第10課+當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)+隨堂測試 高二上學(xué)期歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修1國家制度與社會(huì)治理

第10課當(dāng)代中國的法治與精神文明建設(shè)

一、單選題1．在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，廣大人民自力更生、艱苦奮斗，涌現(xiàn)出無數(shù)先進(jìn)典型和英雄人物，形成了具有特定內(nèi)涵的時(shí)代精神。其中被譽(yù)為“黨的好干部”的是()A.楊根思 B.王進(jìn)喜 C.焦裕祿 D.鄧稼先2．1978年，鄧小平說：“為了保障人民民主，必須加強(qiáng)法制。必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”在此，鄧小平強(qiáng)調(diào)的是()A.法律至上原則 B.法律面前人人平等C.依法治國原則 D.人民主權(quán)原則3．社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，將“實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”寫入憲法是在()A.1997年 B.1999年 C.2004年 D.2020年4．下面是20世紀(jì)80年代的兩幅宣傳畫。這兩幅作品意在宣傳()A.精神文明與現(xiàn)代化建設(shè)結(jié)合 B.社會(huì)主義文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展C.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型全面釋放了生產(chǎn)力 D.全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)代開啟5．下圖所示為2010～2020年中國紅色旅游人數(shù)及占國內(nèi)旅游人數(shù)比重的變化情況。這可用于說明我國()A.重點(diǎn)弘揚(yáng)社會(huì)層面的價(jià)值取向 B.把賡續(xù)革命文化作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提C.精神文明建設(shè)正取得顯著成效 D.新民主主義革命的勝利具有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)6．下面一組圖片是20世紀(jì)80年代張貼在教室里的宣傳畫，迎合了當(dāng)時(shí)國家號召群眾開展“五講四美三熱愛”的活動(dòng)主題。這些宣傳畫反映了當(dāng)時(shí)()A.中小學(xué)生成為社會(huì)主義道德教育的主體B.全社會(huì)形成了互幫互助的新型人際關(guān)系C.社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)并進(jìn)D.社會(huì)主義核心價(jià)值體系構(gòu)建任務(wù)已完成7．1954年1月，21歲的華南工學(xué)院化工系大四學(xué)生朱光偉的選民證。有了第一張、第二張，就有第三張、第四張……但過了1966年，老人收藏的選民證卻出現(xiàn)了長達(dá)14年的空白。直到1980年，才出現(xiàn)了新的選民證。據(jù)此可知()A.基層民主政治一度中斷 B.文革期間全國人大未能召開C.民主政治建設(shè)曲折發(fā)展 D.社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)嚴(yán)重受阻8．1950年婚姻法從起草到結(jié)稿的一年半中，歷經(jīng)41次修改，每章每條都是字斟句酌。據(jù)曾參與起草工作的人員回憶：“討論問題時(shí)，大家開誠布公，暢所欲言。因?yàn)檫@是為新中國和五萬萬同胞起草的婚姻法，大家都意識到它的分量?！睋?jù)此可知，1950年婚姻法的制定()A.開始了新中國法治建設(shè)的歷程 B.發(fā)揮了人大代表的作用C.體現(xiàn)了立法的嚴(yán)謹(jǐn)性和民主性 D.提高了婦女的社會(huì)地位9．2012年以來，全國人大會(huì)議通過了憲法修正案，頒布民法典，制定《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全法》和《中華人民共和國香港特別行政區(qū)維護(hù)國家安全條例》，國家和社會(huì)生活各方面總體實(shí)現(xiàn)有法可依。