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文檔簡(jiǎn)介
中小學(xué)教師師德理論(師風(fēng)師德培訓(xùn))考試
試題及答案
A卷師德師風(fēng)考試試卷(含答案)
(時(shí)間:60分鐘滿分:100分)
一、填空
L我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是()o
2、道德和教師職業(yè)道德是()的關(guān)系。
3、地方各級(jí)人民政府按照國(guó)務(wù)院的規(guī)定,在城鄉(xiāng)政府(),主
要用于實(shí)施義務(wù)教育,并且國(guó)家鼓勵(lì)各種()以及個(gè)人自愿捐資助
學(xué)。
4、國(guó)家建立教師()制度,對(duì)合格教師頒布資格證書。
5、國(guó)家保障未成年人的人身、()和其他合法權(quán)益不受侵犯。
6、對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何()和個(gè)人都有授予
以
()或者向有關(guān)部門提出()或者控告。
7、新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,其策略有()、
給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛、()o
8、現(xiàn)代課堂教學(xué)的知識(shí)將有三個(gè)方面組成,一是()二是(),
三是()o
9、《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書對(duì)未來教師的
角色作了這樣的描述:"現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地()而越
來越多的();教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些()和創(chuàng)
造性的活動(dòng);互相
()o
10、行動(dòng)研究的精髓為行為而進(jìn)行的研究,是在行動(dòng)中研究(),
是對(duì)行動(dòng)的研究。
11、新課程對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行了重新定位,每門課程都對(duì)三
個(gè)目標(biāo)進(jìn)行了有機(jī)整合,這三個(gè)目標(biāo)是()o
12、新課程中對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的理解背景主要從三個(gè)方面入手。
即:()o
13、學(xué)生的道德活動(dòng)是建立在()基礎(chǔ)上的思想品德內(nèi)化活動(dòng)。
14、學(xué)生的審美活動(dòng)是建立在()基礎(chǔ)上的。
15、全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以()為中心,不斷解
放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
16、走新興工業(yè)化道路,必須發(fā)揮()作為第一生產(chǎn)力的作用。
17、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度足以()為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同
發(fā)展。
18、全面建設(shè)小康社會(huì)必須大力發(fā)展(),建設(shè)(社會(huì)主義精神
文明)。
19、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展()的民族的、科學(xué)的、
大眾的文化。
20、大力發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持()武裝人,
()引導(dǎo)人,以()塑造人,以(優(yōu)秀的作品)鼓舞人。
二、選擇
1、為幫助接受義務(wù)教育的貧困生就學(xué),國(guó)家的措施是()
A、為其免去全部費(fèi)用B、為其免去雜費(fèi)C、減少雜費(fèi)D、設(shè)立
助學(xué)金
2、適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況,需要延緩入學(xué)或者免
予入學(xué)的,由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)兀ǎ?/p>
批準(zhǔn)。
A、教育局B、人民政府C、人大D、學(xué)校
3、《未成年人保護(hù)法》中所指的未成年人是未滿()周歲的公
民。
A、10B、16C、18D、20
4、我國(guó)的分配制度是()
A、平均分配B、按資金分配C、只堅(jiān)持按勞分配D、以按勞分
配為主體、多種分配方式并存。
5、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的最根本保證是()
A、工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、人民
的領(lǐng)導(dǎo)
6、政治體制改革是社會(huì)主義()的自我完善和發(fā)展。
A、經(jīng)濟(jì)制度B、政治制度C、文化制度D、法律制度
7、按照加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的要求規(guī)定到哪一年形成中國(guó)特
色社會(huì)主義法律體系。()
A、2016B、2016C,2005D、2020
8、()是一個(gè)民族來以生存和發(fā)展的精神支柱。
A、民族精神B、精神文明C、高科技D物質(zhì)文明
9、堅(jiān)持()壓倒一切,爭(zhēng)取處理改革發(fā)展
A、穩(wěn)定B、改革C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)D、人民的利益
1。、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是()
A、腐敗B、脫離群眾D、執(zhí)政水平低
11、我們要堅(jiān)持()和走出去相結(jié)合,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)合
作和競(jìng)爭(zhēng)。
A、請(qǐng)進(jìn)來B、引進(jìn)來C、科學(xué)技術(shù)D、管理
12、貫徹"三個(gè)代表"重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持()
A、黨的先進(jìn)性B、執(zhí)政為民C、社會(huì)主義國(guó)家D、黨章
13、總結(jié)黨八十年來的歷史經(jīng)驗(yàn),最根本的一條,就是黨的建設(shè)
必須按照黨的政治路線進(jìn)行,圍繞黨的()來展開。
A、黨章B、中心任務(wù)C、改革任務(wù)D、主要任務(wù)
14、始終做到(),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之根,力量之源。
A、三個(gè)代表B、以人民利益為中心C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D、國(guó)
家利益為中心
15、小康社會(huì)的目標(biāo)之一是()
A、全面實(shí)施九年義務(wù)教育B、基本普及高中階段教育C、基本
普及高等教育
D、全面普及高等教育
三、簡(jiǎn)答題
1、《義務(wù)教育法》中規(guī)定的義務(wù)教育目標(biāo)是什么?
2、新課程應(yīng)如何重建學(xué)生生活?
3、"三個(gè)代表”的涵義及精神實(shí)質(zhì)是什么?
