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文檔簡介
【事業(yè)單位考試真題】《綜合基礎知識》必
看題庫知識點《馬哲》(2020年版)(附答案解
析)
1、多選題國家具有階級壓迫工具職能和社會職能。下列各
項屬于國家的社會職能的是O
A:調整本階級內部各個成員之間的關系
B:調整本階級和同盟者階級之間的關系
C:調整不同地區(qū)和不同部門之間的關系
D:組織領導生產(chǎn)和科學文化教育事業(yè)
參考答案:ABCD
本題解釋:
ABCD[解析]國家的社會職能主要有:(1)調整本階級內部各
個社會成員、各種政治派別與本階級和同盟者階級之間的關
系,以維護本階級和同盟者階級的共同利益,免得因內部矛
盾而使其階級利益受損害。(2)調整其他各種社會關系,如
不同地區(qū)之間的關系,不同部門之間的關系,不同民族之間
的關系,以及家庭關系、社會成員之間的各種^紛等,以保
持社會秩序的安定和保障各種社會活動的正常進行。(3)組
織領導社會生產(chǎn)活動和科學文化教育事業(yè)。
1
2、多選題馬克思說:“權利永遠也不能超出社會的經(jīng)濟結構
以及由經(jīng)濟結構所制約的社會文化發(fā)展?!ǜ鶕?jù)這句話我們可
以看出0
A:我國的民主建設應是一個長期的漸進過程
B:社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平越高,民主權利越真實、越廣泛
C:社會文化條件制約著民主的發(fā)展
D:民主作為上層建筑,是由經(jīng)濟基礎決定并為之服務的
參考答案:CD
本題解釋:
【答案】CD。解析:A項說法本身正確,但與材料無關,屬于
干擾項;B項說法本身錯誤,民主并不與社會生產(chǎn)力成正比,
民主的發(fā)達程度和一個國家制度、執(zhí)政黨的好壞等因素密切
相關。據(jù)此,運用排除法可知正確答案為CD。
3、多選題下列選項中,體現(xiàn)發(fā)展的實質有o
A:因禍得福,禍福相依
B:無產(chǎn)階級專政代替資產(chǎn)階級專政
C:培育出新優(yōu)質種子
D:原始社會的公有制經(jīng)過私有制到社會主義的公有制
2
參考答案:BCD
本題解釋:
【答案】BCDo解析:正確回答此題,關鍵是要明確發(fā)展的
實質的含義。辯證法所講的發(fā)展是新事物的產(chǎn)生和舊事物的
滅亡。因此,只有BCD體現(xiàn)了新事物代替舊事物。而A項只
是說明了矛盾以及矛盾的轉化。
4、單選題在工作中防止“過〃或“不及〃的關鍵在于o
A:抓住事物的主要矛盾
B:認識事物的量
C:確定事物的質
D:把握事物的度
參考答案:D
本題解釋:
【答案】Do解析:把握度這一范疇有著重要的意義:首先,度
是判斷事物是質變還是量變的根本標準。事物在度范圍內的
變化是量變,超出度的范圍的變化,就屬于質變。其次,度
又是實際工作中“適度原則,,方法的理論依據(jù),通常所說的
“過猶不及〃,“過〃與“不及〃的問題,就屬于沒有正確把握度
的問題。本題的正確答案是D選項。
5、多選題現(xiàn)代科學家運用電子計算機解決了數(shù)學運算、工
3
程設計和科學實驗中的一些難題,這表明電腦
A:可以模擬人腦的某些功能
B:具有思維的屬性
C:可以代替人腦的一部分活動
D:可以完全取代人腦
參考答案:AC
本題解釋:
AC[解析]電腦是人工智能的一種。隨著現(xiàn)代科學的發(fā)展,人
工智能的程度不斷提高,甚至在某種程度上開始出現(xiàn)思維演
化的征兆。但是,人工智能并不等同于人的思維,人工智能
是人類思維一定程度地賦予機器的結果,是受人類思維支配
和操縱的,它不可能完全代替人的思維,也更不可能超越和
統(tǒng)治人的思維。故本題選AC。
6、多選題下列觀點中屬于主觀唯心主義的是o
A:存在就是被感知
B:上帝創(chuàng)造世界
C:人是萬物的尺度
D:理念是事物存在的根據(jù)和摹仿的原型
4
參考答案:AC
本題解釋:
【答案】ACo解析:主觀唯心主義把個人的某種主觀精神如
感覺、經(jīng)驗、心靈、意識、觀念、意志等看作是世界上一切
事物產(chǎn)生和存在的根源與基礎,而世界上的一切事物則是由
這些主觀精神所派生的,是這些主觀精神的顯現(xiàn)。因此,在
主觀唯心主義者看來,主觀的精神是本原的、第一性的,而
客觀世界的事物則是派生的、第二性的。A、C屬于主觀唯心
主義??陀^唯心主義認為某種客觀的精神或原則是先于物質
世界并獨立于物質世界而存在的本體,而物質世界(或現(xiàn)象
世界)則不過是這種客觀精神或原則的外化或表現(xiàn)。B、D
屬于客觀唯心主義。
7、單選題馬克思主義是科學,從根本上說在于它o
A:形成了完整的理論體系
B:提供了普遍適用的客觀真理
C:始終嚴格地以客觀事實為根據(jù)
D:以世界的一般規(guī)律為研究對象
參考答案:C
本題解釋:
C【解析】馬克思主義的科學性主要在于它以事實為依據(jù),
5
遵循客觀規(guī)律。馬克思主義哲學來自實踐,付諸實踐,并接
受實踐檢驗,必然嚴格地以客觀事實為依據(jù),隨著時代、科
學、實踐的發(fā)展而發(fā)展。A、D項是大多數(shù)哲學共有的特征,
不是馬克思主義科學性的本質,故排除;哲學為人類實踐提供
世界觀和方法論的指導,而非提供普遍適用的客觀真理,故
排除B項。故本題應選C。
8、單選題馬克思主義政黨的組織原則是o
A:集體領導制
B:領導負責制
C:群體監(jiān)督制
D:民主集中制
參考答案:D
本題解釋:
D【解析】馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制。民主
集中制是民主基礎上的集中和集中指導下的民主相結合,是
民主與集中的統(tǒng)一。本題正確答案為D。
9、單選題唯物主義和唯心主義是哲學史上的兩個基本派別,
唯心主義者都主張o
A:事物是感覺的集合
B:事物是理念的影子
6
C:意識是世界的本原
D:世界是不可認識的
參考答案:C
本題解釋:
C【解析】唯心主義有主觀唯心主義和客觀唯心主義之分。A
項是主觀唯心主義觀點,B項是客觀唯心主義觀點,D項是
不可知論。故本題選C。
10、判斷題哲學的黨性是指哲學的階級性,在階級社會為
一定階級服務。
參考答案:錯誤
本題解釋:
參考答案:錯誤
解析:哲學的黨性是指在世界觀上堅持唯物主義還是堅持唯
心主義,這里一定要把哲學的黨性與哲學的階級性區(qū)分開來。
哲學的黨性與哲學的階級性是既有聯(lián)系又有區(qū)別的,哲學的
階級性是指在階級社會中,哲學從屬于一定的階級,為一定的
階級服務。哲學的黨性是其階級性在理論上的反映。
7
11、單選題馬克思主義哲學是O
A:從物質第一性、精神第二性出發(fā)解決哲學基本問題的
B:從理論和實踐的關系出發(fā)解決哲學基本問題的
C:從實踐出發(fā)解決哲學基本問題的
D:從自然和社會的關系出發(fā)解決哲學基本問題的
參考答案:C
本題解釋:
答案:C解析:C【解析】本題考查馬克思主義哲學解決哲學
基本問題的方法。舊唯物主義只從客體、直觀的形式以及人
的受動性出發(fā),而唯心主義則抽象地發(fā)展了人及其意識的能
動性,只有馬克思主義哲學從能動與受動辯證統(tǒng)一的實踐中
解決哲學的基本問題。掌握這個根本,就可以輕易排除A、D
兩個選項;而對于B項,從理論與實踐的關系出發(fā)也可能只停
留在理論的探討上。故選C。
12、多選題唯物辯證法關于規(guī)律的基本觀點有哪些?