截至2024年6月，我國現(xiàn)行有效法律303件、行政法規(guī)598件、地方性法規(guī)1.4萬余件。這說明()A.黨對法治建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)更加有力 B.全面依法治國總體格局已經(jīng)基本形成C.法治服務(wù)保障大局的作用彰顯 D.中國特色社會(huì)主義法律體系日趨完善10．據(jù)如表可知，我國()11980年鄧小平在12月召開的中央工作會(huì)議上指出：“要努力使我們的青少年成為有理想、有道德、有知識、有體力的人，使他們立志為人民作貢獻(xiàn)，為祖國作貢獻(xiàn)，為人類作貢獻(xiàn)，從小養(yǎng)成守紀(jì)律、講禮貌、維護(hù)公共利益的良好習(xí)慣”。21981年1月，共青團(tuán)中央有關(guān)部門總結(jié)歸納提煉出“講文明、講禮貌、講衛(wèi)生、講秩序、講道德”的“五講”，但考慮到青年人不愿意老聽“講”，就又歸納提煉出“心靈美、語言美、行為美、儀表美、環(huán)境美”的“五美”。31981年2月召開的團(tuán)?。▍^(qū)、市）委書記會(huì)議上，參會(huì)人員對“五講五美”中的“儀表美”有了爭議。會(huì)議決定取消“五美”中的“儀表美”。這樣，“五講五美”改成了“五講四美”。A.改革開放決定道德發(fā)展 B.政府倡導(dǎo)精神文明建設(shè)C.精神文明建設(shè)任重道遠(yuǎn) D.“五講四美”難以明確定義11．20世紀(jì)60年代初，大慶工人堅(jiān)持“三老四嚴(yán)”（即對待革命事業(yè)，要當(dāng)老實(shí)人、說老實(shí)話，辦老實(shí)事；對待工作，要有嚴(yán)格的要求、嚴(yán)密的組織、嚴(yán)肅的態(tài)度、嚴(yán)明的紀(jì)律）的奮斗精神，吃大苦，耐大勞，摘掉了中國貧油的帽子。大慶工人身上所反映的時(shí)代精神是()A.艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng) B.精益求精、敢于創(chuàng)新C.團(tuán)結(jié)友愛、與人為善 D.堅(jiān)持奉獻(xiàn)、助人為樂12．據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1993年到1998年3月，僅全國人大及其常委會(huì)共審議法律及有關(guān)法律的決定有129件，通過法律85件，通過有關(guān)決定33件。國務(wù)院和全國各地還制定了大量的行政法規(guī)和地方性法規(guī)、規(guī)章。這些舉措()A.主要是為了開展普法教育 B.旨在加強(qiáng)立法監(jiān)督C.加強(qiáng)了“依法治國”的基礎(chǔ) D.樹立了法律的權(quán)威13．1950年，江西省首屆物產(chǎn)展覽會(huì)評出了261名農(nóng)業(yè)勞動(dòng)模范。1957年，全國農(nóng)業(yè)展覽會(huì)表彰了1956年度農(nóng)業(yè)增產(chǎn)模范，各省的農(nóng)業(yè)勞模脫穎而出，展覽會(huì)還為每位個(gè)人模范頒發(fā)了一枚愛國豐產(chǎn)獎(jiǎng)?wù)隆＿@些勞動(dòng)模范的評選()A.迎合了生產(chǎn)躍進(jìn)的需要 B.引領(lǐng)了社會(huì)價(jià)值觀建設(shè)C.促進(jìn)了三大改造的進(jìn)行 D.維護(hù)了人民的民主權(quán)利14．我國新聞人物評選活動(dòng)自20世紀(jì)80年代開始萌芽，在自糾自查以及他律的規(guī)范中，逐漸發(fā)展成型，如“首屆齊魯十大教育新聞人物評選”聚焦于對教育事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)且產(chǎn)生較大影響的對象；鳳凰衛(wèi)視打造財(cái)經(jīng)人物評選，挖掘經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最具影響力和代表性的人物等，弘揚(yáng)了社會(huì)正能量。我國新聞人物評選活動(dòng)()A.全面提升了公民的道德素質(zhì) B.推進(jìn)了社會(huì)主義精神文明建設(shè)C.踐行了社會(huì)主義核心價(jià)值觀 D.弘揚(yáng)了艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約精神15．下表所示是1981—1986年我國社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重大史實(shí)。