廣東省中山市普通高中2017-2018學年下學期高一語文期中模擬試題10

下學期高一語文期中模擬試題10一、語言文字應(yīng)用題。20分１、選出加點字注音全對的一項（）A．蹩（biě）進 粟米（sù） 詛（zǔ）咒 深切悼（dào）念B．誣蔑（miè） 馬廄(jiù) 謚號（shì）堅毅不撓（ráo）C．社稷（jì） 餓莩（fú） 孝悌（tì） 逡巡（qūn）畏義D．虎兕（sì） 目眥（zì） 雞豚（tún） 順蔓（wàn）摸瓜2、下列各組詞語中沒有錯別字的一組是（

）A．愧怍

蹂躪

羈靡

禍起蕭墻

B．弛騁

慰藉

取締

斑駁陸離C．斑斕

擄掠

荒冢

勃然大怒

D．蹣跚

湮沒

庠序

消聲匿跡3、下列句子中，加點詞語運用恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）A．雅典奧運會上，美國選手埃蒙斯射出最后一槍時歪打正著，擊中別人的靶子。今年北京奧運會上，埃蒙斯的最后一槍又大失水準，僅4.4環(huán)，再次斷送金牌。

B．戰(zhàn)士小李去年探親期間，曾和鄉(xiāng)親們一同英勇抗擊桑美臺風，但回部隊后他一直沒說，直到家鄉(xiāng)給部隊寄來感謝信，這才東窗事發(fā)，受到表彰。C．我們的某些規(guī)章制度還不很健全，有的“聰明人”便打起了擦邊球，以此謀取私利。D．你剛大學畢業(yè)，進公司才三個月就被提升為部門主管。雖然機會難得，但你最好還是敬謝不敏，先在基層鍛煉幾年再說。4、下列各句中，沒有語病的一項是（

）A．誠信教育已成為我國公民道德建設(shè)的重要內(nèi)容迫在眉睫，它不僅體現(xiàn)了公民的基本道德素質(zhì)，而且關(guān)系到國家的整體形象。B．李局長在新學期工作動員會上特別強調(diào)，思想政治課要改革，要結(jié)合實際，講求實效，應(yīng)該把政治常識和培養(yǎng)學生良好的品德結(jié)合起來。C．最近一些與人民生活密切相關(guān)的商品價格上漲較快，部分地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)了經(jīng)營者串通漲價、哄抬價格和變相提價，擾亂了正常的市場經(jīng)濟秩序。D．經(jīng)典是什么？經(jīng)典作品就是那些你經(jīng)常聽人家說“我正在重讀……”,而不是“我正在讀……”的書。5、下列填入橫線上的句子語意最連貫的選項是（

）經(jīng)過一個多世紀的代價巨大的社會實驗，中國人終于懂得了一個道理：

，

，

，

。①在過去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來大廈②將過去徹底砸爛③為了走向未來，需要的不是同過去的一切徹底決裂④而是應(yīng)該妥善地利用過去A.③④②①

B.③①④②

C.③②④①

D.②①④③6.下列各選項中修辭手法不相同的一項是（

）A.暗夜將近，每一棵樹都踮起腳來遙望著東方，企盼著晨曦。B.如此嬌嫩的色調(diào)，酷似一首最溫柔的曲子，又如落在黑白琴鍵上的輕盈的速奏。C.夜來香與月桂花，低聲交談，交換著制造香氛的秘訣。D.夕陽把最后一抹金，潑在古渡頭的墻垛上，映著妻子的眼睛，閃著金色的淚光。7、提煉下列材料的要點，整合成一個單句，為“名片”下定義。（4分）①名片是一種比較小的硬紙片。②名片主要起自我介紹作用。③名片一般在與人交往的場合使用。④名片上印有姓名、單位、身份、地址和號碼等內(nèi)容。______________________________________________________________________________________________________________________________________________8、仿照例句，任選一事物，分別從正面和反面立意，寫出兩個有意蘊的句子。（4分）例：彩虹正面：為讓別人賞心悅目獻出了自己的人生。反面：只務(wù)虛而不務(wù)實，決定了它只能曇花一現(xiàn)。名稱：___________________正面：_______________________________________________________反面：_______________________________________________________二、課內(nèi)基礎(chǔ)（一）選擇題。10分1、下列加點的字的解釋正確的一項是（）

