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一輪復習文言文閱讀專題(通用)1構(gòu)昭儉(指傳主楊昭儉)美風儀,善談名理,事晉有直聲。然利口喜譏訾,執(zhí)政大臣懼其構(gòu)謗,多曲徇其意。(節(jié)選自《宋史·楊昭儉傳》)(1)譯文:(2)不是所有的“構(gòu)”都是“構(gòu)建”意,如上文中的“構(gòu)”就是“”意。
然而言辭鋒利喜歡譏諷人,執(zhí)政大臣害怕他陷害誹謗,大多委屈自己順從他的意思。(“利口”,言辭鋒利;“構(gòu)謗”,陷害誹謗;“徇”,順從)陷害(5)徇:①順從②奪取,攻占蒯聵玄孫卬為武信君而徇朝歌—《太史公自序》
③巡行
將兵徇蘄以東——《史記·陳涉世家》④示眾二世使使者斬以徇——《高祖本紀》⑤謀求,追求今不恤士卒而徇其私,非社稷之臣?!俄椨鸨炯o》1.構(gòu)昭儉(指傳主楊昭儉)美風儀,善談名理,事晉有直聲。然利口喜譏訾,執(zhí)政大臣懼其構(gòu)謗,多曲徇其意。(節(jié)選自《宋史·楊昭儉傳》)(1)直:正直的(2)利口:言辭鋒利(3)譏訾zǐ:譏諷。訾,詆毀,指責。(4)構(gòu)謗:陷害誹謗。構(gòu),設計陷害。譯文楊昭儉風度儀表優(yōu)美,善于談論名理,事奉后晉有正直的名聲。然而言辭鋒利喜歡譏諷人,執(zhí)政大臣害怕他陷害誹謗,大多委屈自己順從他的意思。1.構(gòu)昭儉(指傳主楊昭儉)美風儀,善談名理,事晉有直聲。然利口喜譏訾
zī
,執(zhí)政大臣懼其構(gòu)謗,多曲徇其意。
(節(jié)選自《宋史·楊昭儉傳》)1.構(gòu)建造通“購”,懸賞圖謀結(jié)成不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后?!?lt;指南錄>后序》驪山北構(gòu)而西折草擬,寫作挑撥,離間設計陷害羅織構(gòu)陷:形容千方百計地陷害別人。宿構(gòu)構(gòu)怨2.誅希亮(指傳主陳希亮)為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴憚之。見義勇發(fā),不計禍福。所至,奸民猾吏易心改行,不改者必誅。然出于仁恕,故嚴而不殘。(節(jié)選自《宋史·列傳第五十七》)(1)譯文:(2)不是所有的“誅”都是“殺”意,如上文中的“誅”就是“”意。
他到的地方,狡猾的百姓和奸詐的官吏都會改變思想和行為,不改的人一定會受到懲罰。(“所至”“改行”“誅”)懲罰譯文希亮為人清正剛直,私欲很少,不給人好臉色,從王公貴人都很怕他。遇到合乎正義的事情就勇敢地去做,不去考慮個人的得失或安危。他到的地方,狡猾的百姓和奸詐的官吏都會改變思想和行為,不改的人一定會受到懲罰。但他生性仁慈,所以雖然嚴厲卻并不殘暴。2.誅希亮(指傳主陳希亮)為人清勁寡欲,不假人以色,自王公貴人,皆嚴憚之。見義勇發(fā),不計禍福。所至,奸民猾吏易心改行,不改者必誅。然出于仁恕,故嚴而不殘。(節(jié)選自《宋史·列傳第五十七》)天下皆以舜之誅為是:天下的人都認為舜對鯀的懲罰是正確的?!断谋炯o》2.誅責備,譴責鏟除,治除討伐懲罰要求,索要殺,戮朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?誅求無厭罪不容誅誅暴討逆誅暴討逆3.廉(1)今之君子則不然,其責人也詳,其待己也廉。詳,故人難于為善;廉,故自取也少。譯文:(2)概(指傳主熊概)用法嚴,奸民憚之。宣德二年,行在都御史劾概與春(指另一人物葉春)所至作威福,縱兵擾民。帝弗問,陰使御史廉之,無所得,由是益任概。譯文:(3)不是所有的“廉”都是“廉潔”意,如上文(1)中的“廉”就是“”意,上文(2)中的“廉”就是“”意。
皇上沒有過問,只暗中派御史去調(diào)查,但一無所得,從此更加信任熊概。
