2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期 第五單元 【單元測(cè)試卷】_第1頁(yè)
2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期 第五單元 【單元測(cè)試卷】_第2頁(yè)
2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期 第五單元 【單元測(cè)試卷】_第3頁(yè)
2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期 第五單元 【單元測(cè)試卷】_第4頁(yè)
2024-2025學(xué)年統(tǒng)編版九年級(jí)語(yǔ)文上學(xué)期 第五單元 【單元測(cè)試卷】_第5頁(yè)
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第五單元理想信念(單元測(cè)試卷)(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項(xiàng):1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時(shí)間為150分鐘;一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)1.默寫。(10分)(1)“樂(lè)”與“悲”一直是古典詩(shī)文中重要的主題。“野芳發(fā)而幽香,①__________________”是歐陽(yáng)修與民同游之樂(lè);②“__________________,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”是韓愈進(jìn)諫被貶英雄失路之悲;③“__________________,__________________”是劉長(zhǎng)卿溯古思今,借賈誼、屈原兩位先哲自況之悲。(2)詩(shī)人流連山水,山水就走進(jìn)了詩(shī)文。許渾用④“__________________”形象寫出了山城暴雨即將來(lái)臨的景象,含蘊(yùn)深刻;秦觀用“⑤__________________,流水橋旁”狀寫質(zhì)樸自然的村野風(fēng)光;溫庭筠用⑥“___________________,__________________”描繪初春山村的黎明之景;范仲淹從時(shí)間角度描寫“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是:⑦_(dá)_________________,__________________。山水是詩(shī)意的棲所,亦是抒情之意象。2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成下面小題。(12分)眾軍漢把武松一步一棍打到廳前,武松叫道:“我不是賊,是武松!”張都監(jiān)看了大怒,變了面皮,喝罵道:“你這個(gè)賊配軍,本是賊眉賊眼賊心賤肝的人!我倒始舉你一力成人,不曾虧負(fù)了你半點(diǎn)兒!卻才教你一處吃酒,同席坐地,我指望要抬舉與你個(gè)官,你如何能做這等的勾當(dāng)?”武松大叫道:“相公,非干我事!我來(lái)捉賊,如何倒把我捉了做賊?武松是個(gè)頂天立地的好漢,不做這般的事!”張都監(jiān)喝道:“你這廝休賴!且把他押去他房里,搜看有無(wú)zāng物!”……武松下到大牢里,尋思道:“叵耐張都監(jiān)那廝安排這般圈套坑陷我!我若能夠掙得性命出去時(shí),卻又理會(huì)!”牢子獄卒把武松押在大牢里,將他一雙腳晝夜匣著;又把木杻釘住雙手,那里容他些松寬。(1)以上文段選自《____________》,它是中國(guó)歷史上第一部歌頌____________的長(zhǎng)篇小說(shuō)。(2分)(2)給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(3分)叵()耐晝()夜zāng()物(3)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“勾當(dāng)”在文中的意思是____________,“理會(huì)”在文中的意思____________。(2分)(4)請(qǐng)把文中劃線的句子改為陳述句。(3分)(5)以上文段寫的是武松被張都監(jiān)設(shè)計(jì)陷害的情節(jié)。張都監(jiān)為什么要陷害武松?后來(lái)又如何?請(qǐng)結(jié)合原著填寫下面的情節(jié)圖。(2分)①蔣門神買通張都監(jiān)陷害武松施恩打點(diǎn),武松走出死囚牢②武松折回,張都監(jiān)血濺鴛鴦樓3.光明學(xué)校開展以“建設(shè)幸福中國(guó)”為主題的讀書活動(dòng),邀請(qǐng)你參與宣傳。(13分)(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ),要求符合主題并使用對(duì)偶的修辭手法。(2分)(2)小剛同學(xué)寫了一段話,動(dòng)員同學(xué)們積極參加讀書活動(dòng),請(qǐng)你幫他修改、補(bǔ)充。(8分)本次讀書活動(dòng)中,我班同學(xué)讀了大量歌頌祖國(guó)的書籍,【甲】有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、新聞?wù){(diào)查、人物傳記等……還結(jié)合讀書活動(dòng)寫了一些文章。通過(guò)本次活動(dòng),我們感到:祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方,我們要對(duì)祖國(guó)充滿感情。我們還要認(rèn)識(shí)到:【乙】熱愛(ài)祖國(guó),就要付諸于行動(dòng)?,F(xiàn)在要學(xué)好知識(shí)本領(lǐng),將來(lái)為建設(shè)幸福中國(guó)做出貢獻(xiàn)??傊覀冋J(rèn)為:。①【甲】處畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)你修改。(2分)②【乙】處畫線句有語(yǔ)病,請(qǐng)你修改。(4分)③請(qǐng)?jiān)谖哪M線處補(bǔ)寫一個(gè)句子,總括第二段文字的內(nèi)容。(2分)(3)下面是小剛同學(xué)在活動(dòng)中搜集的一則新聞資料,請(qǐng)你擬一個(gè)標(biāo)題,要求概括主要事實(shí)。(3分)校園網(wǎng)消息為慶祝新中國(guó)成立71周年,讓更多的青年學(xué)子可以表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之心并參與到活動(dòng)中,9月3日,光明學(xué)校校團(tuán)委啟動(dòng)“建設(shè)幸福中國(guó)”線下活動(dòng)。首場(chǎng)在學(xué)校大禮堂舉行。二、閱讀。(55分)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。【一】(21分)又見鷺鷥陳忠實(shí)①那是春天的一個(gè)慣常的傍晚,我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)意地溜達(dá)。旱草和水草都已經(jīng)蓬勃起來(lái),河川里滿眼都是盎然生機(jī),野艾、苦蒿、薄荷和魚腹草的氣味混和著彌漫在空氣里,風(fēng)輕柔而又濕潤(rùn)。在桌椅間蜷窩了一天的四肢和繃緊的神經(jīng),漸漸舒展開來(lái)、松弛開來(lái)。②繞過(guò)一道河石壘堆的防洪壩,我突然瞅見了鷺唄,兩只!當(dāng)下竟不敢再挪動(dòng)一步,生怕沖撞了它,驚飛了它,便躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來(lái),壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦!鷺鷥又飛回來(lái)了?