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2025屆河南省駐馬店市上蔡二高語(yǔ)文高三上期末聯(lián)考模擬試題注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.1.閱讀下面的文字,完成下列小題。今日刮哪風(fēng)趙德發(fā)早晨起床,走上陽(yáng)臺(tái),耳邊常常飄來(lái)一句發(fā)問(wèn):“今日刮哪風(fēng)?”刮哪風(fēng)?不好判斷。因?yàn)槌抢锔邩橇至ⅲ呀?jīng)將風(fēng)削成散兵游勇,在街上亂躥。即便風(fēng)勢(shì)很大,在地上搖動(dòng)樹(shù)木,在天上擺出云陣,讓我看明白了,我卻沒(méi)辦法報(bào)告了。因?yàn)椋疑砗蟛皇抢霞业奈葑?,我父親不在里面。這句發(fā)問(wèn),其實(shí)是我的幻聽(tīng)。“今日刮哪風(fēng)?”父親在世時(shí),早晨常用這話問(wèn)自己、問(wèn)家人。他從屋里出來(lái),第一件事就是抬頭看天,側(cè)眼看樹(shù),問(wèn)上這么一句。如果母親和我們兄妹有在院里的,就學(xué)他的樣子,觀察片刻,做出回答。如果院里無(wú)人,父親就自問(wèn)自答?!澳巷L(fēng)。”“北風(fēng)?!薄皷|風(fēng)?!薄拔黠L(fēng)。”問(wèn)這干嘛?判斷天氣。是晴,是雨,心中有數(shù)。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng),都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何,適合干什么活兒,不適合干什么活兒,父親會(huì)做出安排。天氣如何,還會(huì)關(guān)系到更長(zhǎng)久更重要的事情,譬如旱澇,譬如豐歉,譬如溫飽,馨如生死。他當(dāng)村支書(shū)二十年,要操心的事情很多很多。當(dāng)然,判斷天氣,不只是看風(fēng)向,還要看別的,里面的學(xué)問(wèn)大著呢。光是老祖宗們留下的諺語(yǔ),就有千萬(wàn)條之多。其實(shí),我父親并不精通此道,有些老人在這方面特別有才。他們?cè)绯靠纯达L(fēng)向,望望云勢(shì),感受一下氣溫,嗅嗅空氣濕度,便知道當(dāng)日天氣如何。我的一個(gè)長(zhǎng)輩,就是這樣的“老莊戶”,深受村鄰尊敬。他臨死時(shí),向兒子傳授這些學(xué)問(wèn),連同種莊稼的種種竅門,連講三天三夜,直至氣絕。我父親講不出那么多學(xué)問(wèn),但他卸任村支書(shū)之后,卻一直保留著早晨問(wèn)風(fēng)的習(xí)慣。尤其是在年屆八旬、病重臥床之后,還常常在早晨扭頭看著門外,問(wèn)上這么一聲。農(nóng)村的風(fēng)從不曖昧,會(huì)清清楚楚地借樹(shù)梢以表達(dá)。我或者弟弟妹妹在院里看明白了,便向屋里的父親報(bào)告。父親答應(yīng)一聲“噢”,而后不再說(shuō)話。我曾問(wèn)過(guò),他得知風(fēng)向后做出了怎樣的判斷,他一般會(huì)說(shuō)“天不好”或者“天不孬”,僅此而已。我曾驗(yàn)證他的判斷,當(dāng)日天氣到底是好是孬,有時(shí)候準(zhǔn),有時(shí)候不準(zhǔn)。我問(wèn)他為何不準(zhǔn),他嘆一口氣道:“風(fēng),太難琢磨了?!蔽依斫飧赣H的嘆息。風(fēng),是這世界上最神秘的事物之一。它看不見(jiàn),抓不著,卻讓人通過(guò)事物的種種變化而感受到。一年二十四番花信風(fēng),讓我們欣賞這世界的五彩繽紛;樹(shù)下一片片飄飛的黃葉,讓我們領(lǐng)悟生命的短暫與悲涼;江河湖海上的驚濤駭浪,讓我們見(jiàn)識(shí)那種“無(wú)物之陣”的神威;山崖石璧上的凹窩與孔洞,讓我們瞻仰堪與水滴石穿相媲美的驚人造化。我小的時(shí)候,每天也像父親那樣,搞著一個(gè)疑問(wèn):“今日刮哪風(fēng)?”父親的喘氣聲柔和,那是刮南風(fēng);父親的喘氣聲粗重,那是刮北風(fēng);父親的喘氣聲粗重且?jiàn)A帶著“哼、哼”的鼻息,那就是會(huì)帶來(lái)暴風(fēng)驟雨的東風(fēng)或西風(fēng)了。每當(dāng)東風(fēng)或西風(fēng)刮起來(lái),母親和我們兄妹都會(huì)連氣都不敢喘。父親的“風(fēng)”刮了八十年,終于刮不動(dòng)了。那年正月十七,母親掛在墻上,父親躺在床上。正像一年前母親所經(jīng)歷的那樣,父親開(kāi)始了生命的終結(jié)過(guò)程,他呼出、吸入的“風(fēng)”,一下下變慢,一下下變輕。后來(lái),只有呼出,沒(méi)有吸入,細(xì)若游絲。當(dāng)他吐出最后的一縷,一切歸于平靜。這時(shí),我們兄妹五個(gè)放聲大哭,撕心裂肺。因?yàn)?,父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽,但也有時(shí)溫暖。更重要的是,若沒(méi)有他的“風(fēng)”,我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上……(《散文》2017年第12期)1.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.第二段中,作者借早晨起床時(shí)耳邊出現(xiàn)的“幻聽(tīng)”來(lái)表達(dá)自己對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念,也以此引出了下文對(duì)父親的回憶。B.父親病重臥床后常說(shuō)一句“今日刮哪風(fēng)”,既寫出了父親年老后變得木訥,也寫出了作者對(duì)父親的同情和深沉的悲哀。C.作者細(xì)致描寫了父親臨終時(shí)的呼吸變化,由呼出吸入,到一切歸于平靜,寫出了對(duì)父親的依戀和無(wú)法挽留父親的悲痛。D.本文既有典雅的書(shū)面語(yǔ),也用了較多口語(yǔ),還用了一些方言詞語(yǔ),這滿足了文章表達(dá)的需要也顯現(xiàn)了作者深厚的修養(yǎng)。2.文中的“風(fēng)”含意豐富,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。3.本文主要表達(dá)對(duì)父親的懷念,文中卻寫了一個(gè)“老莊戶”,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析作者這樣寫的用意。2.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:簡(jiǎn)單地說(shuō),區(qū)塊鏈就是一種去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù)。這涉及兩個(gè)概念:一是去中心化,與傳統(tǒng)中心化的方式不同,這里是沒(méi)有中心,或者說(shuō)人人都是中心;二是分布式賬本數(shù)據(jù)庫(kù),記載方式不只是將賬本數(shù)據(jù)存儲(chǔ)在每個(gè)節(jié)點(diǎn),而且每個(gè)節(jié)點(diǎn)會(huì)同步共享復(fù)制整個(gè)賬本的數(shù)據(jù)庫(kù)。做一個(gè)簡(jiǎn)單比喻,假如你們家里有個(gè)賬本,讓你來(lái)記賬,你想用點(diǎn)零花錢,又不想被父母知道,可能賬本上的記錄會(huì)少十幾元。利用區(qū)塊鏈技術(shù)以后,相當(dāng)于用全家總動(dòng)員的方式記賬,你在記賬,父親、母親也在記賬,全家都能看到總賬,誰(shuí)也不能改。也就是說(shuō),區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過(guò)系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易。(摘編自《區(qū)塊鏈離我們有多遠(yuǎn)》,《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2019年10月31日)材料二:上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”新聞發(fā)布會(huì)11月7日在進(jìn)博會(huì)舉辦地國(guó)家會(huì)展中心(上海)舉行。發(fā)布會(huì)上,上海市商務(wù)委(市口岸辦)會(huì)同上海海關(guān)、中國(guó)人民銀行上海總部、上海市藥品監(jiān)督局、中國(guó)銀行上海市分行等,共同發(fā)布并推出了上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”多項(xiàng)應(yīng)用成果。政企雙方代表還共同簽署了《上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟倡議書(shū)》,標(biāo)志著上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟正式成立。