福建省福州市鼓樓區(qū)福州一中2025屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測試題含解析_第1頁
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文檔簡介

福建省福州市鼓樓區(qū)福州一中2025屆語文高三第一學(xué)期期末監(jiān)測試題注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號、考場號和座位號填寫在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時,選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動,先劃掉原來的答案,然后再寫上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無效。4.考生必須保證答題卡的整潔。考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。1.閱讀下面的文字,完成下列小題。米開朗基羅的天空趙麗宏(1)梵蒂岡是國中之國,城中之國。它其實(shí)只是古都羅馬城中小小的一方土地,然而它卻令全世界矚目。0.4平方公里,大概是全世界最小的國家,然而這里卻擁有地球上最偉大的教堂,擁有世界上最了不起的博物館。(2)圣彼得大教堂花了一百多年才完成它雄偉的工程,米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星。大教堂一年到頭敞著大門,人人都可以免費(fèi)走進(jìn)去。天主教徒們進(jìn)去拜謁耶穌圣母,聆聽天國福音,讓靈魂接收洗禮;藝術(shù)愛好者們進(jìn)去參觀文藝復(fù)興時期的偉大藝術(shù);漫無目標(biāo)的旅游者進(jìn)來看熱鬧,看歐洲人如何在五百年前建造起如此宏偉的建筑。不過,不管你心懷著何種目的來到這里,靈魂都會受到震撼。你會被教堂中神圣安寧的氣氛震撼,會被那些靜靜地凝視著你的雕塑和壁畫震撼。(3)米開朗基羅的成名之作《圣母的哀傷》,就陳列在離大門口不遠(yuǎn)的一側(cè)。美麗的圣母抱著死去的耶穌,滿臉悲傷,那種莊嚴(yán)和逼真,那種優(yōu)雅和凝重,讓每一個觀者為之凝神屏息,不敢發(fā)出聲音,唯恐驚擾了沉浸在悲傷中的圣母瑪利亞。這尊雕塑,是人類藝術(shù)史上最偉大的作品之一,米開朗基羅創(chuàng)作這件作品時,只有25歲。當(dāng)時,人們面對這座雕像,驚訝得失去了言語,沒有人相信它出自一個二十多歲的年輕人之手。米開朗基羅一怒之下,半夜里悄悄溜進(jìn)教堂,在圣母胸前的綬帶上刻下了自己的名字。據(jù)說這是米開朗基羅唯一刻下自己名字的雕塑。這位曠世奇才,當(dāng)然有資格在他的作品中刻下名字,即便是刻在圣母的身上。教堂大廳中間有貝爾尼尼設(shè)計(jì)的一個銅質(zhì)亭子,四根布滿螺旋形花紋的高大銅柱,托起一個雕刻著無數(shù)人物和花飾的巨大穹頂,這是教皇的講壇,更是藝術(shù)家的陳列壇。(4)我曾兩次走進(jìn)圣彼得大教堂。第一次離開時正是黃昏時分,教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個羅馬城。第二次去圣彼得大教堂,是圣誕節(jié)后的第二天,走出教堂大門時,天已經(jīng)落黑,羅馬正在下雨,雨霧彌漫中,教堂前的大廣場上一片彩色的雨傘,如無數(shù)沾露的蘑菇,在燈光和水光中晃動。依然是鐘聲回蕩,鐘聲仿佛化成了細(xì)密的雨絲,從天上落下來,融化在萬家燈火中……(5)對熱愛藝術(shù)的人們來說,圣彼得大教堂右側(cè)的西斯廷教堂也許更有吸引力。這是世界上最迷人的博物館,文藝復(fù)興時期歐洲的無數(shù)經(jīng)典名作,都被收藏在這個博物館里。站在西斯廷教堂大廳中央,抬頭看天花板上的壁畫,那是場面浩瀚的《創(chuàng)世紀(jì)》。天堂人間,凡人天使,空中的樹,地上的云,夢想中的神殿,傳說中的巨人,在巍峨的穹隆間翩躚起舞……米開朗基羅在這里幽閉數(shù)年,一個人站在空中揮筆冥思,把天堂搬到了人間,把凡人和天使融合為一體。上帝創(chuàng)造人的傳說,在這里被簡化成一只手指地輕輕點(diǎn)撥,上帝的手指,和凡人的手指,在云天間接觸的瞬間,便誕生了偉大的奇跡。畫家的奇思妙想和神來之筆,使所有的文字失色。(6)我站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,感覺人的渺小,也感覺人的偉大。在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造。你可以想象,如果你懷著虔敬的心,對天空伸出你的手指,會有來自天空的手指,輕輕地觸碰,點(diǎn)開你的心靈之窗……(7)環(huán)顧四周,無數(shù)人和我一樣抬頭仰望,沉思,在米開朗基羅描繪的天空之下。1.縱觀文意,文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成?它們各有什么特點(diǎn)?2.第六段中,“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子該如何理解?3.文章最后一段,作者抒發(fā)了什么樣的情感?4.品讀劃線的第四段,試作如下賞析:(1)兩次所見的景象有何不同?(2)作者寫景的手法有何不同?(3)為什么要寫這一段景物描寫?2.閱讀下面的材料,完成下面小題材料一票房突破47億、位列中國影史第二位、奪得年度票房冠軍的動畫電影《哪吒之魔童降世》成為本屆金龍獎最大贏家,創(chuàng)記錄地獲得最佳動畫長片獎金獎、最佳動畫導(dǎo)演獎、最佳動畫編劇獎、最佳動畫配音獎四大獎項(xiàng),成為金龍獎舉辦16屆以來單屆獲獎最多的作品,這也是該影片上映以來在國內(nèi)獲得的首批殊榮。制片人之一劉文章上臺領(lǐng)獎之后對媒體笑談國產(chǎn)動畫成功“秘決”:好的故事,精良的制作。(信息時報《<哪咤之魔童降世>獲動漫奧斯卡金龍獎四大獎項(xiàng)》材料二它是動畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國人的情感訴求,偏見與認(rèn)同、個體與家庭、對改變命運(yùn)的渴望、對身份歧視的痛恨,《哪吒》一幕幕戲,打在觀眾的情感軟肋上,尤其是當(dāng)哪吒看到父親李靖愿意為他做出的犧牲,毅然回頭救助陳塘關(guān),進(jìn)而有“是魔是仙,自己說了才算”的宣言,觀眾的情緒被引導(dǎo)到了高潮,隨著哪吒、敖丙共同對天劫的抵抗而得以宣泄。這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對情感的運(yùn)用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作。《哪吒》對原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動也十分得當(dāng),縱觀“哪吒鬧?!备木幨罚@一版《哪吒》最適合作為一家人都可以去看的電影。