蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容（34篇）

蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容（34篇）蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容（通用34篇）蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇1今天，我們跟隨導(dǎo)游參觀了舉世聞名的蓬萊閣。首先我們來到了“人間蓬萊”坊，它位于蓬萊閣景區(qū)入口處，中間額題“人間蓬萊”四個閃閃發(fā)光的鎏金大字，此為宋代文人蘇軾手跡。經(jīng)過“人間蓬萊”坊，徑直向前走，就到了“丹崖仙境”坊，它金碧輝煌，巍峨壯麗，聽導(dǎo)游說，“丹崖仙境”坊是“仙境”之門，游人若是一步跨過去，就立即成了仙，若是二步跨過去就成了半仙。一步成仙后，我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮，古樸典雅的天后宮，最后來到了。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的，蓬萊閣即此緣而建。“蓬萊閣”一層的壁上刻有“日出扶?！?、“晚潮新月”、“千斛碎玉”、“萬里澄波”、“神山現(xiàn)市”、“漏天滴潤”等10處景物的壁雕，二層則是根據(jù)“八仙醉酒”的圖案所建的塑像。登上閣頂，讓人有一種心境開闊、舒暢的超世脫俗之感。居身閣上，眼望蔚藍的天空，白云朵朵，眺望海面上波濤萬頃，海鷗在海上翱翔，遠處，時而有幾只漁船打魚歸來，在海上乘風破浪。來到水城欣賞“蓬萊閣”又是一番美景，丹崖山拔海而起，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀，恰如守護蓬萊閣的士兵，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺，氣勢磅礴，好一幅“仙閣竣空”圖啊!要走了，我心中不禁發(fā)出感嘆，“人間蓬萊”真是勝過仙境啊!蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇2歡迎你們來到這!我是你們的導(dǎo)游，我姓_，你們可以叫我小_。為了便于你們參觀游玩，下面我首先你們介紹一下。蓬萊閣位于蓬萊縣西北一點五公里臨海的丹崖上，占地三點二八公頃。層樓重閣，掩映在蒼松翠柏之間，海水浩淼，云霧變幻，素有“人間仙境”之稱。蓬萊閣創(chuàng)建于北宋嘉佑年間，距今已有九百多年的歷史。它主要由呂祖殿、蓬萊閣、三清殿、天后宮、龍王宮、彌陀寺等建筑組成。主體建筑蓬萊閣雄居丹崖之頂，處在眾星拱月的位置上。蓬萊閣有著許多的動人傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。后來人們又流傳著八仙的故事，以蓬萊為八仙過海處，使人感到蓬萊閣的奇幻與奧妙。一進門，便看見一道大門，上面題著“人間蓬萊”四個大字，兩旁是書畫名家劉海粟題的“神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山”和費新我題寫的“丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍”楹聯(lián)。聽人們說，只要進入了這個大門，就是神仙之旅了。一條條用石頭鋪成的林蔭小道，兩旁是一棵棵枝繁葉茂的古木，給人一種古樸氣息。我首先進入了彌陀寺，彌陀，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟。參觀過了彌陀寺，又到了龍王廟，在龍王正殿，一尊龍王像端端正正的擺在大殿上面，十分威嚴。龍王兩旁是雷公電母、巡海夜叉、千里眼、順風耳、趕魚郎和風婆雨神，他們一是保護龍王的安全，二是幫助龍王施雨。蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島，南臨刀魚水寨，別具一格，生動傳神。登上高閣，確有超凡脫俗之感。閣上原有一幅楹聯(lián)：“九千仞天，登梯得路;三萬里海，破浪乘風”，道盡了高閣之氣勢。閣四周環(huán)以明廊，是觀海賞景、俯瞰古城的最佳場所。在這里舉目遠望，可謂海闊天空，一片蒼茫。人們常說江海的寬廣，可以滌俗慮，洗肺腸，在這里你才會深信不疑。這蓬萊閣二樓長度為13.75米，進深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。南門外額書“碧海春融”，內(nèi)額書“神州勝境”。閣內(nèi)北側(cè)正中懸清代書法名家鐵保手書“蓬萊閣”匾額，字體雄健渾厚。室內(nèi)木質(zhì)梁柱彩繪“蓬萊十大景”、“風竹圖”等圖案。四周擺放八仙桌、八仙椅，渲染了神仙文化的氛圍，使游人感受神仙文化的意韻。1984年，越南友人黃文歡參觀蓬萊閣，題聯(lián)于閣上，“八仙過海，傳聞如此多奇;萬事由人，風景這邊獨好?！眳⒂^完了蓬萊閣，感覺像是真成了仙似的，真棒!蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇3人間仙境蓬萊閣坐落在蓬萊市北瀕海的丹崖山上，它與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣并稱為中國四大名樓，我們早已把它列為煙臺之行必到的景點，當我們登上這千年名閣，在享受仙風海韻的同時，也深切地感受到了它的神奇、神秘和神勇。說到它的神奇，總是讓人贊不絕口。在山腳下欣賞蓬萊閣，丹崖山拔海而起，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀，就好象是守護蓬萊閣的士兵，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺，氣勢磅礴，真是一幅絕美的仙閣凌空圖。從蓬萊閣向下望，山崖下波濤澎湃，驚濤拍岸，極目遠眺，煙波浩渺，不僅能讓人深感大海浩瀚，運氣好的時候還可以看到海市蜃樓的天下奇觀。導(dǎo)游告訴我們，蓬萊海市蜃樓大多出現(xiàn)在每年的五六月份，有時也出現(xiàn)在夏秋之交，持續(xù)的時間長則幾個小時，短則幾分鐘，是可遇而不可求的，遺憾的是我們沒能目睹到這樣的奇景。讓人稱奇的還有避風亭，它在蓬萊閣西側(cè)，三面無窗、臨海一面大門敞開。導(dǎo)游告訴我們，外面海風再大，室內(nèi)也是紋風不動，因為它的北面是的城墻高至亭的半腰，城墻的外壁呈弧形，當北風吹到弧形墻壁時便會急劇上升，飛越屋脊向南而去。同樣遺憾地是我們沒有事先準備一盒火柴來試試。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇4各位旅客朋友們：大家好！世界著名的蓬萊閣就位于蓬萊城北靠海的丹崖山上。初建于北宋嘉佑六年（1061），明清時期，此閣又經(jīng)過多次重修，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。這實際上是一組古建筑群，建筑面積達18900平方米，有6個主體建筑和其他輔助建筑。主體建筑分別是：蓬萊主閣、天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺。里面展出的以及大殿柱子上的對聯(lián)和石刻都是著名文人的書畫作品。當來到丹崖仙境坊，我們發(fā)現(xiàn)“丹崖仙境”4個漢字，是由原國家副主席董必武參觀蓬萊閣時題寫的。蓬萊閣是能看到海市的地方，很久以前就以仙境聞名。進入丹崖仙境坊，我們就似乎進入了仙境。您也許感覺到似乎成了神仙。龍王宮初建于唐代，重建和擴建于宋代和元代，包括三個庭院：大門，前殿和后殿。傳說龍能潛海，騰云駕霧，呼風喚雨。事實上龍只是先民虛構(gòu)的作為征服自然的象征。他們期望龍的存在能夠?qū)κ篱g困難和苦難表示同情，并能夠幫助苦難者。因此，首先祭祀龍王的是漁民和船家。根據(jù)蓬萊風俗，農(nóng)歷正月十三日漁燈節(jié)，漁民敲鑼打鼓放鞭炮，給龍王送燈。前殿中間的坐像是東海龍王敖廣，兩邊各有護法一尊。東西兩側(cè)塑有8位站官負責風、雨、雷、電等。后殿是龍王寢室。在古代干旱時，人們來這里向龍王求雨。他們頭戴柳條帽，高喊“求大雨”，然后抬出龍王塑像游街。不管他們走到哪兒，居民都給他們?yōu)⑺?。這種辦法還真奏效，不久就會下及時雨。戲樓是當?shù)貪O民唱地方戲的地方。每年正月十六日，在天后宮都要舉辦廟會。當?shù)貪O民在戲臺上演出山東地方戲。天后是海員和漁民的保護神，受到大多數(shù)沿海居民的愛戴。據(jù)統(tǒng)計，中國大約300多個縣、市建有天后宮。甚至在一些東南亞國家也建有祭祀天后的宮殿。蓬萊的天后宮是中國北方此種宮殿中最大的，由前殿、主殿和后殿組成。前殿內(nèi)站立兩尊塑像，名叫嘉應(yīng)和嘉佑。據(jù)說他們是天后降服的妖怪，現(xiàn)在他們站立于此負責天后的安全。主殿正中坐立的是天后，也就是海神娘娘，旁立4名伺女。東西兩邊站立的是龍王和文官。和其他地方的天后宮相比，蓬萊的天后宮與眾不同。東海、西海、南海和北海龍王都站在天后左右，他們成為天后的手下。你們想知道為什么嗎？一種說法是，歷代以來海神經(jīng)過層層晉封。在康熙二十三年（1684年）她被封為天后，能夠控制海里的所有神仙妖怪。她的管轄遠遠超出了龍王的范圍，因此，四海龍王不得不聽他調(diào)遣。另一種說法是天妃曾經(jīng)降服過東海龍王。