32《縣委書記的榜樣焦裕祿》教學(xué)設(shè)計(jì)2024-2025學(xué)年高中語文選擇性必修上冊(cè)

《縣委書記的榜樣——焦裕祿》教學(xué)設(shè)計(jì)【單元知能對(duì)標(biāo)】學(xué)習(xí)理解能力：觀察記憶、信息提取、分析概括、領(lǐng)會(huì)理解實(shí)踐應(yīng)用能力：應(yīng)用交際、解釋推斷、解決問題、策略運(yùn)用創(chuàng)新遷移能力：發(fā)散創(chuàng)新、批判賞析、內(nèi)化完善語言建構(gòu)與運(yùn)用思維發(fā)展與提升審美鑒賞與創(chuàng)造文化傳承與理解1.分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法理解。2.分析散文的線索3.理解文中重要句子的含意4.新聞材料重點(diǎn)考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力【課文內(nèi)容分析】《縣委書記的榜樣——焦裕祿》分析一、層次、內(nèi)容本文采用小標(biāo)題組合的方式，選取焦裕祿到達(dá)蘭考的典型事跡，各節(jié)之間不是隨意的組合而是有一定的聯(lián)系的,它們共同組合在一起,塑造出一個(gè)全心全意為人民服務(wù)的縣委書記的形象。本文寫焦裕祿來到蘭考的背景,初到蘭考的作為。具體如下：第一節(jié)：焦裕祿身先士卒，帶領(lǐng)縣委班子深入一線進(jìn)行細(xì)致的調(diào)查研究。第二節(jié)：蘭考縣遭遇洪災(zāi)，焦裕祿帶領(lǐng)蘭考人民全力救災(zāi)。第三節(jié)：焦裕祿身患肝癌，但心中只有人民，不顧自身。第四節(jié)：焦裕祿因肝癌住院，即使在病中依舊沒有忘記關(guān)心蘭考縣的人民。第五節(jié)：焦裕祿的精神永遠(yuǎn)流傳，帶給人民無窮的精神力量。這篇人物通訊記錄了焦裕祿“親民愛民、艱苦奮斗、科學(xué)求實(shí)、迎難而上、無私奉獻(xiàn)”的事跡，通過記敘焦裕祿到蘭考縣擔(dān)任縣委書記，嘔心瀝血帶領(lǐng)蘭考縣人民擺脫“鹽、堿、旱”等難題,直至犧牲在工作崗位上的感人事跡,激勵(lì)全國(guó)人民學(xué)習(xí)焦裕祿精神,共同建設(shè)社會(huì)主義。二、總體寫作特色1.選取典型材料表現(xiàn)人物精神和品格。材料是新聞通訊的生命，典型的材料常常具有震撼人心的力量。焦裕祿勇敢樂觀、無私奉獻(xiàn)、廉潔奉公的高尚品德與情操令人感動(dòng)。2.以時(shí)間為線索結(jié)構(gòu)全文。課文包括一個(gè)引子和五節(jié)內(nèi)容，按時(shí)間順序前后銜接,每節(jié)的標(biāo)題就是這一節(jié)要表現(xiàn)的主題,各節(jié)既有對(duì)焦裕祿事跡的概述，也有對(duì)典型事件具體而詳細(xì)的描述。3.通過言行再現(xiàn)人物風(fēng)范。本文在記述人物事跡時(shí)，常常直接通過人物的言行表現(xiàn)人物的精神和品格。4.記敘、抒情與議論相得益彰。全文以記敘為主，適當(dāng)穿插抒情、描寫和議論?！緦W(xué)情整體分析】新聞材料是近幾年高考語文實(shí)用類文本閱讀最常選用的文本。需要指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確解讀文本，篩選并整合文中信息。仔細(xì)揣摩文中的重要語句，理解新聞寫作將情感融于敘事之中的寫法。賞析作者在刻畫人物形象時(shí)使用的寫作手法，并嘗試在寫作時(shí)加以運(yùn)用。學(xué)情補(bǔ)充：________________________________________________________?！窘虒W(xué)活動(dòng)準(zhǔn)備】一、任務(wù)專題設(shè)計(jì)《縣委書記的榜樣——焦裕祿》討論探究，共同提升，體會(huì)人物的性格特征和主要品質(zhì)；學(xué)習(xí)作者多角度、多層次刻畫人物形象的寫作特點(diǎn)。