A:規(guī)律是事物的本質聯(lián)系
B:規(guī)律是事物的必然聯(lián)系,所揭示的是事物必定如此、確定
不移、不可改變的趨勢
C:規(guī)律是事物的穩(wěn)定聯(lián)系,規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的
重復性
8
D:規(guī)律是事物的應然聯(lián)系
參考答案:ABC
本題解釋:
ABC[解析]唯物辯證法關于規(guī)律的基本觀點是:第一,規(guī)律是
事物的本質聯(lián)系;第二,規(guī)律是事物的必然聯(lián)系,所揭示的是
事物必定如此、確定不移、不可改變的趨勢;第三,規(guī)律是事
物的穩(wěn)定聯(lián)系,規(guī)律的穩(wěn)定性突出地表現(xiàn)為它的重復性。據(jù)
此可知,本題應選ABC。
13、單選題“不積蹉步,無以至千里;不積小流,無以成江?!?/p>
的名言告訴人們的哲理是o
A:沒有量變,就不會有質變,量變會引起質變
B:沒有質變,就不會有量變,質變優(yōu)于量變
C:沒有質量互變,就沒有事物的發(fā)展
D:沒有量,就沒有質,質是量的積累
參考答案:A
本題解釋:
A【解析】量變是質變的必要準備,任何事物的變化都有一
個量變的積累過程,沒有量變的積累,質變就不會發(fā)生。質
9
變是量變的必然結果,量變達到一定程度必然會引起質變。
B、C、D項的表述都是錯誤的。因此,本題正確答案為A。
14、單選題人生價值之所以是社會價值和自我價值的統(tǒng)一,
是由于人的存在具有兩重性,這兩重性是指
A:人既具有自然性又具有社會性
B:人既是作為個體而存在又作為社會成員而存在
C:人既存在正當?shù)膫€人利益又存在自私觀念
D:人既有社會性又有階級性
參考答案:B
本題解釋:
【答案】Bo解析:人生價值之所以是社會價值和自我價值的
統(tǒng)一,就是由于"人既是作為個體而存在又作為社會成員而存
在〃,即B項正確。人作為個體存在,他具有自我價值;人作
為社會成員而存在,他必須具有社會價值。人作為個體存在
與社會存在的統(tǒng)一體,決定了人生價值是社會價值和自我價
值的統(tǒng)一。
15、多選題國體是指社會階級在國家中的地位,政體是指
國家政權的構成形式。國體和政體的關系表現(xiàn)在o
A:國體和政體處于同樣重要的地位
B:國體決定政體,要求政體適應和服務于國體,政體對國體
10
具有反作用,影響國體的鞏固和發(fā)展
C:政體決定國體,國體為政體服務
D:同一國體可以采取不同的政體形式
參考答案:BD
本題解釋:
BD[解析]國體是指社會各階級在國家中的地位,它表明國家
政權掌握在什么階級手里,哪個階級是統(tǒng)治階級,哪個階級
是被統(tǒng)治階級。它體現(xiàn)國家的階級本質,決定了國家的類型。
政體是指國家政權的構成形式,即統(tǒng)治階級采取何種形式去
實現(xiàn)自己的統(tǒng)治。國體和政體的關系是:國體決定政體,政
體體現(xiàn)國體并為國體服務;同一國體可以采取不同的政體。故
本題選BDo
16、單選題馬克思主義哲學區(qū)別于一切舊哲學的最主要的
顯著特征是o
A:階級陛
B:革命性
C:實踐性
D:科學性
11
參考答案:c
本題解釋:
參考答案:C
【解析】馬克思主義哲學是以實踐為基礎的,它來自無產(chǎn)階
級革命斗爭的實踐需要,又為無產(chǎn)階級斗爭實踐服務,并在
實踐中使自身不斷獲得豐富和發(fā)展。因此,實踐性既是馬克
思主義哲學自身的顯著特征,又是區(qū)別于其他哲學的顯著標
志。馬克思主義哲學正是在實踐中實現(xiàn)了革命性和科學性的
統(tǒng)一。故選C。
17、單選題馬克思主義的主要理論來源不包括o
A:德國的古典哲學
B:英國的古典政治經(jīng)濟學
C:英法空想社會主義
D:英法現(xiàn)實社會主義
參考答案:D
本題解釋:
D[解析]馬克思主義的主要內容和理論來源如下表:
主要內容理論來源
馬克思主義哲學:德國的古典哲學(費爾巴哈唯物主義、黑
12
格爾辯證法)
政治經(jīng)濟學:英國的古典政治經(jīng)濟學
科學社會主義:英法空想社會主義
因此,本題正確答案為Do
18、多選題下列各項屬于人本主義思想的有
A:意志是萬物的本原和墓地
B:生命本身是權利意志
C:超人哲學
D:在社會和人生態(tài)度上提倡悲觀主義
參考答案:ABCD
本題解釋:
【答案】ABCDo解析:人本主義是現(xiàn)代西方哲學中的主要流
派之一,以叔本華、尼采的唯意志主義和存在主義為代表,
其核心思想是反對科學和理性,提倡非理性主義,認為意志
是萬物的本原和墓地,生命本身是權力意志,把科學技術作
為當代人的“非人化〃的根源而予以批判,提倡超人哲學,在
社會和人生態(tài)度上提倡悲觀主義。
19、單選題先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標志是o
A:勞動者
B:勞動對象
13
C:科學技術
D:管理方式
參考答案:C
本題解釋:
C【解析】生產(chǎn)力是作為一個系統(tǒng)而存在的,它由多種要素
構成,包括兩大類:一類是實體性要素,一類是智能性要素
或滲透性要素。生產(chǎn)力的實體性要素包括勞動對象、勞動資
料和勞動者。生產(chǎn)力的智能性要素包括科學技術、管理和教
育等方面,其中科學技術是第一生產(chǎn)力,是衡量先進生產(chǎn)力
的"主要標志〃。因此,本題選C。
20、單選題“激變論〃的錯誤在于o
A:否認量變是質變的必要準備
B:否認質變中有量的擴張
C:否認量變中有部分質變
D:只承認量變不承認質變
參考答案:A
本題解釋:
A【解析】“激變論〃認為不存在量變,事物總是從一個質態(tài)一
14
下子就變?yōu)榱硪粋€質態(tài)。事物只有在一定量的累積上才會發(fā)
生質變,而"激變論〃將量變與質變割裂開來。故本題選A。
21、單選題馬克思主義哲學和具體科學的關系是o
A:領導和被領導的關系
B:部分與整體的關系
C:一般與個別的關系
D:全局與局部的關系
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C
【解析】馬克思主義哲學和具體科學的關系是一般和個別、
普遍與特殊的關系。具體說有兩點:其一,馬克思主義哲學
是一般、普遍;具體科學是個別、特殊。馬克思主義哲學要
以具體科學為基礎,沒有具體科學的發(fā)展,就沒有馬克思主
義哲學。其二,具體科學的研究也離不開馬克思主義哲學,
后者能為前者提供科學世界觀和方法論的指導。故選C。
22、單選題哲學基本問題的第一方面即物質和精神何者為
第一性問題是o
A:區(qū)分唯物主義與唯心主義的標準
15
B:區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的標準
C:區(qū)分辯證法與形而上學的標準
D:區(qū)分一元論與二元論的標準
參考答案:A
本題解釋:
【答案】Ao解析:如何認識社會存在和社會意識的關系是區(qū)
分歷史唯物主義和歷史唯心主義的關鍵。是否以聯(lián)系的、發(fā)
展的、全面的、矛盾的觀點來考查世界是區(qū)分辯證法和形而