后殿是天后的寢室。據(jù)說她單日睡東屋，雙日睡西屋。在農(nóng)歷三月二十三她的生日那天，人們舉行重大的儀式來祭祀天后。清代康熙曾經(jīng)制定了祭祀標準和祭祀器具。遠近的男女同時來到天后宮跪拜祭祀天后。蓬萊閣是蓬萊閣建筑群中的主建筑，初建于宋代（1061），以后各代都有重修擴建，形成現(xiàn)在的規(guī)模。主閣朝南，飛檐起翹，雕梁畫棟，雄偉壯觀。閣南的橫匾上“蓬萊閣”三個遒勁有力的大字是由清代著名書法家鐵保書寫。另有許多其他名家的真跡，如宋代的蘇東坡、明代的董其昌、清代的'翁方綱。這些碑刻都是對海山奇觀的生動記述，謳歌了仙閣勝景。一樓為重要人物參觀蓬萊閣時的攝影資料展。二樓再現(xiàn)了八仙醉酒的場景。八仙依次為鐵拐李、藍采和、何仙姑、漢鐘離、張果老、呂洞賓、韓湘子、曹國舅。他們各持寶物，神態(tài)各異，所以后來有了“八仙過海各顯神通”的說法。八仙過海的傳說源于蓬萊。這里是海市蜃樓的最著名的觀賞地。海市在一些科學家的科技書籍和作家的文學著作中都有描述。眾所周知的一篇就是現(xiàn)代著名作家楊朔的散文《海市》。避風亭建于明代。高踞山顛，面臨大海，任憑室外狂風怒吼，亭內(nèi)卻是紋絲不動。過去傳說亭內(nèi)有避風珠阻止風吹進來。然而，其實原因在于它那獨特的建筑結(jié)構(gòu)，可以說是人工建筑和自然環(huán)境的巧妙結(jié)合。北邊是短墻，其下是弧形懸崖。海風由海面吹來時隨即由弧形懸崖急劇上升，飛躍屋檐，向南而去。因此，亭內(nèi)就無風可進了。臥碑亭內(nèi)橫臥一通石碑。這就是著名的臥碑，亭因碑而得名。兩面的碑文都是蘇東坡的手跡。內(nèi)墻上嵌有著名書法家的手跡，彌足珍貴。蘇公祠是為紀念宋代的蘇東坡而建。據(jù)說蘇東坡做了五天的登州府尹，但是他為當?shù)厝俗隽瞬簧俸檬?，同時也留下了不少詩文。而且，當他回到朝廷，向皇帝建議加強登州海防和減輕當?shù)厝嗣褙摀?，皇帝采納了他的建議。當?shù)厝嗣窀屑ぬK東坡，所以建祠紀念他。三清殿祭祀的是三位道教始祖：原始天尊、靈寶天尊和道德天尊。道教是唯一根源于中國的主要宗教，并扎根于中國土壤。因此，這三尊神在中國廣為人知。呂祖殿是祭祀八仙之一呂洞賓的地方。八仙過海的故事家喻戶曉，為什么單單建了一個呂祖殿，獨尊呂洞賓呢？原因是呂洞賓被尊為道教全真道北五祖之一，而且也風流倜儻，所以他受到更多人的歡迎。好的，本次對于蓬萊閣的導(dǎo)游就到此結(jié)束。歡迎大家下次再來！蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇5蓬萊閣在山東煙臺蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，1982年與水城同被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規(guī)模宏大的古建筑群，面積1.89萬平方公里。這里是觀賞蓬萊十大景中仙閣凌空、漁梁歌釣二景的最佳觀景處。最佳旅游時間蓬萊閣地處山東煙臺，在夏季天氣更加干爽涼快，冬季空氣更加溫潤。全年平均氣溫12℃左右，四季皆宜旅游。歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年(公元1061年)坐落于丹崖極頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠眺，是觀賞海市蜃樓奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的蓬萊閣三個蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造型奇特，傳說為八仙過海的地方。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇6歡來到這里，下面我來介紹一下！蓬萊閣在山東煙臺蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，1982年與水城同被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規(guī)模宏大的古建筑群，面積1。89萬平方公里。這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。最佳旅游時間蓬萊閣地處山東煙臺，在夏季天氣更加干爽涼快，冬季空氣更加溫潤。全年平均氣溫12℃左右，四季皆宜旅游。歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉祐六年（公元1061年）坐落于丹崖極頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠眺，是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造型奇特，傳說為“八仙”過海的地方。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇7各位游客：大家好!歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這里度過美好時光。從東而來，這是人間仙境的大匾，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。這兒是天橋。能從瞭望口瞭望大海?，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死后，人們?yōu)榱思o念他，便在此處雕刻了他的雕像。現(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。此刻我們來到了避風亭，這兒很神奇。即使外面大風猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學道理。因為亭內(nèi)無窗，空氣不能對流，就形成了這種景象。這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓,張果老，荷仙姑------他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話。主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學士的雅集之地。蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達，學業(yè)有成!歡迎各位下一次再來旅游!蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇8各位朋友：現(xiàn)在我們將進入的是蓬萊閣名勝景區(qū)，游覽時間是一個半小時左右。在游覽過程中，我將竭誠為您服務(wù)，并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作，度過這美好愉快的時光。首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的，融自然風光與人文景觀于一體的名勝風景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年（1061年），經(jīng)過宋、明、清三代不斷的擴建和改建。整個建筑群建筑面積為18900平方米，占地面積為32800平方米，分為六個建筑單體，共有100多間，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交相輝映，古樸典雅，獨有千秋，成為名揚中外的游覽勝地。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個縣一個州，是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿(mào)易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州（寧波）和揚州，并稱為中國四大通商口岸，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海，所以又以山海名邦著稱于世，山光水色堪稱一絕。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光，而且在于它有著美麗動人的神話傳說。在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個很重要的系統(tǒng)。一個是昆侖神話系統(tǒng)，一個是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū)，它那瑰麗的故事傳到東方以后，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來，形成蓬萊神話系統(tǒng)。蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。《山海經(jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添幾分神采。后來八仙過海的故事也加盟到這里，就更加生動迷人，被稱為人間仙境也就名副其實。