湖北省荊州市沙市區(qū)2018屆高三語文上學期第六次雙周考試題

1、湖北省荊州市沙市區(qū)2018屆高三語文上學期第六次雙周考試題湖北省荊州市沙市區(qū)2018屆高三語文上學期第六次雙周考試題一現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）論述類文本閱讀（9分，每小題3分）閱讀下面的文字，完成13題。春秋時期，會盟得到了充分的發(fā)展，不僅類型多樣，而且次數(shù)空前頻繁。前人在概括春秋形勢特點時常說：“世道交喪，盟詛滋彰”“侵伐盟會，無時無之”，誠為不刊之論?？梢哉f，春秋是會盟的興盛時期。春秋會盟是中國奴隸社會衰落時期各種矛盾相互作用的產(chǎn)物，它反映了當時奴隸制遭破壞、大國爭霸、禮樂廢壞的社會現(xiàn)實。所以，要全面、深入地研究春秋史，就必須對春秋會盟進行探討。春秋會盟作為統(tǒng)治階級解決當時社會生活中各種

2、矛盾和糾紛的重要手段，對當時社會歷史的發(fā)展起著不可忽視的作用，在政治、經(jīng)濟、軍事、列國交往、列國文化交流等方面都有著重大影響。會盟是實行霸主政治的手段。西周時，天子有無限權(quán)威，“禮樂征伐自天子出”，天子冊封一些方伯，代表自己坐鎮(zhèn)一方，進行統(tǒng)治。春秋時期，王權(quán)衰落，“禮樂征伐自諸侯出”，出現(xiàn)了霸主政治。霸主政治像方伯政治一樣，也是奴隸主階級進行統(tǒng)治的一種形式。春秋時，“周德雖衰，天命未改”的社會心理驅(qū)使著人們?nèi)匀蛔鸪缰苁?。霸主迎合人們這種心理，往往打著“尊王”的旗幟，提出“獎王室”的口號。當王室發(fā)生內(nèi)亂或遭侵凌時，就舉行會盟，幫助王室平定混亂。如王室的王子克、王子頹、王子帶、王子朝等發(fā)動的叛亂，

3、便都是霸主或大國諸侯幫助平定的。魯昭公三十二年的狄泉之盟，任務(wù)是“城成周”，從而屏衛(wèi)周王室。霸主還幫助王室擺脫經(jīng)濟上的困境，如魯昭公二十五年的黃父之會，晉趙簡子就“令諸侯之大夫輸王粟”。救助王室的會盟雖然在一定程度上延緩了王室衰微的過程，但并不能改變歷史發(fā)展的趨勢。這類會盟的主持者多為霸主，而霸主尊王常常是為自己撈取政治資本，從而爭取更多的與國、壯大自己的實力，這就使霸主代替周王號令諸侯成為歷史的必然。霸主不僅用會盟救助王室，還用會盟在列國中推行霸政。國語·晉語七：“（悼公）四年，諸侯會于雞丘，于是乎布命”韋昭認為：“命謂朝聘之數(shù)，同好惡、救災患之屬?！笨梢姡瑫耸前灾魍菩邪哉姆绞?/p>

4、之一。春秋時，不論是上層統(tǒng)治者還是下層平民百姓，普遍存有反戰(zhàn)愿望和重視會盟的心理。而且，在會盟中，霸主取得的利益往往比用武力取得的還要多，所以，會盟便成為霸主常用的推行霸政的手段之一。齊桓公自北杏之會始，共舉行十多次會盟，史載“衣裳之會十有一，兵車之會四”即是其例。春秋時，立賢、立愛之事時有發(fā)生。鄭武姜欲立叔段，宋宣公舍子與夷而立弟穆公，穆公舍其子公子馮而立兄子殤公，魯莊公問后于叔牙等，都反映出嫡長子繼承制面臨著挑戰(zhàn)。而君統(tǒng)繼承上的爭斗又往往是與國君妻妾關(guān)系上的混亂分不開的。晉獻公寵驪姬，周王以狄女為后都引起了君統(tǒng)繼承上的糾紛。當時人認為“并后、匹嫡”是“亂之本”。因此，在會盟的約文中反復強調(diào)

5、“無易樹子（樹子即嫡子），無以妾為妻”，力圖對嫡長子繼承制的破壞加以制止，從而避免發(fā)生諸子與嫡長子爭奪君位的情況，使君位得以順利地傳遞。春秋初期，各國大族興起。列國大世族，如魯國的展氏、臧孫氏、郈氏等出自孝公，三桓出自桓公，東門氏出自莊公。齊國的管氏、鮑氏、崔氏、慶氏等，也強大于春秋前、中期。鄭國的七穆出自穆公。宋國的戴、莊、桓等大族，晉國的六卿，衛(wèi)國的孫、寧等強族都形成于春秋前期。大族的興起對公室構(gòu)成威脅，所以，公室對大族展開了激烈的、血腥的斗爭，晉獻公對諸公子的屠殺就是典型的例子。但是，人們也看到了公室與大族關(guān)系的另一面。由于這些大族多為公族，公室的存在又需要公族的拱衛(wèi)。公室好比樹的主干，