上學的標準。是否認為世界的本原只有一個是一元論和二元
論的區(qū)分標準。物質和精神何者為第一性的問題是區(qū)分唯物
主義和唯心主義的標準。因此,本題的正確答案應是A選項。
23、單選題劃分唯物主義同唯心主義的唯一標準是o
A:世界是否可知的問題
B:思維和存在何者為第一性的問題
C:世界是否運動變化的問題
D:是否承認世界統(tǒng)一性的問題
參考答案:B
本題解釋:
16
【答案】Bo解析:唯物主義和唯心主義的根本區(qū)別在于物質
和意識何為第一性的問題,即存在和思維何者為第一性的問
題。承認物質決定意識,存在決定思維,是唯物主義;承認意
識決定物質,思維決定存在,是唯心主義。
24、單選題唯物史觀認為,人類的第一個歷史活動是o
A:吃喝穿住
B:物質生活資料的生產(chǎn)
C:人的自覺意識活動
D:結成社會關系
參考答案:B
本題解釋:
【答案】Bo解析:唯物史觀與唯心史觀是兩種根本對立的
歷史觀,劃分二者的唯一標準是社會存在與社會意識的關系
問題。凡是認為社會存在是第一性的,社會意識是第二性的,
社會存在決定社會意識,屬于歷史唯物主義,反之屬于歷史
唯心主義。馬克思曾經(jīng)說過,人類只有解決了吃穿住用等基
本的物質生活資料的活動后,才能進行其他社會活動。因此,
正確答案為Bo
25、多選題下列有關意識的表述,正確的是o
A:意識的形式具有客觀性
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B:意識的內容是主觀的
C:意識是人腦的機能和產(chǎn)物
D:意識不僅能夠反映事物的外部現(xiàn)象,而且能夠由感性認識
能動地上升到理性認識,從現(xiàn)象逐步深人到本質和規(guī)律
參考答案:CD
本題解釋:
CD[解析]意識的內容具有客觀性,意識的形式是主觀的,故
A、B項錯誤,應排除。
26、單選題馬克思主義哲學產(chǎn)生的自然科學基礎是o
A:系統(tǒng)論、控制論、信息論
B:細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論
C:古典力學、量子力學、相對論
D:電子學、高分子化學、分子生物學
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B
【解析】B【解析】馬克思主義哲學產(chǎn)生有其自然科學基礎
18
和哲學基礎。馬克思主義的自然科學基礎是十九世紀發(fā)展起
來的關于生物學細胞學說、達爾文的生物進化論以及基礎科
學物理學上的能量守恒定律。
27、判斷題不同的人對同一事物所見所思往往各不相同,
這說明意識受主體狀態(tài)的影響。
參考答案:正確
本題解釋:
參考答案:正確
解析:意識的個體差異使意識帶有明顯的主觀的印記。造成
意識個體差異的原因是多方面的,有先天素質方面的原因,
如弱智、先天性生理缺陷或疾病等,也有后天實踐方面的原
因,如實踐經(jīng)驗、社會環(huán)境、階級立場、原有的認知定勢或
結構等,其中主要的原因還在于后天實踐的不同。無論是由
于人們生理素質的差異,還是由于社會經(jīng)驗、經(jīng)歷的不同,
個體意識的差別雖然是主觀的,但其產(chǎn)生根源卻是客觀的。
這些差異都可以而且必須用物質的過程(社會的和生理的)去
說明。
28、單選題下列選項中不屬于聯(lián)系所具有的特點的是。
A:客觀性
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B:普遍性
C:一致性
D:多樣性
參考答案:C
本題解釋:
C【解析】聯(lián)系具有客觀性、普遍性和多樣性。故應選C。
29、單選題馬克思指出:"資產(chǎn)階級不僅鍛造了置自身于死
地的武器,它還產(chǎn)生了將要運用這一武器的人一一現(xiàn)代的工
人,即無產(chǎn)者?!ㄟ@里的武器是指o
A:暴力革命
B:代議制民主
C:先進的生產(chǎn)力
D:科學社會主義
參考答案:C
本題解釋:
參考答案:C
【解析】馬克思描述資本主義代替封建主義的過程是為了證
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明社會主義代替資本主義的歷史合理性和必然性,因為類似
的運動又在進行,生產(chǎn)相對過剩造成經(jīng)濟危機,社會所擁有
的生產(chǎn)力已經(jīng)不能再促進資產(chǎn)階級文明和所有制關系的發(fā)
展。資產(chǎn)階級的關系太狹窄,再容納不了它本身所創(chuàng)造的財
富。同時,也鍛造了置自身于死地的武器(社會化的生產(chǎn)力),
并產(chǎn)生了運用這種武器的人一一無產(chǎn)階級。故選C。
30、多選題馬克思主義反映論的基本特征是o
A:以實踐為基礎
B:能動的、革命的反映論
C:忽視主體能動性的作用
D:肯定認識是主體對客體的能動的反映
參考答案:ABD
本題解釋:
ABD[解析]馬克思唯物主義反映論從物質第一性、意識第二性
的基本前提出發(fā),認為認識的內容來源于客觀世界,認識是
人腦對客觀世界的反映,沒有被反映者就沒有反映活動的發(fā)
生。馬克思主義反映論是能動的反映論,這是因為:(1)把
實踐引入了認識論。(2)把辯證法貫徹于反映論。馬克思主
義哲學把辯證法貫徹于認識論,指出人對世界的反映過程是
充滿矛盾運動的辯證過程。C項顯然錯誤,本題選ABD。
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31、單選題馬克思主義歷史唯物論認為,理解人類社會發(fā)
展史的"鑰匙〃是O
A:國家發(fā)展史
B:階級斗爭史
C:勞動發(fā)展史
D:思想發(fā)展史
參考答案:C
本題解釋:
【答案】Co解析:勞動是人的生命存在和全部社會生活的
基礎和源泉。勞動是人們全部社會關系形成和發(fā)展的基礎。
勞動是一切社會歷史發(fā)展的前提和基礎。所以人類社會發(fā)展
史的鑰匙是勞動發(fā)展史。故本題答案選C。
32、單選題隨著科學技術的發(fā)展,人類已經(jīng)制造出諸如醋
酸纖維、聚苯乙烯、合成橡膠等自然界原本不存在的化合物,
其數(shù)量已達數(shù)百萬種。這一情況說明o
A:物質世界是人類創(chuàng)造的
B:人類通過實踐將“自在之物〃轉化為"為我之物〃
C:物質世界依賴于人的意識而存在
D:人造物質可以脫離天然物質而存在
22
參考答案:B
本題解釋:
【答案】Bo解析:此題是一道事實辨析選擇題??疾榈闹?/p>
識點是對“自在世界〃和“人類世界〃及其關系的確認和理解。
自在世界又稱天然的自然界("自在之物〃),包括人類產(chǎn)生之
前的自然界和人類產(chǎn)生后人的活動尚未深入到的自然界,即
尚未被人化的自然界。人類世界又稱屬人世界,是指人改造
過的自然和人類社會的統(tǒng)一體(“為我之物〃)。自在世界與人
類世界是對立統(tǒng)一關系,實踐是自在世界與人類世界分化與
統(tǒng)一的基礎。在人的實踐活動中,天然自然這個“自在之物〃
日益轉化為體現(xiàn)了人的目的,并能滿足人的需要的“為我之
物〃。這一過程就是自然“人化”的過程,也就是人類社會形成
和發(fā)展的過程。同時,在人的實踐活動中,人類世界又不斷
