人教版九年級(jí)歷史上冊(cè) 第三單元 封建時(shí)代的歐洲 期中考點(diǎn)真題匯編（安徽專用）

試卷第=page22頁(yè)，共=sectionpages1515頁(yè)第三單元封建時(shí)代的歐洲期中真題匯編（安徽專用）涉及考點(diǎn)考點(diǎn)01基督教的興起和法蘭克王國(guó)考點(diǎn)02西歐莊園考點(diǎn)03中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起考點(diǎn)04拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》考點(diǎn)05綜合考查考點(diǎn)01基督教的興起和法蘭克王國(guó)考點(diǎn)011．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市蒙城縣·期中）法蘭克王國(guó)成立初期，國(guó)王賞賜貴族和功臣的土地不附帶任何條件。到8世紀(jì)早期，國(guó)王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)提供兵員并承擔(dān)其他封建義務(wù)。這反映了（

）A．封建等級(jí)制度形成 B．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C．西歐城市逐漸興起 D．基督教會(huì)控制思想2．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無欺地效忠于您，從此絕無二心！”這一感人場(chǎng)景發(fā)生在（

）A．城邦斯巴達(dá) B．亞歷山大帝國(guó) C．法蘭克王國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)3．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）嚴(yán)復(fù)在《原富》一書中把歐洲的“feudalism”一詞翻譯為譯為“拂特之制”；“顧分土因而分民，于是乎有拂特之俗?！梅魈刂疲裢兄鞫槐刂型?。故地大民眾者，王力不足以御臨之也”。據(jù)此你認(rèn)為“feudalism”應(yīng)該是指（

）A．雅典民主政治制度 B．西歐封建等級(jí)制度C．日本中央集權(quán)制度 D．歐洲封建莊園制度4．（2023九年級(jí)上·安徽省阜陽(yáng)市界首市·期中）宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高孟宰，“救世主”讓人忍受苦難，死后靈魂可以升入“天堂”。據(jù)此可知，該宗教是（

）A．基督教 B．佛教 C．伊斯蘭教 D．道教5．（2023九年級(jí)上·安徽省六安市·期中）2023年10月26日面對(duì)愈演愈烈的巴以沖突，巴勒斯坦常駐聯(lián)合國(guó)觀察員曼蘇爾哽咽著悲憤詰問“為什么有人能夠感受到以色列人的傷痛，卻幾乎感受不到巴勒斯坦人的傷痛呢？這到底怎么了，是我們的信仰不對(duì)嗎，是膚色不對(duì)嗎，是國(guó)籍不對(duì)嗎，還是我們的出身不對(duì)呢？”關(guān)于這一地區(qū)的歷史下列說法有誤的是（

）A．從地理位置上看巴勒斯坦位于曾經(jīng)的新月沃地，這里環(huán)境優(yōu)越，產(chǎn)生了人類早期文明。B．歷史上這一地區(qū)先后被波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。C．1世紀(jì)，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，是猶太教誕生的社會(huì)根源。D．7世紀(jì)穆罕默德統(tǒng)一了包括巴勒斯坦在內(nèi)的阿拉伯半島，建立了統(tǒng)一的穆斯林政權(quán)?？键c(diǎn)02西歐莊園考點(diǎn)026．（2023九年級(jí)上·安徽省滁州市天長(zhǎng)市·期中）13世紀(jì)英國(guó)黑爾斯莊園的法庭檔案里記錄的一個(gè)案件：一個(gè)農(nóng)民丟失了一頭黑母牛，他在領(lǐng)主的牛棚里發(fā)現(xiàn)了自己走失的牛，但領(lǐng)主卻拒絕歸還，所以這個(gè)農(nóng)民就向莊園法庭起訴，法庭判定領(lǐng)主要?dú)w還該農(nóng)民。據(jù)此可知，莊園法庭（

）A．僅僅維護(hù)莊園領(lǐng)主的利益 B．懲罰違法行為的手段是處以罰金C．詳細(xì)記錄了審理的所有案件 D．也在一定程度上維護(hù)佃戶的利益7．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市無為市·期中）歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等，備有耕畜和各種生產(chǎn)工具，還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說明歐洲莊園（

）A．領(lǐng)主占有全部土地 B．有利于城市自治的形成C．經(jīng)濟(jì)基本自給自足 D．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展8．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）在1275年8月10日約克福德莊園法庭記錄中有這樣的記載：農(nóng)奴愛麗絲·查普林因?yàn)樵诠_審判庭上竊竊私語而被罰款12第納爾。從這一記載中可知，莊園法庭（

）A．維護(hù)全體村民利益 B．懲罰手段有罰金 C．不受莊園主的控制 D．消除了村民矛盾9．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市渦陽(yáng)縣·期中）1287年，西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭，指控他裝病拒服勞役，但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知，莊園法庭（

）A．促進(jìn)了成文法發(fā)展 B．?dāng)U大了城市的自主權(quán)C．限制了領(lǐng)主的特權(quán) D．有利于維護(hù)莊園秩序10．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）1340年6月，英國(guó)沃爾瑟姆莊園法庭判決，非自由農(nóng)路斯未經(jīng)領(lǐng)主同意，將持有地租給自由人羅伯特，法庭命令路斯將這塊土地和收益交給領(lǐng)主，并罰款12便士。這反映了（

）A．莊園土地由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng)B．莊園擁有獨(dú)立的司法權(quán)C．莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益D．非自由農(nóng)不受法律保護(hù)11．（2023九年級(jí)上·安徽省宿州市蕭縣·期中）觀察右圖，在此處生活的佃戶艾德華最不可能經(jīng)歷的是A．每周為領(lǐng)主義務(wù)耕種3天B．繳納各種雜稅，生活困苦C．有權(quán)使用莊園周圍的林地D．主持莊園法庭來處理糾紛考點(diǎn)03中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起考點(diǎn)0312．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市懷寧縣·期中）諺語是歷史的寫照，對(duì)下列諺語解讀正確的是（

）選項(xiàng)諺語解讀A最美好的花朵指的是教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)新的氣象--大學(xué)興起B(yǎng)城市的空氣使人自由表明西歐中世紀(jì)的城市取得完全自治C我的附庸的附庸，不是我的附庸反映了西周封建等級(jí)制度的特點(diǎn)D以牙還牙，以眼還眼是古羅馬法制建設(shè)的第一步A．A B．B C．C D．D13．（2023九年級(jí)上·安徽省池州市·期中）歷史歸納是學(xué)習(xí)歷史的基本素養(yǎng)。下圖是老師課前給出的一組圖片，安排學(xué)生歸納出學(xué)習(xí)的主題是（

）締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式

勞動(dòng)中的農(nóng)奴

中世紀(jì)大學(xué)課堂A．亞非文明的多樣性 B．大學(xué)的發(fā)展演變C．歐洲文明的一體化 D．歐洲的封建時(shí)代14．（2023九年級(jí)上·安徽省淮南市·期中）下列各項(xiàng)中，屬于中世紀(jì)西歐社會(huì)特征的是（

）①封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行

②城市復(fù)興

③民主制度盛行

④大學(xué)誕生

⑤教會(huì)神學(xué)對(duì)文化絕對(duì)控制A．②③④⑤ B．①②③④ C．①③④⑤ D．①②④⑤15．（2023九年級(jí)上·安徽省阜陽(yáng)市界首市·期中）中世紀(jì)西歐大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后學(xué)習(xí)專業(yè)課程，有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明，中世紀(jì)西歐大學(xué)課程的設(shè)置（

）A．?dāng)[脫了基督教會(huì)的影響 B．體現(xiàn)了以人為中心的發(fā)展思想C．注重減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān) D．反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求16．（2023九年級(jí)上·安徽省淮南市·期中）下圖是12世紀(jì)-15世紀(jì)歐洲大學(xué)數(shù)量變化圖，造成這一變化的根源是（

）A．莊園經(jīng)濟(jì)的初步興起 B．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C．市民階層的不斷壯大 D．古典文化和阿拉伯文化的傳播17．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）大學(xué)的興起被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。中世紀(jì)大學(xué)的“美好”體現(xiàn)在（

）A．適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求 B．獲得完全自主權(quán)利 C．以神學(xué)為教學(xué)內(nèi)容 D．完全受到國(guó)王控制18．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市·期中）公元1210年，巴黎教會(huì)宗教會(huì)議決定不準(zhǔn)大學(xué)師生公開或私下閱讀亞里士多德的自然哲學(xué)著作和阿維羅約斯的《評(píng)注》，違者革除教籍。這說明中世紀(jì)大學(xué)（

）A．以文化昌盛而著稱 B．受基督教會(huì)的控制C．有一定的自治地位 D．堅(jiān)持吸收古典文化19．（2023九年級(jí)上·安徽省黃山市·期中）在人們的傳統(tǒng)印象中，中古西歐是“黑暗的中世紀(jì)”。但也有學(xué)者認(rèn)為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎(chǔ)。下列能佐證后者觀點(diǎn)的是（

）A．政治混亂使得封建勢(shì)力弱小 B．主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是商品經(jīng)濟(jì)C．工商業(yè)城市擁有完全自治權(quán) D．繼承了古代希臘羅馬的文化20．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）1168年英國(guó)創(chuàng)辦了牛津大學(xué)，1209年又創(chuàng)建劍橋大學(xué)。14世紀(jì)，德國(guó)建立了海德堡大學(xué)。到1500年，全歐已有80所大學(xué)。這種現(xiàn)象形成的主要因素是（

）A．資本主義的發(fā)展 B．人文主義發(fā)展C．自治城市的發(fā)展 D．莊園經(jīng)濟(jì)興起21．（2023九年級(jí)上·安徽省滁州市天長(zhǎng)市·期中）史學(xué)家諾爾曼曾提出“新植城市”的概念，他認(rèn)為這類城市“離開市場(chǎng)是不可能興旺的，附近農(nóng)民可帶著剩余農(nóng)產(chǎn)品到市場(chǎng)上出售，并從這里獲得自己不能制造的物品”。這一概念強(qiáng)調(diào)了西歐中世紀(jì)城市興起的原因是（