由此可知，這一時(shí)期()時(shí)間重大史實(shí)1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，指出“社會(huì)主義必須有高度的精神文明”1982年9月黨的十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》明確指出，“中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時(shí)，建設(shè)高度的社會(huì)主義精神文明”1986年4月社會(huì)主義精神文明建設(shè)首次被納入國民經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的第七個(gè)五年計(jì)劃1986年9月黨的十二屆六中全會(huì)作出《中共中央關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。該決議是黨的第一個(gè)關(guān)于精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件A.精神文明建設(shè)成為工作中心 B.黨對精神文明建設(shè)日益重視C.我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化 D.社會(huì)主義核心價(jià)值觀已建立二、材料題16．閱讀材料，回答問題。材料一20世紀(jì)20—30年代，南京國民政府所頒布的《中華民國民法典》是中國歷史上第一部正式的民法典。它是中國近代社會(huì)二十余年政治激蕩、經(jīng)濟(jì)生活的需求以及思想文化的影響在制度領(lǐng)域的回應(yīng)?！幾裕褐x冬慧《民國民法典編纂及其當(dāng)下鏡鑒》材料二民國時(shí)期民法法典化代表了我國近代民法法典化的最高成就，不僅借鑒了西方民法法律文化的優(yōu)秀成果，也充分考慮到了我國的傳統(tǒng)和當(dāng)時(shí)的國情，不僅立法內(nèi)容趨于完善，立法技術(shù)也較前一時(shí)期有了很大改進(jìn)，它揭開了我國民法法典化新的篇章……由于歷史因素的限制，最終導(dǎo)致這樣一個(gè)法典化的進(jìn)程更多地停留于形式上，而未能很好的與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合、未能真正解決很多現(xiàn)實(shí)的問題，從這一點(diǎn)來說，它是失敗的?！幾裕黑w虎《民國時(shí)期民法法典化研究》材料三新中國成立以來編纂民法典基本歷程20世紀(jì)五六十年代1954-1956年，新中國著手起草第一部《民法典草案》。此后，由于發(fā)生“整風(fēng)”“反右”等政治運(yùn)動(dòng)，被迫中斷。1962-1964年，雖完成《民法典草案》，但因“四清運(yùn)動(dòng)”而中斷。20世紀(jì)七八十年代1979年，我國第三次起草民法典，1985年，隨著改革開放日益深入，民事生活越來越活躍，于是1986年頒布民法通則。20世紀(jì)九十年代1992年鄧小平南巡講話，確定了改革開放的方向。隨后，與之相適應(yīng)的擔(dān)保法、合同法等單行法相繼制定。21世紀(jì)隨著中國經(jīng)濟(jì)與國際接軌，民法典的起草加快。2017年十二屆全國人大五次會(huì)議通過《中華人民共和國民法總則》，并提出爭取2020年形成統(tǒng)一的民法典?！幾粤夯坌恰吨袊穹ǖ渚幾氲膸讉€(gè)問題》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，指出《中華民國民法典》制定的背景？并談?wù)勀銓γ駠穹ǖ涞恼J(rèn)識。（2）根據(jù)材料三歸納指出新中國成立后編纂民法典基本歷程的特點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)勎覈苿?dòng)形成統(tǒng)一民法典的有利因素。（3）綜合上述材料，談?wù)劽駠托轮袊穹ǖ渚幾虢o我們當(dāng)下的啟示。