(“問”“陰”“廉”“益”“任”)他要求別人多,他對待自己要求低。(“責”“廉”)少(低)調(diào)查3.廉(1)今之君子則不然,其責人也詳,其待己也廉。詳,故人難于為善;廉,故自取也少。
(節(jié)選自韓愈《原毀》)譯文如今的君子卻不是這樣的,他們要求別人求全周密,他對待自己卻要求很低。求全責備,所以別人難把事情做好:要求寬松,所以自己取得進步小。求全責備:對人對事要求十全十美,毫無缺點。3.廉(2)概(指傳主熊概)用法嚴,奸民憚之。宣德二年,行在都御史劾概與春(指另一人物葉春)所至作威福,縱兵擾民。帝弗問,陰使御史廉之,無所得,由是益任概。(節(jié)選自《明史·列傳第四十七》)譯文熊概執(zhí)法嚴厲,奸民很害怕他。宣德二年,行在都御史彈劾熊概與葉春所到之處擅用威權(quán),放縱士兵騷擾百姓?;噬蠜]有過問,只暗中派御史去調(diào)查,但一無所得,由此更加信任熊概。3.廉鋒利,有棱角低廉,便宜廉潔,清廉其文約,其辭微,其志潔,其行廉?!肚袀鳌房疾?,查訪要求低而少今之君子則不然,其責人也詳,其待己也廉。
——《原毀》廉按:審察,查訪儉以養(yǎng)廉剛直,方正物美價廉明廉暗察:指用各種方法進行調(diào)查研究。4.貸(陳公弼)徙知廬州?;⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳?!辟J而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。(節(jié)選自蘇軾《陳公弼傳》)(1)譯文:(2)不是所有的“貸”都是“借貸”“借出”意,如上文中的“貸”就是“__________”意。寬恕(寬免)(陳公)寬恕了他,將他流放,把其余的士兵都交給下屬使喚,并且讓(他們)看守倉庫。(“貸”“使令”,“以”后省略“之”)①徙:調(diào)動官職②虎翼軍士(屯壽春者):定語后置
誅:表被動,被誅殺(誅:a.譴責,責問;b.索求;c.懲罰;d.殺,戮)③以:因為
④于:到⑤竊:暗中⑥貸:寬恕⑦使令:使喚;供使喚的人⑧以守:以(之)守,讓(他們)看守.貸(陳公弼)徙知廬州?;⒁碥娛客蛪鄞赫咭灾\反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳?!辟J而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。(節(jié)選自蘇軾《陳公弼傳》)譯文(陳公弼)調(diào)任廬州知州,屯駐在壽春的強悍的虎翼軍士兵因為謀反被誅殺,遷移其余沒有謀反的士兵數(shù)百人到廬州。士兵正惶惑不安。一天,有暗中進入公府房屋將要做不利之事的人。陳公笑著說:“這必定是喝醉酒而已?!保惞捤×怂?,將他流放,把其余的士兵全部交給下屬使喚,并且讓(他們)看守倉庫。
貸(陳公弼)徙知廬州。虎翼軍士屯壽春者以謀反誅,而遷其余不反者數(shù)百人于廬。士方自疑不安。一日,有竊入府舍將為不利者。公笑曰:“此必醉耳。”貸而流之,盡以其余給左右使令,且以守倉庫。(節(jié)選自蘇軾《陳公弼傳》)
貸求取,借入寬恕借出莊周家貧,故往貸粟于監(jiān)河侯。——《莊子》推卸施予,給予賑貧貸乏:救濟窮人嚴懲不貸責無旁貸貸假:借貸5儉(1)遵路(指傳主吳遵路)條奏十余事,語皆切直,忤太后意,出知常州。嘗預市米吳中,以備歲儉,已而果大乏食,民賴以濟,自他州流至者亦全十八九。
(節(jié)選自《宋史·吳遵路傳》)譯文:(3)不是所有的“儉”都是“節(jié)儉”意,如上文(1)中的“儉”就是“”意,上文(2)中的“儉”就是“”意。(2)王貴妃薨,久不卜葬,正春(指傳主翁正春)以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費,正春勃然曰:“貴妃誕育元良(指太子),奈何以天下儉之?”奏上,報可。(節(jié)選自《明史·翁正春傳》)
