江蘇省2010年普通高校專轉(zhuǎn)本統(tǒng)一考試大學(xué)語(yǔ)文試題卷

江蘇省2010年普通高校專轉(zhuǎn)本統(tǒng)一考試大學(xué)語(yǔ)文試題卷注意事項(xiàng)：1.考生務(wù)必將密封線內(nèi)的各項(xiàng)目填寫清楚。2.考生必須用鋼筆或圓珠筆將答案直接答在試卷上，答在草稿紙上無(wú)效。3.本試卷共8頁(yè)，四大題，滿分150分，考試時(shí)間120分鐘。一、選擇題（本大題共15小題，每小題1分，共15分。在列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)把正確答案的字母標(biāo)號(hào)填在題后括號(hào)內(nèi)）1.下列加點(diǎn)字讀音完全相同的一組是（ ）A.謎語(yǔ) 糜爛 靡麗 麋鹿B.阡陌 掮客 扦插 遷就C.詮釋 蜷縮 得魚忘筌 痊愈D.半身不遂 隨心所欲 骨髓 綏靖2.下列沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是（ ）A.長(zhǎng)歌當(dāng)哭 歪風(fēng)邪氣 明辨是非 異曲同功B.好大喜功 相形見拙 情不自禁 冠冕堂皇C.迫不及待 發(fā)揚(yáng)光大 寬洪大量 當(dāng)仁不讓D.川流不息 貌合神離 名副其實(shí) 奇貨可居3.下列加點(diǎn)字釋義正確的一組是（ ）A.數(shù)典忘祖（責(zé)備） 居高臨下（處在） 同仇敵愾（憤恨）B.罄竹難書（盡） 雷霆萬(wàn)鈞（三十斤為一鈞） 惴惴不安（恐懼發(fā)愁的樣子）C.搖曳多姿（拉） 夙興夜寐（舊的） 潛移默化（暗）D.要言不煩（扼要） 殞身不恤（安撫） 殘羹冷炙（烤熟的肉）4.下列各句采用的修辭手法依次是（ ）①何以解憂，惟有杜康。②現(xiàn)在不是西風(fēng)壓倒東風(fēng)，而是東風(fēng)壓倒西風(fēng)。③我的母親早已出來(lái)了，接著便飛出了八歲的侄兒宏兒。A.借代、借喻、擬物 B.借代、借喻、擬人C.借喻、借代、擬物 D.借喻、借代、擬人5.在下列各句中，存在語(yǔ)病的一句是（ ）A.青年一代的素質(zhì)如何，在很大程度上決定著中華民族在21世紀(jì)的前途和命運(yùn)。B.有識(shí)之士指出，全面提高學(xué)生的素質(zhì)教育，是教育界目前面臨的大事。C.我們相信，教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位，在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育發(fā)展和改革規(guī)劃綱要》頒布后必將得到進(jìn)一步落實(shí)。D.然而，培養(yǎng)一代新風(fēng)，不單是學(xué)校的事，也是全社會(huì)的事。6.今年用干支紀(jì)年是庚寅年，據(jù)此推算，則后年用干支紀(jì)年是（ ）A.壬辰年曲 B.辛丑年 C.甲申年 D.辛亥年7下列詩(shī)詞名句與作者排序?qū)?yīng)正確的一項(xiàng)是（）“面小”大四部（1）酒入愁腸，化作相思淚。 （2）野曠天低樹，江清月近人。（3）落花人獨(dú)立，微雨燕雙飛。 （4）兩情若是久長(zhǎng)時(shí)，又豈在朝朝暮暮。A.秦觀、孟浩然、范仲淹、晏幾道 B.孟浩然、范仲淹、秦觀、晏幾道C.范仲淹、孟浩然、晏幾道、秦觀 D.孟浩然、范仲淹、晏幾道、秦觀8.以下作品、時(shí)代、作家對(duì)應(yīng)完全正確的一項(xiàng)是（ ）A.《趙氏孤兒》——元代——關(guān)漢卿B.《徐霞客游記》—一明代——徐弘祖C.《項(xiàng)脊軒志》——清代——?dú)w有光D.《閱微草堂筆記》——清代——袁枚9.下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（ ）A.楚辭是屈原在公元4世紀(jì)所創(chuàng)制的新詩(shī)體，《楚辭》一書則在西漢初由劉向編輯而成。B.擬話本是指明代中后期文人模擬宋元話本小說(shuō)所作的小說(shuō)，其中馮夢(mèng)龍的“二拍”是當(dāng)時(shí)著名的擬話本小說(shuō)。C.古體詩(shī)是指唐代以前的詩(shī)歌和后人模仿唐以前詩(shī)歌的詩(shī)作；近體詩(shī)是指唐代的格律詩(shī)，今體詩(shī)是指現(xiàn)當(dāng)代自由體詩(shī)歌。D.魏晉南北朝時(shí)期是小說(shuō)的重要發(fā)展階段，這一時(shí)期的代表作品有劉義慶的《世說(shuō)新語(yǔ)》、干寶的《搜神記》等。10.下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（ ）A.