2024高考政治一輪復習課時練41實現(xiàn)人生的價值含解析新人教版

PAGE1-實現(xiàn)人生的價值一、單項選擇題1.樊錦詩,自1963年高校畢業(yè)后,便扎根于風沙之中的敦煌,五十多年如一日,靜默守護著這座著名遐邇的文化遺產(chǎn),被譽為“敦煌女兒”。敦煌人的堅守與付出表明()A.社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提B.志向信念是衡量價值觀正確與否的標準C.努力發(fā)展自己,全面提高個人素養(yǎng)D.在為社會擔當責任的同時實現(xiàn)自我價值2.在舉國戰(zhàn)“疫”之時,有一個群體叫“90后”,他們用自己的血肉之軀鐫刻下屬于他們的時代印記。面對嚴峻的疫情,這群被視為最具特性的人,當國家須要他們時,他們沒有臨陣退縮,而是選擇迎難而上。披上白衣,他們就是捍衛(wèi)群眾生命健康的白衣天使;穿上警服,他們就是守護城市平安防線的鋼鐵戰(zhàn)士……因為,他們的基因里本就刻寫著責任擔當,血管里本就涌動著家國情懷。“90后”在此次抗“疫”中所呈現(xiàn)的擔當對你的觸動是()①社會供應的條件是實現(xiàn)人生價值的基礎②人生價值是在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的③實現(xiàn)人生價值須要不斷提升自身的素養(yǎng)④在勞動和奉獻中實現(xiàn)自身的職業(yè)價值A.①② B.②④ C.①③ D.③④3.下圖漫畫反映的哲理有()①價值推斷和價值選擇往往因人而異②實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神③社會意識是對社會存在的反映④價值觀對人們相識和改造世界的活動有導向作用A.①② B.③④ C.①③ D.②④4.香港特殊行政區(qū)政府教化局局長楊潤雄表示,將取消香港中學文憑考試中有關美化日本侵華的歷史考題。不少有識之士指出,香港的教化出了嚴峻的問題,希望有關部門依照相關規(guī)定肅穆處理,肅清在香港教化界擴散的歪風邪氣。這警示我們()①價值推斷和價值選擇是在社會實踐基礎上形成的②價值觀對人們相識世界和改造世界具有導向作用③作出正確的價值推斷和價值選擇必需堅持真理④自覺地站在多數(shù)人的立場上作出價值推斷和選擇A.①② B.②③ C.①③ D.③④5.2024年6月11日,嫦娥四號任務團隊優(yōu)秀代表、中國探月工程總設計師吳偉仁,中國探月工程副總設計師于登云,嫦娥四號任務探測器系統(tǒng)總設計師孫澤洲,獲得國際宇航聯(lián)合會2024年度最高獎“世界航天獎”。這也是該國際組織成立70年來首次把這一獎項授予中國航天科學家。材料蘊含的哲學道理是()A.貢獻與索取作為沖突雙方是對立的B.實現(xiàn)人生價值須要堅決志向信念C.價值選擇是價值推斷的基礎D.人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一6.每個時代都有自己的英雄。在疫情形勢嚴峻的當下,千萬醫(yī)護人員和志愿者自告奮勇,負愛前行,他們是最美的逆行者,更是這個時代的宏大英雄。這說明()①“最美逆行者”的人生價值體現(xiàn)在“逆行”之中②“最美逆行者”的價值追求是對時代精神的超越③“逆行”是從平凡成為宏大英雄的重要前提條件④“逆行”是在正確的價值推斷基礎上作出的價值選擇A.①② B.②③ C.③④ D.①④7.物價水平牽動百姓心,可謂幾家高興幾家憂。漫畫《感受不同》說明白()感受不同①社會生活條件制約人們對事物的感受②相識是公說公有理,婆說婆有理的過程③價值推斷是在價值選擇基礎上形成的④價值推斷與價值選擇往往因人而異A.①② B.①④ C.②④ D.③④8.同樣一個人,有人將你抬得很高,有人將你貶得很低,其實,你就是你。你原委有多大出息,取決于你究竟怎樣看待自己。這段話啟示我們要()A.愛崗敬業(yè),注意實現(xiàn)自我價值B.