譯文:他曾經(jīng)預先在吳中地區(qū)購買糧米,以防備災荒之年(“市”“儉”,省略句)
宦官卻以此事煩雜費事而責難翁正春,翁正春非常生氣地說:“貴妃生育了太子,為什么讓天下儉慢(用輕慢的方式)對待她?”(“難”“誕育”“奈何”“儉”)歉收輕慢
儉(1)遵路(指傳主吳遵路)條奏十余事,語皆切直,忤太后意,出知常州。嘗預市米(于)吳中,以備歲儉,已而果大乏食,民賴以濟,自他州流至者亦全十八九。(節(jié)選自《宋史·吳遵路傳》)譯文吳遵路列舉十幾件事情上奏朝廷,言語都十分激切剛直,惹得太后不高興,離京出任常州知州。他曾經(jīng)預先在吳中地區(qū)購買糧米,以防備災荒之年,不久果然缺糧嚴重,百姓靠吳遵路預先購買的糧食度過饑荒,從其它州逃荒而來的人也有十之八、九得以保全性命。
儉(2)王貴妃薨,久不卜葬,正春(指傳主翁正春)以為言。命偕中官往擇地,得吉。中官難以煩費,正春勃然曰:“貴妃誕育元良(指太子),奈何以天下儉之?”奏上,報可。
(節(jié)選自《明史·翁正春傳》)譯文王貴妃去世,許久不占卜葬地事宜,翁正春因此諫言?;实勖睿ㄋ┵赏鹿偃ミx擇墓地,選取到了好風水的墓地。宦官卻以此事煩雜費事而責難翁正春,翁正春非常憤怒地說:“貴妃生育了太子,為什么讓天下人輕慢對待她?”。啟奏皇帝,答復可以。
儉節(jié)制,不放縱輕慢少節(jié)儉,節(jié)省短小不豐足,歉收夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。年豐多積,歲儉多賑。溫良恭儉讓王如施仁政于民,省刑罰,薄稅斂。——《孟子》6.憾安童,木華黎四世孫,霸突魯長子也。四年,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側(cè),帝語之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?”對曰:“人各為其主,陛下甫定大難,遽以私憾殺人,將何以懷服未附?”帝驚曰:“卿年少,何從得老成語?此言正與朕意合?!庇墒巧钪刂?。
(節(jié)選自《元史·列傳第十三》)(1)譯文:(2)不是所有的“憾”都是“遺憾”意,如上文中的“憾”就是“”意?!八麄円彩菫榱俗约旱闹魅耍?如今)您剛平定天下,就因為私人的仇恨殺人,這樣怎能來使還沒有歸附的人歸服呢?”
(“甫”“遽”“憾”“懷服”)仇恨6.憾
安童,木華黎四世孫,霸突魯長子也。四年,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側(cè),帝語之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?”對曰:“人各為其主,陛下甫定大難,遽以私憾殺人,將何以懷服未附?”帝驚曰:“卿年少,何從得老成語?此言正與朕意合?!庇墒巧钪刂"賵?zhí):逮捕,捉拿。②置之法:(以)法置之,依法處置。③甫:剛,才④遽:就⑤私憾:私人的仇恨⑥懷服:同“懷伏”,使歸服⑦老成語:老道的語言⑧重:看重,器重安童,是木華黎的四世孫,霸突魯?shù)拈L子。中統(tǒng)四年,抓拿到阿里不哥的黨羽一千多人,將要依法處置。安童在皇帝旁邊侍候,皇帝對他說:“我將要治這些人的死罪,怎么樣?”安童回答說:“他們也是為了自己的主人,(如今)您剛平定天下,就因為私人的仇恨殺人,這樣怎能來使還沒有歸附的人歸服呢?”皇帝很驚奇地說:“你年紀輕輕,怎么說如此老道的話?你的話正合我意?!币虼颂貏e器重他。.憾