二、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)1.自讀課文，找出本文的線索，理清本文小節(jié)之間的關(guān)系，概括焦裕祿精神的實(shí)質(zhì)和意義。2.研讀課文，總結(jié)作者刻畫焦裕祿這一人物形象所運(yùn)用的方法及本文的寫作特色。三、教學(xué)策略設(shè)計(jì)《縣委書記的榜樣——焦裕祿》：本篇需要學(xué)生結(jié)合歷史背景，分析人物形象。教師引導(dǎo)學(xué)生厘清全文的線索、情節(jié)，了解焦裕祿這一人物形象的特點(diǎn)。理解文中重要句子的含義，把握文章的思想內(nèi)涵，感受焦裕祿大公無私的奉獻(xiàn)精神。四、教學(xué)方法建議對(duì)話教學(xué)法、合作教學(xué)法、探究教學(xué)法，還有______________________。五、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)重點(diǎn)1.賞析作者在刻畫人物形象時(shí)選取典型材料來表現(xiàn)人物精神和品格的方法。難點(diǎn)1.依托人物形象，探究文本反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神,把握作者的觀點(diǎn)、立場(chǎng)和態(tài)度。六、教學(xué)材料準(zhǔn)備多媒體課件【本課目標(biāo)和核心素養(yǎng)落實(shí)】語文核心素養(yǎng)和本課目標(biāo)對(duì)照語言建構(gòu)與運(yùn)用積累與語感掌握文中重要詞語和重要句子的含義，為了解新聞報(bào)道的一般特征整合與語理掌握信息和通訊兩種新聞體裁的不同特點(diǎn)交流與語境參與課堂討論，清楚地表達(dá)自己的見解思維發(fā)展與提升直覺與靈感學(xué)習(xí)通訊選取典型材料來表現(xiàn)人物精神和品格的方法實(shí)證與推理培養(yǎng)閱讀新聞作品、篩選信息的能力；揣摩文中重要語句，理解新聞寫作將情感融于場(chǎng)景敘事之中的寫法；學(xué)習(xí)課文寫人敘事的藝術(shù)手法，把握文章線索，厘清行文脈絡(luò)，重點(diǎn)分析人物及敘事場(chǎng)景、片段批判與發(fā)現(xiàn)比照閱讀同類作品，發(fā)現(xiàn)異同，能根據(jù)實(shí)際問題情境提出自己獨(dú)到的見解審美鑒賞與創(chuàng)造體驗(yàn)與感悟欣賞新聞莊重含蓄的語言風(fēng)格，體會(huì)其中蘊(yùn)含的情感美欣賞與評(píng)價(jià)品析人物的品質(zhì)美表現(xiàn)與創(chuàng)新學(xué)習(xí)人物通訊多角度、多層次刻畫人物的方法文化傳承與理解意識(shí)與態(tài)度引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì)、關(guān)心時(shí)事包容與借鑒進(jìn)—步培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國(guó)、珍惜領(lǐng)土的思想品質(zhì)，激發(fā)其民族自信心和自豪感關(guān)注與參與感受焦裕祿的偉大人格，學(xué)習(xí)焦裕祿高尚的精神品質(zhì)七、課時(shí)建議：2課時(shí)縣委書記的榜樣——焦裕祿/穆青馮健馬原【教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)】一、知人論世：穆青，男，1921年出生于河南周口，曾任新華通訊社社長(zhǎng)，近代新聞?dòng)浾摺ｑT健，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期主要從事新聞宣傳報(bào)道工作。1949年后調(diào)新華社工作。中華人民共和國(guó)成立后，歷任新華通訊社開封分社、江西分社記者，新華社中南總分社、湖北分社記者、編委。撰有通訊《英勇搏斗一百天》《管得寬》等。