錢塘湖春行的唐詩鑒賞VIP

「原文」錢塘湖春行孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤。"亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄"詩意圖「翻譯」從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云低垂，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向陽光溫暖的樹木上棲息，誰家新來的燕子銜著泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，總欣賞不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。「注釋」1、孤山寺：南北朝時期陳文帝〔559～566〕初年建，名承福，宋時改名廣化。孤山：在西湖的里、外湖之間，因與其他山不相接連，所以稱孤山。上有孤山亭，可俯瞰西湖全景。2、賈亭：又叫賈公亭。西湖名勝之一，唐朝賈全所筑。唐貞元〔公元785～804年〕中，賈全出任杭州刺史，于錢塘湖建亭。人稱“賈亭〞或“賈公亭〞，該亭至唐代末年。3、水面初平：湖水才同堤平，即春水初漲。初：在古漢語里用作副詞，常用來表示時間，是指剛剛。4、云腳低：白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片，看上去，浮云很低，所以說“云腳低〞。點明春游起點和途徑之處，著力描繪湖面景色。多見于將雨或雨初停時。云腳：接近地面的云氣，多見于將雨或雨初停時?！澳_〞的本義指人和動物行走的器官。這里指低垂的云。5、早鶯：初春時早來的黃鸝。鶯：黃鸝，鳴聲婉轉動聽。6、爭暖樹：爭著飛到向陽的樹枝上去。暖樹：向陽的樹。7、新燕：剛從南方飛回來的燕子。8、啄：銜取。燕子銜泥筑巢。春行仰觀所見，鶯歌燕舞，生機動人。側重禽鳥。9、亂花：紛繁的花。漸：副詞，漸漸地。欲：副詞，將要，就要。迷人眼：使人眼花繚亂。10、淺草：淺綠色的草。才能：剛夠上。沒：遮沒，蓋沒。春行俯察所見，花繁草嫩，春意盎然。側重花草。11、湖東：以孤山為參照物。12、行缺乏：百游不厭。足，滿足。13、陰：同“蔭〞，指樹蔭。14、白沙堤：即今白堤，又稱沙堤、斷橋堤，在西湖東畔，唐朝以前已有。詩人由北而西而南而東，環(huán)湖一周，詩那么以湖東綠楊白堤結束，以“最愛〞直抒深情。白堤全長1000米?！纲p析」《錢塘湖春行》生動地描繪了詩人早春漫步西湖所見的明媚風光，是一首唱給春日良辰和西湖美景的贊歌。整首詩寫出了白居易對西湖的喜愛和贊嘆之情?！跺X塘湖春行》這首詩就像一篇短小精悍的游記，從孤山、賈亭開始，到湖東、白堤止，一路上，在湖青山綠那美如天堂的景色中，飽覽了鶯歌燕舞，陶醉在鳥語花香，最后，才意猶未盡地沿著白沙堤，在楊柳的綠陰底下，一步三回頭，戀戀不舍地離去了。耳畔還回響著由世間萬物共同演奏的春天的贊歌，心中便不由自主地流瀉出一首飽含著自然融合之趣的《錢塘湖春行》的優(yōu)美詩歌來。首聯(lián)：“孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低〞，第一句是地點，第二句是遠景，孤山坐落在西湖的后湖與外湖之間，峰巒疊翠，上有孤山寺，登山觀景，美不勝收。賈亭，又叫賈公亭，據《唐語林》卷六載，貞元中，賈全任杭州剌史時，曾在西湖造亭，杭人稱其為賈公亭，未五六十年后廢。