(新浪網(wǎng)《<哪吒之魔童降世>觸及的,是中國人的情感軟肋》)材料三哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童,初生之時很難判定善惡,這正如人性本無善惡,性相近、習(xí)相遠(yuǎn),后天引導(dǎo)方式才是更大影響。在發(fā)展經(jīng)歷中最初是受到外界一致的排斥,產(chǎn)生自暴自棄心態(tài)也在所難免,后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對父母的感動和對敖丙的友情,至于對百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化。李家作為最主要和最直接的教育者,從根本上說,李氏夫婦忙于工作少有時間陪伴和系統(tǒng)教育哪吒,這本身是巨大失誤,孩子缺少家教乃是根本的動搖。最后孩子走向末路一切努力又都失去基礎(chǔ)。當(dāng)他們逐漸認(rèn)識到問題的嚴(yán)重,開始越來越花時間和精力在孩子身上時還是有明顯效果的,比如母親陪伴玩游戲,父親的善意謊言,讓孩子重建了信心。這也說明羅森塔爾效應(yīng)的發(fā)揮,積極期待可以讓頑童實(shí)現(xiàn)進(jìn)化。(中國老師網(wǎng)《魔童降世中的教育理論知識》)材料四在學(xué)者看來,中國動畫學(xué)派的式微,有兩方面原因。一方面,過去幾十年中大量涌入中國市場的日本和歐美動畫風(fēng)格,如今已經(jīng)搶占了當(dāng)代青年觀眾,甚至是青年創(chuàng)作者的審美先機(jī);另一方面,《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要。在今年的上海國際電影節(jié)上,一部名為《秋實(shí)》的8K水墨動畫短片讓觀眾眼前一亮。動畫短片以齊白石名畫為靈感,講述了一只青色蟈蟈渺小又頑強(qiáng)的生命歷程;8K超高清技術(shù)在動畫短片中的首次運(yùn)用,最大程度上還原了中國水墨“兼工帶寫”的審美特色。作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達(dá)兩年的努力,有時一個一秒鐘的畫面,就需要幾個月的研發(fā)探索,推倒重來。動畫片《中國唱詩班》用頗具中國特色的工筆畫風(fēng)與電影化的敘事語言,勾連起一個個貫穿古今的唯美故事,在青年人云集的彈幕網(wǎng)站收獲贊譽(yù)一片;上海美術(shù)電影制片廠正在制作的《斑羚飛渡》嘗試用多維度運(yùn)動鏡頭與重彩風(fēng)格拓展水墨動畫的豐富性,選取沈石溪小說為底本,展現(xiàn)出主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)為中國水墨“敘事性”加碼的雄心。(新華文網(wǎng)《有了“魔童降世”,“哪吒鬧?!钡慕?jīng)驗(yàn)還有沒有價值》)1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.好的故事和精良的制作,使《哪吒之魔童降世》票房大賣,獲多項(xiàng)殊榮。B.在眾多《哪吒》的改編版中,《哪吒之魔童降世》的觀眾群是最寬泛的。C.哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個善良、博愛的孩子。D.《秋實(shí)》《是中唱詩班》的創(chuàng)作借鑒了中國傳統(tǒng)繪畫的特點(diǎn),受到好評。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是()A.報道同一對象《哪吒》,四家媒體選擇的角度同中有異,這與各自的媒體定位密不可分。B.新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì),認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢環(huán)游記》的水準(zhǔn)。C.中國教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題指出,父母的陪伴在孩子成長過程中是十分重要的。D.新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作,認(rèn)為動畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求。3.如果讓你從《西游記》中取材拍一部動畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?3.實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,是近代以來中國人民最偉大的夢想,我們稱之為中國夢,其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福,奮斗目標(biāo)是“兩個一百年”。中國夢是中華民族偉大復(fù)興的形象表達(dá),中華民族偉大復(fù)興是中國夢的核心內(nèi)容。中國夢是認(rèn)知上的,也是行動上的;是理論上的,也是實(shí)踐上的;因此,既是知,也是行。對于中國夢而言,知行都不易,知難行亦難,認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解,同時也把知與行割裂開來了,唯有知行并進(jìn)、知行合一,認(rèn)識與行動、理論與實(shí)踐相統(tǒng)一,才是應(yīng)取的正確主張。關(guān)于“知行合一”,總的意思無非是說,認(rèn)識事物與實(shí)行其事,真知和力行,應(yīng)是密不可分的。知與行互為表里,不分先后,不能分離。倘若知與行相分離,那么這個知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個行也不是篤行而是盲動。知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。歸根結(jié)底,重要的是知的自覺與行的堅(jiān)定,根本要求就是知行合一。知行合一的思想具有啟發(fā)意義。按照現(xiàn)代哲學(xué)的理解,中國夢是一個具有“實(shí)踐觀念”形態(tài)的創(chuàng)新性概念,既不是純粹的觀念,也不是純粹的實(shí)踐,而是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,是實(shí)踐的觀念形態(tài)。實(shí)踐觀念是具有鮮明實(shí)踐性的觀念,其本身是知行合一,是真知和力行的統(tǒng)一。因此,重要的不是從概念到概念的推演和完善,而是從認(rèn)識到行動的自覺和踐履。從實(shí)踐觀念看中國夢,其運(yùn)思與實(shí)行,都不外是知行并重、知行并進(jìn)、知行合一。中國夢是一個具有現(xiàn)實(shí)可能性的國家理想,也是一個正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國家目標(biāo),全然摒棄了某些空想家的無限的主觀臆想,也超越了某些政治家的有限的權(quán)宜考量,我們應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識與行動這兩個方面結(jié)合起來。