初中歷史30個(gè)高頻考點(diǎn)整合_第1頁(yè)
初中歷史30個(gè)高頻考點(diǎn)整合_第2頁(yè)
初中歷史30個(gè)高頻考點(diǎn)整合_第3頁(yè)
初中歷史30個(gè)高頻考點(diǎn)整合_第4頁(yè)
初中歷史30個(gè)高頻考點(diǎn)整合_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩1頁(yè)未讀 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

初中歷史30個(gè)高頻考點(diǎn)整合(中考必考)高頻考點(diǎn)1中國(guó)古代政治制度的演變答題術(shù)語(yǔ):(1)夏商周時(shí)期實(shí)行王位世襲制,貴族等級(jí)分封制,以血緣關(guān)系為紐帶,家國(guó)一體。(2)秦朝確立了專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度,包括皇帝制度、三公九卿制和郡縣制,奠定了中國(guó)兩千多年政治制度的基本格局。(3)西漢時(shí)期實(shí)行郡國(guó)并行制,漢武帝通過(guò)推恩令等措施加強(qiáng)了中央集權(quán)。(4)隋唐時(shí)期實(shí)行三省六部制,削弱了相權(quán),加強(qiáng)了皇權(quán);科舉制的創(chuàng)立和完善,擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ),加強(qiáng)了中央集權(quán)。(5)宋元時(shí)期,宋朝實(shí)行二府三司制,分割相權(quán);元朝實(shí)行行省制度,加強(qiáng)了對(duì)地方的控制。(6)明清時(shí)期,明太祖廢除丞相制度,權(quán)分六部;明成祖設(shè)立內(nèi)閣,君主專(zhuān)制進(jìn)一步加強(qiáng);清朝雍正帝設(shè)立軍機(jī)處,標(biāo)志著君主專(zhuān)制達(dá)到頂峰。高頻考點(diǎn)2中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展答題術(shù)語(yǔ):(1)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,精耕細(xì)作是其主要特點(diǎn)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,鐵犁牛耕的出現(xiàn)和推廣,推動(dòng)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展;秦漢時(shí)期,封建土地私有制確立,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到進(jìn)一步發(fā)展;隋唐時(shí)期,曲轅犁的發(fā)明,標(biāo)志著中國(guó)傳統(tǒng)步犁的基本定型;宋元時(shí)期,農(nóng)業(yè)技術(shù)不斷提高,經(jīng)濟(jì)作物的種植得到推廣;明清時(shí)期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)繼續(xù)發(fā)展,但受到封建制度的束縛,發(fā)展相對(duì)緩慢。(2)中國(guó)古代手工業(yè)包括官營(yíng)手工業(yè)、民營(yíng)手工業(yè)和家庭手工業(yè)三種形態(tài)。官營(yíng)手工業(yè)技術(shù)水平高,但生產(chǎn)不計(jì)成本;民營(yíng)手工業(yè)發(fā)展艱難,但在明清時(shí)期出現(xiàn)了資本主義萌芽;家庭手工業(yè)是農(nóng)戶的副業(yè),產(chǎn)品主要用于自給自足。(3)中國(guó)古代商業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了從商周時(shí)期的“工商食官”到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期私商興起、秦漢時(shí)期商業(yè)發(fā)展受到限制、隋唐時(shí)期商業(yè)繁榮、宋元時(shí)期商業(yè)進(jìn)一步發(fā)展、明清時(shí)期商業(yè)出現(xiàn)新特點(diǎn)的過(guò)程。(4)中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)政策以重農(nóng)抑商和閉關(guān)鎖國(guó)為主。重農(nóng)抑商政策在封建社會(huì)前期起到了積極作用,但在后期阻礙了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的成長(zhǎng);閉關(guān)鎖國(guó)政策導(dǎo)致中國(guó)逐漸落后于世界潮流。高頻考點(diǎn)3中國(guó)古代思想文化的發(fā)展答題術(shù)語(yǔ):(1)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,百家爭(zhēng)鳴局面出現(xiàn),儒家、道家、墨家、法家等學(xué)派紛紛提出自己的主張,奠定了中國(guó)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)。(2)漢武帝時(shí)期,董仲舒提出“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的主張,儒家思想成為正統(tǒng)思想。(3)宋明時(shí)期,儒學(xué)發(fā)展為理學(xué),強(qiáng)調(diào)天理是宇宙萬(wàn)物的本原,提出“存天理,滅人欲”的主張。(4)明清時(shí)期,出現(xiàn)了反封建的民主思想,李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之等思想家對(duì)封建專(zhuān)制制度進(jìn)行了批判,主張個(gè)性自由、經(jīng)世致用。(5)中國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)豐富多彩,詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲曲等形式多樣,具有鮮明的時(shí)代特色。