、墼陧樍鞫麓蠹s30米處,河水從那兒朝南拐了個(gè)大彎兒,彎兒拐得不急不直隨心所欲,便拐出一大片生動(dòng)的綠洲,靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺唄就在那個(gè)彎頭上躑躅,在那一片生機(jī)盎然的綠草中悠然漫步:曲線優(yōu)美到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中,倏忽又在草叢里揚(yáng)起頭來(lái);兩只峭拔的長(zhǎng)腿淹沒(méi)在水里,舉足移步悠然雅然;一會(huì)兒此前彼后,此左彼右,一會(huì)兒又此后彼前此右彼左,斷定是一對(duì)兒沒(méi)有雄尊雌卑或陰盛陽(yáng)衰的純粹感情維系的平等夫妻……④于是,小河的這一方便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風(fēng)景。清澈透碧的河水嘩嘩唱著在河灘里蜿蜒,兩個(gè)穿著艷麗的女子在對(duì)岸的水邊倚石搓洗衣裳,三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草,三個(gè)放牛娃坐在草地上玩撲克,藍(lán)天上只有一縷游絲似的白云凝而不動(dòng),落日正渲染出即將告別時(shí)的熱烈和輝煌……這些時(shí)常見慣的景致,全都因?yàn)橐粚?duì)鷺鷥的出現(xiàn)而生動(dòng)起來(lái)。⑤不見鷺鷥,少說(shuō)也有20多年了。小時(shí)候在河里耍水,在河邊割草,鷺鷥就在頭前或身后的淺水里,有時(shí)竟在草籠旁邊停立:上學(xué)和放學(xué)涉水過(guò)河時(shí),鷺鷥?cè)陬^頂翩翩飛翔,我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上;大了時(shí)在稻田里插秧或是給稻畦里放水,鷺鷥又在稻田扢梁上悠然踱步,絲毫也不戒備我手中的鐵鍬……難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷥的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑥至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由,許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了?許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣,鷺鷥感到窒息而逃逸了?許是那些隱蔽在樹后的獵手暗施的冷槍,擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩下的一個(gè)鰥夫或寡婦悲愴遁逃?⑦又見鷺鷥!又見鷺鷥?、辔冶闾焯彀淼胶訛忱飦?lái),等待鷺鷥。連續(xù)五六天,不見蹤影,我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的“守株待兔”的寓言故事,然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻,一種優(yōu)雅,一種大度,一種自然:起飛時(shí)悠然翩然,落水時(shí)也悠然翩然,看不出得意時(shí)的昂揚(yáng)恣肆,也看不出失意下的氣急敗壞;即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽?jī)海膊凰齐u們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待的貪饞和貪婪相。二三十年不見鷺鷥,早已不存再見的企冀和奢望,一見便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找,隔天沿著河流朝下,隔天又溯流而上,竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。⑨我又決定改變尋找的時(shí)間,寧可舍棄了一個(gè)美好的出活兒的早晨,在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程,河川驟然開闊起來(lái),河對(duì)岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊,兩只鷺鷥正在悠然漫步,剛出山頂?shù)南脊獍阉鼈儼咨挠鹈境赡藓?。⑩哦!鷺鷥還在這小河川道里。?哦!鷺鷥對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺望那一對(duì)圣物,心頭便涌出一首膾炙人口的詩(shī)歌來(lái):“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……”4.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文開篇渲染作者漫不經(jīng)意的心態(tài),為下文邂逅鷺鷥的驚喜提供了心理鋪墊。B.沿著河流上下尋覓,作者忐忑不安,此時(shí)只想知道鷺鷥的歸宿。C.作者寫鷺鷥倩影與姿容的優(yōu)雅從容,與“雞們鴨們?nèi)競(jìng)儭钡呢澙废嘈纬蓪?duì)比。D.重見鷺鷥,作者欣喜地感到,鳥類與人類的和諧可以重新建立。5.文章第⑧段“我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事”這句話該怎么理解?(4分)6.按照提示的角度賞析文中劃線的句子。(6分)(1)難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷹的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的生靈在眼前的河灣里。(從描寫的角度)(3分)(2)河對(duì)岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊,兩只鷺鷥正在悠然漫步……(從修辭的角度)(3分)7.文章以《蒹葭》詩(shī)句結(jié)尾,有何妙處?(4分)8.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合《又見鷺鷥》一文內(nèi)容答題。(4分)白鷺是一首精巧的詩(shī)?!欢槄s因?yàn)樗某R姡蝗送鼌s了它的美。那雪白的菱毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,增之一分則嫌長(zhǎng),減之一分則嫌短,素之一忽則嫌白,黛之一忽則嫌黑?!蛟S有人會(huì)感到美中的不足,白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎?——不,歌未免大鏗鏘了。白鷺實(shí)在是一首詩(shī),一首韻在骨子里的散文詩(shī)。(郭沫若《白鷺》)郭沫若的《白鷺》和陳忠實(shí)的《又見鷺鷥》同樣是寫鷺鷥,請(qǐng)從作者思想感情的角度比較兩文的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn):___________________________________________________________________________不同點(diǎn):___________________________________________________________________________【二】(19分)懷疑與學(xué)問(wèn)顧頡剛①“學(xué)者先要會(huì)疑?!薄填U②“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑。”——張載③學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息,說(shuō)得如何兇險(xiǎn),那便是別人的傳說(shuō),不一定可靠;要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親身視察。做學(xué)問(wèn)也是這樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù);但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到,便只能靠別人的傳說(shuō)了。