第一章-學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)

第一章學(xué)前教育與學(xué)前教育學(xué)目錄CONTENTS1第一節(jié)學(xué)前教育的含義、價值、特點、要素與任務(wù)2第二節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展3第三節(jié)學(xué)前教育學(xué)的含義、目的、任務(wù)與內(nèi)容、意義4第四節(jié)學(xué)前教育學(xué)的形成與發(fā)展學(xué)習(xí)目標(biāo)1了解學(xué)前教育與學(xué)前教育的發(fā)展概況2理解學(xué)前教育的含義、價值和學(xué)前教育學(xué)的含義及任務(wù)3掌握學(xué)前教育的特點和學(xué)前教育學(xué)的研究對象4能運用學(xué)前教育的有關(guān)原理，分析當(dāng)下學(xué)前教育的現(xiàn)象PART1第一節(jié)學(xué)前教育的含義、價值、特點、要素與任務(wù)一、學(xué)前教育的含義廣義的教育泛指一切增進人們知識、技能、身心健康，影響人的思想品德的活動，無論這種活動是有組織的、自覺地、系統(tǒng)的，還是無組織的、自發(fā)的、零散的，都屬于教育。廣義的教育包括社會教育、家庭教育和學(xué)校教育。狹義的教育專指學(xué)校教育，即由專門的教育機構(gòu)和專門的教育人員根據(jù)一定的社會要求，有目的、有計劃、有組織地對受教育者的身心施加影響，把他們培養(yǎng)成一定社會所需要的人的活動（一）教育的概念一、學(xué)前教育的含義一種認為學(xué)期那教育是對3-6歲幼兒的教育；一種認為學(xué)前教育是對0-6歲兒童的教育；還有一種認為學(xué)前教育是對胎兒至進入小學(xué)前嬰幼兒的教育。（二）學(xué)前教育的概念1、學(xué)前教育對教育事業(yè)的影響2、學(xué)前教育對家庭的影響1、學(xué)前教育影響人的社會性、人格品質(zhì)的發(fā)展2、學(xué)前教育影響人的認知發(fā)展（一）學(xué)前教育對人發(fā)展的價值（二）學(xué)前教育對社會發(fā)展的價值二、學(xué)前教育的價值三、學(xué)前教育的特點（一）學(xué)前教育的基礎(chǔ)性（二）學(xué)前教育的啟蒙性（三）學(xué)前教育保教并重（四）學(xué)前教育的非義務(wù)性（五）學(xué)前教育的福利性四、學(xué)前教育的組成要素（一）學(xué)前兒童學(xué)前兒童是指在學(xué)前教育活動中參與保育和教育活動，并直接受其影響的學(xué)齡兒童。學(xué)前兒童是學(xué)前教育活動的核心要素。（二）學(xué)前教育者學(xué)前教育者是指在學(xué)前街愛哦與活動中直接或間接承擔(dān)設(shè)計、組織、實施保育和教育工作的人。學(xué)前教育者是學(xué)前教育活動的組織性要素。（三）學(xué)前教育措施學(xué)前教育措施是學(xué)前教育活動中，支持、聯(lián)結(jié)學(xué)前兒童和學(xué)前教育者開展保育和教育工作的中介，是學(xué)前教育活動的支持性要素。五、學(xué)前教育的目標(biāo)與任務(wù)1、托兒所的保教目標(biāo)托兒所教育目標(biāo)的具體要求如下：（1）發(fā)展幼兒的基本動作，進行適當(dāng)?shù)捏w格鍛煉，增強幼兒的抵抗力，提高幼兒的健康水平，促進幼兒的身心正常發(fā)展。（2）發(fā)展幼兒模仿、理解和運用語言的能力，通過語言及認識周圍事物，使幼兒的智力得到發(fā)展，并獲得簡單的知識。（3）對幼兒進行友愛、禮貌、誠實、勇敢等良好的品德教育。（4）培養(yǎng)幼兒的飲食、睡眠、衣著、盥洗、與人交往等各個方面的文明衛(wèi)生習(xí)慣及美學(xué)觀念。（一）學(xué)前教育的目標(biāo)五、學(xué)前教育的目標(biāo)與任務(wù)2、幼兒園的保教目標(biāo)幼兒園教育目標(biāo)的具體要求如下：（1）促進幼兒的身體正常發(fā)育和機能的協(xié)調(diào)發(fā)展，增強幼兒的體質(zhì)，培養(yǎng)幼兒良好的生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣和參加體育活動的興趣。