敬重規(guī)律,重視社會所供應的客觀條件C.重視正確價值觀的引領作用,充分發(fā)揮主觀能動性D.注意意識活動的主動創(chuàng)建性,可多方面接受不同看法9.2024年8月,鐘南山院士被授予“共和國勛章”。鐘南山始終秉承“醫(yī)生不是救病,是救病人”的理念,在新冠肺炎疫情發(fā)生后,他“敢醫(yī)敢言”,提出存在“人傳人”現(xiàn)象,強調(diào)嚴格防控,領導撰寫診療方案,在疫情防控、重癥救治、科研攻關等方面作出杰出貢獻。材料說明()①作出正確的價值推斷以正確的價值選擇為基礎②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用③個人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)自我價值④社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的關鍵點A.①③ B.①④ C.②③ D.②④10.中華人民共和國成立后,一代又一代的敦煌人秉承“堅守大漠、甘于奉獻、勇于擔當、開拓進取”的莫高精神,在極其艱苦的物質(zhì)生活條件下,整理和愛護修復石窟資料、探討弘揚敦煌文化藝術,讓莫高窟在戈壁中煥發(fā)光彩、熠熠生輝。這體現(xiàn)了()A.人既是價值的創(chuàng)建者,也是價值的享受者B.堅持正確價值觀指導,才能實現(xiàn)人生價值C.人們的價值推斷和價值選擇有社會歷史性D.人們對客觀事物的相識受實踐水平的限制11.近年來,我國高?？蒲谐霈F(xiàn)了以SCI(科技文獻索引)論文數(shù)量、被引次數(shù)、影響因子等指標作為學術水平與創(chuàng)新貢獻的最重要評價依據(jù)的異化現(xiàn)象。2024年2月教化部、科技部印發(fā)《關于規(guī)范高等學校SCI論文相關指標運用樹立正確評價導向的若干看法》指出,探究建立科學的評價體系。這是基于()①價值推斷的正確性依靠于價值選擇的合理性②價值選擇的不同導致了人們價值觀的差異性③作出正確價值推斷和價值選擇必需堅持真理④價值觀對人們的行為選擇有制約和導向作用A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.張富清、黃文秀、四川木里31名勇士、杜富國、中國女排,習近平總書記2024年新年賀詞中提到的這些人是千千萬萬奮斗者、追夢者的代表。還有許很多多無怨無悔、傾情奉獻的無名英雄,他們以一般人的平凡書寫了不平凡的人生。這些英雄模范的事跡告知我們()①要在價值選擇的基礎上作出價值推斷②價值觀干脆影響個人追求方向的性質(zhì)③要把群眾的各種利益訴求作為選擇標準④要在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建個人的價值A.①③ B.①④ C.②③ D.②④二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求?！皠趧拥臍g樂說不盡,勞動的創(chuàng)建最光榮”曾是孩童都會唱的歌謠。隨著學業(yè)負擔加重,勞動教化一度淡出人們的視野,學生勞動意識日益淡薄。對此,有人認為勞動教化可以樹德、增智、健體、潤美,需吹響回來的號角;但也有人認為只要得高分進名校,勞動教化無所謂。勞動教化改革不僅要提出“理念”,還應有明晰的操作路徑,打通場地、課程、評價機制等勞動教化鏈條上的關鍵環(huán)節(jié);不僅要傳承“耕讀傳家久”的傳統(tǒng),還要有新時代的朝氣和特色;不只是培育勞動技能,更要有馬克思主義“教勞結(jié)合”思想的引領,引導學生樹立勞動精神,培育有責任擔當?shù)慕影嗳?。所?青少年確定要上好勞動教化這門人生必修課。運用人生價值觀學問,對材料中的兩種存在差異的觀點進行評析。14.閱讀材料,完成下列要求。2024年9月29日,中華人民共和國國家勛章和國家榮譽稱號頒授儀式在北京人民大會堂金色大廳隆重實行。