A．河內(nèi)兇（有戰(zhàn)亂）B．鄰國之民不加（增加）少

C．填然鼓之（代詞，代“鼓”）D．棄甲曳（拖著）兵而走2．下邊一句中加點的詞，解釋全都正確的一項是()危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣？A.危險顛簸輔助B.不穩(wěn)定跌倒輔助C.不穩(wěn)定顛簸輔助盲人走路的人D.危險跌倒輔助盲人走路的人3、下面的加橫線的字意義不同的一組是（）

A．涂有餓殍而不知發(fā)春心莫共花爭發(fā)

B．棄甲曳兵而走斬木為兵

C．或五十步而后止人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山

D．是亦走也是使民養(yǎng)生喪死無憾也4、下列選項中，全部說明“王道之成”的道理的一項是（）①五畝之宅，樹之以桑②河內(nèi)兇，則移其民于河東③雞豚狗彘之畜，無失其時④材木不可勝用⑤谷與魚鱉不可勝食⑥謹庠序之教，申之以孝悌之義A.①③⑥B.②④⑥C.②③⑤D.①②⑥5、下列各句與例句句式相同的一項是（

）

例：沛公左司馬曹無傷使人言于項羽

A．謹庠序之教，申之以孝悌之義

B．不能容于遠近

C．求人可使報秦者

D．夫晉，何厭之有（二）翻譯：10分1、君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。2、大行不顧細謹，大禮不辭小讓。3、故余與同社諸君子，哀斯墓之徒有其石也，而為之記。4、陳力就列，不能者止。5、狗彘食人食而不知檢。（三）默寫：13分1、，不患貧而患不安。2.想當年：金戈鐵馬，。3、，，然而不王者，未之有也。4、