（2）發(fā)展幼兒智力，培養(yǎng)幼兒正確運用感官和語言交往的基本能力，增進幼兒對環(huán)境的認識，培養(yǎng)幼兒有益的興趣和求知欲望，以及初步的動手能力。（3）激發(fā)幼兒愛家鄉(xiāng)、愛集體、愛勞動、愛科學(xué)的情感，培養(yǎng)幼兒誠實、自信、好問、友愛、勇敢、愛護公物、克服困難、講禮貌、守紀律等良好的品德行為和習(xí)慣，以及活潑開朗的性格。（二）學(xué)前教育的任務(wù)1、對學(xué)前兒童實施全面發(fā)展的教育，促進其身心和諧發(fā)展。2、為敬愛張參加愛工作、學(xué)習(xí)提供便利。PART2第二節(jié)學(xué)前教育的產(chǎn)生和發(fā)展教育是人類社會特有的社會現(xiàn)象，是培養(yǎng)人的一種社會活動。一、原始社會的學(xué)前教育1234二、古代社會的學(xué)前教育四、當(dāng)代學(xué)前教育的發(fā)展三、近現(xiàn)代社會的學(xué)前教育PART3第三節(jié)學(xué)前教育學(xué)的含義、目的、任務(wù)與內(nèi)容、意義一、學(xué)前教育學(xué)的含義學(xué)前教育規(guī)律，是指學(xué)前教育內(nèi)部各因素之間、學(xué)前教育與其他教育階段之間、學(xué)前教育與其他事物之間的聯(lián)系，以及學(xué)前兒童心理、生理發(fā)展變化的規(guī)律。學(xué)前教育階段的教育現(xiàn)象，是指在學(xué)前教育階段呈現(xiàn)出來的、被人們感知的表象。（一）學(xué)前教育現(xiàn)象（二）學(xué)前教育規(guī)律學(xué)前教育學(xué)是教育學(xué)的一個分支學(xué)科。學(xué)前教育作為一種社會活動，承擔(dān)著對學(xué)前兒童的保育與教育重任，其工作的開展應(yīng)遵循一定的客觀規(guī)律。二、學(xué)前教育學(xué)的目的學(xué)前教育學(xué)的目的，是通過研究學(xué)前教育發(fā)展過程中存在的問題，探索學(xué)前教育的原則和特點，掌握學(xué)前教育的規(guī)律和方法，形成學(xué)前教育的理論體系和研究范式，最終的目的在于提升學(xué)前教育者自身的綜合素質(zhì)，提高學(xué)前教育事業(yè)的質(zhì)量，辦國民滿意的學(xué)前教育。（二）學(xué)前教育學(xué)的內(nèi)容學(xué)前教育學(xué)以教育學(xué)和心理學(xué)的家基本原理為基礎(chǔ)，研究學(xué)前教育的任務(wù)、內(nèi)容、手段和方法，揭示在幼兒和教育者的共同活動中，怎樣對幼兒施加教育影響，促進幼兒在體育、智育、德育、美育等方面的發(fā)展。主要研究的內(nèi)容為：學(xué)期教育與社會發(fā)展；學(xué)前教育與幼兒發(fā)展；學(xué)前教育的基本要素；學(xué)前教育者——教師；學(xué)前教育環(huán)境；學(xué)前教育課程與學(xué)前教育活動；學(xué)前教育的管理與評價；學(xué)前教育機構(gòu)與家庭、社區(qū)的關(guān)系；幼兒園與小學(xué)教育的銜接等。三、學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)與內(nèi)容（一）學(xué)前教育學(xué)的任務(wù)學(xué)前教育的任務(wù)，是總結(jié)學(xué)前教育的實踐經(jīng)驗，進行理論研究，探討規(guī)律，指導(dǎo)實踐，提高學(xué)前教育水平；為國家和有關(guān)部門制定政策、措施、進行教育改革提供理論依據(jù)。具體表現(xiàn)為：（1）觀察并認識學(xué)前教育現(xiàn)象。（首要任務(wù)）（2）研究并揭示學(xué)前教育規(guī)律。（3）為學(xué)前教育的實踐工作提供理論指導(dǎo)。四、學(xué)前教育學(xué)的意義123（一）認識學(xué)前教育，形成正確的學(xué)前教育觀念。