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選擇性必修1第一單元各具特色的國(guó)家1.1國(guó)家是什么【核心素養(yǎng)目標(biāo)】1.政治認(rèn)同:增強(qiáng)維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整的自覺(jué)性,堅(jiān)定堅(jiān)持和完善社會(huì)主義民主的信念,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義民主的認(rèn)同。2.科學(xué)精神:運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本觀點(diǎn),科學(xué)認(rèn)識(shí)國(guó)體與政體的關(guān)系。3.法治意識(shí):樹(shù)立依法維護(hù)人民民主的意識(shí)4.公共參與:自覺(jué)維護(hù)國(guó)家安全,積極參與社會(huì)主義民主政治建設(shè)。【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】國(guó)體和政體的關(guān)系;揭示國(guó)家的本質(zhì)?!緦W(xué)習(xí)難點(diǎn)】理解國(guó)家管理形式的多樣性?!拘轮綄W(xué)】(課前預(yù)習(xí):結(jié)合課本P2-7,完成下列問(wèn)題)國(guó)家的本質(zhì)國(guó)家的產(chǎn)生國(guó)家的基本要素國(guó)家的性質(zhì)國(guó)家的本質(zhì)民主與專政的關(guān)系國(guó)家的職能國(guó)家性質(zhì)的類型我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)國(guó)體與政體國(guó)體與政體政體具有相對(duì)獨(dú)立性現(xiàn)代國(guó)家的政體--代議制1、國(guó)家的產(chǎn)生(P2)馬克思主義認(rèn)為,國(guó)家是一種歷史現(xiàn)象,不是從來(lái)就有的;國(guó)家是在原始社會(huì)瓦解、私有制出現(xiàn)、階級(jí)形成以后產(chǎn)生的,是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。2、國(guó)家的基本要素(P3)人口、領(lǐng)土、政權(quán)、主權(quán)。(★最重要的要素是主權(quán)。)3、國(guó)家的性質(zhì)(P3)(1)含義:國(guó)家的性質(zhì),就是國(guó)家的階級(jí)本質(zhì)。它表明國(guó)家政權(quán)掌握在什么階級(jí)手中,什么階級(jí)是統(tǒng)治階級(jí),什么階級(jí)是被統(tǒng)治階級(jí)。(2)決定因素:統(tǒng)治階級(jí)的性質(zhì)決定著國(guó)家的性質(zhì)。4、國(guó)家的本質(zhì)(P4)所有國(guó)家都是一定階級(jí)對(duì)其他階級(jí)的專政?!狙a(bǔ)充拓展】國(guó)家是階級(jí)統(tǒng)治的工具,階級(jí)性是國(guó)家的本質(zhì)屬性。5、民主與專政的關(guān)系(P4)(1)區(qū)別:①專政就是統(tǒng)治階級(jí)憑借國(guó)家權(quán)力,強(qiáng)制被統(tǒng)治階級(jí)服從統(tǒng)治階級(jí)的意志。②作為國(guó)家制度的民主,其實(shí)質(zhì)是在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照多數(shù)人的意志,實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能。因此,民主具有鮮明的階級(jí)性,是服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的。(2)聯(lián)系:①民主與專政相互依存,凡實(shí)行民主制度的國(guó)家,必然包括一定階級(jí)的民主,同時(shí)包括對(duì)其他階級(jí)的專政。②(補(bǔ)充)民主與專政相輔相成,民主是專政的基礎(chǔ),專政是民主的保障。6、國(guó)家的職能(P4相關(guān)鏈接)①政治統(tǒng)治職能。(根本職能)②社會(huì)管理職能。7、國(guó)家性質(zhì)的類型(P5)當(dāng)今世界主要有社會(huì)主義和資本主義兩類性質(zhì)根本不同的國(guó)家。8、我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)(P5)(1)我國(guó)的國(guó)家性質(zhì):我國(guó)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家。(2)與資本主義國(guó)家的區(qū)別:①享有民主的主體不同,專政的對(duì)象也不同。②絕大多數(shù)人對(duì)極少數(shù)敵對(duì)分子實(shí)行專政,表明社會(huì)主義國(guó)家不同于一切剝削階級(jí)國(guó)家。