兩宋園林完整版本

兩宋園林01兩宋園林背景02兩宋園林類型03兩宋園林特征

目錄兩宋園林背景兩宋時(shí)期（AD960——1271）是中國(guó)古典園林進(jìn)入成熟期的第一階段，在中國(guó)古典園林史上是一個(gè)極其重要的承前啟后的階段。以皇家、私家、寺觀園林為主體的兩宋園林，所顯示的蓬勃進(jìn)取的藝術(shù)生命力，達(dá)到了中國(guó)古典園林史上登峰造極的境地。（元、明和清初雖能秉承其余緒，但在發(fā)展道路上就再也沒出現(xiàn)過這樣的勢(shì)頭了）作為一個(gè)園林體系，它的內(nèi)容和形式均趨于定型，造園的技術(shù)和藝術(shù)達(dá)到歷來的最高水平，形成中國(guó)古典園林史上的一個(gè)高潮階段。宋代的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展把園林推向了成熟的境地。

社會(huì)背景：1.經(jīng)濟(jì)：城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)高度繁榮與國(guó)破家亡、國(guó)勢(shì)羸弱的矛盾。2.文化：在內(nèi)向封閉的境界中實(shí)現(xiàn)從總體到細(xì)節(jié)的不斷自我完善；儒、道、釋三大思潮都發(fā)生蛻變；

儒學(xué)轉(zhuǎn)化為新儒學(xué)——理學(xué)；

佛教衍生出完全漢化的禪宗。3.社會(huì)風(fēng)氣

:浮華、奢靡，講究飲食服輿和游賞玩樂——上至帝王，下至庶民，無不大興土木、廣建園林

。

4.科技：科學(xué)技術(shù)長(zhǎng)足進(jìn)步，世界領(lǐng)先，為園林的廣泛興造提供了技術(shù)上的保證

，也是當(dāng)時(shí)造園藝術(shù)成熟的標(biāo)志。其中，

四大發(fā)明均完成于宋代

；《營(yíng)造法式》和《木經(jīng)》是官方和民間對(duì)發(fā)達(dá)的建筑工程技術(shù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)

；園林觀賞樹木和花卉栽培技術(shù)提高，出現(xiàn)嫁接和引種馴化方式

；園林疊石技藝大為提高，出現(xiàn)專以疊石為業(yè)的技工（吳興叫“山匠”，蘇州叫“花園子”重視石的鑒）賞品玩，出版多種《石譜》。5.文人園林產(chǎn)生：文人地位提高，與士大夫合流的情況發(fā)展

。

6.文人精神生活：以琴棋書畫、品茶、文玩鑒賞、花魚鑒賞為主要內(nèi)容的文人精神生活與園林關(guān)系緊密，園林為其提供理想的活動(dòng)場(chǎng)所

。

7.詩畫與園林：山水詩、山水畫、山水園林互相滲透的密切關(guān)系完全確立

。兩宋園林類型宋代園林的類型：以皇家園林，私家園林，寺院園林，陵寢為主。兩宋園林特征總體特征：1、私家造園活動(dòng)最為突出2、皇家園林較多地受到文人園林影響3、寺觀園林由世俗化而更進(jìn)一步文人化4、公共園林更加活躍、普遍具體特征皇家園林：1、規(guī)模遠(yuǎn)不如唐代之大，也沒有遠(yuǎn)離都城的離宮御苑。2、規(guī)劃設(shè)計(jì)上更精密細(xì)致，歷史上最少皇家氣派，更多地接近私家園林。3、皇家園林和私家園林有很多共性（北宋某些行宮御苑較長(zhǎng)時(shí)間開放，任百姓入內(nèi)游覽；南宋皇帝常把行宮御苑賞賜臣下作為別墅園）私家園林（具體特征）1、除宅園外，單獨(dú)建制的游憩園占大多數(shù)，二者都定期向市民開放，主要供公卿大夫進(jìn)行宴集、游賞活動(dòng)2、以蒔栽花木著稱，有大片樹林而成景的林景3、園中劃分一定區(qū)域作為“圃”，栽植花卉、藥材、果蔬4、筑山仍以土山為主5、建筑形象豐富，布局疏朗；建筑物命名能點(diǎn)出該處景觀特色，且具有一定意境的涵蘊(yùn)私家園林的代表：獨(dú)樂園其曰：“讀書堂”者，數(shù)十椽屋;“澆花亭”者，益小;“弄水”、“種竹”軒者，尤小。日：“見山臺(tái)”者，高不逾尋丈;日：“釣魚庵”、日“采藥圃”者，又特結(jié)竹杪落蕃蔓草為之爾。溫公自為之序，諸亭、臺(tái)詩，頗行于世。所以為人欣慕者，不在于園耳?！丢?dú)樂園》以水池為中心，建筑南北布置，堂北又有水池，中有島，島上植竹。其他景物環(huán)列，周邊配置花圃、林木。是一個(gè)以水景為構(gòu)圖中心，大量花木環(huán)列，并在島上植竹，突出竹林景觀，突出植物景觀的水景園林。寺觀園林（具體特征）宋代寺觀園林在唐代的基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展，與唐代的不同之處，即出現(xiàn)了大量的“燈錄”和“語錄”?！盁翡洝焙汀罢Z錄”的出現(xiàn)標(biāo)志著佛教進(jìn)一步漢化，從此，與文人士大夫的關(guān)系更為密切，也標(biāo)志著道觀園林由世俗化而進(jìn)一步文人化。隨著宗教由世俗化進(jìn)而達(dá)