）A．商業(yè)的發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)的進(jìn)步 C．軍事的需要 D．政策的推動(dòng)22．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）中古時(shí)期，西歐司法審判中盛行“決斗裁判”和“神意裁判”。11世紀(jì)初，隨著西歐城市的興起，城市中的商人開始選出仲裁人，并依據(jù)“萌芽性的商法”進(jìn)行審判，逐漸形成了市民法庭。這反映出（

）A．城市崛起促進(jìn)王權(quán)加強(qiáng) B．自由主義打破封建束縛C．新興階層沖擊教會(huì)特權(quán) D．商業(yè)發(fā)展推動(dòng)司法進(jìn)步23．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市桐城市·期中）“城市的空氣使人自由。”這是中世紀(jì)時(shí)形容西歐城市的一句諺語。下列對(duì)中世紀(jì)西歐城市的敘述，不正確的是（

）A．當(dāng)時(shí)以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展較快B．城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，受領(lǐng)主的剝削C．城市由國(guó)王委派官吏進(jìn)行管理，受國(guó)王的制約D．城市居民通過斗爭(zhēng)，取得了一定程度的自由與特權(quán)24．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市太和縣·期中）“從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生。”據(jù)此可知，中世紀(jì)城市興起的根本原因在于（

）A．社會(huì)生產(chǎn)力的提高 B．莊園經(jīng)濟(jì)走向衰落C．市民自治意識(shí)增強(qiáng) D．早期資產(chǎn)階級(jí)形成25．（2023九年級(jí)上·安徽省池州市·期中）隨著更多的城市取得自由，越來越多的城市居民成了自由人，而且，城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，因此，越來越多的農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。這一現(xiàn)象（

）A．利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．利于早期資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生C．促進(jìn)了城市的發(fā)展 D．推動(dòng)西歐莊園農(nóng)場(chǎng)興起26．（2023九年級(jí)上·安徽省淮南市·期中）中世紀(jì)的一個(gè)西歐城市從英王亨利二世手里獲得“特許狀”，取得了一定程度的自由與特權(quán)。這種“特許狀”的頒發(fā)反映了（

）A．資產(chǎn)階級(jí)完全掌握了城市的政權(quán) B．封建割據(jù)勢(shì)力的增強(qiáng)C．城市是手工業(yè)者和工商業(yè)者的聚集地 D．城市要求與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱的政治權(quán)利27．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）1127年，英國(guó)國(guó)王給克勞徹斯特的特許狀中規(guī)定：除涉及市外地產(chǎn)持有權(quán)的訴訟之外，所有的訴訟都在該城之內(nèi)進(jìn)行，任何官吏都不得干涉屬于該城的訴訟。這說明西歐城市（

）A．已擺脫君主控制 B．市民階層等級(jí)性 C．確立了民主政體 D．擁有一定自治權(quán)28．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市蒙城縣·期中）11世紀(jì)晚期，意大利北部的一些市鎮(zhèn)不顧教皇的權(quán)威和神圣羅馬帝國(guó)的宗主權(quán)，自行任命執(zhí)政官。13世紀(jì)中期，許多城市擁有了保護(hù)選舉的成文憲法和自治政府。意大利的城市自治運(yùn)動(dòng)反映了（

）A．市民階層的壯大 B．民族國(guó)家的形成C．中央集權(quán)的削弱 D．民主政治的健全29．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市渦陽(yáng)縣·期中）中世紀(jì)西歐城市興起，市民可以自由支配自己的身體和財(cái)產(chǎn)，自己決定自己及兒女的婚姻，自由地取得、占有、讓渡、交換、出賣、饋贈(zèng)和繼承土地與其他財(cái)產(chǎn)，而無須得到領(lǐng)主同意。材料表明這些城市（

）A．依舊實(shí)行奴隸制民主政治 B．是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)C．完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制 D．享有一定的自由與自治權(quán)利30．（2023九年級(jí)上·安徽省宿州市蕭縣·期中）公元1000年以后的幾個(gè)世紀(jì)里，西歐的國(guó)王、貴族、主教和修道院院長(zhǎng)都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀，用以承認(rèn)城市的自治權(quán)利、規(guī)定城市的基本制度和市民的基本權(quán)利。這說明，當(dāng)時(shí)西歐（

）A．各國(guó)王權(quán)遭到削弱 B．教會(huì)占有重要地位C．城市自治蓬勃發(fā)展 D．市民階層開始興起31．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）右圖為中古后期西歐城市布魯日（在今比利時(shí)）的職業(yè)比例扇形圖。據(jù)此可知，當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．封建制度已經(jīng)瓦解B．城市人口數(shù)量增加C．工商業(yè)居主要地位D．人文主義思潮盛行考點(diǎn)04拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》考點(diǎn)0432．（2023九年級(jí)上·安徽省阜陽(yáng)市界首市·期中）自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國(guó)家都以羅馬法為立法基礎(chǔ)來制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。由此可見，羅馬法（

）A．奠定了歐洲民法的基礎(chǔ) B．開創(chuàng)了世界法制史的第一步C．穩(wěn)定了帝國(guó)的社會(huì)秩序 D．反映了羅馬社會(huì)的全部現(xiàn)實(shí)33．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市桐城市·期中）1204年，君士坦丁堡猝不及防地被東征的十字軍攻陷了，這是君士坦丁堡成為帝國(guó)首都一千年以來的首次淪陷；到1453年，君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)，就像過于成熟的果子從樹上掉下來！這里的兩個(gè)“帝國(guó)”是指（

）A．羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó) B．阿拉伯帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)C．波斯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó) D．拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)34．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）拜占庭帝國(guó)滅亡后，大批報(bào)國(guó)無望的知識(shí)分子紛紛逃亡到意大利，他們將拜占庭時(shí)代的古代手稿文物和書籍帶往意大利。這一現(xiàn)象出現(xiàn)起到的作用有（

）A．恢復(fù)了帝國(guó)往日輝煌 B．標(biāo)志著羅馬法學(xué)體系建立C．阻礙了東西方的交流 D．為文藝復(fù)興興起奠定基礎(chǔ)35．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市·期中）查士丁尼的法律編纂工作做得太晚，因此沒能在蠻族的西方變得廣為人知。但在11世紀(jì)末，這部法律重新被發(fā)現(xiàn)后，它對(duì)中世紀(jì)的法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這表明該法律（

）A．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典 B．對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C．成為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)性文件 D．奠定近代西方民主制基礎(chǔ)36．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市望江縣·期中）《查士丁尼法典》記載：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！辈牧蠌膫?cè)面說明法典編纂的目的是（

）A．增強(qiáng)綜合實(shí)力 B．推進(jìn)法治建設(shè)C．維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治 D．進(jìn)行軍事征服綜合考查37．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市桐城市·期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一

伯里克利雖然出身貴族，但是一個(gè)熱心誠(chéng)摯的民主主義者；他將權(quán)力轉(zhuǎn)移到由全體男性公民組成的公民大會(huì)手中。公民大會(huì)是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)……伯里克利還規(guī)定大部分公職實(shí)行津貼制度，使貧民有可能擔(dān)任公職。另外，他還建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭，陪審法官由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔(dān)任?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一，概括伯里克利的改革措施。這一改革發(fā)生在古代希臘的哪一城邦？材料二