，吾將上下而求索5、吾所以為此者，。6、吾恐季孫之憂，不在顓臾，。7、夫顓臾，，，是社稷之臣也。8、哀斯墓之徒有其石也，而為之記，

，

。9、，，七十者可以食肉矣。三、閱讀（一）閱讀下面文字，完成題目。6分在現(xiàn)實中實現(xiàn)美的創(chuàng)造廖小文一部優(yōu)秀的文藝作品，真正感動觀眾和讀者的，只能是深刻的內(nèi)容和思想，而這其中必然會有深深的現(xiàn)實烙印。關(guān)注現(xiàn)實，在紛繁復雜的現(xiàn)象中提取美、創(chuàng)造美、展示美，給人們美好的愿景和期待，進而推動社會的發(fā)展，這是文藝作品成為永恒的生命力所在?，F(xiàn)實主義作為一種文藝創(chuàng)作方法，早已存在。但是后來現(xiàn)實主義受到前所未有的沖擊。脫離現(xiàn)實、解構(gòu)現(xiàn)實成為一些文藝作品的習慣表達，并有愈演愈烈之勢。這其中有的是屬于不同文藝流派的獨特呈現(xiàn)，而更多則是由于文藝家對現(xiàn)實的不屑、冷漠和誤解，導致缺乏關(guān)注現(xiàn)實的勇氣和品性。一些文藝家認為現(xiàn)實主義就是政治文藝的代名詞，關(guān)注現(xiàn)實就是貼上了政治標簽。出于對政治的敏感甚至是反感，他們對現(xiàn)實主義敬而遠之，甚至不屑一顧，轉(zhuǎn)而推崇所謂的“純文藝”，認為唯美是文藝的唯一本質(zhì)、終極功能，將文藝與社會、歷史、人文割裂開來，貶斥文藝審美之外的一切作用。于是熱衷于凡庸的生活碎片的敘述，醉心于低俗、淺薄的表達，沉迷于人生種種黑暗、絕望、丑陋、齷齪的書寫。關(guān)注“自我”，突出本能，一味追求原始的生命沖動和欲望表達，不再描寫深刻和崇高，不再表達理想和信念，陷入非理性的泥淖。關(guān)注現(xiàn)實是一種創(chuàng)作態(tài)度，而不是政治立場。中國的文學藝術(shù)受政治的影響頗深。一段時間，文藝作品的真實程度變成了對政治真理的信仰程度，簡單直白式的“宣教式”創(chuàng)作手法取代了豐富多彩的藝術(shù)呈現(xiàn)。一些文藝家深受其害。但是，政治永遠只是現(xiàn)實的一部分。作為文藝家應(yīng)該清醒地認識到，過分張揚文藝“美”的純粹性，文藝必然迷失方向。把文藝同現(xiàn)實生活和美育教化完全對立起來，使文藝游離于社會生活之外，文藝就只能由政治化的極端墜入非理性的深淵。而當文藝作品不再關(guān)注人們生活的時代和社會，不再給人理想、信念和美好愿景的時候，最終，人民也會逐漸喪失對文學藝術(shù)的信任、崇拜和敬畏之心。作為文藝家還應(yīng)該理性的認識到，文藝家作為現(xiàn)實生活中的個體，永遠不可能超離社會關(guān)系和歷史的制約而絕對獨立和自由。一味追求絕對獨立和自由，其結(jié)果只能是與整個社會隔離甚至于對立，只能是自我孤立。社會發(fā)展需要一切美好事物的推動，人們生活需要一切美好愿景的支撐。文藝家是“人類靈魂的工程師”，這是一份至高的榮譽，也是一份沉甸甸的責任。人民期盼文藝家?guī)淼牟皇沁^分渲染生活的苦難和丑陋。文藝家有責任也有能力去發(fā)現(xiàn)、提煉現(xiàn)實生活的美，進而以美的創(chuàng)造為人們平凡的生活注入一縷生機，為精神的缺失撐起一個脊梁，為人們創(chuàng)造美好生活提供勇氣和力量。文藝家要關(guān)注到這個現(xiàn)實，在現(xiàn)實中實現(xiàn)美的創(chuàng)造。

（選自《光明日報》）1．下列關(guān)于“現(xiàn)實主義”和“唯美”的表述，不符合原文意思的一項是（

）A．現(xiàn)實主義創(chuàng)作就是要從現(xiàn)實生活中提取美、創(chuàng)造美、展示美，從而表達理想和信念。B．由于文藝家對現(xiàn)實的不屑、冷漠和誤解，從而使現(xiàn)實主義受到前所未有的沖擊。C．一些文藝家往往將唯美與現(xiàn)實相割裂，在自我和本能上下功夫，認為唯美才是文藝唯一本質(zhì)。D．現(xiàn)實主義同樣需要去發(fā)現(xiàn)美創(chuàng)造美，文藝和現(xiàn)實不應(yīng)對立，而且文藝應(yīng)該關(guān)注現(xiàn)實。2.下列理解，不符合原文意思的一項是（）

A．文藝作品想感動人，既要關(guān)注現(xiàn)實，又要做到唯美，只有這樣才能擁有眾多讀者。B．現(xiàn)實非政治，政治只是現(xiàn)實的諸多要素之一，文藝家不要因曾受其害就拒絕它。C．人們對文藝的信任、崇拜和敬畏，往往取決于文藝作品是否給人理想、信念和美好愿望。D．表達理想和信念還是一味追求原始的沖動和欲望，則是評判文藝作品高下的標準。3．根據(jù)內(nèi)容，下列理解和分析不正確的是（