(6)中國(guó)古代科技成就輝煌,四大發(fā)明對(duì)世界文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。高頻考點(diǎn)4中國(guó)近代列強(qiáng)的侵略與中國(guó)人民的抗?fàn)幋痤}術(shù)語(yǔ):(1)1840年,英國(guó)發(fā)動(dòng)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂《南京條約》,中國(guó)開(kāi)始淪為半殖民地半封建社會(huì)。(2)1856年,英法發(fā)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂《天津條約》《北京條約》等不平等條約,中國(guó)半殖民地半封建化程度進(jìn)一步加深。(3)1894年,日本發(fā)動(dòng)甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂《馬關(guān)條約》,中國(guó)半殖民地化程度大大加深。(4)1900年,八國(guó)聯(lián)軍發(fā)動(dòng)侵華戰(zhàn)爭(zhēng),強(qiáng)迫清政府簽訂《辛丑條約》,中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì)。(5)面對(duì)列強(qiáng)的侵略,中國(guó)人民進(jìn)行了不屈不撓的抗?fàn)帲缌謩t徐虎門(mén)銷(xiāo)煙、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等。(6)在列強(qiáng)侵略和中國(guó)人民抗?fàn)幍倪^(guò)程中,中國(guó)的民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒,開(kāi)始探索救國(guó)救民的道路。高頻考點(diǎn)5中國(guó)近代化的探索答題術(shù)語(yǔ):(1)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代化的開(kāi)端,主張“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”,學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),創(chuàng)辦近代工業(yè),培養(yǎng)近代人才,但沒(méi)有使中國(guó)走上富強(qiáng)的道路。(2)戊戌變法主張實(shí)行君主立憲制,進(jìn)行政治改革,起到了思想啟蒙的作用。(3)辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治,結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建君主專(zhuān)制制度,建立了中華民國(guó),使民主共和觀念深入人心。(4)新文化運(yùn)動(dòng)提倡民主與科學(xué),反對(duì)封建禮教,是一次思想解放運(yùn)動(dòng),為馬克思主義在中國(guó)的傳播創(chuàng)造了條件。(5)中國(guó)近代化的探索經(jīng)歷了從學(xué)習(xí)西方技術(shù)到學(xué)習(xí)西方制度再到學(xué)習(xí)西方思想文化的過(guò)程,體現(xiàn)了由表及里、由淺入深的特點(diǎn)。高頻考點(diǎn)6中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷程答題術(shù)語(yǔ):(1)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)歷史上開(kāi)天辟地的大事,自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌就煥然一新了。(2)在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,中國(guó)人民進(jìn)行了新民主主義革命,經(jīng)歷了北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng),最終取得了勝利,建立了新中國(guó)。(3)新中國(guó)成立后,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了社會(huì)主義革命和建設(shè),取得了巨大成就,但也經(jīng)歷了一些挫折。(4)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,使中國(guó)逐漸富強(qiáng)起來(lái)。高頻考點(diǎn)7中國(guó)現(xiàn)代的政治建設(shè)與祖國(guó)統(tǒng)一答題術(shù)語(yǔ):(1)1949年,中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議召開(kāi),標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的初步建立。(2)1954年,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)召開(kāi),標(biāo)志著人民代表大會(huì)制度的正式確立。(3)民族區(qū)域自治制度是中國(guó)的一項(xiàng)基本政治制度,它保障了少數(shù)民族的合法權(quán)益,促進(jìn)了少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。(4)“一國(guó)兩制”是實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一的基本方針,香港、澳門(mén)的回歸是“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐。(5)解決臺(tái)灣問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)祖國(guó)完全統(tǒng)一,是全體中華兒女的共同心愿。