6、公族是枝葉，盡去枝葉，主干也必然要死亡。因此，葵丘之盟約文中特地規(guī)定“無專殺大夫”，旨在糾正過激行為，讓大族屏藩公室。但是，它并沒有徹底平息公室與卿大夫的斗爭，卻導致了后來事情向另一極端發(fā)展，縱容、姑息大族，養(yǎng)癰遺患，使“禮樂征伐自大夫出”成為不可避免的歷史發(fā)展趨勢。（節(jié)選自張全民試論春秋會盟的歷史作用）1下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是（3分）A大國利用會盟爭霸，會盟成為霸主推行霸政的手段之一，齊桓公“兵車之會四”就是其例。B狄泉之盟是在王室遭侵凌時舉行的幫助王室平定混亂局面的會盟，目的是保衛(wèi)周王室不受侵犯。C葵丘之盟規(guī)定“無專殺大夫”，無法調(diào)和公室和大族之間的矛盾沖突，反而造成了“禮

7、樂征伐自大夫出”的局面。D晉獻公寵驪姬和周王以狄女為后使嫡長子繼承制受到破壞，會盟約定便成為維持君統(tǒng)繼承制度的手段。2下列理解和分析，符合原文意思的一項是（3分）A大國的實力壯大到一定程度之后，王權(quán)衰弱，就會出現(xiàn)“禮樂征伐自諸侯出”的局面，霸主開始對其他諸侯，甚至對天子發(fā)號施令。B霸主們保衛(wèi)天子、幫助王室常常借用“尊王”的名號，霸主們的這種做法符合當時人們普遍的社會心理。C春秋時期，會盟類型多樣且次數(shù)頻繁，表明了春秋是會盟的興盛時期，而春秋會盟的主持者都是霸主。D下層平民百姓希望借助會盟消弭戰(zhàn)爭，上層統(tǒng)治者卻希望會盟解決諸如君統(tǒng)繼承糾紛等現(xiàn)實問題，他們都是十分重視會盟的。3根據(jù)原文內(nèi)容，下列說

8、法不正確的一項是（3分）A無論是用武力屏衛(wèi)王室，還是幫助王室擺脫經(jīng)濟上的困境，救助王室的會盟在一定程度上延緩了王室衰微的過程。B會盟不僅使霸主獲得一些實際利益，還提高了其政治地位，壯大了其實力，這就使霸主代替周王號令諸侯成為歷史的必然。C春秋會盟是統(tǒng)治階級解決當時社會諸多矛盾和糾紛的重要手段，在許多方面都起著不容低估的作用。D春秋初期，各國大族興起，威及公室，公室對其進行了殘酷的鎮(zhèn)壓，甚至有大族被屠殺，而對大族有依賴的公室也因此而衰落，以致出現(xiàn)“禮樂征伐自大夫出”的局面。（二）文學類文本閱讀（本題共3小題，14分）閱讀下面的文字，完成46題。莊子：一個飛翔的人朱以撒深秋，在商丘的土地上走動，抬

9、眼便可望見脫光綠葉的枝條，看到掛在樹杈上的一個個空巢。巢的主人都往南方過冬去了，它們有著矯健彈性的翅膀，隨著時節(jié)的轉(zhuǎn)涼，毅然起飛，拋棄當時辛勞筑就的巢。巢無法跟著飛翔，隨著黃葉落盡而暴露無遺，秋風秋雨撲擊著它，空巢就日漸一日地殘破了。這時我想起商丘的一個古人莊子。莊子和遠行的鳥一樣，善于飛翔。我接觸莊子的文字是在讀大學的時候。當時把他的作品和老子、孔子、孟子、韓非子的作品比較起來讀。我一直覺得這些文字如與莊子的文采相比，毫無疑問是素了些。盡管社會后來的發(fā)展明顯地循孔說來立名立言，可是要讓自己怡悅和自在一些，則不妨多多翻動莊子的文墨，在這里，我們可以知道這只大鳥如何地飛翔。飛翔的莊子是因為他極少