提出中國夢概念,無疑體現(xiàn)了知行合一的思想,“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”,為實(shí)現(xiàn)中國夢而奮斗,也要按照知行合一的要求,扎實(shí)努力,久久為功。1.請根據(jù)材料為“中國夢”下一個定義。2.如何辯證看待“知行合一”?請簡析。3.請分析“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”中體現(xiàn)的知行合一的思想元素。4.閱讀下面的文言文,完成下面小題。徐范,字彝父,福州候官人。少孤,刻苦授徒以養(yǎng)母。與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué),未嘗以疾言遽色先人。丞相趙汝愚去位,祭酒李祥、博士楊簡論救之,俱被斥逐。同舍生議叩閽上書,書已具,有閩士亦署名,忽夜傳韓侂胄將置言者重辟,閩士怖,請削名,范之友亦勸止之。范慨然曰:“業(yè)已書名矣,尚何變?”書奏侂胄果大怒謂其扇搖國是各送五百里編管范謫臨海與兄歸同往禁錮十余年。登嘉定元年進(jìn)士第。授清江縣尉,辟江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。屬邊事紛糾,營寨子弟募隸軍籍者未及涅,洶洶相驚。一夕,秉燭招刺千余人,踴躍爭奮。差主管戶部架閣,改太學(xué)錄,遷國子監(jiān)主簿。入對,言:“時平,不急之務(wù)、無用之官,猶當(dāng)痛加裁節(jié),矧多事之秋,所貴全萬民之命,紓一時之急。獨(dú)奈何坐視其無救而以虛文自蔽哉!愿懲既往之失,廢無用之文,一意養(yǎng)民,以培國本。”丐外,添差通判澤州。湖湘大旱,振救多所裨益。知邵武軍,尋召赴行在,言:“功利不若道德,刑罰不若恩厚,雜伯不若純王,異端不若儒術(shù),諛佞不若直諫,便嬖不若正人,奢侈不若詩書,盤游不若節(jié)儉,玩好不若宵衣旰食,窮黷不若偃兵息民。是非兩立,明白易見。幾微之際,大體所關(guān)。積習(xí)不移,治道舛矣?!边w國子監(jiān)丞,徙太常丞,權(quán)都官郎官,改秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實(shí)錄檢討。以朝奉大夫致仕。卒,贈朝請大夫、集英殿修撰。(節(jié)選自《宋史·徐范傳》)1.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是A.書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/B.書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/C.書奏/侂胄果大怒/謂其扇搖國是/各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸/同往禁錮十余年/D.書奏侂胄/果大怒/謂其扇搖國/是各送五百里編管/范謫臨海/與兄歸同往/禁錮十余年/2.下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是A.叩閽:指吏民因冤屈等直接向朝廷申訴。閽:門,常指天門、宮門。B.辟,指官府征召布衣出仕,與“征”一樣,是自上而下選拔官吏的制度。C.行在:即行在所。指天子所在的地方,常專指天子巡行所到之地。D.致仕,指官員正常退休,一般年齡為70歲。有時也指官員提前辭職歸家。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.徐范見義勇為,不畏權(quán)貴。他為聲援離職的丞相趙汝愚,不畏韓侂胄的威脅,和部分太學(xué)生上書營救,最終與兄長一同被貶十多年。B.徐范很有才華,治政有方。他得到舉薦進(jìn)入太學(xué),后曾擔(dān)任國史編修;他招募營寨子弟,一夜之間殺敵一千余人,解決了邊事紛糾。C.徐范重視養(yǎng)民,注重民生。他反對窮兵黷武,希望停止戰(zhàn)爭,讓百姓休養(yǎng)生息;通判澤州時,湖湘發(fā)生嚴(yán)重旱災(zāi),他多方救濟(jì)百姓。D.徐范是非分明,多次直諫。他建議皇帝裁減冗員,不要寵幸阿諛奸邪的小人,少用刑罰多施恩典,追求王道,勤儉節(jié)約,勤于政務(wù)。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)矧多事之秋,所貴全萬民之命,紓一時之急。(2)愿懲既往之失,廢無用之文,一意養(yǎng)民,以培國本。5.名句填空。(1)韓愈《師說》中強(qiáng)調(diào)從師是為了學(xué)道,和人的年齡大小無關(guān)的兩句是“__________________,_______________________?”(2)白居易《琵琶行》中的“__________________?_____________________?!眱删溆迷O(shè)問句式和借景抒情手法,自敘謫居臥病的境況。流露出遷謫之意。(3)杜甫《登高》中“____________________,___________________?!笔惆l(fā)了備嘗艱難之苦,國難家愁難以排遣之情。6.補(bǔ)寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)豈無山歌與村笛?______。________,如聽仙樂耳暫明。(白居易《琵琶行》)(2)黃鶴之飛尚不得過,________。青泥何盤盤,__________。(李白《蜀道難》)(3)____________,棄脂水也;_______,焚椒蘭也。(杜牧《阿房宮賦》)(4)不憤不啟,____________,___________,則不復(fù)也。(《論語》)(5)女媧煉石補(bǔ)天處,___________,夢入神山教神嫗,___________。(李賀《李憑箜篌引》)7.《主持人大賽》是中央電視臺精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請從以下三個任務(wù)中選擇一個完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請你為郎平的出場寫一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂會的主持人在節(jié)目現(xiàn)場你將與海外華僑直播連線,請寫一段主持稿,引出海外分會場的直播。(3)作為《最美中國人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_領(lǐng)獎。請你為這位84歲高齡仍義無反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫一段頒獎詞。8.從下面三個題目中任選一題,按要求作答。180字左右。①中華民族有著英雄書寫的悠久歷史。遠(yuǎn)古時代,“鯀禹治水”“精衛(wèi)填?!