4、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
三、論述題
結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)劷處熤g應(yīng)怎樣團(tuán)結(jié)協(xié)作,有哪些經(jīng)
驗(yàn)教訓(xùn)。
師德師風(fēng)考試試卷參考答案
一、填空
1、我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是(教書育人原則、樂教勤業(yè)原
則和人格示范原則)。
2、道德和教師職業(yè)道德是(共性和個(gè)性)的關(guān)系。
3、地方各級(jí)人民政府按照國(guó)務(wù)院的規(guī)定,在城鄉(xiāng)政府(教育事業(yè)
費(fèi)附加),主要用于實(shí)施義務(wù)教育,并且國(guó)家鼓勵(lì)各種(社會(huì)力量)以及
個(gè)人自愿捐資助學(xué)。
4、國(guó)家建立教師(資格考核)制度,對(duì)合格教師頒布資格證書。
5、國(guó)家保障未成年人的人身、(財(cái)產(chǎn))和其他合法權(quán)益不受侵犯。
6、對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何(組織)和個(gè)人都有授予
以(勸阻、制止)或者向有關(guān)部門提出(檢舉)或者控告。
7、新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,其策略有(積極的
旁觀)(給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛)(注重培養(yǎng)學(xué)生
的自律能力)。
8、現(xiàn)代課堂教學(xué)的知識(shí)將有三個(gè)方面組成,一是(教科書及教學(xué)
參考提供的知識(shí)),二是(教師個(gè)人的知識(shí)),三是(師生互動(dòng)產(chǎn)生的新
知識(shí))。
9、《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書對(duì)未來教師的
角色作了這樣的描述:”現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地(傳授知識(shí))
而越來越多的(激勵(lì)思考);教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些
(有效果)和(創(chuàng)造性的活動(dòng));互相(了解、影響、激勵(lì)、鼓舞)。
10、行動(dòng)研究的精髓:(為行為而進(jìn)行的研究,是在行動(dòng)中研究
(反思的實(shí)踐者),是對(duì)行動(dòng)的研究)。
11、新課程對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行了重新定位,每門課程都對(duì)三
個(gè)目標(biāo)進(jìn)行了有機(jī)整合,這三個(gè)目標(biāo)是(知識(shí)與技能、過程與方法、
情感態(tài)度與價(jià)值觀)。
12、新課程中對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的理解背景主要從三個(gè)方面入手。
即:(以生活為背景、以生命的全程發(fā)展為背景,以個(gè)體的完整生命
狀態(tài)為背景)。
13.學(xué)生的道德活動(dòng)是建立在(意志活動(dòng))基礎(chǔ)上的思想品德內(nèi)化
活動(dòng)。
14、學(xué)生的審美活動(dòng)是建立在(情感活動(dòng))基礎(chǔ)上的。
15、全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以(經(jīng)濟(jì)建設(shè))為中心,
不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
16、走新興工業(yè)化道路,必須發(fā)揮(科學(xué)技術(shù))作為第一生產(chǎn)力的
作用。
17、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度足以(堅(jiān)持和完善公有制)為主體、多種
所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
18、全面建設(shè)小康社會(huì)必須大力發(fā)展(社會(huì)主義文化),建設(shè)(社會(huì)
主義精神文明)。
19、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展(面向現(xiàn)代化、面向世
界、面向未來)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
20、大力發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持(科學(xué)的理論)武裝人,(正確
的輿論)引導(dǎo)人,以(高尚的精神)塑造人,以(優(yōu)秀的作品)鼓舞人。
二、選擇
1、為幫助接受義務(wù)教育的貧困生就學(xué),國(guó)家的措施是(D)
A、為其免去全部費(fèi)用B、為其免去雜費(fèi)C、減少雜費(fèi)D、設(shè)立
助學(xué)金
2、適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況,需要延緩入學(xué)或者免
予入學(xué)的,由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)谺)
批準(zhǔn)。
A、教育局B、人民政府C、人大D、學(xué)校
3、《未成年人保護(hù)法》中所指的未成年人是未滿(C)周歲的公
民。
A、10B、16C、18D、20
4、我國(guó)的分配制度是(D)
A、平均分配B、按資金分配C、只堅(jiān)持按勞分配D、以按勞分
配為主體、多種分配方式并存。
5、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的最根本保證是(C)
A、工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、人民
的領(lǐng)導(dǎo)
6、政治體制改革是社會(huì)主義(B)的自我完善和發(fā)展。
A、經(jīng)濟(jì)制度B、政治制度C、文化制度D、法律制度
7、按照加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的要求規(guī)定到哪一年形成中國(guó)特
色社會(huì)主義法律體系。(A)
A、2016B,2016C,2005D、2020
8、(A)是一個(gè)民族來以生存和發(fā)展的精神支柱。
A、民族精神B、精神文明C、高科技D物質(zhì)文明
9、堅(jiān)持(A)壓倒一切,爭(zhēng)取處理改革發(fā)展
A、穩(wěn)定B、改革C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)D、人民的利益
10、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是(B)
A、腐敗B、脫離群眾D、執(zhí)政水平低
11、我們要堅(jiān)持(B)和走出去相結(jié)合,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)
合作和競(jìng)爭(zhēng)。
A、請(qǐng)進(jìn)來B、引進(jìn)來C、科學(xué)技術(shù)D、管理
12、貫徹"三個(gè)代表"重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持(B)
A、黨的先進(jìn)性B、執(zhí)政為民C、社會(huì)主義國(guó)家D、黨章
13、總結(jié)黨八十年來的歷史經(jīng)驗(yàn),最根本的一條,就是黨的建設(shè)
必須按照黨的政治路線進(jìn)行,圍繞黨的(B)來展開。
A、黨章B、中心任務(wù)C、改革任務(wù)D、主要任務(wù)
14、始終做到(A),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之根,力量之
源。
A、三個(gè)代表B、以人民利益為中心C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D、國(guó)
家利益為中心
15、小康社會(huì)的目標(biāo)之一是(B)
A、全面實(shí)施九年義務(wù)教育B、基本普及高中階段教育C、基本
普及高等教育D、全面普及高等教育
三、簡(jiǎn)答題。
1、《義務(wù)教育法》中規(guī)定的義務(wù)教育目標(biāo)是什么?
義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、
少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高民族的素質(zhì),培養(yǎng)
有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義人才奠定基矗
2、新課程應(yīng)如何重建學(xué)生生活?
課程目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于建構(gòu)學(xué)生的可能生活。課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)
超越"科學(xué)世界",關(guān)注生活世界。課程學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)
學(xué)生的體驗(yàn)和感情。
3、"三個(gè)代表”的涵義及精神實(shí)質(zhì)是什么?
黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,代表中國(guó)先進(jìn)文化
的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。貫徹"三個(gè)代表"重
要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持
執(zhí)政為民。
4、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、
熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。
其內(nèi)容核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。
三、論述題。
結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)劷處熤g應(yīng)怎樣團(tuán)結(jié)協(xié)作,有哪些經(jīng)
驗(yàn)教訓(xùn)。
1、擔(dān)任統(tǒng)一學(xué)科的教師要從教好學(xué)生這一目標(biāo)出發(fā),互相學(xué)習(xí),
互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。在實(shí)際教學(xué)中,每個(gè)教師都不應(yīng)該
過分抬高自己的地位,應(yīng)努力提高自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。
2、新老教師之間要互相尊重,互相學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)主
動(dòng)地向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教,他們經(jīng)驗(yàn)豐富,知識(shí)淵博,可以使我們
在教學(xué)工作中少走彎路。
3、優(yōu)秀教師與其他教師之間也要相互學(xué)習(xí)。在教學(xué)工作中,優(yōu)
秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是全體教師的寶貴財(cái)富,所以我們應(yīng)當(dāng)虛心向他們
學(xué)習(xí),防止產(chǎn)生嫉妒心理或求全傾向。
4、不同學(xué)科的老師,特別是同一班級(jí)的不同學(xué)科的教師,也要
相互尊重,互相學(xué)習(xí),互相配合。在實(shí)際教學(xué)中,每個(gè)教師都有各自
不同的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,要互相學(xué)習(xí),共同提高。
5、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間要互相理解。在工作中,我們要尊重和
服從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真對(duì)待學(xué)校的各項(xiàng)工作,為學(xué)校的發(fā)展做出努力。
6、教師與輔導(dǎo)人員、后勤工作人員也要相互尊重,互相支持。
在工作中,要尊重他們的勞動(dòng),以便為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境。總
之,教師之間要互相尊重,相互學(xué)習(xí),建立和諧的人際關(guān)系,對(duì)于辦
好學(xué)校是十分重要的。
A卷師德師風(fēng)考試答案
一、填空
1、我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是(教書育人原則、樂教勤業(yè)原
則和人格示范原則)。
2、道德和教師職業(yè)道德是(共性和個(gè)性)的關(guān)系。
3、地方各級(jí)人民政府按照國(guó)務(wù)院的規(guī)定,在城鄉(xiāng)政府(教育事業(yè)
費(fèi)附加),主要用于實(shí)施義務(wù)教育,并且國(guó)家鼓勵(lì)各種(社會(huì)力量)以及
個(gè)人自愿捐資助學(xué)。
4、國(guó)家建立教師(資格考核)制度,對(duì)合格教師頒布資格證書。
5、國(guó)家保障未成年人的人身、(財(cái)產(chǎn))和其他合法權(quán)益不受侵犯。
6、對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何(組織)和個(gè)人都有授予
以(勸阻、制止)或者向有關(guān)部門提出(檢舉)或者控告。
7、新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,其策略有(積極的
旁觀)(給學(xué)生以心理上的支持,創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氣氛)(注重培養(yǎng)學(xué)生
的自律能力)。
8、現(xiàn)代課堂教學(xué)的知識(shí)將有三個(gè)方面組成,一是(教科書及教學(xué)
參考提供的知識(shí)),二是(教師個(gè)人的知識(shí)),三是(師生互動(dòng)產(chǎn)生的新
知識(shí))。
9、《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》一書對(duì)未來教師的
角色作了這樣的描述:”現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來越少地(傳授知識(shí))
而越來越多的(激勵(lì)思考);教師必須集中更多的時(shí)間和精力從事那些
(有效果)和(創(chuàng)造性的活動(dòng));互相(了解、影響、激勵(lì)、鼓舞)。
10、行動(dòng)研究的精髓:(為行為而進(jìn)行的研究,是在行動(dòng)中研究
(反思的實(shí)踐者),是對(duì)行動(dòng)的研究)。
11、新課程對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行了重新定位,每門課程都對(duì)三
個(gè)目標(biāo)進(jìn)行了有機(jī)整合,這三個(gè)目標(biāo)是(知識(shí)與技能、過程與方法、
情感態(tài)度與價(jià)值觀)。
12、新課程中對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的理解背景主要從三個(gè)方面入手。
即:(以生活為背景、以生命的全程發(fā)展為背景,以個(gè)體的完整生命
狀態(tài)為背景)。
13.學(xué)生的道德活動(dòng)是建立在(意志活動(dòng))基礎(chǔ)上的思想品德內(nèi)化
活動(dòng)。
14、學(xué)生的審美活動(dòng)是建立在(情感活動(dòng))基礎(chǔ)上的。
15、全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以(經(jīng)濟(jì)建設(shè))為中心,
不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
16、走新興工業(yè)化道路,必須發(fā)揮(科學(xué)技術(shù))作為第一生產(chǎn)力的
作用。
17、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度足以(堅(jiān)持和完善公有制)為主體、多種
所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
18、全面建設(shè)小康社會(huì)必須大力發(fā)展(社會(huì)主義文化),建設(shè)(社會(huì)
主義精神文明)。
19、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展(面向現(xiàn)代化、面向世
界、面向未來)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
20、大力發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持(科學(xué)的理論)武裝人,(正確
的輿論)引導(dǎo)人,以(高尚的精神)塑造人,以(優(yōu)秀的作品)鼓舞人。
二、選擇
1、為幫助接受義務(wù)教育的貧困生就學(xué),國(guó)家的措施是(D)
A、為其免去全部費(fèi)用B、為其免去雜費(fèi)C、減少雜費(fèi)D、設(shè)立
助學(xué)金
2、適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況,需要延緩入學(xué)或者免
予入學(xué)的,由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)谺)
批準(zhǔn)。
A、教育局B、人民政府C、人大D、學(xué)校
3、《未成年人保護(hù)法》中所指的未成年人是未滿(C)周歲的公
民。
A、10B、16C、18D、20
4、我國(guó)的分配制度是(D)
A、平均分配B、按資金分配C、只堅(jiān)持按勞分配D、以按勞分
配為主體、多種分配方式并存。
5、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的最根本保證是(C)
A、工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、人民
的領(lǐng)導(dǎo)
6、政治體制改革是社會(huì)主義(B)的自我完善和發(fā)展。
A、經(jīng)濟(jì)制度B、政治制度C、文化制度D、法律制度
7、按照加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的要求規(guī)定到哪一年形成中國(guó)特
色社會(huì)主義法律體系。(A)
A、2016B,2016C,2005D、2020
8、(A)是一個(gè)民族來以生存和發(fā)展的精神支柱。
A、民族精神B、精神文明C、高科技D物質(zhì)文明
9、堅(jiān)持(A)壓倒一切,爭(zhēng)取處理改革發(fā)展
A、穩(wěn)定B、改革C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)D、人民的利益
10、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是(B)
A、腐敗B、脫離群眾D、執(zhí)政水平低
11、我們要堅(jiān)持(B)和走出去相結(jié)合,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)
合作和競(jìng)爭(zhēng)。
A、請(qǐng)進(jìn)來B、引進(jìn)來C、科學(xué)技術(shù)D、管理
12、貫徹"三個(gè)代表"重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持(B)
A、黨的先進(jìn)性B、執(zhí)政為民C、社會(huì)主義國(guó)家D、黨章
13、總結(jié)黨八十年來的歷史經(jīng)驗(yàn),最根本的一條,就是黨的建設(shè)
必須按照黨的政治路線進(jìn)行,圍繞黨的(B)來展開。
A、黨章B、中心任務(wù)C、改革任務(wù)D、主要任務(wù)
14、始終做到(A),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之根,力量之
源。
A、三個(gè)代表B、以人民利益為中心C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D、國(guó)
家利益為中心
15、小康社會(huì)的目標(biāo)之一是(B)
A、全面實(shí)施九年義務(wù)教育B、基本普及高中階段教育C、基本
普及高等教育
D、全面普及高等教育
三、簡(jiǎn)答題。
1、《義務(wù)教育法》中規(guī)定的義務(wù)教育目標(biāo)是什么?
