2024-2025學(xué)年新教材高中歷史第一單元古代文明的產(chǎn)生與發(fā)展第2課古代世界的帝國(guó)與文明的交流練習(xí)含解析新人教版必修中外歷史綱要下

PAGE第2課古代世界的帝國(guó)與文明的溝通新課程標(biāo)準(zhǔn)相識(shí)古代各大帝國(guó)的區(qū)域性影響和不同文明之間的早期聯(lián)系時(shí)空坐標(biāo)必備學(xué)問(wèn)·自主學(xué)習(xí)一、古代文明的擴(kuò)展1.下列屬于推動(dòng)古代文明擴(kuò)展因素的是:①②③⑤。(填寫正確序號(hào))①比較發(fā)達(dá)的社會(huì)分工②相對(duì)較高的勞動(dòng)生產(chǎn)率③困難的社會(huì)組織 ④高山深谷的阻隔⑤困難的管理系統(tǒng)2.概況:主要文明擴(kuò)展方式地域范圍古代埃及文明武力擴(kuò)張主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,勢(shì)力曾達(dá)到兩河流域西亞文明武力擴(kuò)張(1)從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張。(2)古巴比倫王國(guó):首次實(shí)現(xiàn)兩河流域統(tǒng)一,把勢(shì)力伸展到地中海東岸。(3)亞述不僅統(tǒng)一兩河流域地區(qū)和小亞細(xì)亞的一部分,而且一度折服埃及古希臘文明移民方式向地中海和黑海周邊地區(qū)殖民。在東起黑海東岸、西到西班牙的廣袤地區(qū)建立了數(shù)量眾多的城邦國(guó)家二、古代世界的帝國(guó)1.興起條件:古代文明各自的擴(kuò)展,使不同文明區(qū)相互連接起來(lái)。2.波斯帝國(guó):(1)時(shí)間:公元前6世紀(jì)至公元前4世紀(jì)晚期。(2)疆域擴(kuò)展:折服了包括兩河流域、埃及、小亞細(xì)亞和巴爾干半島北部在內(nèi)的廣袤地區(qū),建立起地跨亞非歐三大洲的帝國(guó)。(3)鞏固措施。①繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度。國(guó)王是政權(quán)的核心和最高主宰,權(quán)力被認(rèn)為來(lái)自神。②地方實(shí)行行省制,行省總督和軍事長(zhǎng)官相互監(jiān)督和制約。③建立了從中心到地方比較完善的官僚體系和稅收系統(tǒng),由波斯人擔(dān)當(dāng)最重要的職務(wù),以統(tǒng)治社會(huì)發(fā)展水平和風(fēng)俗都特別不同的廣袤地區(qū)。(4)結(jié)果:公元前4世紀(jì)晚期,波斯帝國(guó)因馬其頓亞歷山大入侵而滅亡。3.亞歷山大帝國(guó):(1)疆域擴(kuò)展:滅亡波斯后建立地跨歐亞非三大洲的帝國(guó)。(2)鞏固措施。①國(guó)王:宣布君權(quán)神授,將政治、軍事等大權(quán)集于一身。②地方:實(shí)行行省制,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)當(dāng)主要職務(wù)。③文化:推廣希臘文化。4.羅馬帝國(guó):下列關(guān)于古羅馬的發(fā)展過(guò)程符合史實(shí)的是①②③④⑥。(填寫正確序號(hào))①首先折服意大利②把地中海變成內(nèi)海③發(fā)展奴隸制④在1—2世紀(jì)空前旺盛⑤1世紀(jì),基督教成為羅馬帝國(guó)的國(guó)教⑥4世紀(jì)末分裂,5世紀(jì)后期西羅馬帝國(guó)滅亡三、文明的溝通1.技術(shù)的溝通:(1)農(nóng)耕技術(shù)的溝通:西亞的農(nóng)耕技術(shù),逐步傳到中亞、歐洲和北非一些地區(qū)。(2)冶鐵技術(shù)的溝通:冶鐵技術(shù)起源于西亞,從那里擴(kuò)散到埃及和希臘等地。2.藝術(shù)的溝通:(1)文學(xué)藝術(shù)的溝通:西亞的神話傳入希臘,成為希臘神話的重要內(nèi)容。(2)雕刻藝術(shù)的溝通:希臘最初的雕刻藝術(shù),特殊是人像雕刻,在很多方面都仿照埃及。3.文字的溝通:(1)字母文字的起源:字母文字起源于西亞地區(qū)的腓尼基。是由22個(gè)字母組成的文字,這22個(gè)字母被稱為“腓尼基字母”。(2)字母文字的溝通。①腓尼基字母在東方演化為阿拉馬字母,由阿拉馬字母發(fā)展出古代西亞、埃及以及印度等地的多種字母。②向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出拉丁字母。③希臘字母和拉丁字母成為今日歐洲幾乎全部字母文字的源頭。4.經(jīng)貿(mào)的溝通:(1)漢朝和羅馬帝國(guó)的溝通。①公元前后,漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端。