2025屆新教材高考政治一輪復(fù)習(xí)課時(shí)規(guī)范練22尋覓社會(huì)的真諦含解析部編版_第1頁
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PAGE7-尋找社會(huì)的真諦一、選擇題1.馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中寫道:“人的感覺、感覺的人性,都是由于它的對(duì)象的存在,由于人化的自然界,才產(chǎn)生出來的。”“而且對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并變更現(xiàn)存的事物?!厥馐侨伺c自然界的和諧?!睂?duì)此下列理解正確的是()①馬克思主義哲學(xué)具有革命性的特征②社會(huì)和諧是走向生態(tài)文明的實(shí)踐路徑③社會(huì)意識(shí)確定于社會(huì)存在并起反作用④人與自然的和諧統(tǒng)一于生態(tài)文明之中A.①② B.①③ C.②④ D.③④2.習(xí)近平總書記指出:“人世間的美妙幻想,只有通過誠(chéng)懇勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn);發(fā)展中的各種難題,只有通過誠(chéng)懇勞動(dòng)才能破解;生命里的一切輝煌,只有通過誠(chéng)懇勞動(dòng)才能鑄就?!睆恼軐W(xué)角度看,這里強(qiáng)調(diào)的是()①誠(chéng)懇勞動(dòng)比美妙幻想更能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展②人們只有通過誠(chéng)懇勞動(dòng)才能把美妙幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在③人們?cè)趧趧?dòng)中形成的生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,必需重視社會(huì)實(shí)踐的作用A.①③ B.①④ C.②③ D.②④3.每個(gè)時(shí)代都有反映這個(gè)時(shí)代特色的口頭禪。比如,革命斗爭(zhēng)年頭,很多人民軍隊(duì)指揮員的口頭禪是“跟我上”;20世紀(jì)60年頭,全國(guó)學(xué)雷鋒、做好事蔚然成風(fēng),“黨叫干啥就干啥”“革命戰(zhàn)士是塊磚,哪里須要哪里搬”等口頭禪不僅廣為流傳,而且成為一種特殊的精神激勵(lì)。由此可見,口頭禪()①反映社會(huì)存在,具有社會(huì)歷史性特征②能反映特定時(shí)代的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇③能展示人的特性追求,具有相對(duì)獨(dú)立性④屬于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),故能推動(dòng)社會(huì)發(fā)展A.①② B.①④ C.②③ D.③④4.《關(guān)于建立政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度提高政務(wù)服務(wù)水平的看法》指出,2024年底前,全面建成政務(wù)服務(wù)“好差評(píng)”制度體系,政務(wù)服務(wù)績(jī)效由企業(yè)和群眾評(píng)判,推動(dòng)各級(jí)政府增加服務(wù)意識(shí),轉(zhuǎn)變工作作風(fēng),夯實(shí)服務(wù)責(zé)任,為企業(yè)和群眾供應(yīng)全面規(guī)范、公開公允、便捷高效的政務(wù)服務(wù),提升企業(yè)和群眾辦事便利度和獲得感。這是由于()①人民群眾是社會(huì)變革的主力軍和確定力氣②群眾觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn)③人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)④堅(jiān)持群眾路途是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證A.①③ B.①④ C.②③ D.②④5.改革開放以來特殊是黨的十八大以來,黨中心、國(guó)務(wù)院高度重視非公有制經(jīng)濟(jì)和民營(yíng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。為進(jìn)一步促進(jìn)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,黨的十九屆四中全會(huì)對(duì)改善營(yíng)商環(huán)境作出了新的戰(zhàn)略部署,國(guó)務(wù)院頒布了《優(yōu)化營(yíng)商環(huán)境條例》,為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展供應(yīng)了良好的環(huán)境,營(yíng)造了更加有利的制度體制條件。這說明()①社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性②生產(chǎn)力的發(fā)展要求調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系③變革社會(huì)的實(shí)踐具有能動(dòng)性的特點(diǎn)④變革上層建筑就可以推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展A.①② B.①③ C.②④ D.