钡裙适拢屛覀兏惺艿綀?jiān)忍不拔和一心為民的品質(zhì)與情懷;在現(xiàn)當(dāng)代,英雄主義的書寫被賦予極強(qiáng)的“喚醒”功能。請從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ堋R螅悍显?,表達(dá)清晰。②垃圾分類是一種文明健康的生活方式,有助于改善生活環(huán)境,節(jié)約使用資源。繼上海之后,北京將于2020年5月1日大力推行垃圾分類。為助力此項(xiàng)措施的推行,請?zhí)岢瞿愕暮侠硇越ㄗh。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰。③“逆行者”是指那些災(zāi)難來臨之際逆著逃生的方向朝著災(zāi)難點(diǎn)兒進(jìn)發(fā)的人們。不管是在撲滅四川涼山森林火災(zāi)時不幸殉職的多名消防戰(zhàn)士,還是在疫情蔓延時臨危受命的84歲的鐘南山、73歲的李蘭娟和那些不懼生死的白衣天使,他們都是和平年代的“最美逆行者”。請你為他們寫一段抒情文字或一首詩歌。要求:感情真摯,語言流暢。9.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。今年是“五四運(yùn)動”爆發(fā)100周年。時代在變遷,一個世紀(jì)前的青年喊出了“為中華民族之崛起而讀書”、“實(shí)業(yè)救國”、“音樂救國”、“美育救國”等等;一個世紀(jì)后的今天,有人渴望做一個“佛系”青年、一個“宅男”“宅女”。對于當(dāng)下青年來說,“五四”是否已經(jīng)遠(yuǎn)去,它的意義在哪里呢?請以“新時代,新青年——我的‘五四’責(zé)任”為題,面向全體師生,在晨會時做一篇演講,談?wù)勀愕目捶āU垖懗鲈撗葜v稿的底稿。要求:寫一篇議論文,觀點(diǎn)明確,論據(jù)恰當(dāng)充實(shí),論證合理,符合演講稿的特征;不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

參考答案1、1.①圣彼得大教堂的金色穹頂,雄偉巨大;②雕塑《圣母的哀傷》,莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;③西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,場面浩瀚、神奇瑰麗。2.①“渺小”是指在巨大的天堂和偉大的神靈前,人是何等微不足道;②“偉大”是指這天堂和神靈,都是人類偉大的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物;③這個句子運(yùn)用了對比手法,既突出了人類的偉大,也突出了米開朗基羅的奇思妙想和神來之筆(或偉大的想像與創(chuàng)造才能)。3.抒發(fā)了作者對世上最了不起的藝術(shù)作品的深深敬佩與贊嘆,也表達(dá)了對曠世奇才米開朗基羅的由衷崇敬與贊美。4.(1)第一次是黃昏夕照下的圣彼得大教堂,神圣莊嚴(yán);第二次是雨霧彌漫中的圣彼得大教堂,奇幻空靈。(2)第一次描寫是正面描寫,從形、色、聲三個方面來描寫;第二次主要是用側(cè)面烘托法,通過教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂,雖也有形、聲、色的描寫,但更側(cè)重于作者的想象與幻覺,并且增加了比喻手法。(3)①從不同角度表現(xiàn)圣彼得大教堂之美;②含蓄而形象地表達(dá)了作者參觀圣彼得大教堂后的內(nèi)心感受;③從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美。【解析】【分析】1.本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。題目要求縱觀文意,概括文中所描繪的米開朗基羅的天空由哪幾顆耀眼的“星星”組成以及他們各有什么特點(diǎn)。從文中描述來看,在梵蒂岡米開朗基羅創(chuàng)作的作品有圣彼得大教堂的金色穹頂、雕塑《圣母的哀傷》和西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》,結(jié)合原文“米開朗基羅設(shè)計(jì)的金色穹頂成為羅馬城中一顆耀眼的恒星”,可知這些正是作者眼中米開朗基羅的天空中耀眼的“星星”。從文中來看,圣彼得大教堂的金色穹頂雄偉巨大,震撼人心;雕塑《圣母的哀傷》莊嚴(yán)逼真,優(yōu)雅凝重;西斯廷教堂的壁畫《創(chuàng)世紀(jì)》場面浩瀚、神奇瑰麗??忌梢愿鶕?jù)這些內(nèi)容概括作答。2.本題考查理解重要語句的豐富含意。理解語句含義,指的是既要說出語句的表層意思,又要說出深層內(nèi)容。但是作者所附加的情感與應(yīng)用的寫作方法所表現(xiàn)出的深層含意決不可忽視,這也是得分點(diǎn)。對文章中具體語句含意的理解必須把語句放在文章具體語境中來辨析,通過對具體語句前后句含意的分析,來弄清所問語句的含意。一般來說,對所要解釋的具體語句,答案就在前面的句子或后面的句子中,需要考生稍微變通一下即可。題目要求對“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的句子進(jìn)行理解。根據(jù)文意,作者站在西斯廷教堂大廳的中間,抬頭仰望那鋪天蓋地的《創(chuàng)世紀(jì)》,從而有了“感覺人的渺小,也感覺人的偉大”這一看似矛盾的感覺,這種看似矛盾的感覺正是米開朗基羅的《創(chuàng)世紀(jì)》帶給作者的奇妙感受。結(jié)合后文“在天堂和神靈前,人是何等微不足道,然而這天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造”,可知作者感覺人的“渺小”,是因?yàn)樵谔焯煤蜕耢`前,人是何等微不足道;作者感覺人的“偉大”,是因?yàn)檫@天堂和神靈,都是人類的想象和創(chuàng)造的產(chǎn)物。在天堂和神靈面前,人類是非常渺小的,但有了想象和創(chuàng)造才能,人類又變得“偉大”?!懊煨 焙汀皞ゴ蟆敝g形成對比性,在強(qiáng)調(diào)人類“偉大”的同時,也表達(dá)了對米開朗基羅偉大的想象與創(chuàng)造才能的由衷欽佩和真誠贊美。正是有了這種想象和創(chuàng)造才能,人類才從“渺小”變得“偉大”。3.本題考查分析和理解作者思想感情的能力。作者的思想情感是指作者在創(chuàng)作作品的過程中所融入的的思想情感,如愛憎、好惡、贊揚(yáng)與批評等體現(xiàn)個體情感價值觀的東西。根據(jù)考查的形式和內(nèi)容的不同,做題時可以從以下角度入手:1、貼近文本內(nèi)容實(shí)際,把握與人物相關(guān)的故事情節(jié),梳理人與人、人與環(huán)境之間的關(guān)系,理解全文的主旨;2、通常情況作品中的人物往往寄托了作者自己情感態(tài)度價值觀,因此作品中人物的情感態(tài)度就是作者的情感態(tài)度;3、散文中作者的情感態(tài)度往往蘊(yùn)藏在具體物象中,要抓住描寫的物象特點(diǎn)才能準(zhǔn)確把握作者的情感態(tài)度;4、抓住文本的線索,理解作者情感變化的轉(zhuǎn)折點(diǎn),從作者情感變化的各階段中去概括。