(3)特點(diǎn):①全過(guò)程人民民主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)屬性,是最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主,表明社會(huì)主義民主優(yōu)于資本主義民主。②新型的民主與新型的專政,體現(xiàn)著社會(huì)主義國(guó)家的本質(zhì)特征。9、國(guó)體與政體的含義(P6)①國(guó)體,即國(guó)家性質(zhì),反映社會(huì)各階級(jí)在國(guó)家中的地位;(表明“誰(shuí)掌握政權(quán)”)②政體,即國(guó)家政權(quán)的組織形式,也就是國(guó)家管理形式。(表明“如何掌握政權(quán)”)10、★國(guó)體與政體的關(guān)系(P6)①國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體,一定的政體服務(wù)于一定的國(guó)體。②(補(bǔ)充)政體對(duì)國(guó)體具有反作用。適當(dāng)?shù)恼w能夠鞏固國(guó)體,不適當(dāng)?shù)恼w會(huì)危害國(guó)體。11、★國(guó)家制度(P6相關(guān)鏈接)國(guó)家制度包括國(guó)體與政體,即內(nèi)容與形式兩個(gè)方面。12、政體具有相對(duì)獨(dú)立性(P6-P7)①一個(gè)國(guó)家的政體不是一成不變的,這種變化既包括隨著國(guó)體的變化而發(fā)生的根本性變化,也包括隨著經(jīng)濟(jì)、政治、文化等條件的變遷,在內(nèi)容和形式上的不斷變化。②世界上沒(méi)有任何兩個(gè)國(guó)家的政體是完全一樣的。③除了國(guó)體對(duì)政體的決定作用,地理環(huán)境、歷史淵源、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)慣、發(fā)展程度等,都是影響政體的因素。(影響政體的因素)13、代議制(P7)(1)含義:由選舉產(chǎn)生的、代表民意的機(jī)關(guān)來(lái)行使國(guó)家權(quán)力的制度。(2)實(shí)行的原因:①只有公民廣泛參與,才是現(xiàn)代意義上的民主政體;②不可能全體公民都經(jīng)常性地直接管理所有國(guó)家事務(wù)。(3)作用:代議制是公民和國(guó)家之間的政治紐帶,這是現(xiàn)代民主政體的共同特征。【拓展探究】國(guó)家主權(quán)(1)國(guó)家主權(quán)是現(xiàn)代國(guó)家得以存在的法理依據(jù),它是統(tǒng)一的、不可分割的,是一個(gè)國(guó)家對(duì)其管轄區(qū)域內(nèi)所擁有的至高無(wú)上的、排他性的政治權(quán)力。(2)我國(guó)主權(quán)是一種自主自決的最高權(quán)威,獨(dú)立自主的對(duì)外交往是國(guó)家主權(quán)的重要體現(xiàn)?!菊n堂練習(xí)】1.國(guó)家是人類社會(huì)發(fā)展到一定歷史階段的產(chǎn)物≠伴隨產(chǎn)生、伴隨始終()2.從本質(zhì)上講,國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)。()3.任何民主制國(guó)家都是民主和專制的統(tǒng)一體()4.全民民主/超階級(jí)民主()5.民主的實(shí)質(zhì)是在統(tǒng)治階級(jí)范圍內(nèi),按照多數(shù)人的意志,實(shí)現(xiàn)國(guó)家職能()6.國(guó)體決定政體,政體體現(xiàn)國(guó)體。()7.歷史條件、階級(jí)力量對(duì)比、傳統(tǒng)習(xí)慣、國(guó)際環(huán)境等因素決定了國(guó)際政體的差異()8.國(guó)體相同的國(guó)家,政體一定相同。()9.政體即國(guó)家政權(quán)的組織形式,也就是國(guó)家結(jié)構(gòu)形式。10.代議制的本質(zhì)是直接民主。()11.相同性質(zhì)的國(guó)家可以選擇不同的政體,影響因素是多方面的,并不意味著一種國(guó)體只有一種政體,也不意味著國(guó)體相同,政體必然相同()12.當(dāng)今世界主要存在兩類國(guó)家:一類是社會(huì)主義國(guó)家,如中國(guó);另一類是資本主義國(guó)家,如美國(guó)、德國(guó)。兩類性質(zhì)的國(guó)家既有許多相似點(diǎn),也存在明顯的差異。從國(guó)家本質(zhì)角度看,兩類國(guó)家的明顯差異是(
)①構(gòu)成國(guó)家的基本要素不同②國(guó)家維護(hù)的統(tǒng)治階級(jí)不同③國(guó)家專政的對(duì)象不同④國(guó)家制度的代議制形式不同A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.哈貝馬斯指出:“民主的自決具有一種包容意義,要把一切民眾都平等包容到自我立法過(guò)程當(dāng)中。包容意味著這樣一種政治秩序,對(duì)于一切受到歧視的人都敞開(kāi)大門,并且容納一切邊緣人,而不把他們納入一種單調(diào)而同質(zhì)的人民共同體當(dāng)中。”該觀點(diǎn)沒(méi)有看到(
)①
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