周原（本名喬元慶)，新華社高級(jí)記者，1944年參加八路軍，1945年，周原加人中國(guó)共產(chǎn)黨。寫出了一大批有思想、有特色的報(bào)告文學(xué)，其作品曾多次獲獎(jiǎng)。焦裕祿，山東淄博人，原蘭考縣委書記，干部楷模，中國(guó)共產(chǎn)黨革命烈士。1922年8月16日，焦裕祿出生在一個(gè)貧苦家庭，1946年加人中國(guó)共產(chǎn)黨，1950年，被任命為尉氏縣大營(yíng)區(qū)委副書記兼區(qū)長(zhǎng)，1954年8月相繼在哈爾濱工業(yè)大學(xué)、大連起重機(jī)廠機(jī)械加工車間進(jìn)修，1962年被調(diào)到河南省蘭考縣擔(dān)任縣委書記，1964年5月14日因肝癌病逝于鄭州，終年42歲。1962年底，焦裕祿來到蘭考，蘭考遭遇嚴(yán)重的災(zāi)荒，全縣的糧食產(chǎn)量下降到歷史最低水平。在除“三害”的斗爭(zhēng)中，為了取得經(jīng)驗(yàn)，焦裕祿同志親自率領(lǐng)干部、群眾進(jìn)行了小面積翻淤壓沙、翻淤壓堿、封閉沙丘試驗(yàn)。然后以點(diǎn)帶面，全面鋪開，總結(jié)出了整治三害的具體策略，探索出了大規(guī)模栽種泡桐的辦法。教學(xué)策略：由作者、主要人物導(dǎo)入，是為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣與主動(dòng)性，提高學(xué)習(xí)效率，提高學(xué)生信息提取、批判賞析的能力。設(shè)計(jì)意圖：導(dǎo)入環(huán)節(jié)給教師提供多角度的導(dǎo)入素材，供教師參考，可根據(jù)具體學(xué)情作調(diào)整。本環(huán)節(jié)以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣為目標(biāo)，提升其信息提取的能力。二、任務(wù)活動(dòng)設(shè)計(jì)任務(wù)一、厘清思路——明晰方法1.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》一文的線索是什么?如何理解課文中幾個(gè)小節(jié)之間的關(guān)系?明確全文以“榜樣”作為貫串全文的思想“紅線”，文章開頭寫焦裕祿受到黨的委派，到蘭考縣上任，意在強(qiáng)調(diào)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要性，這是戰(zhàn)勝困難的組織保障。第一、二節(jié)寫焦裕祿戰(zhàn)勝困難的思想基礎(chǔ)，其中第二節(jié)還涉及了焦裕祿戰(zhàn)勝困難的群眾基礎(chǔ)。第三、四節(jié)寫焦裕祿忍受病痛折磨舍身忘我、愛民親民的工作態(tài)度，這是戰(zhàn)勝困難的主觀因素。最后一節(jié)寫焦裕祿病逝后的工作成效以及蘭考人民對(duì)焦裕祿的懷念。文章以時(shí)間為經(jīng)，空間為緯，為讀者展現(xiàn)了焦裕祿在蘭考縣的工作，照應(yīng)了文章題目中的“榜樣”二字。2.《縣委書記的榜樣——焦裕祿》運(yùn)用了哪些手法來刻畫焦裕祿這一典型形象?請(qǐng)舉例說明。明確(1)白描化的語言描寫。文章沒有華麗的辭藻、絢麗的語言，卻能從平淡中展現(xiàn)出典型人物的豐滿、細(xì)膩,這離不開白描化的語言描寫。焦裕祿沒有豪言壯語，沒有深刻的道理說教，每一句話都明白、簡(jiǎn)單，能讓百姓聽懂、感動(dòng)。例如：那句“我是您的兒子”溫暖了那對(duì)無依無靠的老人的心，他是人民公仆，是全體黨員干部的楷模；那句“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”感人肺腑，把人物的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。(2)生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫。對(duì)于焦裕祿身患嚴(yán)重肝病仍堅(jiān)持工作的場(chǎng)景，文中用“踩”“頂”“揣”“按”一系列動(dòng)詞將焦裕祿忍痛工作的細(xì)節(jié)描繪出來，突出了焦裕祿忘我工作的人民公仆形象。例如:“焦裕祿聽見風(fēng)雪聲，倚在門邊望著風(fēng)雪發(fā)呆”抓住“發(fā)呆”的神態(tài)，揭示了焦裕祿心中時(shí)刻裝著人民的襟懷。(3)典型的環(huán)境描寫。文章第三段寫“三害”的象征和標(biāo)志:“黃沙”“青色的冰凌”“白茫茫的鹽堿地”。色調(diào)的變化，展現(xiàn)出蘭考大地遭受災(zāi)荒的苦難景象，更顯示出焦裕祿身上的責(zé)任之重大。面對(duì)這種狀況，焦裕祿不退縮、不逃避，展現(xiàn)了其不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神。(4)有力的側(cè)面烘托。文中除了對(duì)焦裕祿言行舉止的直接描寫，還通過其他人物來表現(xiàn)焦裕祿的崇高品質(zhì)。在引言部分，“大家議論說，新來的縣委書記看問題高人一著棋，他能從困難中看到希望，能從不利條件中看到有利因素”，通過別人的評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了焦裕祿不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)木?。在第一?jié)中，通過對(duì)金營(yíng)大隊(duì)支部書記李廣志的“吃驚”“非常感動(dòng)”的描寫，表現(xiàn)了焦裕祿重視調(diào)研、實(shí)事求是的精神風(fēng)貌。在文章最后一節(jié)，通過老百姓的回憶、評(píng)價(jià)，表現(xiàn)了焦裕祿鞠躬盡瘁、死而后已的崇高精神。教學(xué)策略：本環(huán)節(jié)針對(duì)語文學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用。提高學(xué)生解決問題和內(nèi)化完善的學(xué)科能力，同時(shí)也提升其交流與語境、體驗(yàn)與感悟、意識(shí)與態(tài)度的學(xué)科核心素養(yǎng)。任務(wù)二、涵泳品味——體味情感焦裕祿身上有哪些精神品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)?結(jié)合課文內(nèi)容加以分析。(提示:可以從文中不同小標(biāo)題所統(tǒng)領(lǐng)的不同內(nèi)容入手，分析人物言行，歸納、提煉人物精神品質(zhì))明確(1)實(shí)事求是、善于調(diào)查研究，堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的求實(shí)精神。在焦裕祿看來，實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)既是一種科學(xué)精神，也是一種工作作風(fēng)，還是一種人生態(tài)度。他說過“吃別人嚼過的饃沒味道”。一到蘭考，他就“到災(zāi)情最重的公社和大隊(duì)去”，認(rèn)為“必須進(jìn)行大量艱苦細(xì)致的工作”。他在蘭考的一年多中，靠著一輛自行車和一雙鐵腳板，對(duì)全縣當(dāng)時(shí)149個(gè)大隊(duì)中的120多個(gè)進(jìn)行了走訪和蹲點(diǎn)調(diào)研。正是這種深入、系統(tǒng)、全面的調(diào)查研究，使焦裕祿能夠在較短時(shí)間內(nèi)對(duì)改變蘭考面貌提出切合實(shí)際的規(guī)劃。(2)不怕困難、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏精神。責(zé)任擔(dān)當(dāng)是共產(chǎn)黨人一心為民必然的價(jià)值取向，也是焦裕祿精神的精髓。當(dāng)焦裕祿到蘭考時(shí)，蘭考正遭受著最嚴(yán)重的自然災(zāi)害，但他沒有逃避，勇于擔(dān)當(dāng)。