兩大強(qiáng)國(guó)通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化溝通。②東漢的班超為經(jīng)營(yíng)西域,曾派甘英出訪大秦。(2)羅馬商人東來(lái)。①2世紀(jì),已經(jīng)有來(lái)自羅馬的商人到達(dá)洛陽(yáng)。②此后,羅馬商人不斷東來(lái),與中國(guó)進(jìn)行貿(mào)易。·【易錯(cuò)點(diǎn)撥】武力擴(kuò)張不是古代文明交往的唯一方式古代文明交往主要以兩種基本形式綻開(kāi):和平往來(lái)與暴力沖突。(1)前者多以友好的經(jīng)濟(jì)文化溝通方式綻開(kāi),而后者多以斗爭(zhēng)、武力折服及殖民擴(kuò)張等形式進(jìn)行。(2)前者帶來(lái)的是物質(zhì)財(cái)寶的互通有無(wú)、精神文化的交匯更新,而后者大多帶來(lái)傷亡、苦痛、仇恨及物質(zhì)上的巨大損失等?！ぁ竞诵母拍睢肯ＥD化時(shí)代(1)“希臘化”一詞的含義是指希臘文化在空間地域上的擴(kuò)展。希臘化時(shí)代,是指亞歷山大大帝東征后的三個(gè)世紀(jì)里,古希臘文明和小亞細(xì)亞、敘利亞、美索不達(dá)米亞、埃及以及印度的古老文明相融合的一種進(jìn)程。(2)假如說(shuō)以前的文明都是孤立發(fā)展的話,那么“希臘化”恰恰是使分散的希臘、埃及和印度文明走向了一體。它使原先的文明能在更廣袤的空間爭(zhēng)相怒放。·【易錯(cuò)點(diǎn)撥】西羅馬帝國(guó)滅亡是一場(chǎng)災(zāi)難,但同時(shí)也代表著新時(shí)代的起先。476年,日耳曼人廢黜了西羅馬皇帝,建立了新的封建國(guó)家制度,標(biāo)記著舊的奴隸制時(shí)代結(jié)束,歷史進(jìn)入了新的封建制階段?！ぁ厩榫乘妓鳌苛_馬帝國(guó)疆域廣袤,盛極一時(shí),到3世紀(jì)后,羅馬帝國(guó)陷入了嚴(yán)峻的統(tǒng)治危機(jī)。思索:這場(chǎng)危機(jī)形成的主要緣由是什么?(唯物史觀)提示:長(zhǎng)期擴(kuò)張和官僚腐朽帶來(lái)人民負(fù)擔(dān)的加重。·【易錯(cuò)點(diǎn)撥】東漢甘英出訪大秦失敗并未阻斷中國(guó)與羅馬帝國(guó)的交往漢朝通西域以后,中國(guó)同西方的貿(mào)易起先發(fā)展起來(lái),中國(guó)的絲和絲織品通過(guò)絲綢之路源源不斷地運(yùn)往西方,中國(guó)的絲綢在羅馬深受歡迎。·【圖解識(shí)記】漢朝與西域交往的內(nèi)容·【情境思索】腓尼基字母是腓尼基人在楔形字基礎(chǔ)上將原來(lái)的幾十個(gè)簡(jiǎn)潔的象形字漸漸字母化而形成,成為世界字母文字的開(kāi)端,它幾乎派生出現(xiàn)代全部的字母文字。思索:腓尼基字母能夠廣泛傳播的主要緣由是什么?(歷史說(shuō)明)提示:字母文字具有書寫簡(jiǎn)捷,易于記憶、有固定依次和每個(gè)字母都有固定讀音等優(yōu)點(diǎn)。關(guān)鍵實(shí)力·素養(yǎng)探究主題一古代大帝國(guó)的擴(kuò)展及區(qū)域性影響◆從羅馬共和國(guó)到羅馬帝國(guó)的興衰【特殊提示】羅馬帝國(guó)興衰的啟示(1)有學(xué)者認(rèn)為:羅馬帝國(guó)的衰亡史是人類歷史上最宏大或許也是最可怕的場(chǎng)面。(2)羅馬文明在西方文明發(fā)展史上占有重要地位,羅馬帝國(guó)曾強(qiáng)盛一方,建立了雄霸歐、亞、非三洲的大帝國(guó),統(tǒng)治長(zhǎng)達(dá)五百年之久。羅馬帝國(guó)的衰亡從一個(gè)側(cè)面說(shuō)明白斗爭(zhēng)和暴力無(wú)法使國(guó)家真正強(qiáng)盛的道理。(3)羅馬帝國(guó)制定了古代世界最為系統(tǒng)完備的法律體系,這些法規(guī)有利于羅馬帝國(guó)的長(zhǎng)治久安與旺盛進(jìn)步,羅馬法為豐富和發(fā)展西方古代政治文明作出了獨(dú)特的貢獻(xiàn)。◆奴隸制大帝國(guó)興起的條件及區(qū)域性影響1.興起條件:地理因素依靠大河或海洋的有利條件,便利了對(duì)外貿(mào)易和擴(kuò)張經(jīng)濟(jì)因素農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),商業(yè)和對(duì)外貿(mào)易發(fā)展,增加了實(shí)力政治因素奴隸制國(guó)家的建立和統(tǒng)一,較為完備的官僚機(jī)構(gòu)和軍事實(shí)力文化因素具有發(fā)達(dá)的文化并向周邊地區(qū)擴(kuò)展、滲透外交因素利用自身優(yōu)勢(shì)和軍事實(shí)力,進(jìn)行殖民擴(kuò)張;汲取和借鑒不同地區(qū)的文明2.