習近平總書記指出,今日受表彰的國家勛章和國家榮譽稱號獲得者,是千千萬萬為黨和人民事業(yè)作出貢獻的杰出人士的代表。習近平總書記強調(diào),崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出,黨和國家歷來高度重視對英雄模范的表彰。(1)結(jié)合材料,運用相識社會和價值選擇學問分析說明“崇尚英雄才會產(chǎn)生英雄,爭做英雄才能英雄輩出”的合理性。(2)習近平總書記指出,青年是國家和民族的希望。中國的昨天已經(jīng)寫在人類的史冊上,中國的今日正在億萬人民手中創(chuàng)建,中國的明天必將更加美妙。在中國特色社會主義新時代,請圍繞青年應當如何崇尚英雄、爭做英雄,擬寫兩條宣揚標語。參考答案課時規(guī)范練41實現(xiàn)人生的價值1.D“樊錦詩五十多年如一日,靜默守護著這座著名遐邇的文化遺產(chǎn),被譽為‘敦煌女兒’”,這表明她在為社會擔當責任的同時實現(xiàn)了自我價值,D項符合題意;材料未涉及社會供應的客觀條件,也就不體現(xiàn)社會供應的客觀條件是否是人們實現(xiàn)人生價值的前提,A項不符合題意;推斷一種價值觀正確與否,必需看其是否符合客觀規(guī)律,是否符合人類的根本利益,B項錯誤;材料并未涉及“努力發(fā)展自己,全面提高個人素養(yǎng)”,C項解除。2.B材料未涉及社會供應的條件,同時,社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,①解除;抗疫群體“90后”血管里本就涌動著家國情懷,他們是捍衛(wèi)群眾生命健康的白衣天使,他們是守護城市平安防線的鋼鐵戰(zhàn)士,這說明人生價值是在勞動和奉獻中、在個人與社會的統(tǒng)一中實現(xiàn)的,②④符合題意;材料反映“90后”迎難而上,英勇抗疫,勇于奉獻,沒有涉及實現(xiàn)人生價值須要不斷提升自身的素養(yǎng),③解除。3.D漫畫主旨不是“價值推斷和價值選擇往往因人而異”,①不符合題意;漫畫中“世上沒有無望的境況,只有對境況無望的人”強調(diào)精神、價值觀對人的影響,表明價值觀對人們相識和改造世界的活動有導向作用,實現(xiàn)人生價值須要堅韌拼搏、自強不息的精神,②④符合題意;“社會意識是對社會存在的反映”與漫畫主旨不符,③不符合題意。4.B材料強調(diào)價值觀的導向作用,沒有反映價值推斷和價值選擇的基礎,①不符合題意;材料警示我們必需堅持正確的價值觀,引導香港教化健康發(fā)展,②正確;“將取消香港中學文憑考試中有關美化日本侵華的歷史考題”警示我們,必需堅持真理,客觀對待歷史,才能作出正確的價值推斷和價值選擇,③正確;價值推斷和價值選擇必需站在最廣闊人民的立場上,而不是站在多數(shù)人的立場上,④錯誤。5.D材料強調(diào)航天科學家因在航天事業(yè)方面作出重大貢獻而獲得嘉獎,這表明人生價值是自我價值與社會價值的統(tǒng)一,故選D項;貢獻與索取作為沖突雙方是對立統(tǒng)一的,A項說法不全面;材料未體現(xiàn)要堅決志向信念,故B項不選;價值推斷是價值選擇的基礎,故C項錯誤。6.D“在疫情形勢嚴峻的當下,千萬醫(yī)護人員和志愿者自告奮勇,負愛前行,他們是最美的逆行者,更是這個時代的宏大英雄”,這說明“最美逆行者”的人生價值體現(xiàn)在“逆行”之中,“逆行”是在正確的價值推斷基礎上作出的價值選擇,①④正確;“最美逆行者”的價值追求是時代精神的表現(xiàn),并不是對時代精神的超越,②錯誤;社會供應的客觀條件是從平凡成為宏大英雄的重要前提條件,③解除。7.B依據(jù)漫畫《感受不同》可知,物價的改變對于不同的人感受是不一樣的,體現(xiàn)了社會生活條件制約人們對事物的感受,價值推斷與價值選擇往往因人而異,故①④正確;相識是人們對客觀事物的主觀反映,故②不選;價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的,故③不選。