8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣……11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。(2)根據(jù)材料二，分析法蘭克王國(guó)土地分封改革前后有何變化；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。(3)歸納以上兩則材料涉及的改革起到的共同作用。38．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一：莊園由農(nóng)奴而不是奴隸耕種。在現(xiàn)代意義上，農(nóng)奴無疑是不自由的。首先，他們不能擅自離開土地，他們被迫定期給領(lǐng)主干活而毫無報(bào)酬，他們還得忍受數(shù)不清的侮辱性的賦稅，服從領(lǐng)主法庭的判決，但他們耕種分到的土地通常不能加以剝奪，所以他們的處境比奴隸要好得多?！幾粤_伯特·E．勒納等《西方文明史》(1)根據(jù)材料一指出莊園農(nóng)奴的境況，結(jié)合所學(xué)知識(shí)指出西歐莊園的性質(zhì)。材料二：一旦農(nóng)奴們知道可以通過逃到發(fā)展中的城市或東部邊疆開墾的土地上而獲得自由，農(nóng)奴制的束縛就再也不可能永遠(yuǎn)維持下去。封建領(lǐng)主們不得不修改他們的要求，否則就有失去勞動(dòng)力的風(fēng)險(xiǎn)。西歐農(nóng)奴越來越多地用貨幣而不是勞動(dòng)支付地租，這樣一來，封建領(lǐng)主就變成了地主，農(nóng)奴則變成了自由農(nóng)民。——摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(2)根據(jù)材料二指出西歐莊園發(fā)生的變化。這一變化體現(xiàn)了怎樣的歷史發(fā)展趨勢(shì)？39．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市渦陽(yáng)縣·期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一：廢除貴族對(duì)土地和部民的私有權(quán)，改土地、部民為國(guó)有。國(guó)家計(jì)口授田，對(duì)6歲以上公民，每6年按人口班田一次，男子每人2段（段是日本的面積計(jì)量單位），女子為其2/3，奴婢受田相當(dāng)于自由民的1/3。所班田地不得買賣，死后歸還政府。農(nóng)民必須向國(guó)家交谷（租）；農(nóng)民必須給國(guó)家服勞役（庸）或納布代役；農(nóng)民必須向國(guó)家交土產(chǎn)（調(diào)）。男子還必須服兵役，兵器本人自備，軍權(quán)歸屬中央。(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括農(nóng)民獲得土地的方式，以及需要承擔(dān)的義務(wù)。材料二：在中世紀(jì)歐洲的莊園中，農(nóng)奴身份的主要標(biāo)志是承擔(dān)雇工勞役。由于商品貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市大量的手工業(yè)品進(jìn)入莊園，領(lǐng)主迫切需要大量的貨幣購(gòu)買城市輸入的精美手工業(yè)品，于是改為征收貨幣地租。貨幣地租代替勞役地租于13世紀(jì)末逐漸流行起來，“黑死病”爆發(fā)后發(fā)展尤為迅速。勞役折算成一筆固定的貨幣后，農(nóng)奴實(shí)際上成為領(lǐng)主土地的承租人，與自由佃農(nóng)已沒有什么區(qū)別?！幾院罱ㄐ隆渡鐣?huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐與中國(guó)》(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的西歐農(nóng)奴的身份變化情況，并說明當(dāng)時(shí)歐洲莊園貨幣地租盛行的原因。40．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市·期中）生活在封建時(shí)代歐洲的人們，生活的場(chǎng)景不盡相同?！旧钤谇f園中的人們】材料一：13世紀(jì)的莊園法庭曾留下這樣的記錄：佃戶因?yàn)闆]有認(rèn)真耕種領(lǐng)主的田地，被罰款6便士；佃戶的家畜誤入領(lǐng)主的園子，被罰款6便士；只要領(lǐng)主的磨坊能夠磨面粉，就不得到莊園以外磨面粉，違者被罰款20先令?！幾圆烤帯妒澜鐨v史》上冊(cè)【生活在城市中的人們】材料二：中世紀(jì)西歐城市是作為經(jīng)濟(jì)中心出現(xiàn)的，它們是自然地在一些位于交通路口的集市、廢舊的古代城堡上興起的。城市所集中的手工業(yè)和商業(yè)所構(gòu)成的商品經(jīng)濟(jì)從一開始就對(duì)封建制度起著瓦解作用。城市里的市民階級(jí)不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級(jí)的前身。——摘編自《新版課程標(biāo)準(zhǔn)解析與教學(xué)指導(dǎo)》材料三：城市的發(fā)展為大學(xué)的興起提供物質(zhì)保障。學(xué)者們?yōu)榱藨?yīng)對(duì)壓迫、維護(hù)自身利益，紛紛成立學(xué)者社團(tuán)，如博洛尼亞大學(xué)由學(xué)生行會(huì)組成，巴黎大學(xué)由教師行會(huì)組成。隨著城市中貿(mào)易和工商業(yè)的發(fā)展，簡(jiǎn)單的讀寫知識(shí)已無法滿足新興市民階層對(duì)教育的要求，他們渴望學(xué)習(xí)世俗文化，提高專業(yè)知識(shí)水平，市民階層對(duì)教育的需求促使大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。——摘編自曲縱翔、趙麗文《從對(duì)抗到共生；中世紀(jì)大學(xué)與城市關(guān)系變遷》(1)依據(jù)材料一，指出莊園法庭處罰各種違法行為的基本手段。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)莊園法庭的認(rèn)識(shí)。(2)依據(jù)材料二，指出中世紀(jì)西歐城市的地位，并概括中世紀(jì)西歐城市興起的歷史意義。(3)根據(jù)材料三，分析中世紀(jì)西歐大學(xué)出現(xiàn)的原因。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出中世紀(jì)西歐大學(xué)課程設(shè)置的特點(diǎn)。41．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）城市引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展，閱讀下列材料回答問題。材料一：“希臘半島絕大部分的土地山嶺縱橫，群山分隔成面積較小而分散的小平原，且土地極為貧瘠。……大海也一平如鏡，且到處望得見海岸和島嶼，絲毫不令人害怕。分割零碎、自成一統(tǒng)的小平原為城邦國(guó)家的存在提供了可能?！币虼耍欣谛纬梢粋€(gè)個(gè)天然政治單位的地理特征促使希臘城邦確立。……每個(gè)城邦轄地不過百里，人口不過數(shù)萬。各城邦從建立之初便十分珍視獨(dú)立自治，也沒有任何一個(gè)城邦具有征服其他城邦的絕對(duì)實(shí)力?！幾詮埢邸埼膫ァ豆糯诺涿裰髡翁厥庑苑治觥?1)根據(jù)材料一，指出影響古希臘城邦形成的主要因素和古希臘城邦的主要特征。材料二：在中世紀(jì)西歐城市反對(duì)封建主爭(zhēng)取自治過程中，國(guó)王經(jīng)常站在城市一邊支持城市自治。城市工商業(yè)的發(fā)展需要更廣大的市場(chǎng)和更便利的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)空間，因而往往以金錢或軍隊(duì)支持國(guó)王強(qiáng)化王權(quán)的努力，城市的工商業(yè)活動(dòng)，又有助于強(qiáng)化不同地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)和文化聯(lián)系。因此，城市的興起，有助于王權(quán)的強(qiáng)化和統(tǒng)一國(guó)家的形成。——摘編自《中外歷史綱要》(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中世紀(jì)西歐城市自治運(yùn)動(dòng)給西歐社會(huì)帶來的政治、經(jīng)濟(jì)的影響。(3)談?wù)勀銓?duì)城市的發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識(shí)。42．（2023九年級(jí)上·安徽省宿州市蕭縣·期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一：中世紀(jì)封建莊因是自給自足的自然經(jīng)濟(jì)單位，莊園內(nèi)的一切生產(chǎn)都是為了供應(yīng)領(lǐng)主消費(fèi)和依附農(nóng)民及其家庭的生活需要，只有莊園不能生產(chǎn)的如鹽、鐵等，才從行商手中購(gòu)取。莊園經(jīng)濟(jì)的興盛時(shí)期約在9-13世紀(jì)，它的形成大約和生產(chǎn)力低下有關(guān)。12和13世紀(jì)，由于生產(chǎn)力發(fā)展以及商品貨幣關(guān)系的影響，已不斷發(fā)生莊園自營(yíng)地縮減、勞役地租改為實(shí)物地租或貨幣地租等現(xiàn)象。14世紀(jì)起西歐經(jīng)濟(jì)變化劇烈，莊園主紛紛放棄自營(yíng)地，貨幣地租流行，農(nóng)奴也通過各種途徑取得人身自由，勞役制莊園趨向瓦解。——人教版高中歷史教科書(1)根據(jù)材料一，指出中世紀(jì)西歐莊園的特點(diǎn)，并簡(jiǎn)單概括西歐莊園經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷程。材料二：市民們通常能說服國(guó)王向他們頒發(fā)皇家特許狀，準(zhǔn)許他們擁有自己的市政廳、法院以及市外屬地；準(zhǔn)許商人和工匠組織行會(huì)，用以防護(hù)和互助，但不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主控制。正如當(dāng)時(shí)的俗話所說的那樣：“城市的空氣使人感到自由。”在某些地區(qū)，一批批城市聯(lián)合起來組成聯(lián)盟，這些聯(lián)盟成為強(qiáng)有力的政治及經(jīng)濟(jì)統(tǒng)一體。1350年，不來梅、但澤等城市組成了漢薩同盟，迫使外國(guó)承認(rèn)它們的商業(yè)特權(quán)，實(shí)際上壟斷了北部歐洲的貿(mào)易。——《全球通史》(2)根據(jù)材料二，指出中世紀(jì)歐洲城市發(fā)展?fàn)顩r。(3)根據(jù)上述材料和所學(xué)知識(shí)，分析西歐莊園、城市興起之間的聯(lián)系。43．（2023九年級(jí)上·安徽省池州市·期中）法律制度是人類文明的重大成果，也是人類文明積淀的精華。從古至今，法律制度的發(fā)展完善，是人類文明進(jìn)步的一個(gè)縮影。探究下列材料，回答問題?！臼妨戏治觥坎牧弦?/p>

“拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。奴隸打自由民的嘴巴或不承認(rèn)自己的主人，要被處以割耳之刑?！?1)材料一出自哪部法典？該法典維護(hù)的是哪個(gè)階級(jí)的利益？材料二

死者財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理；債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款，債權(quán)人可以將其出賣為奴或殺掉；凡故意傷人肢體而又未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害?！幾浴妒~表法》(2)根據(jù)材料二及所學(xué)知識(shí)，歸納《十二銅表法》頒布的意義。材料三

拜占庭皇帝以編纂《羅馬民法大全》而聞名于世，是羅馬帝國(guó)立法創(chuàng)造性天才的結(jié)晶．同時(shí)也是歐洲大部分國(guó)家法律發(fā)展的基礎(chǔ)，它在世界法制史上的地位是世界上古代任何一部法典都難以望其項(xiàng)背的?！幾浴恫槭慷∧崃⒎ɑ顒?dòng)的經(jīng)濟(jì)原因探析》(3)材料三指的是哪一位皇帝？他組織編纂《羅馬民法大全》的目的是什么？《羅馬民法大全》的影響是什么？【總結(jié)認(rèn)識(shí)】(4)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說說人類法制建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)是什么。44．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市望江縣·期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一

希臘化時(shí)代的文化是希臘文化與東方文化相互交流融會(huì)的結(jié)晶。它雖然承襲了希臘的傳統(tǒng)，但與古典時(shí)期的希臘文化不同。如果說希臘古典文化是一種城邦文化，那么希臘化文化則是一種走向帝國(guó)的、多民族的文化。其基本特征是希臘一體化和地方多元性相結(jié)合，文化中心也從雅典移到了埃及的亞歷山大?！幾札R濤《世界通史教程：古代卷》(1)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出亞歷山大帝國(guó)溝通了哪些古代文明。根據(jù)材料一說明“希臘化時(shí)代的文化”的特點(diǎn)。材料二拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌成就，在以后的時(shí)代里，它無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素，更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。拜占庭人認(rèn)為，他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新?！幾灾戾尽妒澜缰泄攀贰?2)根據(jù)材料二，概括拜占庭帝國(guó)衰敗的原因。(3)結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓?duì)人類文明發(fā)展的認(rèn)識(shí)。45．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）羅馬法中所蘊(yùn)含的人人平等、公正至上的法律觀念，具有超越時(shí)間、地域與民族的永恒價(jià)值。請(qǐng)閱讀下列材料并回答問題。材料一