④我們對(duì)于傳說(shuō)的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗笆恰保徊恍潘?,因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神,也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝,便要問(wèn)問(wèn):這是誰(shuí)說(shuō)的話?最先見于何書?所見的書是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽說(shuō)“腐草為瑩”,也要問(wèn)問(wèn):死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲?有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn),一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書,哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無(wú)書”,也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō):“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書史的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。9.用下面的句子或短語(yǔ)替換文章的標(biāo)題,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.學(xué)者首先要學(xué)會(huì)疑 B.學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)C.盡信書則不如無(wú)書 D.我懷疑所以我存在10.下面是文章的論證結(jié)構(gòu)框架圖,請(qǐng)將空缺內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)11.小語(yǔ)讀了本文之后,認(rèn)為文中有些語(yǔ)言表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn),為此與同學(xué)小文展開了討論。如果你是小文,請(qǐng)說(shuō)出你的觀點(diǎn)。(6分)小語(yǔ):“一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度”這句話表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn),“一切”這個(gè)詞顯得太絕對(duì)。小文:______________________________________________________________________________12.同學(xué)陽(yáng)陽(yáng)收集到下面材料,準(zhǔn)備用來(lái)充當(dāng)本文論據(jù)。你認(rèn)為放在文中哪一段比較合適?請(qǐng)簡(jiǎn)單分析理由。(6分)愛(ài)因斯坦因?yàn)閼岩蓹?quán)威,推翻了牛頓力學(xué)假說(shuō)和以太論,推動(dòng)了科學(xué)的突破性發(fā)展;著名雜交水稻專家袁隆平敢于懷疑書本,從觀察稻株中悟出天然雜交水稻的道理,顛覆了“水稻是自花授粉作物,沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”這一世界權(quán)威著作的結(jié)論;意大利物理學(xué)家托里拆利延續(xù)了老師伽利略追求真理的精神,在將亞里士多德學(xué)說(shuō)奉若神明的年代,運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法大膽否定了真空沒(méi)有重量等結(jié)論。【三】(15分)【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,就籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】觀刈麥白居易田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。13.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)泉香而酒洌洌:________________(2)宴酣之樂(lè)酣:________________(3)婦姑荷簞食荷:________________(4)曾不事農(nóng)桑曾:________________14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)念此私自愧,盡日不能忘。15.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.甲文中滁人游與太守醉形成對(duì)比,為下文抒發(fā)“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)”的感慨做鋪墊。B.“前者呼,后者應(yīng)”寫出了歐陽(yáng)修在瑯琊山游玩時(shí)賓客們前呼后應(yīng)的熱鬧情景。C.乙文中“但惜夏日長(zhǎng)”的“惜”字是用一種違背常情的寫法表現(xiàn)農(nóng)人的感情,與白居易的“心憂炭賤愿天寒”的“愿”寫法相同。D.乙文中的貧婦人抱子拾遺穗是因?yàn)榧依锸斋@的糧食全部被官府作為稅收收繳完了。16.面對(duì)百姓不同的生活,歐陽(yáng)修感到“樂(lè)”,白居易感到“愧”。請(qǐng)比較分析其中蘊(yùn)含的思想情感。(4分)三、寫作。(55分)17.請(qǐng)閱讀下面的材料,按要求寫作。材料一:中國(guó)科學(xué)院自動(dòng)化所黃國(guó)平博士論文的致謝部分在網(wǎng)上引發(fā)熱議。文中寫道:“從家出發(fā)坐大巴需要兩個(gè)半小時(shí)才能到縣城,一直盼著走出大山。從炬光鄉(xiāng)小學(xué)、大寅鎮(zhèn)中學(xué)、儀隴縣中學(xué)、綿陽(yáng)市南山中學(xué),到重慶的西南大學(xué),再到中科院自動(dòng)化所,我也記不清有多少次因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力而覺(jué)得自己快扛不下去了。這一路,信念很簡(jiǎn)單,把書念下去,然后走出去,不枉活一世?!辈牧隙河幸荒?,一支探險(xiǎn)隊(duì)進(jìn)入沙漠探險(xiǎn)。他們的水已經(jīng)喝光了,隊(duì)員們口渴難耐,心急如焚,情緒十分低落。就在這時(shí),探險(xiǎn)隊(duì)長(zhǎng)拿出一只水壺,說(shuō):“這是我悄悄留下的最后一壺水,但為了應(yīng)對(duì)可能出現(xiàn)的更惡劣的情況,在穿越沙漠前,我們誰(shuí)也不能喝它?!本瓦@樣,這壺水,成了穿越沙漠的信念之源。水壺在隊(duì)員的手中傳遞。那沉甸甸的感覺(jué)使隊(duì)員們?yōu)l臨絕望的臉上又露出堅(jiān)定的神色。終于,探險(xiǎn)隊(duì)頑強(qiáng)地走出了沙漠,掙脫了死神之手。大家喜極而泣,用顫抖的手?jǐn)Q開那壺支撐他們的精神之水緩緩流出來(lái)的,卻是滿滿的一壺沙子……讀了上面材料,你一定有自己聯(lián)想與感悟,請(qǐng)以“信念讓我永不放棄”為標(biāo)題,寫一篇文章。要求:(1)可以寫你的經(jīng)歷、感悟、認(rèn)識(shí)。(2)請(qǐng)大膽選擇你最能駕馭的文體,用你喜歡的表達(dá)方式寫作。(3)文中不要出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名、人名等,否則會(huì)被扣分。(4)抄襲是一種不良行為,相信你不會(huì)照搬別人的文章;否則會(huì)影響你的成績(jī)。(5)考慮到內(nèi)容的充實(shí),文章不要少于600字。