參考答案1．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是正向題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是：社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的中國。結(jié)合所學(xué)知識可知，焦裕祿被稱為“黨的好干部”，C項(xiàng)正確；楊根思是抗美援朝時(shí)期的英雄，排除A項(xiàng)；王進(jìn)喜是石油工人，排除B項(xiàng)；鄧稼先是兩彈元?jiǎng)?，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。2．答案：C解析：依據(jù)題干“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變”可知，鄧小平強(qiáng)調(diào)了法律在政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活中的權(quán)威，否定了人治，確立了法大于人，法高于權(quán)的原則，即依法治國原則，故C項(xiàng)正確。其余三項(xiàng)材料中沒有體現(xiàn)，應(yīng)排除。3．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:20世紀(jì)90年代。根據(jù)所學(xué)將“實(shí)行依法治國，建設(shè)社會(huì)主義法治國家”寫入憲法是在1999年，B項(xiàng)正確；根據(jù)所學(xué)1997年提出依法治國，不是寫入憲法，排除A項(xiàng)；根據(jù)所學(xué)把依法治國寫入憲法是在1999年，不是2004年和2020年，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4．答案：A解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞，可知這是目的題，時(shí)空是20世紀(jì)80年代的中國。根據(jù)圖示及所學(xué)知識可知，改革開放后，我國在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，也加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，左面的宣傳畫“從小學(xué)科學(xué)，立志攀高峰”反映出改革開放初期，精神文明建設(shè)中注重動(dòng)員青少年學(xué)生積極學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，為新時(shí)期中國現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)科技人才；右面宣傳畫“文明禮讓熱情為顧客服務(wù)”體現(xiàn)出在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的大背景下，要求服務(wù)業(yè)等從業(yè)人員塑造服務(wù)意識，為進(jìn)一步推動(dòng)第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展創(chuàng)造有利條件，這表明改革開放初期精神文明建設(shè)將現(xiàn)代化建設(shè)目的滲透其中，A項(xiàng)正確；材料沒有反映出文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展的相關(guān)信息，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型產(chǎn)生的實(shí)際影響，不符合題意，排除C項(xiàng)；1956年中共八大提出全面建設(shè)社會(huì)主義，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．答案：C解析：考查新中國的精神文明建設(shè)。根據(jù)圖片信息并結(jié)合所學(xué)知識可知.2010～2020年中國紅色旅游人數(shù)及占國內(nèi)旅游人數(shù)比重總體呈現(xiàn)大幅度上升趨勢，紅色旅游主要是以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命和戰(zhàn)爭時(shí)期建樹豐功偉績所形成的紀(jì)念地、標(biāo)志物為載體，以其所承載的革命歷史、革命事跡和革命精神為內(nèi)涵，紅色旅游傳達(dá)著紅色精神，這可用于說明該時(shí)期我國精神文明建設(shè)取得顯著成效，故選C項(xiàng)。“社會(huì)層面的價(jià)值取向”主要是指自由、平等、公正、法治，材料并未涉及，故排除A項(xiàng)；“作為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提”說法錯(cuò)誤，故排除B項(xiàng)；紅色旅游人數(shù)增加并不能反映新民主主義革命勝利的基礎(chǔ)，故排除D項(xiàng)。6．