高二期末語文上冊檢測試題

高二期末語文上冊檢測試題

導(dǎo)讀：我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于《高二期末語文上冊檢測試題》

的內(nèi)容，具體內(nèi)容：以下是我精心為大家整理推薦高中二年級的語文期末

復(fù)習(xí)試題，希望對大家有所幫助!一、基礎(chǔ)題(每小題2分，共10分)1.選

出讀音完全正確的一組A.獎掖(y)單薄(b)夔(ku)州欲壑(h)難填

B.盤桓(hui)窠臼(ji)痕跡(jl)悶(mn)悶不樂

C.罹(1)難攫(ji)取卓屹hu)著負(fù)笈(ji)求學(xué)

D.夯(hdng)實不啻(zh)幡(fdn)旗擘(b)肌分理

2.下列選項中沒有錯別字的一項是

A.隔靴搔癢朗朗上口碉堡竹篁

B.天真爛漫一絕雌雄濫觴骰子

C.解衣推食煥然冰釋猥瑣踐踏

D.負(fù)螭頑抗斷章取意堆疊澄清

3.下列熟語使用正確的是

A.他媽媽剛剛過世，大家都為他難過，不過他很堅強，能做到哀而不傷,

今天就回到學(xué)校上課了。

B.他為人謙虛認(rèn)真，遇到不懂的問題常常向別人請教，師心自用。

C.身為國家的公務(wù)員，一定要危言危行，注意自己的生活工作作風(fēng)，為

百姓做好榜樣，這樣才能為百姓服務(wù)。

D.不管走到哪里，她總是穿金戴銀，珠圓玉潤，一身珠光寶氣，令人感

到十分庸俗。

4.下列句子沒有語病的一項是

A.那些在各條戰(zhàn)線上以積極進取、不折不撓對待生活和工作的人，才是

我們尊敬和學(xué)習(xí)的對象。

B.曾記否，我與你認(rèn)識的時候，還是個十來歲的少年，純真無瑕，充滿

幻想。

C.中國的書畫藝術(shù)，在長期的歷史發(fā)展中，形成了自己的藝術(shù)傳統(tǒng)和特

有的民族特色。

D.聯(lián)合國相關(guān)負(fù)責(zé)人說，多米尼加鄰近海地地區(qū)的醫(yī)院里擠滿了前來尋

求救治的地震災(zāi)民，而多米尼加政府不得不從其他城鎮(zhèn)的醫(yī)療機構(gòu)中緊急

調(diào)派醫(yī)生支援這些醫(yī)院。

5.相關(guān)文學(xué)信息表述錯誤的一項是

A.回憶錄記錄的內(nèi)容并非是被回憶者的全部，不一定非常連貫和完整，

但作者帶有情感性的筆觸卻可以讓讀者有更生動、親切的感覺。

B.自傳是由作者自述生平的一種傳記形式，有的自傳也稱回憶錄，還有

一類是應(yīng)用性自傳，如工作履歷，大都采用第一人稱的形式。

C.制作年譜和年表，表達要簡明扼要;而閱讀年譜和年表，是了解一個

人物生平經(jīng)歷及思想發(fā)展最簡捷的途徑。

D.巴爾扎克是法國小說家、散文家，曾一度轉(zhuǎn)向名人傳記寫作，有《貝

多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》等傳記問世。

二、閱讀下列文言文，完成6—8題。（6分）

班超字仲升，扶風(fēng)安陵人，徐令彪之少子也。為人有大志，不修細(xì)節(jié)。

然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。永平五年,

兄固被召諸校書郎，超與母隨至洛陽。家貧，常為官傭書以供養(yǎng)。久勞苦,

嘗輟業(yè)投筆嘆曰：〃大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以

取封侯，安能久事筆研間乎?〃左右皆笑之。超曰：〃小子安知壯士志哉!〃

其后行詣相者，日：〃祭酒，布衣諸生耳，而當(dāng)封侯萬里之外?！ǔ瑔柶錉?