區(qū)域性影響:各大帝國(guó)擴(kuò)張,建立了世界性的大帝國(guó),給被折服地區(qū)的人民帶來(lái)了災(zāi)難;但同時(shí)傳播了先進(jìn)的文明,客觀上促進(jìn)了東西方文化的溝通與融合。(1)波斯帝國(guó):繼承了西亞地區(qū)傳統(tǒng)的君主專制制度,希臘、小亞細(xì)亞和波斯多種文化間實(shí)現(xiàn)了和平共處和相互適應(yīng),起先了希臘化的進(jìn)程;促進(jìn)了帝國(guó)商業(yè)的旺盛和東西方文明的傳播。(2)亞歷山大帝國(guó):亞歷山大繼承波斯帝國(guó)的基本制度,任用馬其頓人和希臘人擔(dān)當(dāng)主要職務(wù),推廣希臘文化;帝國(guó)的建立及希臘化世界的形成推動(dòng)了從中亞、印度到東地中海、歐洲之間古代各文明區(qū)的文化溝通和經(jīng)濟(jì)交往。(3)羅馬帝國(guó):地中海地區(qū)保持了200多年的和平,帝國(guó)在1-2世紀(jì)空前旺盛;羅馬化使帝國(guó)統(tǒng)治下有著不同文化、不同宗教信仰的各個(gè)地區(qū)成為一體,客觀上維系了羅馬帝國(guó)的存在,促進(jìn)了羅馬帝國(guó)的強(qiáng)盛。【新教材命題】(教材二次開(kāi)發(fā))學(xué)習(xí)教材第一目“古代文明的擴(kuò)展”,我們知道古代埃及文明主要向敘利亞和巴勒斯坦擴(kuò)展,西亞文明從兩河流域南部向周邊地區(qū)擴(kuò)張,古代希臘人則以移民方式向地中海和黑海地區(qū)擴(kuò)大影響。你認(rèn)為造成這種不同擴(kuò)展方式的主要因素是()A.社會(huì)分工與生產(chǎn)效率B.文明開(kāi)化的程度C.社會(huì)組織與管理系統(tǒng)D.經(jīng)濟(jì)形態(tài)的影響【解析】選D。古代亞非國(guó)家主要是從事農(nóng)耕經(jīng)濟(jì),古代希臘人主要從事商業(yè)活動(dòng),兩者不同的經(jīng)濟(jì)形態(tài)是造成文明擴(kuò)展方式不同的主要因素,故選D。A、B、C不是主要緣由。古代希臘海外殖民活動(dòng)產(chǎn)生的影響(1)給殖民地人民造成了巨大的災(zāi)難。移民運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是一種政治、經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張,移民城邦與原有母邦的關(guān)系是侵略、奴役和剝削的關(guān)系。(2)促進(jìn)了工商業(yè)的發(fā)展,壯大了工商業(yè)奴隸主階層。工商業(yè)奴隸主與平民結(jié)成同盟,這是希臘城邦政治發(fā)展上的一大特點(diǎn),通過(guò)抗拒貴族斗爭(zhēng)以奴隸制民主政治代替貴族政治。(3)加強(qiáng)了城邦和海外各地的聯(lián)系,客觀上促進(jìn)了各城邦及希臘人與殖民地人民間的經(jīng)濟(jì)文化溝通,為希臘接觸并汲取埃及、巴比倫和腓尼基的文化供應(yīng)了便利。1.獲得信息:古希臘對(duì)外殖民活動(dòng)興盛的緣由【情境】在狹小的城邦范圍內(nèi),當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平還滿意不了更多人口的須要,“唯一的出路就是強(qiáng)迫移民”。希臘城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈,斗爭(zhēng)中失敗的集團(tuán)在本城邦難以立足,也紛紛外遷。當(dāng)時(shí)工商業(yè)比較發(fā)達(dá),工商業(yè)奴隸主為了尋求更多的原料和奴隸的來(lái)源,到外地建立商業(yè)據(jù)點(diǎn)成為首選?！豆糯ＥD的殖民歷史探討》發(fā)覺(jué)問(wèn)題:依據(jù)史料,指出希臘對(duì)外殖民活動(dòng)興盛的主要緣由。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2)提示:城邦狹小,生產(chǎn)力發(fā)展難以滿意人口增長(zhǎng);城邦內(nèi)部政治斗爭(zhēng)激烈,工商業(yè)比較發(fā)達(dá)。2.論證觀點(diǎn):提倡和平往來(lái)的文明擴(kuò)展方式【情境】亞歷山大的東征、羅馬帝國(guó)的擴(kuò)張、阿拉伯帝國(guó)的折服……無(wú)疑是古代史上突破相互孤立隔絕的重大事務(wù)。但橫貫亞歐大陸絲綢古道上的商隊(duì)來(lái)往,聯(lián)系太平洋西海岸、印度洋、地中?！龊：铰返拇缓叫?對(duì)傳播生產(chǎn)技術(shù)、文化學(xué)問(wèn)于古代世界各地或許是更為重要的?！獏怯阝?、齊世榮《世界史·古代史編》總序發(fā)覺(jué)問(wèn)題:依據(jù)史料,概括古代文明擴(kuò)展的主要方式。