他“是懷著改變蘭考災(zāi)區(qū)面貌的堅(jiān)定決心來的”，在思想上早做好了經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗(yàn)的準(zhǔn)備。他說:“災(zāi)區(qū)有個(gè)好處，它能鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的革命品格。革命者要在困難面前逞英雄?！苯乖５摏]有被困難嚇倒，而是以共產(chǎn)黨人大無畏的英雄氣概，帶領(lǐng)廣大干部群眾大力治理風(fēng)沙、內(nèi)澇、鹽堿“三害”，以滿腔熱情和實(shí)際行動(dòng)譜寫了一曲改天換地的英雄壯歌。(3)立黨為公、執(zhí)政為民的公仆精神。焦裕祿被譽(yù)為縣委書記的榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范，根本原因就在于他始終與人民群眾心相連、情相依，是人民群眾的貼心人。他說，“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時(shí)候，出現(xiàn)在群眾的面前，在群眾最需要幫助的時(shí)候，去關(guān)心群眾，幫助群眾”。在大雪封門的時(shí)候，他帶頭到群眾中去。焦裕祿想的是群眾的溫飽，他帶頭深入基層訪貧問苦，登門為群眾送救濟(jì)糧款。一句“我是您的兒子”，如春風(fēng)化雨，拉近了與群眾的距離，溫暖了群眾的心。(4)勤政為民、無私奉獻(xiàn)的精神。無私奉獻(xiàn)是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。焦裕祿不怕苦、不怕犧牲，不為名、不為利，全心全意為人民服務(wù)。他拖著病痛的身體，忍著肝病的折磨常年奔波在農(nóng)舍、田地之間，置身于群眾之中。直到彌留之際，他對(duì)身邊的戰(zhàn)友說:“活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好!”焦裕祿同志為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已。教學(xué)策略：本環(huán)節(jié)針對(duì)語文學(xué)習(xí)的實(shí)際運(yùn)用。提高學(xué)生解決問題和內(nèi)化完善的學(xué)科能力，同時(shí)也提升交流與語境、體驗(yàn)與感悟、意識(shí)與態(tài)度的學(xué)科核心素養(yǎng)。任務(wù)三、反復(fù)研讀——明辨事理分組辯論:焦裕祿強(qiáng)忍著病痛堅(jiān)持工作，以致最終耽誤病情以身殉職的做法，有人認(rèn)為體現(xiàn)了一種偉大的公而忘私的奉獻(xiàn)精神，值得弘揚(yáng)；也有人認(rèn)為這種精神固然令人欽佩，但做法不值得效仿。你贊同哪一種觀點(diǎn)﹖請(qǐng)聯(lián)系課文內(nèi)容和社會(huì)現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀愕睦碛?。觀點(diǎn)一：贊同第一種觀點(diǎn)。預(yù)設(shè)1：無私忘我的奉獻(xiàn)精神是一種崇高的精神，值得大力弘揚(yáng)。奉獻(xiàn)精神體現(xiàn)了對(duì)事業(yè)、對(duì)人民、對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)熱愛，出于這種愛，焦裕祿不求回報(bào)，全身心地付出,無私忘我，以至于獻(xiàn)出自己的生命。奉獻(xiàn)精神是強(qiáng)烈社會(huì)責(zé)任感的集中表現(xiàn)，為了肩上的使命，為了蘭考人民的幸福，焦裕祿鞠躬盡瘁，忘我工作，表現(xiàn)出他作為一名共產(chǎn)黨員對(duì)信念的執(zhí)著。心懷大愛，為人民謀福利，為國(guó)家謀繁榮，這種奉獻(xiàn)精神是崇高的、值得大力弘揚(yáng)的。