我們剛才進入的是人間蓬萊坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題人間蓬萊四個鎏金大字，為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山和費新我題寫的丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。彌陀寺：彌陀寺始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多，出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響國家賦役來源，與國家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動禁佛運動。佛教歷史上共發(fā)生過四次法難，即滅佛。唐武宗的法難稱會昌法難，時間不長，因為武宗在位一共才六年。他勒令在全國范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，還俗佛教徒26萬多人。就這樣，使佛教受到嚴重打擊。彌陀寺也不能幸免，雖然沒有遭到拆除之災(zāi)，也一度僧尼還俗，門庭冷落。明萬歷十一年（1583年），佛教名僧憨山德清（明末四大禪僧之一）來山東嶗山傳教，含辛茹苦十二年，終于實現(xiàn)他儒、釋、道三教合一、各宗并進、禪凈雙修的思想。由于當時代表佛教革新的先進思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深，他的弟子遍布各地。這時，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛，漸漸擴建成今天的規(guī)模。彌陀，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱（西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至）。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟。這里是彌陀寺前殿，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。這里是祖師殿（西廂），中間主尊為慧遠法師。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊，左邊為陶淵明、慧然?；圻h，是古山西雁門樓煩人（今山西原平），俗姓賈，生于公元334年。他自幼聰穎過人，博覽六經(jīng)、《老子》、《莊子》。由于厭倦當時戰(zhàn)亂年代，他無心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安門下。他從21歲開始，跟隨道安師父23年。44歲時奉道安之命帶著十來個弟子南行，經(jīng)過廬山時，被廬山秀麗風光所迷，便決定留在廬山接收徒弟，共修佛業(yè)?；圻h在江州刺史恒伊的資助下，在廬山的西林寺東面建起東林寺，東林寺的選址和建起，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林，體現(xiàn)中國寺廟園林的雛形，在中國佛教史上留下燦爛的一頁。后來慧遠在東林寺創(chuàng)立凈土宗，東林寺就成為凈土宗祖庭，慧遠成為凈土宗一代祖師。為紀念江州刺史恒伊功德，將他塑在慧遠的身旁。公元402年，慧遠邀集劉遺民、慧然等123人建齋立誓，建立中國佛教最早的結(jié)社--白蓮社。白蓮社的成立，標志著中國佛教凈土法門的興起。劉遺民、慧然功不可沒，被塑在慧遠左右。東林寺的前面有一條小溪，名叫虎溪?；圻h專心修行，足不出戶，所以送客的時候從來不過虎溪橋。如果過虎溪橋，神虎便會大聲吼叫，提醒慧遠。一次他送陶淵明和劉遺民，邊談邊走，不知不覺便過虎溪，神虎便吼叫不止，三人相視大笑。這一則文苑佳話，被稱為虎溪三笑，流傳到現(xiàn)在。這里是關(guān)公殿（東廂），中間主尊為關(guān)公。關(guān)公，是我國東漢末年西蜀名將，官拜前將軍、漢壽亭侯爵位。宋代以后，統(tǒng)治者為鞏固政權(quán)需要，大力宣揚關(guān)羽的忠義，關(guān)羽地位不斷提高。特別是元末著名小說《三國演義》問世以后，關(guān)羽名聲大震，由王升為帝，由帝升為大帝，成為華夏諸神中的一員，并為之修建關(guān)帝廟，獨立道觀。關(guān)公怎么會到佛寺里，成為佛界神明？相傳南朝高僧智者大師（智）在當陽玉泉寺居住時，當?shù)剜l(xiāng)民反映：關(guān)公遇害，心懷憤恨，常于凄風苦雨之時顯靈大呼還我頭來。智者大師敬仰關(guān)公為一代名將，仁義至極，因此設(shè)壇超度關(guān)公，并對關(guān)公靈位說法，關(guān)公聞法后，愿作佛弟子。智者大師念關(guān)公已入佛門，就將其塑在佛寺伽藍殿中。自此，關(guān)公成為釋、道、儒三教都敬奉的神明。旁邊供奉的是關(guān)公手下的幾員大將，分別是關(guān)平、王甫、周倉和趙累。關(guān)公進入佛寺的原因還有一說：南朝陳與隋朝時的高僧智是中國天臺宗四祖。南朝陳后主贈名智為海慧菩薩。陳亡后，隋朝煬帝為智受菩薩戒，并尊他為智者大師。關(guān)公本是道教的神，而關(guān)公被佛教神化是源于《佛祖統(tǒng)記》卷六《智者傳》：天臺宗智在湖北當陽玉泉山建精舍，曾見二人威儀如王，長者美髯而豐厚，少者冠帽而秀發(fā)。自通姓名，乃關(guān)羽、關(guān)平父子，請于近山建寺，把關(guān)公列為伽藍神之一。如現(xiàn)在杭州的靈隱寺，就在十八伽藍神旁塑關(guān)公像供奉。玉泉山，原名覆舟山。因山有泉窟，玉泉流其中，至隋朝智居此后，改名玉泉山?，F(xiàn)在我們一起參觀一下彌陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八羅漢。正中供奉的是阿彌陀佛。其左協(xié)侍為觀世音菩薩，右協(xié)侍為大勢至菩薩。阿彌陀佛是西方極樂世界的教主，他能夠接引念佛的人前往西方極樂世界，所以又稱接引佛，為凈土宗敬奉的主要對象。傳說阿彌陀佛過去是一位國王，喜歡聽佛講經(jīng)說法，所以放棄王位，出家修行，法號法藏。他在佛前發(fā)下四十八愿，其中一個大愿就是：將來他成佛后，凡信奉他并讀誦他的名號的人，命終之時，佛就前往，接引其去西方極樂世界。后來，他經(jīng)歷無數(shù)劫難，終于實現(xiàn)誓愿，成為阿彌陀佛，號無量壽佛，他所在的世界為西方凈土極樂世界。您看他右手下垂，左手當胸，執(zhí)一蓮臺表示弘揚佛法，度盡世間眾生苦。據(jù)專門敘述阿彌陀佛及西方極樂世界的漢譯佛經(jīng)《無量壽經(jīng)》記載，阿彌陀佛在極樂凈土中，高站于蓮臺上，左右分別有觀世音菩薩和大勢至菩薩為協(xié)侍，構(gòu)成西方三圣的組像。阿彌陀佛胸前有一（萬）字，這是古印度宗教的吉祥標志，象征太陽與火，在佛教中用來表示佛的智慧與慈悲無限。觀世音，是以慈悲救苦為本愿的菩薩，又稱觀自在菩薩、觀音聲菩薩、窺音菩薩，略稱觀音菩薩，別稱救世菩薩、蓮華手菩薩、圓通大士。凡是遇難的人念叨他的名字，他就會順著聲音來救助，所以被稱為觀世音菩薩。大勢至菩薩，之所以稱為大勢至，據(jù)說，在他出行的時候十方土地都為之震動，所以得名。他是一位以智慧之光普照一切的菩薩，但是他的名氣卻遠不及觀世音，盡管大勢至菩薩在中國受到冷落，但在日本卻受到廣泛崇拜。日本佛教中，有觀世音和大勢至接引善人靈魂送歸凈土的說法。所以在公元1192--1333年這一時期，隨著佛教凈土學和凈土真言的傳播，日本對大勢至的信仰頗為流行。他手拿蓮花，意為凈土。旁邊供奉的是十八羅漢，是佛的一群高足弟子。羅漢是梵文阿羅漢的簡稱。和尚經(jīng)修行，取得正果后，便可以成為羅漢。他們是奉佛主之命到世間拯救眾生的，常住世間不涅（不進行生死輪回）。中國佛教中經(jīng)常提到的有十六羅漢、十八羅漢、以及五百羅漢等等。羅漢原來指的是原始的小乘佛教所達到的最高成就。據(jù)說，一個佛教徒修行，可能達到高低不同的四種成就，每種成就就叫一個果位。這四種果位是：預(yù)流果，一來果，不還果，阿羅漢果。有點類似現(xiàn)在的學位，阿羅漢果就好像今天的最高學位，修成這個果位的和尚，就算是功成名就，永遠也不會再投胎轉(zhuǎn)世遭受生死輪回之苦。得到此果的人就稱為阿羅漢。蓬kǔn圓形墻門：這個kǔn字指的是宮中的小路。蓬萊既然是一處仙界，這里的蓬二字便毫無疑問指的是仙宮中的路。里面的門額上書有勝境二字。萬民感德碑亭：這是萬民感德碑亭。清朝康熙皇帝曾降旨普免田賦一年，登州官吏以百姓感恩的名義，建起這座碑亭。原碑早已毀壞，只剩下碑座，這座石碑是1995年重立的。碑亭為木石結(jié)構(gòu)，式樣為八角十六柱，拱頂飛檐式。丹崖仙境坊：俗話說山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。這丹崖山并不高，但是因為它有仙人的傳說和仙境的美稱，便名揚天下。道教的求仙、尋仙和修仙，從一開始就與海中的神山聯(lián)系著。方士們很早就從事著去三神山--蓬萊、方丈、瀛洲覓取不死之藥的活動，并且慫恿帝王也去從事這類活動，三神山傳說的擴展，又引出十洲三島的仙境。在凡界人間，被稱為道教勝地的主要有三山、五岳、洞天、福地，我們現(xiàn)在所處的地方，就是道教勝地中的三山之一--蓬萊。...在我們看到的是丹崖仙境坊，原來叫丹崖勝境坊，是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。