相者指曰：〃生燕頷虎頸，飛而食肉，此萬里侯相也?！ň弥?，顯宗問固：

〃卿弟安在?〃固對：〃為官寫書，受直以養(yǎng)老母?！ǖ勰顺瑸樘m臺令史。

后坐事免官。

十六年，奉車都尉竇固出擊匈奴，以超為假司馬，將兵別擊伊吾，戰(zhàn)于

蒲類海，多斬首虜而還。固以為能，遣與從事郭恂俱使西域。

超到都善，翔善王廣奉超禮敬甚備，后忽更疏懈。超渭其官屬曰：〃寧

覺廣禮意薄乎?此必有北虜使來，狐疑未知所從故也。明者睹未萌，況已

著邪?！苏偈毯p之曰：〃匈奴使來數(shù)日，今安在乎?〃侍胡惶恐，具服其

狀。超乃閉侍胡，悉會其吏士三十六人，與共飲，酒酣，因激怒之日：〃

卿曹與我俱在絕域，欲立大功，以求富貴。今虜使到裁數(shù)日，而王廣禮敬

即廢，如令都善收吾屬送匈奴，骸骨長為豺狼食矣。為之奈何?〃官屬皆曰:

〃今在危亡之地，死生從司馬?！ǔ唬骸ú蝗牖⒀ǎ坏没⒆?。當(dāng)今之計,

獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄盡也。滅此虜，則

都善破膽，功成事立矣?！ū娫唬骸ó?dāng)與從事議之?！ǔ浚骸獌礇Q于今

日。從事文俗吏，聞此必恐而謀泄，死無所名，非壯士也!〃眾曰：〃善?！?/p>

初夜，遂將吏士往奔虜營。會天大風(fēng)，超令十人持鼓藏虜舍后，約曰：〃

見火然，皆當(dāng)鳴鼓大呼?！ㄓ嗳讼こ直髪A門而伏。超乃順風(fēng)縱火，前后

鼓噪。虜眾驚亂，超手格殺三人，吏兵斬其使及從士三十余級，余眾百許

A.班超少有大志，家貧，常被官家雇傭抄書來供養(yǎng)母親，長期勞累辛苦,

但也不能磨滅他遠(yuǎn)大的志向。

B.在十分復(fù)雜的情況下，班超用激將法激怒部屬，率領(lǐng)30人殺死全部

匈奴人，使都善國舉國震驚。

C.班超擊殺匈奴前，不與郭恂商量，是因為他是文弱平庸的官吏，怕他

泄露機密，而自己是豪壯勇敢的人，將來不想與他分享這份功勞。

D.班超有遠(yuǎn)見卓識，防事之未萌，斬闌巫，迫使廣德王依附漢朝。

第II卷（共84分）

三、（20分）

9.翻譯下而各句。（9分）

（1）然內(nèi)孝謹(jǐn)，居家常執(zhí)勤苦，不恥勞辱。

（2）大丈夫無它志略，猶當(dāng)效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能

久事筆研間乎？

（3）當(dāng)今之計，獨有因夜以火攻虜，使彼不知我多少，必大震怖，可殄

盡也。

10.閱讀下面唐詩，回答問題。（6分）

月夜杜甫

今夜那州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。

【注】

①天寶十五年（756）八月，安祿山攻陷潼關(guān)，杜甫身陷賊營，被押回長安。

《月夜》作于此期。②解［fa孚）州：地名，今陜西富縣。

(1)這首詩的一、二兩聯(lián)是如何巧妙地表達詩人對妻子的思念之情的?請

結(jié)合詩句簡析。

(2)尾聯(lián)表達了詩人什么樣的思想感情？

11.默寫(兩題任選一題，每空1分，共5分)

(1)①蓋文王拘而演《周易》；；

②屈原放逐，乃賦《離騷》；，；

③，，能無怨乎？

(2)①，《兵法》修列；，世傳《呂覽》；

②屈平，，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

③推此志也，。

四、閱讀下面文字，完成文后12—15題。(18分)