題目要求分析文章最后一段抒發(fā)了作者什么樣的情感。從內(nèi)容上來看,本文先是從總體上交代梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,而后描寫了米開朗基羅的三件作品,正是這三件作品,才使得梵蒂岡擁有地球上最偉大的教堂和世界上最了不起的博物館,最后作者對本文進(jìn)行總結(jié)性收尾??v觀全文,作者情感表達(dá)始終如一,基本沒有什么轉(zhuǎn)變,具體到最后一段,可以看作是對全文情感的總結(jié)和升華。最后一段,作者之所以抬頭仰望和沉思,是因?yàn)樽髡咛幱诿组_朗基羅描繪的天空之下。是米開朗基羅描繪的天空帶給作者無比的震撼,讓作者仰望,讓作者沉思。這種仰望,這種沉思,是世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品帶給作者的震撼,而世界上最偉大、最了不起的藝術(shù)品來源于米開朗基羅,可以說,是米開朗基羅的想象和創(chuàng)造才能帶給作者無比的震撼和享受。由此可見,最后一段含蓄表達(dá)了作者對米開朗基羅作品的敬佩和贊嘆,也含蓄表達(dá)了對米開朗基羅的崇敬與贊美。4.(1)本題主要考查學(xué)生對文本內(nèi)容分析與概括能力。分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答分析概括文中信息題要遵循三個步驟。①一個原則:忠于原文。簡答題答案源于文本,不可憑空去想。②兩個觀念:一是整體觀念。詞不離句,句不離段。段不離篇。二是聯(lián)系觀念。聯(lián)系全文,聯(lián)系主題。③三個步驟:第一步:速讀文章,了解大意;第二步:根據(jù)試題,精讀文章;第三步:根據(jù)原文,結(jié)合題目,巧妙作答。劃線的第四段描寫了作者兩次離開圣彼得大教堂時的情景。第一次離開時,是黃昏時分,圣彼得大教堂的金色圓頂在夕照中閃爍著金紅色的光芒,同時,鐘樓上銅鐘齊鳴,鐘聲傳遍了整個羅馬城,到處一片神圣莊嚴(yán),不容侵犯,好似聆聽天國福音。第二次離開時,是天黑時分,雨霧彌漫,廣場上彩色的雨傘在燈光和水光中晃動,鐘聲回蕩在萬家燈火中,奇幻空靈,回味無窮,仿佛身處天國之中。考生可以根據(jù)這些內(nèi)容進(jìn)行概括作答。(2)本題考查藝術(shù)手法,又稱表現(xiàn)手法、寫作特色,指作者在藝術(shù)創(chuàng)造過程中為塑造藝術(shù)形象、表現(xiàn)審美情感時所運(yùn)用的各種具體的表現(xiàn)手段。較為常見的有比喻、夸張、象征、烘托、渲染、對比、反襯、伏筆、暗示、雙關(guān)、擬人、排比等。藝術(shù)手法與內(nèi)容有著密切的互為依存的辯證關(guān)系,因?yàn)槭址ㄟ\(yùn)用的終極目的在于使藝術(shù)作品的內(nèi)容得到充分、完美的表現(xiàn)。這兩次景物描寫的對象都是圣彼得大教堂。第一次描寫,作者運(yùn)用寥寥數(shù)筆,直接描寫自己所見所聞之景,有金色圓頂(色、形)、金紅色的光芒(色)、銅鐘齊鳴(聲),這是從形、色、聲三個方面對圣彼得大教堂進(jìn)行描寫。相比較第一次描寫,第二次描寫含蓄委婉,作者沒有直接對圣彼得大教堂進(jìn)行描寫,而是運(yùn)用側(cè)面烘托的方法,通過描寫教堂廣場的雨景來烘托圣彼得大教堂,讓讀者在欣賞教堂廣場雨景中感受圣彼得大教堂的美麗和魅力。雨景中,雨霧彌漫,彩色的雨傘(色、形)在燈光和水光(色)中晃動,鐘聲回蕩(聲)在萬家燈火(色)中,這雖然也有形、聲、色的描寫,但這些描寫加入了作者的想象和幻覺,圣彼得大教堂顯得更加空靈奇幻。同時,作者把教堂廣場上的彩色雨傘比作沾露的蘑菇在燈光和水光中晃動,這是比喻手法的運(yùn)用。(3)本題考查作品中景物描寫的作用。景物描寫,是指對自然環(huán)境和社會環(huán)境中的風(fēng)景、物體的描寫。景物描寫的作用一般有:1、交代故事發(fā)生的時間、地點(diǎn),揭示作品的時代背景;2、渲染氣氛,烘托人物心情;3、展示人物性格;4、推動情節(jié)的發(fā)展;5、借景抒情,情景交融。第四段的景物描寫以圣彼得大教堂為中心,描寫了圣彼得大教堂在不同情境中的不同景象,揭示了圣彼得大教堂在不同時間、不同情境、不同天氣中有著不一樣的美,從不同的角度,運(yùn)用不同的手法表現(xiàn)了圣彼得大教堂的美麗,表達(dá)了作者對圣彼得大教堂的深深喜愛和贊美之情。結(jié)合全文來看,圣彼得大教堂的美麗主要來自于米開朗基羅的藝術(shù)天空,這一段景物描寫也有從側(cè)面突出米開朗基羅藝術(shù)天空的壯美之意。可以說,這段描寫借景抒情,情景交融,既是作者情感的含蓄表達(dá),也是本文主旨的委婉揭露。2、1.C2.C3.故事方面:①要在原著的基礎(chǔ)上對故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。藝術(shù)方面:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;③使動畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)。【解析】1.本題考查對文本內(nèi)容的篩選和理解能力。解答此類題目首先要明確題干要求,然后認(rèn)真閱讀文本,鎖定答題區(qū)間,然后篩選出答案。C項(xiàng),“哪吒在李氏夫婦的補(bǔ)救教育下,重建信心,成為一個善良、博愛的孩子”表述錯誤。根據(jù)材料三“哪吒本人,實(shí)是懵懂頑童……后來受到父母的積極引導(dǎo),認(rèn)為自己是靈珠,找到了自信,但是缺少外界民眾的信任,仍然是擺脫不了心中的被眾人排斥的陰影。直到最后也并沒有十分實(shí)質(zhì)的領(lǐng)悟,只有對父母的感動和對敖丙的友情,至于對百姓的態(tài)度和想法仍未見實(shí)質(zhì)變化”可見,題干曲解文意,并未提到“最后成為一個善良、博愛的孩子”。故選C。2.本題考查的是對文本內(nèi)容的概括和分析能力。解答此類題目首先要注意認(rèn)真研讀文本,然后將選項(xiàng)與文本內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的比對分析。A項(xiàng)“四家媒體選擇的角度同中有異”表述錯誤,根據(jù)四則材料,可知“四家媒體選擇的角度各不相同”。信息報側(cè)重從《哪吒》的影響和成功地秘訣角度報道;新浪網(wǎng)全面肯定了《哪吒》的情節(jié)設(shè)計(jì);教師網(wǎng)結(jié)合《哪吒》的教育問題報道;新華文化網(wǎng)肯定了《哪吒》的商業(yè)化運(yùn)作。B項(xiàng),“認(rèn)為其情感運(yùn)用達(dá)到了《尋夢環(huán)游記》的水準(zhǔn)”表述錯誤。根據(jù)文本“它對情感的運(yùn)用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作”,可知文本強(qiáng)調(diào)的是“不亞于”而不是“達(dá)到”,與原文不符。D項(xiàng),“認(rèn)為動畫制作不必在美學(xué)上做太極致的追求”表述錯誤。