安童,木華黎四世孫,霸突魯長子也。四年,執(zhí)阿里不哥黨千余,將置之法。安童侍側(cè),帝語之曰:“朕欲置此屬于死地,何如?”對曰:“人各為其主,陛下甫定大難,遽以私憾殺人,將何以懷服未附?”帝驚曰:“卿年少,何從得老成語?此言正與朕意合?!庇墒巧钪刂?。(節(jié)選自《元史·列傳第十三》)
憾仇恨,怨恨遺憾,不滿意憾怨養(yǎng)生喪死無憾,王道之始也?!豆讶酥趪病?.短二十三年夏,中書奏擬漕司諸官姓名,帝曰:“如平章、右丞等,朕當親擇,余皆卿等職也。”安童奏曰:“比聞圣意欲倚近侍為耳目,臣猥承任使,若所行非法,從其舉奏,罪之輕重,惟陛下裁處。臣謂銓選之法,自有定制,其尤無事例者,臣常廢格不行,慮其黨有短臣者,幸陛下詳察?!钡墼唬骸扒溲允且病=窈笕舸苏呶鹦?,其妄奏者,即入言之?!?節(jié)選自《元史·列傳第十三》)(1)譯文:
(2)不是所有的“短”都是“長短”意,如上文中的“短”就是“”意。
那些根本沒有先例的規(guī)定,我常常廢除不執(zhí)行(或“那些尤其沒有作為的官員,我常常廢棄不任用”),考慮到(因此)他們同黨之中有說我壞話的,希望皇上詳細審察。(“事例”“廢格”“短”,大意對)詆毀短二十三年夏,中書奏擬漕司諸官姓名,帝曰:“如平章、右丞等,朕當親擇,余皆卿等職也。”安童奏曰:“比聞圣意欲倚近侍為耳目,臣猥承任使,若所行非法,從其舉奏,罪之輕重,惟陛下裁處。臣謂銓選之法,自有定制,其尤無事例者,臣常廢格不行,慮其黨有短臣者,幸陛下詳察?!钡墼唬骸扒溲允且?。今后若此者勿行,其妄奏者,即入言之?!?/p>
(節(jié)選自《元史·列傳第十三》)(1)比:近來(2)倚:依靠(3)猥承:猶言辱承。比“承蒙”更為卑謙的說法。古代下屬對上級的用語。猥:辱,自謙之辭,指降低身份。猥自枉屈?!T葛亮《出師表》(4)惟:句首語氣詞,表祈使語氣。(5)裁處:裁決處置(6)銓選:量才授官,選拔官吏。唐宋元明清時期朝廷選用官吏的一種制度。除最高職官由皇帝親自任命外,一般都由吏部按照規(guī)定選補某種官缺。(7)事例:成例,可供借鑒的前事。(8)廢格:“廢閣”,擱置而不實施。格,擱置。(9)短:詆毀,說壞話。
卒使上官大夫短屈原于頃襄王?!肚袀鳌范晗模袝∽鄶M漕司官員的名單,皇帝說:“像平章、右丞等這樣的官職我親自任命,別的你們定吧,這是你們的職責?!卑餐献嗾f:“近來聽說皇上希望依靠近臣為您的耳目,我不才而接受任命,如果近臣行為不法,聽從人們舉報,罪的大小,請皇上裁定。我認為所謂的甄選官吏的方法,自有明確的規(guī)定,那些根本沒有先例的規(guī)定,我常常廢除不執(zhí)行(或‘那些尤其沒有作為的官員,我常常廢棄不任用’),考慮到(因此)他們同黨之中有說我壞話的,希望皇上詳細審察?!被实壅f:“你說得對。今后若再有像近臣那樣徇情枉法者,不要任用;有妄自上奏的,就來告訴我?!?.短二十三年夏,中書奏擬漕司諸官姓名,帝曰:“如平章、右丞等,朕當親擇,余皆卿等職也?!卑餐嘣唬骸氨嚷勈ヒ庥薪虨槎浚尖腥问?,若所行非法,從其舉奏,罪之輕重,惟陛下裁處。臣謂銓選之法,自有定制,其尤無事例者,臣常廢格不行,慮其黨有短臣者,幸陛下詳察?!钡墼唬骸扒溲允且病=窈笕舸苏呶鹦?,其妄奏者,即入言之。”
(節(jié)選自《元史·列傳第十三》)譯文7.短與“長”相對缺點,短處不足,缺乏說壞話,詆毀長話短說人窮智短揚長避短卒使上官大夫短屈原于頃襄王。——《屈原列傳》8.邀正光末,賊兵圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴(指傳主宇文貴)為統(tǒng)軍。前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊兵又處處屯聚,出兵邀截,貴每奮擊,輒破之。(節(jié)選自《周書》)(1)譯文:(2)不是所有的“邀”都是“邀請”意,如上文中的“邀”就是“”意。