③④6.2024年6月30日,中心深改委審議通過了《深化農(nóng)村宅基地制度改革試點(diǎn)方案》,強(qiáng)調(diào)要主動(dòng)探究落實(shí)宅基地集體全部權(quán)、保障宅基地農(nóng)戶資格權(quán)和農(nóng)夫房屋財(cái)產(chǎn)權(quán)、適度放活宅基地和農(nóng)夫房屋運(yùn)用權(quán)的詳細(xì)路徑和方法。深化農(nóng)村宅基地制度改革體現(xiàn)的唯物史觀原理是()①先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力②社會(huì)意識(shí)是隨著時(shí)間的推移而自主變更的③上層建筑為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù),就能推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展④生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步A.①③ B.②③ C.①④ D.②④7.2000多年前,韓非子就提出“奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的思想,但在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里,人治作為治國(guó)理政的基本方式特別有效,法律思想不行能成為主流思想。隨著工業(yè)革命的到來,價(jià)值推斷日趨多元,利益關(guān)系日益困難,人治管理模式與之難以相容,無從維系下去。這表明()①生產(chǎn)力的變更確定著生產(chǎn)關(guān)系的變更②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定社會(huì)的政治、法律制度③任何真理都是有條件的④人類社會(huì)歷史發(fā)展的總趨勢(shì)是前進(jìn)的A.①③ B.①④ C.②④ D.②③8.人民斗爭(zhēng)思想是毛澤東思想的核心之一,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持人民利益至上,廣泛發(fā)動(dòng)人民、緊緊依靠人民、團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,筑牢人民陣線,以?shī)Z取最終成功。從唯物史觀上看,堅(jiān)持人民斗爭(zhēng)思想,是因?yàn)?)①人民群眾是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶和精神財(cái)寶的創(chuàng)建者②人民群眾通過推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展從根本上推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步③人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)是思想理論的唯一來源④社會(huì)制度的更迭都是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的A.①② B.①③C.②③ D.②④9.作為改革開放的重要窗口,深圳的各項(xiàng)事業(yè)取得了顯著成果。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū),有利于為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)有力支撐。這說明()A.改革的目的是社會(huì)主義制度的自我完善B.社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步都是通過改革來實(shí)現(xiàn)的C.改革是解決當(dāng)前社會(huì)主要沖突的根本措施D.改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力10.反中亂港勢(shì)力公然鼓吹“港獨(dú)”的暴力活動(dòng),這不僅影響了香港市民的和平生活,也嚴(yán)峻損害了香港的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和金融中心地位。為此,全國(guó)人大依據(jù)憲法和香港基本法進(jìn)行涉港國(guó)安立法,這是維護(hù)中國(guó)國(guó)家主權(quán)和平安,發(fā)展香港社會(huì)經(jīng)濟(jì),保障香港市民和平生活的重要措施。這一立法,是包括香港人在內(nèi)的全部中國(guó)人的福祉。涉港國(guó)安立法的出臺(tái)()①表明社會(huì)意識(shí)要隨著社會(huì)存在的變更而變更②體現(xiàn)了生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的確定作用③表明人民群眾是歷史的創(chuàng)建者④說明上層建筑的變革可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步A.①② B.①③ C.①④ D.③④11.2024年7月23日,國(guó)務(wù)院召開第三次廉政工作會(huì)議。李克強(qiáng)總理在會(huì)議上強(qiáng)調(diào),各級(jí)政府要堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求和黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任,堅(jiān)決懲治重點(diǎn)領(lǐng)域腐敗和侵害群眾利益等問題。