你認(rèn)為哪種方式更有利于文明傳播與發(fā)展?說(shuō)明你的理由。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3)提示:主要方式:暴力沖突和和平往來(lái)。觀點(diǎn):和平往來(lái)對(duì)文明的發(fā)展更有利。理由:暴力沖突雖然在客觀上起到了傳播文化、擴(kuò)展文明的作用,但是它對(duì)社會(huì)和人類生命財(cái)產(chǎn)所造成的破壞和損失很大。主題二古代不同文明之間的早期聯(lián)系◆客觀看待亞歷山大東征1.消極影響:亞歷山大的折服和統(tǒng)治充溢了暴力,給東方人民帶來(lái)了深重的災(zāi)難,使他們飽受斗爭(zhēng)之苦,一些反抗的城市也被摧毀。2.主動(dòng)影響:(1)從帝國(guó)的疆域來(lái)看,亞歷山大帝國(guó)幾乎包括了當(dāng)時(shí)人類的主要文明——波斯文明、埃及文明、猶太文明,甚至印度文明,這樣,整個(gè)亞歐大陸的交通就被打通了。(2)亞歷山大東征的過(guò)程,客觀上促進(jìn)了希臘文化與東方文明的溝通和融匯,加速了人類歷史由分散走向整體的步伐。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō),亞歷山大東征具有劃時(shí)代的意義?！艄糯拇蟮蹏?guó)與東西方文明的傳播波斯帝國(guó)(1)波斯帝國(guó)成為世界歷史上第一個(gè)橫跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó),成為東西方文明溝通的重要中介。(2)波斯帝國(guó)是兩河流域文明、尼羅河流域文明的繼承者和發(fā)揚(yáng)者。它不僅有發(fā)達(dá)的物質(zhì)和精神文明,而且有統(tǒng)治浩大帝國(guó)的制度文明。從文明的交往和傳播來(lái)看,波斯帝國(guó)既是西亞北非古代文明的終結(jié)者,也開(kāi)了西方古典文明的先河亞歷山大帝國(guó)(1)這一時(shí)期地中海和西亞北非歷史的基本特點(diǎn)是東西方文明的大交匯,以及東方各文明之間更加親密的交往(2)希臘化時(shí)代是一個(gè)宏大的、承上啟下的、東西方文明首次大規(guī)模溝通的時(shí)代。此時(shí),希臘文明走出本土疆界,融入了人類歷史上第一次文化大碰撞、大溝通、大匯合的總潮流羅馬帝國(guó)“羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治開(kāi)啟了世界性的溝通和聯(lián)系,多種商品的交換,以及普遍享有的和平促進(jìn)了文明的進(jìn)化。”羅馬文明在西方文明傳統(tǒng)的形成上起了承前啟后、繼往開(kāi)來(lái)的關(guān)鍵作用,它把極具開(kāi)創(chuàng)、進(jìn)步意義的希臘文明繼承下來(lái),并在地跨歐、亞、非三大洲的帝國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揚(yáng)光大秦漢帝國(guó)公元前后,漢朝和羅馬帝國(guó)分別興起于亞歐大陸的東西兩端,兩大強(qiáng)國(guó)相互之間缺乏官方干脆交往,但通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化溝通【新教材命題】(教材二次開(kāi)發(fā))依據(jù)學(xué)習(xí)的“文明的溝通”一目,有兩個(gè)國(guó)家處于亞歐大陸的東西兩端,彼此以自身的世界觀忖度著對(duì)方,因?yàn)樗鼈儚奈从羞^(guò)事實(shí)上的干脆接觸。一條蜿蜒在它們之間的、橫跨數(shù)個(gè)文明帶和氣候帶的“道路”將它們間接連接起來(lái)。這條“道路”是()A.羅馬大道 B.絲綢之路C.波斯御道 D.中國(guó)馳道【解析】選B。由材料可知,“處于亞歐大陸的東西兩端”的兩個(gè)國(guó)家是漢朝和羅馬帝國(guó),通過(guò)絲綢之路,雙方有間接的經(jīng)貿(mào)和文化溝通,故B正確。漢帝國(guó)與羅馬帝國(guó)的比較比較漢帝國(guó)羅馬帝國(guó)不同點(diǎn)統(tǒng)治依靠郡縣與分封并行的制度統(tǒng)治,不必依靠軍隊(duì)以宗主國(guó)地位統(tǒng)治,依靠戍軍思想推行儒家教化,儒家思想深化人心信奉基督教,雖有普世理念,但卻有劇烈的排他性相同點(diǎn)文化的統(tǒng)一早于政治的統(tǒng)一杰出歷史人物不畏艱險(xiǎn)開(kāi)通絲綢之路1.張騫:富有開(kāi)拓和冒險(xiǎn)精神,建元二年(前139年),奉漢武帝之命,出訪西域,打通了漢朝通往西域的南北道路,漢武帝以軍功封其為博望侯。史學(xué)家司馬遷贊揚(yáng)張騫出訪西域?yàn)椤拌徔铡?意思是“開(kāi)通大道”。