后來(宇文貴)護送源子雍返回,賊軍又四處聚合,出兵半路攔擊(宇文貴等人),宇文貴每次都奮力反擊,總是擊破賊軍。(“屯聚”“邀截”“輒”,大意對)攔擊(1)嬰:①環(huán)繞
②戴,系其次剔毛發(fā)、嬰金鐵受辱③纏繞而劉夙嬰疾病——《陳情表》(2)屯聚:聚集、集合(3)邀截:攔擊,堵截
邀:
①攔擊【邀擊】②求取,謀取【邀功求賞】
③迎候(先期出迎,等候到來)移船相近邀相見會使轍交馳,
北邀當國者相見(4)輒:副詞,總是,都8.邀正光末,賊兵圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴(指傳主宇文貴)為統(tǒng)軍。前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊兵又處處屯聚,出兵邀截,貴每奮擊,輒破之。
(節(jié)選自《周書》)正光末年,賊軍圍攻夏州,刺史源子雍環(huán)城固守,任命宇文貴為統(tǒng)軍去救援,前后幾十戰(zhàn),軍中將士都佩服他的勇猛。后來(宇文貴)護送源子雍返回,賊軍又四處聚合,出兵半路攔擊(宇文貴等人),宇文貴每次都奮力反擊,總是擊破賊軍。8邀正光末,賊兵圍夏州,刺史源子雍嬰城固守,以貴(指傳主宇文貴)為統(tǒng)軍。前后數(shù)十戰(zhàn),軍中咸服其勇。后送子雍還,賊兵又處處屯聚,出兵邀截,貴每奮擊,輒破之。
(節(jié)選自《周書》)譯文9.遮(姜彧)改知濱州,乃課民種桑,歲余,新桑遍野,人名為太守桑。及遷東平府判官,民遮請留,馬為之不行。(節(jié)選自《元史·列傳第五十四》)(1)譯文:(2)不是所有的“遮”都是“遮蔽”意,如上文中的“遮”就是“”意。
等到(姜彧)升任東平府判官,百姓攔住道路請求他繼續(xù)留任,馬因此無法前行。(“及”“遷”“遮”“不行”)攔住(1)課:督促(2)及:等到(3)遷:古代稱調(diào)動官職,一般指升職(4)遮:攔住有人持璧遮使者曰:為吾遺【贈送】滈池君【水神】。陳王出,遮道【攔路】而呼涉。(5)不行:無法前行9.遮(姜彧)改知濱州,乃課民種桑,歲余,新桑遍野,人名為太守桑。及遷東平府判官,民遮請留,馬為之不行。(節(jié)選自《元史·列傳第五十四》)(姜彧)改知任濱州,于是就督促百姓種桑,一年多的時間,那里就新桑遍野,人們稱之為太守桑。等到(姜彧)升任東平府判官,百姓攔住道路請求他繼續(xù)留任,馬因此無法前行。9.遮(姜彧)改知濱州,乃課民種桑,歲余,新桑遍野,人名為太守桑。及遷東平府判官,民遮請留,馬為之不行。(節(jié)選自《元史·列傳第五十四》)譯文10.視劉基、徐達之見猜,李善長、周德興之被謗,視蕭何、韓信,其危疑相去幾何哉?(節(jié)選自《明史·李仕魯傳》)(1)譯文:(2)不是所有的“視”都是“看”意,如上文中的“視”就是“”意。和蕭何、韓信相比,他們危害疑忌相距能有多遠呢?(“視”“危疑”“去”)比較(1)見猜:被猜疑;被謗:被誹謗
①用在動詞前面表示被動。相當于被,受到。
信而見疑,忠而被謗——《屈原列傳》②用在動詞前面,稱代自己,我。
慈父見背——《陳情表》(2)視:與……相比,比照(3)危疑:危害疑忌(4)去:距離(5)幾何:多少10.視劉基、徐達之見猜,李善長、周德興之被謗,視蕭何、韓信,其危疑相去幾何哉?(節(jié)選自《明史·李仕魯傳》)劉基、徐達被猜疑,李善長、周德興被誹謗,和蕭何、韓信相比,他們危害疑忌相距能有多遠呢?10.視劉基、徐達之見猜,李善長、周德興之被謗,視蕭何、韓信,其危疑相去幾何哉?(節(jié)選自《明史·李仕魯傳》)譯文10.視比較,比照治理,處理看待,看待同“示”,出示,展示視五人之死,輕重固何如哉?——《五人墓碑記》后之視今,亦猶今之視昔——《蘭亭集序》視事:就職治事乃持項王頭視魯——《項羽本紀》11伐弁(指傳主宋弁)性好矜伐,自許膏腴。高祖以郭祚晉魏名門,從容謂弁曰:“卿固應推郭祚之門也。”弁笑曰:“臣家未肯推祚?!?節(jié)選自《北史·列傳第十四》)(1)譯文:(2)不是所有的“伐”都是“討伐”意,如上文中的“伐”就是“”意。宋弁生性喜歡自我夸耀,自認為門第高貴。(“矜伐”“膏腴”)夸耀(1)矜伐:夸耀