10、牽絆，以至于他的思緒上九天下九淵無所不達。他的筆墨華章，我一直以為是夢境行程中的記錄，那么窈兮冥兮，總是染上一層夢魘、夢幻般的色彩，創(chuàng)造出超現(xiàn)實的幻覺氛圍來。那時候的人自然屬性那么濃郁，科學的利器離他們那么遙遠，才生出這樣的浪漫情調(diào)。那些千奇百怪的形象，匯聚于莊子筆下，浩渺闊大又幽微蘊藉，也許有人要說莊子一定過著十分優(yōu)渥的日子，閑來無事愛胡思亂想。錯了，莊子的日子潦倒得很，“處窮閭陋巷，困窘織屨，槁項黃馘”，奇妙的想象卻由此而生而長。莊子是那般地崇尚宇宙自然自我創(chuàng)造的“天籟”“天樂”，他的自然主義審美情懷得到了很大的釋放，無遮無攔無始無終?，F(xiàn)在我們讀莊子，大抵哈哈一笑而過，日子是越過越實在了。

11、像莊子這般心靈善飛的人，是那個善于表現(xiàn)的時代的碩果。那個時節(jié)是我們情感上牽絆頗深的時節(jié)，百家爭鳴，百花齊放，極一時之秀。莊子是那時的一首詩，一首自由磅礴的靈氣沖天的長詩。莊子是異于常人的，他的筆墨里，不時出現(xiàn)一系列怪狀錯落的意象，姑射山神人、蝴蝶、水、鏡，都成了超時空的象征。而現(xiàn)實中的他，即便是夫人過世，也敲著瓦盆歌唱。他眼中的死與生相等，都無所謂憂樂。這是常人難以理喻的。那個時節(jié)的人用他們爭鳴的高低聲響，張揚著他們的個性，讓我們難以忘記。在我記住莊子的這個深秋，也記起了屈原。從生命的狀態(tài)上說，屈原也算是一個能夠飛翔的人。不同的是屈原不像莊子飛翔得那般輕松自如，他的牽掛太沉重了，他的心靈帶著鐐

12、銬在飛，不惜以自己的血肉之軀肩住那已經(jīng)走向衰敗的楚國車輪子?？墒钦l來顧念他那逝水流年呢，他的放逐成為必然。屈原是在遠離朝廷后開始心靈飛翔的，洞庭、沅水、辰陽、溆浦、湘水還有汨羅江，那時是這么的水天相接或地廣人稀，他的心境也變得闊大起來。朝廷是回不去的，思路卻異常發(fā)達和奇詭，他的腕下涌現(xiàn)出許多神靈仙人、虬龍鸞鳳、香草美人。他讓自己也生活在這個由自己想象編織成的意象世界里，自己也能飲朝露、食落英，渾身佩帶著江蘺、辟芷、芰荷、芙蓉，散發(fā)著清香，宛若神仙一般。這個時候，應(yīng)該是屈原最快樂的時候。他在這個瑰麗的世界飛翔的時日畢竟短而又短，澤畔行吟，夕陽古道，總是讓他聽到鼙鼓動地干戈交響，這時他飛翔的翅膀就

13、如同灌滿了鉛，再也難以動彈了。如果說莊子的處世有一種怡然自得和自由不羈的平民氣味，那么屈原的處世則很有幾分英雄主義的色彩。在飛翔的高度上，兩人都是乘奔御風的高手，這使我們翻開他們的文字，一不小心就墜入字里行間，不能自已。莊子死了，屈原也死了。莊子之死無疑屬于喜劇，他的死如同他的夢，化蝶翩翩而去；屈原之死必然是一個悲劇，他是由于絕望而去死的，有責任感的屈原不是讓自然界的代謝法則來執(zhí)行，而是自己中斷了生命的延伸，以至今人提起屈原頗感沉重。在古文人的許多辭章里，我撫摸到了他們各種各樣的夢。時光綿長得讓人暈眩，莊子和屈原的夢就越發(fā)瑰麗誘人，耐得住今人慢慢咀嚼。明顯的是今人的翅膀上牽絆越來越多了，浪漫地

14、飛翔真有些為難。我們也越來越少作夢了，那種歲月深處的古典浪漫已經(jīng)被現(xiàn)代的潮水浸濕了翅羽，成了一道遙遠的夢影。（有刪改）4下列對散文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（3分）A在作者眼中，莊子是“一只鳥”“一首詩”，是因為莊子身上呈現(xiàn)出的超乎常人的靈氣深深吸引和打動了同樣具有浪漫主義氣息的作者。B文中大量列舉莊子和屈原作品中的意象，既體現(xiàn)出作者對二人的熟悉和熱愛，同時也使文章充滿了濃郁的文化氣息和浪漫主義色彩。C寫老子、孔子、孟子等人的作品，寫屈原及他的心靈飛翔，能夠更好地襯托莊子精神上的自由境界，同時也豐富了文章的內(nèi)容。D本文充滿意趣，這得益于作者運用了豐富的聯(lián)想和想象。由表及里的聯(lián)