）A．從現(xiàn)實主義文藝創(chuàng)作方法的現(xiàn)狀來看，脫離現(xiàn)實，醉心于低俗、淺薄的表達，可能把文藝帶入泥淖之中。B．“純文藝”的觀點認為唯美是唯一的，這就易導致為了片面追求美，而排斥現(xiàn)實，脫離現(xiàn)實，拋棄現(xiàn)實。C．政治永遠只是現(xiàn)實的一部分，倘若文藝把現(xiàn)實看做政治，那么文藝就只能成為政治的教科書和傳聲筒。D．文藝家是“人類靈魂的工程師”，從現(xiàn)實中供給人們精神食糧，因此他們也是精神缺失的脊梁，為人們創(chuàng)造美好生活提供勇氣和力量。（二）閱讀下面一篇文章，完成題目（15分）廢墟的輝煌劉上洋真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟。我們乘車從一個叫美女城的小鎮(zhèn)前往羅馬。早就聽說羅馬是一件精致的建筑藝術(shù)作品，尤其是那規(guī)模宏偉金碧輝煌的梵蒂岡圣彼得大教堂、高聳云天氣勢非凡的圣天使城堡、巍然屹立的埃曼紐爾二世騎像紀念碑、充滿神秘色彩的許愿噴泉，更是以它們獨特的建筑藝術(shù)聞名于世。因此在我的想像中，羅馬一定很美，很繁華。然而，當汽車進入市區(qū)時，我簡直不敢相信自己的眼睛，沒有流光溢彩，沒有生機盎然，一切都是舊的，街道是舊的，房屋是舊的，整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。就在我感到迷惑不解的時候，汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來，我的眼睛頓然一亮，這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰(zhàn)俘用8年時間建起來的巨大建筑，雖然毀壞嚴重，殘破不堪，但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場，近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊，周圍有80個出入口，里面的階梯式座位能同時容納5.5萬觀眾。就是現(xiàn)在，也令人驚嘆不已。從斗獸場建成的第一天起，里面就浸滿了野蠻和血腥。達官貴人們?yōu)榱藢で蟠碳ず蜌g樂，在這里上演了長達500多年的“人獸斗”。在詛咒它的同時，我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風雨而得以保存至今而慶幸。要不然我們只有從歷史學家的筆下去尋找它的蹤跡了，就像我們中國的阿房宮一樣，只能從司馬遷的《史記》和杜牧的詩文中去想像它的輝煌壯麗了。其實，豈止阿房宮，漫漫五千年中華民族的燦爛文明，據(jù)說宋代以前的建筑哪怕是廢墟也很難覓到一座了。離斗獸場不遠，便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區(qū)，曾經(jīng)殿堂高聳、神廟林立，如今卻雜草叢生，成了一片斷壁殘垣，華麗的埃米利亞殿堂，只剩下了一堆零亂的石塊；雄偉的馬森齊奧殿堂，只剩下了幾堵厚厚的破墻；高大的蒂奧斯庫雷神廟，只剩下了孤零零的三根石柱；最為氣派的薩圖爾諾農(nóng)神廟，只剩下八根石柱支撐的大門；徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中，仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史，但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。倘若沒有廢墟，人類的歷史就會變得蒼白單調(diào)，就會變得殘缺不全。從羅馬廣場出來，我以為再也看不到什么廢墟了。誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻，一間間殘破的宮殿，一根根斑駁脫榫的石梁，一個個缺手少臂的雕像，以及一條條被毀壞的不成形的通道隨處可見，或掩映在綠樹叢中，或豎立在草坪之上，或橫亙在街邊路旁，或緊靠著新建筑。