第五單元理想信念(單元測(cè)試卷)(考試時(shí)間:150分鐘試卷滿分:150分)注意事項(xiàng):1.你拿到的試卷滿分為150分(其中卷面書寫占5分),考試時(shí)間為150分鐘;一、語(yǔ)文積累與運(yùn)用(35分)1.默寫。(10分)(1)“樂(lè)”與“悲”一直是古典詩(shī)文中重要的主題?!耙胺及l(fā)而幽香,①__________________”是歐陽(yáng)修與民同游之樂(lè);②“__________________,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”是韓愈進(jìn)諫被貶英雄失路之悲;③“__________________,__________________”是劉長(zhǎng)卿溯古思今,借賈誼、屈原兩位先哲自況之悲。(2)詩(shī)人流連山水,山水就走進(jìn)了詩(shī)文。許渾用④“__________________”形象寫出了山城暴雨即將來(lái)臨的景象,含蘊(yùn)深刻;秦觀用“⑤__________________,流水橋旁”狀寫質(zhì)樸自然的村野風(fēng)光;溫庭筠用⑥“___________________,__________________”描繪初春山村的黎明之景;范仲淹從時(shí)間角度描寫“岳陽(yáng)樓大觀”的句子是:⑦_(dá)_________________,__________________。山水是詩(shī)意的棲所,亦是抒情之意象?!敬鸢浮竣偌涯拘愣标帰谠茩M秦嶺家何在③漢文有道恩猶薄湘水無(wú)情吊豈知④山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓⑤飏青旗⑥雞聲茅店月人跡板橋霜⑦朝暉夕陰氣象萬(wàn)千【解析】【詳解】默寫題解題時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)別字。本題的“繁、薄、飏、暉”等字容易寫錯(cuò)。2.請(qǐng)運(yùn)用積累的知識(shí),完成下面小題。(12分)眾軍漢把武松一步一棍打到廳前,武松叫道:“我不是賊,是武松!”張都監(jiān)看了大怒,變了面皮,喝罵道:“你這個(gè)賊配軍,本是賊眉賊眼賊心賤肝的人!我倒始舉你一力成人,不曾虧負(fù)了你半點(diǎn)兒!卻才教你一處吃酒,同席坐地,我指望要抬舉與你個(gè)官,你如何能做這等的勾當(dāng)?”武松大叫道:“相公,非干我事!我來(lái)捉賊,如何倒把我捉了做賊?武松是個(gè)頂天立地的好漢,不做這般的事!”張都監(jiān)喝道:“你這廝休賴!且把他押去他房里,搜看有無(wú)zāng物!”……武松下到大牢里,尋思道:“叵耐張都監(jiān)那廝安排這般圈套坑陷我!我若能夠掙得性命出去時(shí),卻又理會(huì)!”牢子獄卒把武松押在大牢里,將他一雙腳晝夜匣著;又把木杻釘住雙手,那里容他些松寬。(1)以上文段選自《____________》,它是中國(guó)歷史上第一部歌頌____________的長(zhǎng)篇小說(shuō)。(2分)(2)給加點(diǎn)的字注音或根據(jù)拼音寫漢字。(3分)叵()耐晝()夜zāng()物(3)文段中加點(diǎn)詞語(yǔ)“勾當(dāng)”在文中的意思是____________,“理會(huì)”在文中的意思____________。(2分)(4)請(qǐng)把文中劃線的句子改為陳述句。(3分)(5)以上文段寫的是武松被張都監(jiān)設(shè)計(jì)陷害的情節(jié)。張都監(jiān)為什么要陷害武松?后來(lái)又如何?請(qǐng)結(jié)合原著填寫下面的情節(jié)圖。(2分)①蔣門神買通張都監(jiān)陷害武松施恩打點(diǎn),武松走出死囚牢②武松折回,張都監(jiān)血濺鴛鴦樓【答案】(1)水滸傳(水滸)農(nóng)民起義(農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng))(2)pǒzhòu贓(3)事情處理(辦理、解決)(4)你不能做這等的勾當(dāng)。(5)①武松醉打蔣門神②武松大鬧飛云浦(意思對(duì)即可)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)。結(jié)合選段內(nèi)容可知,以上文段選自《水滸傳》?!端疂G傳》是元末明初施耐庵編著章回體長(zhǎng)篇小說(shuō),全書通過(guò)描寫梁山好漢反抗欺壓、水泊梁山壯大和受宋朝招安,以及受招安后為宋朝征戰(zhàn),最終消亡的宏大故事,藝術(shù)地反映了中國(guó)歷史上宋江起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程,深刻揭示了起義的社會(huì)根源,滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想,也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。它是中國(guó)歷史上第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說(shuō)?!拘?wèn)2詳解】本題考查字音字形。叵測(cè)(pǒ):不可推測(cè)(含貶義);晝夜(zhòu):指白天和黑夜;贓物(zāng):用非法手段獲取的物品?!拘?wèn)3詳解】本題考查理解詞語(yǔ)含義。結(jié)合“你如何能做這等的勾當(dāng)”可知,句子的意思是你如何能做這樣的事情,故“勾當(dāng)”在文中的意思是事情;結(jié)合“我若能夠掙得性命出去時(shí),卻又理會(huì)”可知,句子的意思是我如果能夠掙得性命出去,再去處理解決張都監(jiān),故“理會(huì)”在文中的意思是處理,解決?!拘?wèn)4詳解】本題考查變換句式。畫線句“你如何能做這等的勾當(dāng)?”是一個(gè)反問(wèn)問(wèn),將它改為陳述句則是:你不能做這等的勾當(dāng)?!拘?wèn)5詳解】本題考查名著內(nèi)容。結(jié)合原著內(nèi)容可知,武松發(fā)配至孟州牢營(yíng),管營(yíng)施忠之子施恩,對(duì)武松禮遇有加。施恩告訴武松與蔣門神爭(zhēng)奪快活林失利一事,武松要立即為施恩報(bào)仇,并與施恩結(jié)為兄弟。2、施恩之酒店被惡霸蔣門神霸占,武松聞之大怒,喝了許多酒,來(lái)到快活林,在“河陽(yáng)風(fēng)月”酒肆將蔣門神夫人丟進(jìn)酒缸。給蔣門神使了個(gè)玉環(huán)步,鴛鴦腳,打得蔣門神告饒,奪回酒店。后蔣門神買通張都監(jiān)陷害武松,經(jīng)施恩打點(diǎn),武松走出死囚牢。武松在孟州因遭張都監(jiān)陷害,被刺配恩州。在荒僻之地飛云浦因公人受師傅蔣門神指示要害武松,武松立于橋頭假意觀望。兩名提刀的公人剛要從背后下手,卻被武松一腳一個(gè)踢入河中。另兩個(gè)公人扭頭就跑,武松扭斷木枷,沖過(guò)去將二人擒住。原來(lái),這幾個(gè)人就是蔣門神的手下,此次武松受誣,完全是蔣門神與張團(tuán)練勾結(jié)張都監(jiān)一手策劃。武松聞言大怒,將四人斬殺后,折回孟州,血濺鴛鴦樓。據(jù)此可知,①空可填“武松醉打蔣門神”;②空可填“武松大鬧飛云浦”。3.光明學(xué)校開展以“建設(shè)幸福中國(guó)”為主題的讀書活動(dòng),邀請(qǐng)你參與宣傳。(13分)(1)請(qǐng)你為本次活動(dòng)擬寫一則宣傳標(biāo)語(yǔ),要求符合主題并使用對(duì)偶的修辭手法。(2分)(2)小剛同學(xué)寫了一段話,動(dòng)員同學(xué)們積極參加讀書活動(dòng),請(qǐng)你幫他修改、補(bǔ)充。(8分)本次讀書活動(dòng)中,我班同學(xué)讀了大量歌頌祖國(guó)的書籍,【甲】有散文、小說(shuō)、詩(shī)歌、新聞?wù){(diào)查、人物傳記等……還結(jié)合讀書活動(dòng)寫了一些文章。通過(guò)本次活動(dòng),我們感到:祖國(guó)是生我養(yǎng)我的地方,我們要對(duì)祖國(guó)充滿感情。我們還要認(rèn)識(shí)到:【乙】熱愛(ài)祖國(guó),就要付諸于行動(dòng)。現(xiàn)在要學(xué)好知識(shí)本領(lǐng),將來(lái)為建設(shè)幸福中國(guó)做出貢獻(xiàn)??傊覀冋J(rèn)為:。①【甲】處畫線句有一處標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng),請(qǐng)你修改。(2分)②【乙】處畫線句有語(yǔ)病,請(qǐng)你修改。(4分)③請(qǐng)?jiān)谖哪M線處補(bǔ)寫一個(gè)句子,總括第二段文字的內(nèi)容。