據(jù)介紹,目前,上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口形成兼具“監(jiān)管+服務(wù)”的10大功能板塊、53項(xiàng)地方應(yīng)用,對(duì)接22個(gè)部門,覆蓋監(jiān)管全流程及國(guó)際貿(mào)易主要環(huán)節(jié)。平臺(tái)充分運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)延伸推廣到數(shù)字金融保險(xiǎn)、數(shù)字供應(yīng)鏈、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造等商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域,為廣大企業(yè)免費(fèi)提供國(guó)際貿(mào)易相關(guān)的公共服務(wù)。世界銀行專家高度評(píng)價(jià)上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口,認(rèn)為其功能的復(fù)雜性和業(yè)務(wù)處理量都已名列世界前茅并向全球各國(guó)推廣。(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”2019年11月7日)材料三:區(qū)塊鏈要管。盡管“自治”“自律”理念是區(qū)塊鏈的顯著特征,但其技術(shù)發(fā)展處于早期階段,應(yīng)用現(xiàn)狀仍不成熟,安全性面臨挑戰(zhàn)。比如:區(qū)塊鏈可能會(huì)成為存儲(chǔ)、傳播違法違規(guī)信息,實(shí)施網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動(dòng)的工具;非官方數(shù)字貨幣打造的商業(yè)體系,可能影響國(guó)家經(jīng)濟(jì)金融安全,等等。由此可見(jiàn),為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展,政府監(jiān)管是必要的,否則就可能亂象叢生、走上歧路。區(qū)塊鏈能管。管好區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€(gè)新課題,我們不能有畏難情緒,要堅(jiān)信區(qū)塊鏈無(wú)論在技術(shù)上還是法理上都是能夠監(jiān)管的。區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu),其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制。其下一步的發(fā)展重點(diǎn)之一,就是實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范,不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展,更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。區(qū)塊鏈還要會(huì)管。一方面,明確底線思維,出臺(tái)負(fù)面清單,穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目;另一方面,加強(qiáng)正面引導(dǎo),在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力,同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素,扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,努力尋求合作共贏。(摘編自葉蓁蓁《推動(dòng)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展》,《人民日?qǐng)?bào)》2019年11月5日)1.下列對(duì)“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N公開(kāi)透明的賬本數(shù)據(jù)庫(kù),它沒(méi)有中心,參與者都可以向數(shù)據(jù)庫(kù)中存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù),都能同步共享復(fù)制整個(gè)賬本數(shù)據(jù)。B.區(qū)塊鏈作為分布式的數(shù)字賬本,記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過(guò)系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易且不可更改,這使其具有全程留痕、可以追溯等特點(diǎn)。C.區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N應(yīng)用技術(shù),可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái),上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口正是借助這一技術(shù)得到世界銀行專家的高度評(píng)價(jià)。D.區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu),其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵(lì)約束機(jī)制,它有望實(shí)現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.材料一為闡釋區(qū)塊鏈而做的比喻表明,區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要?jiǎng)訂T所有處于其節(jié)點(diǎn)上的人存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)。B.上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口的“區(qū)塊鏈+”,兼具監(jiān)管和服務(wù)功能,是區(qū)塊鏈技術(shù)在多個(gè)商業(yè)領(lǐng)域的成功應(yīng)用。C.當(dāng)前對(duì)區(qū)塊鏈的監(jiān)管,在技術(shù)和法理上都面臨一定的難度,政府部門要明確自身監(jiān)管責(zé)任,增強(qiáng)監(jiān)管信心,提高監(jiān)管能力。D.三則材料雖然都與“區(qū)塊鏈”有關(guān),側(cè)重卻不相同,材料一詮釋概念,材料二報(bào)道應(yīng)用情況,材料三評(píng)論政府的監(jiān)管責(zé)任。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義。3.閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:《G20國(guó)家科技競(jìng)爭(zhēng)格局之辯——人工智能專題》報(bào)告顯示,G20國(guó)家除印度尼西亞、墨西哥和土耳其,其他國(guó)家在近年來(lái)均發(fā)布或制定了人工智能相關(guān)戰(zhàn)略或規(guī)劃。其中,中國(guó)、美國(guó)、英國(guó)、日本、法國(guó)、加拿大和歐盟均發(fā)布了人工智能專項(xiàng)戰(zhàn)略或規(guī)劃,而印度和韓國(guó)則發(fā)布了腦科學(xué)與神經(jīng)科學(xué)相關(guān)的專項(xiàng)戰(zhàn)略或規(guī)劃,其他國(guó)家如德國(guó)、意大利、俄羅斯、沙特阿拉伯、南非、澳大利亞、阿根廷和巴西,雖未發(fā)布人工智能專項(xiàng)戰(zhàn)略或規(guī)劃,但是在其他的政府戰(zhàn)略文件中均提及了人工智能技術(shù),并將其作為重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域之一。不過(guò),從研發(fā)人力資源和基礎(chǔ)研究經(jīng)費(fèi)方面來(lái)看,各國(guó)在人工智能領(lǐng)域的水平還是分出了高下。在這方面,《G20國(guó)家科技競(jìng)爭(zhēng)格局之辯——人工智能專題》報(bào)告稱,目前已經(jīng)形成了“美國(guó)一家獨(dú)大,英國(guó)、印度和加拿大等緊隨其后,中國(guó)尚有差距”的競(jìng)爭(zhēng)局面,相較美國(guó),中國(guó)的人工智能技術(shù)人才儲(chǔ)備、學(xué)術(shù)研究、產(chǎn)業(yè)研發(fā)力量、經(jīng)費(fèi)資助等仍有一定差距。(摘編自《群雄逐鹿人工智能,中國(guó)該怎么贏》——《中國(guó)青年報(bào)》)材料二:隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,數(shù)據(jù)和計(jì)算正在成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵要素。作為第四次工業(yè)革命的引擎,智能科技和經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展內(nèi)生于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中所創(chuàng)造的智能化需求。中國(guó)在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的創(chuàng)新,不僅表現(xiàn)在數(shù)據(jù)生態(tài)方面,而且表現(xiàn)在包括算法、智能芯片、操作系統(tǒng)和開(kāi)放式創(chuàng)新平臺(tái)在內(nèi)的諸多領(lǐng)域和環(huán)節(jié)。在數(shù)據(jù)生態(tài)方面,截至2017年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.72億;手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到7.53億,占網(wǎng)民總數(shù)的97.5%;農(nóng)村網(wǎng)民規(guī)模為2.09億,占網(wǎng)民總數(shù)的
