2021年10月高等教育自學考試中國文化概論真題

2021年10月高等教育自學考試中國文化概論真題(總分：48.00，做題時間：120分鐘)一、名詞解釋題(總題數(shù)：5，分數(shù)：5.00)1.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(指被各群體、團體(有時為個人)視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。)解析：2.一條鞭法

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(明朝萬歷年間張居正主持的旨在增加國庫收入、減輕民眾負擔的稅制改革。內(nèi)容是把田賦、力役及其他名目繁多的雜稅合成一條，統(tǒng)一按田畝數(shù)量征收，同時簡化征收手續(xù)。)解析：3.家族

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(是由出生和婚姻形成的親屬關(guān)系，包括血緣關(guān)系和姻緣關(guān)系。)解析：4.社日

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(是古代調(diào)解鄉(xiāng)社關(guān)系的重要節(jié)日。是以社神祭祀為中心內(nèi)容的節(jié)日，是民眾的假日。)解析：5.平仄

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(古代漢語語音有平、上、去、入四種聲調(diào)，詩歌節(jié)奏中“平”指平聲字,“仄”指上去、入三聲字。平仄相間和各個聲調(diào)不同的音高變化，可以形成節(jié)奏的變化，構(gòu)成一種聲律的美。)解析：二、單選題(總題數(shù)：30，分數(shù)：30.00)6.《禮記.中庸》說:“能盡人之性，則能盡物之性”，這說明中國古代觀察世界和改造世界的出發(fā)點是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.道德

B.禮儀

C.人文

√

D.科學解析：7.唐朝時，在今西藏地區(qū)主要居住的民族是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.羌族

B.吐蕃

√

C.鮮卑

D.回紇解析：8.歷來有居“天下形勢”之說的地區(qū)是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.山東

B.山西

√

C.湖南

D.湖北解析：9.我國現(xiàn)行的少數(shù)民族文字中，屬于表意文字的是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.彝文

√

B.朝鮮文

C.傣文

D.蒙古文解析：10.中國文化中心和經(jīng)濟中心幾千年歷史發(fā)展的大勢是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.從西南向東南逐漸移動

B.從西北向東北逐漸移動

C.從西南向東北逐漸移動

D.從西北向東南逐漸移動

√解析：11.在保護自然方面，“不違天時”觀念的提出者是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.老子

B.孟子

√

C.墨子

D.韓非子解析：12.下列選項中，不屬于宋代“通漕四渠”的是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.廣濟河

B.金水河

C.惠民河

D.淮河

√解析：13.氏族制度形成于（

）

（分數(shù)：1.00）

A.舊石器時代

B.新石器時代

√

C.商代

D.周代解析：14.漢朝地方行政體系中，最小的單位是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.里

√

B.鄉(xiāng)

C.亭

D.縣解析：15.儒家“仁者，人也”最基本的要求是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.“成人之美，不成人之惡”

B.“己所不欲，勿施于人”

√

C.“修身、齊家、治國、平天下”

D.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”解析：16.莊子哲學強調(diào)主觀上對矛盾的擺脫，強調(diào)對生活的超越。擺脫、超越的方法是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.無為

B.齊物

√

C.天人感應

D.道法自然解析：17.漢代滅南越，設(shè)立珠崖、南海等九郡的皇帝是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.漢文帝

B.漢景帝

C.漢武帝

√

D.漢宣帝解析：18.士人群體真正構(gòu)變成享有社會實際權(quán)益的士族階層是在（

）

（分數(shù)：1.00）

A.先秦時期

B.兩漢時期

√

C.魏晉時期

D.五代十國時期解析：19.唐朝在中央實行三省六部制，“三省”中負責政策執(zhí)行的是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.中書省