尤其使人驚訝的是，絕大多數(shù)廢墟都在羅馬市中心，而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟，我忽然發(fā)現(xiàn)羅馬充滿著一種殘缺的美，一種古舊的美。沒有廢墟，就無法印證文明的軌跡，殘損和破敗正體現(xiàn)了文明的韌性。于是，我不由地驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧具有遠見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟，他們沒有用推土機去把它們推倒和鏟平，也沒有在廢墟上去恢復和重現(xiàn)古羅馬的壯麗輝煌，而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。只有尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌。正因為廢墟有著永恒的巨大的魅力，羅馬也就成了全世界都向往的地方，每天從四面八方來廢墟游覽的人絡(luò)繹不絕、摩肩接踵。羅馬廢墟，一個千古絕唱，一個不滅的輝煌。（選自《閱讀與鑒賞》，有改動）1．第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。（不超過15個字）（2分）2.廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?（3分）3.文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文看，這樣寫的好處和作用是什么?（6分）4.下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（）（）(4分)A.本文開篇點題，設(shè)置懸念?！罢鏇]有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟”一句，既抒發(fā)了思古之幽情，又有現(xiàn)實的震撼力。B.第二段中，作者用大量的篇幅把我們帶進想像中繁華的羅馬城，而實際中的羅馬城并非如此，作者的情緒隨之“低落”下來，待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。C．文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風雨而得以保存至今而慶幸”一句，暗合文眼，暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。D．文章第三段介紹了古羅馬斗獸場，作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度，批判奴隸制度的野蠻和血腥，從而達到借古諷今的目的。E．文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度，又用對現(xiàn)實問題的思考和批判增加了文章的力度。（三）8分曾子①耘瓜曾子耘瓜，誤斬其根，曾皙②怒，建大杖以擊其背，曾子仆地而不知人久之。有頃，乃蘇，欣然而起，進于曾皙曰：“向也參得罪于大人，大人用力教參，得無疾乎?”退而就房，援琴而歌，欲令曾皙聞之，知其體康也?？鬃勇勚?，告門弟子日：“參來，勿內(nèi)。”曾皙自以為無罪，使人請于孔子。子曰：“汝不聞乎?昔瞽瞍③有子曰舜，舜之事瞽瞍，欲使之，未嘗不在于側(cè)，索而殺之，未嘗可得。小棰則待過。大杖則逃走。故瞽瞍不犯不父之罪，而舜不失蒸蒸之孝。今參事父，委身以待暴怒，殪④而不避，既身死而陷父于不義，其不孝孰大焉?汝非天子之民也?殺天子之民，其罪奚若?”曾參聞之，曰：“參罪大矣?！彼煸炜鬃佣x過?！咀ⅰ竣僭樱好麉ⅲ鬃拥牡茏?。②曾皙：曾參的父親，孔子的弟子。③瞍：瞎子。④殪：殺。1、下列加點詞解釋不正確的一項是A．向也參得罪于大人 向：向著，朝向。B．參來，勿內(nèi) 內(nèi)：通“納”，使進入。C．援琴而歌 歌：唱歌。D．