清光緒末年被毀壞，民國初年修復(fù)后，改名丹崖仙境坊，后又被毀壞，這是1981年下半年修復(fù)的。丹崖仙境四個字，是董必武副主席1964年來蓬萊閣時題寫的。因為蓬萊閣坐落在丹崖山上，這里的石頭是紅褐色的，所以稱為丹崖。丹崖山古稱蓬萊島。自從有三神山的傳說，在我們漢語的詞匯中，蓬萊二字便成仙境的代名詞。蓬萊閣是建造在仙島丹崖之上的，所以便成仙境的象征。這個牌坊是蓬萊閣上標志性比較強的一個建筑物，大家可以在此攝影留念。...等國都曾在這里留過影。文山李啟垣在蓬萊閣上留下一副楹聯(lián)寫道：眼前滄海難為水，身到蓬萊即是仙。神仙二字是蓬萊有別于其它旅游勝地的主要特色，也是蓬萊旅游叫得響的品牌，神仙的超脫與逍遙，自然是很具有魅力的。要做神仙之游，非蓬萊莫屬。顯靈門：進入仙境自然有神仙顯靈，現(xiàn)在大家看到的就是顯靈門。顯靈門是天后宮的宮門。天后宮里供奉的是海神娘娘，過去漁民最崇敬的就是海神娘娘，常來這里祈禱海神娘娘保佑出海平安無事。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇9在山東煙臺，有一座美麗的蓬萊閣，俗稱蓬萊仙境。為什么稱它為仙境呢?因為每年的秋冬季節(jié)的早晨，那里經(jīng)常會被乳白色的濃霧籠罩著，四周的景色隱隱約約，像進入仙境一樣的美。去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣，我高興地一蹦三尺高。第三天，我們坐船到了煙臺，去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天，看不到那著名的霧景，但還是有很多人慕名而去。隨著人流進入景區(qū)后，首先映入眼簾的就是八仙過海橋，傳說八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜，欄桿上還有八仙的石像呢!帥氣的呂洞賓，美麗的何仙姑，拄著拐杖的鐵拐李&&過了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的，那些單身男女和他們的父母都是虔誠的拜了又拜，期望能找到如意的另一半。我也湊了個熱鬧，拜了拜，媽媽被我弄得哭笑不得。穿過一條長長的走廊，就可以看見一個圓形的湖，湖心上有一座閣樓，就是著名的蓬萊閣，也稱為八仙閣。我們進去一看，里面都是呂洞賓&何仙姑等八仙的塑像，惟妙惟肖。還有他們成仙的過程介紹，導(dǎo)游講的聲嘶力竭，我聽得糊里糊涂。當然，這里最著名的還是海市蜃樓，有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次。共同點就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑&山體，甚至還有動物，就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市。這種現(xiàn)象會持續(xù)一至兩個小時，然后就會慢慢變淡，直至消失。蓬萊閣一年四季景色誘人，是一個擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇10蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端，這里素有“人間仙境”之稱，傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所，亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。廣為流傳的“八仙過海”神話傳說，便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。其內(nèi)部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群，每年吸引著數(shù)以百萬計的游客來此觀光旅游。閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一，負山控海，修有水門，碼頭、炮臺等海港和軍事建筑，與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。閣西田橫山又稱登州岬，是黃渤海分界線的南端起點，相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處，北臨大海，峭壁如切，新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標等景點，以海上公園聞名遐邇。另有水師府、登州古船博物館、中國船舶發(fā)展陳列館、登州博物館、登州圣會堂、海濱和平廣場等20余處景點。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇11首先我們來到了人間蓬萊坊，它位于蓬萊閣景區(qū)入口處，中間額題人間蓬萊四個閃閃發(fā)光的鎏金大字，此為宋代文人蘇軾手跡。經(jīng)過人間蓬萊坊，徑直向前走，就到了丹崖仙境坊，它金碧輝煌，巍峨壯麗，聽導(dǎo)游說，丹崖仙境坊是仙境之門，游人若是一步跨過去，就立即成了仙，若是二步跨過去就成了半仙。一步成仙后，我們又參觀了富麗堂皇的龍王宮，古樸典雅的天后宮，最后來到了。據(jù)說八仙曾在這里醉后各顯神通渡海遨游的，蓬萊閣即此緣而建。蓬萊閣一層的壁上刻有日出扶桑、晚潮新月、千斛碎玉、萬里澄波、神山現(xiàn)市、漏天滴潤等10處景物的壁雕，二層則是根據(jù)八仙醉酒的圖案所建的塑像。登上閣頂，讓人有一種心境開闊、舒暢的超世脫俗之感。居身閣上，眼望蔚藍的天空，白云朵朵，眺望海面上波濤萬頃，海鷗在海上翱翔，遠處，時而有幾只漁船打魚歸來，在海上乘風破浪。來到水城欣賞蓬萊閣又是一番美景，丹崖山拔海而起，與浩茫的碧水相映，閣樓高居頂峰，仿佛鑲嵌在綠蔭叢中一顆璨燦的明珠，旁邊的燈塔居高臨下，雄偉壯觀，恰如守護蓬萊閣的士兵，巍然矗立在峭壁上。周圍有一道城墻雄踞峻嶺，氣勢磅礴，好一幅仙閣竣空圖啊!要走了，我心中不禁發(fā)出感嘆，人間蓬萊真是勝過仙境啊!蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇12在蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，面積有32800平方米。蓬萊閣包括三清殿、呂祖殿、蘇公祠、天后宮、龍王宮、蓬萊閣、彌陀寺等等幾組不同的祠廟殿堂、閣樓、亭坊組成的建筑群，這一切統(tǒng)稱為蓬萊閣。自從宋嘉裕年間起,歷代都進行了擴建重修,秦始皇訪仙求藥的歷史故事和八仙過海的神話傳說給蓬萊閣抹上了一層神秘的色彩，因而古來即有仙境之稱。蓬萊閣的主體建筑建成于宋朝嘉裕六年(公元1061年)坐落于丹崖頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上的四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠眺，是觀賞海市蜃樓奇異景觀的景佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的蓬萊閣三個蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造形奇特，傳說為八仙過海的地方。蓬萊閣自古為名人學士雅集之地，閣內(nèi)各亭、殿、廊、墻之間，楹聯(lián)、碑文、石表、斷碣、琳瑯滿目，比比皆是，翰墨流芳，為仙閣增色不少。蓬萊閣前常出現(xiàn)海市蜃樓奇觀，蘇東坡的東方云?？崭部?，群仙出沒空明中。蕩搖浮世生萬象，豈有貝闕藏珠宮一詩，這正是海市蜃樓奇景的生動描寫。蓬萊閣下，還有一座蓬萊水城。水城沿著丹崖絕壁向南筑起，為我國現(xiàn)存古代海軍基地之一，又名備倭城，原為宋代邊防水寨刁魚寨舊址。明洪武九年(公元1376年)，依山勢構(gòu)筑城墻，引海水入內(nèi)，以停泊船艦，操練水師。蓬萊水城周長約1.8公里,面積25平方米，整個城池只有南北兩門，北門叫水門，門上建有柵閘，以控制船只出入;南門為振陽門，與陸地相連，供車馬行人出入。北門設(shè)有兩座炮臺，分列東西，控制附近海面。水城進可攻，退可守，實為一嚴密的海上防護體系，在我國海港建筑史占有重要地位，具有極高的歷史文物價值!蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇13這次，我們?nèi)チ伺钊R閣，那里好玩極了。蓬萊閣位于蓬萊縣西北一點五公里臨海的丹崖上，占地三點二八公頃。層樓重閣，掩映在蒼松翠柏之間，海水浩淼，云霧變幻，素有"人間仙境"之稱。蓬萊閣創(chuàng)建于北宋嘉佑年間，距今已有九百多年的歷史。它主要由呂祖殿、蓬萊閣、三清殿、天后宮、龍王宮、彌陀寺等建筑組成。主體建筑蓬萊閣雄居丹崖之頂，處在眾星拱月的位置上。蓬萊閣有著許多的動人傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。后來人們又流傳著八仙的故事，以蓬萊為八仙過海處，使人感到蓬萊閣的奇幻與奧妙。一進門，便看見一道大門，上面題著"人間蓬萊"四個大字，兩旁是書畫名家劉海粟題的"神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山"和費新我題寫的"丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍"楹聯(lián)。