真正的法律應(yīng)該對(duì)一切人有效，應(yīng)該永遠(yuǎn)有效?！_馬政治家西塞羅(前106年1月3日一前43年12月7日)材料二

皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠武器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。——《查士丁尼法典》序言材料三

“羅馬三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次是以法律，而第三次征服也許是其中最為和平、最為持久的征服?！薄聡?guó)著名法學(xué)家耶林(RudolphvonJhering)(1)據(jù)材料一可知，西塞羅認(rèn)為社會(huì)管理最有效的方法是什么?古羅馬第一部成文法典是什么?(2)在這一領(lǐng)域的主要成果。(3)結(jié)合所學(xué)簡(jiǎn)述“第三次征服世界”的羅馬法律的影響。46．（2023九年級(jí)上·安徽省蚌埠市·期中）閱讀下列材料，完成下列要求。材料一：(1)材料一中反映的兩種古代文明有什么不同？說明造成這種不同的主要因素。材料二：中世紀(jì)的阿拉伯人繼承和發(fā)展了古代希臘的理性傳統(tǒng),在實(shí)驗(yàn)科學(xué)、醫(yī)學(xué)、化學(xué)、數(shù)學(xué)、天文等各方面取得了領(lǐng)先全球的成就。阿拉伯天文學(xué)家的“圖斯雙圓”理論出現(xiàn)在300年后的哥白尼的《天體運(yùn)行論》中,現(xiàn)代天文學(xué)家中的很多名稱和術(shù)語來自阿拉伯天文學(xué)家。從阿拉伯世界涌來的知識(shí)潮流,給歐洲帶來了向心靈解放的“大躍進(jìn)”,促進(jìn)了發(fā)展自由思想的偉大進(jìn)步,導(dǎo)致了文藝復(fù)興的到來。——據(jù)蔡德貴《中世紀(jì)阿拉伯人對(duì)哲學(xué)和科學(xué)的貢獻(xiàn)》(2)根據(jù)材料二，概括阿拉伯對(duì)歐洲社會(huì)的影響。并據(jù)此回答阿拉伯人在東西方文明交流中所起的作用。材料三：拜占庭帝國(guó)陶醉于已有的輝煌成果。在以后的時(shí)代里,它無視西歐城市出現(xiàn)后悄然興起的文明新因素,更不屑于學(xué)習(xí)和吸納其他文明的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。拜占庭人認(rèn)為,他們的職責(zé)僅在于保存祖先的遺產(chǎn)而不在于創(chuàng)新,這種封閉保守的心態(tài)持續(xù)了若干世紀(jì)之后,拜占庭文明終于被歷史大潮所淘汰?！獡?jù)朱寰《世界中古史》(3)根據(jù)材料三，指出拜占庭滅亡的原因。綜合以上三則材料，你得到怎樣的歷史啟示？

第三單元封建時(shí)代的歐洲期中真題匯編（安徽專用）涉及考點(diǎn)考點(diǎn)01基督教的興起和法蘭克王國(guó)考點(diǎn)02西歐莊園考點(diǎn)03中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起考點(diǎn)04拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》考點(diǎn)05綜合考查考點(diǎn)01基督教的興起和法蘭克王國(guó)考點(diǎn)011．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市蒙城縣·期中）法蘭克王國(guó)成立初期，國(guó)王賞賜貴族和功臣的土地不附帶任何條件。到8世紀(jì)早期，國(guó)王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)提供兵員并承擔(dān)其他封建義務(wù)。這反映了（

）A．封建等級(jí)制度形成 B．商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C．西歐城市逐漸興起 D．基督教會(huì)控制思想【答案】A【詳解】根據(jù)題干“到8世紀(jì)早期，國(guó)王以分封土地為條件，要求受封者宣誓為其效忠，戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)提供兵員并承擔(dān)其他封建義務(wù)”和所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，查理?馬特?fù)?dān)任法蘭克王國(guó)的宮相時(shí)，進(jìn)行了采邑制改革，改變以前無條件賞賜貴族土地的辦法，實(shí)行有條件的土地分封，得到封地的人必須為封主服兵役，這次改革使封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的封建等級(jí)制度，A項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是封建等級(jí)制度，無法體現(xiàn)商品經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展，城市的興起，基督教控制思想，排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）“我以我的信義宣誓，從現(xiàn)在起，我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無欺地效忠于您，從此絕無二心！”這一感人場(chǎng)景發(fā)生在（

）A．城邦斯巴達(dá) B．亞歷山大帝國(guó) C．法蘭克王國(guó) D．阿拉伯帝國(guó)【答案】C【詳解】據(jù)題干“我將像一個(gè)封臣對(duì)封君那樣真誠(chéng)無欺地效忠于您”和所學(xué)知識(shí)可知，8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣，封臣必須效忠于封君、封君則須保護(hù)封臣的觀念日益流行開來。11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義，C項(xiàng)正確；城邦斯巴達(dá)與材料場(chǎng)景無關(guān)，排除A項(xiàng)；亞歷山大帝國(guó)與材料場(chǎng)景無關(guān)，排除B項(xiàng)；阿拉伯帝國(guó)與材料場(chǎng)景無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）嚴(yán)復(fù)在《原富》一書中把歐洲的“feudalism”一詞翻譯為譯為“拂特之制”；“顧分土因而分民，于是乎有拂特之俗?！梅魈刂疲裢兄鞫槐刂型?。故地大民眾者，王力不足以御臨之也”。據(jù)此你認(rèn)為“feudalism”應(yīng)該是指（

）A．雅典民主政治制度 B．西歐封建等級(jí)制度C．日本中央集權(quán)制度 D．歐洲封建莊園制度【答案】B【詳解】依據(jù)題干信息“顧分土因而分民，于是乎有拂特之俗。……用拂特之制，民往往知有主而不必知有王。故地大民眾者，王力不足以御臨之也”可知，此內(nèi)容反映的是西歐封建等級(jí)制度。8世紀(jì)前期，法蘭克宮相查理馬特進(jìn)行改革，改變以往無條件賞賜土地的做法，實(shí)行有條件的土地分封，賜地的人成為封君，得到封地的人成為封臣，得到封地的人必須為封主服兵役，這次改革以后，在封建貴族內(nèi)部形成了嚴(yán)格的等級(jí)制度，西歐封建制度形成的紐帶是土地封賜，B項(xiàng)正確；雅典民主制度與“顧分土因而分民”無關(guān)，排除A項(xiàng)；日本中央集權(quán)制度與“民往往知有主而不必知有王”無關(guān)，排除C項(xiàng)；歐洲莊園制實(shí)行農(nóng)奴制，有人身依附關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．（2023九年級(jí)上·安徽省阜陽(yáng)市界首市·期中）宣揚(yáng)上帝是宇宙的最高孟宰，“救世主”讓人忍受苦難，死后靈魂可以升入“天堂”。據(jù)此可知，該宗教是（

）A．基督教 B．佛教 C．伊斯蘭教 D．道教【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由“耶穌”“上帝”“天堂”等信息可知這都是基督教的內(nèi)容，耶穌是基督教中的救世主，A項(xiàng)正確；佛教尊奉如來佛祖，排除B項(xiàng)；伊斯蘭教尊奉安拉，排除C項(xiàng)；道教尊奉太上老君，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．（2023九年級(jí)上·安徽省六安市·期中）2023年10月26日面對(duì)愈演愈烈的巴以沖突，巴勒斯坦常駐聯(lián)合國(guó)觀察員曼蘇爾哽咽著悲憤詰問“為什么有人能夠感受到以色列人的傷痛，卻幾乎感受不到巴勒斯坦人的傷痛呢？這到底怎么了，是我們的信仰不對(duì)嗎，是膚色不對(duì)嗎，是國(guó)籍不對(duì)嗎，還是我們的出身不對(duì)呢？”關(guān)于這一地區(qū)的歷史下列說法有誤的是（

）A．從地理位置上看巴勒斯坦位于曾經(jīng)的新月沃地，這里環(huán)境優(yōu)越，產(chǎn)生了人類早期文明。B．歷史上這一地區(qū)先后被波斯帝國(guó)、亞歷山大帝國(guó)和羅馬帝國(guó)統(tǒng)治。C．1世紀(jì)，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，是猶太教誕生的社會(huì)根源。D．7世紀(jì)穆罕默德統(tǒng)一了包括巴勒斯坦在內(nèi)的阿拉伯半島，建立了統(tǒng)一的穆斯林政權(quán)?！敬鸢浮緾【詳解】本題是逆向選擇題，根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，1世紀(jì)，羅馬帝國(guó)統(tǒng)治下的巴勒斯坦地區(qū)，猶太人長(zhǎng)期遭受苦難，是基督教誕生的社會(huì)根源，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；ABD項(xiàng)內(nèi)容都與巴勒斯坦的相關(guān)史實(shí)相符，但不符合題意，排除ABD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。考點(diǎn)02西歐莊園考點(diǎn)026．（2023九年級(jí)上·安徽省滁州市天長(zhǎng)市·期中）13世紀(jì)英國(guó)黑爾斯莊園的法庭檔案里記錄的一個(gè)案件：一個(gè)農(nóng)民丟失了一頭黑母牛，他在領(lǐng)主的牛棚里發(fā)現(xiàn)了自己走失的牛，但領(lǐng)主卻拒絕歸還，所以這個(gè)農(nóng)民就向莊園法庭起訴，法庭判定領(lǐng)主要?dú)w還該農(nóng)民。據(jù)此可知，莊園法庭（