根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知,題干的“不必”表述曲解文意,過于絕對化。故選C。3.本題考查的是歸納和概括原文要點(diǎn)能力。解答此類題目,首先要明確題干的要求,然后篩選主要的信息,并對篩選的信息按照不同的角度進(jìn)行整合,最后得出答案。本題中要求“如果讓你從《西游記》中取材拍一部動畫電影,你認(rèn)為可以借鑒《哪吒之魔童降世》哪些方面的成功經(jīng)驗(yàn)?”根據(jù)材料一“國產(chǎn)動畫成功‘秘決’:好的故事,精良的制作。所以可以從這兩個角度考慮。從故事情節(jié)的角度考慮:根據(jù)文本“《哪吒》對原著的改編趨于溫情,因?yàn)樵且粋€血腥暴虐的故事,哪吒和李靖的關(guān)系充斥著對抗與隔閡,李靖很專橫,哪吒則是一個濫用暴力的“惡童”。如果照搬原著,且不說新鮮感不足,許多觀眾也無法理解,而這一版《哪吒》的邏輯清晰,李靖、殷十娘與哪吒三人的互動也十分得當(dāng)”可知:①要在原著的基礎(chǔ)上對故事進(jìn)行改編,使故事有新鮮感;根據(jù)文本“它是動畫,但并不幼稚,它之所以可以成為老幼婦孺皆可觀看的電影,是因?yàn)樗那腥朦c(diǎn)很符合中國人的情感訴求”可知:②不能太幼稚,要適合不問年齡層次的人觀看;③要符合觀眾的情感訴求,引起觀眾的情感共鳴。從藝術(shù)和制作的角度考慮:根據(jù)文本“這部電影在情感遞進(jìn)上做得非常巧妙,該松的地方松,該緊的地方緊,盡管有一些“金句”過猶不及,影響了整體的柔順度,但瑕不掩瑜,它對情感的運(yùn)用不亞于《尋夢環(huán)游記》《飛屋環(huán)游記》等動畫佳作”可知:①處理好影片的情感遞進(jìn),使之松緊適宜,柔順自然;根據(jù)文本“《哪吒》的票房成績體現(xiàn)出一種商業(yè)電影的普遍成功規(guī)律——對更多觀眾而言,用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),說圓一個高潮迭起又中規(guī)中矩的故事,遠(yuǎn)比美學(xué)意趣上的極致追求重要”可知:②用符合網(wǎng)絡(luò)審美的細(xì)節(jié)與人設(shè),把故事演繹得高潮迭起;根據(jù)文本“作為短片合集中的一部,該片獲得了全場最響亮的掌聲,但這背后的“投資性價比”足以嚇退投資商:四分鐘的背后,是30多人長達(dá)兩年的努力,有時一個一秒鐘的畫面,就需要幾個月的研發(fā)探索,推倒重來”可知:③使動畫制作更加精良,保持一流的水準(zhǔn)?!军c(diǎn)睛】新聞材料類文本閱讀的選擇題,主要集中的是對文意理解的考查,考生要注意選項(xiàng)中常見的錯誤有曲解文意、枉加推斷、無中生有、張冠李戴等問題,考生要結(jié)合對文意的理解準(zhǔn)確判斷選項(xiàng)中的表述是否正確。總之,這類試題考生要注意認(rèn)真研讀作品內(nèi)容,然后將原文與選項(xiàng)進(jìn)行認(rèn)真的比對分析,這樣就能很好的完成這類試題。3、1.中國夢是以中華民族偉大復(fù)興為核心內(nèi)容,以實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福為基本內(nèi)涵,以“兩個一百年”為奮斗目標(biāo),按計(jì)劃分步驟不斷實(shí)施,具有現(xiàn)實(shí)可能性的國家理想(國家目標(biāo))。2.①將知與行割裂開來是片面的做法②知行分離,那么知就不是真知而是妄想,行也不是篤行而是盲動③知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫。3.“志”即“知”,“勤”即“行”;這句話是說要取得偉大的功業(yè),就要將“志”和“勤”緊密結(jié)合,即“知行合一”?!窘馕觥?.本題考查篩選信息,給指定內(nèi)容下定義的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容;然后根據(jù)題干要求鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出關(guān)鍵語句;最后按照定義的基本格式要求整理答案。“下定義”必須抓住被定義事物的基本屬性和本質(zhì)特征。多采用判斷單句的形式。其格式多為“×××(種概念)是×××的×××(屬概念)”。本題要求“根據(jù)材料為‘中國夢’下一個定義”。答案涉及內(nèi)容主要在首尾兩個自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“其基本內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?!薄皧^斗目標(biāo)是‘兩個一百年’”“中華民族偉大復(fù)興是中國夢的核心內(nèi)容”“中國夢是一個具有現(xiàn)實(shí)可能性的國家理想,也是一個正在按計(jì)劃分步驟而不斷實(shí)施的國家目標(biāo)”,可確定被定義對象的屬概念是“國家理想或國家目標(biāo)”,定語部分包括內(nèi)涵、目標(biāo)、核心內(nèi)容、及特征。2.本題考查篩選信息概括要點(diǎn)的能力。解答此類題目,首先要認(rèn)真審讀題干要求;然后回歸原文鎖定答案涉及的內(nèi)容區(qū)間,篩選出文中的關(guān)鍵語句;最后分點(diǎn)整理作答。本題要求回答如何辯證看待“知行合一”。答案內(nèi)容在二三兩個自然段。結(jié)合關(guān)鍵語句“認(rèn)為知難行易或知易行難,都是失之偏頗的理解”“唯有知行并進(jìn)、知行合一,才是應(yīng)取的正確主張”,可知將知行割裂是片面錯誤的看法。結(jié)合語句“倘若知與行相分離,那么這個知就不是真知而是妄想;同樣,倘若行與知相分離,那么這個行也不是篤行而是盲動”“知是行之始,行是知之成;知是行的主意,行是知的工夫”,可歸納整理怎樣正確辯證看待知行合一。3.考查理解文章觀點(diǎn)并進(jìn)行解讀的能力。解答此類題目,首先要結(jié)合文章內(nèi)容理解作者觀點(diǎn);然后分析題干中所提供的具體內(nèi)容如何體現(xiàn)作者觀點(diǎn);最后結(jié)合文意及個人理解進(jìn)行作答。“功崇惟志,業(yè)廣惟勤”意思是:取得偉大的功業(yè),是由于有偉大的志向;完成偉大的功業(yè),在于辛勤不懈地工作。知是認(rèn)知上的,行是行動上的;知是理論上的,行是實(shí)踐上的。所以“志”即“知”,“勤”即“行”,我們要取得偉大功業(yè),應(yīng)努力把理想與現(xiàn)實(shí)、認(rèn)識與行動這兩個方面結(jié)合起來,即知行合一。4、1.A2.B3.B4.(1)況且在動亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時的急難。(2)希望改變以往的過失,廢除沒有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國家根本?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時,要注意句首發(fā)語詞、句末語氣詞,要確定謂語。