2024年秋大作業(yè)：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì),建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么？附答案六篇

華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?附三篇答案1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修保存。考生一旦提交后，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能熨制黏貼，不能以附3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。大作業(yè)題目：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?為指導(dǎo)，汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展實(shí)踐而形成的獨(dú)特文明形態(tài)。它承載著中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想，展現(xiàn)出鮮一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、繼承性與超越性的統(tǒng)一：中華民族現(xiàn)代文明深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中，繼承了諸如儒家思想、道家哲學(xué)、法家理念等豐富文化遺產(chǎn)。同時(shí)，它并非傳統(tǒng)文化的簡(jiǎn)單復(fù)制，而是在繼承基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)了超越，融入了現(xiàn)代社會(huì)的價(jià)值觀念、科技成果和制度創(chuàng)新，展現(xiàn)出新的時(shí)代風(fēng)貌。2、民族性與世界性的兼容：中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。然而，它并不局限于民族范圍，而是積極與世界其他文明進(jìn)行交流互鑒，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，展現(xiàn)出開放包容的世界性特批判性，對(duì)傳統(tǒng)文化和外來文化進(jìn)行甄別、批判和揚(yáng)棄，確保文明4、真理性與道義性的彰顯：中華民族現(xiàn)代文明堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，追求真理、探索規(guī)律，同時(shí)秉承中華民族的傳統(tǒng)美鐫和道德觀念，強(qiáng)調(diào)道義、倡導(dǎo)正義，實(shí)現(xiàn)了真理性與道義性的高度二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑的歷史是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的基礎(chǔ)。通過挖掘、整理和研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承和弘揚(yáng)民族精神，可以增強(qiáng)民族自豪感和文化自信心，為現(xiàn)代文明建設(shè)提供豐厚的歷史底蘊(yùn)。義是指導(dǎo)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)的科學(xué)理論。將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，既能夠豐富和發(fā)展馬克思主義，又能夠賦予中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化以新的時(shí)代內(nèi)涵和生命力。3、加強(qiáng)教育引導(dǎo)與人才培養(yǎng)：教育是傳承文明、培養(yǎng)人才的培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才隊(duì)伍，可以為中華民族現(xiàn)代文4、推動(dòng)科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新的協(xié)同發(fā)展：科技創(chuàng)新是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要力量，文化創(chuàng)新則是引領(lǐng)文明發(fā)展的重要引擎。將科技創(chuàng)新與文化創(chuàng)新相結(jié)合，以科技手段推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的升級(jí)發(fā)展，5、構(gòu)建開放包容的文化交流體系：在全球化背景下，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與世界文化交流與合作。通過構(gòu)建開放包容的文化交流體系，加強(qiáng)與世界各國文明的對(duì)話與交流，可以增進(jìn)相互理解、促進(jìn)文化互鑒，推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明走向世界。通過完善法律法規(guī)體系、加強(qiáng)法治宣傳教育、提高法治實(shí)施水平等措施，可以為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供堅(jiān)實(shí)的法治保障。同時(shí)，加強(qiáng)制度建設(shè)、完善社會(huì)治理體系等舉措也能夠?yàn)槲拿靼l(fā)展提供有綜上所述，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。只有深入理解和把握其鮮明特質(zhì)，明確建設(shè)路徑并付諸實(shí)踐，才能不斷推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明的發(fā)展繁榮，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興大作業(yè)題目：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鋅明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?