高頻考點(diǎn)8中國(guó)現(xiàn)代的對(duì)外關(guān)系答題術(shù)語(yǔ):(1)新中國(guó)成立初期,實(shí)行獨(dú)立自主的和平外交政策,提出了“另起爐灶”“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”“一邊倒”的外交方針。(2)20世紀(jì)50年代,中國(guó)提出了和平共處五項(xiàng)原則,成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則。(3)20世紀(jì)70年代,中國(guó)外交取得了重大突破,恢復(fù)了在聯(lián)合國(guó)的合法席位,中美關(guān)系正?;?,中日邦交實(shí)現(xiàn)正?;#?)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策,積極參與國(guó)際事務(wù),推動(dòng)建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。高頻考點(diǎn)9世界古代文明的發(fā)展答題術(shù)語(yǔ):(1)古代埃及是世界文明古國(guó)之一,金字塔是其文明的象征。(2)古代巴比倫王國(guó)制定了《漢謨拉比法典》,是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。(3)古代印度實(shí)行種姓制度,對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(4)古代希臘是西方文明的發(fā)源地,雅典民主政治是古代希臘民主政治的典型代表。(5)古代羅馬通過(guò)對(duì)外擴(kuò)張,建立了龐大的帝國(guó),對(duì)歐洲和世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。高頻考點(diǎn)10世界近代資本主義的發(fā)展答題術(shù)語(yǔ):(1)新航路的開(kāi)辟使世界開(kāi)始連成一個(gè)整體,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展。(2)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)的思想解放運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了歐洲文化思想領(lǐng)域的繁榮,為歐洲資本主義的產(chǎn)生奠定了思想文化基礎(chǔ)。(3)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命推翻了封建君主專(zhuān)制制度,確立了君主立憲制,為英國(guó)資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。(4)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立,確立了比較民主的資產(chǎn)階級(jí)政治體制,有利于美國(guó)資本主義的發(fā)展。(5)法國(guó)大革命摧毀了法國(guó)的封建統(tǒng)治,傳播了資產(chǎn)階級(jí)自由民主的進(jìn)步思想,對(duì)世界歷史的發(fā)展有很大影響。(6)工業(yè)革命使機(jī)器生產(chǎn)取代手工勞動(dòng),極大地提高了社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)了資本主義的發(fā)展,同時(shí)也帶來(lái)了一些社會(huì)問(wèn)題。高頻考點(diǎn)11世界近代的思想文化答題術(shù)語(yǔ):(1)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)時(shí)期,但丁的《神曲》、薄伽丘的《十日談》、達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》等作品,體現(xiàn)了人文主義思想。(2)宗教改革運(yùn)動(dòng)反對(duì)教會(huì)的精神獨(dú)裁,提倡個(gè)性解放,促進(jìn)了人們思想的解放。(3)啟蒙運(yùn)動(dòng)以理性主義為核心,提倡自由、平等、民主和科學(xué),對(duì)封建專(zhuān)制制度和宗教神學(xué)進(jìn)行了猛烈批判,為資產(chǎn)階級(jí)革命提供了思想武器。(4)牛頓的經(jīng)典力學(xué)體系標(biāo)志著近代自然科學(xué)的誕生,對(duì)人類(lèi)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(5)達(dá)爾文的進(jìn)化論揭示了生物進(jìn)化的規(guī)律,打破了神學(xué)創(chuàng)世說(shuō),對(duì)人類(lèi)思想產(chǎn)生了重大影響。高頻考點(diǎn)12世界近代的殖民擴(kuò)張與民族解放運(yùn)動(dòng)答題術(shù)語(yǔ):(1)新航路開(kāi)辟后,歐洲國(guó)家開(kāi)始了殖民擴(kuò)張和掠奪,給殖民地人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難。(2)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)民族解放運(yùn)動(dòng),它推翻了英國(guó)的殖民統(tǒng)治,實(shí)現(xiàn)了國(guó)家的獨(dú)立,為美國(guó)資本主義的發(fā)展開(kāi)辟了道路。(3)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)推翻了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治,建立了一系列獨(dú)立國(guó)家。(4)印度民族大起義是一場(chǎng)反抗英國(guó)殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng),雖然最終失敗了,但它沉重打擊了英國(guó)殖民者的囂張氣焰。