）A．僅僅維護(hù)莊園領(lǐng)主的利益 B．懲罰違法行為的手段是處以罰金C．詳細(xì)記錄了審理的所有案件 D．也在一定程度上維護(hù)佃戶的利益【答案】D【詳解】根據(jù)題干“這個(gè)農(nóng)民就向莊園法庭起訴，法庭判定領(lǐng)主要?dú)w還該農(nóng)民的牛”可知，這個(gè)案例說明了莊園領(lǐng)主在莊園內(nèi)并不是可以為所欲為的，農(nóng)民可以依靠莊園法庭在一定程度上限制領(lǐng)主的權(quán)利。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，莊園法庭既維護(hù)了領(lǐng)主的利益，也在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，D項(xiàng)正確；莊園法庭在一定程度上限制了領(lǐng)主的特權(quán)，排除A項(xiàng)；懲罰違法行為的手段是處以罰金，題干未涉及，排除B項(xiàng)；題干信息無法說法詳細(xì)記錄了審理的所有案件，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市無為市·期中）歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等，備有耕畜和各種生產(chǎn)工具，還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品。這說明歐洲莊園（

）A．領(lǐng)主占有全部土地 B．有利于城市自治的形成C．經(jīng)濟(jì)基本自給自足 D．推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展【答案】C【詳解】根據(jù)題干信息“歐洲中世紀(jì)的莊園里建有住宅、教堂、磨坊、馬廄、倉(cāng)庫(kù)等設(shè)施，備有耕畜和各種生產(chǎn)具，還有一些手工作坊及專職手工業(yè)者，可以生產(chǎn)各種生活和生產(chǎn)所需的物品”和所學(xué)知識(shí)可知，11世紀(jì)，莊園遍布?xì)W洲各地，歐洲絕大多數(shù)人口居住在莊園里，在領(lǐng)主統(tǒng)治下，莊園是一個(gè)獨(dú)立的自給自足的經(jīng)濟(jì)單位，莊園的居民均為領(lǐng)主的佃戶，包括自由的農(nóng)民和缺少自由的農(nóng)奴，由此可知，材料說明歐洲莊園體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)基本自給自足的特點(diǎn)，C項(xiàng)正確；領(lǐng)主占有全部土地題干材料沒有涉及，排除A項(xiàng)；有利于城市自治的形成，題干內(nèi)容沒有涉及，排除B項(xiàng)；推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與題干材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）在1275年8月10日約克福德莊園法庭記錄中有這樣的記載：農(nóng)奴愛麗絲·查普林因?yàn)樵诠_審判庭上竊竊私語而被罰款12第納爾。從這一記載中可知，莊園法庭（

）A．維護(hù)全體村民利益 B．懲罰手段有罰金 C．不受莊園主的控制 D．消除了村民矛盾【答案】B【詳解】依據(jù)“農(nóng)奴愛麗絲·查普林因?yàn)樵诠_審判庭上竊竊私語而被罰款12第納爾”可知，莊園法庭通過罰金的方式對(duì)人進(jìn)行懲罰，故B項(xiàng)正確；題干中沒有體現(xiàn)莊園法庭維護(hù)全體村民利益、不受莊園主的控制、消除了村民矛盾等內(nèi)容，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市渦陽(yáng)縣·期中）1287年，西歐某莊園的莊頭將一名農(nóng)奴帶到莊園法庭，指控他裝病拒服勞役，但農(nóng)奴不承認(rèn)。法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款。據(jù)此可知，莊園法庭（

）A．促進(jìn)了成文法發(fā)展 B．?dāng)U大了城市的自主權(quán)C．限制了領(lǐng)主的特權(quán) D．有利于維護(hù)莊園秩序【答案】D【詳解】根據(jù)材料“法庭調(diào)查后證實(shí)，莊頭出于宿怨偽造了事實(shí)，故以誣告罪對(duì)其處以罰款?！北砻髑f園法庭對(duì)違法公共規(guī)則的行為進(jìn)行處理，結(jié)合所學(xué)可知，莊園法庭起到維護(hù)莊園秩序的作用，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是莊園法庭的作用，排除A項(xiàng)；“以誣告罪對(duì)其處以罰款”不代表危及領(lǐng)主人身安全，排除A項(xiàng)；莊園法庭的審判不會(huì)擴(kuò)大城市的自主權(quán)，排除B項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，領(lǐng)主，從廣義上，從有地騎士到國(guó)王都是領(lǐng)主，而莊頭只是一個(gè)莊的土豪，因此，莊頭不等同于領(lǐng)主，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）1340年6月，英國(guó)沃爾瑟姆莊園法庭判決，非自由農(nóng)路斯未經(jīng)領(lǐng)主同意，將持有地租給自由人羅伯特，法庭命令路斯將這塊土地和收益交給領(lǐng)主，并罰款12便士。這反映了（

）A．莊園土地由領(lǐng)主直接經(jīng)營(yíng) B．莊園擁有獨(dú)立的司法權(quán)C．莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主的利益 D．非自由農(nóng)不受法律保護(hù)【答案】C【詳解】根據(jù)題干材料“非自由農(nóng)路斯未經(jīng)領(lǐng)主同意，將持有地租給自由人羅伯特，法庭命令路斯將這塊土地和收益交給領(lǐng)主，并罰款12便士?！笨芍f園法庭維護(hù)了領(lǐng)主的土地所有權(quán)，維護(hù)了領(lǐng)主的利益，C項(xiàng)正確；領(lǐng)主把莊園土地交給農(nóng)民和農(nóng)奴經(jīng)營(yíng)，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是莊園法庭維護(hù)領(lǐng)主利益，排除B項(xiàng)；非自由農(nóng)不受法律保護(hù)說法過于絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11．（2023九年級(jí)上·安徽省宿州市蕭縣·期中）觀察下圖，在此處生活的佃戶艾德華最不可能經(jīng)歷的是A．每周為領(lǐng)主義務(wù)耕種3天 B．繳納各種雜稅，生活困苦C．有權(quán)使用莊園周圍的林地 D．主持莊園法庭來處理糾紛【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，莊園設(shè)有莊園法庭，主持法庭的是領(lǐng)主或他的管家，D項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意；莊園佃戶取得份地同時(shí)要履行每周為領(lǐng)主義務(wù)耕種3天的義務(wù)，A項(xiàng)正確，不符合題意；莊園佃戶需要繳納各種雜稅，生活困苦，B項(xiàng)正確，不符合題意；莊園佃戶有權(quán)使用莊園周圍的林地，C項(xiàng)正確，不符合題意。故選D項(xiàng)。考點(diǎn)03中世紀(jì)城市和大學(xué)的興起考點(diǎn)0312．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市懷寧縣·期中）諺語是歷史的寫照，對(duì)下列諺語解讀正確的是（

）選項(xiàng)諺語解讀A最美好的花朵指的是教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)新的氣象--大學(xué)興起B(yǎng)城市的空氣使人自由表明西歐中世紀(jì)的城市取得完全自治C我的附庸的附庸，不是我的附庸反映了西周封建等級(jí)制度的特點(diǎn)D以牙還牙，以眼還眼是古羅馬法制建設(shè)的第一步A．A B．B C．C D．D【答案】A【詳解】根據(jù)材料“最美好的花朵”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，11世紀(jì)后，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多希臘、羅馬的古典著作開始在西歐傳播，阿拉伯文化也不斷傳入西歐。12世紀(jì)，西歐的教育與學(xué)術(shù)出現(xiàn)了新的氣象，大學(xué)的興起被認(rèn)為是歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”，A項(xiàng)正確；“城市的空氣使人自由”反映的是歐洲城市的復(fù)興，而西歐中世紀(jì)的城市取得完全自治，過于絕對(duì)，排除B項(xiàng)；“我的附庸的附庸，不是我的附庸”反映的是西歐的封君封臣制，排除C項(xiàng)；以牙還牙，以眼還眼反映的是《漢謨拉比法典》的特征之一，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13．（2023九年級(jí)上·安徽省池州市·期中）歷史歸納是學(xué)習(xí)歷史的基本素養(yǎng)。下圖是老師課前給出的一組圖片，安排學(xué)生歸納出學(xué)習(xí)的主題是（

）締結(jié)封君封臣關(guān)系的儀式

勞動(dòng)中的農(nóng)奴

中世紀(jì)大學(xué)課堂A．亞非文明的多樣性 B．大學(xué)的發(fā)展演變C．歐洲文明的一體化 D．歐洲的封建時(shí)代【答案】D【詳解】材料所涉及的是西歐的封君封臣制度，莊園的農(nóng)奴制，以及中世紀(jì)在城市中出現(xiàn)的大學(xué)，因此反映的是西歐的封建時(shí)代，D項(xiàng)正確；材料反映的是西歐，排除A項(xiàng)；大學(xué)只是其中一部分，不全面，排除B項(xiàng)；材料不能體現(xiàn)一體化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．（2023九年級(jí)上·安徽省淮南市·期中）下列各項(xiàng)中，屬于中世紀(jì)西歐社會(huì)特征的是（

）①封建莊園經(jīng)濟(jì)盛行

②城市復(fù)興

③民主制度盛行

④大學(xué)誕生

⑤教會(huì)神學(xué)對(duì)文化絕對(duì)控制A．②③④⑤ B．①②③④ C．①③④⑤ D．①②④⑤【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)的歐洲，從9世紀(jì)開始，封建莊園經(jīng)濟(jì)在西歐流行開來，大約到11世紀(jì)遍布?xì)W洲各地，①正確；從10世紀(jì)開始，伴隨著西歐經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)，商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展，舊的城市開始復(fù)蘇，②正確；12世紀(jì)，大學(xué)誕生，成為歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”，④正確；在中世紀(jì)的西方，教會(huì)封建神學(xué)對(duì)文化絕對(duì)控制，它具有超國(guó)家的地位，⑤正確，綜上，①②④⑤正確，D項(xiàng)正確；西歐中世紀(jì)實(shí)行的是封建君主專制統(tǒng)治與教會(huì)的神權(quán)統(tǒng)治相結(jié)合，③錯(cuò)誤，排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15．（2023九年級(jí)上·安徽省阜陽(yáng)市界首市·期中）中世紀(jì)西歐大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后學(xué)習(xí)專業(yè)課程，有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。這說明，中世紀(jì)西歐大學(xué)課程的設(shè)置（