現(xiàn)了全新的文明形態(tài)。這一文明不僅繼承了中華民族輝煌燦爛的古代文明和近代以來奮起抗?fàn)幍木?，更在社?huì)主義初級(jí)階段自我完可以概括為創(chuàng)新性、活力性和包容性。創(chuàng)新性是中華民族現(xiàn)代文明的首要特質(zhì)。從歷史的長河來看，中華文明歷來具有突出的創(chuàng)新性。無論是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，還是在隋唐時(shí)期的文化繁榮，都體現(xiàn)了中華民族不斷創(chuàng)新的精神。在現(xiàn)代，這種創(chuàng)新精神被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域的飛速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會(huì)制度、文化觀念等多個(gè)方面的革新。特別是在新時(shí)代，我們黨把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化的新飛躍，極大地促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力性則是中華民族現(xiàn)代文明的另一個(gè)重要特質(zhì)。這種活力來源于科學(xué)理論的貫注和科學(xué)技術(shù)的激發(fā)。改革開放以來，特別是進(jìn)入新時(shí)代以來，我國科技實(shí)力正從量的枳累邁向質(zhì)的飛灰，科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。這些科技成就不僅極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也為中華文明注入了新的活力。同時(shí)，社會(huì)主義初級(jí)階段的自我完善也為中華民族現(xiàn)代文明提供了豐沛的活力。隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的不斷提升，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和發(fā)展?jié)摿Α０菪砸彩侵腥A民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。這種包容性體現(xiàn)在對(duì)國內(nèi)外不同文化的吸收與融合上，也體現(xiàn)在對(duì)不同社會(huì)階層、不同利益群體的尊重與接納上。中華民族現(xiàn)代文明以開放包容的態(tài)度，積極吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷豐富和發(fā)展國際交往中，中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張通過和平談判、友好協(xié)商解決國際爭(zhēng)端和矛盾，反對(duì)新權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。例如，中國積極參與聯(lián)合國維和行動(dòng)，為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)提出“一帶一路”倡議，旨在促進(jìn)沿線國家的經(jīng)濟(jì)合作與共同發(fā)展，實(shí)現(xiàn)互利共贏，而非進(jìn)行軍事擴(kuò)張或經(jīng)濟(jì)掠奪，體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的和平性.2.統(tǒng)一性：民族團(tuán)結(jié)是中華文化傳承發(fā)展的力量所系。我國是一個(gè)多民族國家，在漫長的歷史長河中各族人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，在長期共同生活、共同奮斗、共同發(fā)展過程中創(chuàng)造了豐富多彩的中華文化，形成了共同價(jià)值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和情感態(tài)度，鑄就了中華民族共有精神家園，使之成為中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，匯聚起中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中華文化傳承發(fā)展史，既是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史，也是各民族團(tuán)結(jié)統(tǒng)一不斷鑄牢中華民族共二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要遵循以下路徑1.堅(jiān)持文化自信：堅(jiān)定文化自信是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)，使之為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)2.推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新，推動(dòng)科技自立自強(qiáng)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐和人才保障，同時(shí)，使之在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。3.深化“兩個(gè)結(jié)合”深化馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，推動(dòng)兩者在理論、實(shí)踐和文化層面上的深度融合與相互促進(jìn)。4.