地改變自在世界,使天然自然成為人化自然。這樣,自在世
界與人類世界就是在實踐的基礎上分化和統(tǒng)一。
33、單選題馬克思主義哲學的對象是o
A:自然、社會和思維發(fā)展的最一般規(guī)律
B:自然界發(fā)展的規(guī)律
C:社會發(fā)展的規(guī)律
D:思維發(fā)展的規(guī)律
23
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A
【解析】馬克思主義哲學的對象是自然、社會和人類思維發(fā)
版的最一般的規(guī)律,它是關于這種最一般規(guī)律的科學。所謂
最一般規(guī)律是指適用于一切領域的規(guī)律,是從每一具體領域
抽象出的普遍性的規(guī)律。但馬克思主義哲學不是“科學之科
學〃,也不是“知識的總匯〃,而是對各門具體知識的科學的概
括和總結。故選A。
34、單選題馬克思主義哲學產(chǎn)生最主要的自然科學基礎是
A:機械力學
B:地質學和胚胎學
C:天文學和數(shù)學
D:細胞學說、能量守恒轉化定律、生物進化論
參考答案:D
本題解釋:
24
參考答案:D
【解析】系統(tǒng)論、控制論和信息論是二十世紀四十年代先后
創(chuàng)立并獲得迅猛發(fā)展的三門系統(tǒng)理論的分支學科,量子力學
于1925年由海森堡正式完善,而電子學、高分子化學、分
子生物學的創(chuàng)立時代均晚于馬克思主義哲學,馬克思主義哲
學產(chǎn)生的自然科學基礎是細胞學說、能量守恒和轉化定律、
相對論。故選Do
35、多選題某年3月的一天,從北京飛往烏魯木齊的民航
班機在哈密地區(qū)上空發(fā)現(xiàn)一個不明飛行物,它放射著探照燈
式的強光,與飛機相對而行。目擊者疑惑不解,以為是星外
來客駕著飛碟光臨地球。后來科學家依據(jù)實踐判明,那并非
是什么星外來客,而是大氣中的等離子體火球在高速旋轉飛
行。這表明o
A:世界并不神秘,科學能夠揭開它的奧秘
B:感性認識只能認識自然界的現(xiàn)象,科學則能揭示它的本質
C:從感官獲得的認識是不可靠的,從科學實驗中獲得的認識
才真正可靠
D:認識是一個從不知到知,再到完全知的過程
參考答案:AB
本題解釋:
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AB【解析】題干的意思是依據(jù)客觀實際,通過實踐,運用科
學手段可以揭開世界的本質,世界并不神秘不可知。
36、單選題馬克思主義哲學解決哲學基本問題的途徑或方
法是o
A:從本體論和認識論出發(fā)解決哲學基本問題
B:從唯物論和辯證法出發(fā)解決哲學基本問題
C:從科學的實踐觀出發(fā)解決哲學基本問題
D:從自然、社會和思維的關系出發(fā)解決哲學基本問題
參考答案:C
本題解釋:
【答案】Co解析:本題考查的知識點是馬克思主義哲學以實
踐為基礎解決哲學基本問題。思維和存在的關系問題植根于
人們的實踐之中,是對實踐中主觀和客觀辯證關系的抽象概
括。離開了實踐,思維和存在的關系將變得不可思議,因為
實踐既是思維和存在辯證關系產(chǎn)生的根源,又是解決思維和
存在之間矛盾的基礎。馬克思主義哲學區(qū)別于其他一切哲學
的根本之處,在于它解決哲學基本問題的獨特方式,即真正
科學地、直接現(xiàn)實地解決主觀和客觀、思維和存在之間的矛
盾,只能靠人們的實踐活動。因此,本題的正確答案應為C
選項。
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37、單選題“順大勢者成,逆大勢者敗〃“高素質者成,低素
質者敗〃“目標近者成,目標虛幻者敗”,這些說法分別體現(xiàn)的
哲學觀點包括o
①發(fā)揮主觀能動性要把"想"和"做〃結合起來
②主觀能動性的發(fā)揮要受到客觀規(guī)律的制約
③發(fā)揮主觀能動性要從實際出發(fā)
④主觀能動性的發(fā)揮受到主觀因素制約
A:①②③④
B:②③④
C:①③④
D:②④
參考答案:B
本題解釋:
B【解析】"順大勢者成,逆大勢者敗〃強調客觀規(guī)律的制約性,
與②對應;"目標近者成,目標虛幻者敗〃強調的是目標的確定
要從客觀實際出發(fā),符合③;“高素質者成,低素質者敗〃強調
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主觀因素的制約性,對應④。
38、單選題恩格斯說“偉大的階級,正如偉大的民族一樣,
無論從哪方面學習都不如從中學習來得快?!?/p>
A:自己所犯錯誤
B:自己所取得的成績
C:自己所犯錯誤的后果
D:自己所取得成績的后果
參考答案:C
本題解釋:
C【解析】恩格斯在《英國工人階級狀況》中指出,偉大的
階級,正如偉大的民族一樣,無論從哪方面學習都不如從自
己所犯錯誤的后果中學習來得快。故本題選C。
39、判斷題矛盾的斗爭性是事物發(fā)展的根本動力。
參考答案:錯誤
本題解釋:
錯誤(否)【解析】矛盾是事物發(fā)展的動力,矛盾著的對立
面既斗爭、又同一,由此推動了事物的發(fā)展或者說矛盾的相
對的同一性和絕對的斗爭性相結合,構成了事物發(fā)展的動力。
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40、多選題馬克思主義哲學的自然科學前提包括
A:細胞學說
B:能量守恒和轉化定律
C:生物進化論
D:萬有引力定律
參考答案:ABC
本題解釋:
ABQ解析]細胞學說、能量守恒和轉化定律、生物進化論這三
大發(fā)現(xiàn),揭示了自然界的物質統(tǒng)一性以及各種物質形態(tài)之間
相互聯(lián)系和發(fā)展的辯證性質,為哲學總結自然現(xiàn)象以及認識
它們的一般規(guī)律提供了可靠的知識基礎,為馬克思主義哲學
的產(chǎn)生提供了自然科學前提。故應選ABC。
41、單選題意識是人腦的機能,是說
A:意識是人腦自生的
B:意識是人腦的分泌物
C:人腦是意識的源泉
D:人腦是意識的物質器官
參考答案:D
29
本題解釋:
【答案】Do解析:意識是人腦的機能,是說人腦是意識的物
質器官。A、C是唯心主義的說法,B是庸俗唯物主義的說法,
故排除。
42、多選題下列選項中,正確表述世界觀和方法論關系的
有0
A:有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論
B:世界觀和方法論是一致的
C:一定的方法論體現(xiàn)著一定的世界觀
D:世界觀和方法論沒有直接聯(lián)系
參考答案:ABC
本題解釋:
【答案】ABCo解析:世界觀是指人們對整個世界的看法和觀
點,而方法論是指在一定世界觀指導下所形成的觀察事物、
解決問題最一般的方法和原則。世界觀中包含方法論,方法
論中滲透著世界觀。所以,世界觀與方法論是一致的。
43、多選題每一個復雜的生物個體都是由各種不同的細胞
構成的系統(tǒng),其中每個細胞中的DNA都包含了該生物個體所
有性狀的遺傳信息。這段話蘊涵的哲理有o
A:整體和部分是相互滲透的
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B:整體和部分在一定條件下相互轉化
C:整體等于部分之和
D:整體具有部分所不具有的特性
參考答案:ABD