15、想使人們對莊子的認識逐步深入，文章的主旨也在此中得以深化。5本文的語言極富有個人特色，請鑒賞下面兩句話。（5分）    （1）莊子和遠行的鳥一樣，善于飛翔。（3分）  （2）他的心靈帶著鐐銬在飛。（2分）6這篇散文的結(jié)尾段令人回味，請欣賞它的妙處。（6分）（三）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成79題。材料一：現(xiàn)代中國鄉(xiāng)村旅游萌芽于20世紀50年代，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂“農(nóng)家樂”，到現(xiàn)如今相對高端的“民宿”，鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)業(yè)向著更大的規(guī)模和更廣的市場發(fā)展。據(jù)統(tǒng)計，過去五年，中國鄉(xiāng)村旅游游客接待人次和營

16、業(yè)收入年均增速分別達32.0%和26.2%。2016年，鄉(xiāng)村旅游游客接待已達24億人次，占國內(nèi)游客接待人次的54.4%；營業(yè)總收入達4800億元，占國內(nèi)旅游總收入的12.2%。預計到2020年，全國鄉(xiāng)村旅游年接待游客將超40億人次，實現(xiàn)總收入2.3萬億元。（新華網(wǎng)數(shù)據(jù)新聞）材料二：如今，很多鄉(xiāng)村貧困地區(qū)通過發(fā)展旅游，讓更多貧困戶吃上了“旅游飯”，鄉(xiāng)村旅游儼然成為旅游扶貧的主陣地?！笆濉逼陂g，我國將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國25個?。▍^(qū)、市）2.26萬個建檔立卡貧困村、230萬貧困戶、747萬貧困人口實現(xiàn)脫貧。鄉(xiāng)村旅游既是農(nóng)民就業(yè)的重要渠道之一，也已成為有效吸納貧困人口就業(yè)的主要途經(jīng)，進而逐漸

17、成為農(nóng)村貧困人口脫貧的重要力量。國家旅游局發(fā)布的全國鄉(xiāng)村旅游扶貧觀測報告顯示，2015年，鄉(xiāng)村旅游帶來的農(nóng)民人均收入占農(nóng)民人均年收入的39.4%，貧困村通過鄉(xiāng)村旅游脫貧人數(shù)達264萬人，占全國脫貧總?cè)藬?shù)的18.3%。此外，鄉(xiāng)村旅游也帶來了相應(yīng)的社會效益，統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，2015年我國近90%的鄉(xiāng)村旅游從業(yè)人員為初中及以上教育程度，高于農(nóng)業(yè)從業(yè)人員的平均水平。但是，目前我國的鄉(xiāng)村旅游仍然面臨產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善、專業(yè)人才缺乏等方面的問題，隨著“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”時代的來臨，鄉(xiāng)村旅游也有待于在創(chuàng)新中開拓新思路、發(fā)掘新價值。不過值得欣喜的是，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，“鄉(xiāng)村旅游眾創(chuàng)”也在近幾年

18、迅速地發(fā)展起來，全國各地涌現(xiàn)出一批具有代表性的鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)業(yè)項目，民宿客棧、藝術(shù)村落、精致農(nóng)業(yè)、創(chuàng)意農(nóng)業(yè)、農(nóng)事體驗等新形式層出不窮。（A5創(chuàng)業(yè)網(wǎng)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游讓貧困戶吃上“旅游飯”）材料三：促進鄉(xiāng)村旅游發(fā)展提質(zhì)升級行動方案（2017年）指出，2017年集中采取一批有力有效的政策措施，改善基礎(chǔ)設(shè)施條件，全面提升鄉(xiāng)村旅游發(fā)展質(zhì)量和服務(wù)水平。具體來看，改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施和配套服務(wù)方面，行動方案強調(diào)要鼓勵和引導民間投資通過PPP、公建民營等方式參與廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營。在優(yōu)化鄉(xiāng)村旅游扶持政策和長效機制方面，行動方案提出要促進1000個鄉(xiāng)村旅游重點村與旅游電商、

19、現(xiàn)代物流等企業(yè)建立合作關(guān)系；組織本地從業(yè)人員參加鄉(xiāng)村旅游食宿服務(wù)、管理運營等技能培訓，重點培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人；在推動鄉(xiāng)村旅游區(qū)域差異化發(fā)展方面，將鼓勵和引導中小資本參與鄉(xiāng)村旅游開發(fā)等。（光明網(wǎng)·旅游頻道）7下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A20122016年間，我國休閑農(nóng)業(yè)、鄉(xiāng)村旅游接待人次和營業(yè)收入均呈現(xiàn)出遞增趨勢，前景非常樂觀。B20122016年間，接待人次和營業(yè)收入的增長率呈M狀，兩項內(nèi)容增長率最高年份在20142015年。C圖表顯示，接待人次的多少決定著營業(yè)收入的高低，而接待人次的增長率制約著營業(yè)收入的增長率。D圖表顯示，在20122016五