（二）掌握學(xué)前教育規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)前教育實踐。（三）推動學(xué)前教育改革，促進學(xué)前教育科學(xué)發(fā)展。PART4第四節(jié)學(xué)前教育學(xué)的形成與發(fā)展一、學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展（一）孕育階段1234（二）萌芽階段（四）發(fā)展新階段（三）初創(chuàng)階段學(xué)前教育學(xué)源于古代哲人對學(xué)前兒童教育和養(yǎng)育問題的思考，17世紀以后逐步成為獨立的研究領(lǐng)域，19世紀后半葉，成為培養(yǎng)幼兒教師的專業(yè)課程。學(xué)前教育的發(fā)展階段：（一）孕育階段從原始社會開始，人類逐步累積了豐富的教養(yǎng)幼兒的經(jīng)驗，幼兒教育思想開始萌芽?！叭龤q看大，七歲看老”“教婦初來，教兒嬰孩”柏拉圖《理想國》“凡事之開始，為重要之點。而于教育柔嫩之幼兒，則更宜注意。蓋其將來人格之如何，全在此時也“這一階段的學(xué)前教育思想是零散的、不系統(tǒng)的，處于經(jīng)驗水平層面，為學(xué)前教育學(xué)的形成奠定了基礎(chǔ)。010203042、提出教育要“順應(yīng)自然”認為幼兒出生就具有一切道德、理智、身體的能力萌芽，如果用適當(dāng)?shù)慕逃椒右耘囵B(yǎng)，就能使幼兒的一切內(nèi)在能力和諧發(fā)展起來。（雖過分強調(diào)讓幼兒自由發(fā)展，但在當(dāng)時具有進步意義）4、提出家庭教育的完整體系夸美紐斯《母育學(xué)校》（世界第一本學(xué)前教育專著）提出家庭是一所母育學(xué)校，母親為主要教師，負責(zé)對1-6歲幼兒進行學(xué)前教育，并詳細論述了學(xué)期那教育的方法和內(nèi)容。3、重視幼兒的直接經(jīng)驗提出要讓幼兒主動參與活動，發(fā)展感官，獲得直接經(jīng)驗，并提出直觀的教學(xué)方法。1、提出尊重幼兒、熱愛幼兒的主張主張學(xué)前教育應(yīng)有其獨特的內(nèi)容和方法，反對把幼兒看作“天生有罪的人”或是“小大人”，應(yīng)按照幼兒的特點發(fā)展幼兒的個性，反對壓抑和摧殘幼兒個性的舊教條。（二）萌芽階段14世紀隨著文藝復(fù)興，資產(chǎn)階級要求個性解放，主張?zhí)峁┐龠M幼兒身體發(fā)智力發(fā)展的條件，社會逐漸重視幼兒教育。當(dāng)時影響較大的教育著作有：捷克教育夸美紐斯《大教學(xué)論》、英國教育家洛克《教育漫話》、法國教育家盧梭《愛彌兒》、瑞士教育家斐斯泰洛奇《林哈德與葛篤德》等。對學(xué)前教育理論的建樹主要有：雖然福祿貝爾的教育理論中有唯心主義的觀點，但他在理論和實踐上推動了各國幼兒園的建立和學(xué)前教育學(xué)的研究，對學(xué)前教育的理論和實踐做出了很大貢獻。（三）初創(chuàng)階段19世紀中后期，學(xué)前教育理論才從籠統(tǒng)的認識中建立起獨立的范疇與體系。學(xué)前教育學(xué)是德國教育家福祿貝爾創(chuàng)立的。主要著作有《人的教育》、《慈母曲及唱歌游戲集》、《幼兒園教育學(xué)》。1861年德國教育學(xué)者蘭格將福祿貝爾生前發(fā)表的15篇有關(guān)幼兒園教育的論文匯集出版，取名《幼兒園教育學(xué)》，標(biāo)志著學(xué)前教育學(xué)成為一門獨立的學(xué)科。福祿貝爾的主要貢獻有：（1）創(chuàng)設(shè)了世界上第一所幼兒園（2）設(shè)計了一套游戲與作業(yè)材料（恩物）（3）培育了世界上第一批幼兒教師（4）主張學(xué)前及偶遇應(yīng)當(dāng)適應(yīng)幼兒的發(fā)展（5）主張學(xué)前教育應(yīng)以幼兒的自主活動為基礎(chǔ)（6）認為游戲有重要的教育價值（1）強調(diào)幼兒自我成長的能力（2）幼兒成長具有敏感期（3）幼兒成長依賴于有準備的環(huán)境蒙臺梭利的主要思想瑪利亞*蒙臺梭畢生致力于探索“科學(xué)的教育法”，創(chuàng)辦了“幼兒之家”，并獨創(chuàng)了具有特色的教學(xué)方法——蒙臺梭利教學(xué)法。