）A．?dāng)[脫了基督教會(huì)的影響 B．體現(xiàn)了以人為中心的發(fā)展思想C．注重減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān) D．反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，由材料“中世紀(jì)西歐大學(xué)的基礎(chǔ)課程包括文法、修辭、邏輯、算術(shù)、幾何、天文和音樂。學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后學(xué)習(xí)專業(yè)課程，有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)。”可知，“算術(shù)、幾何、天文、音樂、法學(xué)、醫(yī)學(xué)”的課程設(shè)計(jì)反映了中世紀(jì)西歐大學(xué)的課程設(shè)計(jì)受經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求的影響，D項(xiàng)正確；由“學(xué)生學(xué)完基礎(chǔ)課程之后學(xué)習(xí)專業(yè)課程，有法學(xué)、醫(yī)學(xué)和神學(xué)”可知，材料說明中世紀(jì)西歐大學(xué)課程的設(shè)置沒有擺脫了基督教會(huì)的影響，排除A項(xiàng)；“體現(xiàn)了以人為中心的發(fā)展思想”與材料主旨不符，排除B項(xiàng)；材料課程設(shè)計(jì)不能說明注重減輕學(xué)生過重負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。16．（2023九年級(jí)上·安徽省淮南市·期中）下圖是12世紀(jì)-15世紀(jì)歐洲大學(xué)數(shù)量變化圖，造成這一變化的根源是（

）A．莊園經(jīng)濟(jì)的初步興起 B．文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)C．市民階層的不斷壯大 D．古典文化和阿拉伯文化的傳播【答案】C【詳解】據(jù)“12世紀(jì)-15世紀(jì)歐洲大學(xué)數(shù)量變化圖”和所學(xué)可知，12世紀(jì)-15世紀(jì)歐洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展，城市興起并發(fā)展，導(dǎo)致市民階層的不斷壯大。市民階層的需要和城市的復(fù)興和商品經(jīng)濟(jì)的活躍促進(jìn)了大學(xué)的興起。同時(shí)伴隨著羅馬、希臘文化的傳播，歐洲大學(xué)數(shù)量不斷增加，推動(dòng)了歐洲社會(huì)的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；莊園經(jīng)濟(jì)是封建經(jīng)濟(jì)，它不能推動(dòng)大學(xué)的興起和發(fā)展，與材料不符，排除A項(xiàng)；文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)是在14世紀(jì)，而材料說明的是12世紀(jì)，與材料不符，排除B項(xiàng)；材料反映的是歐洲大學(xué)數(shù)量，而阿拉伯文化屬于亞洲地區(qū)，與材料不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）大學(xué)的興起被譽(yù)為歐洲中世紀(jì)教育“最美好的花朵”。中世紀(jì)大學(xué)的“美好”體現(xiàn)在（

）A．適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求 B．獲得完全自主權(quán)利 C．以神學(xué)為教學(xué)內(nèi)容 D．完全受到國(guó)王控制【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求，A項(xiàng)正確；中世紀(jì)大學(xué)并沒有獲得完全自主權(quán)利，排除B項(xiàng)；中世紀(jì)大學(xué)的課程設(shè)置一方面仍受基督教會(huì)的影響，另一方面也反映了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的要求，排除C項(xiàng)；中世紀(jì)大學(xué)并沒有完全受到國(guó)王控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市·期中）公元1210年，巴黎教會(huì)宗教會(huì)議決定不準(zhǔn)大學(xué)師生公開或私下閱讀亞里士多德的自然哲學(xué)著作和阿維羅約斯的《評(píng)注》，違者革除教籍。這說明中世紀(jì)大學(xué)（

）A．以文化昌盛而著稱 B．受基督教會(huì)的控制C．有一定的自治地位 D．堅(jiān)持吸收古典文化【答案】B【詳解】根據(jù)題干“巴黎教會(huì)宗教會(huì)議決定不準(zhǔn)大學(xué)師生公開或私下閱讀亞里士多德的自然哲學(xué)著作和阿維羅約斯的《評(píng)注》，違者革除教籍”可知，中世紀(jì)大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容受到教會(huì)的限制，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)大學(xué)受基督教會(huì)的控制，無法體現(xiàn)文化昌盛，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)大學(xué)受基督教會(huì)的控制，無法體現(xiàn)大學(xué)的自治地位，排除C項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是中世紀(jì)大學(xué)受基督教會(huì)的控制，無法體現(xiàn)大學(xué)吸收古典文化，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．（2023九年級(jí)上·安徽省黃山市·期中）在人們的傳統(tǒng)印象中，中古西歐是“黑暗的中世紀(jì)”。但也有學(xué)者認(rèn)為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎(chǔ)。下列能佐證后者觀點(diǎn)的是（

）A．政治混亂使得封建勢(shì)力弱小 B．主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是商品經(jīng)濟(jì)C．工商業(yè)城市擁有完全自治權(quán) D．繼承了古代希臘羅馬的文化【答案】D【詳解】依據(jù)材料“但也有學(xué)者認(rèn)為中古西歐為歐洲近代化奠定了必要的基礎(chǔ)”可知，該學(xué)者強(qiáng)調(diào)中古時(shí)期的歐洲為其近代化奠定基礎(chǔ)。結(jié)合所學(xué)可知，中古時(shí)期歐洲繼承了古代希臘羅馬的文化，為文藝復(fù)興奠定基礎(chǔ)，為歐洲思想近代化奠定基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；中古時(shí)期的歐洲封建勢(shì)力強(qiáng)大，排除A項(xiàng)；中古時(shí)期的歐洲主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是封建經(jīng)濟(jì)而非商品經(jīng)濟(jì)，排除B項(xiàng)；工商業(yè)城市擁有完全自治權(quán)，“完全自治權(quán)”的說法絕對(duì)化，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）1168年英國(guó)創(chuàng)辦了牛津大學(xué)，1209年又創(chuàng)建劍橋大學(xué)。14世紀(jì)，德國(guó)建立了海德堡大學(xué)。到1500年，全歐已有80所大學(xué)。這種現(xiàn)象形成的主要因素是（

）A．資本主義的發(fā)展 B．人文主義發(fā)展C．自治城市的發(fā)展 D．莊園經(jīng)濟(jì)興起【答案】C【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，大學(xué)的興起與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的傳播和城市的出現(xiàn)緊密相關(guān)，“大學(xué)”的本義是團(tuán)體或行會(huì)，興起于中世紀(jì)的城市之中，城市取得自治進(jìn)一步推動(dòng)了教育的發(fā)展，C項(xiàng)正確；資本主義萌芽出現(xiàn)在14世紀(jì)中葉以后，資本主義的發(fā)展與大學(xué)的興起無關(guān)，排除A項(xiàng)；人文主義是文藝復(fù)興的核心思想，文藝復(fù)興興起于14世紀(jì)中葉，排除B項(xiàng)；莊園經(jīng)濟(jì)興起于9世紀(jì)，是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)組織形式，與12世紀(jì)興起于城市的大學(xué)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21．（2023九年級(jí)上·安徽省滁州市天長(zhǎng)市·期中）史學(xué)家諾爾曼曾提出“新植城市”的概念，他認(rèn)為這類城市“離開市場(chǎng)是不可能興旺的，附近農(nóng)民可帶著剩余農(nóng)產(chǎn)品到市場(chǎng)上出售，并從這里獲得自己不能制造的物品”。這一概念強(qiáng)調(diào)了西歐中世紀(jì)城市興起的原因是（

）A．商業(yè)的發(fā)展 B．農(nóng)業(yè)的進(jìn)步 C．軍事的需要 D．政策的推動(dòng)【答案】A【詳解】根據(jù)材料“離開市場(chǎng)是不可能興旺的，附近農(nóng)民可帶著剩余農(nóng)產(chǎn)品到市場(chǎng)上出售，并從這里獲得自己不能制造的物品”可知，隨著商業(yè)活動(dòng)的增多，市場(chǎng)興旺，出現(xiàn)了城市的興起，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)城市的商業(yè)功能，并未提到農(nóng)業(yè)的進(jìn)步，排除B項(xiàng)；材料中的城市側(cè)重于經(jīng)濟(jì)功能，不屬于軍事需要，排除C項(xiàng)；材料并未提到政策的作用，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。22．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）中古時(shí)期，西歐司法審判中盛行“決斗裁判”和“神意裁判”。11世紀(jì)初，隨著西歐城市的興起，城市中的商人開始選出仲裁人，并依據(jù)“萌芽性的商法”進(jìn)行審判，逐漸形成了市民法庭。這反映出（

）A．城市崛起促進(jìn)王權(quán)加強(qiáng) B．自由主義打破封建束縛C．新興階層沖擊教會(huì)特權(quán) D．商業(yè)發(fā)展推動(dòng)司法進(jìn)步【答案】D【詳解】根據(jù)材料可知，隨著西歐城市的興起，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，西歐司法審判中由原來的盛行“決斗裁判”和“神意裁判”，轉(zhuǎn)變?yōu)橐罁?jù)“萌芽性的商法”進(jìn)行審判，且逐漸形成了市民法庭，這反映了商業(yè)發(fā)展推動(dòng)司法進(jìn)步，D項(xiàng)正確；材料未涉及王權(quán)加強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)自由主義，排除B項(xiàng)；材料未涉及教會(huì)，無法體現(xiàn)新興階層沖擊教會(huì)特權(quán)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。23．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市桐城市·期中）“城市的空氣使人自由。”這是中世紀(jì)時(shí)形容西歐城市的一句諺語。下列對(duì)中世紀(jì)西歐城市的敘述，不正確的是（