聽人們說，只要進入了這個大門，就是神仙之旅了。一條條用石頭鋪成的林蔭小道，兩旁是一棵棵枝繁葉茂的古木，給人一種古樸氣息。我首先進入了彌陀寺，彌陀，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟。參觀過了彌陀寺，又到了龍王廟，在龍王正殿，一尊龍王像端端正正的擺在大殿上面，十分威嚴。龍王兩旁是雷公電母、巡海夜叉、千里眼、順風耳、趕魚郎和風婆雨神，他們一是保護龍王的安全，二是幫助龍王施雨。蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島，南臨刀魚水寨，別具一格，生動傳神。登上高閣，確有超凡脫俗之感。閣上原有一幅楹聯(lián)："九千仞天，登梯得路;三萬里海，破浪乘風"，道盡了高閣之氣勢。閣四周環(huán)以明廊，是觀海賞景、俯瞰古城的最佳場所。在這里舉目遠望，可謂海闊天空，一片蒼茫。人們常說江海的寬廣，可以滌俗慮，洗肺腸，在這里你才會深信不疑。這蓬萊閣二樓長度為13.75米，進深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。南門外額書"碧海春融"，內(nèi)額書"神州勝境"。閣內(nèi)北側(cè)正中懸清代書法名家鐵保手書"蓬萊閣"匾額，字體雄健渾厚。室內(nèi)木質(zhì)梁柱彩繪"蓬萊十大景"、"風竹圖"等圖案。四周擺放八仙桌、八仙椅，渲染了神仙文化的氛圍，使游人感受神仙文化的意韻。1984年，越南友人黃文歡游覽蓬萊閣，題聯(lián)于閣上，"八仙過海，傳聞如此多奇;萬事由人，風景這邊獨好。"蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇14來到了讓我久仰大名的四大樓之一——蓬萊閣，也是保存最完整的的大樓之一，這里人山人海，又風水好，可比世界四大樓。這讓我的心情無比激動，真想快點看到這奇特的景觀，我立刻買了票，往蓬萊閣直沖過去，那時，我似乎用飛一樣的速度在跑步。到了里面，首先映入眼簾的是媽祖，門前有幾個侍女在伺候媽祖，我瞇了一下媽祖，就奇怪了，為什么是蒙面的，于是，我問了一下講解員，她說：“因為，以前的人沒出嫁之前，是不能讓其他人看長什么樣，媽祖去世那年，她才28歲，所以我們是不能看到她的真面目?！眰髡f，媽祖有一天在海邊散步，剛才還是風平浪靜，突然，狂風大作，眼看海面上一個漁民就要被巨大的海浪吞噬了，媽祖奮不顧身，往漁船游去，媽祖救了別人，卻獻出了她寶貴的生命。人們?yōu)榱思o念媽祖就在蓬萊閣塑了一尊媽祖像供后人朝拜。接著我們來到了東海龍王的寺廟，我們一進門，就看見三海各首——西海龍王敖欽北海龍王敖順南海龍王敖潤，他們各各身強力壯，手持法器。我然后走進了四海之首—東海龍王敖廣的寶殿，里面壯觀無比，只見龍王皺著眉頭，好像發(fā)生了大事自己也解決不了似的。再然后，我們來到了觀音菩薩的面前，只見觀音菩薩拿著一個凈水瓶，用沾了凈水的綠竹灑向大地普渡重生。大家好！歡迎您來到蓬萊閣觀光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀，我很高興，望各位能在這里度過美好時光。從東而來，這是“人間仙境”的大匾，是蘇東坡的手跡。這里是隱仙洞。相傳這里是呂洞賓精心修煉的山洞。這兒是天橋。能從？望口？望大?！，F(xiàn)在我們所處于戚繼光雕像范圍內(nèi)。戚繼光是著名的大將軍，蓬萊是他的故里。他死后，人們?yōu)榱思o念他，便在此處雕刻了他的雕像?，F(xiàn)在我們在古船博物館。這兒有著古代較好的船模。很久以前，人們就懂得了造船。此刻我們來到了避風亭，這兒很神奇。即使外面大風猛烈，亭里卻依舊燭火旺盛。雖然它表面看起來很奇異，可其中也有科學道理。因為亭內(nèi)無窗，空氣不能對流，就形成了這種景象。這兒是八仙殿，殿里充盈著神秘。八仙有呂洞賓，張果老，荷仙姑——他們?yōu)槲覀儎?chuàng)造了一個美好的神話。主體建筑蓬萊閣為雙層歇山并繞以回廊，上懸書法家鐵保手書的匾額，給人渾重而不失亮麗的感覺。這里自古就是名人學士的雅集之地。蓬萊，是有靈氣的地方。今天感謝大家前來游賞。祝你們事業(yè)發(fā)達，學業(yè)有成！歡迎各位下一次再來旅游！蓬萊閣以天下罕見的奇觀“海市蜃樓”和關(guān)于“八仙”的神話傳說聞名于世，成為中外游客向往的旅游勝地。今年暑假，我有幸與媽媽一起游覽了蓬萊閣。蓬萊閣坐落在瀕臨渤海的丹崖山巔，遠遠望去，像一條昂首的'巨龍，隨時都將騰空而去。我和媽媽手拉著手，迎著習習的海風，踏著花草叢生的崎嶇小路往山上攀登。沿途參觀了呂祖殿、龍王宮、隱仙洞、天后宮和古炮臺等景點，當我們來到蓬萊閣前時已是大汗淋漓了。......擦一把汗，端詳起近在咫尺的蓬萊閣。這是一座雙層木結(jié)構(gòu)的古代建筑，被白云宮、平浪宮、涌月亭等多項建筑眾星捧月般簇擁著，雕梁畫棟，莊重古樸，氣勢巍峨，使人不禁贊嘆我國古代勞動人民的勤勞和智慧。走進閣內(nèi)，呂洞賓、麻姑、曹國舅等神仙的泥塑，形神兼?zhèn)?，栩栩如生；各種名人字畫，讓人眼界大開；講解員的介紹，把我們帶入了一個古老而又神奇的世界......站在蓬萊閣上放眼遠眺，碧波萬頃，海天無涯，長山列島如撒在碧海上的顆顆珍珠，勤勞的漁民正駕船撒網(wǎng)，從那里傳來陣陣漁歌。我想：“蓬萊仙境”不過是古代人民的一種美好的幻想罷了，而今天，當家做主的蓬萊人民不正在用自己勤勞的雙手，創(chuàng)造著一種比“蓬萊仙境”更真實的幸福生活嗎？點評：文章寫得有條有理。觀察蓬萊閣采取了由遠及近、由外到內(nèi)的順序，詳略得當，把自己游蓬萊閣的所見所聞生動地展現(xiàn)了出來，同時也能透過“蓬萊仙境”的傳說抒發(fā)出自己的感想，使文章更有深度。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇15龍王宮的占地面積為2117平方米。這里是龍王宮的前殿，里邊供奉的是龍王的兩位守門大將，東為定海將軍，西為靖海將軍。傳說龍王能潛入海底，騰于天空，興云布雨，印證了古人屈服于驚濤駭浪、風雨雷電等自然現(xiàn)象，因此造出一個能夠降服自然力的神物。古人希望有神龍存在，更希望神龍能體恤人間的苦衷，給世人以救援。因此，最先尊崇龍王的正是那些出沒風浪里的漁民和漂洋過海的船家。蓬萊沿海民俗，農(nóng)歷正月十三為漁燈節(jié)，至今每年的這一天漁民們都敲鑼打鼓、鳴放鞭炮、載歌載舞，到海邊為龍王送燈。這里是龍王宮的正殿。請看這副楹聯(lián)：龍酬丹崖所期和風甘雨，王應(yīng)東坡之禱翠阜重樓。上聯(lián)是說漁民們在丹崖山上供奉龍王，期望能得到它的保佑，海無颶風、漁民平安、風調(diào)雨順。下聯(lián)是說蘇東坡曾到登州任過五日知州，以看不到海市蜃樓而感到十分遺憾，于是向東海龍王做了祈禱，龍王體念蘇東坡的心情，終于顯靈，第二天蘇東坡果然見到了海市。此對聯(lián)又給龍王增添了幾分神秘的色彩。唐天寶十年正月(公元751年)，玄宗皇帝給四海龍王加了封號，東海廣德王、南海廣利王、北海廣澤王、西海廣潤王，從此這龍王廟便又名東海廣德王祠了。請看中間端坐的是東海龍王敖廣。他身邊站立的是八位站官。東邊第一位是巡海夜叉，他負責夜間在海上巡邏，發(fā)現(xiàn)情況，就及時向龍王匯報。第二位是千里眼，顧名思義，他一眼能望到千里之外。后面兩位是我們熟悉的雷公和電母。西邊第一位站官是趕漁郎，他負責把海中的魚趕到一起供漁民捕獲。第二位是順風耳，與對面的千里眼是兄弟倆。第三位是風神婆，肩背風口袋，手一松便能狂風大作。第四位是雨神，只要他用柳樹枝蘸一下葫蘆里的水撒向人間，便會下起綿綿細雨。八名站官分工明確，各負其責，聽命于龍王的調(diào)遣。后面還有龍王宮的后殿。過去這里有龍王的木雕像和龍王出行的步輦、儀仗，那是人們?yōu)榱饲笥晁O(shè)的。古時候人們遇上酷旱，便到這里頂禮膜拜，然后頭戴柳條帽高呼求大雨，求大雨!抬著龍王的木雕像走街串巷，走到哪里兩邊住戶都要端水潑灑，討個吉利。人們求雨說來也十分有趣，若酷暑天旱，屢求不應(yīng)，人們便把龍王爺抬到烈日下曝曬。據(jù)說，曬到他受不了的時候，他就會興云布雨了。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇16蓬萊閣在山東煙臺蓬萊市區(qū)西北的丹崖山上，1982年與水城同被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。風景名勝蓬萊閣同武漢黃鶴樓、湖南岳陽岳陽樓、江西南昌滕王閣齊名，被譽為我國古代四大名樓。蓬萊閣虎踞丹崖山巔，它由蓬萊閣、天后宮、龍五宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺六大單體及其附屬建筑組成規(guī)模宏大的古建筑群，面積1.89萬平方公里。這里是觀賞“蓬萊十大景”中“仙閣凌空”、“漁梁歌釣”二景的最佳觀景處。最佳旅游時間蓬萊閣地處山東煙臺，在夏季天氣更加干爽涼快，冬季空氣更加溫潤。全年平均氣溫12℃左右，四季皆宜旅游。歷史文化蓬萊閣的主體建筑建于宋朝嘉v六年(公元1061年)坐落于丹崖極頂，閣樓高15米，坐北面南，系雙層木結(jié)構(gòu)建筑，閣上四周環(huán)以明廊，可供游人登臨遠眺，是觀賞“海市蜃樓”奇異景觀的最佳處所。閣中高懸一塊金字模匾，上有清代書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個蒼勁大字，東西兩壁掛有名人學者的題詩。位于蓬萊閣下的`仙人橋，結(jié)構(gòu)精美，造型奇特，傳說為“八仙”過海的地方。