27.0%。借助互聯(lián)網(wǎng)基礎(chǔ)設(shè)施,2017年互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用保持快速增長(zhǎng),其中網(wǎng)上外賣用戶規(guī)模年增長(zhǎng)率達(dá)到64.6%;手機(jī)外賣、手機(jī)旅行預(yù)訂用戶規(guī)模年增長(zhǎng)率分別達(dá)到66.2%和29.7%;網(wǎng)民線下消費(fèi)使用手機(jī)網(wǎng)上支付的比例由2016年的50.3%提升到65.5%,線下手機(jī)支付加速向農(nóng)村地區(qū)滲透,農(nóng)村地區(qū)網(wǎng)民使用線下手機(jī)支付的比例由2016年12月的31.7%提升到47.1%;購(gòu)買互聯(lián)網(wǎng)理財(cái)產(chǎn)品的網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到1.29億,2.21億人通過(guò)共享單車解決城市短距離交通出行需求。(摘編自《中國(guó)人工智能如何更發(fā)展》——《光明日?qǐng)?bào)》)材料三:“雖然深度學(xué)習(xí)、神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)應(yīng)用很廣,但這只是人工智能的一部分。中國(guó)要研究新一代的基礎(chǔ)理論?!迸嗽弃Q說(shuō),60年前“人工智能”剛提出時(shí)的信息化基礎(chǔ)是單個(gè)計(jì)算機(jī),而現(xiàn)在傳感器網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、云計(jì)算、超級(jí)計(jì)算的出現(xiàn)使得環(huán)境發(fā)生了變化?!霸腥斯ぶ悄艿亩x——‘讓計(jì)算機(jī)變得和人一樣聰明’,取得了一些成績(jī),但科學(xué)家已經(jīng)意識(shí)到,人的自然智能與機(jī)器智能終究不同,如何通過(guò)人機(jī)混合的腦機(jī)系統(tǒng)形成更強(qiáng)的智能,這方面的基礎(chǔ)理論是下一步的發(fā)展空間。”“中國(guó)新一代人工智能規(guī)劃包含很多外國(guó)人沒(méi)有提過(guò)的想法。我們應(yīng)該結(jié)合國(guó)家的發(fā)展用人工智能來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題、發(fā)展中國(guó)理論,同時(shí)也跟蹤全世界的先進(jìn)理論?!迸嗽弃Q說(shuō),“例如多媒體技術(shù)中,圖像處理技術(shù)、聲音處理技術(shù)是分開(kāi)進(jìn)行的,而人在處理這種問(wèn)題的時(shí)候?qū)嶋H上是合在一起進(jìn)行的。如何將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等這些感覺(jué)和文字觸覺(jué)融合在一起,中國(guó)人提出了跨媒體智能,人工智能2.0要瞄準(zhǔn)這個(gè)方向進(jìn)行。除此之外,規(guī)劃還提出大數(shù)據(jù)智能、群體智能、人機(jī)增強(qiáng)智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能領(lǐng)域,這都是實(shí)現(xiàn)從‘并跑’到‘領(lǐng)跑’所必需的?!?摘編自《我國(guó)新一代人工智能新在哪》——《光明日?qǐng)?bào)》)1.下列對(duì)材料二、三相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.?dāng)?shù)據(jù)和計(jì)算是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵要素,各個(gè)國(guó)家人工智能相關(guān)戰(zhàn)略或規(guī)劃呈現(xiàn)出基于自身基礎(chǔ)和優(yōu)勢(shì)的考量。B.中國(guó)在智能科技等領(lǐng)域有多方面的創(chuàng)新,而出現(xiàn)于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級(jí)中的智能化需求促進(jìn)了智能科技與經(jīng)濟(jì)在中國(guó)的發(fā)展。C.中國(guó)智能領(lǐng)域的發(fā)展在數(shù)據(jù)生態(tài)、算法、智能芯片、操作系統(tǒng)和開(kāi)放式創(chuàng)新平臺(tái)在內(nèi)的諸多領(lǐng)域和環(huán)節(jié)都有創(chuàng)新表現(xiàn)。D.原有的人工智能理論已不適應(yīng)變化了的環(huán)境,中國(guó)人工智能下一步的發(fā)展空間是通過(guò)腦機(jī)系統(tǒng)形成更智能的基礎(chǔ)理論。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是A.作為第四次工業(yè)革命的引擎,一些國(guó)家以不同的形式發(fā)布了人工智能戰(zhàn)略、規(guī)劃,或把人工智能作為重點(diǎn)發(fā)展領(lǐng)域,其戰(zhàn)略意義是不言而喻的。B.我們要高度重視我國(guó)人工智能在發(fā)展中存在的不足,縮小與部分國(guó)家的差距、未來(lái)還要運(yùn)用人工智能解決國(guó)家問(wèn)題。C.中國(guó)新一代人工智能規(guī)劃將立足于通過(guò)人工智能來(lái)解決中國(guó)問(wèn)題、發(fā)展中國(guó)人工智能理論,也跟蹤世界的先進(jìn)理論。D.我國(guó)盡管在人工智能領(lǐng)域與部分國(guó)家存在差距,但也提出了“領(lǐng)跑”所必需的跨媒體智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能理論。3.以上三則材料報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有何不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。4.范雎者,魏人也,字叔。游說(shuō)諸侯,欲事魏王,家貧無(wú)以自資,乃先事魏中.大夫須賈。須賈為魏昭王使于齊范雎從留數(shù)月未得報(bào)齊襄王聞雎辯口乃使人賜雎金十斤及牛酒雎辭謝不敢受須賈知之大怒以為雎持魏國(guó)陰事告齊既歸,心怒雎,以告魏相。魏相,魏之諸公子,曰魏齊。魏齊大怒,使舍人笞擊雎,折脅摺齒。雎詳死,即卷以簀,置廁中。賓客飲者醉,更溺雎,故僇辱以懲后,令無(wú)妄言者。雎從簀中謂守者曰:“公能出我,我必厚謝公?!笔卣吣苏?qǐng)出棄簀中死人。魏齊醉,曰:“可矣。”范雎得出。魏人鄭安平聞之,乃遂操范雎亡,伏匿,更名姓曰張祿。當(dāng)此時(shí),秦昭王使謁者王稽于魏。鄭安平詐為卒,侍王稽。王稽問(wèn):“魏有賢人可與俱西游者乎?”鄭安平曰:“臣里中有張祿先生,欲見(jiàn)君,言天下事。其人有仇,不敢晝見(jiàn)?!蓖趸唬骸耙古c俱來(lái)。”鄭安平夜與張祿見(jiàn)王稽。語(yǔ)未究,王稽知范雎賢,謂曰:“先生待我于三亭之南。”與私約而去。王稽辭魏去,過(guò)載范雎入秦。范雎既相秦,秦號(hào)曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。魏聞秦且東伐韓、魏,魏使須賈于秦。范雎聞之,為微行,敝衣間步之邸,見(jiàn)須賈。須賈見(jiàn)之而驚曰:“范叔固無(wú)恙乎!”范雎曰:“然?!表氋Z笑曰:“范叔有說(shuō)于秦邪?”曰:“不也。雎前日得過(guò)于魏相,故亡逃至此,安敢說(shuō)乎!”須賈曰:“今叔何事?”范雎曰:“臣為人庸賃。”