20、年間，接待人次增長率和營業(yè)收入的增長率均有至少兩年超出了年均增速率。8下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的兩項是（5分）A我國鄉(xiāng)村旅游萌芽于20世紀50年代，最初叫“農(nóng)家樂”，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，成為了高端的“民宿”，成效十分顯著。B鄉(xiāng)村旅游已成為是扶貧的主陣地，“十三五”期間，將通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游帶動全國省市區(qū)的大部分貧困戶和貧困人口實現(xiàn)脫貧。C我國鄉(xiāng)村旅游仍存在一些問題，如產(chǎn)業(yè)延伸不足、服務(wù)設(shè)施不完善、專業(yè)人才缺乏等，因此鄉(xiāng)村旅游有待于開拓新思路。D國家將拿出專項資金改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施，如廁所及污水處理、停車場、游客咨詢服務(wù)中心等鄉(xiāng)村基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和運營。E隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”的發(fā)展，鄉(xiāng)村旅游創(chuàng)

21、業(yè)項目不斷涌現(xiàn)，國家還將通過扶持政策，重點培養(yǎng)1000名以上鄉(xiāng)村旅游帶頭人。9根據(jù)上述材料，概括說明鄉(xiāng)村旅游都有哪些好處。（4分）二古代詩文閱讀（35分）(一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。呂思誠，字仲實，平定州人。擢泰定元年進士第，授同知遼州事，丁內(nèi)艱，未赴。改景州蓚縣尹。差民戶為三等，均其徭役；刻孔子象，令社學祀事；每歲春行田，樹畜勤敏者，賞以農(nóng)器，人爭趨事，地無遺力。印識文簿，畀社長藏之，季月報縣，不孝弟、不事生業(yè)者，悉書之，罰其輸作。胥吏至社者，何人用飲食若干，多者責償其直。豪猾者竄名職田戶，思誠盡祛其弊。天旱道士持青蛇曰盧師谷小青謂龍也禱之即雨思

22、誠以其惑人殺蛇逐道士雨亦隨至遂有年?？h多淫祠，動以百余計，刑牲以祭者無虛日，思誠悉命毀之，唯存江都相董仲舒祠。尋擢國子監(jiān)丞，升司業(yè)，拜監(jiān)察御史。移浙西。達識帖睦邇時為南臺御史大夫，與江浙省臣有隙，嗾思誠劾之，思誠曰：“吾為天子耳目，不為臺臣鷹犬也?！辈宦?。已而聞行省平章左吉貪墨，浙民多怨之，思誠奏疏其罪，流之海南。左遷湖廣行省左丞，遣太醫(yī)院宣使秦初即其家迫遣之。初窘辱之，不遺余力，思誠不為動。抵武昌城下，語諸將曰：“賊據(jù)城與諸君相持經(jīng)久，必不知吾為此來，出其不意，可以入城?！彼煨?。諸將不獲已，隨其后，竟不煩轉(zhuǎn)斗而入。詢其故，賊倉卒無備。盡驚走。思誠乃大會軍民官吏告之曰：“賊去，示吾弱也，規(guī)將復

23、來?！庇谑巧晏柫?，戒職事，修器械，葺城郭，明部伍，先謀自守，徐議出征。苗軍暴橫，侵辱省憲，思誠正色叱之曰：“若等能殺呂左丞乎？”自是無敢復至。俄得疾，以至正十七年三月十七日卒，年六十有五。思誠氣宇凝定，素以勁拔聞，不為勢利所屈。（元史·呂思誠傳）10下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A天旱/道士持青蛇/曰盧師谷小青/謂龍也/禱之即雨/思誠以其惑人/殺蛇/逐道士/雨亦隨至/遂有年/B天旱/道士持青蛇/曰盧師谷小青/謂龍也禱之/即雨/思誠以其惑人/殺蛇/逐道士/雨亦隨至/遂有年/C天旱/道士持青蛇/曰盧師谷小青/謂龍也/禱之即雨/思誠以其惑/人殺蛇/逐道士/雨亦隨至/遂有