B.門下省

C.尚書省

√

D.內(nèi)使省解析：20.明朝用“八股文”取士，題目就出自朱熹的（

）

（分數(shù)：1.00）

A.《楚辭章句》

B.《古今圖書集成》

C.《四書章句》

√

D.《五經(jīng)正義》解析：21.“興，百姓苦;亡，百姓苦”的歷史揭示出自（

）

（分數(shù)：1.00）

A.《山坡羊潼關(guān)懷古》

√

B.《一枝花不伏老》

C.《哨遍.高祖還鄉(xiāng)》

D.《西園聞見錄.關(guān)稅》解析：22.我國南方稻麥兩熟制形成于（

）

（分數(shù)：1.00）

A.西漢

B.東漢

C.北宋

D.南宋

√解析：23.下列選項中，屬于秋季的節(jié)氣是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.雨水

B.小滿

C.處暑

√

D.小寒解析：24.晚清時期，廣州為給外商外貨提供場所專設(shè)了（

）

（分數(shù)：1.00）

A.四夷館

B.十三行

√

C.番邦行

D.迎賓館解析：25.下列選項中，歷史上曾以狗拉爬犁為交通工具的民族是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.赫哲族

√

B.黎族

C.傣族

D.瑤族解析：26.中醫(yī)肺腑學說的思想來源是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.“天人合一”學說

B.“陰陽五行”學說

√

C.“知行合一”學說

D.“中和之德”學說解析：27.下列選項中，已出現(xiàn)雕版印刷術(shù)的是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.周代

B.秦代

C.漢代

D.唐代

√解析：28.古代“朝賞暮戮，忽罪忽赦”的情形時有發(fā)生，這反映了皇帝擁有（

）

（分數(shù)：1.00）

A.司法權(quán)

√

B.軍事權(quán)

C.財經(jīng)權(quán)

D.行政權(quán)解析：29.禮起源于（

）

（分數(shù)：1.00）

A.祭祀

B.法律

C.習俗

√

D.神話解析：30.天子親自前往泰山祭祀，這種祭祀方式屬于（

）

（分數(shù)：1.00）

A.就祭

√

B.望祭

C.周祭

D.合祭解析：31.荒禮屬于（

）

（分數(shù)：1.00）

A.冠禮

B.婚禮

C.誕生禮

D.兇禮

√解析：32.“家人雞鳴而起，長幼悉正衣冠，以次拜賀”所描述的場景會出現(xiàn)于（

）

（分數(shù)：1.00）

A.春節(jié)

√

B.清明節(jié)

C.端午節(jié)

D.重陽節(jié)解析：33.佛教的基本教義是“四諦”法，下列選項不屬于“四諦”法的是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.苦

B.集

C.滅

D.愛

√解析：34.“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也”體現(xiàn)的教學思想是（

）

（分數(shù)：1.00）

A.啟發(fā)誘導

√

B.因材施教

C.教學相長

D.學思結(jié)合解析：35.中國對樂理的認識很早，周代已創(chuàng)立了五音階體系。五音即宮、商、角、徵和（

）

（分數(shù)：1.00）

A.金

B.絲

C.羽

√

D.木解析：三、多選題(總題數(shù)：5，分數(shù)：5.00)36.下列選項中，屬于狹義文化產(chǎn)品的有（

）

（分數(shù)：1.00）

A.農(nóng)具

B.美術(shù)