(2分)(3)下面是小剛同學(xué)在活動(dòng)中搜集的一則新聞資料,請(qǐng)你擬一個(gè)標(biāo)題,要求概括主要事實(shí)。(3分)校園網(wǎng)消息為慶祝新中國(guó)成立71周年,讓更多的青年學(xué)子可以表達(dá)自己的愛(ài)國(guó)之心并參與到活動(dòng)中,9月3日,光明學(xué)校校團(tuán)委啟動(dòng)“建設(shè)幸福中國(guó)”線下活動(dòng)。首場(chǎng)在學(xué)校大禮堂舉行?!敬鸢浮浚?)示例:閱讀有益書籍,建設(shè)美麗中國(guó)。(2)①把省略號(hào)改為句號(hào)(或:刪除“等”)。②刪除“于”(或:將“諸”改為“之”)。③示例:熱愛(ài)祖國(guó),不僅要有對(duì)祖國(guó)的深厚感情(3)示例:光明學(xué)?!敖ㄔO(shè)幸福中國(guó)”線下活動(dòng)啟動(dòng)【解析】【小問(wèn)1詳解】本題考查宣傳標(biāo)語(yǔ)。為某個(gè)活動(dòng)擬寫宣傳語(yǔ),所擬寫的宣傳語(yǔ)一定要主題突出,語(yǔ)意簡(jiǎn)潔明了,有號(hào)召性和鼓動(dòng)性,一般多采用對(duì)偶、比喻等修辭。本次班會(huì)活動(dòng)的主題是“建設(shè)幸福中國(guó)”,寫標(biāo)語(yǔ)時(shí),要切合本次活動(dòng)主題,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔凝練,用對(duì)偶的修辭。示例:開展讀書活動(dòng),建設(shè)美麗中國(guó)?!拘?wèn)2詳解】①考查標(biāo)點(diǎn)?!暗取迸c省略號(hào)不能連用,把省略號(hào)改為句號(hào)(或:刪除“等”)。②考查病句。語(yǔ)意重復(fù),“諸”意思是“之于”,刪除“于”(或:將“諸”改為“之”)。③考查提煉與概括。示例:熱愛(ài)祖國(guó),不僅要有對(duì)祖國(guó)的深厚感情?!拘?wèn)3詳解】本題考查擬寫新聞標(biāo)題的能力。擬寫新聞標(biāo)題,要知道新聞標(biāo)題是對(duì)內(nèi)容的概括,應(yīng)根據(jù)對(duì)新聞內(nèi)容的感知與理解,抓住關(guān)鍵詞,結(jié)合著新聞導(dǎo)語(yǔ)。答題模式可采用“人物(或?qū)ο螅?事件+原因或結(jié)果”(有的要標(biāo)明地點(diǎn))。本新聞導(dǎo)語(yǔ)為“9月3日,光明學(xué)校校團(tuán)委啟動(dòng)‘建設(shè)幸福中國(guó)’線下活動(dòng)。首場(chǎng)在學(xué)校大禮堂舉行”,可擬標(biāo)題:光明學(xué)校“建設(shè)幸福中國(guó)”線下活動(dòng)啟動(dòng)。二、閱讀。(55分)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。【一】(21分)又見鷺鷥陳忠實(shí)①那是春天的一個(gè)慣常的傍晚,我沿著水邊的沙灘漫不經(jīng)意地溜達(dá)。旱草和水草都已經(jīng)蓬勃起來(lái),河川里滿眼都是盎然生機(jī),野艾、苦蒿、薄荷和魚腹草的氣味混和著彌漫在空氣里,風(fēng)輕柔而又濕潤(rùn)。在桌椅間蜷窩了一天的四肢和繃緊的神經(jīng),漸漸舒展開來(lái)、松弛開來(lái)。②繞過(guò)一道河石壘堆的防洪壩,我突然瞅見了鷺唄,兩只!當(dāng)下竟不敢再挪動(dòng)一步,生怕沖撞了它,驚飛了它,便躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來(lái),壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦!鷺鷥又飛回來(lái)了?、墼陧樍鞫麓蠹s30米處,河水從那兒朝南拐了個(gè)大彎兒,彎兒拐得不急不直隨心所欲,便拐出一大片生動(dòng)的綠洲,靠近水流的沙灘上水草尤其茂密。兩只雪白的鷺唄就在那個(gè)彎頭上躑躅,在那一片生機(jī)盎然的綠草中悠然漫步:曲線優(yōu)美到無(wú)與倫比的脖頸迅捷地探入水中,倏忽又在草叢里揚(yáng)起頭來(lái);兩只峭拔的長(zhǎng)腿淹沒(méi)在水里,舉足移步悠然雅然;一會(huì)兒此前彼后,此左彼右,一會(huì)兒又此后彼前此右彼左,斷定是一對(duì)兒沒(méi)有雄尊雌卑或陰盛陽(yáng)衰的純粹感情維系的平等夫妻……④于是,小河的這一方便呈現(xiàn)出別開生面令人陶醉的風(fēng)景。清澈透碧的河水嘩嘩唱著在河灘里蜿蜒,兩個(gè)穿著艷麗的女子在對(duì)岸的水邊倚石搓洗衣裳,三頭紫紅毛色的牛和一頭乳毛嫩黃的牛犢在沙灘草地上吃草,三個(gè)放牛娃坐在草地上玩撲克,藍(lán)天上只有一縷游絲似的白云凝而不動(dòng),落日正渲染出即將告別時(shí)的熱烈和輝煌……這些時(shí)常見慣的景致,全都因?yàn)橐粚?duì)鷺鷥的出現(xiàn)而生動(dòng)起來(lái)。⑤不見鷺鷥,少說(shuō)也有20多年了。小時(shí)候在河里耍水,在河邊割草,鷺鷥就在頭前或身后的淺水里,有時(shí)竟在草籠旁邊停立:上學(xué)和放學(xué)涉水過(guò)河時(shí),鷺鷥?cè)陬^頂翩翩飛翔,我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上;大了時(shí)在稻田里插秧或是給稻畦里放水,鷺鷥又在稻田扢梁上悠然踱步,絲毫也不戒備我手中的鐵鍬……難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷥的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的生靈在眼前的河灣里。⑥至今我也搞不清鷺鷥突然離去突然絕跡的因由,許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了?許是鄉(xiāng)民濫施化肥農(nóng)藥污染了流水也污濁了空氣,鷺鷥感到窒息而逃逸了?許是那些隱蔽在樹后的獵手暗施的冷槍,擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩下的一個(gè)鰥夫或寡婦悲愴遁逃?⑦又見鷺鷥!又見鷺鷥!⑧我便天天傍晚到河灣里來(lái),等待鷺鷥。連續(xù)五六天,不見蹤影,我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鷥的小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的“守株待兔”的寓言故事,然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻,一種優(yōu)雅,一種大度,一種自然:起飛時(shí)悠然翩然,落水時(shí)也悠然翩然,看不出得意時(shí)的昂揚(yáng)恣肆,也看不出失意下的氣急敗壞;即使在水里啄食小蟲小蝦青葉草芽?jī)?,也不似雞們鴨們?nèi)競(jìng)凁I不及待的貪饞和貪婪相。二三十年不見鷺鷥,早已不存再見的企冀和奢望,一見便不能抑止和罷休。我隨之改變守候而為尋找,隔天沿著河流朝下,隔天又溯流而上,竟是一周的尋尋覓覓而終不得見。⑨我又決定改變尋找的時(shí)間,寧可舍棄了一個(gè)美好的出活兒的早晨,在晨曦中沿著河水朝上走。大約走出五華里路程,河川驟然開闊起來(lái),河對(duì)岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊,兩只鷺鷥正在悠然漫步,剛出山頂?shù)南脊獍阉鼈儼咨挠鹈境赡藓?。⑩哦!鷺鷥還在這小河川道里。?哦!鷺鷥對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的。?我在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺望那一對(duì)圣物,心頭便涌出一首膾炙人口的詩(shī)歌來(lái):“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……”4.下列對(duì)文章的理解,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.本文開篇渲染作者漫不經(jīng)意的心態(tài),為下文邂逅鷺鷥的驚喜提供了心理鋪墊。B.