落實(shí)這一要求,須要()①重視價(jià)值觀的促進(jìn)作用②落實(shí)社會(huì)歷史主體的責(zé)任③正確處理社會(huì)基本沖突④牢記我黨最高的價(jià)值追求A.①② B.①③ C.②④ D.③④12.疫情當(dāng)前,不少地方結(jié)合民意需求推行網(wǎng)上祭英烈活動(dòng),比如有烈士紀(jì)念館打造網(wǎng)上致敬英烈平臺(tái),網(wǎng)友可在活動(dòng)頁面點(diǎn)擊花籃,為英烈獻(xiàn)花,還可在“感言寄語”一欄提交留言,寄予哀思。清明祭掃方式變了,但對(duì)英烈的尊崇始終回蕩在每一個(gè)中華兒女的心中。這充分說明()A.社會(huì)意識(shí)總是同步于社會(huì)存在B.社會(huì)意識(shí)都是時(shí)代精神的精華C.社會(huì)意識(shí)不體現(xiàn)主體的差異性D.社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映二、非選擇題13.閱讀材料,完成下列要求。青年一代有志向、有本事、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。習(xí)近平總書記指出:中華民族宏大復(fù)興,絕不是輕輕松松、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,實(shí)現(xiàn)宏大幻想,必需進(jìn)行宏大斗爭(zhēng)。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必需把青年生力軍作用和人才第一資源作用充分發(fā)揮出來。新時(shí)代青年應(yīng)堅(jiān)決志向信念,練就過硬本事,投身強(qiáng)國(guó)偉業(yè),始終保持艱苦奮斗的前進(jìn)姿態(tài),同億萬人民一道,在新長(zhǎng)征路上奮勇搏擊。舉國(guó)抗疫之時(shí),中國(guó)青年主動(dòng)投身抗疫一線,他們書寫青春篇章,勇?lián)鷷r(shí)代重任,彰顯抗疫精神??挂呔袷窃诳箵粜鹿诜窝滓咔橹杏楷F(xiàn)出來的新時(shí)代中國(guó)精神,它是以國(guó)家和人民利益為重,識(shí)大體、顧大局,同舟共濟(jì)、守望相助的家國(guó)情懷,是中華民族精神的剪影。它繼承了中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀精神特質(zhì),融注了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民的時(shí)代精神特質(zhì),具有崇高的精神海拔??挂呔裎{和融注了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人和中華民族的眾多優(yōu)秀精神基因,既是當(dāng)代中華優(yōu)秀精神基因的集成,也是當(dāng)代中國(guó)精神的結(jié)晶,為我們供應(yīng)了取之不竭的精神寶藏。運(yùn)用社會(huì)歷史主體的相關(guān)學(xué)問,分析把青年作為實(shí)現(xiàn)宏大幻想的生力軍的哲學(xué)依據(jù)。14.閱讀材料,完成下列要求。隨著IT技術(shù)的發(fā)展,數(shù)據(jù)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中越來越重要,數(shù)據(jù)不但能促進(jìn)生產(chǎn)效率,很多時(shí)候,其本身就是生產(chǎn)力的重要組成部分,是推動(dòng)很多新興產(chǎn)業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。黨的十九屆四中全會(huì)提出,“健全勞動(dòng)、資本、土地、學(xué)問、技術(shù)、管理、數(shù)據(jù)等生產(chǎn)要素由市場(chǎng)評(píng)價(jià)貢獻(xiàn),按貢獻(xiàn)確定酬勞的機(jī)制”,數(shù)據(jù)要素參加安排首次獲得確認(rèn)。將數(shù)據(jù)作為參加安排的要素,不但順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì),而且也是一種理論創(chuàng)新,是重大動(dòng)向。這將對(duì)數(shù)字經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到導(dǎo)向作用,指引企業(yè)更加重視數(shù)據(jù)要素。數(shù)據(jù)被納入?yún)⒓影才诺纳a(chǎn)要素,不但會(huì)激勵(lì)數(shù)據(jù)作為生產(chǎn)要素發(fā)揮價(jià)值、促進(jìn)新產(chǎn)業(yè)的蓬勃發(fā)展,也會(huì)更加明晰數(shù)據(jù)收集和運(yùn)用的行為規(guī)則,促進(jìn)愛護(hù)個(gè)人數(shù)據(jù)中與隱私相關(guān)的信息不受侵害,防止濫用數(shù)據(jù)進(jìn)行不正值競(jìng)爭(zhēng)。因此,有專家指出:“數(shù)據(jù)要素參加安排,既要激勵(lì)其活躍更要強(qiáng)調(diào)有序。”對(duì)此,有關(guān)部門肯定要有備無患,予以高度關(guān)注。結(jié)合材料,運(yùn)用歷史唯物主義的學(xué)問,闡釋數(shù)據(jù)要素參加安排的合理性。參考答案課時(shí)規(guī)范練22尋找社會(huì)的真諦1.B“而且對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并變更現(xiàn)存的事物?!