須賈意哀之,留與坐飲食,曰:“范叔一寒如此哉!”乃取其一綈袍以賜之。范雎歸取大車駟馬,為須賈御之,入秦相府。府中望見(jiàn),有識(shí)者皆避匿。須賈怪之。至相舍門,謂須賈曰:“待我,我為君先入通于相君。”須賈待門下,持車良久,問(wèn)門下曰:“范叔不出,何也?”門下曰:“無(wú)范叔?!表氋Z曰:“鄉(xiāng)者與我載而入者?”門下曰:“乃吾相張君也?!表氋Z大驚,自知見(jiàn)賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。范睢入言之昭王,歸須賈。(摘編自《史記·范雎列傳》)1.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()A.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報(bào)/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事/告齊/B.須賈為魏昭王使于齊/范雎從留數(shù)月/未得報(bào)齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事告齊/C.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報(bào)/齊襄王聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事告齊/D.須賈為魏昭王使于齊/范雎從/留數(shù)月/未得報(bào)齊襄王/聞雎辯口/乃使人賜雎金十斤及牛酒/雎辭謝不敢受/須賈知之/大怒/以為雎持魏國(guó)陰事/告齊/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是()A.游說(shuō),是指戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士們周游列國(guó)、勸說(shuō)君主采納其政治主張的一種活動(dòng)。B.中大夫,古代官名,周王室及諸侯各國(guó)卿以下有上大夫、中大夫、下大夫。C.謁者,即官名,春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)國(guó)君左右掌傳達(dá)等事的近侍,可見(jiàn)王稽和秦昭王的關(guān)系。D.微行,專指古代君主或帝王隱匿身份,易服出行或私訪,從而看到更多的社會(huì)真相。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.范雎出身貧寒,官至相國(guó)。年輕時(shí),想憑借才學(xué),建功立業(yè),無(wú)奈家庭貧寒,長(zhǎng)時(shí)間找不到晉升的機(jī)會(huì),但最終他官至秦國(guó)宰相。B.范雎隱忍受辱,胸有大志。他因?yàn)橐粫r(shí)不慎而被猜疑,遭受板子、荊條抽打,又被扔進(jìn)茅廁,受盡屈辱,但是他心中存希望信未來(lái)。C.范雎隱藏自己,給人機(jī)會(huì)。須賈不問(wèn)青紅皂白,認(rèn)定范雎是告密者,致使范雎差點(diǎn)丟了性命,但是他再次面對(duì)須賈時(shí)卻給其以機(jī)會(huì)。D.范雎逆轉(zhuǎn)人生,恩人相助。在范雎的生命長(zhǎng)河里,那位沒(méi)有留下姓名的“守者”、同鄉(xiāng)鄭安平、秦國(guó)謁者王稽都是改變其命運(yùn)的人。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)范雎既相秦,秦號(hào)曰張祿,而魏不知,以為范雎已死久矣。(2)須賈大驚,自知見(jiàn)賣,乃肉袒膝行,因門下人謝罪。5.閱讀下面這首宋詩(shī),完成下面小題徙倚(注)陸游漁扉夕不掩,徙倚欲三更。月正樹(shù)無(wú)影,露濃荷有聲崢嶸歲將晚,悄愴恨難平。坐念中原沒(méi),男兒恐浪生。(注)徙倚:徘徊。1.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是A.本詩(shī)綜合運(yùn)用敘述、描寫、抒情等手法,既寫徙倚所見(jiàn),又寫徙倚所思。B.本詩(shī)首聯(lián)緊扣題目"徙倚”,既交代了徙倚的時(shí)間,又暗示詩(shī)人的境遇。C.本詩(shī)頷聯(lián)寫樹(shù)木隱匿在昏暗的夜色中,寒露侵衣,營(yíng)造了清冷陰森的意境。D.回顧往昔,作者慨嘆時(shí)光易逝,內(nèi)心悵恨不平,悲傷和遺憾之情溢于言表。2.詩(shī)的尾聯(lián)有什么含意?此聯(lián)與《示兒》中“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”相比,所表達(dá)的感情有何不同?6.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。(1)故木受繩則直,_________________。(荀子《勸學(xué)》)(2)不宜妄自非薄,引喻失義,_________________。(諸葛亮《出師表》)(3)_________________,潦倒新停濁酒杯。(杜甫《登高》)(4)_________________,得之心而寓之酒也。(歐陽(yáng)修《弊翁亭記》)(5)元嘉草草,封狼居胥,_________________。(辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》)(6)__________________,渺滄海之一粟。(蘇軾《赤壁賦》)(7)__________________,鮮矣仁。(《論語(yǔ)》)(8)天若有情天亦老,_____________________。(毛澤東《七律·人民解放軍占領(lǐng)南京》)7.“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)”,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8.從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9.閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。在我家鄉(xiāng)深山的陰處有一種植物,叫“山海棠”。即便生在僻處,無(wú)人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開(kāi)出鮮艷欲滴的花朵。我很是不解,曾對(duì)祖父說(shuō):“它真是不懂人間世故,既然開(kāi)在深山無(wú)人識(shí),便大可以養(yǎng)養(yǎng)精神、偷偷懶,沒(méi)必要下多余的工夫。”祖父瞪了我一眼,說(shuō):“你究竟是太年輕,看重功名,內(nèi)心浮躁,不知人間真相。在山海棠那里,它只按自己的心性而活,生為花朵,就要往好里開(kāi),至于能不能被人看見(jiàn)、被人夸獎(jiǎng),它從來(lái)都不會(huì)去想??墒?,一旦有人走到它跟前,它的俊相就會(huì)燙了這人的眼睛,讓人從心底里生出敬意?!闭?qǐng)你根據(jù)自己讀這段文字的體會(huì),寫一篇文章。要求:①自擬題目,自定角度;②除詩(shī)歌外,文體不限;③全文不少于800字;④不得抄襲,不得套作。
參考答案1、1.B2.①風(fēng)指自然界的一種天氣情況。父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。②風(fēng)也象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺(jué)中改造自然改變?nèi)?,讓人感受到?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。③風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真。哪個(gè)季節(jié)刮哪風(fēng),都關(guān)系到天氣。當(dāng)日天氣如何,父親會(huì)認(rèn)真安排好當(dāng)天的工作。④風(fēng)是父愛(ài)。父親的風(fēng)盡管有時(shí)凜冽,但也有時(shí)溫暖,有時(shí)嚴(yán)厲有時(shí)慈愛(ài)。⑤風(fēng)指的是生命的氣息。父親的“風(fēng)”刮了八十年,終于刮不動(dòng)了。⑥風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神。若沒(méi)有他的“風(fēng)”,我們的“風(fēng)”就不會(huì)出現(xiàn)在這世界上。⑦風(fēng)指農(nóng)耕文化下的農(nóng)民的智慧。蘊(yùn)含著對(duì)這個(gè)自然規(guī)律的洞悉。3.①“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表。作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念。②“老莊戶”學(xué)問(wèn)精通,向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù),寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣。③老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊?!窘馕觥俊痉治觥?.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中A項(xiàng)考核語(yǔ)段作用,BC項(xiàng)考核內(nèi)容,D項(xiàng)考核語(yǔ)言風(fēng)格,其中B項(xiàng),文中反復(fù)出現(xiàn)的“今日刮哪風(fēng)”,寫出了父親是一個(gè)關(guān)心天氣、關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn),認(rèn)真負(fù)責(zé)的農(nóng)村基層干部,雖然后來(lái)年事已高,病重臥床,但仍常說(shuō)“今日刮哪風(fēng)”,這不是表現(xiàn)父親年老后變得木訥,而是寫父親仍然保持著過(guò)去形成的對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)的習(xí)慣,表達(dá)了作者對(duì)父親的敬重。“作者對(duì)父親年老后變得木訥的悲哀”分析不當(dāng)。故選B。2.試題分析:這是一道考核文中的物象的含義的題目,首先結(jié)合文章的內(nèi)容分析表層含義,然后結(jié)合文章的主旨探究深刻含義,從情節(jié)看風(fēng)指自然界的一種天氣情況,父親過(guò)去根據(jù)天氣情況每天安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。結(jié)合主旨看,風(fēng)象征著一種神秘的事物,難以捉摸,能在不知不覺(jué)中改造自然改變?nèi)耍屓烁惺艿綄?duì)自然的贊嘆和對(duì)生命的敬畏。;風(fēng)指父親工作作風(fēng)的認(rèn)真;風(fēng)是父愛(ài);風(fēng)指的是生命的氣息;風(fēng)指的是我們從父親身上承繼到的品格與精神等。3.試題分析:這是一道分析文章中的某情節(jié)的作用的題目,要求回答文中寫一個(gè)“老莊戶”的作用,注意從和父親的關(guān)系,文章的結(jié)構(gòu)和主旨的角度作答,從人物的角度看,“老莊戶”是扎根農(nóng)村,扎根土地的代表,作者借寫“有才”的“老莊戶”,豐富了父輩的形象,突出了對(duì)父親和家鄉(xiāng)的懷念;從主旨的角度看,“老莊戶”學(xué)問(wèn)精通,向兒子口授觀天學(xué)問(wèn)與耕田技術(shù),寫出農(nóng)耕文明和父輩精神傳承方式的多樣;從結(jié)構(gòu)的角度看,老莊戶向兒子的傳授為下文寫我們繼承父親的精神作鋪墊。點(diǎn)睛:此題考核文章的內(nèi)容,重點(diǎn)是情節(jié)的概括,情節(jié)的概括是散文常見(jiàn)的命題方式,往往概括物象的特征,事情的經(jīng)過(guò),作者的觀點(diǎn)態(tài)度、情感等,注意鎖定文章的區(qū)位,提取文中的關(guān)鍵詞語(yǔ),尤其注意文章各段的段首和斷尾的句子。2、1.C2.A3.①實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展。②有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。③能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目;增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力;借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,尋求合作共贏?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查對(duì)原文內(nèi)容的理解分析能力。做這類題需要考生仔細(xì)認(rèn)真閱讀文本,迅速提取信息,與選項(xiàng)內(nèi)容加以細(xì)致比對(duì),篩選、聚焦錯(cuò)誤點(diǎn),并靈活理解準(zhǔn)確做出判斷。C項(xiàng),區(qū)塊鏈“可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個(gè)平臺(tái)”的理解有誤。根據(jù)材料二,并不是區(qū)塊鏈將多領(lǐng)域整合為一個(gè)平臺(tái),而是上海國(guó)際貿(mào)易單一窗口這個(gè)平臺(tái)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)將監(jiān)管和服務(wù)延伸推廣到多個(gè)商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域。故選C。2.本題考查對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。首先審清題干要求,然后在讀完一遍文本的基礎(chǔ)上快速找出選項(xiàng)中可能有問(wèn)題的敏感處,再次回歸原文,篩選并提取出能與選項(xiàng)敏感處加以對(duì)照分析的句子,細(xì)致分析靈活理解,做好抉擇。常見(jiàn)問(wèn)題有:推測(cè)變肯定導(dǎo)致表述絕對(duì)、信息雜糅不合文本、時(shí)空錯(cuò)位、偷換概念張冠李戴、無(wú)中生有過(guò)度解讀文本等等。A項(xiàng),“區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要?jiǎng)訂T所有處于其節(jié)點(diǎn)上的人存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)”分析有誤。根據(jù)材料一中的“區(qū)塊鏈這個(gè)分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過(guò)系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易”,區(qū)塊鏈會(huì)自動(dòng)記錄所有的交易,無(wú)需“動(dòng)員”人來(lái)存儲(chǔ)賬本數(shù)據(jù)。故選A。3.本題考查對(duì)文章定向信息的整合和對(duì)定向內(nèi)容的理解、概括能力。解答此類題目首先要審清題干要求;其次確定答題區(qū)間;第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句;第四進(jìn)行整合,整合時(shí)注意歸大類。本題要求“分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義”,這就要求考生從文章中找到相關(guān)內(nèi)容然后綜合整合。通過(guò)分析可知本題答案在材料三,從材料三第1段“由此可見(jiàn),為了興利除弊、揚(yáng)長(zhǎng)避短,實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展,政府監(jiān)管是必要的,否則就可能亂象叢生、走上歧路”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)可實(shí)現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展;從材料三第2段“加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范,不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展,更有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)有利于推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化從材料三第3段“加強(qiáng)正面引導(dǎo),在資本運(yùn)作、投資管理等方面實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新突破,增加其風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力,同時(shí)充分研究利用發(fā)達(dá)國(guó)家在技術(shù)人才、市場(chǎng)、政策等方面的積極因素,扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,努力尋求合作共贏”可得出政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)能夠穩(wěn)步推動(dòng)試點(diǎn)項(xiàng)目;增加區(qū)塊鏈風(fēng)險(xiǎn)承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力;借以扶持優(yōu)秀企業(yè)出海,引入海外優(yōu)質(zhì)項(xiàng)目,尋求合作共贏?