沿著河流上下尋覓,作者忐忑不安,此時(shí)只想知道鷺鷥的歸宿。C.作者寫鷺鷥倩影與姿容的優(yōu)雅從容,與“雞們鴨們?nèi)競(jìng)儭钡呢澙废嘈纬蓪?duì)比。D.重見鷺鷥,作者欣喜地感到,鳥類與人類的和諧可以重新建立。5.文章第⑧段“我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事”這句話該怎么理解?(4分)6.按照提示的角度賞析文中劃線的句子。(6分)(1)難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷹的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的生靈在眼前的河灣里。(從描寫的角度)(3分)(2)河對(duì)岸有一大片齊肩高的蘆葦臨著流水的蘆葦幼林邊,兩只鷺鷥正在悠然漫步……(從修辭的角度)(3分)7.文章以《蒹葭》詩(shī)句結(jié)尾,有何妙處?(4分)8.閱讀下面鏈接材料,結(jié)合《又見鷺鷥》一文內(nèi)容答題。(4分)白鷺是一首精巧的詩(shī)。……然而白鷺卻因?yàn)樗某R?,而被人忘卻了它的美。那雪白的菱毛,那全身的流線型結(jié)構(gòu),那鐵色的長(zhǎng)喙,那青色的腳,增之一分則嫌長(zhǎng),減之一分則嫌短,素之一忽則嫌白,黛之一忽則嫌黑?!蛟S有人會(huì)感到美中的不足,白鷺不會(huì)唱歌。但是白鷺的本身不就是一首很優(yōu)美的歌嗎?——不,歌未免大鏗鏘了。白鷺實(shí)在是一首詩(shī),一首韻在骨子里的散文詩(shī)。(郭沫若《白鷺》)郭沫若的《白鷺》和陳忠實(shí)的《又見鷺鷥》同樣是寫鷺鷥,請(qǐng)從作者思想感情的角度比較兩文的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。相同點(diǎn):___________________________________________________________________________不同點(diǎn):___________________________________________________________________________【答案】4.B5.強(qiáng)調(diào)已明白自己再次遇見鷺到的機(jī)會(huì)很渺茫,等待是一種荒唐可笑行為,但依然心甘情愿地等待,表達(dá)自己對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)之深。6.(1)“撲飛”,撲騰著翅膀飛翔的意思,動(dòng)作描寫。此句把記憶中的鷺鷥與眼前的鷺鷥緊密相聯(lián),虛實(shí)結(jié)合。既寫出了鷺鷥的鮮活、輕盈、靈巧,也寫出了我激動(dòng)興奮、無(wú)比喜愛(ài)的心情,很有感染力。(2)“悠然漫步”,運(yùn)用了擬人修辭手法,生動(dòng)傳神地寫出鷺鷥優(yōu)雅、大度、自然的端莊姿容,表達(dá)對(duì)鷺鷥仙骨神韻的贊美之情。7.①以詩(shī)句中的追尋形容自己尋覓鷺鷥的過(guò)程;②照應(yīng)題目、開頭、上文,突出尋找的過(guò)程;③寄托了作者對(duì)人鳥共處、天然和諧的向往、追求;④引用古詩(shī)名句,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩、豐富了文化底蘊(yùn),突出了抒情韻味。8.相同點(diǎn):兩文都表現(xiàn)作者對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)和贊美。不同點(diǎn):《白鷺》一文作者贊美白鷺自然、平凡、質(zhì)樸之美,內(nèi)斂含蓄之美,暗含著美常常蘊(yùn)含在平常事物之中的哲理?!队忠婜橔儭烦吮磉_(dá)作者二十多年后又見鷺鷥的驚喜之情,還表達(dá)了作者對(duì)自然環(huán)境有所改善的欣慰,寄托了作者人鳥同處、人與自然和諧相處的美好理想?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查思想感情理解。B.理解不正確。根據(jù)⑧段“不見蹤影,我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鴦的小河黯然失色。我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事,然而還是忍不住要來(lái)。鷺鷥的倩影太富于誘惑了”可知,沿著河流上下尋覓表現(xiàn)力作者想能夠再次見到鷺鷥的急切心里和對(duì)鷺鷥的喜愛(ài),而非“只想知道鷺鴦的歸宿”。故選B?!?題詳解】本題考查句子理解。第⑧段“我明白自己實(shí)際是在重演那個(gè)可笑的‘守株待兔’的寓言故事,然而還是忍不住要來(lái)”,“守株待兔”本意是指守著樹樁等待著兔子自己過(guò)來(lái),本句中意思是抱著一定的僥幸心理,希望能夠有意外的收獲。結(jié)合前一句“我便天天傍晚到河灣里來(lái),等待鷺鷥。連續(xù)五六天,不見蹤影,我才發(fā)現(xiàn)沒(méi)有鷺鷥的小河黯然失色”,可知“我”連續(xù)多日來(lái)等待鷺鷥,一無(wú)所獲,心中明白自己再次遇見鷺到的機(jī)會(huì)很渺茫,這是一種荒唐可笑的等待行為,但還是忍不住要來(lái),心甘情愿地徒勞地等待,可見“我”對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)程度之深?!?題詳解】本題考查句子賞析。(1)⑤段“難以泯滅的永遠(yuǎn)鮮活的鷺鷥的倩影,現(xiàn)在就從心里撲飛出來(lái),化成活潑的生靈在眼前的河灣里”句中的“撲飛”本義是撲騰著翅膀飛翔。這里是“從心里撲飛出來(lái)”可見是虛寫,結(jié)合上文“小時(shí)候在河里耍水在河邊割草,鷺鷥就在頭前或身后的淺水里,有時(shí)竟在草籠旁邊停立:上學(xué)和放學(xué)涉水過(guò)河時(shí),鷺鷥?cè)陬^頂翩翩飛翔,我曾經(jīng)妄想把一只鴿哨兒戴到它的尾毛上;大了時(shí)在稻田里插秧或是給稻畦里放水,鷺鷥又在稻田圪梁上悠然踱步,絲毫也不戒備我手中的鐵锨”可知,形象地描繪了記憶中的鷺鷥的動(dòng)作的靈巧輕盈;結(jié)合⑦段“又見鷺鷥!又見鷺鷥!”可知,表現(xiàn)了我又見到鷺鷥時(shí)激動(dòng)興奮的心情。(2)這個(gè)句子是對(duì)鷺鷥的動(dòng)作描寫?!坝迫宦健边\(yùn)用了擬人修辭手法,將鷺鷥?nèi)烁窕?。結(jié)合第⑧段“鷺鷥的倩影太富于誘惑了。那姿容端莊的是一種仙骨神韻,一種優(yōu)雅,一種大度,一種自然:起飛時(shí)悠然翩然,落水時(shí)也悠然翩然,看不出得意時(shí)的昂揚(yáng)恣肆,也看不出失意下的氣急敗壞”,可知這個(gè)擬人句生動(dòng)傳神地寫出鷺鷥優(yōu)雅、大度、自然的端莊姿容,表達(dá)對(duì)鷺鷥具有的仙骨神韻的贊美之情?!?題詳解】本題考查結(jié)尾的作用。根據(jù)“蒹葭蒼蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方……”可知,引用古詩(shī)名句,增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩、豐富了文化底蘊(yùn),突出了抒情韻味;根據(jù)⑧段“我便天天傍晚到河灣里來(lái),等待鷺鷥”和⑨我“我又決定改變尋找的時(shí)間”可知,同時(shí),以詩(shī)句中的追尋形容自己尋覓鷺鷥的過(guò)程,概括了文章內(nèi)容;根據(jù)“我在一塊河石上悄然坐下來(lái),隔水眺望那一對(duì)圣物”,結(jié)合題目“又見鷺鷥”和②段“躡手躡腳悄悄在沙地上坐下來(lái),壓抑著沖到唇邊的驚嘆。哦!鷺鷥又飛回來(lái)了”可知,照應(yīng)題目、開頭、上文,表現(xiàn)了對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)和重見鷺鷥欣慰的感情;根據(jù)⑥段“許是水流逐年衰枯稻田消失綠地銳減,這鳥兒瞧不上越來(lái)越僵硬的小河川道了?……擊中了鷺鷥夫妻雙方中的雌的或雄的剩剩下的一個(gè)鰥夫或寡婦悲愴遁逃?”和?段“鷺鷥對(duì)人類的信賴畢竟是可以重新建立的”可知,寄托了作者對(duì)人鳥共處、天然和諧的向往、追求,揭示了本文的主題?!?題詳解】本題考查閱讀比較。相同點(diǎn)。