高頻考點(diǎn)13世界現(xiàn)代社會(huì)主義的發(fā)展答題術(shù)語(yǔ):(1)馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義理論,為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命提供了理論指導(dǎo)。(2)巴黎公社是無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試,為國(guó)際社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。(3)俄國(guó)十月革命是人類(lèi)歷史上第一次取得勝利的社會(huì)主義革命,建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家,開(kāi)辟了人類(lèi)歷史的新紀(jì)元。(4)蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)取得了巨大成就,但也存在一些問(wèn)題,如高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制等。(5)東歐劇變和蘇聯(lián)解體標(biāo)志著冷戰(zhàn)的結(jié)束,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受挫折,但社會(huì)主義仍在曲折中發(fā)展。高頻考點(diǎn)14世界現(xiàn)代資本主義的調(diào)整與發(fā)展答題術(shù)語(yǔ):(1)1929年至1933年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)給資本主義世界帶來(lái)了嚴(yán)重的打擊,美國(guó)實(shí)行羅斯福新政,加強(qiáng)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和指導(dǎo),使美國(guó)逐漸走出危機(jī)。(2)第二次世界大戰(zhàn)后,資本主義國(guó)家普遍加強(qiáng)了對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),實(shí)行國(guó)家壟斷資本主義,促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。(3)20世紀(jì)70年代,資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象,各國(guó)紛紛調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策,減少國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)。(4)20世紀(jì)90年代以來(lái),資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)了新的發(fā)展趨勢(shì),知識(shí)經(jīng)濟(jì)興起,全球化進(jìn)程加快。高頻考點(diǎn)15世界現(xiàn)代的國(guó)際關(guān)系答題術(shù)語(yǔ):(1)第一次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),它給人類(lèi)帶來(lái)了巨大的災(zāi)難。(2)凡爾賽—華盛頓體系是第一次世界大戰(zhàn)后建立的國(guó)際新秩序,但它沒(méi)有從根本上解決帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,為第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了隱患。(3)第二次世界大戰(zhàn)是一場(chǎng)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng),它徹底改變了世界格局。(4)雅爾塔體系是第二次世界大戰(zhàn)后建立的國(guó)際新秩序,它奠定了戰(zhàn)后世界兩極格局的基礎(chǔ)。(5)冷戰(zhàn)是指第二次世界大戰(zhàn)后以美國(guó)為首的資本主義國(guó)家對(duì)以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義國(guó)家采取的除武裝進(jìn)攻之外的一切敵對(duì)行動(dòng),其表現(xiàn)為杜魯門(mén)主義的出臺(tái)、馬歇爾計(jì)劃的實(shí)施、北約和華約的建立等。(6)兩極格局結(jié)束后,世界格局朝著多極化方向發(fā)展,歐盟、日本、中國(guó)、俄羅斯等國(guó)家和國(guó)家聯(lián)盟的實(shí)力不斷增強(qiáng),成為制約美國(guó)霸權(quán)主義的重要力量。高頻考點(diǎn)16世界現(xiàn)代的科技與文化答題術(shù)語(yǔ):(1)第三次科技革命以原子能、電子計(jì)算機(jī)、航天技術(shù)等為主要標(biāo)志,極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,改變了人們的生活方式和思維方式。(2)現(xiàn)代文學(xué)藝術(shù)呈現(xiàn)出多元化的發(fā)展趨勢(shì),出現(xiàn)了許多具有代表性的作品和流派。(3)電影和電視的發(fā)明和發(fā)展,豐富了人們的文化生活,對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。高頻考點(diǎn)17中國(guó)古代的民族關(guān)系與對(duì)外交流答題術(shù)語(yǔ):(1)中國(guó)古代的民族關(guān)系復(fù)雜多樣,既有友好交往,也有戰(zhàn)爭(zhēng)沖突。秦漢時(shí)期,中央政府加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管理,促進(jìn)了民族融合。(2)隋唐時(shí)期,實(shí)行開(kāi)明的民族政策,各民族之間的交流更加頻繁。(3)宋元時(shí)期,民族融合進(jìn)一步加強(qiáng),出現(xiàn)了新的民族——回族。