一般情況下,句首發(fā)語詞前、句末語氣詞后要停頓,并列成分之間也要停頓;分析謂語,謂語如果是形容詞,謂語后可停頓;如果是動詞,賓語后可以停頓;同時還要注意結(jié)構(gòu)上的對稱,省略、對偶、反復(fù)等修辭;尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。句子大意是:奏書上報,韓侂胄果然十分震怒,說他們煽動動搖國家政策,(把他們)各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束,徐范被貶謫到臨海,和他的哥哥徐歸一同前去,被囚禁了十多年。其中“國是”是一個詞語,中間不可斷開,排除BD項(xiàng);“與兄歸同往”,主語是徐范,“與兄歸”是狀語,修飾“同往”,中間不可斷開,“同往”后面斷開,排除C項(xiàng)。故選A。2.此題考核理解古代文化常識的能力,此類文化常識題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號、謚號、廟號、一些文書的名稱、官場的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說法等。平時注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時還要注意集合語境的含義作答。B項(xiàng),“辟,指官府征召布衣出仕”錯。征、辟指征召布衣出仕,朝廷召之稱征,三公以下召之稱辟??梢姟肮俑髡佟闭f的是“征”,不是“辟”。故選B。3.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。解答理解文言文內(nèi)容的題型,要基本了解文言文的大意,然后根據(jù)選項(xiàng),在文中找到相關(guān)語句,分析選項(xiàng)是否概括全面,翻譯是否正確。本類題型設(shè)陷方式一般有故意拔高、信息錯位、語句翻譯錯誤等。做題時要回歸語境,理解翻譯選項(xiàng)涉及的相關(guān)句子,然后將原文內(nèi)容和選項(xiàng)加以對比,即能發(fā)現(xiàn)問題。B項(xiàng),“得到舉薦進(jìn)入太學(xué)”錯,原文是“與兄同舉于鄉(xiāng),入太學(xué)”,是考中鄉(xiāng)試之后進(jìn)入的太學(xué);“一夜之間殺敵一千余人”錯,原文是“一夕,秉燭招刺千余人”,“招刺”是“招募士兵給他們刺字”,不是“刺殺”。故選B。4.本題考查理解并翻譯文中句子的能力。翻譯時以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。本題關(guān)鍵詞有:(1)矧,況且;多事之秋,動亂年代;所貴,最重要的;全,形容詞做動詞,保全;紓,緩解、解除。(2)愿,希望;懲,改變;既往,以往;一意,專意;養(yǎng)民,養(yǎng)育百姓;培,培植;國本,國家根本?!军c(diǎn)睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以省略。參考譯文:徐范,字彝父,福州候官人。幼年喪父,辛苦地教授學(xué)徒來奉養(yǎng)母親。和哥哥一同參加鄉(xiāng)試,然后進(jìn)入太學(xué)學(xué)習(xí),在人前未曾發(fā)怒過。丞相趙汝愚被迫離職,祭酒李祥、博士楊簡上書論爭解救他,全部被斥責(zé)驅(qū)逐。同舍太學(xué)生們商議想要直接向朝廷上書申訴,奏書已經(jīng)準(zhǔn)備好,有一個福建的學(xué)生也署了名,忽然夜里傳來消息說韓侂胄將要用重刑處置進(jìn)諫的人,這個福建的學(xué)生很害怕,請求除去自己的名字,徐范的好友也勸他不要做這件事。徐范慨嘆說:“已經(jīng)寫上名字了,還變什么?”奏書上報,韓侂胄果然十分震怒,說他們煽動動搖國家政策,(把他們)各自貶謫到五百里以外由地方官吏管束,徐范被貶謫到臨海,和他的哥哥徐歸一同前去,被囚禁了十多年。考中嘉定元年進(jìn)士,被授予清江縣尉的官職,又被征召為江、淮制置司準(zhǔn)備差遣。恰逢邊境上鬧糾紛,營寨子弟招募的隸屬軍籍的人,還沒有來得及刺字,情形亂紛紛地互相驚擾。一個晚上,徐范拿著蠟燭給一千多個人刺字,士兵們都積極踴躍,奮勇殺敵。被任命主管戶部架閣,又改任太學(xué)錄,后升任國子監(jiān)主簿。入宮奏對,說:“時局平穩(wěn),那些不緊急的事務(wù)、沒什么大用的官職,還是應(yīng)當(dāng)狠狠地加以裁減,況且在動亂年代,最重要的是保全廣大百姓的生命,解除暫時的急難。為什么要坐視它無法挽救還要用一紙空文自我欺騙呢!希望改變以往的過失,廢除沒有用處的空文,專意養(yǎng)育百姓,以培植國家根本?!闭埱笸庹{(diào),被派遣做澤州通判。湖湘地區(qū)旱災(zāi)很嚴(yán)重,賑濟(jì)救助百姓,做了很多有益的事。管理邵武軍,不久被征召到皇上身邊,說:“建立功業(yè)不如有王道德行,用刑懲治不如恩澤深厚,用雜亂的方法不如簡單地實(shí)行王道,不合正統(tǒng)思想的學(xué)說不如儒家學(xué)說,阿諛奉承不如直言進(jìn)諫,奸佞小人不如正人君子,奢侈享樂不如多讀詩書,游玩娛樂不如勤儉節(jié)約,玩賞愛好不如勤于政務(wù),濫用武力不如停止戰(zhàn)爭休養(yǎng)百姓。正確錯誤兩者對立,清清楚楚很容易看見。(現(xiàn)在)幾乎是處在國家衰微之際,關(guān)系到國家大局。積久而成的不良習(xí)氣不改變,國家治理的道路就很坎坷艱難了?!鄙螄颖O(jiān)丞,調(diào)任太常丞,代理都官郎官,又改任秘書丞、著作郎、起居郎、兼國史編修、實(shí)錄檢討。在朝奉大夫職位上退休。去世后,追贈朝請大夫、集英殿修撰。5、(1)吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(2)其間旦暮聞何物,杜鵑啼血猿哀鳴。(3)艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫常見古詩文名篇名句的能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,所以,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字,如同音字、形似字、通假字、難寫字等字的寫法。此題難寫的字詞有:夫庸、旦暮、啼血、繁霜鬢、潦倒等?!军c(diǎn)睛】在默寫名句名篇時,要做到“三清”“三不”:“三清”就是卷面清潔,字跡清楚,筆畫清晰;“三不”就是不添字,不漏字,不誤寫。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,該如何識記這些課內(nèi)的名句,需要一定的技巧。高考所考的名句,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,考生經(jīng)常在這些“淺水灘”“翻船”,原因是光背不寫,光記不辨,不知道聯(lián)系句意和古文的特性來區(qū)分。所以在平時對名句記憶時要立足于對詩句的理解,在理解的基礎(chǔ)上記憶既準(zhǔn)確還不容易寫錯字,然后要立足于“寫”,不要背下來但得不到分?jǐn)?shù)。