南朝時(shí)期的謝靈運(yùn)是我國(guó)詩(shī)歌史上第一位有成就的山水詩(shī)人，“池塘生春草，園蟲柳變鳴禽”是他的詩(shī)《登池上樓》中的名句。B.北宋詩(shī)人蘇軾的詩(shī)歌多富有哲理，“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”是他的詩(shī)《觀書有感》中的名句。C.南宋詞人柳永是婉約派的代表人物之一，“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆笔撬摹栋寺暩手荨分械拿?。D.南宋的陸游是著名的愛國(guó)詩(shī)人，“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間”是他的詩(shī)《題蜀祠堂》中的名句。11.下列說(shuō)法中正確的一項(xiàng)是（ ）A.“二十四史”中前四史依次為：左丘明的《左傳》、司馬遷的《史記》、班固的《漢書》和陳壽的《三國(guó)志》。B.“四書”是《中庸》《禮記》《論語(yǔ)》和《孟子》的合稱。C.“元曲四大家”是指關(guān)漢卿、馬致遠(yuǎn)、白樸和鄭光祖四位元曲作家。D.晚清四大“譴責(zé)小說(shuō)”分別為：吳敬梓的《儒林外史》、李寶嘉的《官場(chǎng)現(xiàn)形記》、吳沃堯的《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》和曾樸的《孽?；ā贰?2.下列說(shuō)法符合實(shí)際的一項(xiàng)是（ ）A.“三教九流”中的“三教”指儒、道、墨三家。B.古代“五色土”與地理方位是對(duì)應(yīng)的，其中東方對(duì)應(yīng)青土，北方對(duì)應(yīng)黑土。C.古代宴席座次有尊卑之分，最尊為坐北面南，最卑為坐東面西。D.古代稱授予官職為“拜”，稱免除官職為“除”。13.下列表述正確的一項(xiàng)是（ ）A.郭沫若的詩(shī)歌《爐中煤》，其副標(biāo)題是“眷念祖國(guó)的情緒”，詩(shī)歌表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)的熾熱情感。B.三十年代和林語(yǔ)堂發(fā)起并鼓吹“閑適幽默”的作家是張資平。C.朱自清是現(xiàn)代著名散文家、愛國(guó)民主戰(zhàn)士，他的散文主要有《背影》《春》《白楊禮贊》等。D.艾青的第一本詩(shī)集是《黎明的通知》。14.下列表述正確的一項(xiàng)是（ ）A.宗璞，原名馮鐘璞，南京人，當(dāng)代著名女作家。B.高士其的《我們肚子里的食客》既是實(shí)體事物的記敘文，又屬于科學(xué)小品。C.葉圣陶的《蘇州園林》和余秋雨的《都江堰》均屬于說(shuō)明文。D.秦牧是當(dāng)代著名的散文家，其代表作有散文集《花城》《潮汐和船》等。15.下列有關(guān)作家、作品的說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A.《伊利亞特》和《奧德修紀(jì)》統(tǒng)稱為荷馬史詩(shī)。B.巴爾扎克立志要當(dāng)法國(guó)社會(huì)的“書記”。他以20年的心血鑄造出歐洲文學(xué)史上一座光輝的豐碑—《人間喜劇》。C.莎士比亞的《哈姆雷特》，其主要?jiǎng)∏槭怯?guó)王子哈姆雷特殺死篡位的叔父，為但父復(fù)仇的故事。D.果戈理是俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人，其代表作品是《死魂靈》。二、閱讀理解（本大題共10小題，每小題2分，共20分）（一）閱讀下列短文，完成第16-20題。（在列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)把正確答案的字母標(biāo)號(hào)填在題后括號(hào)內(nèi)，共10分）流行”散談（其二）沈揚(yáng)流行”在運(yùn)動(dòng)的過(guò)程中，有時(shí)也會(huì)回過(guò)頭來(lái)看一看流行不是天降之物。流行的源頭是傳統(tǒng)。沒(méi)有源頭，哪來(lái)潮頭？無(wú)“源”無(wú)“根”的事物不可能存在。流行是傳統(tǒng)的變異。任何能夠稱為傳統(tǒng)的事物，在時(shí)代的演變中都要經(jīng)受現(xiàn)實(shí)的檢驗(yàn)。經(jīng)典傳統(tǒng)在與時(shí)代的結(jié)合中發(fā)生變異，變異了的傳統(tǒng)以一種新的方式流行開來(lái)。從這個(gè)意義上說(shuō)，流行是一種更新了的生命力。