義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、
少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高民族的素質(zhì),培養(yǎng)
有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義人才奠定基矗
2、新課程應(yīng)如何重建學(xué)生生活?
課程目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于建構(gòu)學(xué)生的可能生活。課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)
超越"科學(xué)世界",關(guān)注生活世界。課程學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)
學(xué)生的體驗(yàn)和感情。
3、"三個(gè)代表”的涵義及精神實(shí)質(zhì)是什么?
黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,代表中國(guó)先進(jìn)文化
的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。貫徹"三個(gè)代表"重
要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持
執(zhí)政為民。
4、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、
熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。
其內(nèi)容核心是愛崗敬業(yè)、
教書育人、為人師表。
三、論述題。
結(jié)合自己的教育實(shí)踐,談?wù)劷處熤g應(yīng)怎樣團(tuán)結(jié)協(xié)作,有哪些經(jīng)
驗(yàn)教訓(xùn)。
1、擔(dān)任統(tǒng)一學(xué)科的教師要從教好學(xué)生這一目標(biāo)出發(fā),互相學(xué)習(xí),
互相幫助,取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。在實(shí)際教學(xué)中,每個(gè)教師都不應(yīng)該
過分抬高自己的地位,應(yīng)努力提高自己的教學(xué)能力,提高教學(xué)質(zhì)量。
2、新老教師之間要互相尊重,互相學(xué)習(xí)。在實(shí)際教學(xué)中,應(yīng)主
動(dòng)地向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教,他們經(jīng)驗(yàn)豐富,知識(shí)淵博,可以使我們
在教學(xué)工作中少走彎路。
3、優(yōu)秀教師與其他教師之間也要相互學(xué)習(xí)。在教學(xué)工作中,優(yōu)
秀教師的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)是全體教師的寶貴財(cái)富,所以我們應(yīng)當(dāng)虛心向他們
學(xué)習(xí),防止產(chǎn)生嫉妒心理或求全傾向。
4、不同學(xué)科的老師,特別是同一班級(jí)的不同學(xué)科的教師,也要
相互尊重,互相學(xué)習(xí),互相配合。在實(shí)際教學(xué)中,每個(gè)教師都有各自
不同的特點(diǎn)和長(zhǎng)處,要互相學(xué)習(xí),共同提高。
5、教師與學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)之間要互相理解。在工作中,我們要尊重和
服從學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo),認(rèn)真對(duì)待學(xué)校的各項(xiàng)工作,為學(xué)校的發(fā)展做出努力。
6、教師與輔導(dǎo)人員、后勤工作人員也要相互尊重,互相支持。
在工作中,要尊重他們的勞動(dòng),以便為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境???/p>
之,教師之間要互相尊重,相互學(xué)習(xí),建立和諧的人際關(guān)系,對(duì)于辦
好學(xué)校是十分重要的。
B卷小學(xué)師德師風(fēng)考試試卷
一、填空、
1、我國(guó)教師職業(yè)道德的基本原則是()。
2、道德和教師職業(yè)道德是()的關(guān)系。
3、地方各級(jí)人民政府按照國(guó)務(wù)院的規(guī)定,在城鄉(xiāng)政府(),主
要用于實(shí)施義務(wù)教育,并且國(guó)家鼓勵(lì)各種()以及個(gè)人自愿捐資助
學(xué)。
4、國(guó)家建立教師()制度,對(duì)合格教師頒布資格證書。
5、國(guó)家保障未成年人的人身、()和其他合法權(quán)益不受侵犯。
6、對(duì)侵犯未成年人合法權(quán)益的行為,任何()和個(gè)人都有授予
以
()或者向有關(guān)部門提出()或者控告。
7、新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,其策略有
()()()o
8、現(xiàn)代課堂教學(xué)的知識(shí)將有三個(gè)方面組成,一息),二是(),
三是()o
9、《》一書對(duì)未來教師的角色作了這樣的描述:”現(xiàn)在教師的
職責(zé)已經(jīng)越來越少地()而越來越多的();教師必須集中更多的
時(shí)間和精力從事那些
()和();互相()o
10、行動(dòng)研究的精髓為行為而進(jìn)行的研究,是在行動(dòng)中研究(),
是對(duì)()o
11、新課程對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展進(jìn)行了重新定位,每門課程都對(duì)三
個(gè)目標(biāo)進(jìn)行了有機(jī)整合,這三個(gè)目標(biāo)是(
)o
12、新課程中對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的理解背景主要從三個(gè)方面入手。