6、嘔啞嘲哳難為聽今夜聞君琵琶語猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒渭流漲膩煙斜霧橫不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反石破天驚逗秋雨老魚跳波瘦蛟舞【解析】【分析】【詳解】本題考查名句的默寫能力。高考所選擇的名句大多出自課內(nèi)所學(xué)篇目,只有少數(shù)來自課外,字不一定有多復(fù)雜,但一定很有迷惑性,默寫要注意字形,而字形與字義分不開,學(xué)生應(yīng)借助字義來識記字形。注意重點(diǎn)字的寫法,如“嘔啞嘲哳”“猱”“度”“縈”“膩”“悱”“蛟”等,要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時候應(yīng)該結(jié)合詩句的意思。7、(1)我們把時針撥回洛杉磯奧運(yùn)會女排摘金的場景:“勝利了!勝利了!是夢嗎?這是夢嗎?我只感覺我們場上六個隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽話,任我們隨心所欲,站在球場的中國隊(duì)告訴人們,她們無所畏懼。”在美好的青春年華,一群姑娘們在她們教練的帶領(lǐng)下為了自己的夢想而拼搏,這就是本期嘉賓中國女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂會》,相信大家都還沉浸在過年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會,其樂融融。但有一個特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢想。接下來,我們把畫面交給世界各地的海外華僑,聽聽他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€個生命。他就是鐘南山院士,他是為中國請命之人,是載入中國史冊之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】【分析】【詳解】本題主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時這類題型以主觀題為主,在備考時還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫一份主持稿,要有互動性內(nèi)容,引出郎平。有針對性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫一段主持稿,首先要求語體色彩要口語化,主持元宵晚會要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會場的直播”可見,要求有互動性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對偶、比喻等手法,語言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎詞的寫作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價值,語言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。8、①孫少安從饑餓到企業(yè)家的掙扎,他所承受的痛苦和考驗(yàn)不僅僅存在于肉體之上,更多的還在于心靈上。平凡世界里的英雄,他們想要通過自己的努力和奮斗過好自己的一生,他們真實(shí)又有些卑微,但他們卻像天空中最閃耀的那顆星星一樣照亮了整個天空。偉大誕生于平凡,抑或偉大本來就深埋在平凡中。他讓我們回到善良、回歸質(zhì)樸、回歸自強(qiáng)不息。他喚醒了中國千千萬萬平凡的人內(nèi)心的火種,這是英雄之火,它照亮了一代又一代平凡的中國人。②第一,充分利用媒體資源,加入普及垃圾分類和可循環(huán)利用科學(xué)知識的宣傳教育。加強(qiáng)如何進(jìn)行垃圾分類的歸類知識的宣傳教育。第二,以街道和社區(qū)為單位,培訓(xùn)宣傳人員,進(jìn)行垃圾分類科學(xué)知識的普及教育??梢詫iT為市民發(fā)放說明手冊。第三,在中小學(xué)教育中,增加專門的垃圾分類、資源利用和環(huán)境保護(hù)知識的內(nèi)容。這些學(xué)生回到家是很好的普及宣傳員和監(jiān)督員,將對家庭及周圍人員進(jìn)行教育,使得整個社會逐漸形成良好的垃圾分類習(xí)慣。③你,逆行的背影,牽動著多少顆心。伸出你那溫暖的手,托起無數(shù)的生命。一紙請戰(zhàn)書,滿滿的紅手印,生死線上方顯你的深情。84歲的鐘南山,73歲的李蘭娟,還有一群背影,我看不到他們真實(shí)的面目,只知道他們是新聞報道的書寫者,他們是圖片影像的記錄者。他們?yōu)槊裆l砑奔北甲?,為城市建設(shè)悉心戮力,為國家發(fā)展鼓勁吶喊。義無反顧沖在第一線的最美“逆行者”們,你們用一顆顆熱忱的醫(yī)者之心詮釋了人性最無價的一面——擔(dān)當(dāng)、大愛。雖然你我素昧平生,但你已成為我心中的民族英雄?!窘馕觥俊痉治觥俊驹斀狻勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個方面來考慮:①為什么要寫作,即寫作目的;②寫給誰或?qū)懡o誰看,即寫作對象;③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容;④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。①要求從《平凡的世界》《紅巖》《吶喊》《邊城》中選擇一個英雄人物,談?wù)勊ㄋ┑摹皢拘选惫δ??!皢拘选惫δ?,就是能夠激起人們的某種情感,起到激勵和推動作用。考生要選擇一個最容易得到人們認(rèn)可的“英雄”人物,簡述他(她)的事跡,重點(diǎn)說說他(她)給人的啟發(fā)或激勵。比如,可以選擇《平凡的世界》中的孫少安,他是農(nóng)村改革的先覺者,為此付出了很多,在他的帶領(lǐng)下,農(nóng)村改革如火如荼。這樣的人物,敢想敢干,務(wù)實(shí)上進(jìn),無論在什么時代,都需要這樣的英雄。②要求為即將到來的“垃圾分類”提出合理建議。這是考查考生結(jié)合實(shí)際分析問題的能力,也考查考生有條理的表達(dá)的能力??忌砂凑找欢ㄋ悸匪伎?,不如分類實(shí)施之前要先宣傳,該如何宣傳;實(shí)際操作可能遇到哪些問題,比如有人不懂分類的知識,那么該如何讓人人都懂得這些知識;該如何引導(dǎo)、監(jiān)督等?;蛘甙凑照?、社區(qū)、居民各自該做什么來思考。表達(dá)要有條理,可以用數(shù)字表述。③為“逆行者”寫贊歌,這要求語言要抒情、深情,可以用排比、比喻等修辭增加感染力,可以羅列“逆行者”的事跡。當(dāng)然最主要的是,要把他們的精神品質(zhì)揭示出來,把他們的犧牲精神、奉獻(xiàn)精神之美寫出來。9、范文:新時代,新青年——我的“五四”責(zé)任各位老師、各位

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