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇17蓬萊閣是中國四大名樓之一，素以人間仙境之稱聞名于世，其八仙過海傳說和海市蜃樓奇觀巷譽海內(nèi)外。自1980年開放以來，歷經(jīng)20多年的蓬勃發(fā)展，如今蓬萊閣已發(fā)展成為占地5.8平方公里，以蓬萊閣古建筑群為中軸，蓬萊水城和田橫山為兩翼，以四種文化(神仙文化、精武文化、港口文化、海洋民俗文化)為底蘊，山(丹崖山)、海(黃渤二海)、城(蓬萊水城)、閣(蓬萊閣)為格局，戚繼光故里、登州博物館、古船博物館、田橫棧道、合海亭、全周影院、水師府、中國船舶發(fā)展陳列館、海濱和平廣場及黃渤海分界坐標等20余處景點為點綴，融自然風光、歷史名勝、人文景觀、休閑娛樂于一體的風景名勝區(qū)、休閑度假勝地。是全國重點文物保護單位、國家重點風景名勝區(qū)、國家首批5A級景區(qū)，并且在山東省旅游行業(yè)中率先通過了ISO9001國際質(zhì)量管理體系和ISO14001國際環(huán)境管理體系的雙認證，取得了國際旅游市場的通行證。蓬萊閣管理處先后榮膺全國創(chuàng)建文明行業(yè)先進單位、全國五一勞動獎狀、全國旅游行業(yè)最佳誠信單位、山東省質(zhì)量管理工作先進單位等稱號，導(dǎo)游科獲得全國青年文明號和全國巾幗文明示范崗等殊榮。丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍。走進蓬萊閣，就走進了逍遙夢幻的神仙文化的絢麗長空。蓬萊閣與滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓并稱為中國古代四大名樓。據(jù)史料記載，其北海面上，常出現(xiàn)海市蜃樓奇觀，或如蓋，如旗，如浮屠，如人偶語，春樹萬家，參差遐邇，時分時合，乍隱乍現(xiàn)，溟晦異態(tài)，神鬼莫測。一代名賢蘇東坡，以如椽之筆，為之提倡曰東方云?？諒?fù)空，群仙出沒空明中，令人拍案稱奇。蓬萊閣以其獨特的地理位置和氣象條件成為世界上海市奇觀出現(xiàn)最頻繁的地區(qū)之一。宋朝嘉佑六年(公元1061年)，登州郡手守朱處約抱著將為州人瀏覽之所的目的，在丹崖山上建造了此座巍峨的蓬萊閣，也就是后來神話傳說中的蓬萊村。秦始皇、漢武帝曾于此望海中仙山，求長生不老藥。傳說，八仙就是在這仙閣之上酒酣耳熱之后，才八仙過海，各顯神通的。蓬萊閣是一個廟宇與園林交錯的建筑群體，在這里佛寺、道殿、神廟同居于此，和諧統(tǒng)一，這在中國是絕無僅有的。閣底絕壁下怪礁林立，造型奇特，人稱海上花園。蓬萊閣是歷史文人薈萃之地，他們留下的碑刻匾額琳瑯滿目。有宋代大文學家蘇軾臥碑真跡《題吳道子畫后》，明代書法家董其昌手書《海市》詩碑，這些古代文化瑰寶，堪稱一絕，為海山增色不少。歷屆黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人也多次蒞臨蓬萊閣。撥云手指天心月，撥劍光寒倭寇膽。走進戚繼光故里就翻開了以中華民族報家衛(wèi)國賓服四夷為代表的精武文化的厚重史詩。戚繼光17歲因祖先軍功世襲登州衛(wèi)指揮僉事后，一生轉(zhuǎn)戰(zhàn)南北，南平倭匪、北鎮(zhèn)胡虜、功勛卓著。其對中國古代軍事理論的研究和著述，也卓有建樹，在中國古代十大兵書中唯其兵書獨占兩部，為《紀效新書》、《練兵實紀》，堪稱軍事典章中的瑰寶。他也是一位充滿激情、才華橫溢的詩人，留有《止止堂集》詩文集五卷，其封侯非我意，但愿海波平的胸臆詠嘆為世人敬仰贊嘆。戚繼光故里坐落在原登州府中心地帶，是戚氏家族世代居住之所，已歷經(jīng)420__年滄桑，系三進式明代民居建筑，莊重肅穆，文化底蘊厚重。戚繼光故里有石坊兩座，系明嘉靖四十四年(1565年)朝廷為旌表戚氏家族而建，東為母子節(jié)孝坊、西為父子總督坊，均為四柱三間五樓云檐多脊花崗石雕坊，氣勢雄偉，構(gòu)圖豐滿，雕鏤精細，有很高的歷史價值和藝術(shù)價值，是迄今保存最好的明代大型石雕珍品。兩座牌坊均為國家重點文物保護單位。門通戰(zhàn)艦連千浪，船泊遼東鎖萬程。走進蓬萊水城就駛?cè)肓艘郧旯鸥郯l(fā)展變遷為旗幟的港口文化的浩瀚典冊。蓬萊水城與蓬萊閣相鄰而居，是國家重點文物保護單位，它是中國古代海防建筑科學的杰出代表。水城由水中城墻環(huán)繞而成，周長約3公里，面積2萬平方米。它原是古代的海防堡壘，依山傍海。出入海上的地方，建有一座水門，設(shè)閘蓄水。平時，閘門高懸，船只隨意進出;一旦發(fā)現(xiàn)敵情，閘門放下，海上交通便被切斷。水門兩側(cè)又各設(shè)有炮臺一座，駐兵守衛(wèi)，形成了一個進可攻、退可守的防御體系。這是一處極具特色的海防要塞，也是中國目前唯一完整保留下來的古代海軍要塞建！蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇18尊敬的各位游客:現(xiàn)在我們來到的是天后宮，其中供奉的是海神娘娘。海神娘娘原名叫林默，是福建莆田湄州人，當?shù)厝朔Q她“媽祖”，因而天后宮又叫媽祖廟。林默生于北宋960年3月23日，死于987年9月9日，終身未嫁。她經(jīng)常在海上解救遇害船只，因而極受漁民愛戴。她自幼喜歡佛法，并得高人指點，據(jù)說極通靈性。有關(guān)她的傳說很多，說她出生之日，屋內(nèi)紅光滿堂，香氣四溢，而且到滿月都未有哭聲，所以起名為默。她16歲時村中鬧瘟疫，而她算出病源在井中，后來人們果然在井中發(fā)現(xiàn)病死的老鼠。更為神奇的是說有一次她父兄出海打魚，而她在家中織布時突然神情大變，似昏睡過去。醒來后告訴她母親說父兄在海上遇險，哥哥已死，父親無恙。果然不久其父歸來，說海難中似乎有神仙相救才得以脫險。第二天，林默竟然在茫茫大海中找到哥哥的尸體。在她27歲那年的九月初九，她一人登上湄州的最高峰，突然仙樂齊鳴，彩云飛舞，人就登天而去。林默死后，歷代疆吏大臣說她能降魔伏妖，破敵免災(zāi)，并能在海上狂風中為漁船指引方向，法力無邊，請皇帝對她進行加封。在這種神化之下，祭祀她的廟宇越來越多，使之成為海上漁民的保護神。歷代君王為了鞏固海防，對她的封號也步步升級，直封到天后。蓬萊閣天后宮是我國北方最大的天后廟宇之一。大家看在天后塑像旁邊作陪神的站官中竟然有四海龍王，這是十分少見的。究其原因，據(jù)說北宋以前海神是四海龍王，但因為他們長的丑陋，又喜怒無常，漁人都不喜歡他們。北宋宣和4年(1122年)皇帝派大臣出使高麗，在海上遇到大風，危難之中救他們的是一位女神而非龍王，因而回朝時奏明皇上，首次加封女神為“順濟夫人”，慢慢取代了龍王的地位。后來隨歷代加封，女神的管轄范圍越來越大，四海龍王都要聽她調(diào)遣，在民間還有天妃降伏東海龍王的故事，再加上民間八仙的傳說中龍王也是以反面角色出現(xiàn)的，于是四海龍王在蓬萊便成了站官的?，F(xiàn)在，漁民對天后仍然十分敬仰，因而天后宮香火一直十分旺盛。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇19在山東煙臺，有一座美麗的蓬萊閣，俗稱蓬萊仙境。為什么稱它為仙境呢？因為每年的秋冬季節(jié)的早晨，那里經(jīng)常會被乳白色的濃霧籠罩著，四周的景色隱隱約約，像進入仙境一樣的美。去年暑假媽媽決定帶我去青島大連旅游，其中一天就是去我朝思暮想的蓬萊閣，我高興地一蹦三尺高。第三天，我們坐船到了煙臺，去看我向往已久的蓬萊閣。雖然是夏天，看不到那著名的霧景，但還是有很多人慕名而去。隨著人流進入景區(qū)后，首先映入眼簾的就是八仙過海橋，傳說八仙就是在這里升天的。橋頭上有一只巨大的石龜，欄桿上還有八仙的石像呢！帥氣的。呂洞賓，美麗的何仙姑，拄著拐杖的鐵拐李——過了橋之后就是月老祠。月老祠的香火還挺旺盛的，那些單身男女和他們的父母都是虔誠的拜了又拜，期望能找到如意的另一半。我也湊了個熱鬧，拜了拜，媽媽被我弄得哭笑不得。穿過一條長長的走廊，就可以看見一個圓形的湖，湖心上有一座閣樓，就是著名的蓬萊閣，也稱為八仙閣。我們進去一看，里面都是呂洞賓·何仙姑等八仙的塑像，惟妙惟肖。還有他們成仙的過程介紹，導(dǎo)游講的聲嘶力竭，我聽得糊里糊涂。當然，這里最著名的還是海市蜃樓，有影像記錄的就出現(xiàn)過好幾次。共同點就是在海平面上突然出現(xiàn)一些建筑·山體，甚至還有動物，就跟真的一樣。讓人懷疑是不是海上另有一座城市。這種現(xiàn)象會持續(xù)一至兩個小時，然后就會慢慢變淡，直至消失。蓬萊閣一年四季景色迷人，是一個擁有眾多美麗傳說和歷史回憶的地方。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇20各位朋友：現(xiàn)在我們將進入的是蓬萊閣名勝景區(qū)，游覽時間是一個半小時左右。在游覽過程中，我將竭誠為您服務(wù)，并很愿意回答您所提出的問題。希望我們共同合作，度過這美好愉快的時光。首先為大家介紹一下蓬萊閣景區(qū)的基本情況。蓬萊閣景區(qū)是以丹崖山為中心、蓬萊水城和田橫山為兩翼的，融自然風光與人文景觀于一體的名勝風景區(qū)。景區(qū)面積為10平方公里。蓬萊閣古建筑群始建于北宋嘉祐六年(1061年)，經(jīng)過了宋、明、清三代不斷的擴建和改建。整個建筑群建筑面積為18900平方米，占地面積為32800平方米，分為六個建筑單體，共有100多間，整個古建筑群樓臺殿閣分布得宜，寺廟園林交相輝映，古樸典雅，獨有千秋，成為名揚中外的游覽勝地。1982年被國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。