厥馐侨伺c自然界的和諧”體現(xiàn)的是馬克思主義哲學(xué)是變更世界的科學(xué),即體現(xiàn)了馬克思哲學(xué)的革命性的特征,①正確;材料強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)自然界的重要性,未體現(xiàn)社會(huì)和諧,②不選;“人的感覺、感覺的人性,都是由于它的對(duì)象的存在,由于人化的自然界,才產(chǎn)生出來的”“而且對(duì)實(shí)踐的唯物主義者即共產(chǎn)主義者來說,全部問題都在于使現(xiàn)存世界革命化,實(shí)際地反對(duì)并變更現(xiàn)存的事物”,體現(xiàn)了社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)具有反作用,③正確;材料未體現(xiàn)人與自然的和諧統(tǒng)一于生態(tài)文明之中,故④不選。2.D誠(chéng)懇勞動(dòng)和美妙幻想對(duì)實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展都有肯定的作用,二者無法比較誰比誰更重要,①解除;“人世間的美妙幻想,只有通過誠(chéng)懇勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)”,這表明人們只有通過誠(chéng)懇勞動(dòng)才能把美妙幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的存在,②正確;物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③錯(cuò)誤;習(xí)近平總書記的話強(qiáng)調(diào)社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的,必需重視社會(huì)實(shí)踐的作用,④正確。3.A“每個(gè)時(shí)代都有反映這個(gè)時(shí)代特色的口頭禪”體現(xiàn)了口頭禪反映社會(huì)存在,具有社會(huì)歷史性特征,①可選;材料列舉的幾個(gè)口頭禪反映了特定時(shí)代人們的價(jià)值追求,②入選;口頭禪能展示特定時(shí)代人們的共同追求,③不選;口頭禪不肯定都屬于先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),④不選。4.B政府要為人民服務(wù),由人民評(píng)判政府的工作得失,要提升企業(yè)和群眾辦事便利度和獲得感的哲學(xué)依據(jù)是人民群眾是社會(huì)變革的主力軍和確定力氣,堅(jiān)持群眾路途是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的重要保證,①④符合題意;實(shí)踐觀點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)首要的基本觀點(diǎn),②錯(cuò)誤;物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),③錯(cuò)誤。5.B國(guó)務(wù)院頒布了相關(guān)政策,為民營(yíng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展供應(yīng)了良好的環(huán)境,營(yíng)造了更加有利的制度體制條件,說明白社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性,正確的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在有促進(jìn)作用,也說明白變革社會(huì)的實(shí)踐具有能動(dòng)性的特點(diǎn),①③正確;材料中體現(xiàn)的是對(duì)上層建筑的變革,不體現(xiàn)對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,②錯(cuò)誤;當(dāng)上層建筑適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)狀況時(shí),就會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善,促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,④錯(cuò)誤。6.C出臺(tái)《深化農(nóng)村宅基地制度改革試點(diǎn)方案》,主動(dòng)探究落實(shí)宅基地集體全部權(quán)、保障宅基地農(nóng)戶資格權(quán)和農(nóng)夫房屋財(cái)產(chǎn)權(quán)、適度放活宅基地和農(nóng)夫房屋運(yùn)用權(quán)的詳細(xì)路徑和方法,體現(xiàn)了先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力,生產(chǎn)關(guān)系要適合生產(chǎn)力的發(fā)展?fàn)顩r,才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,①④符合題意;社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,隨著時(shí)間的推移并不能自主發(fā)生變更,②錯(cuò)誤;深化農(nóng)村宅基地制度改革,屬于對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的調(diào)整,不屬于對(duì)上層建筑的調(diào)整,③錯(cuò)誤。