2.甘英:在漢和帝永元九年(97年)奉西域都護(hù)班超之命出訪大秦(羅馬帝國(guó)),這次出訪雖未到達(dá)大秦,僅到達(dá)波斯灣一帶,但增進(jìn)了中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)中亞各國(guó)的了解。3.漢武帝:開(kāi)拓了與南海諸國(guó)及印度半島等地的水上交通線。海上絲綢之路從廣東沿海港口動(dòng)身,向西沿海岸線、印度半島南下,繞過(guò)馬來(lái)半島,出馬六甲海峽,到孟加拉灣沿岸諸國(guó),最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南部。1.獲得信息:漢朝與羅馬交往的特點(diǎn)及意義【情境】公元前1世紀(jì),歐洲羅馬共和國(guó)執(zhí)政官凱撒,曾身穿一身絲袍出現(xiàn)在羅馬大劇院,轟動(dòng)一時(shí)。后來(lái),身著中國(guó)錦衣繡服,成為羅立刻層社會(huì)的風(fēng)尚。公元166年,羅馬皇帝的使節(jié)在越南日南登陸后,前往洛陽(yáng)進(jìn)謁漢桓帝,中國(guó)與羅馬兩國(guó)“始乃一通焉”。發(fā)覺(jué)問(wèn)題:依據(jù)史料,概括漢朝與羅馬交往的特點(diǎn),并闡述歷史意義。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平2)提示:特點(diǎn):絲綢商貿(mào)往來(lái)興盛,實(shí)現(xiàn)官方溝通。意義:促進(jìn)了東西方商貿(mào)往來(lái)和絲綢之路的興盛,豐富了民眾的社會(huì)生活。2.論證觀點(diǎn):希臘化時(shí)期是東西方文明的大交匯【情境】亞歷山大在進(jìn)軍途中,建立了很多以自己名字命名的新城,今日埃及的亞歷山大港就是那時(shí)興建的。這些城市在文化、教化、城市建筑等方面受到希臘文化的影響。雖然亞歷山大帝國(guó)曇花一現(xiàn),但希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化,促進(jìn)了東西方文化的溝通。——摘編自《世界歷史》發(fā)覺(jué)問(wèn)題:據(jù)史料,“希臘文化傳播到東方,東方文化也滲入希臘文化”,對(duì)于“希臘化時(shí)期”談?wù)勀愕挠^點(diǎn)。(學(xué)業(yè)質(zhì)量水平3)提示:表面上看,希臘化指希臘文明對(duì)東部的影響,其實(shí)這一時(shí)期地中海和西亞、北非歷史的基本特點(diǎn)是東西方文明的大交匯,以及東方各文明之間更加親密的交往;“希臘化”反映出劇烈的西方中心傾向。課堂檢測(cè)·素養(yǎng)達(dá)標(biāo)1.逝去的注定不會(huì)再現(xiàn),然而多數(shù)廢墟的留存卻給了我們?cè)S久回望的可能,一段段遠(yuǎn)古的文明正是在這種回望中漸漸展露出她神奇的笑靨。下圖文物出土于()A.尼羅河流域 B.兩河流域C.印度河流域 D.黃河流域【解析】選B。由題干圖片中的“巴比倫”可聯(lián)系到兩河流域的古巴比倫王國(guó),故選B。2.大流士將全國(guó)劃分為20多個(gè)行省,設(shè)立總督治理。總督負(fù)責(zé)行政和稅收,各省都要向波斯繳納規(guī)定的賦稅。這一做法()A.仿效中國(guó)元朝B.加強(qiáng)了對(duì)被折服地區(qū)的統(tǒng)治C.軍事行政長(zhǎng)官相互監(jiān)督D.導(dǎo)致地方割據(jù)勢(shì)力增加【解析】選B。從材料信息看,大流士設(shè)立行省制,有利于加強(qiáng)對(duì)被折服地區(qū)的限制,故選B;這一做法不是仿效元朝,波斯帝國(guó)遠(yuǎn)早于元朝,解除A;材料沒(méi)有涉及軍事行政長(zhǎng)官相互監(jiān)督的問(wèn)題,解除C;這一措施有利于加強(qiáng)對(duì)地方的限制,解除D。3.(2024·泰安高一檢測(cè))亞歷山大東征時(shí),沿途興建了很多希臘式的新城。為了擴(kuò)大帝國(guó)統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ),亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策,提倡馬其頓人與東方女子通婚。東征建立帝國(guó)后,埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)也傳入了希臘。上述材料說(shuō)明亞歷山大東征()A.是一次掠奪性斗爭(zhēng)B.促進(jìn)了歐洲經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C.促進(jìn)了東西方文化溝通D.是一次正義性斗爭(zhēng)【解析】選C。