蓬萊是古代登州府署所在地，管轄著九個縣一個州，是當時中國東方的門戶。久負盛名的登州古港，是中國古代北方重要的對外貿(mào)易口岸和軍港，與我國東南沿海的泉州、明州(寧波)和揚州，并稱為中國四大通商口岸，并且是我國目前保存得最完好的古代海軍基地。蓬萊依山傍海，所以又以山海名邦著稱于世，山光水色堪稱一絕。蓬萊的魅力不僅在于它厚重的歷史文化積淀和蒼茫豪放的山海風光，而且在于它有著美麗動人的神話傳說。(在我們中國古代流傳下來的神話中，有兩個很重要的系統(tǒng)。一個是昆侖神話系統(tǒng)，一個是蓬萊神話系統(tǒng)。昆侖神話系統(tǒng)發(fā)源于西部高原地區(qū)，它那瑰麗的故事傳到東方以后，與浩瀚的大海這一自然條件結(jié)合起來，形成了蓬萊神話系統(tǒng)。蓬萊也就自然成為中國東方神話的策源地。)《山海經(jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。那些好事的方士便以海市的虛幻神奇，演繹出海上三神山的傳說，惟妙惟肖地描繪出一個令世人向往的神仙世界，更為蓬萊平添了幾分神采。后來八仙過海的故事也加盟到這里，就更加生動迷人了，被稱為人間仙境也就名副其實。我們剛才進入的是人間蓬萊坊，為四柱沖天式單檐彩繪坊，額題人間蓬萊四個鎏金大字，為蘇東坡手跡。內(nèi)外兩邊柱子上分別鐫刻的書畫名家劉海粟題的神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山和費新我題寫的丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍楹聯(lián)，昭示此牌樓為仙境之門，游人入門即可做神仙之游。彌陀寺：彌陀寺始建于唐代，是蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代，武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多，出家當和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴重影響了國家賦役來源，與國家利益發(fā)生尖銳沖突，發(fā)動了禁佛運動。(佛教歷史上共發(fā)生過四次法難，即滅佛。唐武宗的法難稱會昌法難，時間不長，因為武宗在位一共才六年。)他勒令在全國范圍內(nèi)拆毀佛教大寺近5000座，拆除小寺40000多座，還俗佛教徒26萬多人。就這樣，使佛教受到嚴重打擊。彌陀寺也不能幸免，雖然沒有遭到拆除之災(zāi)，也一度僧尼還俗，門庭冷落。明萬歷十一年(1583年)，佛教名僧憨山德清(明末四大禪僧之一)來山東嶗山傳教，含辛茹苦十二年，終于實現(xiàn)了他儒、釋、道三教合一、各宗并進、禪凈雙修的思想。由于當時代表了佛教革新的先進思想，在嶗山以及膠東地區(qū)的佛教界影響很深，他的弟子遍布各地。這時，蓬萊閣內(nèi)的彌陀寺香火復(fù)盛，漸漸擴建成今天的規(guī)模。彌陀，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟。這里是彌陀寺前殿，東邊是密跡金剛，西邊是那羅延金剛，兩位金剛各手持寶杵，成為護衛(wèi)寺院的第一道防線。這里是祖師殿(西廂)，中間主尊為慧遠法師。他的右側(cè)為劉遺民、恒伊，左邊為陶淵明、慧然。慧遠，是古山西雁門樓煩人(今山西原平)，俗姓賈，生于公元334年。他自幼聰穎過人，博覽六經(jīng)、《老子》、《莊子》。由于厭倦當時戰(zhàn)亂年代，他無心仕途，便和弟弟慧持投到名僧道安門下。他從21歲開始，跟隨道安師父23年。44歲時奉道安之命帶著十來個弟子南行，經(jīng)過廬山時，被廬山秀麗風光所迷，便決定留在廬山接收徒弟，共修佛業(yè)?；圻h在江州刺史恒伊的資助下，在廬山的西林寺東面建起東林寺，東林寺的選址和建起，構(gòu)成宗教建筑與自然環(huán)境融為一體的園林，體現(xiàn)了中國寺廟園林的雛形，在中國佛教史上留下燦爛的一頁。后來慧遠在東林寺創(chuàng)立凈土宗，東林寺就成為凈土宗祖庭，慧遠成為凈土宗一代祖師。為紀念江州刺史恒伊功德，將他塑在慧遠的身旁。公元42019年，慧遠邀集劉遺民、慧然等123人建齋立誓，建立了中國佛教最早的結(jié)社白蓮社。白蓮社的成立，標志著中國佛教凈土法門的興起。劉遺民、慧然功不可沒，被塑在慧遠左右。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇21蓬萊閣依山傍海，秀麗宜人，不愧為一個人人稱道的旅游勝地。今年十一假期，我和爸爸媽媽去蓬萊閣游玩。我們驅(qū)車三小時，終于來到了朝思暮想的人間仙境&&蓬萊閣。一進景區(qū)，我就被這迷人的景色吸引住了：一片郁郁蔥蔥的樹林把連綿起伏的山巒覆蓋，樹上長滿了綠瑩瑩的果子，很多都叫不出名字，讓人垂涎三尺。古老的城墻，精美別致的小橋，伴著潺潺的流水，組成了一幅美麗的畫卷，別有一番情趣。我邊欣賞著沿途的美景，邊纏著爸爸給我講述八仙過海的傳說。美麗的傳說是這樣的，從前，鐵拐李建議八仙都過一次海，只能用寶物和法力，不能乘船，八仙們紛紛叫好。他們來到大海邊，各用各的法寶過海，不巧半路遇到了蝦兵蟹將，將藍采和捉去，其他七仙奮勇殺敵，最后救出了藍采和，真可謂八仙過海&&各顯神通。他們最終成功過海。蓬萊閣不僅有動人的傳說，這里的景觀也異常美麗。一走到黃海和渤海交界處，頓時眼前一亮，我被這水天一色的美驚得目瞪口呆，仿佛進入了童話世界。只見兩海交界處界線分明，好似一個綢帶把整個海洋分隔開來，一半是黃的，一半是藍的，并向遠方延伸，好一個人間仙境!游客們紛紛改：在此拍照，那一層層被海風卷起的浪花，像一個個孩子唱著跳著撲向岸邊，迎接四面八方前來游覽的人群，人來潮涌，這里變成了一個歡樂的海洋!我想：魚兒們生活在五彩繽紛的海洋里一定十分幸福，說不定改：美人魚公主還在海底自由自在改：地游動呢!參觀完蓬萊閣，望著眼前即將告別的人間仙境，我久久不忍離去。直到返回賓館，八仙各顯神通過海的情景依然改：浮現(xiàn)在我的腦海中，我在心里默默地祈禱，希望偉大的祖國江山壯美，國家日益昌盛!蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇22尊敬的各位游客:人道仙境在蓬萊，我們在去蓬萊的路上。蓬萊尚是遠景。而車窗外的藍天、白云、以及飄搖的大海、靜泊的輪船才是我們眼中的近景;還有一座座跨野橋梁、陽光下的山村、美麗的山包、蘋果園、葡萄園、秋意綿綿的田野、褐色臉膛的果農(nóng)、粉紅燈籠的蘋果，如一幅長軸畫卷隨我們的臨近慢慢舒展，又快速移去。當一片片烏云被我們丟在身后，藍天越來越浩瀚，大地越來越遼遠，此時，大海的氣息也越來越濃了。當我們終于看到了那高高舉在空中的——蓬萊閣，八仙過海口，戚繼光故里，三仙山，韓菲樂園，海洋極地世界，東方瀚時，我們長長地舒了一口氣。此時，太陽已穩(wěn)居藍天正中了?！昂雎労Ｉ嫌邢缮?，山在虛無飄渺間。”蓬萊這個中學時就從李白的詩文中知道的地方，一直如一個美麗的夢地，讓我神往。而一旦真的身臨其境，就希望真的看到一兩個神仙，或者逢一處海市也好?？墒?，可是我們過仙人橋，登蓬萊閣，上田橫山，一路連神仙的影子都不見，那么大的海風哪里會有海市蜃樓，飄渺的仙境更是與真實淡淡疏離，無緣一遇。不知道神仙們都躲到哪座島上演繹新的傳奇去了。那些美麗的傳說又寫在哪里呢?我站在獵獵風中，看不到千年前訪仙尋藥的秦始皇，也看不到明朝威武如儀的戚家軍，所見的都是熙來攘往來此憑吊的俗世大眾，和一座在浩海藍天之間巍峨聳立的尚未散盡硝煙的蓬萊水城。但是，可極目遠望。站在蓬萊水城，你想看出多遠，?？站陀卸噙h，這同樣得力于你尚好的視野;當你的眼睛模糊不清，天空的色彩更有一層人為的認識。何況還有描述上的差異。遙望大海，不禁要為大海的浩闊蒼茫而暗自興嘆。也時常低頭細思，我們所追思的遺跡，我們所探尋的事例到底是真是假呢?那些民間口口相傳的故事，那些筆墨記載的歷史，哪個更接近事實的真相。歷史總被無情戲說了，許多東西來到我們面前早已似是而非，人為杜撰的成份太多。但是，蓬萊仙閣尚在，蓬萊水城尚在，那么人們所想往的仙境也是存在的，海市蜃樓是存在的，海上仙山也在。站在蒼松翠柏間和巍峨的蓬萊閣上遠望大海，串串島嶼如美麗耀眼的珍珠，在碧波蕩漾之中若隱若現(xiàn)。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇23尊敬的各位游客:現(xiàn)在大家看到的這座高閣就是蓬萊閣了。它高踞丹崖山頂，丹崖山雖不高，但面臨大海，海闊烘托出山的氣勢，使蓬萊閣氣勢恢宏。其他建筑圍繞著它，又成眾星捧月之勢，使它分外壯觀。它與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱為全國四大名樓。蓬萊閣是一座雙層木結(jié)構(gòu)閣樓建筑，有鮮明的古典建筑藝術(shù)特色。正廳高懸一塊金字牌匾，上有清代著名書法家鐵保手書的“蓬萊閣”三個雄渾大字，筆力遒勁，閣上原有“九萬青天登梯得路，三千碧海破浪乘風”楹聯(lián)，道盡高閣的氣勢。閣上有一圈明廊，大家可以憑欄遠眺，時有海霧飄來，使人有騰云駕霧，超凡出世的感覺。這便是蓬萊十大仙景之一的“仙閣凌空”?！独蠚堄斡洝返谝换刂芯蜕鷦用鑼懥诉@一景觀：“這閣造得畫棟飛云，珠簾卷雨，十分壯麗。西邊看城中人家，煙雨萬戶;東面看海上波濤，崢嶸萬里?！遍w底有十六根大紅楹柱環(huán)列，顯得氣勢非凡。閣內(nèi)設(shè)置精致，布滿宋、明、清三朝的石刻碑文。