）A．當(dāng)時(shí)以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展較快B．城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，受領(lǐng)主的剝削C．城市由國(guó)王委派官吏進(jìn)行管理，受國(guó)王的制約D．城市居民通過斗爭(zhēng)，取得了一定程度的自由與特權(quán)【答案】C【詳解】本題為逆向選擇題。根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此一般由封建領(lǐng)主管理，不是由國(guó)王委派官吏進(jìn)行管理，C項(xiàng)符合題意，選擇C項(xiàng)；10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)起來，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生，那些以手工業(yè)和商業(yè)為中心的城市發(fā)展更快，出現(xiàn)了許多著名的城市，A項(xiàng)不符合題意，排除A項(xiàng)；由于城市一般坐落在封建領(lǐng)主的領(lǐng)地上，因此領(lǐng)主對(duì)城市居民任意的征稅，甚至要求居民像佃農(nóng)一樣履行義務(wù)，B項(xiàng)不符合題意，排除B項(xiàng)；城市居民采取各種方式反抗斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取城市的自由和自治，常用的手段包括金錢贖買和武力斗爭(zhēng)，到了13世紀(jì)，許多城市取得了一定程度的自由與特權(quán)，D項(xiàng)不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市太和縣·期中）“從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開始復(fù)蘇，新的城市不斷產(chǎn)生?！睋?jù)此可知，中世紀(jì)城市興起的根本原因在于（

）A．社會(huì)生產(chǎn)力的提高 B．莊園經(jīng)濟(jì)走向衰落C．市民自治意識(shí)增強(qiáng) D．早期資產(chǎn)階級(jí)形成【答案】A【詳解】根據(jù)材料“從10世紀(jì)起，西歐開始恢復(fù)，農(nóng)業(yè)技術(shù)提高，農(nóng)業(yè)剩余產(chǎn)品增加，商業(yè)貿(mào)易發(fā)展，人口增長(zhǎng)，舊的城市開始復(fù)蘇”和所學(xué)知識(shí)可知：農(nóng)業(yè)技術(shù)提高、商業(yè)貿(mào)易發(fā)展、人口增長(zhǎng)都是生產(chǎn)力發(fā)展的體現(xiàn)，C項(xiàng)正確；生產(chǎn)力的發(fā)展促使莊園的瓦解，莊園經(jīng)濟(jì)的衰落不是城市興起的根本原因，排除B項(xiàng)；市民自治意識(shí)增強(qiáng)、早期資產(chǎn)階級(jí)形成是中世紀(jì)城市興起的表現(xiàn)不是原因，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。25．（2023九年級(jí)上·安徽省池州市·期中）隨著更多的城市取得自由，越來越多的城市居民成了自由人，而且，城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，因此，越來越多的農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市。這一現(xiàn)象（

）A．利于商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．利于早期資產(chǎn)階級(jí)產(chǎn)生C．促進(jìn)了城市的發(fā)展 D．推動(dòng)西歐莊園農(nóng)場(chǎng)興起【答案】C【詳解】根據(jù)“城市工商業(yè)還為人們提供更多的發(fā)展機(jī)會(huì)，因此，越來越多的農(nóng)奴逃離莊園進(jìn)入城市”可得出更多的自由民進(jìn)入城市，為城市的發(fā)展注入了活力，促進(jìn)了城市的發(fā)展，C項(xiàng)正確；進(jìn)入城市并不一定從事商業(yè)，排除A項(xiàng)；材料中的這些人并不是早期資產(chǎn)階級(jí)，與其產(chǎn)生并沒有直接的關(guān)系，排除B項(xiàng)；城市中并沒有莊園農(nóng)場(chǎng)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。26．（2023九年級(jí)上·安徽省淮南市·期中）中世紀(jì)的一個(gè)西歐城市從英王亨利二世手里獲得“特許狀”，取得了一定程度的自由與特權(quán)。這種“特許狀”的頒發(fā)反映了（

）A．資產(chǎn)階級(jí)完全掌握了城市的政權(quán) B．封建割據(jù)勢(shì)力的增強(qiáng)C．城市是手工業(yè)者和工商業(yè)者的聚集地 D．城市要求與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱的政治權(quán)利【答案】D【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，10世紀(jì)時(shí)，由于生產(chǎn)力的發(fā)展，西歐開始出現(xiàn)作為手工業(yè)和商業(yè)的城市，西歐城市不斷發(fā)展，城市的發(fā)展要求與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力相稱的政治權(quán)利，13世紀(jì)，西歐許多城市取得了某種程度的自由與特權(quán)，成為自由城市，城市取得自由和自治權(quán)的形式是從國(guó)王或領(lǐng)主手里取得一種證書，這種證書就是“特許證”，D項(xiàng)正確；中世紀(jì)西歐還是封建社會(huì)，資產(chǎn)階級(jí)不可能完全掌握城市權(quán)利，排除A項(xiàng)；“特許狀”的頒布與封建割據(jù)勢(shì)力無關(guān)，排除B項(xiàng)；城市是手工業(yè)者和工商業(yè)者的聚集地與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）1127年，英國(guó)國(guó)王給克勞徹斯特的特許狀中規(guī)定：除涉及市外地產(chǎn)持有權(quán)的訴訟之外，所有的訴訟都在該城之內(nèi)進(jìn)行，任何官吏都不得干涉屬于該城的訴訟。這說明西歐城市（

）A．已擺脫君主控制 B．市民階層等級(jí)性 C．確立了民主政體 D．擁有一定自治權(quán)【答案】D【詳解】據(jù)材料可知，1127年，英國(guó)國(guó)王給克勞徹斯特的特許狀中規(guī)定：除涉及市外地產(chǎn)持有權(quán)的訴訟之外，所有的訴訟都在該城之內(nèi)進(jìn)行，任何官吏都不得干涉屬于該城的訴訟。這說明西歐城市擁有一定自治權(quán)，D項(xiàng)正確；據(jù)材料可知，1127年在國(guó)王的特許狀中規(guī)定“除涉及市外地產(chǎn)持有權(quán)的訴訟之外，所有的訴訟都在該城之內(nèi)進(jìn)行，任何官吏都不得干涉屬于該城的訴訟”，因此城市未擺脫君主控制，排除A項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)城市的訴訟權(quán)，未涉及“市民階層等級(jí)性”，排除B項(xiàng)；材料主旨是強(qiáng)調(diào)城市的訴訟權(quán)，未涉及“民主政體的確立”，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。28．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市蒙城縣·期中）11世紀(jì)晚期，意大利北部的一些市鎮(zhèn)不顧教皇的權(quán)威和神圣羅馬帝國(guó)的宗主權(quán)，自行任命執(zhí)政官。13世紀(jì)中期，許多城市擁有了保護(hù)選舉的成文憲法和自治政府。意大利的城市自治運(yùn)動(dòng)反映了（

）A．市民階層的壯大 B．民族國(guó)家的形成C．中央集權(quán)的削弱 D．民主政治的健全【答案】A【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，隨著城市的發(fā)展和工商業(yè)的發(fā)展，市民階層逐漸形成。題干材料反映的是13世紀(jì)晚期意大利許多城市擁有了保護(hù)選舉的成文憲法和自治政府，這反映了市民階層的壯大，A項(xiàng)正確；民族國(guó)家的形成、中央集權(quán)的削弱與意大利的城市自治運(yùn)動(dòng)無關(guān)，排除BC項(xiàng)；民主政治的健全與意大利的城市自治運(yùn)動(dòng)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29．（2023九年級(jí)上·安徽省亳州市渦陽(yáng)縣·期中）中世紀(jì)西歐城市興起，市民可以自由支配自己的身體和財(cái)產(chǎn)，自己決定自己及兒女的婚姻，自由地取得、占有、讓渡、交換、出賣、饋贈(zèng)和繼承土地與其他財(cái)產(chǎn)，而無須得到領(lǐng)主同意。材料表明這些城市（

）A．依舊實(shí)行奴隸制民主政治 B．是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)C．完全擺脫了國(guó)王和領(lǐng)主的控制 D．享有一定的自由與自治權(quán)利【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料中的“中世紀(jì)西歐城市興起，市民可以自由支配自己的身體和財(cái)產(chǎn)……而無須得到領(lǐng)主同意”可知，在中世紀(jì)的西歐，一些城市獲得了一定的自治權(quán)利，成為自由城市，城市中的市民也擁有了一定的自由和自治權(quán)利，D項(xiàng)正確；從“市民可以自由支配自己的身體和財(cái)產(chǎn)”可知，城市并沒有實(shí)行奴隸制，排除A項(xiàng)；城市并不是西歐中世紀(jì)社會(huì)的基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；雖然自治城市享有一定的自治權(quán)利，但并不能完全擺脫國(guó)王和領(lǐng)主的控制，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30．（2023九年級(jí)上·安徽省宿州市蕭縣·期中）公元1000年以后的幾個(gè)世紀(jì)里，西歐的國(guó)王、貴族、主教和修道院院長(zhǎng)都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀，用以承認(rèn)城市的自治權(quán)利、規(guī)定城市的基本制度和市民的基本權(quán)利。這說明，當(dāng)時(shí)西歐（

）A．各國(guó)王權(quán)遭到削弱 B．教會(huì)占有重要地位C．城市自治蓬勃發(fā)展 D．市民階層開始興起【答案】C【詳解】依據(jù)材料“西歐的國(guó)王、貴族、主教和修道院院長(zhǎng)都紛紛給他們的城市頒發(fā)特許狀，用以承認(rèn)城市的自治權(quán)利……”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，是西歐中世紀(jì)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及城市自治的發(fā)展，C項(xiàng)正確；城市自治的發(fā)展，是有利于王權(quán)的強(qiáng)化的，排除A項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是城市自治，未涉及教會(huì)的狀況，排除B項(xiàng)；城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展會(huì)帶動(dòng)市民階層的壯大，“開始”表述錯(cuò)誤，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。31．（2023九年級(jí)上·安徽省合肥市·期中）下圖為中古后期西歐城市布魯日（在今比利時(shí)）的職業(yè)比例扇形圖。據(jù)此可知，當(dāng)?shù)兀?/p>