加強(qiáng)文明交流互鑒文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＲ珠_放包容的心態(tài)，積極參與世界文明對(duì)話與交流，學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明在交流互鑒中不斷豐富和發(fā)展。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)外文化宣傳和5.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)：要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)。要著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，營造良好的社會(huì)風(fēng)為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供良好的生態(tài)保障。2024秋期國開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)大作業(yè)，中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?中華民族現(xiàn)代文明，作為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義文明，展現(xiàn)了全新的文明形態(tài)。這一文明不僅繼承了中華民族輝煌燦爛的占代文明和近代以來奮起抗?fàn)幍木瘢谏鐣?huì)主義初級(jí)階段自我完可以概括為創(chuàng)新性、活力性和包容性。創(chuàng)新性是中華民族現(xiàn)代文明的首要特質(zhì)。從歷史的長河來看，中華文明歷來具有突出的創(chuàng)新性。無論是在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的百家爭(zhēng)鳴，還是在隋唐時(shí)期的文化繁榮，都體現(xiàn)了中華民族不斷創(chuàng)新的精神。在現(xiàn)代，這種創(chuàng)新精神被進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，不僅體現(xiàn)在科技領(lǐng)域的飛速發(fā)展，也體現(xiàn)在社會(huì)制度、文化觀念等多個(gè)方面的革新。特別是在新時(shí)代，我們黨把馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化時(shí)代化的新飛躍，極大地促進(jìn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活力性則是中華民族現(xiàn)代文明的另一個(gè)重要特質(zhì)。這種活力來源于科學(xué)理論的貫注和科學(xué)技術(shù)的激發(fā)。改革開放以來，特別是進(jìn)入新時(shí)代以來，我國科技實(shí)力正從量的積累邁向質(zhì)的飛躍，科技創(chuàng)新取得新的歷史性成就。這些科技成就不僅極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，也為中華文明注入了新的活力。同時(shí)，社會(huì)主義初級(jí)階段的自我完善也為中華民族現(xiàn)代文明提供了豐沛的活力。隨著社會(huì)主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明的不斷提升，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和發(fā)展?jié)摿Α０菪砸彩侵腥A民族現(xiàn)代文明不可或缺的一部分。這種包容性體現(xiàn)在對(duì)國內(nèi)外不同文化的吸收與融合上，也體現(xiàn)在時(shí)不同社會(huì)階層、不同利益群體的尊重與接納上。中華民族現(xiàn)代文明以開放包容的態(tài)度，積極吸收人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果，不斷豐富和發(fā)展首先，教育優(yōu)先是關(guān)鍵。通過投入更多資源發(fā)展教育，提高教育質(zhì)質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?【附2份答案】1.學(xué)生答題完畢后，可點(diǎn)擊保存草稿。在提交前可反復(fù)修改并保存。考生一旦提交后，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提交1次!2.考生請(qǐng)?jiān)诖痤}框內(nèi)錄入試題答案，不能復(fù)制黏貼，不能以附3.答題要做到論述嚴(yán)謹(jǐn)、語句通順，最重要的是能夠理論聯(lián)系實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。大作業(yè)題目：中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?參考答案一在習(xí)近平總書記關(guān)于文化傳承發(fā)展的重要論述中，明確指出建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是我們?cè)谛聲r(shí)代的文化使命。這一命題不僅回應(yīng)了中華民族偉大復(fù)興的迫切需求，也為新時(shí)代文化建設(shè)指明了方向。本文旨在探討中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)及其建設(shè)路徑，力求理論聯(lián)系實(shí)際，結(jié)合材料進(jìn)行深入分析。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)年不間斷的發(fā)展歷程所決定的。習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路這種連續(xù)性不僅體現(xiàn)在文化基因的世代傳承上，更體現(xiàn)在民族精神和文化認(rèn)同的延續(xù)中”。中華民族在歷史長河中不斷遭遇挑戰(zhàn)，卻始終能夠堅(jiān)守自己的文化傳統(tǒng)，不斷進(jìn)行自我更新與發(fā)展，這是中華民族設(shè)中得到了充分體現(xiàn)。