24、年/D天旱/道士持青蛇/曰盧師谷小青/謂龍也/禱之即雨/思誠以其惑人殺蛇/逐道士/雨亦隨至/遂有年/11下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（3分）A徭役，是古代國家無償征調(diào)各階層人民所從事的勞務(wù)活動，包括力役和兵役兩部分。B社長，元時鄉(xiāng)里有村瞳組織，每五十家編為一社，擇年高、曉農(nóng)事的漢族地主任之。C淫祠，古時指供人縱情玩樂、不在祀典的祠廟，因有傷風化往往被正直的官員毀棄。D貪墨，舊指官員貪污，語本左傳“貪以敗官為墨”，有時也是貪官污吏的代名詞。12下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A呂思誠勵農(nóng)興教，關(guān)注百姓事體。他在擔任蓚縣尹時，獎賞那些勤勉勞作的農(nóng)民以農(nóng)具

25、，鼓勵他們農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在地方學校雕刻孔像進行祭祀。B呂思誠吏治有方，嚴格約束下屬。辦事的胥吏到鄉(xiāng)社去，去多少人，飲食多少等都有一定標準，超過這個標準，要求胥吏照價自己付款，毫不含糊。C呂思誠剛直不阿，不受權(quán)貴利用。他剛到浙西任職，權(quán)貴達識帖睦邇因與江浙省臣有嫌怨，便唆使呂思誠彈劾他們，呂思誠義正詞嚴地予以拒絕。D呂思誠腹有謀略，制敵出其不意。他打算在苗軍毫無防備的情況下出其不意攻城。軍隊行進中，手下諸將無法跟隨其后，幸而呂思誠主力攻入城池。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）季月報縣，不孝弟、不事生業(yè)者，悉書之，罰其輸作。（5分）（2）苗軍暴橫，侵辱省憲，思誠正色叱之曰：“若等

26、能殺呂左丞乎？”自是無敢復至。（5分）（二）古代詩歌閱讀（11分）閱讀下面這首宋詞，完成1415題。薄幸·送安伯弟韓元吉送君南浦。對煙柳、青青萬縷。更滿眼、殘紅吹盡，葉底黃鸝自語。甚動人、多少離情，樓頭水闊山無數(shù)。記竹里題詩，花邊載酒，魂斷江干春暮。都莫問功名事，白發(fā)漸、星星如許。任雞鳴起舞，鄉(xiāng)關(guān)何在，憑高目盡孤鴻去。漫留君住。趁酴醿香暖，持懷且醉瑤臺露。相思記取，愁絕西窗夜雨?！咀ⅰ宽n元吉，河南許昌人，是南宋初期主戰(zhàn)派人物之一。14下列選項中，對本詞分析不正確的兩項是（5分）A詞一開頭開門見山，迅速入題?！澳掀帧眱勺质侨藗兪惆l(fā)惜別之情的常見意象，令讀者感受到一股感傷的意味。B“青青

27、萬縷”描寫滿眼的綠柳，讓人產(chǎn)生分別的感傷的聯(lián)想。“更滿眼、殘紅吹盡”，使人去想象那殘花在枝頭片片被吹落的景象，增添了感傷的氣氛。C“記竹里題詩”三句中，“載酒”、“題詩”，是文人常見的交往活動?！盎陻唷倍?，是“悲哀”的意思，直言今日別離的苦痛。D“聞雞起舞”，是個典故。詞的開頭寫送別，“漫留君住”三句，又回到惜別，勸安伯姑且停留片刻，持杯痛飲。E詞的上闋主要寫離別，下闋主要是抒發(fā)感慨。全詞寫眼前景當下事，感情深摯，讀來有一種苦澀的韻味。15.本詞表達了作者什么樣的復雜心情？請結(jié)合全詞簡要回答。（6分)（三)名篇名句默寫(5分)16補寫出下列句子中的空缺部分。（5分）（1）李賀在雁門太守行中，

28、開篇渲染了敵軍兵臨城下的緊張氣氛和危急形勢，然后又用“；”兩句分別從聽覺和視覺兩方面鋪寫陰寒慘切的戰(zhàn)地氣氛。（2）陶淵明歸去來兮辭描寫歸鄉(xiāng)途中輕舟快水的一句“”，表達了作者棄官歸鄉(xiāng)的暢快心情。（3）蘇軾的赤壁賦中“，”兩句描寫了月光下的江景，在亮的銀輝的浸染下，霧氣、江水、夜空渾然一體。三、語言文字運用（20分）17下列各句中加點成語的使用，全都不正確的一項是（3分）無論掐住“野雞大學”，還是收緊認證程序，都只是在客觀上減少了洋文憑的作假概率，卻無法一筆勾銷對“洋文憑”崇拜。上海要成為具有全球影響力的科技創(chuàng)新中心，還得有千金買骨的氣魄，必須以人為本，要在人才質(zhì)量以及如何發(fā)揮人才作用上下功夫。不