材料強(qiáng)調(diào)了“亞歷山大竭力推行馬其頓人與東方人融合的政策”和“埃及的宗教崇拜和巴比倫的天文學(xué)和數(shù)學(xué)學(xué)問(wèn)也傳入了希臘”,可知亞歷山大東征促進(jìn)了東西方文化溝通,故C正確?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】公元前4世紀(jì)前后,通過(guò)暴力方式,將希臘文化傳播到東方。這一時(shí)期,擔(dān)當(dāng)希臘文化傳播“使者”的是()A.羅馬帝國(guó)B.羅馬共和國(guó)C.波斯帝國(guó) D.亞歷山大帝國(guó)【解析】選D。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),A羅馬帝國(guó)于公元前27年建立,時(shí)間與題干中的公元前4世紀(jì)前后不符;B羅馬共和國(guó)是公元前509年建立,到公元前27年滅亡,時(shí)間與題干中的公元前4世紀(jì)前后不符;C波斯帝國(guó)不屬于希臘文明;D亞歷山大帝國(guó)于公元前336年建立,公元前323年滅亡,是公元前4世紀(jì)前后通過(guò)暴力方式傳播希臘文化的“使者”。故選D。4.歷史事實(shí)是指歷史的真實(shí)狀況,歷史觀點(diǎn)是對(duì)歷史事實(shí)的看法和看法。下列表述中屬于歷史觀點(diǎn)的是()A.波斯帝國(guó)實(shí)行君主專制制度B.漢謨拉比在位時(shí)統(tǒng)一了兩河流域C.亞歷山大建立橫跨歐亞非三大洲的帝國(guó)D.字母文字對(duì)文化傳播產(chǎn)生了巨大作用【解析】選D。“字母文字對(duì)文化傳播產(chǎn)生了巨大作用”屬于對(duì)字母文字歷史作用的看法,故D符合題意。5.英國(guó)考古學(xué)家哈佛菲爾德說(shuō)道:“有言道希臘教人為人,而羅馬開(kāi)化人類,這就是帝國(guó)的功業(yè);而其實(shí)行的形式則是羅馬化?！边@里對(duì)“羅馬化”理解精確的是()A.先進(jìn)文明在世界范圍內(nèi)廣泛的傳播B.羅馬文化與希臘文化相比具有開(kāi)創(chuàng)性C.羅馬文化與希臘文化存在肯定繼承性D.羅馬文化以其先進(jìn)的法律影響世界【解析】選A。由材料可以看出,希臘和羅馬對(duì)世界的影響不同,而羅馬帝國(guó)卻是實(shí)現(xiàn)了帝國(guó)文化的羅馬化,即世界化,故A正確;羅馬文化與希臘文化都有肯定的開(kāi)創(chuàng)性,但希臘文化更具開(kāi)創(chuàng)性和獨(dú)特性,故B錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)羅馬文化與希臘文化的繼承關(guān)系,故C錯(cuò)誤;羅馬帝國(guó)對(duì)世界的影響并非其先進(jìn)的法律,而是廣泛的羅馬文化,故D錯(cuò)誤。6.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一王政時(shí)代(約公元前8世紀(jì)中葉至公元前6世紀(jì)末葉)的羅馬平民是被折服者及外來(lái)的移民,人身自由,但不屬于羅馬氏族成員,沒(méi)有氏族權(quán)利,無(wú)權(quán)分得公地,不能參與人民大會(huì),很多平民租佃貴族的土地,有的因借債而淪為奴隸?！軉⒌稀妒澜缟瞎攀贰凡牧隙?世紀(jì)時(shí),羅馬平民的人數(shù)大增。最初,羅馬人通過(guò)把一部分平民漸漸容納到血緣親屬的氏族和部落中來(lái)的方法解決部分平民的不滿。到第六王塞爾維烏斯時(shí)期,這種可能已經(jīng)變得微乎其微,因?yàn)檫@時(shí)的平民人數(shù)即使不完全等同于羅馬人民,也與它相差無(wú)幾了。此外,平民在經(jīng)濟(jì)和軍事事務(wù)中所起的作用也越來(lái)越大,羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營(yíng),稅收的很大一部分也來(lái)自平民。一切與羅馬有關(guān)的斗爭(zhēng),無(wú)論是防衛(wèi)戰(zhàn),還是對(duì)外擴(kuò)張,都離不開(kāi)平民的參與。廣袤平民對(duì)氏族貴族的門閥特權(quán)劇烈不滿?！軉⒌稀妒澜缟瞎攀贰?1)依據(jù)材料一,王政時(shí)代的古羅馬平民的社會(huì)地位如何?(2)結(jié)合材料二,指出平民的社會(huì)作用日益增大的表現(xiàn)。【解析】第(1)題,由材料一信息概括即可;第(2)題,由材料二中“此外”之后的內(nèi)容概括即可。答案:(1)人身自由,但不屬于羅馬氏族成員,沒(méi)有氏族權(quán)利,無(wú)權(quán)分得公地,不能參與人民大會(huì);租佃貴族的土地,有的因借債而淪為奴隸。