從占代的四大發(fā)明到現(xiàn)代的科技創(chuàng)新，中華調(diào)：“中華文明具有突出的創(chuàng)新性，從根本上決定了中華民族守正不守舊、尊古不復(fù)古的進(jìn)取精神。”在中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)中，成了統(tǒng)一的中華文明。習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的統(tǒng)一性，從根本上決定了中華民族各民族文化融為一體」這種統(tǒng)一性不僅體現(xiàn)在文化上的融合，更體現(xiàn)在民族認(rèn)同和國家認(rèn)同上。”中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須強(qiáng)化這種統(tǒng)一性，鑄牢中華民族共同體意識(shí)，促進(jìn)各民族文化的共同繁榮與發(fā)展。化元素。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“中華文明具有突出的包容性，從根本上決定了中華民族交往交流交融的歷史取向。”這種包容性不僅體現(xiàn)在對(duì)本土文化的尊重與傳承上，更體現(xiàn)在對(duì)外來文化的開放與接納上。中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須堅(jiān)持開放包容的理念，推動(dòng)不同文化的交流互鑒，共同促進(jìn)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展。中華民族是一個(gè)熱愛和平的民族，自古以來就秉持“和而不同”的處世哲學(xué)。習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的和平性，從根本上決定了中國始終是世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)國際秩序的維護(hù)者?！敝腥A民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智慧二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑1.堅(jiān)定文化自信，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化文化自信，深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精贛和智慧，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。通過加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)、弘揚(yáng)民族精神、推廣傳統(tǒng)文化藝術(shù)等方式，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時(shí)代煥發(fā)新的生機(jī)與活力。2.堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，推動(dòng)文化科技融合發(fā)展創(chuàng)新是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的核心動(dòng)力。我們必須堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化科技融合發(fā)展，培育新型文化業(yè)態(tài)和文化消費(fèi)模式。通過加強(qiáng)文化科技創(chuàng)新體系建設(shè)、推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型、促進(jìn)文化與旅游深度融合等方式，不斷提升文化產(chǎn)業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)3.強(qiáng)化民族認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須強(qiáng)化民族認(rèn)同，鑄牢中華民族共同體意識(shí)。通過加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育、推廣國家通用語言文字、促進(jìn)各民族交往交流交融等方式，不斷增進(jìn)各民族之間的相互了解和信任，鞏固和發(fā)展平等團(tuán)結(jié)互助和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系。4.推動(dòng)文明交流互鑒，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)必須堅(jiān)持開放包容的理念，流互鑒，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體。通過加強(qiáng)與國際社會(huì)的文化交流與合作、推廣中國優(yōu)秀文化產(chǎn)品和服務(wù)、參與國際文化治理等方式，不斷提升中華文化的國際影響力和傳播力，為推動(dòng)人類文明進(jìn)步貢5.堅(jiān)持人民至上，滿足人民美好生活需要建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅(jiān)持人民至上的價(jià)值理念，不斷滿推廣全民閱讀、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)等方式，不斷提升人民群眾的文化素養(yǎng)和?；钇焚|(zhì)，讓人民群眾在文化建設(shè)中有更多獲得感和通過這些路徑的實(shí)施，我們將不斷推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)邁向新臺(tái)階，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大宜興的中國夢(mèng)貢獻(xiàn)文化力量。一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)文化而形成的具有現(xiàn)代性價(jià)值指向的文明形態(tài)。這一文明形態(tài)不僅承載著中華民族的歷史底蘊(yùn)和文化基因，還融入了現(xiàn)代社會(huì)的核心價(jià)值與追求。