本文記敘了作者見到了闊別多年的鷺鷥驚嘆不已,勾起了對(duì)往事的回憶。鷺鷥朝北岸村莊飛去,作者苦苦守候,盼望鷺鷥倩影再次出現(xiàn)。郭沫若的《白鷺》以真誠(chéng)的筆觸描繪了白鷺的生態(tài)特征,贊揚(yáng)了尋常的事物中蘊(yùn)含著內(nèi)在美,隱晦地借孤獨(dú)而優(yōu)美的白鷺來(lái)表達(dá)自己的政治追求。兩文都表現(xiàn)作者對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)和贊美。不同點(diǎn)?!栋槨芬哉嬲\(chéng)的筆觸描繪了白鷺的特征,“白鷺實(shí)在是一首詩(shī),一首韻在骨子里的散文詩(shī)”,贊美白鷺自然、平凡、質(zhì)樸之美,內(nèi)斂含蓄之美,隱晦地借孤獨(dú)而優(yōu)美的白鷺來(lái)表達(dá)自己的政治追求?!队忠婜橔儭纷髡叨嗄旰笾匾婜橔儯髡咝老驳馗械?,鳥類與人類的和諧可以重新建立,既表達(dá)了作者對(duì)鷺鷥的喜愛(ài)之情,又寄托了作者對(duì)人鳥同處、人與自然和諧相處的美好愿望?!径浚?9分)懷疑與學(xué)問(wèn)顧頡剛①“學(xué)者先要會(huì)疑?!薄填U②“在可疑而不疑者,不曾學(xué);學(xué)則須疑?!薄獜堓d③學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù)。事實(shí)和證據(jù)的來(lái)源有兩種:一種是自己親眼看見的,一種是聽別人傳說(shuō)的。譬如在國(guó)難危急的時(shí)候,各地一定有許多口頭的消息,說(shuō)得如何兇險(xiǎn),那便是別人的傳說(shuō),不一定可靠;要知道實(shí)際的情形,只有靠自己親身視察。做學(xué)問(wèn)也是這樣,最要緊最可靠的材料是自己親見的事實(shí)根據(jù);但這種證據(jù)有時(shí)候不能親自看到,便只能靠別人的傳說(shuō)了。④我們對(duì)于傳說(shuō)的話,不論信不信,都應(yīng)當(dāng)經(jīng)過(guò)一番思考,不應(yīng)當(dāng)隨隨便便就信了。我們信它,因?yàn)樗笆恰?;不信它,因?yàn)樗胺恰?。這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神,也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件。我們聽說(shuō)中國(guó)古代有三皇、五帝,便要問(wèn)問(wèn):這是誰(shuí)說(shuō)的話?最先見于何書?所見的書是何時(shí)何人著的?著者何以知道?我們又聽說(shuō)“腐草為瑩”,也要問(wèn)問(wèn):死了的植物如何會(huì)變成飛動(dòng)的甲蟲?有什么科學(xué)根據(jù)?我們?nèi)裟苓@樣追問(wèn),一切虛妄的學(xué)說(shuō)便不攻自破了。⑤我們對(duì)于不論哪一本書,哪一種學(xué)問(wèn),都要經(jīng)過(guò)自己的懷疑:因懷疑而思索,因思索而辨別是非;經(jīng)過(guò)“懷疑”“思索”“辨別”三步以后,那本書才是自己的書,那種學(xué)問(wèn)才是自己的學(xué)問(wèn)。否則便是盲從,便是迷信。孟子所謂“盡信書則不如無(wú)書”,也就是教我們有一點(diǎn)懷疑的精神,不要隨便盲從或迷信。⑥懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。對(duì)于別人的話,都不打折扣的承認(rèn),那是思想上的懶惰。這樣的腦筋永遠(yuǎn)是被動(dòng)的,永遠(yuǎn)不能治學(xué)。只有常常懷疑、常常發(fā)問(wèn)的腦筋才有問(wèn)題,有問(wèn)題才想求解答。在不斷的發(fā)問(wèn)和求解中,一切學(xué)問(wèn)才會(huì)發(fā)展起來(lái)。許多大學(xué)問(wèn)家、大哲學(xué)家都是從懷疑中鍛煉出來(lái)的。清代的一位大學(xué)問(wèn)家——戴震,幼時(shí)讀朱子的《大學(xué)章句》,便問(wèn)《大學(xué)》是何時(shí)的書,朱子是何時(shí)的人。塾師告訴他《大學(xué)》是周代的書,朱子是宋代的大儒;他便問(wèn)宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。法國(guó)的大哲學(xué)家笛卡兒也說(shuō):“我懷疑,所以我存在?!彼恼軐W(xué)就建立在對(duì)于萬(wàn)事萬(wàn)物的懷疑和明辨上。一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度,常常和書中的學(xué)說(shuō)辯論,常常評(píng)判書中的學(xué)說(shuō),常常修正書史的學(xué)說(shuō):要這樣才能有更新更善的學(xué)說(shuō)產(chǎn)生。古今科學(xué)上新的發(fā)明,哲學(xué)上新的理論,美術(shù)上新的作風(fēng),都是這樣起來(lái)的。若使后之學(xué)者都墨守前人的舊說(shuō),那就沒(méi)有新問(wèn)題,沒(méi)有新發(fā)明,一切學(xué)術(shù)停滯,人類的文化也就不會(huì)進(jìn)步了。9.用下面的句子或短語(yǔ)替換文章的標(biāo)題,你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()(3分)A.學(xué)者首先要學(xué)會(huì)疑 B.學(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)C.盡信書則不如無(wú)書 D.我懷疑所以我存在10.下面是文章的論證結(jié)構(gòu)框架圖,請(qǐng)將空缺內(nèi)容補(bǔ)充完整。(4分)11.小語(yǔ)讀了本文之后,認(rèn)為文中有些語(yǔ)言表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn),為此與同學(xué)小文展開了討論。如果你是小文,請(qǐng)說(shuō)出你的觀點(diǎn)。(6分)小語(yǔ):“一切學(xué)問(wèn)家,不但對(duì)于流俗傳說(shuō),就是對(duì)于過(guò)去學(xué)者的學(xué)說(shuō)也常常要抱懷疑的態(tài)度”這句話表達(dá)不嚴(yán)謹(jǐn),“一切”這個(gè)詞顯得太絕對(duì)。小文:12.同學(xué)陽(yáng)陽(yáng)收集到下面材料,準(zhǔn)備用來(lái)充當(dāng)本文論據(jù)。你認(rèn)為放在文中哪一段比較合適?請(qǐng)簡(jiǎn)單分析理由。(6分)愛(ài)因斯坦因?yàn)閼岩蓹?quán)威,推翻了牛頓力學(xué)假說(shuō)和以太論,推動(dòng)了科學(xué)的突破性發(fā)展;著名雜交水稻專家袁隆平敢于懷疑書本,從觀察稻株中悟出天然雜交水稻的道理,顛覆了“水稻是自花授粉作物,沒(méi)有雜交優(yōu)勢(shì)”這一世界權(quán)威著作的結(jié)論;意大利物理學(xué)家托里拆利延續(xù)了老師伽利略追求真理的精神,在將亞里士多德學(xué)說(shuō)奉若神明的年代,運(yùn)用實(shí)驗(yàn)的方法大膽否定了真空沒(méi)有重量等結(jié)論。【答案】9.A10.①懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件。②孟子“盡信書則不如無(wú)書”。11.我認(rèn)為不絕對(duì),它體現(xiàn)了議論文語(yǔ)言的嚴(yán)密性?!耙磺小卑ㄋ械膶W(xué)問(wèn)家,因?yàn)榍懊嬉呀?jīng)充分論證了“懷疑”是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件,所以只要是做學(xué)問(wèn),就得有懷疑精神。12.我認(rèn)為放在第⑥段合適。因?yàn)榈冖薅沃饕撌龅挠^點(diǎn)是“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”,以上材料說(shuō)明“擁有懷疑精神便可以取得偉大成就”,能作為事實(shí)論據(jù),有力論證本段觀點(diǎn)?!窘馕觥俊?題詳解】本題考查文章標(biāo)題的替換。A.