委身以待暴怒 委身：放棄身體2、與“欣然而起”的“而”字用法不相同的兩項是A．徐而察之B．垂拱而治C．索而殺之D．吾恂恂而起，視其缶E．太后盛氣而揖之F．父老迎而勞之3、與“知其體康也”中的“其”字用法相同的一項是A．問其深，則其好游者不能窮也B．吾其還也C．于亂石間則其一二扣之D．既其出，則或咎其欲出者E．今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也F．余亦悔其隨之而不得極夫游之樂也4、下列敘述符合原文的一項是A．曾參由于誤傷瓜根而遭到父親毒打，但他毫無怨言，援琴而歌，希望父親聽見歌聲知道自己的身體健康。B．本文主要記敘曾參誤傷瓜根而遭到父親毒打的故事，說明作為父親不應(yīng)該對兒子下毒手。C．本文引用孔子的故事，意在譴責曾參作為兒子，不應(yīng)該陷父親于不義，在父親暴怒之下危及生命時，要趕快逃開。D．孔子所認為的孝是作為兒子在父親暴怒之下危及生命時，要趕快逃開，以免陷父親于不義。（四）8分陽城，字亢宗，定州北平人。城謙恭簡素，遇人長幼如一。遠近慕其行，來學者跡接于道。閭里有爭訟，不詣官而詣城決之。有盜其樹者，城過之，慮其恥，退自匿。嘗絕糧，遣奴求米，奴以米易酒，醉臥于路。城怪其故，與弟迎之，奴未醒，乃負以歸。及覺，痛咎謝，城曰：“寒而飲，何責焉？”山東節(jié)度府聞城義者，發(fā)使遺五百縑，戒使者不令返。城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)。會里人鄭俶欲葬親，貸于人無得，城知其然，舉縑與之。德宗召拜右諫議大夫，遣長安尉楊寧赍束帛詣其家。初，城未起，縉紳想見風采。既興草茅，處諫諍官，士以為且死職，天下益憚之。及受命，它諫官論事苛細紛紛，帝厭苦。而城方與二弟延賓客，日夜劇飲?？陀G止者，城揣知其情，強飲客，客辭，即自引滿，客不得已，與酬酢，或醉仆席上，城或先醉臥客懷中，不能聽客語。常以木枕布衾質(zhì)錢，人重其賢，爭售之。每約二弟：“吾所俸入，而可度月食米幾何，薪菜鹽幾錢，先具之，余送酒家，無留也。”服用無贏副，客或稱其佳可愛，輒喜，舉授之。有陳萇者，侯其得俸，常往稱錢之美，月有獲焉。及裴延齡誣逐陸贊等，帝怒甚，無敢言。城聞，曰：“吾諫官，不可令天子殺無罪大臣?！蹦思s拾遺王仲舒上疏極論延齡罪；慷慨引誼，申直贊等，累日不止。帝大怒，召宰相抵城罪。順宗方為皇太子，為開救，得免。然帝意不已，欲遂相延齡。城顯語曰：“延齡為相，吾當取白麻壞之，哭于廷?！钡鄄幌嘌育g，城力也。城出為道州刺史，州產(chǎn)侏儒，歲貢諸朝，城哀其生離，無所進。帝使求之，城奏曰：“州民盡短，若以貢，不知何者可供。”自是罷。賦稅不時，觀察使數(shù)誚責。觀察府遣判官督賦，至州，怪城不迎，以問吏，吏曰：“刺史以為有罪，自囚于獄?！迸泄袤@，馳入，謁城曰：“使君何罪？我奉命來候安否耳?！绷魯?shù)日，城不敢歸，寢館外以待命。判官遽辭去。順宗立，召還城，而城已卒，年七十。(節(jié)選自《新唐書·陽城傳》)1．下列各組句子中，加點的詞的意義不相同的一組是（）A．①及覺，痛咎謝②旦日不可不蚤自來謝項王B．①強飲客，客辭②王子皇孫，辭樓下殿C．①即自引滿，②引壺觴以自酌D．①賦稅不時，觀察使數(shù)誚責②數(shù)遺魏王及公子書，請救于魏2文中“為開救”的“為”字，與下列句子中加點的“為”字意義和用法相同的一項是（）A．吾社之行為士先者，為之聲義B．今不取，后世必為子孫憂C．然則一羽之不舉，為不用力焉D．仆以口語遇遭此禍，重為鄉(xiāng)黨所笑3．以下六句話，分別編為四組，全都表現(xiàn)陽城智謀的一組是（）①閭里有爭訟，不詣官而詣城決之②城固辭，使者委而去，城置之未嘗發(fā)③城或先醉臥客懷中，不能聽客語④延齡為相，吾當取白麻壞之，哭于廷⑤州民盡短，若以貢，不知何者可供⑥刺史以為有罪，自囚于獄A．②③⑤B．①②④C．①④⑥D(zhuǎn)．③⑤⑥4．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是（）A．陽城寬厚待人。他看到有人偷他家的樹，為了不使那人難堪，自己躲開了；派去求米的家奴拿米換了酒喝，醉倒在半路上，陽城一點也沒有責備他。