即:(以生活為背景、以生命的全程發(fā)展為背景,以個(gè)體的完整生命
狀態(tài)為背景)。
13、學(xué)生的道德活動(dòng)是建立在(意志活動(dòng))基礎(chǔ)上的思想品德內(nèi)化
活動(dòng)。
14、學(xué)生的審美活動(dòng)是建立在(情感活動(dòng))基礎(chǔ)上的。
15、全面建設(shè)小康社會(huì),最根本的是堅(jiān)持以(經(jīng)濟(jì)建設(shè))為中心,
不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。
16、走新興工業(yè)化道路,必須發(fā)揮(科學(xué)技術(shù))作為第一生產(chǎn)力的
作用。
17、我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度足以(堅(jiān)持和完善公有制)為主體、多種
所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。
18、全面建設(shè)小康社會(huì)必須大力發(fā)展(社會(huì)主義文化),建設(shè)(社會(huì)
主義精神文明)。
19、在當(dāng)代中國(guó),發(fā)展先進(jìn)文化就是發(fā)展(面向現(xiàn)代化、面向世
界、面向未來)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。
20、大力發(fā)展社會(huì)主義文化必須堅(jiān)持(科學(xué)的理論)武裝人,(正確
的輿論)引導(dǎo)人,以(高尚的精神)塑造人,以(優(yōu)秀的作品)鼓舞人。
二、選擇
1、為幫助接受義務(wù)教育的貧困生就學(xué),國(guó)家的措施是(D)
A、為其免去全部費(fèi)用B、為其免去雜費(fèi)C、減少雜費(fèi)D、設(shè)立
助學(xué)金
2、適齡兒童、少年因疾病或者特殊情況,需要延緩入學(xué)或者免
予入學(xué)的,由兒童、少年的父母或者其他監(jiān)護(hù)人提出申請(qǐng),由當(dāng)?shù)谺)
批準(zhǔn)。
A、教育局B、人民政府C、人大D、學(xué)校
3、《未成年人保護(hù)法》中所指的未成年人是未滿(C)周歲的公
民。
A、10B、16C、18D、20
4、我國(guó)的分配制度是(D)
A、平均分配B、按資金分配C、只堅(jiān)持按勞分配D、以按勞分
配為主體、多種分配方式并存。
5、人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的最根本保證是(C)
A、工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)B、無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)C、黨的領(lǐng)導(dǎo)D、人民
的領(lǐng)導(dǎo)
6、政治體制改革是社會(huì)主義(B)的自我完善和發(fā)展。
A、經(jīng)濟(jì)制度B、政治制度C、文化制度D、法律制度
7、按照加強(qiáng)社會(huì)主義法制建設(shè)的要求規(guī)定到哪一年形成中國(guó)特
色社會(huì)主義法律體系。(A)
A、2016B、2016C、2005D、2020
8、(A)是一個(gè)民族來以生存和發(fā)展的精神支柱。
A、民族精神B、精神文明C、高科技D物質(zhì)文明
9、堅(jiān)持(A)壓倒一切,爭(zhēng)取處理改革發(fā)展
A、穩(wěn)定B、改革C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)D、人民的利益
10、黨執(zhí)政后的最大危險(xiǎn)是(B)
A、腐敗B、脫離群眾D、執(zhí)政水平低
11、我們要堅(jiān)持(B)和走出去相結(jié)合,積極參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)技術(shù)
合作和競(jìng)爭(zhēng)。
A、請(qǐng)進(jìn)來B、引進(jìn)來C、科學(xué)技術(shù)D、管理
12、貫徹"三個(gè)代表”重要思想,本質(zhì)在堅(jiān)持(B)
A、黨的先進(jìn)性B、執(zhí)政為民C、社會(huì)主義國(guó)家D、黨章
13、總結(jié)黨八十年來的歷史經(jīng)驗(yàn),最根本的一條,就是黨的建設(shè)
必須按照黨的政治路線進(jìn)行,圍繞黨的(B)來展開。
A、黨章B、中心任務(wù)C、改革任務(wù)D、主要任務(wù)
14、始終做到(A),是我們黨的立黨之本,執(zhí)政之根,力量之
源。
A、三個(gè)代表B、以人民利益為中心C、經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心D、國(guó)
家利益為中心
15、小康社會(huì)的目標(biāo)之一是(B)
A、全面實(shí)施九年義務(wù)教育B、基本普及高中階段教育C、基本
普及高等教育D、全面普及高等教育
三、簡(jiǎn)答題。
1、《義務(wù)教育法》中規(guī)定的義務(wù)教育目標(biāo)是什么?
義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針,努力提高教育質(zhì)量,使兒童、
少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展,為提高民族的素質(zhì),培養(yǎng)
有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義人才奠定基矗
2、新課程應(yīng)如何重建學(xué)生生活?
課程目標(biāo)設(shè)計(jì)應(yīng)著眼于建構(gòu)學(xué)生的可能生活。課程內(nèi)容的設(shè)計(jì)應(yīng)
超越"科學(xué)世界",關(guān)注生活世界。課程學(xué)習(xí)活動(dòng)方式的設(shè)計(jì)應(yīng)強(qiáng)調(diào)
學(xué)生的體驗(yàn)和感情。
3、"三個(gè)代表”的涵義及精神實(shí)質(zhì)是什么?