東坡居士

蘇東坡由現(xiàn)在起，由情勢所迫，要一變而為農(nóng)夫，由氣質(zhì)和自然的愛好

所促使，要變成一個隱士。社會，文化，學(xué)問，讀歷史的教訓(xùn)，外在的本

分責(zé)任，只能隱藏人的本來面目。若把一個人由時間和傳統(tǒng)所賦予他的那

些虛飾剝除凈盡，此人的本相便呈現(xiàn)于你之前了。蘇東坡若回到民眾之間，

那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半

個海豹。蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由的農(nóng)人自謀生活的時候。中

國人由心里就贊美頭戴斗笠、手扶犁耙、立在山邊田間的農(nóng)人一一倘若他

也能作好詩，擊牛角而吟詠。他偶爾喝醉，甚至常常喝醉而月夜登城徘徊。

這時他成了自然中偉大的頑童一一也許造物主根本就希望人是這副面貌

吧。

在元豐三年（1080）正月初一，蘇東坡已和長子邁離開京都，啟程前往幽

居之地黃州，邁當(dāng)時己經(jīng)二十一歲。蘇東坡是走最近的陸路趕往的，他把

家眷留下由弟弟子由照顧，隨后再去。貧窮的子由耍帶著自己的一大家人,

七女，三男，兩個女婿，再加上哥哥的眷屬，前往新任所高安，在九江南

部數(shù)百里之遙。酒監(jiān)的職位并不像我們想象的那么好，只相當(dāng)于官營的一

個酒館經(jīng)理而已。坐船走了幾個月，子由到了九江，把家眷留在那兒等候

他，自己帶著哥哥的家眷和朝云，還有兩個孩子，順長江上行往東坡的處

所去。東坡是二月初一到的黃州，家眷是五月二十九到的。

黃州是長江邊上一個窮苦的小鎮(zhèn)，在漢口下面約六十里地。在等待家眷

之時，蘇東坡暫時住在定惠院，這個小寺院坐落在林木茂密的山坡上，離

江邊還有一段路。他和僧人一同吃飯，午飯與晚飯后，總是在一棵山楂樹

下散步，關(guān)于這種情形，他寫了些極其可愛的詩。不久，身邊便有了不少

的朋友。徐太守?zé)嵴\相待，常以酒宴相邀。長江對面，武昌（不是今日的

武昌）的朱太守也常送酒食給他。在雨天，東坡睡到很遲才起床，快近黃

昏時，散步很久，在起伏不平的東山麓漫游，在廟宇、私人庭園、樹陰掩

蔽的溪流等處，探勝尋幽。在別的日子，有時朋友來訪，則一同到長江兩

岸的山里游玩。那一帶是丘陵起伏林木茂盛之區(qū)，鄉(xiāng)野風(fēng)光如畫。南岸有

攀山，聳立于湖溪交錯的平原上。

蘇東坡幸而死里逃生，至少是個驚心動魄的經(jīng)驗。他開始深思人生的意

義。在六月他寫的別弟詩里，他說他的生命猶如爬在旋轉(zhuǎn)中的磨盤上的線

蟻，又如旋風(fēng)中的羽毛。他開始沉思自己的個性，而考慮如何才能得到心

情的真正安寧。他轉(zhuǎn)向了宗教。

與他宗教思想相反的一股力量，就是深藏他內(nèi)心的儒家思想。他的儒家

思想，似乎又把他拖往了另一個方向。誠然，人可以在宗教之中尋取到安

靜，但是，倘若佛教思想若是正確，而人生只是一種幻覺，人應(yīng)當(dāng)完全把

社會棄置不顧，這樣人類就非滅絕不可，那一切都空空如也才好呢!所以,

在佛教要達到精神的空虛和無我的精神存在，就要完全擺脫個人的牽掛，

而儒家是抱現(xiàn)實的思想，要對人類盡其職責(zé)義務(wù)，于是兩種思想之間便有

沖突。所謂解脫一事，只不過是在獲得了精神上的和諧之后，使基層的人

性附屬于高層的人性，聽其支配而已。一個人若能憑理性上的克己功夫獲

得此種精神上的和諧，他就不須完全離開社會才能獲得解脫了。