梁谷音斷言昆劇不會(huì)衰落。她的具體闡述是社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了飽和點(diǎn)（富裕階段），人們會(huì)重新產(chǎn)生欣賞高雅古典藝的欲求，到那時(shí)，昆劇的知音又會(huì)多起來(lái)。梁女士此說(shuō)自然是有一個(gè)“昆劇在改革中前進(jìn)”的前提的（她有這方面的實(shí)際體驗(yàn)）。面對(duì)快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)，慢節(jié)奏的昆劇倘若固守成規(guī)，不越雷池半步，那么這一有著“戲祖”之稱的劇種成為“昨天的藝術(shù)”、“博物館藝術(shù)”就完全可能。新版《牡丹亭》的實(shí)驗(yàn)，就是在尊重昆劇本體藝術(shù)特征和表現(xiàn)規(guī)范的前提下，對(duì)劇本進(jìn)行了大刀闊斧的縮編精編，同時(shí)用現(xiàn)代意識(shí)、現(xiàn)代視點(diǎn)對(duì)藝術(shù)營(yíng)造、劇場(chǎng)化處理進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新設(shè)計(jì)，從而實(shí)現(xiàn)了古典與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)，這種對(duì)應(yīng)，正是一種時(shí)代“契合點(diǎn)”，是視聽藝術(shù)“爭(zhēng)奪眼球”的不可或缺的因素。越劇的探索也具典型意義，新版《紅樓夢(mèng)》的劇一公司，大制作、大投入、大場(chǎng)面的運(yùn)作方式，交響伴奏伴唱等的藝術(shù)改革，使這個(gè)近年來(lái)不大景氣的劇種、刷目在世紀(jì)之交形成一股“沖擊波”?！靶录t樓”現(xiàn)象證實(shí)了老劇種老劇目在找到了新時(shí)代結(jié)合點(diǎn)之后的新流行。這種更新了的生命力，為一切傳統(tǒng)經(jīng)典提供了有益的啟示。流行是“哈根達(dá)斯”、“麥當(dāng)勞”？流行是“香山瘦身”“定向運(yùn)動(dòng)”？流行是“諾基亞”、“賽柏空間”？…是，也不是。流行是一種文化承傳，是一種生命形態(tài)，是一種打上了時(shí)代印記的智慧競(jìng)賽。流行意味著“前衛(wèi)”嗎？流行可以是前衛(wèi)的，可以不是。前衛(wèi)文化中有不少東西也與懷舊結(jié)緣，可見前衛(wèi)的“根”還是在傳統(tǒng)。流行也好，前衛(wèi)也好，其精華部分經(jīng)過(guò)時(shí)間的積淀和受眾的檢驗(yàn)，自身也可能成為傳統(tǒng)。這樣的傳統(tǒng)，在一定意義上倒可以說(shuō)普及之后的提高了。（選自《朝花50周年精品集》）16.根據(jù)文章的闡述，下列關(guān)于“傳統(tǒng)”的闡述正確的一項(xiàng)是（ ）A.新生事物的力量是無(wú)窮的，傳統(tǒng)必將被流行所代替。B.傳統(tǒng)可以發(fā)生變異，并以一種新的方式流行開來(lái)。C.傳統(tǒng)是經(jīng)過(guò)現(xiàn)實(shí)檢驗(yàn)的，因而也必將是永遠(yuǎn)流行的。D.傳統(tǒng)不可能成為“前衛(wèi)”。17.下列哪一項(xiàng)不能作為梁谷音斷言“昆劇不會(huì)衰落”的依據(jù)？（ ）A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到飽和點(diǎn)（富裕階段），昆劇的知音又會(huì)多起來(lái)。B.新版《牡丹亭》的實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)了古典與現(xiàn)實(shí)的對(duì)應(yīng)，起到了“爭(zhēng)奪眼球的效果。C.社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了飽和點(diǎn)（富裕階段），人們有更多的時(shí)間欣賞昆劇。D.昆劇自身也在隨著時(shí)代的發(fā)展變化與時(shí)俱進(jìn)，實(shí)現(xiàn)了與時(shí)代的結(jié)合。18.實(shí)現(xiàn)老劇種、老劇目在新時(shí)代的新流行，就必須（ ）A.改變老劇種的藝術(shù)表現(xiàn)規(guī)范。 B.有大制作、大投入。C.尊重老劇本的旨意。 D.有現(xiàn)代意識(shí)和現(xiàn)代視點(diǎn)。19.作者所說(shuō)的“新紅樓現(xiàn)象”，其含義是（ ）A.