本文開篇引用程頤和張載的名言,引出“做學(xué)問(wèn)要有懷疑精神”的觀點(diǎn),接著論證了懷疑精神的重要性,以及如何以懷疑精神做學(xué)問(wèn),最后強(qiáng)調(diào)了懷疑精神對(duì)學(xué)問(wèn)發(fā)展的重要作用。A項(xiàng)概括了文章的主要觀點(diǎn),作為標(biāo)題最恰當(dāng);B.強(qiáng)調(diào)的是“事實(shí)”,與文章主要論述的“懷疑”不符;C.是孟子的名言,強(qiáng)調(diào)的是不要盲目相信書本,與文章觀點(diǎn)基本一致,但沒(méi)有A項(xiàng)具體;D.是笛卡爾的名言,強(qiáng)調(diào)的是懷疑對(duì)自身存在的意義,與文章主要論述的“懷疑與學(xué)問(wèn)”的關(guān)系不符;故選A?!?0題詳解】本題考查文章的論證思路。此題意在考察同學(xué)們提煉議論文總論點(diǎn)和分論點(diǎn)以及重點(diǎn)句子的能力,增強(qiáng)文本概括能力。首先文章通過(guò)引用程頤和張載的名言引出本文的中心論點(diǎn)“做學(xué)問(wèn)要有懷疑精神”。通過(guò)第⑥段具有承上啟下作用的句子“懷疑不僅是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E,也是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”可知,第④—⑤段論述了分論點(diǎn)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”,第一空,第⑥段論述了分論點(diǎn)“懷疑是積極方面建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件”;第二空,在第④段中,列舉了“質(zhì)疑三皇五帝的記載”和“探尋腐草為螢的實(shí)質(zhì)”兩個(gè)事例,第⑤段列舉了孟子的“盡信書不如無(wú)書”的事例,論證了分論點(diǎn)“懷疑是消極方面辨?zhèn)稳ネ谋仨毑襟E”?!?1題詳解】本題考查議論文的語(yǔ)言。議論文的語(yǔ)言具有準(zhǔn)確性和嚴(yán)密性的特點(diǎn),“一切”是指全部的,所有的;文中指的是所有的學(xué)問(wèn)家,根據(jù)文中第④段中“這一番事前的思索,不隨便輕信的態(tài)度,便是懷疑的精神,也是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件”可知,已經(jīng)前文已充分論證了“懷疑”的精神,是做一切學(xué)問(wèn)的基本條件,所以說(shuō)只要是做學(xué)問(wèn),就必須得有懷疑精神是準(zhǔn)確的。示例:我認(rèn)為“一切”并不絕對(duì)。因?yàn)閷W(xué)問(wèn)的基礎(chǔ)是事實(shí)和證據(jù),而事實(shí)和證據(jù)最可靠最要緊的材料是自己親見的和經(jīng)過(guò)懷疑、思索、辨別的他人的學(xué)問(wèn)。學(xué)問(wèn)家如果不具備這種基本的懷疑精神,那他就不可能成為一個(gè)合格的學(xué)問(wèn)家?!?2題詳解】本題考查論據(jù)的補(bǔ)充。文章第⑥段論述了懷疑精神不僅是辨?zhèn)稳ネ谋匾襟E,也是建設(shè)新學(xué)說(shuō)、啟迪新發(fā)明的基本條件,并通過(guò)列舉戴震和笛卡兒的事例進(jìn)行論證。所給材料中愛(ài)因斯坦、袁隆平、托里拆利的事例,都體現(xiàn)了懷疑精神在科學(xué)領(lǐng)域的重要性,與第⑥段的觀點(diǎn)一致,且都是通過(guò)具體事例來(lái)論證,能夠使論證更有力?!救?15分)【甲】至于負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來(lái)而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥,釀泉為酒,泉香而酒洌,山肴野簌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂(lè),非絲非竹,射者中,弈者勝,就籌交錯(cuò),起坐而喧嘩者,眾賓歡也。蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。已而夕陽(yáng)在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂(lè)也。然而禽鳥知山林之樂(lè),而不知人之樂(lè);人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。醉能同其樂(lè),醒能述以文者,太守也。太守謂誰(shuí)?廬陵歐陽(yáng)修也。(節(jié)選自歐陽(yáng)修《醉翁亭記》)【乙】觀刈麥白居易田家少閑月,五月人倍忙。夜來(lái)南風(fēng)起,小麥覆隴黃。婦姑荷簞食,童稚攜壺漿,相隨餉田去,丁壯在南岡。足蒸暑土氣,背灼炎天光,力盡不知熱,但惜夏日長(zhǎng)。復(fù)有貧婦人,抱子在其旁,右手秉遺穗,左臂懸敝筐。聽其相顧言,聞?wù)邽楸瘋<姨镙敹惐M,拾此充饑腸。今我何功德,曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石,歲晏有余糧。念此私自愧,盡日不能忘。13.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(4分)(1)泉香而酒洌洌:________________(2)宴酣之樂(lè)酣:________________(3)婦姑荷簞食荷:________________(4)曾不事農(nóng)桑曾:________________14.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)(1)蒼顏白發(fā),頹然乎其間者,太守醉也。(2)念此私自愧,盡日不能忘。15.下列對(duì)選文內(nèi)容的理解和分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.甲文中滁人游與太守醉形成對(duì)比,為下文抒發(fā)“人知從太守游而樂(lè),而不知太守之樂(lè)其樂(lè)”的感慨做鋪墊。B.“前者呼,后者應(yīng)”寫出了歐陽(yáng)修在瑯琊山游玩時(shí)賓客們前呼后應(yīng)的熱鬧情景。C.乙文中“但惜夏日長(zhǎng)”的“惜”字是用一種違背常情的寫法表現(xiàn)農(nóng)人的感情,與白居易的“心憂炭賤愿天寒”的“愿”寫法相同。D.乙文中的貧婦人抱子拾遺穗是因?yàn)榧依锸斋@的糧食全部被官府作為稅收收繳完了。16.面對(duì)百姓不同的生活,歐陽(yáng)修感到“樂(lè)”,白居易感到“愧”。請(qǐng)比較分析其中蘊(yùn)含的思想情感。(4分)【答案】13.(1)清(2)盡興(3)背負(fù),肩擔(dān)(4)從來(lái),一直

14.(1)臉色蒼老,頭發(fā)花白,醉醺醺地在人群中間,這是太守喝醉了。

(2)想到這些暗自慚愧,整日整夜念念不忘。

15.B

16.歐陽(yáng)修的“樂(lè)”表象為寄情山水,宴酣醉臥,實(shí)質(zhì)是“與民同樂(lè)”,其中雖暗含了他被貶的苦悶,更多的是他看到滁州百姓安居樂(lè)業(yè)時(shí)的一種欣慰,這是一種高遠(yuǎn)的思想境界。

白居易的“愧”表現(xiàn)了他對(duì)百姓生活苦難的深切同情與悲憫,也反映了他對(duì)為官者的譴責(zé)和自我反思,體現(xiàn)了他的人道主義情懷。(意思對(duì)即可)【解析】【13題詳解】本題考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義?!颁!睉?yīng)該解釋為“清”,“酣”應(yīng)該解釋為“盡興”,“荷”應(yīng)當(dāng)解釋為“背負(fù),肩擔(dān)”,“曾”應(yīng)當(dāng)解釋為“從來(lái),一直”。【14題詳解】本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):“頹然”是“醉醺醺”的意思,“私自愧”是“暗自慚愧”的意思?!?5題詳解】本題考查對(duì)選文內(nèi)容的理解

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