B．德宗皇帝召陽城任右諫議大夫，人們認為他一定能拼死力諫，但陽城看到朝廷腐敗，皇帝又聽不進諫言，于是和兩個弟弟請來賓客日夜酗酒，常常喝得酩酊大醉。C．裴延齡捏造罪名陷害陸贄等人，皇帝信以為真，極為震怒，無人敢出來講話。陽城挺身而出，約王仲舒一起上疏，極力揭發(fā)裴延齡的罪過，接連幾天為陸贄等人申辯。D．觀察府派判官來催辦稅賦，陽城就投獄自罰。判官拜見陽城說，我不過是奉命來給您請安的。判官待了幾天，見陽城仍然不敢回去，只好匆忙辭別。四、作文(60分)我曾經(jīng)因為有幾個大學生登山迷途喪生，而訪問某位登山專家。其中一個問題是：“如果我們在半山腰，突然遇到大雨，應(yīng)該怎么辦？”登山專家說：“你應(yīng)該向山頂走。”“為什么不往山下跑？山頂風雨不是更大嗎？”我懷疑地問?！巴巾斪撸倘伙L雨可能更大，卻不足以威脅你的生命。至于向山下跑，看來風雨小些，似乎比較安全，但卻可能遇到暴發(fā)的山洪而被活活淹死。”登山專家嚴肅地說，“對于風雨，逃避它，你只有被卷入洪流；迎向它，你卻能獲得生存！”在人生的道路上，我們也常常會遭遇風雨，難道不也應(yīng)該迎向它嗎？請以“迎向風雨”為話題寫一篇作文?！咀⒁狻苛⒁庾远?；文體自選；題目自擬；不少于800字；不得抄襲。參考答案閱讀題（一）B（文藝家對現(xiàn)實的不屑、冷漠和誤解不是使現(xiàn)實主義受到前所未有沖擊的唯一因素。）C（人們對文藝的信任、崇拜和敬畏不僅僅取決于文藝作品給人理想、信念和美好愿望。）D（原文認為文藝家是為精神的缺失撐起一個脊梁。）（二）1、第三段中“迷惑不解”的含義是什么?用自己的話概括。（不超過15個字）（2分）答：作者的想像和現(xiàn)實形成反差。2．“廢墟有著永恒的巨大的魅力”，從上文看，這“魅力”表現(xiàn)在哪幾方面?（6分）【答】（1）廢墟是歷史的化石。（2）廢墟是文明的見證。（3）尊重廢墟，才能超越廢墟，去創(chuàng)造新的輝煌?！竞單觥棵奎c2分，共6分，意思對即可得分3．文章第三段中提到了中國的阿房宮等內(nèi)容，聯(lián)系全文看，這樣寫的好處和作用是什么?【答】（1）運用對比手法，慶幸羅馬廢墟的保存，也為中國這一文明古國廢墟的被毀而痛惜。（2）深化主題，引發(fā)人們對單純追求現(xiàn)代輝煌而隨意破壞廢墟的思考。（3）引起下文，為下文議論羅馬廢墟保存的意義張本。（6分）【簡析】答對一點2分，兩點4分，全對6分，意思對即可得分。4．下列對這篇文章的賞析，正確的兩項是（C）（E）(4分)A本文開篇點題，設(shè)置懸念。“真沒有想過，在羅馬，最吸引人的地方是廢墟”一句，既抒發(fā)了思古之幽情，又有現(xiàn)實的震撼力。第二段中，作者用大量的篇幅把我們帶進想像中繁華的羅馬城，而實際中的羅馬城并非如此，作者的情緒隨之“低落”下來，待看到更多的廢墟后作者的情緒才逐漸愉悅起來。C．文中“我又暗暗為這座輝煌建筑的廢墟歷經(jīng)漫長的風雨而得以保存至今而慶幸”一句，暗合文眼，暗示了后文中廢墟巨大的歷史意義。D．文章第三段介紹了古羅馬斗獸場，作者目的是借斗獸場的廢墟控訴萬惡的奴隸制度，批判奴隸制度的野蠻和血腥，從而達到借古諷今的目的。E．文章以其深刻的哲理思辯增加了文章的深度，又用對現(xiàn)實問題的思考和批判增加了文章的力度?！竞單觥緼項“又有現(xiàn)實的震撼力”錯；B項“情緒才逐漸愉悅起來”錯；D項不合文章主旨。）（三）11121314ACFFA（四）10.B（A謝罪B拒絕；辭別C舉起D多次）11.A（例句：為，介詞，替。A替B成為C因為D被）12.D（①②④明顯與智謀無關(guān)）13.B（“看到朝廷腐敗，皇帝又聽不進諫言”不是陽城酗酒的原因，文中無此表述。）參考譯文：陽城字亢宗，定州北平人。陽城性情謙虛敬肅簡約樸素,無論老幼，都一樣對待。遠近的人都仰慕他的品行，前來求學的人接連不斷。當?shù)氐娜擞辛藸巿?zhí)，不去官府而是到陽城處裁決。有一個偷盜陽城的樹的人，陽城遇見了他，擔心他會羞愧，就退步躲藏起來。陽城家中曾經(jīng)斷了糧，派仆人去借米，仆人拿米換了酒喝，醉倒在路上。陽城