對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新和改革，以適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。B.用流行藝術(shù)代替?zhèn)鹘y(tǒng)藝術(shù)。C.捍衛(wèi)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值，抵御大眾流行文化的沖擊。D.傳統(tǒng)藝術(shù)的消亡是歷史的必然。20.文章最后一句“這樣的傳統(tǒng)”中的“這樣”是指（ ）A.流行或前衛(wèi)中的精華以對(duì)立的方式否定傳統(tǒng)。B.流行或前衛(wèi)中的精華向傳統(tǒng)的回歸。C.流行或前衛(wèi)中的精華經(jīng)受檢驗(yàn)而得到提升。D.傳統(tǒng)中的精華對(duì)流行或前衛(wèi)的適應(yīng)。（二）閱讀下列短文，完成第21—25題。（在列出的四個(gè)選項(xiàng)中只有一項(xiàng)是符合題目要求的，請(qǐng)把正確答案的字母標(biāo)號(hào)填在題后括號(hào)內(nèi)，共10分）初，范陽(yáng)祖逖，少有大志，與劉琨俱為司州主簿，同寢，中夜聞雞鳴，蹴琨覺曰：“此非惡聲也！”因起舞。及渡江，左丞相睿（1）以為軍咨祭酒。逖居京口，糾合驍健，言于曰：“晉世之亂，非上無(wú)道而下怨叛也，由宗室爭(zhēng)權(quán)，自相魚肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遺民既遭殘賊，人思自?shī)^，大王誠(chéng)能命將出師，使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原，郡國(guó)豪杰，必有望風(fēng)響應(yīng)者矣?！鳖Ｋ?zé)o北伐之志，以逖為奮威將軍、豫州刺史。給千人廩，布三千匹，不給鎧仗，使自召募。逖將其部曲百余家渡江，中流，擊楫而誓曰：“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者，有如大江！”遂屯淮陰，起冶鑄兵，募得二千余人而后進(jìn)。（節(jié)選自司馬光《資治通鑒》）注釋：（1）睿：即司馬睿，當(dāng)時(shí)任西晉左丞相21.“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者”一句中的“濟(jì)”字的含義是（ ）A.渡水 B.濟(jì)世 C.救濟(jì) D.成事22.對(duì)文中“蹴琨覺”“糾合驍健”“起冶鑄兵”三句中加點(diǎn)字的注音與解釋都正確的項(xiàng)是（ ）A.蹴：jiù，踢 B.覺：jué，醒來(lái)C.驍：yáo，勇猛 D.冶：yě，熔煉23.根據(jù)祖逖為司馬睿所作的分析，“晉世之亂”的主要原因在于（ ）A.統(tǒng)治者無(wú)道，導(dǎo)致人民叛亂。B.民怨沸騰，發(fā)生叛亂，外族乘機(jī)入侵。C.王室內(nèi)亂，導(dǎo)致外族入侵。D.外族侵略，導(dǎo)致王室內(nèi)亂，人民同時(shí)發(fā)生叛亂。24.關(guān)于這篇短文說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（ ）A.從文中祖逖“蹴琨覺”一語(yǔ)可以看出祖逖和劉琨之間有矛盾。B.司馬睿聽到祖逖向他表達(dá)北伐的志向后給予了全力支持。C.“聞雞起舞”“擊楫中流”這兩個(gè)成語(yǔ)源于祖逖和他的部下劉琨二人的事跡。D.在文中祖逖明確表達(dá)了他誓死收復(fù)中原的決心。25.文中反映出一些古代文化觀念，下列說(shuō)法中不符合實(shí)際的一項(xiàng)是（ ）A.古人認(rèn)為半夜雞鳴是好兆頭，所以祖逖認(rèn)為“此非惡聲也。B.古人經(jīng)常用江水起誓，所以祖逖起誓說(shuō)“有如大江”。C.祖遨所謂的“戎狄”，是古代中原地區(qū)對(duì)西方、北方部族的蔑稱。D.文中祖逖自稱“逖”或“祖逖”，根據(jù)古人習(xí)慣，在自稱時(shí)多稱名或姓名，而直接稱呼對(duì)方之名常顯得不敬。三、文學(xué)作品賞析（本大題共15分）26.閱讀下面這首詩(shī)歌，并從作品的思想感情或藝術(shù)手法等角度，寫一篇300字左右的鑒賞文章。（15分）楓橋夜泊張繼月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。 四、作文（本大題共2小題，共100分）27.2010年4月5日，《金陵晚報(bào)》刊載一則招聘信息：江蘇中航公司招聘具有本科以學(xué)歷的人員5名，其中辦公室主任