黨必須始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展水平,代表中國(guó)先進(jìn)文化
的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。貫徹"三個(gè)代表"重
要思想,關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性,本質(zhì)在堅(jiān)持
執(zhí)政為民。
4、簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德規(guī)范的內(nèi)容。
我國(guó)中小學(xué)教師職業(yè)道德的主要規(guī)范是:依法執(zhí)教、愛崗敬業(yè)、
熱愛學(xué)生、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、團(tuán)結(jié)協(xié)作、尊重家長(zhǎng)、廉潔從教、為人師表。
其內(nèi)容核心是愛崗敬業(yè)、教書育人、為人師表。
C卷小學(xué)師德師風(fēng)考試試卷
判斷題
1.教師刻苦學(xué)習(xí),鉆研業(yè)務(wù)就是唯書、唯上,多讀少思。A:正確
B錯(cuò)誤B
2.道德意義上的良心是一種道德心理現(xiàn)象,是指主體對(duì)自身道德
責(zé)任和道德義務(wù)的一種自覺意識(shí)和情感體驗(yàn),以及以此為基礎(chǔ)而形成
的對(duì)于道德自我、道德活動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)與調(diào)控的心理機(jī)制。
3.一個(gè)教師不熱愛自己的工作對(duì)象同樣可以說熱愛自己所從事
的教書育人工作,就像一個(gè)不喜歡自己的工作的工人同樣可以生產(chǎn)出
(W)質(zhì)量的產(chǎn)品一樣。V
4.所謂師表美就是教師的外在形象之美。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇
答案:B
5.依法治教的主體就是各級(jí)行政機(jī)關(guān)。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選擇答
案:B
6.由于職業(yè)的規(guī)定性,教師的道德人格與一般道德人格有顯著的
不同。A正確B錯(cuò)誤答案:A
7.教U硝以在“教書"實(shí)踐中貫徹落實(shí)教育法律法規(guī)和其它相關(guān)的
方針和政策。A正確B錯(cuò)誤A
8.倫理學(xué)與心理學(xué)對(duì)人格的解釋是一樣的。A:正確B:錯(cuò)誤請(qǐng)選
擇答案:B
9.孔子說:"少成若天性,習(xí)慣如自然"。可見,早期家庭教育是
學(xué)校教育的基礎(chǔ)。V
10.一個(gè)教師的舉止既體現(xiàn)了他的道德修養(yǎng)、文化水平,又表現(xiàn)出
他與別人交往是否有誠(chéng)意。V
11.當(dāng)前的在校中小學(xué)生中獨(dú)生子女占主體,由于家庭生活空間與
心理空間的狹小,在很大程序上促成他們的“自我專注",教育他們學(xué)
會(huì)團(tuán)結(jié)協(xié)作基本不可能。X
12.團(tuán)結(jié)協(xié)作與相互激勵(lì)公平競(jìng)爭(zhēng)是矛盾的。X
13.現(xiàn)代學(xué)校教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,教師的勞動(dòng)是社會(huì)勞動(dòng)的一部
分,是在人們的相互聯(lián)系中進(jìn)行的。V
14.教師在教學(xué)過程中要養(yǎng)成人性化的教學(xué)風(fēng)格和獨(dú)特的教學(xué)藝
術(shù)。V
15.當(dāng)今世界,科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn),處于"知識(shí)爆炸"時(shí)代,所以
多讀書毫無用處。X
16.家長(zhǎng)們有的“望子成龍",有的"望女成鳳",這是一種錯(cuò)誤的教
育思想。X
17.教師熱愛學(xué)生,一定要做到對(duì)學(xué)生公平公正,不分優(yōu)劣,不分
好壞,不分美丑,一視同仁。俗話說:"嚴(yán)師出高徒嚴(yán)是愛,松
是害,不管不問要變壞",所以愛學(xué)生和嚴(yán)格要求學(xué)生是矛盾的。V
18.教育是一種感化人心、塑造靈魂的工作,而“感人者莫先于情"。
V
19.教書是手段,育人是目的。V
20.教師尊重家長(zhǎng),有利于教書育人工作順利的開展。V
1.人格的形成一方面是特定文化對(duì)個(gè)體的直接影響,使特定的人
接受一定的倫理文化,實(shí)現(xiàn)其社會(huì)化的過程;另一方面也是道德主體
自身不斷從客觀文化中汲取精神營(yíng)養(yǎng),追求價(jià)值與人格的理想,從而
實(shí)現(xiàn)其人格的改造和提升的過程。A:正確
2.仁慈就是具有高度理智性和超越性的愛心和寬恕的倫理精神和
道德原則。A:正確
3.由于教師勞動(dòng)的個(gè)人性質(zhì)和自由性,在某種意義上,教師的勞
動(dòng)就表現(xiàn)為"良心活”的特點(diǎn)。正確
4.在教育工作中教師履行自己的道德義務(wù)就失去了職業(yè)自由。B:
錯(cuò)誤
5.教師的良心修養(yǎng)僅僅是教育理想單方面的修養(yǎng)。B:錯(cuò)誤
6.制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為,批
評(píng)和抵制有害于學(xué)生健康成長(zhǎng)的現(xiàn)象。這是教師應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)。B:
錯(cuò)誤
7.人們?cè)谯`行道德義務(wù)時(shí)必須有物質(zhì)上的回報(bào)。B:錯(cuò)誤
8.教育對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用,是通過促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展來實(shí)現(xiàn)。a:正
確b:錯(cuò)誤
9.對(duì)教師來說,能否做到對(duì)人仁慈,尤其是對(duì)學(xué)生做到仁慈施教,
不是一個(gè)關(guān)系到教育工作成敗的關(guān)鍵性倫理課題。B:錯(cuò)誤
10.依法執(zhí)教是教師的責(zé)任,與學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)毫無關(guān)系。
B:錯(cuò)誤
11.無論是從倫理體系完善的邏輯需要還是從人類生活幸福的基
本需要出發(fā),仁慈與公正一樣,都是我們應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持的倫理原則。A:
正確
12.從廣義上說,凡是增進(jìn)人們的知識(shí)和技能、影響人們的思想品
德的活動(dòng),都是教育。a:正確