(4)明清時(shí)期,中央政府加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的管轄,鞏固了統(tǒng)一的多民族國(guó)家。(5)中國(guó)古代的對(duì)外交流源遠(yuǎn)流長(zhǎng),絲綢之路是古代中國(guó)對(duì)外交流的重要通道。隋唐時(shí)期,對(duì)外交流更加頻繁,日本、新羅等國(guó)家紛紛派遣使者來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)。宋元時(shí)期,海上絲綢之路發(fā)達(dá),對(duì)外貿(mào)易繁榮。明清時(shí)期,實(shí)行閉關(guān)鎖國(guó)政策,對(duì)外交流逐漸減少。高頻考點(diǎn)18中國(guó)近代的社會(huì)生活與習(xí)俗變遷答題術(shù)語(yǔ):(1)中國(guó)近代以來(lái),社會(huì)生活和習(xí)俗發(fā)生了巨大變化。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方文化逐漸傳入中國(guó),影響了人們的衣食住行等方面。(2)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、辛亥革命等運(yùn)動(dòng),推動(dòng)了社會(huì)生活和習(xí)俗的變革。(3)民國(guó)時(shí)期,政府頒布了一系列改革社會(huì)習(xí)俗的法令,如剪辮、易服、廢止纏足等,使社會(huì)習(xí)俗發(fā)生了明顯變化。(4)新中國(guó)成立后,社會(huì)生活和習(xí)俗得到了進(jìn)一步改善和發(fā)展,人們的生活水平不斷提高。高頻考點(diǎn)19中國(guó)現(xiàn)代的科技與教育答題術(shù)語(yǔ):(1)新中國(guó)成立后,中國(guó)政府重視科技和教育的發(fā)展,取得了一系列重要成就。如“兩彈一星”的成功研制、雜交水稻的培育等。(2)改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)加大了對(duì)科技和教育的投入,科技水平不斷提高,教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。(3)實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略,是中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的重要舉措,它為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步提供了強(qiáng)大的動(dòng)力。高頻考點(diǎn)20世界古代的政治制度與法律答題術(shù)語(yǔ):(1)古代希臘的城邦制度是一種獨(dú)特的政治制度,它以城市為中心,實(shí)行民主政治或寡頭政治。(2)古代羅馬的政治制度經(jīng)歷了從共和制到帝制的演變,羅馬法是古代羅馬的重要法律體系,對(duì)后世法律制度的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。(3)古代印度的種姓制度是一種嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)制度,它對(duì)印度社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了長(zhǎng)期的影響。(4)古代巴比倫的《漢謨拉比法典》是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典,它反映了古代巴比倫的社會(huì)狀況和法律制度。高頻考點(diǎn)21世界近代的民主與法制答題術(shù)語(yǔ):(1)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命后,頒布了《權(quán)利法案》,確立了君主立憲制,限制了國(guó)王的權(quán)力,保障了議會(huì)的權(quán)力。(2)美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)后,頒布了《1787年憲法》,確立了聯(lián)邦制、總統(tǒng)制和三權(quán)分立原則,是世界上第一部比較完整的資產(chǎn)階級(jí)成文憲法。(3)法國(guó)大革命后,頒布了《人權(quán)宣言》,宣布了人們生來(lái)自由、權(quán)利平等,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯等原則,后來(lái)又頒布了《拿破侖法典》,鞏固了法國(guó)大革命的成果。(4)啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期,思想家們提出了天賦人權(quán)、三權(quán)分立、社會(huì)契約等思想,為近代民主與法制的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。高頻考點(diǎn)22世界現(xiàn)代的政治格局與國(guó)際關(guān)系答題術(shù)語(yǔ):(1)第一次世界大戰(zhàn)后,形成了凡爾賽—華盛頓體系,這一體系暫時(shí)調(diào)整了帝國(guó)主義國(guó)家之間的矛盾,但沒(méi)有消除根本矛盾,為第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)埋下了隱患。(2)第二次世界大戰(zhàn)后,形成了雅爾塔體系,美蘇兩極格局對(duì)峙。(3)20世紀(jì)50年代至90年代,美蘇爭(zhēng)霸是世界政治的主要特點(diǎn),兩極格局受到?jīng)_擊,多極化趨勢(shì)開(kāi)始出現(xiàn)。(4)20世紀(jì)90年代以來(lái),兩極格局

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒(méi)有圖紙預(yù)覽就沒(méi)有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

最新文檔

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論