不伐己功,不矜其能——《淮陰侯列傳》(2)膏腴:
①指富貴或富貴人家。②土地肥沃。③比喻文辭華美。(3)推:推崇11.伐弁biàn(指傳主宋弁)性好矜伐,自許膏腴。高祖以郭祚zuò晉魏名門,從容謂弁曰:“卿固應推郭祚之門也?!臂托υ唬骸俺技椅纯贤旗??!?節(jié)選自《北史·列傳第十四》)
宋弁生性喜歡自我夸耀,自認為門第高貴。孝文帝認為郭祚是晉、魏的名門后裔,曾從容地對宋弁說:“你本來應當推崇郭祚的門第。”宋弁笑著說:“我家不肯推崇郭祚。11.伐弁biàn(指傳主宋弁)性好矜伐,自許膏腴。高祖以郭祚zuò晉魏名門,從容謂弁曰:“卿固應推郭祚之門也?!臂托υ唬骸俺技椅纯贤旗??!?節(jié)選自《北史·列傳第十四》)譯文11.伐夸耀砍伐討伐,進攻功勞,功績不伐己功,不矜其能——《淮陰侯列傳》此五霸之伐也——《魏公子列傳》斯亦伐根以求木茂?!吨G太宗十思疏》季氏將伐顓臾平伐其功——《屈原列傳》自矜功伐:矜,夸耀;功伐,
功勞。指居功自傲。12.掠州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父訟庸者殺其子投火中,民不勝掠,自誣服。震(指傳主唐震)直其獄。(節(jié)選自《宋史·唐震傳》,有改動)(1)譯文:(2)不是所有的“掠”都是“掠奪”意,如上文中的“掠”就是“”意。州民經(jīng)受不住拷打,自己捏造事實服了罪。(“勝”“掠”“誣”)拷打(1)庸:后作“傭”,雇傭;庸者,雇主(2)牧:放養(yǎng)牲口(3)逸:逃跑(4)火:名作動,起火,發(fā)生火災(5)訟:訴訟,狀告(6)勝:禁得?。?)掠:拷打,拷問(8)誣服:無辜而服罪。誣:誣陷,虛構(gòu)罪惡加害于人。(9)直其獄:使這個案件得到公正判決12.掠州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父訟庸者殺其子投火中,民不勝掠,自誣服。震(指傳主唐震)直其獄。(節(jié)選自《宋史·唐震傳》,有改動)州里有個百姓雇傭小孩放牛。小孩逃走了,牛棚發(fā)生火災,孩子的父親狀告雇主殺死他的兒子并投入火中。那個百姓禁受不住拷打,自己無辜而服罪。使這個案件得到了公正判決。12.掠州有民庸童牧牛,童逸而牧舍火,其父訟庸者殺其子投火中,民不勝掠,自誣服。震(指傳主唐震)直其獄。(節(jié)選自《宋史·唐震傳》,有改動)譯文12.掠擄掠,搶奪輕輕拂過梳理拷打,拷問幾世幾年,摽掠其人—杜牧《阿房宮賦》掠理/掠治(拷打?qū)弳枺└」饴佑埃核嫔系姆垂?,一掠而過的影子。比喻對事物觀察不細致,印象不深。鏡兒里不住照,把須鬢掠了重掠。13.誣游雅常曰:“前史稱卓子康、劉文饒之為人,褊心者或不之信。
余與高子游處四十年,未嘗見其喜慍之色,乃知古人為不誣耳?!?節(jié)選自《資治通鑒·宋紀十》)(1)譯文:(2)不是所有的“誣”都是“誣蔑、誣害”意,如上文中的“誣”就是“”意。
從不曾看見他把喜怒哀樂掛在臉上,才知道古人是沒有欺騙我們的。(“喜慍”“誣”)欺騙13.誣游雅常曰:“前史稱卓子康、劉文饒之為人,褊心者或不之信。
余與高子游處四十年,未嘗見其喜慍之色,乃知古人為不誣耳?!?節(jié)選自《資治通鑒·宋紀十》)(1)稱:稱贊(2)褊biǎn心:心胸狹窄。
褊,本指衣服狹小,后泛指狹小。(3)不之信:不相信這些。賓語前置。
①否定句中,代詞作賓語,賓語前置。否定詞:不、未、毋、無、莫等。
忌不自信/莫之夭閼
②疑問句中,疑問代詞作賓語,賓語前置。作賓語的疑問代詞:何、奚、惡、安等。
沛公安在?/彼且奚適也?