7.D①④表述在題目中沒有體現(xiàn),解除;“在以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主的古代社會(huì)里,人治作為治國(guó)理政的基本方式特別有效,法律思想不行能成為主流思想”,表明白經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)確定社會(huì)的政治、法律制度,同時(shí)也說明白任何真理都是有條件的,②③符合題意。8.A堅(jiān)持人民斗爭(zhēng)思想,也就是要緊緊依靠人民、團(tuán)結(jié)人民,因?yàn)槿嗣袢罕娛巧鐣?huì)歷史的主體,是社會(huì)物質(zhì)財(cái)寶、精神財(cái)寶的創(chuàng)建者,①正確;人民群眾的物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),人民群眾是推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展的根本力氣,②正確;③強(qiáng)調(diào)人民群眾實(shí)踐與思想理論的關(guān)系,而材料中人民斗爭(zhēng)思想強(qiáng)調(diào)人民群眾的地位和作用,不符合題意;在階級(jí)社會(huì)中,社會(huì)制度的更迭是通過人民群眾的革命實(shí)現(xiàn)的,④錯(cuò)誤。9.D“中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,支持深圳建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義先行示范區(qū),有利于為實(shí)現(xiàn)中華民族宏大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)供應(yīng)有力支撐”,這說明改革是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的強(qiáng)大動(dòng)力,D項(xiàng)應(yīng)選;A項(xiàng)說法錯(cuò)誤,改革的根本目的是使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展,使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展;B項(xiàng)說法錯(cuò)誤,通過改革可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步,但并不是全部的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步都是由改革來實(shí)現(xiàn)的;C項(xiàng)說法錯(cuò)誤,改革是解決我國(guó)當(dāng)前社會(huì)主要沖突的主要措施,而不是根本措施。10.C針對(duì)反中亂港勢(shì)力公然鼓吹“港獨(dú)”的暴力活動(dòng)及其給國(guó)家造成的危害,全國(guó)人大進(jìn)行涉港國(guó)安立法,這表明社會(huì)意識(shí)要隨著社會(huì)存在的變更而變更,①符合題意;材料體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系,未涉及生產(chǎn)力對(duì)生產(chǎn)關(guān)系的確定作用,②解除;材料強(qiáng)調(diào),針對(duì)反中亂港勢(shì)力公然鼓吹“港獨(dú)”的暴力活動(dòng)及其給國(guó)家造成的危害,全國(guó)人大進(jìn)行涉港國(guó)安立法,這并未涉及人民群眾是歷史的創(chuàng)建者,③解除;全國(guó)人大進(jìn)行涉港國(guó)安立法是維護(hù)中國(guó)國(guó)家主權(quán)和平安,發(fā)展香港社會(huì)經(jīng)濟(jì),保障香港市民和平生活的重要措施,這說明上層建筑的變革可以推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步,④符合題意。11.D“落實(shí)全面從嚴(yán)治黨要求和黨風(fēng)廉政建設(shè)主體責(zé)任,堅(jiān)決懲治重點(diǎn)領(lǐng)域腐敗和侵害群眾利益等問題”就是要變革不符合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的上層建筑,不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的生產(chǎn)關(guān)系,這就須要正確處理社會(huì)基本沖突,牢記我黨最高的價(jià)值追求,③④正確;正確的價(jià)值觀對(duì)人們相識(shí)世界和改造世界具有促進(jìn)作用,①錯(cuò)誤;人民群眾是社會(huì)歷史的主體,而從嚴(yán)治黨,黨風(fēng)廉政建設(shè)的主體屬于黨和政府,②錯(cuò)誤。12.D“疫情當(dāng)前,不少地方結(jié)合民意需求推行網(wǎng)上祭英烈活動(dòng)”,體現(xiàn)了社會(huì)存在確定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映,D項(xiàng)正確;社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)

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