其鮮明特質(zhì)主要包括以下幾個(gè)方面：至今的關(guān)鍵所在。習(xí)近平總書記指出：“中華文明具有突出的連續(xù)性，從根本上決定了中華民族必然走自己的路五十多年的中華文明從未中斷，這一歷史連續(xù)性不僅皇造了中華民族獨(dú)特的民族精神和文化認(rèn)同，也為中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)提供了深厚的文化底蘊(yùn)和歷史根基。”來就有著強(qiáng)烈的創(chuàng)新精神，不斷適應(yīng)時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)需要，進(jìn)行自我更新和發(fā)展。在馬克思主義指導(dǎo)下，中華民族現(xiàn)代文明實(shí)現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式。這種創(chuàng)新性不僅體現(xiàn)在科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域，還滲透到社會(huì)生活的方方面面，推動(dòng)著中華民族不斷向前發(fā)展。中華民族現(xiàn)代文明具有突出的統(tǒng)一性，這主要體現(xiàn)在各民族文化的交融與團(tuán)結(jié)上。中國是一個(gè)多民族國家，各民族在長期的歷史進(jìn)程中形成了共同的價(jià)值取向、道德規(guī)范和精神氣質(zhì)。中華民族現(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)各民族文化的相互認(rèn)同和融合，共同構(gòu)建中華民族共有精神家園，凝聚起中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。4.包容性開放態(tài)度和兼容并蓄的精神上。中華文明歷來以開放包容著稱，善于吸收和融合外來文化的優(yōu)秀成分。在全球化的今天，中華民族現(xiàn)代文明更加注重與世界其他文明的交流互鑒，共同推動(dòng)人類文明進(jìn)基因和歷史傳統(tǒng)。中國臼古就有“以和為貴”的思想傳統(tǒng)，追求和諧共生、和平發(fā)展的理念。中華民族現(xiàn)代文明強(qiáng)調(diào)合作共贏、和平共處，致力于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，為世界和平與發(fā)展貢獻(xiàn)中國智二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)，需要我們?cè)趯?shí)踐中不斷探索和創(chuàng)新。具體來說，可以從以下幾個(gè)方面入手：建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明首先要堅(jiān)定文化自信，深入挖掘和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈和文化根基，只有堅(jiān)定文化自信，才能推動(dòng)中華文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。我們要加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的研究、保護(hù)和2.推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)結(jié)合”建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明必須堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化。我們要把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷探索符合中國國情和時(shí)代要求的新的發(fā)展道路和理論成果。通過“兩個(gè)結(jié)合”,使馬克思主義在中國大地上深深扎根并煥發(fā)出強(qiáng)大的生命力。3.加強(qiáng)文化交流互鑒，促進(jìn)人類文明多樣性建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要積極參與全球文化交流互鑒活動(dòng)，推動(dòng)人類文明多樣性的發(fā)展。我們要秉持開放包容的態(tài)度，尊市不同文化的差異和特色，積極吸收和借鑒世界其他文明的優(yōu)秀成果。同時(shí)，我們也要主動(dòng)向世界展示中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值追求，推動(dòng)中華文化走向世界舞臺(tái)中央。4.推進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造工作，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力。我們要加強(qiáng)對(duì)文化創(chuàng)新的支持和引導(dǎo)力度，鼓勵(lì)文化工作者大膽探索、勇于創(chuàng)新：同時(shí)，我們還要加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀文化成果的推廣和宣傳工作，讓更多人了解、認(rèn)同并參與到文化創(chuàng)5.加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作。我們要建立健全文化人才培養(yǎng)體系和教育培訓(xùn)體系，加大對(duì)文化人才的培養(yǎng)和引進(jìn)力度；同時(shí)我們還要建立健全文化人才激勵(lì)機(jī)制和評(píng)中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性和和平性等特點(diǎn)，這些特質(zhì)不僅體現(xiàn)了中華文化的獨(dú)特魅力和價(jià)值追求，也為中華民族現(xiàn)代文明的建設(shè)提供了重要的思想基礎(chǔ)和理論指導(dǎo)。