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本基本事實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與基本事實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀(或粗讀)就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀(細(xì)讀)。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。3、1.A2.D3.①材料一側(cè)重于闡述世界主要國(guó)家在人工智能領(lǐng)域的發(fā)展以及中國(guó)在這一領(lǐng)域的差距。②材料二側(cè)重于闡述中國(guó)在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展諸多領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新和巨大的數(shù)據(jù)生態(tài)。③材料三側(cè)重于闡述中國(guó)在人工智能領(lǐng)域?qū)⒉扇〉呐e措——新一代的人工智能基礎(chǔ)理論研究和重大規(guī)劃?!窘馕觥俊痉治觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力。由材料二原文“隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,數(shù)據(jù)和計(jì)算正在成為驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵要素”可知,A項(xiàng)“數(shù)據(jù)和計(jì)算是驅(qū)動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和發(fā)展的關(guān)鍵要素”表述一是缺乏大背景“隨著智能科技和產(chǎn)業(yè)的發(fā)展”,二是把“正在成為”說(shuō)成“是”。故選A。2.本題考查篩選并整合文中信息的能力。D項(xiàng),“提出了‘領(lǐng)跑’所必需的跨媒體智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能理論”表述與原文不符,原文“中國(guó)人提出了跨媒體智能,人工智能2.0要瞄準(zhǔn)這個(gè)方向進(jìn)行。除此之外,規(guī)劃還提出大數(shù)據(jù)智能、群體智能、人機(jī)增強(qiáng)智能、智能自主系統(tǒng)等新的人工智能領(lǐng)域”,D項(xiàng)表述把“領(lǐng)域”說(shuō)成“理論”,偷換概念。故選D。3.本題考查評(píng)價(jià)文本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。分析報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)實(shí)際就是分析報(bào)道的目的,分析時(shí)首先要從新聞具體內(nèi)容人手,由內(nèi)容推導(dǎo)出報(bào)道目的。材料一具體講述了世界主要國(guó)家在人工智能相關(guān)領(lǐng)域的發(fā)展以及形成了“美國(guó)一家獨(dú)大,英國(guó)、印度和加拿大的等緊隨其后,中國(guó)尚有差距”的競(jìng)爭(zhēng)局面。從“中國(guó)在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展領(lǐng)域的創(chuàng)新,不僅表現(xiàn)在數(shù)據(jù)生態(tài)方面,而且表現(xiàn)在包括算法、智能芯片、操作系統(tǒng)和開(kāi)放式創(chuàng)新平臺(tái)在內(nèi)的諸多領(lǐng)域和環(huán)節(jié)”可知,材料二闡述中國(guó)在智能科技和產(chǎn)業(yè)發(fā)展諸多領(lǐng)域和環(huán)節(jié)的創(chuàng)新和巨大的數(shù)據(jù)生態(tài)。從“如何通過(guò)人機(jī)混合的腦機(jī)系統(tǒng)形成更強(qiáng)的智能,這方面的基礎(chǔ)理論是下一步的發(fā)展空間?!薄袄缍嗝襟w技術(shù)中,圖像處理技術(shù)、聲音處理技術(shù)是分開(kāi)進(jìn)行的,而人在處理這種問(wèn)題的時(shí)候?qū)嶋H上是合在一起進(jìn)行的。如何將視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、味覺(jué)等這些感覺(jué)和文字觸覺(jué)融合在一起,中國(guó)人提出了跨媒體智能,人工智能2.0要瞄準(zhǔn)這個(gè)方向進(jìn)行?!笨芍牧先v述的是中國(guó)對(duì)新一代的人工智能基礎(chǔ)理論研究和重大規(guī)劃。4、1.C2.D3.B4.(1)范雎做了秦國(guó)相國(guó)之后,秦國(guó)人稱他叫張祿,而魏國(guó)人不知情,認(rèn)為范雎已經(jīng)死了很久了。(2)須賈一聽(tīng)大驚失色,自知被誆騙進(jìn)來(lái),就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,通過(guò)門卒向范雎道歉認(rèn)罪。【解析】1.此題考查學(xué)生文言文斷句能力。解答此類題,考生不僅需要具備一定的文言閱讀的語(yǔ)感和斷句技巧,而且還應(yīng)具備一定的文化素養(yǎng)。文言斷句有很多的標(biāo)志,比如:四字短語(yǔ)、排偶句式、頂真修辭等等。還可以利用名詞代詞在句中擔(dān)當(dāng)?shù)某煞謥?lái)斷。畫線句譯為:須賈為魏昭王出使到齊國(guó)辦事,范雎隨往。他們?cè)邶R國(guó)逗留了幾個(gè)月,也沒(méi)有什么結(jié)果。當(dāng)時(shí)齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認(rèn)為范雎必是把魏國(guó)的秘密出賣給齊國(guó)了。此句中,“從”是“隨從”的意思,為動(dòng)詞,主語(yǔ)為“范雎”,“留”是“逗留”的意思,主語(yǔ)是“須賈和范雎”,所以,這倆字分別從屬于兩個(gè)句子,中間需要斷開(kāi),排除AB兩項(xiàng);“齊襄王”是下一個(gè)句子中“聞”的主語(yǔ),應(yīng)劃到下一個(gè)句子中,排除D項(xiàng)。故選C。2.此題考核理解古代文化常識(shí)的能力。文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。D項(xiàng),“微行,專指古代君主或帝王隱匿身份”錯(cuò)誤,由文中“范雎微行”可知“微行”不專指君王,而是古時(shí)指帝王或有權(quán)勢(shì)者隱匿身分,易服出行或私訪。故選D。3.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類題答題時(shí),注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤。本題要求選出“對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)”。B項(xiàng),“他因?yàn)橐粫r(shí)不慎而被猜疑”錯(cuò)誤,原文中齊襄王看中了他的口才才拿東西賞賜他的,“雎辭謝不敢受”,他不敢接受,可見(jiàn)并不是因?yàn)樗鲥e(cuò)了事情,而“被猜疑”,故選B。4.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意自己確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,相,名詞作動(dòng)詞,做相國(guó);號(hào),動(dòng)詞,稱呼;以為,認(rèn)為。(2)中,見(jiàn),表被動(dòng);膝,名詞作狀語(yǔ),用膝蓋;謝,道歉。【點(diǎn)睛】可以借助如下特點(diǎn)進(jìn)行斷句,借古代文化常識(shí)斷句。要給文言斷句,常常需借助古代的文化常識(shí),如天文、歷法、地理、歷史、官職、科舉、姓名等。根據(jù)互文、對(duì)偶、排比等斷句,文言中常有對(duì)偶句、互文句、排比句,抓住這個(gè)特點(diǎn)斷句,常能收到斷開(kāi)一處,接著斷開(kāi)幾處的效果。根據(jù)前后相承關(guān)系斷句,文言文多寫得緊湊嚴(yán)密,行文中多使用前后相承句。根據(jù)總說(shuō)分承或分說(shuō)總承關(guān)系斷句,文言文中常用總說(shuō)分承或分說(shuō)總承的寫法。掌握了這個(gè)寫法,對(duì)斷句定有幫助。根據(jù)韻文的特點(diǎn)斷句,有的文言文是韻文,韻文有一定的用韻規(guī)律。按照這個(gè)規(guī)律去斷句,常常能取得很好的效果。借助對(duì)話的標(biāo)志斷句,文言對(duì)話常用“日”、“云”等字,根據(jù)這些有標(biāo)志的詞去斷句,也能收到好的效果。