貞元是唐德宗的年號，從公元780年到805年。白居易寫此詩時，其亭尚在，也算是西湖的一處名勝。白居易一開始來到了孤山寺的北面，賈公亭的西畔，放眼望去，只見春水蕩漾，云幕低垂，湖光山色，盡收眼底?！俺跗建曀磉_的是白居易對春日里西湖的一種特有的感受。由于連綿不斷的春雨，使得如今的湖面看上去比起冬日來上升了不少，似乎眼看著就要與視線持平了，這種水面與視線持平的感覺只有人面對廣闊的水域才可能有的感覺，也是一個對西湖有著深刻了解和喜愛的人才能寫出的感受。此刻，腳下平靜的水面與天上低垂的云幕構成了一副寧靜的水墨西湖圖，而正當詩人默默地欣賞西湖那靜如處子的神韻時，耳邊卻傳來了陣陣清脆的鳥鳴聲，打破了他的沉思，于是他把視線從水云交界處收了回來，從而發(fā)現了自己實際上是早已置身于一個春意盎然的美好世界中了。頷聯(lián)和頸聯(lián)：“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。〞這四句是白居易此詩的核心局部，也就是最為搶眼的句子，同時也是白詩描寫春光特別是描寫西湖春光的點睛之筆。幾處，是好幾處，甚至也可以是多處的意思。用“早〞來形容黃鶯，表達了白居易對這些充滿生機的小生命的由衷的喜愛：樹上的黃鶯一大早就忙著搶占最先見到陽光的“暖樹〞，生怕一會兒就會趕不上了。一個“爭〞字，讓人感到春光的難得與珍貴。而不知是誰家檐下的燕子，此時也正忙個不停地銜泥做窩，用一個“啄〞字，來描寫燕子那忙碌而興奮的神情，似乎把小燕子也寫活了，這兩句著意描繪出鶯鶯燕燕的動態(tài)，從而使得全詩洋溢著春的活力與生機。黃鶯是公認的春天歌唱家，聽著她們那婉轉的歌喉，使人感到春天的嫵媚；燕子是留鳥，她們隨著春天一起回到了家鄉(xiāng)，忙著重建家園，迎接嶄新的生活，看著她們飛進飛出地搭窩，使人們倍加感到生命的美好。在對天空中的小鳥進行了形象的擬人化描寫之后，白居易又把視線轉向了腳下的植被，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。〞這也是一聯(lián)極富情感色彩與生命活力的景物描寫，充分顯示了白居易對描寫對象的細致觀察以及準確把握其特征的能力。花而言其亂，乃至要亂得迷了賞花人的目光，在旁人的詩句中，很少有這種寫法，而這種獨到的感受，卻正是白居易在欣賞西湖景色時切身的體驗，五顏六色的鮮花，漫山野地開放，在湖光山色的映襯下，千姿百態(tài)，爭奇斗艷，使得白居易簡直不知把視線投向哪里才好，也無從分辨出個高低優(yōu)劣來，只覺得眼也花了，神也迷住了，真是美不勝收，應接不暇呀?！皝y花漸欲迷人眼〞一句是駐足細看，而“淺草才能沒馬蹄〞，那么已經是騎馬踏青了，在綠草如茵、繁花似錦的西子湖畔，與二三友人，信馬由韁，自由自在地游山逛景，該是一件多么愜意的事情呀，馬兒似乎也體會到了背上主人那輕松閑逸的興致，便不緊不慢地，踩著那青青的草地，踏上那長長的白堤。詩人在指點湖山、流連光景的不經意間，偶然瞥到了，馬蹄在草地上亦起亦落、時隱時現的情景，覺得分外有趣，忍不住將其寫入了詩中，沒想到就是這隨意的一筆，卻為全詩增添了多少活潑情趣和雅致閑情。著名美學家別林斯基曾說過，“無論在哪一種情況下，美都是從靈魂深處發(fā)出的。因為大自然的景象是不可能絕對的美，這美隱藏在創(chuàng)造或者觀察它們的那個人的靈魂里。〞白居易的《錢塘湖春行》恰恰說明了這一美學欣賞真理。尾聯(lián)：“最愛湖東行缺乏，綠楊陰里白沙堤〞，略