歐也妮葛朗臺(tái)讀后感心得范文3篇

歐也妮葛朗臺(tái)讀后感心得范文3篇品味完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的歐也妮葛朗臺(tái)讀后感心得范文3篇，歡迎大家分享。歐也妮葛朗臺(tái)讀后感心得范文3篇1《歐也妮葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國(guó)十九世紀(jì)資本主義社彩繽紛的畫幅。小說(shuō)對(duì)主人公葛朗臺(tái)的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學(xué)作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財(cái)富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知;而他的女兒，歐也妮，卻與他構(gòu)成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結(jié)局映射了法國(guó)當(dāng)時(shí)盛行的拜金主義對(duì)社會(huì)的毒害。在這部小說(shuō)的相關(guān)評(píng)論中，我常常見(jiàn)到這樣的感悟：資產(chǎn)階級(jí)的每一個(gè)金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺(tái)所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說(shuō)本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來(lái)呼吁資本主義社會(huì)的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財(cái)富是貼合人性，無(wú)可厚非的，社會(huì)的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現(xiàn)代社會(huì)中，不難發(fā)現(xiàn)，在個(gè)人追求財(cái)富的同時(shí)，無(wú)形中帶來(lái)巨大的社會(huì)效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財(cái)方式。在資本主義社會(huì)初期，資本家無(wú)情，殘酷的剝削和壓迫工人來(lái)擴(kuò)大他們自身的財(cái)富。社會(huì)的運(yùn)作逐漸暴露了這些矛盾，越來(lái)越多的有識(shí)之士發(fā)現(xiàn)這種社會(huì)形態(tài)難以穩(wěn)定和長(zhǎng)存，資本主義社會(huì)不斷進(jìn)行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護(hù)工人和弱勢(shì)群體的權(quán)益，給資本家的權(quán)利套上枷鎖。小說(shuō)中，葛朗臺(tái)因財(cái)?shù)美?，聚斂橫財(cái)而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來(lái)順受。當(dāng)資本能夠獲得百分之百的利潤(rùn)時(shí)，人們能夠置生死于不顧，這也產(chǎn)生了當(dāng)時(shí)物欲橫流，拜金主義至上的社會(huì)風(fēng)氣和風(fēng)俗。做社同情和頌揚(yáng)天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學(xué)作品中烏托邦式的想象，而在現(xiàn)實(shí)中難以將這種完美品質(zhì)普及大眾。可是我認(rèn)為，社會(huì)的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛(ài)意識(shí)的注入，勢(shì)必會(huì)糾正人們錯(cuò)誤的道德觀念和倫理觀念。小說(shuō)中描繪的是資本主義社會(huì)發(fā)展的初期，也是資本原始積累時(shí)期，在那里是轉(zhuǎn)型期，思想文化混亂，社會(huì)重物質(zhì)輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標(biāo)準(zhǔn)，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無(wú)存。而當(dāng)我們步入民主，自由，平等，博愛(ài)的現(xiàn)代禮貌，人們則理性地看待金錢，認(rèn)識(shí)到金錢的雙重性，并以法律來(lái)制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負(fù)面影響。在批判吝嗇鬼的同時(shí)，這或許是我們更應(yīng)思考的。歐也妮葛朗臺(tái)讀后感心得范文3篇2《歐也妮·葛朗臺(tái)》是巴爾扎克的代表作《人間喜劇》。小說(shuō)集中的一部作品?！度碎g喜劇》它揭露了當(dāng)時(shí)資本家的丑惡面目，鞭韃了社會(huì)的黑暗，世態(tài)的炎涼。同樣這篇小說(shuō)也是如此。