本題解釋:
【答案】ABDo解析:四個選項中,A、B、D體現(xiàn)了整體和
部分的辯證法,應予以選擇。整體不"等于"各部分的"總和〃,
而是各部分的有機統(tǒng)一,所以選項C應予以排除。
44、單選題社會政治結構或政治上層建筑的核心是
A:哲學
B:宗教
C:政治法律思想
D:國家政權
參考答案:D
本題解釋:
【答案】Do解析:社會的政治結構是指建立在經(jīng)濟結構之上
的政治法律設施、政治法律制度及其相互關聯(lián)的方式,包括
政黨、政權機關、軍隊、警察、法庭和監(jiān)獄等實體性要素以
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及政治的組織形式、立法、司法、憲法、規(guī)章等制度性要素。
在社會的政治結構中,國家政權是核心。政治結構是整個社
會系統(tǒng)中起控制作用的部分,而國家政權則是它的控制中心,
是政治體系運行的基本設置。因此,本題的正確答案是D選
項。
45、單選題馬克思主義的方法論主要包括o
A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會
結構分析法等
B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷
史與邏輯統(tǒng)一
C:一切從實際出發(fā);實事求是;從群眾中來,到群眾中去;
注重調查研究
D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面,充分相信和依靠占絕大多
數(shù)的人民群眾
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B【解析】A是唯物史觀的內容;B是方法論的內容;
C是黨的工作路線;D是唯物史觀的內容。故選B。
46、單選題《孫子兵法》日:“無所不備,則無所不寡〃。其
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包含的哲理是0
A:解放思想與實事求是是統(tǒng)一的
B:要堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一
C:事物性質主要由矛盾的主要方面決定
D:要用聯(lián)系的觀點看問題
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B
【解析】“無所不備,則無所不寡〃是說防備了前面,后面的
兵力就薄弱;防備了后面,前面的兵力就薄弱;防備了左邊,
右面的兵力就薄弱。防備了右邊,左邊的兵力就薄弱。處處
加以防備,就處處薄弱。這段話蘊含著這樣的哲學道理:①
要善于抓住主要矛盾,集中力量解決關鍵問題,處處設防,
就會處處薄弱,胡子眉毛一把抓,結果什么也抓不住。②矛
盾雙方在一定條件下相互轉化,寡與眾是矛盾的雙方,在“處
處防備,,和"迫使敵人分兵防我〃的條件下,寡與眾的位置.可
以相互轉化。③在尊重客觀規(guī)律的基礎上,應充分發(fā)揮主觀
能動作用,積極創(chuàng)造條件促使形勢向有利于自己的方向發(fā)展。
故選Bo
33
47、多選題下列哪些說法是對矛盾特殊性原理的具體運用
A:對癥下藥,量體裁衣
B:因時制宜,因地制宜
C:物極必反,相反相成
D:因材施教,因人而異
參考答案:ABD
本題解釋:
【答案】ABD。解析:C項體現(xiàn)質量互變原理,A、B、D符合
題意。
48、多選題人口因素在社會發(fā)展進程中的重要影響是o
A:人口因素是社會存在和發(fā)展的必要條件
B:人口狀況能夠加速或延緩社會的發(fā)展
C:人口數(shù)量的多少可以改變社會的生產(chǎn)力
D:人口可以影響社會的政治制度
參考答案:AB
本題解釋:
AB[解析]人口因素對社會發(fā)展的影響是:(1)一定數(shù)量的人
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口是社會物質生產(chǎn)的必要前提。(2)人口狀況能夠加速或延
緩社會的發(fā)展。故本題選AB。
49、單選題馬克思主義中國化的最新成果是o
A:新民主主義理論體系
B:中國特色社會主義
C:毛澤東思想和鄧小平理論
D:和諧社會理論。
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B
50、多選題經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用表現(xiàn)在
A:經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生
B:經(jīng)濟基礎可以獨立存在
C:經(jīng)濟基礎決定上層建筑的性質
D:經(jīng)濟基礎決定上層建筑的變化
參考答案:ACD
本題解釋:
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ACD[解析]經(jīng)濟基礎對上層建筑的決定作用主要表現(xiàn)在以下
幾個方面:(1)經(jīng)濟基礎決定上層建筑的產(chǎn)生和上層建筑的
性質。經(jīng)濟基礎的性質決定上層建筑的性質,有什么樣的經(jīng)
濟基礎,就必然有什么樣的上層建筑與之相適應。(2)經(jīng)濟
基礎的變化決定上層建筑的變化。當某一社會的經(jīng)濟基礎發(fā)
生某些局部變化時,被其決定的上層建筑也要相應地發(fā)生局
部變化;而當經(jīng)濟基礎發(fā)生根本變革,即舊經(jīng)濟基礎被新經(jīng)濟
基礎代替時,舊的上層建筑也必然被新的上層建筑所代替。
51、單選題馬克思在哲學上的偉大貢獻是o
A:創(chuàng)立了唯物史觀
B:建立了革命的人道主義
C:使哲學成為實證的科學
D:創(chuàng)立了辯證思維方法
參考答案:A
本題解釋:
參考答案:A【解析】馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立把唯心主義
從最后的“避難所〃驅逐出去,它的創(chuàng)立是馬克思繼承以往人
類創(chuàng)造的優(yōu)秀文化成果的結果,并且具有劃時代的意義。故
選A。
36
52、單選題列寧說過“沒有革命的理論,就不會有革命的運
動〃。這句話的哲學含義是o
A:哲學對經(jīng)濟、政治有著決定性的作用
B:哲學是社會變革的先導
C:哲學指引人們追求美好的未來
D:哲學反映了時代的任務和要求
參考答案:B
本題解釋:
【答案】Bo解析:真正的哲學是社會變革的先導,它與時俱
進,實事求是,棄舊創(chuàng)新,生機勃勃。
53、單選題判斷一種生產(chǎn)關系是否先進的根本標志在于它
是0
A:生產(chǎn)資料公有制還是生產(chǎn)資料私有制
B:社會化大生產(chǎn)還是個體小生產(chǎn)
C:促進生產(chǎn)力發(fā)展還是阻礙生產(chǎn)力發(fā)展
D:封閉的自然經(jīng)濟還是開放的市場經(jīng)濟
參考答案:C
本題解釋:
37
C【解析】生產(chǎn)關系是指勞動者在物質文明和精神文明產(chǎn)品