8.C“你原委有多大出息,取決于你究竟怎樣看待自己”說明一個人要充分發(fā)揮能動性,堅持正確價值觀的引領,在奉獻社會中實現(xiàn)人生價值,所以C項符合題意;人的真正價值在于對社會的貢獻,A項表述不當;B項強調(diào)客觀因素,與題意不符;D項在材料中未體現(xiàn)。9.C價值選擇以價值推斷為基礎,故①說法錯誤;“鐘南山始終秉承‘醫(yī)生不是救病,是救病人’的理念,在新冠肺炎疫情發(fā)生后,他‘敢醫(yī)敢言’,提出存在‘人傳人’現(xiàn)象,強調(diào)嚴格防控”,體現(xiàn)了價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用,故②正確;鐘南山領導撰寫診療方案,在疫情防控、重癥救治、科研攻關等方面作出杰出貢獻,體現(xiàn)了個人只有在與社會的統(tǒng)一中才能實現(xiàn)自我價值,故③正確;社會供應的客觀條件是實現(xiàn)人生價值的前提,而不是關鍵點,故④不選。10.B材料沒涉及人是價值的享受者,A項與題意無關;題干材料體現(xiàn)了在正確的價值觀指導下,實現(xiàn)人生價值,B項符合題意;材料沒涉及價值推斷和價值選擇的社會歷史性,C項與題意無關;D項與題意無關。11.D人們選擇的目標是否能實現(xiàn),取決于人們的相識是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律,故必需堅持真理,③符合題意;探究建立科學的評價體系用于指導評價學術水平與創(chuàng)新貢獻,體現(xiàn)了價值觀對人們的行為選擇有制約和導向作用,④符合題意;價值推斷是價值選擇的基礎,價值觀的差異會影響價值選擇的不同,①②說法錯誤。12.D要在價值推斷的基礎上作出價值選擇,而不是“要在價值選擇的基礎上作出價值推斷”,①錯誤;千千萬萬奮斗者、追夢者的代表實現(xiàn)了人生價值,還有許很多多無怨無悔、傾情奉獻的無名英雄,他們以一般人的平凡書寫了不平凡的人生,這體現(xiàn)了價值觀干脆影響個人追求方向的性質(zhì),也體現(xiàn)了要在與社會的統(tǒng)一中創(chuàng)建個人的價值,②④符合題意;要把群眾的根本利益作為選擇標準,而不是要把群眾的各種利益訴求作為選擇標準,③錯誤。13.答案①價值觀影響人們對事物的相識和評價,是人生的重要向?qū)?。對勞動教化相識與評價的不同都是在確定的價值觀的指導下進行的。②價值推斷與價值選擇,往往因人而異。面對勞動教化是否應當回來這一問題,人們的不同表現(xiàn)體現(xiàn)出價值推斷與價值選擇的差異。③在勞動中創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值。勞動是創(chuàng)建美妙生活、促進人的自由全面發(fā)展的重要手段。解析本題屬于辨析型題目,解答此類試題,應確定題中觀點的合理性,并說明依據(jù);同時指出題中觀點的不足,并說明理由;最終得出結(jié)論。解答時首先明確考查的學問范圍和材料觀點:有人認為勞動教化可以樹德、增智、健體、潤美,需吹響回來的號角;但也有人認為只要得高分進名校,勞動教化無所謂。其次調(diào)動運用價值觀的導向作用、價值推斷和價值選擇的主體差異性進行分析。最終得出結(jié)論,在勞動中創(chuàng)建和實現(xiàn)人生價值。14.答案(1)①社會存在確定社會意識。社會意識對社會存在具有能動的反作用。先進的社會意識對社會發(fā)展起主動促進作用,崇尚英雄對英雄的產(chǎn)生有主動促進作用。②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用,崇尚英雄就會在這種正確的價值觀指引下,努力工作,奉獻國家,找尋到人生的真諦。③人們的價值選擇是在價值推斷的基礎上作出的。在崇尚英雄這樣的價值推斷基礎上,才會作出爭當英雄的選擇,才會英雄輩出。(2)①堅決共產(chǎn)