√

C.雕塑

√

D.典籍

√

E.音樂

√解析：37.下列選項中，屬于早期法家代表人物的有（

）

（分數(shù)：1.00）

A.管仲

√

B.李悝

√

C.吳起

√

D.商鞅

√

E.鄒衍解析：38.宋代戲劇發(fā)達，下列戲種當時市民可見的有（

）

（分數(shù)：1.00）

A.滑稽戲

√

B.傀儡戲

√

C.京劇

D.南戲

√

E.影戲

√解析：39.我國古代的喪服有五種服制，下列應穿戴“斬衰”的情形有（

）

（分數(shù)：1.00）

A.兒子為父母服喪

√

B.未出嫁的女兒為父母服喪

√

C.孫子為祖父母服喪

D.曾孫為曾祖父母服喪

E.妻子為丈夫服喪

√解析：40.下列選項中，屬于現(xiàn)代漢語七大方言的有（

）

（分數(shù)：1.00）

A.北方話

√

B.客家話

√

C.吳語

√

D.贛語

√

E.湘語

√解析：四、論述題(總題數(shù)：2，分數(shù)：2.00)41.試述中華民族的理想人格內(nèi)涵。試述中華民族的理想人格內(nèi)涵。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(儒家的理想人格對世人的影響最大，基本上包括了中華民族理想人格的主要內(nèi)涵。儒家所崇尚的理想人格是圣賢。圣賢包括兩個層次的人格追求，即圣和賢。圣指圣王，主要是最高統(tǒng)治者所追求的人格目標。賢指道德修養(yǎng)較高的人，是-般士大夫和普通百姓所追求的人格目標。圣與賢主要是從社會地位方面所做的劃分，就其道德修養(yǎng)來說，并沒有明確的分界。由于圣王是一般人所難企及的，所以儒家的理想人格更側(cè)重于適合廣大民眾的賢人。賢人在儒家經(jīng)典中通常是用“君子”一詞來表示的。君子必須具有高尚的道德品質(zhì)和優(yōu)秀的個人素養(yǎng)，這首先表現(xiàn)為君子對仁義發(fā)自內(nèi)心的向往。為了把君子塑造為眾人切實可行的效仿榜樣，儒家還特別強調(diào)君子本來也是普普通通的人。在歷史上，無數(shù)賢良之士、民族英雄，都是在這種理想人格的鼓舞下成長起來的。在今天，我們將儒家的理想人格與現(xiàn)實社會結(jié)合起來，就可以塑造出適合現(xiàn)代社會發(fā)展的新型理想人格，從而為中華民族的理想人格賦予新的內(nèi)涵。)解析：42.試述如何以高度的文化自覺客觀審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。試述如何以高度的文化自覺客觀審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(著力挖掘闡發(fā)崇禮尚義、忠厚正直、豁達淳樸、勇敢堅韌、勤勞智慧等文化理念。著力挖掘闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在維護民族團結(jié)、延續(xù)精神血脈、鼓舞民族斗志等方面的思想價值。著力挖掘闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對社會主義核心價值體系的重大意義。著力挖掘闡發(fā)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在世界文化交流互鑒中保持個性魅力等問題，引導人們更加全面客觀地認識中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。)解析：五、簡答題(總題數(shù)：6，分數(shù)：6.00)43.簡述我國地域文化對正統(tǒng)文化的作用。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(地域文化是正統(tǒng)文化的資源。正統(tǒng)文化不能離開特定地域人群對它的接受、理解以至發(fā)展。地域文化的相互交融，可以產(chǎn)生文化的典范人物、典范著述，從而推進正統(tǒng)文化，并作用于地域文化的發(fā)展。地域文化對國家文化的發(fā)展有保存之功。)解析：44.簡述元朝民族融合的新特點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(遼、金統(tǒng)治下的臣民統(tǒng)統(tǒng)被視為漢人，久之他們之間原有的區(qū)別消失了。部分進入中原的蒙古人逐漸變成農(nóng)業(yè)居民，元朝在中原的統(tǒng)治崩潰后，改用漢姓，也融合在北方新形成的漢族之中了。今天北方人多是元朝新融合成的漢族后裔。同元朝征服者一起進入中原的色目人，經(jīng)過長期與內(nèi)地其他各族人民的雜居、通婚以及文化上的互相學習，形成了一個新的民族，即回族。)解析：45.簡述我國傳統(tǒng)算學的特點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(應用性。度長短者不失毫厘，量多少者不失圭撮，權(quán)輕重者不失索。獨特的籌算記數(shù)方法。以算數(shù)、代數(shù)為主，幾何學不發(fā)達。)解析：46.簡述我國古代法律制度的文化特色。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(以儒家倫理學說作為立法的指導思想。家族本位的倫理法占有重要地位?；蕶?quán)至上，法自君出。強調(diào)等級特權(quán)，主張同罪異罰。)解析：47.簡述唐代繪畫的特點。

（分數(shù)：1.00）__________________________________________________________________________________________

正確答案：(在內(nèi)容上，唐代繪畫更加面向現(xiàn)