(2)平民在經(jīng)濟(jì)和軍事事務(wù)中所起的作用越來(lái)越大;羅馬的工商業(yè)多由平民經(jīng)營(yíng),稅收的很大一部分也來(lái)自平民;一切與羅馬有關(guān)的斗爭(zhēng),無(wú)論是防衛(wèi)戰(zhàn),還是對(duì)外擴(kuò)張,都離不開(kāi)平民的參與。課時(shí)素養(yǎng)評(píng)價(jià)二古代世界的帝國(guó)與文明的溝通(30分鐘·100分)(選擇題每小題6分,非選擇題40分,共100分)1.人類文明的發(fā)展是從分散隔絕走向整體融合的。以下屬于人類文明交往的主要方式的是()①專制集權(quán) ②和平往來(lái)③暴力沖突 ④民主政治A.①③ B.②③ C.①④ D.③④【解析】選B。古代世界的交往方式既有和平往來(lái)又有暴力沖突,在碰撞中共同促進(jìn)了東西方文化的溝通。因此,答案為B。2.有人說(shuō):“愛(ài)琴海區(qū)域海陸交織,東通阿拉伯半島,南望埃及,西對(duì)亞平寧半島,北通黑海,因而成為融通亞非歐不同文明的加工廠?！边@句話揭示了()A.愛(ài)琴海區(qū)域的航海業(yè)發(fā)達(dá)B.愛(ài)琴海地區(qū)的地形、地貌C.地理環(huán)境對(duì)愛(ài)琴文明的影響D.愛(ài)琴文明源于古埃及【解析】選C。本題依據(jù)所學(xué)可知,希臘半島四方為不同區(qū)域文明,從而形成了融合各種文明的特征,也就是材料中加工廠的含義,C符合題意,故選C。3.從公元前8世紀(jì)初起先的二百多年間,由于人口增多,希臘的眾多城邦組織本邦的部分居民向外遷移,另立家園,建立起140多座新的城邦,奠定了古代希臘的廣袤疆域。這些行動(dòng)()A.形成了“眾星捧月”的政治格局B.具有殖民擴(kuò)張、爭(zhēng)奪霸權(quán)的特征C.擴(kuò)大了地中海貿(mào)易圈D.瓦解了城邦民主政治【解析】選C。新城邦拓展了古希臘的疆域,擴(kuò)大了對(duì)外貿(mào)易即擴(kuò)大了地中海貿(mào)易圈,故C正確;材料不能體現(xiàn)眾多城邦與希臘本土城邦有從屬關(guān)系,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有體現(xiàn)爭(zhēng)奪霸權(quán)的特征,故解除B;“這些行動(dòng)”并沒(méi)有體現(xiàn)出對(duì)希臘城邦民主政治的瓦解,故解除D。4.波斯國(guó)王大流士一世宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的一切吩咐,他們都遵行不誤?！堪⒑R茲達(dá)之佑,我統(tǒng)治了這個(gè)王國(guó)?！辈牧现饕f(shuō)明()A.國(guó)王是波斯帝國(guó)的核心和最高主宰B.大流士以嚴(yán)酷法律治國(guó)C.波斯帝國(guó)建立起較完善的官僚體系D.波斯國(guó)王信任君權(quán)神授【解析】選A。從材料信息“賜予恩典”“嚴(yán)懲不貸”“我統(tǒng)治了這個(gè)王國(guó)”等可知,國(guó)王是波斯帝國(guó)的核心和最高主宰,故選A。法律治國(guó)、建立完善的官僚體系、君權(quán)神授和題干主旨不符,解除B、C、D。5.從希臘半島興起,折服了波斯帝國(guó),建立起地跨歐、亞、非三洲的浩大帝國(guó)的亞歷山大帝國(guó),前身是()A.斯巴達(dá) B.雅典 C.馬其頓 D.阿拉伯【解析】選C。依據(jù)所學(xué)學(xué)問(wèn),希臘北部的馬其頓王國(guó)強(qiáng)大起來(lái),戰(zhàn)勝希臘聯(lián)軍,限制了希臘。亞歷山大即位掃蕩小亞細(xì)亞,攻入埃及,回師占據(jù)兩河流域,滅掉波斯帝國(guó),建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)。故亞歷山大帝國(guó)的前身是馬其頓王國(guó)。故選C。6.在希臘哲學(xué)里,學(xué)者們直到最近才發(fā)覺(jué)來(lái)自美索不達(dá)米亞的原型,《伊索寓言》中的幾個(gè)故事在蘇美爾傳聞中都有原型,公元前18世紀(jì)兩河流域人民編寫了人類歷史上最早的農(nóng)書——《農(nóng)人歷書》,其開(kāi)導(dǎo)詞與赫西奧德的《田功農(nóng)時(shí)》驚人類似。這表明()A.兩河流域是古代西方文化源頭B.兩河流域與希臘文化相互影響C.兩河流域?qū)ξ鞣绞澜缥幕绊憦V泛D.兩河流域?qū)οＥD文化產(chǎn)生肯定影響【解析】選D。材料信息體現(xiàn)了兩河流域文化對(duì)希臘哲學(xué)、文學(xué)和農(nóng)學(xué)等方面產(chǎn)生肯定影響,故D正確。7.下面是古代羅馬發(fā)展演化的線索示意圖,其中③處應(yīng)填寫的是()A.羅馬共和國(guó) B.羅馬帝國(guó)C.