預(yù)設(shè)2：時(shí)代需要奉獻(xiàn)精神。20世紀(jì)60年代，我們國(guó)家面臨復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)，面臨國(guó)內(nèi)外諸多困難和挑戰(zhàn)，干部、群眾中存在畏難怕苦思想，需要焦裕祿這樣的模范人物，以一種忘我奉獻(xiàn)的精神來鼓舞民眾，引領(lǐng)民眾，共克時(shí)艱，走向幸福、繁榮和富強(qiáng)?，F(xiàn)在，我們面臨民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù)，同樣需要克服國(guó)內(nèi)外的諸多困難和挑戰(zhàn)，因此，我們同樣需要弘揚(yáng)無私忘我的奉獻(xiàn)精神，用青春熱血鑄就民族復(fù)興的大廈。預(yù)設(shè)3：奉獻(xiàn)，能夠體現(xiàn)出人生的價(jià)值和意義?！吧咸熨x予的生命，就是要為人類的繁榮、和平和幸福而奉獻(xiàn)?！?松下幸之助）奉獻(xiàn)的人生是幸福的人生，是有價(jià)值的人生;奉獻(xiàn)精神是人生價(jià)值的一種體現(xiàn)。焦裕祿為蘭考人民、為黨的事業(yè)奉獻(xiàn)出了自己的全部，他的一生是光輝的一生，他的精神是不朽的精神。有人說，但也不一定要獻(xiàn)出自己的生命啊?；钪?，不是能為黨和人民作出更多貢獻(xiàn)嗎?革命烈士向警予說：“人生價(jià)值的大小是按人們對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小來衡量的?！睘樘m考人民造福，為后世留下一座豐碑，這難道不是焦裕祿生命價(jià)值的最好體現(xiàn)嗎?觀點(diǎn)二：贊同第二種觀點(diǎn)。預(yù)設(shè)4：無私奉獻(xiàn)并不一定體現(xiàn)在對(duì)自我生命的漠視與犧牲上。奉獻(xiàn)精神值得肯定，值得弘揚(yáng)，這是毫無疑問的，但強(qiáng)忍著病痛堅(jiān)持工作，并因此耽誤了治療，最終失去了生命，這種做法是對(duì)自我生命的漠視，不值得效仿。建設(shè)富強(qiáng)的國(guó)家，實(shí)現(xiàn)人民的幸福，是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過程，對(duì)于一個(gè)富有奉獻(xiàn)精神的人來說，生命的存在,意味著可以為國(guó)家和人民做出更大的奉獻(xiàn)，為什么一定要為了一時(shí)的工作需要，而讓自己的生命在自我漠視中流逝呢?預(yù)設(shè)5：過早地犧牲自己的生命，是黨和人民的重大損失。焦裕祿是一位模范共產(chǎn)黨員，是黨和人民的好干部。在當(dāng)時(shí)，我們的黨，我們的國(guó)家，我們的人民，需要千千萬萬的焦裕祿，帶領(lǐng)群眾走向幸福，為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)做更多的工作，作出更大的貢獻(xiàn)。他的過早犧牲，對(duì)于國(guó)家和人民來說，是一個(gè)重大的損失。因此，這種耽誤病情以身殉職的做法不值得效仿。預(yù)設(shè)6：我們的國(guó)家，我們的時(shí)代需要更多健康而富有奉獻(xiàn)精神的建設(shè)者。中華民族是富有奉獻(xiàn)精神的民族，自古以來，就不缺乏勇于奉獻(xiàn)的精神。殲15艦載機(jī)工程總指揮羅陽，突發(fā)心臟病，以身殉職，終年51歲﹔飽受病痛的折磨，腦出血中風(fēng)出院之后更加努力工作，跟生命賽跑的復(fù)旦大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授鐘揚(yáng)，倒在追逐夢(mèng)想的路上，終年53歲……今天，我們民族的復(fù)興，偉大中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)，需要千千萬萬中華兒女奉獻(xiàn)出自己的智慧和激情，同樣需要千千萬