29、忘本來才能開辟未來，要讓文化珍存繼續(xù)陪伴我們，需要民間人士的苦心孤詣，更需要守土有責的官員培厚自己的文化素養(yǎng)。作為游戲，王者榮耀是成功的，而面向社會，它卻在不絕如縷地釋放負能量，游戲恐怕在賺錢與傷人并生時，更值得警惕。在座談會上，代表們結(jié)合實際情況，廣開言路，暢所欲言，為本地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展獻計獻策。在貴州貴定縣支教時，武漢大學的學生趙小亭不幸被山石擊中頭部而罹難，年僅20歲，對此家中的親人都悲痛欲絕，真是百身何贖啊！ABCD18下列各句中，沒有語病的一句是（3分）A中國傳統(tǒng)民居由正房、東廂、西廂、倒座和中間天井構(gòu)成，無論是北方四合院和南方廳堂，都是這種適于合家聚居的結(jié)構(gòu)。B米芾湖北襄陽人，是北宋

30、著名畫家，生活在文人畫的成熟時代，其繪畫題材十分廣泛，包括人物、山水、松石、梅蘭、竹菊無所不畫。C2011年底，教育部發(fā)出通知，要求不得給幼兒布置家庭作業(yè)。因此，幼兒園該不該布置書面作業(yè)不是一個需要討論的問題，而是必須嚴格執(zhí)行的規(guī)定。D政府把“治污減霾”作為最大的民生工程，出臺了系列“鐵腕”措施，大力治理水污染和大氣污染，還給百姓碧水藍天。19下列各句中，敬語使用得體的一項是（3分）A讀者給報社編輯寫信說：“敬頌編安?！盉長輩給侄兒李冰寫信說：“順頌安康?！盋老李給同事老張寫信說：“謹致鳴謝?！盌小明給同學小王寫信說：“特此函達?！?0在下面文段的橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，

31、內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字。（6分）對于中國人來說家譜承載著的是他們的根，。之所以如此說，是因為家譜的存在首先在于，家譜一經(jīng)纂修完畢即成為決定和頒布家庭成員在宗族內(nèi)的身份、等級的資格證書。同時家庭成員資格的確認，還保證了個人對于家族共有財產(chǎn)的權(quán)利，甚至在百年之后，家族成員資格的擁有還能保證家族對其提供墓塋的維護、血食的供給，還能保證對其子孫的蔭庇。，就會淪為無所依傍的孤魂野鬼。這也就是為什么在家族的私刑中，除籍被認為是比死刑更嚴厲的懲罰手段。21下面文段有三處推斷存在問題，請參照的方式，說明另外兩處問題。（5分）十年飲冰，難涼熱血。艱難困苦，不能泯滅如火的熱情。因為，我們知道，只有

32、保持熱情，就能取得優(yōu)秀的成績，而優(yōu)秀成績的取得，也必然使我們將來取得事業(yè)上的成功，進而擁有幸福美滿的人生。不是僅有熱情就能取得優(yōu)秀的成績。四、作文（60分）22閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。（60分）衣沾不足惜，但使愿無違。（陶潛）致君堯舜上，再使風俗淳。（杜甫）心在天山，身老滄州。（陸游）男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。（李賀）雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲。（屈原）誰怕？一蓑煙雨任平生。（蘇軾）中國文化博大精深，無數(shù)名句化育后世。讀了上面六句，你有怎樣的感觸與思考？請以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意，并合理引用，寫一篇文章。要求自選角度，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄

33、襲；不少于800字。高三雙周練語文答案1C【解析】根據(jù)原文內(nèi)容來看，會盟“它并沒有徹底平息公室與卿大夫的斗爭”，但不是“無法調(diào)和”。2.B【解析】A諸侯代替天子號令諸侯，無法號令天子；C“春秋會盟的主持者都是霸主”的說法過于絕對；D“不論是上層統(tǒng)治者還是下層平民百姓，普遍存有反戰(zhàn)愿望和重視會盟的心理?！?.D【解析】“而對大族有依賴的公室也因此而衰落”曲解文意，從文中最后一段來看，公室的存在的確需要公族的拱衛(wèi)，但不能說公室會因大族被屠殺而衰落。出現(xiàn)“禮樂征伐自大夫出”的局面原因是大族被縱容的結(jié)果。4.C【解析】用老子、孔子、孟子等人的作品同莊子的作品進行比較，目的是通過對比襯托出莊子的作品語言

34、和內(nèi)容的詼諧幽默、灑脫自然的獨特魅力，不是精神上的自由境界。5（1）本句用比擬的手法形象地描摹了莊子的文章語言文采飛揚，想象豐富奇特；莊子人格精神：心靈自由。（不受現(xiàn)實生活羈絆、浪漫情懷、情感自由不羈）(手法1分，解釋2分)（2）本句用比喻的方式生動地展現(xiàn)了屈原所描摹的自由瑰麗而夢幻的理想世界中附著著其憂國憂民的責任感和沉重的現(xiàn)實壓力的不自由的色彩。（手法1分，解釋1分）6運用對比、比喻手法，寫出了古文人和今人的的不同狀態(tài)。（2分）尾段收束全文，總結(jié)上文對莊子、屈原等古代文人張揚的個性、執(zhí)著的生命信仰的回顧。（2分）表達了對歷史深處的古典浪漫的景仰與向往、緬懷；對現(xiàn)代社會中人們思想情感浮躁狀態(tài)