生產(chǎn)創(chuàng)造過程中形成的勞動互助、合作關系。生產(chǎn)工具是生
產(chǎn)力水平的標志,生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,生產(chǎn)關系反作用于
生產(chǎn)力。故生產(chǎn)關系是否先進,取決于它是促進還是阻礙生
產(chǎn)力的發(fā)展。
54、單選題從古代的“把酒問青天〃、"嫦娥奔月〃,到今天的
“神舟〃號系列對太空的探索,再到“天宮一號〃的發(fā)射,我們
對太空的了解越來越深人,這說明o
①追求真理是一個永無止境的過程
②人類對自然界的認識是一帆風順的
③實踐鍛煉并提高了人的認識能力
④實踐決定認識,認識是實踐的目的
A:①②
B:①③
C:②④
D:③④
38
參考答案:B
本題解釋:
B【解析】考查對辯證唯物主義認識論中實踐與認識辯證關
系原理的理解與應用。實踐是認識的來源,隨著實踐活動的
不斷深入,認識也會不斷加深,認識反過來進一步指導實踐,
實踐是認識的來源,也是認識的最終目的。所以“追求真理是
一個永無止境的過程〃“實踐鍛煉并提高了人的認識能力〃的
說法是正確的,"實踐決定認識,認識是實踐的目的,,的說
法錯誤,應為“實踐決定認識,實踐是認識的目的人類對
自然界的認識并不是一帆風順的,受技術手段制約,也經(jīng)歷
了曲折的過程,所以“人類對自然界的認識是一帆風順的,,
說法不正確。因此,本題選擇B選項。
55、多選題矛盾的普遍性與特殊性的關系是o
A:一般與個別的關系
B:整體與局部的關系
C:絕對與相對的關系
D:可以相互轉化的關系
參考答案:ACD
本題解釋:
【答案】ACDo解析:矛盾普遍性與特殊性的關系是對立統(tǒng)
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規(guī)律中重要的知識點。二者的關系經(jīng)常以不同的方式進行考
查。它們之間的關系不是整體與局部的關系。
56、多選題馬克思主義的來源是o
A:德國的古典哲學
B:英國的古典政治經(jīng)濟學
C:法國的現(xiàn)實社會主義
D:法國的空想社會主義
參考答案:ABD
本題解釋:
答案:ABD
解析:
馬克思主義產(chǎn)生的理論來源是德國古典哲學、英國的古典政
治經(jīng)濟學和法國的空想社會主義。故正確答案為A、B、Do
57、多選題自在世界和人類世界的關系是o
A:自在世界是人類世界存在和發(fā)展的自然前提和基礎
B:人類世界不斷改變著自在世界的界限
C:自在世界可以轉化為人類世界
D:實踐是自在世界和人類世界區(qū)分和統(tǒng)一的基礎
40
參考答案:ABCD
本題解釋:
【答案】ABCD。解析:自在世界與人類世界的關系是建立在
人類實踐基礎上的辯證統(tǒng)一關系。四個選項都是正確表述。
58、單選題馬克思主義唯物辯證法認為,事物發(fā)展的根本
規(guī)律是O
A:物質決定意識,意識反作用于物質的規(guī)律
B:對立統(tǒng)一規(guī)律
C:質量互變規(guī)律
D:生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,經(jīng)濟基礎決定上層建筑的規(guī)律
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B【解析】對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了普遍聯(lián)系的根本內
容和事物發(fā)展的內在動力,揭示了事物發(fā)展的動力和源泉,
揭示了發(fā)展和聯(lián)系的本質,其他規(guī)律范疇都是對立統(tǒng)一規(guī)律
的進一步補充和展開。對立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的根本規(guī)
律。故選Bo
59、單選題馬克思主義政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)點是o
A:社會生產(chǎn)關系
41
B:物質資料生產(chǎn)
C:商品
D:社會總產(chǎn)品
參考答案:B
本題解釋:
【答案】Bo解析:物質資料生產(chǎn)是政治經(jīng)濟學研究的出發(fā)
點。物質資料生產(chǎn)是指人們以一定方式結合起來,運用勞動
資料,使勞動對象發(fā)生預定變化,創(chuàng)造物質財富的活動。因
為物質資料生產(chǎn)是人類社會存在和發(fā)展的基礎。一方面,人
類要生存和發(fā)展就必須有衣、食、住、行所需的物質資料,
而這些物質資料只有通過生產(chǎn)才能取得,離開物質資料生產(chǎn),
人類就無法生存。另一方面,物質資料生產(chǎn)是人類從事其他
活動的先決條件。
60、多選題哲學基本問題的內容包括o
A:唯物主義和唯心主義的對立
B:辯證法和形而上學的對立
C:思維和存在的同一性問題
D:思維和存在何者第一性的問題
42
參考答案:CD
本題解釋:
【答案】CD。解析:考生只要掌握哲學基本問題的內容,就可
以首先判定只有兩項才是可選項,即C、D是哲學基本問題
的內容。
61、單選題當前我國面臨前所未有的發(fā)展機遇,同時也面
臨巨大挑戰(zhàn),各種社會矛盾凸顯,這體現(xiàn)的哲學道理是
A:矛盾的普遍性
B:矛盾雙方可以依據(jù)一定條件轉化
C:矛盾的主次方面是相互聯(lián)系的
D:用“兩點論〃和“重點論〃相統(tǒng)一的觀點看問題
參考答案:A
本題解釋:
A【解析】矛盾是反映事物內部對立和統(tǒng)一關系的哲學范疇,
簡言之,矛盾就是對立統(tǒng)一。矛盾具有普遍性,它存在于一
切事物中,即事事有矛盾;同時,它又貫穿于每一事物發(fā)展過
程的始終,即時時有矛盾。我國在面臨發(fā)展機遇的同時,也
面臨巨大挑戰(zhàn)和各種社會矛盾,正是矛盾普遍性的體現(xiàn)。
62、單選題古代樸素唯物主義把世界的本原歸結為
A:客觀存在的各種物體
43
B:宇宙中存在的一切現(xiàn)象
C:物質的具體形態(tài)和結構
D:某種具體的"原初物質〃
參考答案:D
本題解釋:
【答案】Do解析:古代樸素唯物主義是用水、火、氣、土等
具有物質特性的"原初物質〃作為世界的本原,承認世界由運
動變化的物質組成,物質之間存在對立、斗爭和相互轉化。
盡管它堅持從自然界自身去說明自然界,是有進步意義的,
但仍有自發(fā)性、直觀性、猜測性的缺陷。
63、多選題作為中國共產(chǎn)黨思想路線核心的實事求是體現(xiàn)
了o
A:唯物主義的科學態(tài)度和辯證法的統(tǒng)一
B:在實踐基礎上主觀和客觀的統(tǒng)一
C:唯物論和辯證法的統(tǒng)一
D:客觀規(guī)律性和主觀能動性的統(tǒng)一
參考答案:ABCD
本題解釋:
44
ABCD[解析]作為黨的思想路線的核心的實事求是,就是從客
觀實際出發(fā),找出事物發(fā)展的規(guī)律,按規(guī)律辦事。實事求是
包含著豐富而深刻的哲學思想?!皩嵤虑笫?,,是唯物論、辯
證法、認識論三者相統(tǒng)一的概括,它體現(xiàn)了主觀和客觀、理
論和實踐的具體的歷史的統(tǒng)一,包含了一切從實際出發(fā)、堅