③用“之”或“是”把賓語提到動詞前。
句讀之不知/唯兄嫂是依(4)慍:惱怒,生氣;色:臉色(5)乃:才(6)誣:欺騙【誣欺】游雅常說:“從前史書上稱贊卓子廉、劉文饒的為人,心胸狹窄的人不相信這些。我和高允相處四十年,從不曾看見他把喜怒哀樂掛在臉上,才知道古人是沒有欺騙我們的。13.誣游雅常曰:“前史稱卓子康、劉文饒之為人,褊心者或不之信。
余與高子游處四十年,未嘗見其喜慍之色,乃知古人為不誣耳?!?節(jié)選自《資治通鑒·宋紀十》)譯文《資治通鑒》:簡稱“通鑒”,是北宋司馬光主編的一部多卷本編年體史書,共294卷,歷時19年告成。它以時間為綱,事件為目,從周威烈王二十三年(公元前403年)寫起,到五代的后周世宗顯德六年(公元959年)征淮南停筆,涵蓋16朝1362年的歷史。在這部書里,總結(jié)出許多經(jīng)驗教訓,供統(tǒng)治者借鑒,宋神宗認為此書“鑒于往事,有資于治道”,即以歷史的得失作為鑒誡來加強統(tǒng)治,所以定名為《資治通鑒》。它是中國第一部編年體通史,在中國官修史書中占有極重要的地位。13.誣游雅常曰:“前史稱卓子康、劉文饒之為人,褊心者或不之信。
余與高子游處四十年,未嘗見其喜慍之色,乃知古人為不誣耳?!?節(jié)選自《資治通鑒·宋紀十》)14.逆(查伊璜)即命仆馬,投刺(名帖)于門。將軍(指文中人物吳六一)趨出,逆諸大門之外。
(節(jié)選自《聊齋志異·大力將軍》)(1)譯文:(2)不是所有的“逆”都是“違背”意,如上文中的“逆”就是“”意。將軍快步跑出,在大門外迎接他。(“趨”“逆”“諸”)迎接(1)馬:名作動,備馬(2)刺:
①名帖
非顯者刺,則門鑰不得出?!獜堘贰队趫@》【刺:名帖,這里作動詞,投下名帖。】②指責,諷刺
以刺世事——《屈原列傳》③刺探,探詢(3)趨:跑,疾走(4)逆:迎接
楚莊王伐鄭,鄭伯肉袒牽羊以逆——蘇軾《留侯論》(5)諸:之于,之,代指他;于,在14.逆(查伊璜)即命仆馬,投刺(名帖)于門。將軍(指文中人物吳六一)趨出,逆諸大門之外。
(節(jié)選自《聊齋志異·大力將軍》)(查伊璜)立即命人準備車馬,都軍們登門去投名帖拜見。將軍快步跑出,在大門外迎接他。14.逆(查伊璜)即命仆馬,投刺(名帖)于門。將軍(指文中人物吳六一)趨出,逆諸大門之外。
(節(jié)選自《聊齋志異·大力將軍》)譯文《聊齋志異》:《簡稱《聊齋》,俗名《鬼狐傳》,是中國清朝小說家蒲松齡創(chuàng)作的文言短篇小說集。
全書將近五百篇,主要分為以下幾種類型:
一是愛情故事,占據(jù)著全書最大的比重,表現(xiàn)了強烈的反封建禮教的精神。故事的主要人物大多不懼封建禮教,勇敢追求
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