35、的嘆惋和憂慮。（2分）7.B【解析】增長率最高年份分別是2015、2013。8.CE【解析】A項最初叫“農(nóng)家樂”并不是20世紀50年代，根據(jù)材料一“經(jīng)過幾十年的發(fā)展，從最初興起的所謂農(nóng)家樂，到現(xiàn)如今相對高端的民宿”一句，“農(nóng)家樂”應(yīng)是幾十年發(fā)展中的“最初”現(xiàn)象。B項，“鄉(xiāng)村旅游已成為扶貧的主陣地”說法過于絕對，材料二中有“儼然”一詞，表述還是有分寸的；另外，將材料二中的“230萬貧困戶，747萬貧困人口”表述為“大部分”也不夠嚴謹。D項，“國家將拿出專項資金改善鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施”錯，材料三中說的是“行動反感強調(diào)要鼓勵和引導民間投資”，并非國家專項資金。9.（1）促進旅游業(yè)的發(fā)展，增加國家收入。

36、（2）增加農(nóng)民就業(yè)機會，增加農(nóng)民收入，擺脫貧困局面，鄉(xiāng)村旅游成為國家扶貧的重要方式。（3）增加創(chuàng)業(yè)機會。（4）其他社會效益顯著。（每點1分）10.A【解析】原文標點：天旱，道士持青蛇，曰盧師谷小青，謂龍也，禱之即雨。思誠以其惑人，殺蛇，逐道士，雨亦隨至，遂有年。11.C【解析】淫祠是指濫建的祠廟，這些祠廟不具有正宗的佛寺道觀等傳統(tǒng)的宗教建筑的特點。12.D【解析】手下諸將無法跟隨其后，于文無據(jù)。13.（1）按季（每季最后一個月）上報縣里，不孝順父母，不友愛兄弟，不參加生產(chǎn)勞動的人，都記在文簿上，罰他們服勞役。（季月，弟，事，輸作各1分，句意1分）（2）苗軍橫暴，侵犯侮辱行省長官，思誠厲聲厲色申

37、斥說：“你們能殺呂左丞么?”從此苗軍不敢再來。（省憲、正色、若等、是各1分，句意1分）參考譯文：呂思誠字仲實，是平定州人。泰定元年中進士第，被授同知遼州知事，因母喪未赴任，改任景州蓚縣尹，將民戶分為三等，平均他們的徭役;刻孔子像，讓地方學校進行祭祀;每年春季開犁，對植樹養(yǎng)畜勤快靈活的人，賞給農(nóng)具，人們爭著務(wù)農(nóng)，因而所有土地都被開墾利用。又印制文簿，賜與社長保管，按季（每季最后一個月）上報縣里，不孝順父母，不友愛兄弟，不參加生產(chǎn)勞動的人，都記在文簿上，罰他們服勞役。胥吏到鄉(xiāng)社中去，有多少人，飲食多少（都有標準），多用者要求按價付款。狡猾豪民篡改姓名而享有職田的，這種弊端思誠都加以清除。天旱，道士

38、持青蛇說是盧師谷小青，是龍，祈禱即可下雨。思誠因他迷惑眾人，殺了蛇，驅(qū)逐了道士，隨之也下了雨，有了豐年?？h里淫祠有百余座，每天都殺牲祭祀，思誠命令全都摧毀，只保存了江都相董仲舒祠。不久先后任國子監(jiān)丞、司業(yè)、監(jiān)察御史。調(diào)任浙西。當時達識帖睦邇?nèi)文吓_御史大夫，與江浙省不和，鼓動思誠彈劾，思誠說“：我是天子的耳目，不是臺臣的鷹犬?！辈宦?。其后得知行省平章左吉貪污受賄，浙民多怨恨他，思誠上奏其罪，將其流放到海南。降職調(diào)任湖廣行省左丞，朝廷派遣太醫(yī)院宣使秦初立即到他的家中強迫成行。秦初不遺余力地窘辱他，思誠并不害怕。到達武昌城下，對諸將說：“賊人據(jù)城與各位相持很久，必然不知道我為此而來，出其不意，可以進城?！本烷_始入城，諸將不得已，跟隨其后，竟然未經(jīng)戰(zhàn)斗而進城。問其原故，因為賊倉猝無準備，都被