美國教育家杜威主張“教育即生活”、“從做中學(xué)”、“幼兒是中心”。主要表現(xiàn)為：1、理論化水平的提高辯證唯物主義為學(xué)前教育的研究提供了科學(xué)的世界觀和方法論，促使學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展進入了一個新的階段。2、科學(xué)化水平的提高20世紀中葉，生理學(xué)和神經(jīng)生理學(xué)、心理學(xué)，特別是幼兒心理學(xué)和社會學(xué)、人類學(xué)都有了很大發(fā)展，為學(xué)前教育理論的發(fā)展提供了科學(xué)依據(jù)。（四）發(fā)展新階段20世紀以后，學(xué)前教育學(xué)的發(fā)展進行了提高理論化和科學(xué)化水平的新階段。（二）我國近現(xiàn)代學(xué)前教育的產(chǎn)生、發(fā)展19世紀中葉以后，隨著反帝反封建的舊民主主義革命的興起以及西方資產(chǎn)階級教育思想的傳入，傳統(tǒng)封建思想已不能滿足時代發(fā)展的需要，開始了將西方教育思想同中國國情相結(jié)合的學(xué)前教育本土化的探索。清末維新運動的領(lǐng)導(dǎo)人康有為在《大同書》中第一次提出了在我國實施學(xué)前社會教育，強調(diào)早期教育、學(xué)前教育、男女教育平等等先進的教育觀念，主張孕婦應(yīng)入“人本院”，嬰兒應(yīng)到育嬰園養(yǎng)育。我國民主教育家蔡元培也提出學(xué)前社會教育體系，主張設(shè)立胎教院、乳兒院、幼兒園等養(yǎng)育機構(gòu)，代替家庭教育，并提出了以幼兒為本位，讓幼兒的個性得到自然、自由的發(fā)展，認為應(yīng)從胎兒期就開始進行教育。陳鶴琴：我國現(xiàn)代史上著名的幼兒心理學(xué)家和學(xué)前教育學(xué)家。著作《陳鶴琴教育文集》、《陳鶴琴全集》主要思想：（1）認為學(xué)前教育對幼兒一生的發(fā)展具有重要作用（2）強調(diào)學(xué)前教育要適應(yīng)幼兒的發(fā)展規(guī)律（3）注意幼兒整體、全面的發(fā)展（4）反對以教師為中心或以幼兒為中心的傾向，強調(diào)教師對幼兒的指導(dǎo)作用（5）強調(diào)家園配合20世紀初期，福祿貝爾、蒙臺梭利以及杜威的學(xué)前教育思想傳入我國，很多教會開始設(shè)立幼稚園和培養(yǎng)幼稚園師資的幼稚園師范學(xué)校。隨著幼稚園的發(fā)展和學(xué)前教育理論與實踐經(jīng)驗的積累，涌現(xiàn)出一批致力于研究和創(chuàng)立適合我國國情的學(xué)前教育理論的教育家和教育工作者，其中陳鶴琴、陶行知、張雪門、張宗麟等做出了重要貢獻。陶行知：人名教育家、民主革命家、中國民主同盟會的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一。著作《創(chuàng)設(shè)鄉(xiāng)村幼稚園宣言書》、《幼稚園之新大陸》、《如何使幼稚教育普及》等主要思想：（1）強調(diào)學(xué)前教育的重要意義（2）提出普及幼兒教育的主張，堅持幼兒教育要為工人、農(nóng)民服務(wù)（3）提倡對幼兒進行創(chuàng)造教育張雪門：我國現(xiàn)代幼兒教育史上有著重要影響的教育家，被譽為“當(dāng)代幼教宗師”，與陳鶴琴并稱“南陳北張”。他在北京主辦了香山慈幼院的幼稚師范學(xué)校和幼稚園，對學(xué)前教育理論和幼稚園課程進行了研究，出版了《幼稚園教育概論》、《新幼稚園教育》等著作，為我國建立學(xué)前教育學(xué)邁出了第一步。中華人民共和國成立以后，學(xué)前教育者以馬克思主義為理論基礎(chǔ)，在教育實踐和科學(xué)研究等方面進一步科學(xué)的揭示了學(xué)前教育的規(guī)律。經(jīng)濟全球化的轉(zhuǎn)型和信息時代的到來，以及后現(xiàn)代主義的哲學(xué)思潮以其開放性、多元性、多變性的特點對現(xiàn)代主義進行的反思，推動了學(xué)前教育的改革和發(fā)展。