西羅馬帝國(guó) D.拜占庭帝國(guó)【解析】選B。公元前8世紀(jì)羅馬城建立,公元前509年羅馬建立共和國(guó),公元前27年羅馬帝國(guó)取代羅馬共和國(guó),395年羅馬帝國(guó)分裂,476年西羅馬帝國(guó)滅亡,1453年?yáng)|羅馬帝國(guó)滅亡。所以公元前27-395年是羅馬帝國(guó)時(shí)期。答案為B?！狙a(bǔ)償訓(xùn)練】公元2世紀(jì),“地跨歐亞非三洲,地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)海,地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻”。這里所指的帝國(guó)是()A.羅馬帝國(guó) B.波斯帝國(guó)C.阿拉伯帝國(guó) D.亞歷山大帝國(guó)【解析】選A。公元2世紀(jì),“地跨歐亞非三洲,地中海已成了帝國(guó)的內(nèi)海,地中海各地之間的交通暢通無(wú)阻”,這里所指的帝國(guó)是羅馬帝國(guó)。公元前27年以后,羅馬帝國(guó)在屋大維統(tǒng)治下,發(fā)動(dòng)多次侵略斗爭(zhēng),疆域不斷擴(kuò)大,到2世紀(jì)達(dá)到最大規(guī)模,成為地跨歐亞非三洲的大帝國(guó),廣袤的地中海成為它的內(nèi)海。8.下面是影片《斯巴達(dá)克斯》的海報(bào)。該影片是一部大制作的古代史詩(shī)式的電影,它敘述了公元前73年古代羅馬的奴隸因不堪奴隸主的暴虐而在斯巴達(dá)克的領(lǐng)導(dǎo)下奮起抗拒,但最終被鎮(zhèn)壓的史實(shí)。這部電影反映的史實(shí)()A.體現(xiàn)羅馬奴隸制快速發(fā)展B.促使羅馬帝國(guó)達(dá)到頂峰C.導(dǎo)致了羅馬帝國(guó)最終分裂D.加速了西羅馬帝國(guó)的滅亡【解析】選A。斯巴達(dá)克起義是奴隸對(duì)奴隸主的抗拒,發(fā)生在羅馬共和國(guó)時(shí)期,反映的史實(shí)體現(xiàn)了羅馬奴隸制快速發(fā)展起來(lái),故A正確,B、C、D錯(cuò)誤。9.古希臘歷史學(xué)家希羅多德曾經(jīng)說(shuō),希臘人原來(lái)沒(méi)有文字,是腓尼基人把文字帶給他們的。這說(shuō)明腓尼基文字()A.屬于象形文字B.推動(dòng)了希臘文明發(fā)展C.是海外殖民的產(chǎn)物D.發(fā)展了楔形文字【解析】選B。腓尼基文字傳入希臘,形成希臘字母,有利于希臘文明的傳承與發(fā)展,故選B。10.文明的溝通,促進(jìn)了世界文明的發(fā)展。字母文字起源于西亞地區(qū),字母文字具有書寫簡(jiǎn)捷、易于記憶等優(yōu)點(diǎn),漸漸流行開(kāi)來(lái)。字母文字向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化出來(lái)的字母是()A.腓尼基字母 B.印度字母C.阿拉馬字母 D.拉丁字母【解析】選D。字母文字向西傳入希臘,形成希臘字母,再演化成拉丁字母,故選D。11.(40分)閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一班超遣掾甘英窮臨西海而還。皆前世所不至,《山經(jīng)》所未詳,莫不備其風(fēng)土,傳其珍怪焉。材料二至桓帝延熹九年,大秦王安敦遣使自日南徼外(中印半島海外)獻(xiàn)象牙、犀角、玳瑁,始乃一通焉?！陨暇浴逗鬂h書》(1)材料一中班超派甘英“窮臨西海”的目的何在?結(jié)果如何?(30分)(2)結(jié)合材料一和材料二,指出兩則材料反映了什么共同問(wèn)題。(10分)【解析】第(1)題應(yīng)結(jié)合材料一說(shuō)明甘英出訪大秦的目的及結(jié)果。第(2)題應(yīng)結(jié)合材料一和材料二,從班超派甘英出訪大秦、大秦遣使到漢朝可知表達(dá)了相互交往的愿望。答案:(1)目的:出訪大秦,與歐洲干脆溝通往來(lái)。結(jié)果:甘英受阻波斯灣,但了解了沿途的風(fēng)土人情,奠定了中西交往的基礎(chǔ)。(2)漢朝和大秦都迫切希望干脆往來(lái)。(15分鐘·40分)(選擇題每小題5分,非選擇題30分,共40分)12.(2024·葫蘆島高一檢測(cè))在公元前4世紀(jì),亞歷山大大帝折服了地中海地區(qū)以及其他地區(qū)。之后的幾個(gè)世紀(jì)里,羅馬人起先借用希臘詞匯。他們借用了字母“Y”和“Z”,并將它們放在自己的字母表的末位,因?yàn)橹挥性跁鴮懴ＥD詞匯的時(shí)候才會(huì)用到這些字母。這表明()A.腓尼基字母的創(chuàng)制深受阿拉馬字母的影響B(tài).希臘字母是當(dāng)今歐洲全部字母的唯一源頭C.武力折服對(duì)文明溝通具有肯定影響D.拉丁字母形成后進(jìn)一步演化出希臘字母【解析】選