）A．封建制度已經(jīng)瓦解 B．城市人口數(shù)量增加C．工商業(yè)居主要地位 D．人文主義思潮盛行【答案】C【詳解】根據(jù)材料“中古后期西歐城市布魯日（在今比利時(shí)）的職業(yè)比例扇形圖”可知，在城市布魯日（在今比利時(shí)）中，占有絕大多數(shù)比例的職業(yè)是毛紡織業(yè)、金屬加工及其他手工業(yè)、商人、中介業(yè)等，說明在此城市中，工商業(yè)居于主導(dǎo)地位，所占比重最大，C項(xiàng)正確；封建制度已經(jīng)瓦解，“已經(jīng)”一詞說法過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中描述的是比重，無法與數(shù)量進(jìn)行對(duì)比，排除B項(xiàng)；材料中無法體現(xiàn)人文主義思潮盛行的信息，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。考點(diǎn)04拜占庭帝國(guó)和《查士丁尼法典》考點(diǎn)0432．（2023九年級(jí)上·安徽省阜陽(yáng)市界首市·期中）自19世紀(jì)以來，歐洲大多數(shù)國(guó)家都以羅馬法為立法基礎(chǔ)來制定本國(guó)的法律制度，如《法國(guó)民法典》《德國(guó)民法典》等。由此可見，羅馬法（

）A．奠定了歐洲民法的基礎(chǔ) B．開創(chuàng)了世界法制史的第一步C．穩(wěn)定了帝國(guó)的社會(huì)秩序 D．反映了羅馬社會(huì)的全部現(xiàn)實(shí)【答案】A【詳解】根據(jù)題干結(jié)合所學(xué)可知，題干反映了羅馬法對(duì)歐洲大多數(shù)國(guó)家的立法產(chǎn)生了重要影響，奠定了歐洲民法的基礎(chǔ)，A項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)可知，世界上第一部較為完整的成文法典是古巴比倫的《漢謨拉比法典》，不能說羅馬法就開創(chuàng)了世界法制史的第一步，排除B項(xiàng)；題干材料并沒有體現(xiàn)“羅馬法穩(wěn)定了帝國(guó)的社會(huì)秩序”，排除C項(xiàng)；D選項(xiàng)“全部現(xiàn)實(shí)”的說法太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。33．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市桐城市·期中）1204年，君士坦丁堡猝不及防地被東征的十字軍攻陷了，這是君士坦丁堡成為帝國(guó)首都一千年以來的首次淪陷；到1453年，君士坦丁堡落入了龐大帝國(guó)，就像過于成熟的果子從樹上掉下來！這里的兩個(gè)“帝國(guó)”是指（

）A．羅馬帝國(guó)、拜占庭帝國(guó) B．阿拉伯帝國(guó)、拜占庭帝國(guó)C．波斯帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó) D．拜占庭帝國(guó)、奧斯曼帝國(guó)【答案】D【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)，395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西羅馬帝國(guó)，東羅馬帝國(guó)因其首都舊名為拜占庭，故又稱“拜占庭帝國(guó)”，9世紀(jì)以后帝國(guó)不斷被侵略，1204年,十字軍東征，占領(lǐng)君士坦丁堡，1453年，奧斯曼帝國(guó)攻破君士坦丁堡，拜占庭帝國(guó)最終滅亡，因此第一個(gè)帝國(guó)指的是拜占庭帝國(guó)，第二個(gè)帝國(guó)指的是奧斯曼帝國(guó)，D項(xiàng)正確；395年，羅馬帝國(guó)分裂為東西羅馬帝國(guó)，東羅馬帝國(guó)因其首都舊名為拜占庭，故又稱“拜占庭帝國(guó)”，故第一個(gè)帝國(guó)是拜占庭帝國(guó)，并非羅馬帝國(guó)、阿拉伯帝國(guó)和波斯帝國(guó)，據(jù)此排除A、B、C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34．（2023九年級(jí)上·安徽省淮北市·期中）拜占庭帝國(guó)滅亡后，大批報(bào)國(guó)無望的知識(shí)分子紛紛逃亡到意大利，他們將拜占庭時(shí)代的古代手稿文物和書籍帶往意大利。這一現(xiàn)象出現(xiàn)起到的作用有（

）A．恢復(fù)了帝國(guó)往日輝煌 B．標(biāo)志著羅馬法學(xué)體系建立C．阻礙了東西方的交流 D．為文藝復(fù)興興起奠定基礎(chǔ)【答案】D【詳解】根據(jù)材料“大批報(bào)國(guó)無望的知識(shí)分子紛紛逃亡到意大利，他們將拜占庭時(shí)代的古代手稿文物和書籍帶往意大利”和所學(xué)知識(shí)可知，拜占庭帝國(guó)滅亡后，大批知識(shí)分子將拜占庭時(shí)代的古代手稿文物和書籍帶往意大利，這為文藝復(fù)興興起奠定了基礎(chǔ)，D項(xiàng)正確；拜占庭帝國(guó)滅亡后，大批知識(shí)分子將拜占庭時(shí)代的古代手稿文物和書籍帶往意大利，這為文藝復(fù)興興起奠定了基礎(chǔ)，恢復(fù)了帝國(guó)往日輝煌的說法錯(cuò)誤，排除A項(xiàng)；羅馬法學(xué)體系建立的標(biāo)志是《查士丁尼法典》的頒布，排除B項(xiàng)；材料沒有體現(xiàn)阻礙了東西方的交流，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。35．（2023九年級(jí)上·安徽省蕪湖市·期中）查士丁尼的法律編纂工作做得太晚，因此沒能在蠻族的西方變得廣為人知。但在11世紀(jì)末，這部法律重新被發(fā)現(xiàn)后，它對(duì)中世紀(jì)的法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這表明該法律（

）A．是現(xiàn)存第一部完備的成文法典 B．對(duì)后世立法產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響C．成為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)性文件 D．奠定近代西方民主制基礎(chǔ)【答案】B【詳解】根據(jù)題干“但在11世紀(jì)末，這部法律重新被發(fā)現(xiàn)后，它對(duì)中世紀(jì)的法律產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響”和所學(xué)知識(shí)可知，表明該法律對(duì)后世的立法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，B項(xiàng)正確；題干涉及的是羅馬法的內(nèi)容和影響，而不是形式，排除A項(xiàng)；羅馬法反映的是奴隸主階級(jí)的利益，不可能成為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)性文件，排除C項(xiàng)；希臘民主政治奠定近代西方民主制基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。36．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市望江縣·期中）《查士丁尼法典》記載：“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好?！辈牧蠌膫?cè)面說明法典編纂的目的是（

）A．增強(qiáng)綜合實(shí)力 B．推進(jìn)法治建設(shè)C．維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治 D．進(jìn)行軍事征服【答案】C【詳解】根據(jù)題干“皇帝的威嚴(yán)、光榮不但依靠兵器，而且須用法律來鞏固。這樣，無論在戰(zhàn)時(shí)或平時(shí)，總是可以將國(guó)家治理得很好。”和所學(xué)知識(shí)可知，羅馬法維護(hù)的是帝國(guó)的統(tǒng)治。為了穩(wěn)固帝國(guó)的社會(huì)秩序，保證皇帝的專制權(quán)力，查士丁尼組織編纂了《查士丁尼法典》，C項(xiàng)正確；材料沒有提及增強(qiáng)綜合實(shí)力，排除A項(xiàng)；材料中法律鞏固的是帝國(guó)的統(tǒng)治，排除B項(xiàng)；材料沒有強(qiáng)調(diào)軍事征服，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。綜合考查37．（2023九年級(jí)上·安徽省安慶市桐城市·期中）閱讀材料，完成下列要求。材料一

伯里克利雖然出身貴族，但是一個(gè)熱心誠(chéng)摯的民主主義者；他將權(quán)力轉(zhuǎn)移到由全體男性公民組成的公民大會(huì)手中。公民大會(huì)是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)……伯里克利還規(guī)定大部分公職實(shí)行津貼制度，使貧民有可能擔(dān)任公職。另外，他還建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭，陪審法官由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔(dān)任?！幾訹美]斯塔夫里阿諾斯《全球通史》(1)根據(jù)材料一，概括伯里克利的改革措施。這一改革發(fā)生在古代希臘的哪一城邦？材料二

8世紀(jì)前期，法蘭克王國(guó)對(duì)土地的分封形式進(jìn)行了改革，不再像以前那樣無償?shù)刭p賜，而是要求得到封地的人必須提供兵役服務(wù)。這樣，賜地的人成為封君，接受封地的人則成為封臣……11世紀(jì)，這種以土地的封賜為紐帶而形成的封建制度在西歐已經(jīng)普遍存在。(2)根據(jù)材料二，分析法蘭克王國(guó)土地分封改革前后有何變化；結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出封君與封臣關(guān)系的特點(diǎn)。(3)歸納以上兩則材料涉及的改革起到的共同作用。【答案】(1)賦予公民大會(huì)實(shí)權(quán)，實(shí)行津貼制度或?qū)嵭行浇o制，建立許多民眾法庭；（寫出兩點(diǎn)即可）雅典。(2)改革前，將土地?zé)o償?shù)刭p賜給貴族；改革后，得到封地的人必須提供兵役服務(wù)；封君與封臣的關(guān)系有著嚴(yán)格的等級(jí)性，而且權(quán)利、義務(wù)交織在一起，有一定的契約意義。(3)改革促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步?！驹斀狻?1)措施：由材料“伯里克利……將權(quán)力轉(zhuǎn)移到由全體男性公民組成的公民大會(huì)手中。公民大會(huì)是處理雅典事務(wù)的最高權(quán)力機(jī)構(gòu)。”“伯里克利還規(guī)定大部分公職實(shí)行津貼制，使貧民有可能擔(dān)任公職?！薄八€建立許多由陪審團(tuán)作最后決定的民眾法庭，陪審法官由抽簽產(chǎn)生，所有公民都可擔(dān)任?！笨芍锟死母锏闹饕?/p>