根據(jù)反復(fù)結(jié)構(gòu)斷句,文言文中常有些反復(fù)的句子結(jié)構(gòu),根據(jù)這個(gè)特點(diǎn)去斷句,也能收到事半功倍的效果。借助文言虛詞斷句,文言行文,多用虛詞來(lái)表達(dá)語(yǔ)氣或感情。如句首就常用如下語(yǔ)氣助詞:夫、蓋、盍、若夫、嗟夫等,句末常用如下語(yǔ)氣助詞:者、也、矣、乎、哉、耶、耳、而已、歟(與)等,借助這些文言虛詞,就可幫助斷句。借助語(yǔ)法結(jié)構(gòu)斷句,文言語(yǔ)法中有一些固定結(jié)構(gòu),如:“……者……也”、“不亦……科”、“何……之有”,“孰與……乎”“為……所……”、“受……于……”等,根據(jù)這些結(jié)構(gòu)也可斷句。參考譯文:范雎是魏國(guó)人,字叔。他曾周游諸侯列國(guó)企圖有所作為,但沒(méi)有成功,想為魏國(guó)建立功業(yè),可是家境貧寒沒(méi)有辦法籌集活動(dòng)資金,無(wú)法得見(jiàn)魏王,就投在中大夫須賈門下當(dāng)門客。有一次,須賈為魏昭王出使到齊國(guó)辦事,范雎隨往。他們?cè)邶R國(guó)逗留了幾個(gè)月,也沒(méi)有什么結(jié)果。當(dāng)時(shí)齊襄王得知范雎很有口才,就派專人給范雎送去了十斤黃金以及牛肉美酒之類的禮物,但范雎一再推辭不敢接受。須賈知道了這件事,大為惱火,認(rèn)為范雎必是把魏國(guó)的秘密出賣給齊國(guó)了?;氐轿簢?guó)后,須賈心里惱怒范雎,就把這件事報(bào)告給魏國(guó)宰相。魏國(guó)的宰相是魏國(guó)公子之一,叫魏齊。魏齊聽(tīng)了后大怒,就命令左右近臣用板子、荊條抽打范雎,打得范雎肋折齒斷。當(dāng)時(shí)范雎假裝死去,魏齊就派人用席子把他卷了卷,扔在廁所里。宴飲的賓客喝醉了,輪番往范雎身上撒尿,故意污辱他借以懲一警百,讓別人不準(zhǔn)再亂說(shuō)。卷在席里的范雎還活著就對(duì)看守說(shuō):“您如果放走我,我日后必定重重地謝您。”看守有意放走范雎就向魏齊請(qǐng)示把席子里的死人扔掉算了。魏齊喝得酩酊大醉,就順口答應(yīng)說(shuō):“可以吧?!狈饿乱蚨靡蕴用摗N簢?guó)人鄭安平聽(tīng)說(shuō)了這件事,于是就帶著范雎一起逃跑了,他們隱藏起來(lái),范雎更改了姓名叫張祿。在這個(gè)時(shí)候,秦昭王派出使臣王稽到魏國(guó)。鄭安平就假裝當(dāng)差役,侍候王稽。王稽問(wèn)他:“魏國(guó)有賢能的人士可愿跟我一起到西邊去嗎?”鄭安平回答說(shuō):“我的鄉(xiāng)里有位張祿先生,想求見(jiàn)您,談?wù)勌煜麓笫隆2贿^(guò),他有仇人,不敢白天出來(lái)?!蓖趸f(shuō):“夜里你跟他一起來(lái)好了?!编嵃财骄驮谝估飵е鴱埖搧?lái)拜見(jiàn)王稽。兩個(gè)人的話還沒(méi)談完,王稽就發(fā)現(xiàn)范雎是個(gè)賢才,便對(duì)他說(shuō):“先生請(qǐng)?jiān)谌哪线叺戎摇!狈饿屡c王稽暗中約好見(jiàn)面時(shí)間就離去了。王稽辭別魏國(guó)上路后,經(jīng)過(guò)三亭岡南邊時(shí),載上范雎便很快進(jìn)入了秦國(guó)國(guó)境。范雎做了秦國(guó)相國(guó)之后,秦國(guó)人仍稱他叫張祿,而魏國(guó)人對(duì)此毫無(wú)所知,認(rèn)為范雎早已死了。魏王聽(tīng)到秦國(guó)即將向東攻打韓、魏兩國(guó)的消息,便派須賈出使秦國(guó)。范雎得知須賈到了秦國(guó),便隱蔽了相國(guó)的身分改裝出行,他穿著破舊的衣服偷空步行到客館,見(jiàn)到了須賈。須賈一見(jiàn)范雎不禁驚愕道:“范叔原來(lái)沒(méi)有災(zāi)禍?。 狈饿抡f(shuō):“是啊。”須賈笑著說(shuō):“范叔是來(lái)秦國(guó)游說(shuō)的吧?”范雎答道:“不是的。我前時(shí)得罪了魏國(guó)宰相,所以流落逃跑到這里,怎么能還敢游說(shuō)呢!”須賈問(wèn)道:“如今你干些什么事?”范雎答道:“我給人家當(dāng)差役?!表氋Z聽(tīng)了有些憐憫他,便留下范雎一起坐下吃飯,又不無(wú)同情地說(shuō):“范叔怎么竟貧寒到這個(gè)樣子!”于是就取出了自己一件粗絲袍送給了他。范雎回去弄來(lái)四匹馬拉的大車,并親自給須賈駕車,直進(jìn)了秦國(guó)相府。相府里的人看到范雎駕著車子來(lái)了,有些認(rèn)識(shí)他的人都回避離開(kāi)了。須賈見(jiàn)到這般情景感到很奇怪。到了相國(guó)辦公地方的門口,范雎對(duì)須賈說(shuō):“等等我,我替您先進(jìn)去向相國(guó)張君通報(bào)一聲?!表氋Z就在門口等著,拽著馬韁繩等了很長(zhǎng)時(shí)間不見(jiàn)人來(lái),便問(wèn)門卒說(shuō):“范叔進(jìn)去很長(zhǎng)時(shí)間了不出來(lái),是怎么回事?”門卒說(shuō):“這里沒(méi)有范叔?!表氋Z說(shuō):“就是剛才跟我一起乘車進(jìn)去的那個(gè)人?!遍T卒說(shuō):“他就是我們相國(guó)張君啊?!表氋Z一聽(tīng)大驚失色,自知被誆騙進(jìn)來(lái),就趕緊脫掉上衣光著膀子雙膝跪地而行,托門卒向范雎認(rèn)罪。范雎進(jìn)宮把事情的原委報(bào)告了昭王,責(zé)令須賈回國(guó)。5、1.C2.因?yàn)閽炷钕輿](méi)的中原,內(nèi)心悵恨,擔(dān)心自己虛度一生。②“坐念”一句表達(dá)了對(duì)中原陷落的悲痛,同時(shí)又有建功立業(yè)的愿望;“王師”一句則表達(dá)了對(duì)后世北伐成功的期待。【解析】【分析】1.本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句的理解能力。采用了客觀選擇題的形式。解答此類題目,首先要審題,即明確題干的要求,然后要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,思考詩(shī)歌中運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。C項(xiàng),“樹(shù)木隱匿在昏暗的夜色中”與原文不符,“清冷陰森”與原詩(shī)意境不符?!霸抡龢?shù)無(wú)影,露濃荷有聲”意思是“月正當(dāng)頭,樹(shù)木籠罩在月色中,沒(méi)有樹(shù)影;更深露重,時(shí)有露珠滴落在荷葉上的聲音傳出”,營(yíng)造了一種孤寂靜謐的氛圍。故選C。2.本題考查理解詩(shī)句含義及把握詩(shī)歌思想感情的能力。理解詩(shī)句含義就是翻譯詩(shī)句大意;賞析詩(shī)歌所表達(dá)的思想感情,要善于抓住帶感情色彩的關(guān)鍵詞語(yǔ),還應(yīng)該聯(lián)系作者的生平遭遇及詩(shī)歌的創(chuàng)作背景來(lái)考慮,即我們平時(shí)所說(shuō)的要“知人論世”?!白钪性瓫](méi),男兒恐浪生”,意思是“白白地?fù)?dān)心中原陷落,作為男子漢,恐怕要白來(lái)這世上一回”。“坐”是“徒”“白白”的意思;“坐念”是“白白地惦記”;“念”的對(duì)象是“中原沒(méi)”,可見(jiàn)詩(shī)人是掛念中原陷落,自己卻又無(wú)可奈何,表達(dá)了對(duì)中原陷落的悲痛;而“男兒恐浪生”則是擔(dān)心自己此生無(wú)法建功立業(yè),實(shí)則是有建功立業(yè)的愿望。“王師北定中原日,家祭無(wú)忘告乃翁”,無(wú)奈自己活著的時(shí)候已看不到祖國(guó)統(tǒng)一的那一天,只好把希望寄托于后代子孫。于是深情地囑咐兒子,在家祭時(shí)千萬(wàn)別忘記把“北定中原”的喜訊告訴他?!巴鯉煛币痪浔磉_(dá)了對(duì)后世北伐成功的期待?!军c(diǎn)睛】對(duì)于詩(shī)歌情感題,一般的考查方向有二,一是考查情感的體現(xiàn)方式,二是考查情感的內(nèi)容。一般答題的時(shí)候,盡量?jī)烧叨忌婕啊?duì)于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達(dá)這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達(dá)思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩(shī)歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩(shī)人的情感或借景抒情;可以從用典入手,典故是將歷史和現(xiàn)實(shí)對(duì)照,含蓄的表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。故考生在答題的時(shí)候,應(yīng)先借助題干明確考查的是哪個(gè)方面的內(nèi)容,有無(wú)暗示。6、金就礪則利以塞忠諫之路也艱難苦恨繁霜鬢山水之樂(lè)贏得倉(cāng)皇北顧寄蜉蝣于天地巧言令色人間正道是滄?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查默寫名句名篇的能力,解題時(shí)必須注意語(yǔ)意的提醒,從理解內(nèi)容方面入手,不要死記硬背。