持理論與實際相統(tǒng)一的原則,正確地把握事物發(fā)展規(guī)律等內
容。故本題選ABCD。
64、單選題下列有關時間和空間的論述不正確的是o
A:時間和空間是物質運動的存在形式
B:時間和空間都具有客觀性
C:整個物質世界的時空是無限的
D:三維性是時間和空間的重要特點之一
參考答案:D
本題解釋:
D【解析】三維性是空間的特點之一,但不屬于時間的特點。
時間的特點是一維性,即一去不復返。
65、單選題我國數(shù)學家華羅庚再一次報告中以“一支粉筆多
長為好〃為例來講解他所倡導的選法,對此,他解釋道:“每
支粉筆都要丟掉一段一定長的粉筆頭,但就這一點來說愈長
愈好。但太長了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷
45
一次,必然多浪費一個粉筆頭,反而不合適。因為就出現(xiàn)了
粉筆多長最合適的問題一一這就是一個優(yōu)選問題,所謂優(yōu)選
問題,從辯證法的角度看,就是要
A:注重量的積累
B:保持事物質的穩(wěn)定性
C:堅持適度原則
D:全面考率事物屬性的多樣性
參考答案:C
本題解釋:
【答案】c
66、多選題江蘇省在全面建設小康社會的實踐中堅持“科技
優(yōu)先〃的方針,其哲學依據(jù)是
A:科學技術是第一生產(chǎn)力
B:科學技術是社會發(fā)展的根本動力
C:科學技術是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)
D:科學技術是社會意識形態(tài)的重要組成部分
參考答案:AC
本題解釋:
46
【答案】AC。解析:社會基本矛盾運動是社會發(fā)展的根本動力,
B項排除。社會意識形態(tài)反映特定階級的利益,為一定經(jīng)濟
基礎服務??茖W在本質上并不是意識形態(tài),它所反映的是客
觀規(guī)律或自然界的本質關系,不受階級利益的支配,沒有階
級性。D項錯誤。A、C觀點正確。
67、多選題下列說法中揭示了事物本質的有。
A:日出于東落于西
B:水往低處流
C:人的本質是社會關系的總和
D:國家是階級壓迫的工具
參考答案:CD
本題解釋:
CD[解析]本質是指事物的根本性質,指組成事物的各個基本
要素的內在聯(lián)系?,F(xiàn)象是指事物的表面特征以及這些特征的
外部聯(lián)系。四個選項中,A、B兩項描述的是事物的現(xiàn)象,C
項描述的是人的本質,D項描述的是國家的本質。
68、單選題馬克思主義的方法論主要包括o
A:辯證法、唯物史觀、階級分析方法、總體性的方法、社會
結構分析法等
B:分析與綜合統(tǒng)一、演繹與歸納統(tǒng)一、抽象與具體統(tǒng)一、歷
47
史與邏輯統(tǒng)一
C:一切從實際出發(fā);實事求是;從群眾中來,到群眾中去;注重
調查研究
D:抓主要矛盾和矛盾的主要方面,充分相信和依靠占絕大多
數(shù)的人民群眾
參考答案:B
本題解釋:
參考答案:B
【解析】B【解析】A是唯物史觀的內容;B是方法論的內容;C
是黨的工作路線;D是唯物史觀的內容。故選B。
69、單選題“居安思?!ǚ从车恼軐W道理是o
A:拿物的矛盾著的雙方是相互排斥的
B:事物的矛盾著的雙方是在一定條件下可以相互轉化
C:事物的矛盾有主要次要之分
D:事物是普遍聯(lián)系的
參考答案:B
本題解釋:
48
B【解析】居安思危的意思是處在安樂的環(huán)境中,也要想到
可能會出現(xiàn)的危險。安全在一定條件下可以轉化為危險,這
體現(xiàn)了事物的矛盾著的雙方在一定條件下可以相互轉化。
70、多選題下列哲學流派屬于科學主義的有
A:存在主義
B:生命哲學
C:邏輯實證主義
D:實用主義
參考答案:CD
本題解釋:
【答案】解析:自世紀上半葉德國古典哲學終結以
CDO19
來至今一百多年中,在歐美各國產(chǎn)生和流傳的資產(chǎn)階級哲學
流派,主要有科學主義和人本主義兩種思潮:以實證主義和
邏輯實證主義為代表的科學主義,推崇科學知識,認為只有
自然科學才是真正的科學,貶低人文科學;以叔本華、尼采
的唯意志主義和存在主義為代表的人本主義則反對科學和
理性,提倡非理性主義,把科學技術作為當代人的“非人化〃
的根源而予以批判。
71、多選題唯物辯證法的基本范疇包括o
A:現(xiàn)象與本質
49
B:原因與結果
C:必然性與偶然性
D:可能性與現(xiàn)實性
參考答案:ABCD
本題解釋:
ABCD[解析]唯物辯證法是一種研究自然、社會、歷史和思維
的哲學方法;是辯證法的三種基本歷史形式之一;是由馬克思
首先提出,經(jīng)其他馬克思主義者發(fā)展而形成的一套世界觀、
認識論和方法論的思想體系;是馬克思主義哲學的核心組成
部分。唯物辯證法認為:“普遍聯(lián)系,,和“永恒發(fā)展〃是世界
存在的兩個總的基本特征,從總體上揭示了世界的辯證性質;
唯物辯證法的基本規(guī)律和各個范疇,從不同側面揭示了這兩
個基本特征的內涵和外延;矛盾(即對立統(tǒng)一)的觀點是唯物
辯證法的核心。唯物辯證法的基本范疇包括:原因與結果、
必然性與偶然性、可能性與現(xiàn)實性、現(xiàn)象與本質、形式與內
容及其方法論思義。此外唯物辯證法還有其他范疇:整體和
部分、個性和共性、相對和絕對,等等。本題選ABCD。
72、單選題人工智能的出現(xiàn)說明o
A:機器能像人一樣思維
B:機器可以代替人的思維活動
50
C:機器可以全面超過人的思維活動
D:機器可以模擬人類的部分思維活動
參考答案:D
本題解釋:
D【解析】人工智能即采用機械和電子裝置來模擬和代替人
類的某些智能。人工智能與意識的區(qū)別主要表現(xiàn)為:意識是
人的精神活動,人工智能是機械的物理過程;人類意識具有社
會性,人工智能只執(zhí)行特定的指令,沒有探求任務本身的社
會意義;人類意識能夠主動提出問題,進行發(fā)明創(chuàng)造,人工智
能只執(zhí)行已有的程序,不會發(fā)現(xiàn)新問題;人類意識隨著社會實
踐的發(fā)展而不斷發(fā)展,人工智能必須由人預先把思維過程形
式化和符號化,并以一定程序輸入才能工作。故本題選D。
73、單選題“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波〃,這一句詩
體現(xiàn)的哲理是o
A:世界處于運動不居的狀態(tài)
B:靜止是運動的特殊狀態(tài)
C:新事物必然戰(zhàn)勝舊事物
D:量的積累達到一定程度必然引起質變
51
參考答案:c
本題解釋:
C【解析】發(fā)展的實質就是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。
題干中"新葉〃和“后波〃是新事物,“陳葉,,和“前波,,是舊
事物。"催,,和“讓,,體現(xiàn)了新事物與舊事物的交替。本題
選Co
74、單選題“防微杜漸〃體現(xiàn)的哲學道理是o
A:對立統(tǒng)一規(guī)律的原理
B:質量互變規(guī)律的原理
C:否定之否定規(guī)律的原理
D:矛盾的同一性和斗爭性關系規(guī)律的原理
參考答案:B
本題解釋:
B【解析】“防微杜漸〃比喻要在壞事情、壞思想萌芽的時候就