答案：C解析：根據(jù)“20世紀(jì)80年代”可知此時(shí)是改革開放新時(shí)期，我國大力發(fā)展社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)，同時(shí)又提倡“五講四美三熱愛”，由此可知體現(xiàn)了社會(huì)主義物質(zhì)文明與精神文明建設(shè)并進(jìn)，C項(xiàng)正確；中小學(xué)生不可能是社會(huì)主義道德的主體，排除A項(xiàng)；僅根據(jù)這些宣傳材料不能說明“形成了”，排除B項(xiàng)；此時(shí)還沒有提出構(gòu)建“社會(huì)主義核心價(jià)值體系”，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)主題干的設(shè)問詞可知是推斷題。時(shí)空是:新中國成立后(中國)1954年朱光偉有了第一張選民證,與1954年人民代表大會(huì)制度的確立有關(guān)。過了1966年,朱光偉收藏的選民證出現(xiàn)了長達(dá)14年的空白,是因?yàn)槭芪幕蟾锩仍蛴绊?地方各級人民代表大會(huì)的選舉十多年沒有進(jìn)行,這使民主政治建設(shè)受到重大損害。到1980年,才出現(xiàn)了新的選民證,與人民代表大會(huì)制度逐漸恢復(fù)和進(jìn)一步發(fā)展完善有關(guān)。綜上可知朱光偉的選民證反映民主政治建設(shè)曲折發(fā)展,C項(xiàng)正確;人大代表選舉僅僅是民主政治的一方面,僅憑此不能斷定基層民主政治中斷,且不能全面概括不同時(shí)期民主政治的發(fā)展,排除A項(xiàng);選民憑選民證參加人大代表選舉活動(dòng),因此選民證空白只能直接表明各級人大代表選舉不正常,不能直接作為“全國人大未能召開”的依據(jù),排除B項(xiàng);選民證與人民選舉權(quán)有關(guān),屬于民主政治建設(shè)而非經(jīng)濟(jì)建設(shè),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8．答案：C解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1950年的中國。依據(jù)材料概況可知:由題干中“歷經(jīng)41次修改,每章每條都是字斟句酌,大家開誠布公,暢所欲言,為新中國和五萬萬同胞起草”等信息可知,1950年婚姻法的制定體現(xiàn)了“規(guī)范性”“嚴(yán)謹(jǐn)性”“民主性”等特征,C項(xiàng)正確:1954年憲法開始了新中國法治建設(shè)的歷程,排除A項(xiàng):“人大制度”確立于1954年,晚于題干中的時(shí)間“1950年”,排除B項(xiàng);題干中未提及“婦女社會(huì)地位的變化”,排除D項(xiàng)，故選C項(xiàng)。9．答案：D10．答案：B11．答案：A解析：依據(jù)材料“三老四嚴(yán)……吃大苦，耐大勞，摘掉了中國貧油的帽子”，可以看出大慶工人身上體現(xiàn)出艱苦奮斗、奮發(fā)圖強(qiáng)的時(shí)代精神，A項(xiàng)正確；材料并未涉及創(chuàng)新精神，排除B項(xiàng)；材料主要涉及的是工人的艱苦奮斗，并未涉及與人友善以及助人為樂，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．答案：C解析：根據(jù)材料“僅全國人大及其常委會(huì)共審議法律及有關(guān)法律的決定有129件，通過法律85件，通過有關(guān)決定33件”“國務(wù)院和全國各地還制定了大量的行政法規(guī)和地方性法規(guī)、規(guī)章”等信息可知，這時(shí)期人民代表大會(huì)及各級政府機(jī)關(guān)制定了大量的法律和地方法規(guī)，這有利于完善法制建設(shè)和加強(qiáng)依法治國的基礎(chǔ)，C項(xiàng)正確；材料所述中央和地方通過的法律、法規(guī)有利于加強(qiáng)依法治國的基礎(chǔ)，其主要目的不是為開展普法教育，A項(xiàng)錯(cuò)誤；材料所述舉措有利于加強(qiáng)依法治國的基礎(chǔ)，其目的不是為加強(qiáng)立法監(jiān)督，B項(xiàng)錯(cuò)誤；這時(shí)期人民代表大會(huì)及各級政府機(jī)關(guān)制定了大量的法律和地方法規(guī)，這有利于完善法制建設(shè)和加強(qiáng)依法治國的基礎(chǔ)，與樹立法律權(quán)威沒有直接關(guān)系，D項(xiàng)錯(cuò)誤。13．答案：B解析：本題考查新中國成立初期的精神文明建設(shè),考查學(xué)生獲取和解讀歷史信息、分析歷史問題的能力和唯物史觀的素養(yǎng)。