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句出下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形和字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)別字形。注意重點(diǎn)字的寫法,“礪”“諫”“鬢”“贏”“蜉蝣”“滄”?!军c(diǎn)睛】考生默寫名句名篇時(shí),容易出現(xiàn)三個(gè)方面的問(wèn)題;一是一時(shí)回憶不起來(lái)(背誦不出);二是順序錯(cuò)亂,張冠李戴;三是書(shū)寫錯(cuò)漏。因此,答題時(shí)要沉著認(rèn)真,要善于借助出處和引導(dǎo)句去回憶,萬(wàn)一一時(shí)記不起來(lái),可以先放一放,不要急躁,做完其他題后可能又會(huì)突然記起來(lái)。答完題一定要反復(fù)默念,包括引導(dǎo)句在內(nèi),進(jìn)行“全程回放”,這樣,語(yǔ)序不當(dāng)和書(shū)寫錯(cuò)漏的問(wèn)題一般都可以被發(fā)現(xiàn)并糾正。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】【分析】【詳解】本題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),體現(xiàn)個(gè)性特點(diǎn)。就本題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦”開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形??忌鷳?yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱,上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)。《紅樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)本題考查微寫作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫作的能力。微寫作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶ǎ獯饡r(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫作,即寫作目的。②寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫作目的,寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采。【點(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼戭愇懽魍ǔR髮W(xué)生描寫人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫描寫類微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫作的基本能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫作,即寫作目的;寫給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、例文看淡浮名,活出自我的風(fēng)采山海棠,生于幽谷,卻也凜然綻放;無(wú)人觀賞,卻也花開(kāi)依然。人又何嘗不是這樣呢?處生之洪流中,即使無(wú)人觀賞你,你也要看淡浮名,活出自我的風(fēng)采,綻放出鮮艷耀眼的生命之花。天山雪蓮,守其本心,成為綻放于極寒之地的高原之花,為世人所贊頌。傲雪寒梅,守其本心,成為迎寒綻放的高潔之花。處于如此境地的它們,仍然活出了自我的風(fēng)采,努力活出自我的價(jià)值,不正是應(yīng)該被世人所崇尚的嗎?活出自我的風(fēng)采,便是堅(jiān)守自己的本心。是否記得那些在銀幕上活躍的動(dòng)漫人物?可愛(ài)的龍貓,幫助朋友的小白龍,勇敢的千尋。這些承載著我們記憶的漫畫皆出于宮崎駿之手,被孩子稱為造夢(mèng)大師的他,不被迅速發(fā)展的電腦繪畫技術(shù)所影響,只憑對(duì)手繪漫畫的執(zhí)著與熱忱,潛沉于繪畫之中,終成不朽的造夢(mèng)者。可以說(shuō)對(duì)手繪漫畫的一往情深,便是他內(nèi)心獨(dú)特的追求,也正是因?yàn)樗麑?duì)其堅(jiān)守,使得他能夠抵御外界的紛擾,全心全意為漫畫事業(yè)獻(xiàn)出自己的一生。是否還記得在北大教學(xué)時(shí)那樸素的背影?是否記得那張?jiān)诰W(wǎng)上廣為流傳的“布鞋教授”的照片?人道世間紛擾浮華何其多,可他卻能將此置之度外,“一點(diǎn)素心,一雙布鞋”以樸素的姿態(tài)現(xiàn)身于北大教室,李小文院士被人稱為“最有風(fēng)格,最具仙骨”的科學(xué)家,或許在車水馬龍的街道上李小文院士不會(huì)被人認(rèn)出來(lái),但誰(shuí)又能想到看似如此平凡的人成就了“20世紀(jì)80年代世界遙感的三大貢獻(xiàn)之一”??梢哉f(shuō)李小文院士擁有樸素之心,擁有淡泊名利之心,也正是他對(duì)本心的堅(jiān)守使得他超脫世外,活出自我的風(fēng)采。今有宮崎駿,李小文堅(jiān)守本心,活出自我風(fēng)采。古人有何嘗不是呢?曾經(jīng)的他在幽僻的竹林里瑤琴一揮奏響《廣陵散》,在那動(dòng)亂不堪的時(shí)代走出一道清明,“竹林七賢”之一的嵇康便是將自己的所有心性遠(yuǎn)離世間煩擾,堅(jiān)守本心,不為名,不為利,只為活出自我的風(fēng)采,終其一生。遙想岳飛,縱使面對(duì)死亡,也絕不失忠于國(guó),報(bào)于國(guó)的心,“玉可碎而不可改其白,竹可焚而不可改其節(jié)”,正是因?yàn)樗麍?jiān)守本心不被敵人所誘惑,活出自我的風(fēng)采,留下了“精忠報(bào)國(guó)”的一顆皎潔之心。前人的實(shí)例給世人帶來(lái)了啟迪,但真正將之踐行的人實(shí)為少數(shù),當(dāng)今的社會(huì),一個(gè)個(gè)腐敗官員的落馬,一家家黑心企業(yè)的倒閉。這不禁讓我們深思,物質(zhì)貧乏的古代人們尚能夠守其本心,不畏名利,活出自我風(fēng)采,為什么處于物質(zhì)豐裕的我們卻狀況迭出?或許我們是時(shí)候該認(rèn)真地反思自己了。依我所言,真正的勇士,真正的成功者,正是因?yàn)閳?jiān)守住了本心,才能在這物欲橫流的的世間站好自己的腳,不被名利所誘惑,努力活出自我的風(fēng)采,活出自己的價(jià)值。活出自我的風(fēng)采,于這繁蕪的世界如清水溪流,看淡名利,洗盡鉛華,成就人生?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}考查寫作的能力。這是一道材料作文題。解答材料作文題的關(guān)鍵就是先要審準(zhǔn)材料,理清思路,抓住材料所給話題及中心。本則材料以“山海棠”為話題,圍繞山海棠的特點(diǎn)祖孫倆展開(kāi)對(duì)話,以物喻人,反映人生的哲理。由此審題中首先要概括山海棠的特點(diǎn)以及祖孫兩人的觀點(diǎn)態(tài)度,然后進(jìn)一步分析其中蘊(yùn)含的道理以及人生哲理。山海棠的特點(diǎn)是生在僻處,無(wú)人觀賞,可它依舊是一絲不茍地向上挺拔了枝葉,開(kāi)出鮮艷欲滴的花朵。材料以山海棠比喻那些默默無(wú)聞、淡泊名利追求自我價(jià)值的人。從“我”認(rèn)為它“不懂人間世故,既然無(wú)人識(shí),便沒(méi)必要下多余的工夫”可以看出做人只看重功名,內(nèi)心浮躁,不懂得生命的真諦。從祖父認(rèn)為它“只按自己的心性而活,生為花朵,不去管外在世界,只為開(kāi)出最美的花朵”可以看出,做人就要像山海棠一樣人生不貪圖名利應(yīng)淡薄名利,寧?kù)o致遠(yuǎn);保持自我的心性,為自己而努力生活;善待自我的生命;追求生命的價(jià)值;活出生命的精彩。立意:(1)活出生命的精彩;(2)追求生命的真諦;(3)善待自我的生命,讓生命精彩如花;(4)為自己而努力生活;(5)人生當(dāng)自尊自強(qiáng)自愛(ài)。結(jié)構(gòu):開(kāi)頭由材料“山海棠”引出觀點(diǎn)“看淡浮名,活出自我的風(fēng)采,綻放出鮮艷耀眼的生命之花”,然后再引“天山雪蓮”“傲雪寒梅”“守其本心”的事例進(jìn)一步揭示“活出自我的風(fēng)采,便是堅(jiān)守本心”;接著引用當(dāng)今宮崎駿、李小文的事例和古代嵇康、岳飛的事例來(lái)說(shuō)明堅(jiān)守本心淡薄名利可以活出自我的風(fēng)采;結(jié)尾將瘋狂追逐名利之人與淡泊名利之人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比緊扣觀點(diǎn)“堅(jiān)守住了本心,才能在這物欲橫流的的世間站好自己的腳,不被名利所誘惑,努力活出自我的風(fēng)采,活出自己的
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