在元豐三年（1080）,蘇東坡真正務(wù)農(nóng)了。他開始在東坡一片田地里工作,

自稱〃東坡居士〃。他過去原想棄官為農(nóng)，沒料到在這種情形之下被迫而成

了農(nóng)夫。

東坡農(nóng)場實際上占地約十畝，在黃州城東約三分之一里，坐落在山坡上。

房子在頂上，共三間，俯見茅亭，亭下就是有名的雪堂,雪堂前面有房五

間，是到黃州后二年的二月雪中竣工的。墻是由詩人自己油漆的，畫的是

雪中寒林和水上漁翁。后來他就在此地宴請賓客。宋朝大山水畫家米芾，

那時才二十二歲，就是到雪堂認(rèn)識得蘇東坡，并與蘇東坡論畫。宋朝詩人

陸游是在孝宗乾道六年（1170）十月到的東坡，是蘇東坡去世后約七十年。

他曾記述雪堂正中間掛著蘇東坡一張像，像上所畫東坡身著紫袍，頭戴黑

帽，手持藤杖，倚石而坐。

建筑可以說是蘇東坡的本性，他是決心要為自己建筑一個舒適的家。他

的精力全用在筑水壩，建魚池，從鄰居處移樹苗，從老家四川省托人找菜

種。在孩子跑來告訴他好消息，說他們打的井出了水，或是他種的地上冒

出針尖般小的綠苗，他會歡喜得像孩子般跳起來。他看著稻莖立得挺直，

在微風(fēng)中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動，如串串的明珠，

他感到得意而滿足。他過去是用官家的俸祿養(yǎng)家湖口，現(xiàn)在他才真正知道

五谷的香味。在較高處他種麥子。一個好心腸的農(nóng)人來指教他說，麥苗初

生之后，不能任其生長，若打算豐收，必須讓初生的麥苗由牛羊吃去，等

冬盡春來時，再生出的麥苗才能茂盛。等他小麥豐收，他對那個農(nóng)夫的指

教，無限感激。

在這種農(nóng)村氣氛里，他覺得自己的生活越來越像田園詩人陶潛的生活，

他對陶潛極其佩服。陶潛也是因為彭澤令時，郡遣督郵至，縣吏告訴他應(yīng)

當(dāng)穿官衣束帶相見，陶潛不肯對上方派來的稅吏折腰，即解印綬去職，歸

隱農(nóng)桑。蘇東坡寫過一首詩，說陶潛一定是他的前身。這種說法若出諸一

個小詩人之口，未免狂妄自大，若蘇東坡說出來，只覺得妥當(dāng)自然。他越

讀陶詩，越覺得陶詩正好表現(xiàn)自己的情思和生活。

有些樂事，只有田園詩人才能享受。在棄官歸隱時，陶潛寫了一篇詩《歸

去來辭》，只可惜不能歌唱。蘇東坡由于每天在田畝耕作的感想，把《歸

去來辭》的句子重組，照民歌唱出，教給農(nóng)夫唱，他自己也暫時放下犁耙,

手拿一根小棍，在牛角上打拍子，和農(nóng)夫一齊唱。

我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。人道精神一死,

宗教也隨之腐爛了。

（節(jié)選自林語堂《蘇東坡傳》，有刪節(jié)。）

12.杜甫是在〃萬方多難中成就詩圣〃，那么蘇軾呢?請用一句話概括黃

州的蘇軾。（2分）

13.閱讀傳文，說說蘇軾在黃州有哪些收獲和成長？（8分）

14.如何理解〃蘇東坡最可愛，是在他身為獨立自由的農(nóng)人自謀生活的時

候〃這句話？（4分）

15.如何理解〃我總以為，不管何處，只要人道精神在，宗教即可再興。

人道精神一死，宗教也隨之腐爛了〃這段話？（4分）

五、語言運用。（6分）

16.某縣教育局丁局長在歡迎著名的語文特級教師XXX的大會上致辭說:

〃X老師是現(xiàn)代偉大的語文改革家，是我們崇敬的導(dǎo)師和偶像，我代表全縣

人民十分虔誠地歡迎他的到來〃X老師聽了很不自在，在場的語文老

師都議論紛紛。

丁局長的歡迎詞確實讓人〃不自在〃，讓人〃議論紛紛〃，試指出3點不得

體的地方并改正