小說(shuō)為我們塑造了一個(gè)可憎的吝嗇鬼形象——老葛朗臺(tái)，他以積累財(cái)富為樂(lè)趣，他家財(cái)萬(wàn)貫，但卻穿著破舊，居室簡(jiǎn)陋;他能言善辯，有一套套理論，但當(dāng)他談生意時(shí)，卻狡猾地裝成一個(gè)結(jié)巴;他說(shuō)渴望親情，但當(dāng)他妻子病危時(shí)，他卻舍不得花錢去請(qǐng)醫(yī)生。他的一生，沒(méi)有享受過(guò)，也從沒(méi)歡樂(lè)過(guò)，因?yàn)樗芯康闹皇窃鯓铀阌?jì)別人，怎樣樣才能賺到更多的錢，為了金錢能夠放棄一切，這是多么愚蠢，多么可悲。他臨死前還念念不忘自我的萬(wàn)貫家財(cái)，在垂死掙扎的`一剎那還不忘將手伸向神父的金十字架。在金錢面前，幸福簡(jiǎn)直一文不值。當(dāng)時(shí)的資本主義社會(huì)如此，他僅僅是一個(gè)縮影，經(jīng)過(guò)他我們看到一個(gè)唯利是圖，互相算計(jì)的社會(huì)。他的一生，深刻暴露資產(chǎn)階級(jí)家純粹的金錢關(guān)系。小說(shuō)的主人公歐也妮是一個(gè)令人惋惜地女兒，她不懂利益的紛爭(zhēng)，不追求金錢的虛榮，但可悲的是她出身在這樣一個(gè)家庭，這樣一個(gè)社會(huì)，有著這樣的一個(gè)父親。她的生命中也曾出現(xiàn)過(guò)一道波瀾，她企圖沖破家庭社會(huì)的束縛，去追求自我的幸福，然而她的社會(huì)不允許，她的感情在這樣的社會(huì)終究成為虛幻。他們看中她的只是她的金錢。這樣一個(gè)天真純潔的人在那樣的社會(huì)環(huán)境下，注定只能成為杯具?？赐曜髌?，我的心境是沉重的，書中的一個(gè)個(gè)人物給了我強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼。人生究竟為了什么聯(lián)系當(dāng)今社會(huì)，許多人為金錢，權(quán)利，名望，欲望奔波勞碌，勾心斗角，互相壓軋，比如一些官員，某些人搶劫犯罪，一些奸商制造假冒偽劣商品，他們與葛朗臺(tái)，查理又有什么區(qū)別，他們得到了他們想要的，然而他們歡樂(lè)嗎不要選擇一條錯(cuò)誤的道路，那只能使你暫時(shí)的滿足。但隨著時(shí)間的推移，你會(huì)明白，那條道路是多么骯臟、丑陋，而你終究也會(huì)明白這些毫無(wú)意義。人生是充滿黑色調(diào)的。那么人生到底是為了什么也許只是幾個(gè)知己，幾個(gè)你愛(ài)的人和愛(ài)你的人，一些夠用的錢，一份對(duì)得起自我的良心，一個(gè)適合你的目標(biāo)和一段充實(shí)的生活就足夠了。當(dāng)你離開(kāi)這個(gè)世界時(shí)，能做到問(wèn)心無(wú)愧，那么你的人生將充滿樂(lè)趣，生活將更加精彩!歐也妮葛朗臺(tái)讀后感心得范文3篇3巴爾扎克是十九世紀(jì)法國(guó)最偉大的小說(shuō)家，塑造典型的巨匠，舉世聞名的現(xiàn)實(shí)主義大師。正如他所言，《歐也妮.葛朗臺(tái)》是一部“沒(méi)有毒藥，沒(méi)有尖刀，沒(méi)有流血的平凡悲劇”在這個(gè)雜亂無(wú)章的社會(huì)中，可以清楚地看到時(shí)代的洪流吧某些人推向浪峰，又使某些人沉入水底；金錢取代門第成為權(quán)力的象征，財(cái)富的多寡成為劃分等級(jí)的新標(biāo)準(zhǔn)。一切以拜金主義為核心的具有本質(zhì)意義的歷史內(nèi)容：人們“不在信仰上帝，只崇拜金犢”了，金錢成為整個(gè)社會(huì)的機(jī)制與杠桿。葛朗臺(tái)城府極深，說(shuō)話不多，動(dòng)作更少，但是一心都撲在金錢上，文中有這樣一處描寫極為貼切，“他半夜把自己一個(gè)人關(guān)在密室之中，愛(ài)撫、把撫、欣賞他的金幣，放進(jìn)桶里，緊緊地箍好?！鄙踔劣诘剿刮ＶH，他全部生命力都退守到眼睛里，能夠睜開(kāi)眼睛的時(shí)候，眼光就立刻轉(zhuǎn)到滿屋財(cái)寶的密室門上，還讓女兒把金幣鋪在桌上，長(zhǎng)時(shí)間的盯著，覺(jué)得這樣心里才暖和。葛朗臺(tái)的吝嗇也是“過(guò)人”的，他把所有的開(kāi)支都看成浪費(fèi)，奢侈享受更是不可容忍的惡習(xí)。盡管家財(cái)萬(wàn)貫，但依舊過(guò)著莊稼人的生活，喝的是壞酒，吃的是爛果子，住的陰森森的老房子年久失修，樓梯臺(tái)階都被蟲蛀壞了，女仆差點(diǎn)摔了跤，還怪其不挑結(jié)實(shí)的地方落腳，女兒生日那天，有客人要來(lái)，也只不過(guò)比平時(shí)多點(diǎn)了一支蠟燭，招待的食物，叫仆人多打些烏鴉。這種吝嗇到骨子里的人，認(rèn)為手生來(lái)是撈錢的，讓錢從自己的手指縫漏出去是不可饒恕的錯(cuò)誤。因此，當(dāng)?shù)弥獨(dú)W也妮把私蓄送給堂兄弟兼情人時(shí)，竟然發(fā)展到取消女兒對(duì)財(cái)產(chǎn)的繼承權(quán)的地步，將女兒軟禁起來(lái)，每天只給清水和面包，逐漸造成了女兒的愛(ài)情悲劇。當(dāng)女兒被迫放棄財(cái)產(chǎn)繼承權(quán)時(shí)，他既是“感恩”，又是“開(kāi)導(dǎo)”地說(shuō)：“孩子，你給了我生路，我有命啦！不過(guò)這是你把欠我的還了我，我們兩訖了。這才叫做公