據(jù)材料可知,新中國成立初期,全國各地都舉辦了勞模的評比活動(dòng),這些活動(dòng)引領(lǐng)了當(dāng)時(shí)的社會(huì)價(jià)值觀建設(shè),故選B項(xiàng),1950年未開展或發(fā)動(dòng)生產(chǎn)躍進(jìn)和三大改造,故排除A、C兩項(xiàng);這些活動(dòng)與維護(hù)人民的民主權(quán)利無關(guān)故排除D項(xiàng)。14．答案：B解析：根據(jù)材料聚焦于對教育事業(yè)作出較大貢獻(xiàn)且產(chǎn)生較大影響的對象，挖掘經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中最具影響力和代表性的人物可知，這有利于推進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，故選B項(xiàng)；根據(jù)材料可知，在弘揚(yáng)社會(huì)正能量方面發(fā)揮作用，但"全面提升了"說法過于絕對，排除A項(xiàng)；2012年中共十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與題干時(shí)間不符（20世紀(jì)80年代），排除C項(xiàng)；艱苦創(chuàng)業(yè)、勤儉節(jié)約的精神主要是在全面建設(shè)社會(huì)主義時(shí)期，排除D項(xiàng)。15．答案：B解析：本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1981-1986年(中國)。據(jù)題干材料可知,黨的第十一屆六中全會(huì)、黨的十二大、十二屆六中全會(huì)都提出要建設(shè)社會(huì)主義精神文明,并且還納入國民經(jīng)濟(jì)和發(fā)展的第七個(gè)五年計(jì)劃,說明黨對精神文明建設(shè)日益重視,B項(xiàng)正確;該時(shí)期經(jīng)濟(jì)建設(shè)一直是我國的工作中心,A項(xiàng)錯(cuò)誤;該時(shí)期我國的社會(huì)主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾,沒有發(fā)生變化,C項(xiàng)錯(cuò)誤:2012年11月,中國共產(chǎn)黨在十八大上正式提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,時(shí)空與本題不一致,D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B項(xiàng)。16．答案：（1）背景：近代民族資本主義的發(fā)展是民法法典化的根本原因；南京國民政府的成立，共和民主政體的確立，國家形式上的統(tǒng)一和政府能力的增強(qiáng)則為民法法典化提供了保障；西方法學(xué)思想的傳播和世界各國民法法典化浪潮的沖擊；固有民法的歷史局限性是民法法典化的內(nèi)在動(dòng)因；清末民法法典化的影響；政法精英及優(yōu)秀人士的推動(dòng)。認(rèn)識：民法法典化是近代民族資本主義發(fā)展的必然結(jié)果，其誕生具有重要意義；是近代民法法典化的最高成就，為后世的民法法典化提供有益借鑒，推動(dòng)我國民法法典化進(jìn)程走向深入；為近代民族資本主義的發(fā)展提供了保障。但是該法典具有明顯的弊端，由于中國近代自然經(jīng)濟(jì)依然占據(jù)主導(dǎo)以及中國政局的不穩(wěn)定，導(dǎo)致該民法典未能與現(xiàn)實(shí)很好的結(jié)合，沒能真正的發(fā)揮其作用。（2）特點(diǎn)：改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展是動(dòng)因；民法典制定進(jìn)程不斷加快；民法典內(nèi)容不斷完善。有利因素：社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制日益成熟；社會(huì)主義民主法制建設(shè)不斷健全。（3）啟示：民法典的編纂必須密切關(guān)注傳統(tǒng)和國情；重視立法者的素質(zhì)；緊緊把握時(shí)代的脈搏，直面社會(huì)現(xiàn)實(shí)。解析：（1）第一小問背景，據(jù)材料一“20世紀(jì)20—30年代……中國近代社會(huì)二十余年政治激蕩、經(jīng)濟(jì)生活的需求以及思想文化的影響在制度領(lǐng)域的回應(yīng)”這是《法典》出臺(tái)的時(shí)空，在時(shí)空之下找到相應(yīng)的政治，經(jīng)濟(jì)，思想內(nèi)容即可，即：南京國民政府的成立，共和民主政體的確立，國家形式上的統(tǒng)一和政府能力的增強(qiáng)則為民法法典化提供了保障；近代民族資本主義的發(fā)展是民法法典化的根本原因