東西兩壁懸掛著董必武和葉劍英元帥的題詩，閣后壁嵌有“碧海清風”、“海不揚波”、“環(huán)海境清”大型題字刻石三方，十分珍貴，更為古閣增添了光彩。蓬萊閣后有一避風亭，它比蓬萊閣建造稍晚，是明代正德8年由知府嚴泰增建的。此亭建造角度十分科學，既烘托了主閣，又別有情趣。避風亭坐南朝北，既高又面向大海，然而任憑室外狂風大作，亭內(nèi)門戶大開，卻靜謐無風。在亭內(nèi)擦一根火柴，火焰會紋絲不動。這時你如取一張紙條，在護墻外側(cè)一撒手，紙條會盤旋而上，越亭而過，不得不令人叫絕。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇24尊敬的各位游客:蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后，再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神，北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉(xiāng)福建莆田一帶，人們親昵地稱她為媽祖，因此許多地方奉祀她的宮廟叫媽祖宮。天后姓林，名默，福建省莆田湄州灣賢良港人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日，卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日，時年28歲，終身未嫁。蓬萊閣的天后宮與全國各地天后宮的陪神相比，極為特殊，由四海龍王為天后當站官。后殿是天后的臥室。門上的匾額福錫丹崖四個字是我國著名書法家費心我先生題寫的，意為天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。東西兩間設(shè)有天后床鋪。在這個寢宮的院落里，有一個極特別的地方，那就是在東西廂房的屋檐下藏著四句詩,是清朝乾隆時登州知府陳葆光寫的一首詩的前四句：直上蓬萊閣，人間第一樓。云山千里目，海島四時秋。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇25各位朋友大家好!下面我為大家介紹一下蓬萊市的基本情況：蓬萊位于膠東半島北端，瀕臨黃、渤兩海，海岸線長59.2公里，面積1128.5平方公里，人口45萬，是一座美麗的海濱風景旅游城市，八仙過海的傳說膾炙人口，海市蜃樓奇觀名揚天下，素以“人間仙境”著稱于世。蓬萊還是山東省歷史文化名城，從唐貞觀年間至民國初年，一直是膠東地區(qū)的政治、經(jīng)濟、文化中心，歷史文化積淀深厚，文物古跡眾多，境內(nèi)有三處重點文物保護單位。為加強發(fā)展獨具特色的旅游業(yè)，我們把蓬萊旅游產(chǎn)業(yè)的未來發(fā)展方向定位在度假旅游上。目前，全市旅游景點由1990年的3處增加到了40多處，景區(qū)面積由0.8平方公里發(fā)展為10.8平方公里，并以蓬萊閣為中心，依托東西30公里的“黃金海岸線”，整體開發(fā)了15.8平方公里的旅游度假區(qū)，形成了一個完整的綜合性旅游體系。近年來，我市每年接待中外游客達200萬人次。20__年榮獲“中國旅游城市”稱號，蓬萊閣景區(qū)被評為全國首批4A級景區(qū)。此外，蓬萊還是我國重要的新興港口城市，目前已建成港口3處，萬噸級以上的泊位4個，年吞吐量1000萬噸以上。擁有兩處一類開放口岸，現(xiàn)已開通至日本、韓國、朝鮮、新加坡等14個國家和地區(qū)的航線。蓬萊的礦產(chǎn)資源和海洋資源也非常豐富，黃金年產(chǎn)量15.6萬兩，居全國第三位，水產(chǎn)品總量36.1萬噸，居山東省第二位。目前我市已把旅游業(yè)、臨港工業(yè)、葡萄及葡萄酒產(chǎn)業(yè)、黃金業(yè)定為全市四大支柱產(chǎn)業(yè)。吳佩孚公館：東邊的登州賓館所在地，就是大家所熟悉的北洋軍閥首領(lǐng)吳佩孚的公館舊址。吳佩孚是蓬萊人，在人們心目中，對他恐怕有一個突出的印象就是窮兵黷武，鎮(zhèn)壓工人運動。其實，作為一個軍閥人物，他固然有背離人民的一面，卻也有值得肯定和贊揚的地方。1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，華北地區(qū)淪陷，日軍多次利誘吳佩孚出任北平維持會長，吳佩孚卻堅決拒絕，致使日軍以治病為由將其害死。他的民族氣節(jié)是值得肯定的。宋慶祠堂：路東邊文化局機關(guān)所在地是清末將領(lǐng)宋慶祠堂舊址。宋慶是蓬萊泊子宋家村人，官至四川提督，加封太子少保和尚書銜。作為朝廷命官，宋慶有其鎮(zhèn)壓義和團運動一面，也有抗擊日軍保衛(wèi)國家的一面。甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)后，宋慶被清廷派往遼東抗擊日軍。他當時已經(jīng)75歲高齡，在諸將領(lǐng)中，被稱為“白發(fā)將軍”，卻身臨前敵，馳驅(qū)指揮，在遼東、遼南的歷次戰(zhàn)役，他所率領(lǐng)的部隊幾乎都參加，屢創(chuàng)強虜，為日軍所畏懼，在清代對外作戰(zhàn)史上留下了值得稱道的一頁。鐘樓：現(xiàn)在我們的電瓶車平穩(wěn)的行駛在鐘樓北路，大家請看，我們前方十字路口處，便是古代登州城內(nèi)鐘樓所在地。古代，凡是重鎮(zhèn)都置鐘樓與鼓樓，主要作用是以鐘聲和鼓聲通報信息。后來，鐘鼓樓漸漸失去了原來的作用，有的以它的建造之美來供人欣賞，也有的以它的麗譙之華來粉飾太平。蓬萊城的這座鐘樓，建于明洪武十一年，毀于抗日戰(zhàn)爭時期。鼓樓：前面我們所見的一座樓宇就是鼓樓。原來是舊州治的東門。相傳當年漢武帝就是在這里拜望海中神山的，所以一度被稱為望仙門。樓上匾額題有“望仙舊跡”四個字，可視為憑證。明朝初年城基東拓，望仙門便改成了鼓樓。接下來，我們就要到達目的地-戚繼光故里景區(qū)，請大家下車后自行瀏覽。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇26蓬萊閣有著許多的動人傳說?！渡胶＝?jīng)》和《封禪書》中，都把蓬萊、方丈、瀛洲三座神山描繪得活靈活現(xiàn)，于是便引得齊威王、燕昭王派出探險家到海中尋求神山，秦始皇東巡求藥、漢武帝御駕訪仙。據(jù)史籍記載，蓬萊城北海面常出現(xiàn)海市，散而成氣，聚而成形，虛無縹緲，變幻莫測。后來人們又流傳著八仙的故事，以蓬萊為八仙過海處，使人感到蓬萊閣的奇幻與奧妙。一進門，便看見一道大門，上面題著人間蓬萊四個大字，兩旁是書畫名家劉海粟題的神奇壯觀蓬萊閣，氣勢雄峻丹崖山和費新我題寫的丹崖瓊閣步履逍遙，碧海仙槎心神飛躍楹聯(lián)。聽人們說，只要進入了這個大門，就是神仙之旅了。一條條用石頭鋪成的林蔭小道，兩旁是一棵棵枝繁葉茂的古木，給人一種古樸氣息。我首先進入了彌陀寺，彌陀，是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺，是供奉阿彌陀佛的寺廟。參觀過了彌陀寺，又到了龍王廟，在龍王正殿，一尊龍王像端端正正的擺在大殿上面，十分威嚴。龍王兩旁是雷公電母、巡海夜叉、千里眼、順風耳、趕魚郎和風婆雨神，他們一是保護龍王的安全，二是幫助龍王施雨。蓬萊閣主閣高踞赭紅色的丹崖山頂端，以大海藍天為襯托，以田橫峻嶺為屏障，北望長山列島，南臨刀魚水寨，別具一格，生動傳神。登上高閣，確有超凡脫俗之感。閣上原有一幅楹聯(lián)：九千仞天，登梯得路;三萬里海，破浪乘風，道盡了高閣之氣勢。閣四周環(huán)以明廊，是觀海賞景、俯瞰古城的最佳場所。在這里舉目遠望，可謂海闊天空，一片蒼茫。人們常說江海的寬廣，可以滌俗慮，洗肺腸，在這里你才會深信不疑。這蓬萊閣二樓長度為13.75米，進深8.55米，四面繞以回廊，木柵格扶欄，東、西、北三面木屏風，北側(cè)開窗，供游人憑欄觀海。南門外額書碧海春融，內(nèi)額書神州勝境。閣內(nèi)北側(cè)正中懸清代書法名家鐵保手書蓬萊閣匾額，字體雄健渾厚。室內(nèi)木質(zhì)梁柱彩繪蓬萊十大景、風竹圖等圖案。四周擺放八仙桌、八仙椅，渲染了神仙文化的氛圍，使游人感受神仙文化的意韻。1984年，越南友人黃文歡游覽蓬萊閣，題聯(lián)于閣上，八仙過海，傳聞如此多奇;萬事由人，風景這邊獨好。蓬萊閣的導(dǎo)游詞內(nèi)容篇27歡迎大家來到這里，下面我來為大家介紹一下!蓬萊閣景區(qū)位于膠東半島最北端，這里素有人間仙境之稱，傳說蓬萊、方丈、瀛州是海中的三座仙山為神仙居住之所，亦是秦始皇東尋求藥、漢武帝御駕訪仙之地。廣為流傳的八仙過海神話傳說，便源于此。蓬萊閣始建于北宋嘉佑六年，與黃鶴樓、岳陽樓、滕王閣并稱中國四大名樓。其內(nèi)部由天后宮、龍王宮、呂祖殿、三清殿、彌陀寺等6個單體和附屬建筑共同組成規(guī)模宏大的古建筑群，每年吸引著數(shù)以百萬計的游客來此觀光旅游。閣東蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一，負山控海，修有水門，碼頭、炮臺等海港和軍事建筑，與蓬萊閣一起列為國家重點文物保護單位。閣西田橫山又稱登州岬，是黃渤海分界線的南端起點，相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處，北臨大海，峭壁如切，新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標等景點，以海上公園聞名遐邇。另有水師府、登州古船博物館、中國船舶發(fā)展陳列館、登州博物館、登州圣會堂、海濱和平廣場等20余處景