在建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的過程中，我們需要堅(jiān)定文化自信、推動(dòng)馬克思主義中國化時(shí)代化、加強(qiáng)文化交流互鑒、推進(jìn)文化創(chuàng)新創(chuàng)造以及加強(qiáng)文化人才培養(yǎng)和引進(jìn)工作等多方面的努力和實(shí)踐。只有這樣我們才能不斷推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明向前發(fā)展并為人2024秋期國開電大《形勢(shì)與政策》大作業(yè)中華民族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什么?有參考答案保存。考生一旦提交后，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提交1次!實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。注意：作答截止時(shí)間為2024年12月29日，但對(duì)于擬參加2025年1月畢業(yè)生審核的學(xué)生，學(xué)生作答和教師評(píng)閱均須在2024年11月30日前完成，答卷評(píng)閱截止時(shí)間為2025年1月12日。的，是植根于中華民族血脈深處的文化基因，它指引中華民族選擇了一條適合中國國情、承接古代中國、回應(yīng)現(xiàn)代中國、創(chuàng)造未來中國的發(fā)展道路。在推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程中，與時(shí)俱進(jìn)的中國共產(chǎn)黨人不斷續(xù)寫中華文明的新輝煌。3.包容性：中國文化一宜具有強(qiáng)大的包容性，能夠廣泛吸收和融合不同民族、不同地域、不同文化的優(yōu)秀元素。在中華民族現(xiàn)代文明中，這種包容性體現(xiàn)得更加明顯。例如，在建筑風(fēng)格上，融合各地美食相互交流、融合，形成了豐富多樣的美食文化?；晒瑸樽陨戆l(fā)展注入新的活力。1.和平性：中華民族熱愛和平，秉持著“和為貴”的理念。在國際交往中，中國始終堅(jiān)持走和平發(fā)展道路，主張通過和平談判、友好協(xié)商解決國際爭(zhēng)端和矛盾，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治。例如，中國枳極參與聯(lián)合國維和行動(dòng)，為維護(hù)世界和平與穩(wěn)定作出貢獻(xiàn)；實(shí)現(xiàn)互利共嬴，而非進(jìn)行軍事擴(kuò)張或經(jīng)濟(jì)掠奪，體現(xiàn)了中華民族現(xiàn)代文明的和平性.2.統(tǒng)一性：民族團(tuán)結(jié)是中華文化傳承發(fā)展的力量所系。我國是一個(gè)多民族國家，在漫長的歷史長河中各族人民齊心協(xié)力、團(tuán)結(jié)進(jìn)取，在長期共同生活、共同奮斗、共同發(fā)展過程中創(chuàng)造了豐富多彩的中華文化，形成了共同價(jià)值取向、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)和情感態(tài)度，鑄就了中華民族共有精神家園，使之成為中華各民族的精神支柱、情感寄托和心靈歸宿，匯聚起中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。中華文化傳承發(fā)展史，既是一部各民族交融匯聚成二、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明需要遵循以下路徑1.堅(jiān)持文化自信：堅(jiān)定文化自信是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要前提。要深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時(shí)代價(jià)值加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)、傳承和弘揚(yáng)，使之為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)2.推動(dòng)創(chuàng)新發(fā)展：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。要深入實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略，加強(qiáng)基礎(chǔ)研究和原始創(chuàng)新，推動(dòng)科技自立自強(qiáng)，為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供強(qiáng)大的科技支撐和人才保障，同時(shí)，使之在新時(shí)代煥發(fā)出新的生機(jī)與活力。3.深化“兩個(gè)結(jié)合”深化馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合是建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的重要途徑。要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和價(jià)值，推動(dòng)兩者在理論、實(shí)踐和文化層面上的深度融合與相互促進(jìn)。4.加強(qiáng)文明交流互鑒文明交流互鑒是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑＲ珠_放包容的心態(tài)，積極參與世界文明對(duì)話與交流，學(xué)習(xí)借鑒其他文明的優(yōu)秀成果，推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明在交流互鑒中不斷豐富和發(fā)展。同時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)外文化宣傳和交流合作，提升中華民族現(xiàn)代文明的影響力和感召力。5.實(shí)現(xiàn)物質(zhì)文明與精神文明相協(xié)調(diào)：要堅(jiān)持“兩手抓、兩手都要硬”的方針，在大力發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)加強(qiáng)精神文明建設(shè)。