單項(xiàng)選擇
L隨著時(shí)代的進(jìn)步,新型的、民主的家庭氣氛和父母子女關(guān)系
還在形成,但隨孩子的自我意識(shí)逐漸增強(qiáng),很多孩子對(duì)父母的教誨聽
不進(jìn)或當(dāng)作“耳邊風(fēng)",家長(zhǎng)感到家庭教育力不從心。教師應(yīng)該答案:
C
A:放棄對(duì)家長(zhǎng)配合自己工作的期望B:督促家長(zhǎng),讓家長(zhǎng)成為自
己的“助教"
C:尊重家長(zhǎng),樹立家長(zhǎng)的威信,從而一起做好教育工作D:在孩
子面前嘲笑這些家長(zhǎng)
2、教育法律關(guān)系中兩個(gè)最重要的主體是請(qǐng)選擇答案:C
A:教育部門和下屬學(xué)校B:教育機(jī)構(gòu)和非教育機(jī)構(gòu)C:教師和學(xué)
生D:教育領(lǐng)導(dǎo)和教師
3、孔夫子所說的的"其身正,不令而行;其身不正,雖令不止",
從教師的角度來說可以理解為
a:走路身體一定要端正b對(duì)學(xué)生下命令一定要正確c自己做好
了,不要教育學(xué)生,學(xué)生自然會(huì)學(xué)好
d:教師自己以身作則,其一言一行都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生巨大的影響
請(qǐng)選擇答案:d
4、從教師個(gè)體職業(yè)良心形成的角度看,教師的職業(yè)良心首先會(huì)
受到請(qǐng)選擇答案:a
a:社會(huì)生活和群體的影響b:教育對(duì)象的影響c:教育法規(guī)的
影響d:教育原則的影響
5、師表美的精神內(nèi)涵或內(nèi)在方面應(yīng)該是a:表美b:道美c:
風(fēng)格美d:形體美答案:b
6、某市教委在教師中隨機(jī)調(diào)查,問"您熱愛學(xué)生嗎?"90%以
上的教師都回答"是"。而當(dāng)轉(zhuǎn)而對(duì)他們所教的學(xué)生問"你體會(huì)到老
師對(duì)你的愛了嗎?"時(shí),回答"體會(huì)到"的學(xué)生僅占10%!這說明
a:教師還沒有掌握高超的溝通與表達(dá)技巧b:教師尚不具有崇
高的道德境界
c:教師缺乏信心d:教師缺乏愛心請(qǐng)選擇答案:a
7、教師在所從事的教育教學(xué)活動(dòng)中,嚴(yán)格按照《憲法》和教育
方面的法律、法規(guī)以及其他相關(guān)的法律、法規(guī),使自己的教育教學(xué)活
動(dòng)符合法制化。這就是
a:依法執(zhí)教b:愛崗敬業(yè)c:熱愛學(xué)生d:嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)請(qǐng)選擇
答案:a
8、既是我國(guó)法律體系的根本大法,也是教育類法律的根本大法
的是
a:《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》b:《中華人民共和國(guó)教師
法》
c:《中華人民共和國(guó)教育法》d:《中華人民共和國(guó)憲法》請(qǐng)
選擇答案:d
9、教師要成功進(jìn)行自己的人格修養(yǎng),最好采取哪種策略
a:"取法乎下"b:"取法乎中"c:"取法乎上"d:"無
法即法"請(qǐng)選擇答案:c
10、一個(gè)人作為權(quán)利和義務(wù)(尤其是政治權(quán)利與義務(wù))主體的資
格,這是d
a:社會(huì)學(xué)意義上的人格b:論理學(xué)意義上的人格c:心理學(xué)意
義上的人格d:法律意義上的人格
11、狹義的教育,主要指a:家庭教育b:社區(qū)教育c:道德
教育d:學(xué)校教育:d
12、良心中最一般、最基礎(chǔ)和最普遍的內(nèi)容就是
a:特殊良心b:個(gè)人良心c:職業(yè)良心d:一般良心請(qǐng)選擇
答案:d
13、按照馬克思和恩格斯的理論,義務(wù)形成的最后和物質(zhì)的基礎(chǔ)
是請(qǐng)選擇答案:c
a:主觀意識(shí)b:集體世界觀c:社會(huì)存在d:社會(huì)意識(shí)
14、按照英國(guó)現(xiàn)代倫理學(xué)家羅斯的分法,我們?nèi)粘I钪心軌蚩?/p>
到的普遍的常識(shí)性的(理所當(dāng)然的)義務(wù),例如忠誠(chéng)、賠償、感恩等
屬于
a:顯見義務(wù)b:實(shí)際義務(wù)c:一般道德義務(wù)d:教育道德義務(wù)
請(qǐng)選擇答案:a
15、人們面對(duì)利害道德主體應(yīng)該作到的事情就是a:權(quán)利b:權(quán)
力c:利益d:義務(wù)d
16、教師在履行教育義務(wù)的活動(dòng)中,最主要、最基本的道德責(zé)任
是
a:依法執(zhí)教b:教書育人c:愛崗敬業(yè)d:團(tuán)結(jié)協(xié)作請(qǐng)選擇
答案:b
17、中國(guó)人有句俗語(yǔ)說,"師生如父子”,這句話的真正內(nèi)涵是
請(qǐng)選擇答案:d
a:師生關(guān)系就是父子關(guān)系b:師生關(guān)系基本等同于父子關(guān)系
c:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,又有像父母對(duì)自己子女
一樣的偏愛
d:教師對(duì)學(xué)生既有像父母一樣的關(guān)愛,卻沒有像父母對(duì)自己子
女一樣的偏愛
18、認(rèn)為人都有惻隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心,這
是
a:孟子的觀點(diǎn)b:朱熹的觀點(diǎn)c:王陽(yáng)明的觀點(diǎn)d:程頤的觀
點(diǎn)請(qǐng)選擇答案:a
19、良心可以以直覺、頓悟、預(yù)感等瞬間完成的方式起作用,這
是良心的
a:瞬時(shí)作用b:長(zhǎng)期作用c:直覺作用d:理智作用請(qǐng)選擇
答案:c
20、據(jù)說美國(guó)杜魯門總統(tǒng)的成功與當(dāng)學(xué)生的時(shí)候贏得英文教師布
朗小姐的愛吻有關(guān),這說明教師的仁慈對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)具有a:榜樣作用
b:心理健康功能c:成功作用d:激發(fā)努力學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)作用d:
21、主體對(duì)人對(duì)事要一視同仁,適用同一個(gè)規(guī)則或標(biāo)準(zhǔn),這就是
答案對(duì)等
22、一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力是a:發(fā)展
b:創(chuàng)新c:教育d:人才b
23、托爾斯泰說:“如果一個(gè)教師把熱愛事業(yè)和熱愛學(xué)生結(jié)合起
來,他就是一個(gè)完美的教師"。這意味著教師要答案把熱愛事業(yè)與
熱愛學(xué)生結(jié)合起來
24、所謂為人師表是指教師要在各方面都應(yīng)該成為學(xué)生和社會(huì)上
人們效法的表率、榜樣和楷模。這一涵義是由答案教師的工作對(duì)象