加以制止,不讓它發(fā)展。質量互變規(guī)律揭示的是事物、現(xiàn)象
由于內部矛盾所引起的發(fā)展是通過量變和質變的互相轉化
而實現(xiàn)的。質量互變規(guī)律對于人們的認識和實踐活動的意義
體現(xiàn)在,它要求人們要重視量的積累,注意事物細小的變化,
不可攜苗助長、急于求成;對于消極因素,要防微杜漸,不要
讓壞的思想由小變大,最終釀成大錯。故本題選B
52
75、判斷題“地理環(huán)境是人類社會賴以存在和發(fā)展的必要前
提〃,這個觀點是地理環(huán)境決定論的錯誤觀點。
參考答案:錯誤
本題解釋:
參考答案:錯誤
解析:地理環(huán)境是與人類社會所處的位置相聯(lián)系的各種自然
條件的總和。如氣候、土壤、山脈、河流以及動物和植物等
等,它是社會存在和發(fā)展的必要條件。人類社會不能離開地
理環(huán)境而獨立存在,人類必須通過勞動從地理環(huán)境中獲得必
要的物質生活資料,取得必要的生活物品和能量,才能保持
人類社會的存在和發(fā)展。因此,題干的觀點是唯物史觀的正
確觀點。
76、單選題有一首英語兒歌這樣唱到:"告訴我為什么星辰
閃耀,告訴我為什么常春藤纏繞……因為上帝創(chuàng)造星
辰,因為上帝創(chuàng)造常春藤纏繞……美國一位著名科普作家
這樣改動了歌詞核聚變讓星辰閃耀,向性運動讓常春藤纏
繞這一改動反映了O
53
①唯物主義與唯心主義的區(qū)別
②直接聯(lián)系和間接聯(lián)系的區(qū)別
③科學精神與宗教精神的區(qū)別
④可知論與不可知論的區(qū)別
A:①③
B:②④
C:②③
D:①④
參考答案:A
本題解釋:
A【解析】歌詞的改動反映的問題是“星辰閃耀〃"常春藤纏繞〃
的原因是上帝還是科學。
77、單選題馬克思主義哲學的直接理論來源是o
A:古希臘羅馬哲學
B:17世紀美國哲學
C:18世紀法國哲學
D:德國古典哲學
54
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D
【解析】關于馬克思主義哲學的直接理論來源的問題,我國
馬克思主義理論界有一個比較公認的看法,即德國古典哲學,
主要是黑格爾的辯證法和費爾巴哈的唯物主義,是馬克思主
義哲學的直接理論來源。在理論上,它拋棄了黑格爾唯心主
義體系,批判地吸取了它的辯證法的"合理內核〃;拋棄了費
爾巴哈哲學中形而上學和宗教的、倫理的唯心主義雜質,批
判地吸取了它的唯物主義的“基本內核故選D。
78、多選題辯證的否定觀認為o
A:肯定不包括否定
B:否定中不包含肯定
C:肯定中包含否定
D:否定是既克服又保留
參考答案:CD
本題解釋:
55
【答案】CDo解析:辯證的否定觀認為,肯定包含否定,否
定也是包含肯定的。因此只有CD兩項是應該選擇的答案。
79、單選題恩格斯認為,全部哲學,特別是近代哲學的重
大的基本問題是
A:哲學與人類生存活動之間的內在聯(lián)系問題
B:人與周圍世界的基本聯(lián)系問題
C:思維和存在的關系問題
D:關于人的本質何題
參考答案:C
本題解釋:
【答案】Co解析:本題題干加了“恩格斯〃、"全部哲學〃、“特
別是近代哲學〃,其用意是迷惑考生,其考點還是哲學的基本
問題:思維和存在的關系問題。
80、單選題馬克思通過對資本主義生產(chǎn)中價值增值過程的
分析,把雇傭工人的勞動時問分為o
A:生產(chǎn)使用價值的時間和生產(chǎn)價值的時間
B:轉移舊價值的時間和創(chuàng)造新價值的時間
C:生產(chǎn)生產(chǎn)資料價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間
D:再生產(chǎn)勞動力價值的時間和生產(chǎn)剩余價值的時間
56
參考答案:D
本題解釋:
參考答案:D
【解析】資本主義生產(chǎn)是以雇傭勞動為基礎,以獲取剩余價
值為目的的生產(chǎn),因此,資本主義生產(chǎn)過程是勞動過程和價
值增值過程的統(tǒng)一。價值增值過程是超過一定點而延長了的
價值形成過程,這一定點,就是工人用于再生產(chǎn)自己勞動力
價值的時間。這樣,在價值增值過程中,工人的勞動時間分
為必要勞動時間和剩余勞動時間兩部分。必要勞動時間是工
人再生產(chǎn)自己勞動力價值的時間,剩余勞動時間是工人為資
本家生產(chǎn)剩余價值的時間。因此,正確答案是D。
81、多選題主張思維能認識現(xiàn)實世界的有o
A:所有唯心主義
B:有些唯心主義
C:所有唯物主義
D:有些唯物主義
參考答案:BC
本題解釋:
57
【答案】BCo解析:對思維與存在有無同一性,即思維能否認
識現(xiàn)實世界的問題的不同回答,是區(qū)分可知論和不可知論的
標準,唯物主義哲學家和一些唯心主義哲學家認為世界是可
知的,有些唯心主義哲學家認為世界是不可知的,或思維只
能認識現(xiàn)象,不能認識事物的本質。
82、單選題下列選項中不屬于政治上層建筑的是o
A:法律思想
B:立法制度
C.軍隊
D:警察
參考答案:A
本題解釋:
A【解析】政治上層建筑包括政治法律制度及設施和政治組
織,立法制度、軍隊、警察均屬于政法律思想屬于觀念上層
建筑的范疇,故本題應選A。
83、單選題“勞動創(chuàng)造了人本身〃的觀點屬于o
A:自然進化論
B:歷史宿命論
C:歷史唯物主義
D:樸素唯物主義
58
參考答案:c
本題解釋:
C【解析】達爾文的“進化論,,肯定了物競天擇、適者生存的
自然選擇規(guī)律,在哲學上否定了神創(chuàng)造人類的觀點;歷史宿命
論認為人類社會歷史發(fā)展由不可抗拒的、不可避免的神秘力
量(天意或命運)所決定,完全否定人在歷史上的自覺能動
性,主張服從天命;樸素唯物主義否認世界是神創(chuàng)造的,把世
界的本原歸根為某種或某幾種具體的物質形態(tài),試圖從中找
到具有無限多樣性的自然現(xiàn)象的統(tǒng)一;歷史唯物主義認為一
切重要歷史事件的終極原因和偉大動力是社會的經(jīng)濟發(fā)展,
是生產(chǎn)方式和交換方式的改變??v觀人類的整個發(fā)展史,在
人類進化、社會關系形成,并且不斷發(fā)展變更的過程中,勞
動都起到了至關重要的作用。因為勞動,使用工具得到不斷
改良,從而促進了科技發(fā)展并形成了對勞動成果的分配制度,
進而產(chǎn)生發(fā)展了階級和各種社會形態(tài)。故"勞動創(chuàng)造了人本身〃
屬于歷史唯物主義的觀點。
84、多選題"批判的武器當然不能代替武器的批判,物質的
力量只能用物質的力量來摧毀,理論一經(jīng)群眾掌握,也會變
成物質力量?!ㄟ@一論斷的哲學思想是0
A:理論對實踐具有指導作用
59
B:理論不能代替實踐
C:理論本身就是物質的力量
D:理論的作用可以通過實踐表現(xiàn)出來
參考答案:ABD
本題解釋:
ABD[解析]在實踐和認識的辯證關系中,馬克思主義哲學首先
強調實踐是認識的基礎,實踐對認識具有決作用,這說明
二者不是簡單的等同關系。馬克思主義哲學承認并十分重視
認識對實踐的反作用。首先,人的實踐活動不同于動物的本
能活動,它是受意識支配的,實踐的這種本質特性決定它不
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