要著力提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素養(yǎng)，營造良好的社會(huì)風(fēng)為中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)提供良好的生態(tài)保障。參考答案2;中華民族現(xiàn)代文明，作為新時(shí)代中國文化的重要組成部分，既繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，又汲取了現(xiàn)代文明的先進(jìn)成果，展現(xiàn)出鮮明的特質(zhì)和獨(dú)特的發(fā)展路徑。這種文明形態(tài)的形成，不僅彰顯了中華民族的文化自信，也為世界文明的多樣性貢獻(xiàn)了中國智一、中華民族現(xiàn)代文明的鮮明特質(zhì)1、歷史性與時(shí)代性的統(tǒng)一中華民族現(xiàn)代文明深深植根于五千多年的中華文明史，具厚的歷史底蘊(yùn)。它繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因，如儒家的仁愛思想、道家的自然觀念、法家的治理智慈等，這些傳統(tǒng)思想在現(xiàn)代社會(huì)中仍然發(fā)揮著重要作用。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又具有鮮明政治等領(lǐng)域的創(chuàng)新成果，推動(dòng)文明的與時(shí)俱進(jìn)。2、民族性與世界性的融合中華民族現(xiàn)代文明具有鮮明的民族特色，體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的精神追求、價(jià)值觀念和審美情趣。這種民族性不僅表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng)上，也體現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的積極回應(yīng)和創(chuàng)新發(fā)展其他文明進(jìn)行交流與對(duì)話，吸收借鑒人類文明的優(yōu)秀成果，展現(xiàn)出3、實(shí)踐性與理論性的結(jié)合中華民族現(xiàn)代文明是在實(shí)踐中不斷探索和發(fā)展的。它中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，從實(shí)踐中汲的創(chuàng)新發(fā)展。同時(shí)，中華民族現(xiàn)代文明又注重理論的提煉和升這種實(shí)踐性與理論性的結(jié)合，使中華民族現(xiàn)代文明既具有實(shí)證成果不斷涌現(xiàn)并轉(zhuǎn)化為推動(dòng)文明進(jìn)步的強(qiáng)大動(dòng)力。同時(shí).,要積極2024秋期國開電大《形勢(shì)與政策》專題測(cè)驗(yàn)5參考答案專題12.文化自信的顯著特點(diǎn)是()。專題21.推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步最活躍、最革命的要素是(),既是國家現(xiàn)代2.新質(zhì)生產(chǎn)力相較于傳統(tǒng)生產(chǎn)力的主要優(yōu)勢(shì)在于()。4.虛擬經(jīng)濟(jì)是實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根基，實(shí)體經(jīng)濟(jì)是虛擬經(jīng)濟(jì)的專題32.()能夠催生新產(chǎn)業(yè)、新模式、新動(dòng)能，是發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力專題4進(jìn)()作為“三農(nóng)”工作的總抓手，以加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化更好推2.守住耕地這個(gè)命根子，堅(jiān)守()畝耕地紅線，壓實(shí)責(zé)任，實(shí)答案：18億植面積占到95%以上，做到了“中國糧主要用中國種”。專題51.()包含著中華民族深邃的思想內(nèi)容，是中華民族集體實(shí)踐極因素，堅(jiān)持了()的有機(jī)統(tǒng)一。3.中華民族現(xiàn)代文明是在中國式現(xiàn)代化實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的新族現(xiàn)代文明發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力就在于傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的對(duì)接轉(zhuǎn)族現(xiàn)代文明有哪些鮮明特質(zhì)?建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的路徑是什保存。考生一旦提交后，不能再進(jìn)行修改。注意：只可提交1次!實(shí)際、理論聯(lián)系材料，進(jìn)行深入分析，字?jǐn)?shù)不少于1000字。代社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特文明形態(tài)。它不僅體現(xiàn)了中華民族深厚的歷史文化底蘊(yùn)，也展現(xiàn)了其與時(shí)俱進(jìn)的精神面貌。一、中華民族現(xiàn)代文明的釁明特質(zhì)(一)文化自信僅源自于對(duì)中國悠久歷史與燦爛文化的自顯感，更在于對(duì)當(dāng)代中國文化創(chuàng)造能力與未來發(fā)展前景的堅(jiān)定信念。在當(dāng)今世界多元文化共存的大背景下，中國文化以其獨(dú)特的魅力吸引著全世界的目光，成(二)和諧共生“和而不同”是中華文化傳統(tǒng)智慈的體現(xiàn)，也是中華民族現(xiàn)代環(huán)境保護(hù)；在社會(huì)關(guān)系層面，則注重和諧社會(huì)的構(gòu)建，力求實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。(三)開放包容在全球化口益加深的今天，中華民族現(xiàn)代文明展現(xiàn)出了前所未有的開放性和包容性。無論是對(duì)于外來文化的接納還是本國文化的傳播，都秉持著一種開