決定的
25、俗話說:"滿招損,謙受益"、"虛心使人進(jìn)步,驕傲受人落
后",在團(tuán)隊(duì)合作中,最好首先做到
答案謙虛為懷、戒驕戒躁
26、人們?yōu)榱思辛α繉?shí)現(xiàn)共同理想或任務(wù)而聯(lián)合起來,相互支
持,緊密合作。這就是(團(tuán)結(jié)協(xié)作)
27、提出了教育事業(yè)要"面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”的要
求的是答案
28、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),最重要的是答案實(shí)事求是
29、教師在求知和傳授知識(shí)和學(xué)問的過程中要做到嚴(yán)密謹(jǐn)慎、嚴(yán)
格細(xì)致。這就要求教師必須(嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué))
30、教師公正的核心是答案對(duì)學(xué)生的公正
31、從倫理學(xué)的角度看,教師要公正地對(duì)待學(xué)生,首先是要真正
答案尊重和信賴學(xué)生
32、在《論語(yǔ)》中記載著許多孔子關(guān)于仁的解釋,孔子"仁”的
中心是
A:愛人B:人心C:誠(chéng)信D:謙讓請(qǐng)選擇答案:A
33、教師、學(xué)生合法權(quán)益集中體現(xiàn)是a:學(xué)校合法權(quán)益b:教育
行政部門合法權(quán)益
c:學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的合法權(quán)益d:社區(qū)的合法權(quán)益請(qǐng)選擇答案:a
34、振興民族的希望在教育,振興教育的希望在a:教師b:學(xué)
生c:學(xué)校d:學(xué)習(xí)a
35、"教書"和"育人"的關(guān)系是a:并列的b:遞進(jìn)的
c:相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的辯證統(tǒng)一d:互補(bǔ)的請(qǐng)選擇答案:c
36、教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)a:愛工作b:愛學(xué)生c:愛學(xué)校d:
愛教育事業(yè)請(qǐng)選擇答案:b
多項(xiàng)選擇
1、下面有關(guān)教育的論述,正確的是請(qǐng)選擇答案:acd
a:教育是教育者根據(jù)一定社會(huì)(或階級(jí))的要求b:教育就是
學(xué)校教育
c:教育是一項(xiàng)有目的、有計(jì)劃、有組織地對(duì)受教育者身心施加
影響的社會(huì)活動(dòng)
d:教育是對(duì)受教育者身心施加影響,把他們培養(yǎng)成為一定社會(huì)
(或階級(jí))所需要的人的活動(dòng)
2、教師仁慈的意義大體上可以概括為
a:職業(yè)自由感b:動(dòng)機(jī)作用c:榜樣效應(yīng)d:心理健康功能
請(qǐng)選擇答案:abed
3、教師仁慈的特點(diǎn)包括a:教師仁慈無處不在b:教師仁慈的
教育性
C:教師仁慈的理性色彩d:教師仁慈的方法特性請(qǐng)選擇答案:
bed
4、下列哪些是1993年通過的《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定的
教師的義務(wù)
a:按時(shí)獲得薪水和報(bào)酬b:遵守憲法、法律和職業(yè)道德,為人
師表
c:貫徹國(guó)家的教育方針,遵守規(guī)章制度,執(zhí)行學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃,
履行教師聘約,完成教育教學(xué)工作任務(wù)d:不斷提高思想政治覺悟
和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平請(qǐng)選擇答案:bcd
5、決定義務(wù)的主觀因素主要有兩個(gè)方面,即a:先驗(yàn)理性b:道
德認(rèn)知
c:客觀世界d:客觀存在請(qǐng)選擇答案:ab
6、從心理結(jié)構(gòu)上說,良心有三種主要的構(gòu)成成份,即
a:激勵(lì)b:認(rèn)知c:情感d:意向請(qǐng)選擇答案:bcd
7、良心的三大主要特質(zhì)是a:內(nèi)隱性b:神圣性c:基本性d:
上層社會(huì)性abc
8、道德義務(wù)與非道德義務(wù)相比,具有一些明顯的特質(zhì),主要表
現(xiàn)在三個(gè)方面,即abc
a:道德義務(wù)的精神性b:道德義務(wù)的自覺性c:道德義務(wù)的意
志特征d:道德義務(wù)的階級(jí)性
9、教師要培養(yǎng)良好的道德義務(wù)感可以從哪些方面努力請(qǐng)選擇答
案:acd
a:努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平b:努力提高自己的業(yè)務(wù)
能力
c:努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平d:實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向
教育良心的轉(zhuǎn)化
10、教師的道德人格與一般道德人格兩個(gè)顯著區(qū)別是a:水平較
低b:范圍較窄
c:人格與師格的統(tǒng)一d:較高的格位水平請(qǐng)選擇答案:cd
11、請(qǐng)選擇答案:bcd師表美的幾個(gè)構(gòu)成方面應(yīng)該包括a:身
材美b:表美c:道美d:風(fēng)格美
12、下面有關(guān)教師為人師表的特征正確的是
a:為人師表具有鮮明的示范性b:為人師表具有突出的嚴(yán)謹(jǐn)性
c:為人師表具有較弱的激勵(lì)性d:為人師表缺乏可操作性請(qǐng)
選擇答案:ab
13、廉潔從教的內(nèi)容包括a:堅(jiān)持高尚情操b:發(fā)揮奉獻(xiàn)精神
c:自覺抵制社會(huì)不良風(fēng)氣
d:不利用職權(quán)之便謀取私利請(qǐng)選擇答案:abcd
14、教師的職業(yè)生活中所有的人際關(guān)系都需要用哪兩項(xiàng)原則去處
理答案公正、仁慈
15、公正的內(nèi)涵豐富,可以有不同的劃分。從公正的性質(zhì)上看,
公正可以分為
答案41報(bào)償性公正懲罰性公正
16、要作到教育公正,教師在實(shí)踐教育公正目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)注意
答案46自覺進(jìn)行人生修養(yǎng)提高教育素養(yǎng)正確對(duì)待懲罰的公正作
到公正與仁慈的結(jié)合
17、教師幸福的實(shí)現(xiàn)需要兩個(gè)方面前提條件,即:答案狹義幸
福能力的培養(yǎng)廣義幸福能力的培養(yǎng)
18、教育形式可以包括
A:學(xué)校教育B:通過各種知識(shí)媒介,使受教育者獲得知識(shí)和受
到教育的活動(dòng)
C:通過人與人之間的聯(lián)系來培養(yǎng)人的活動(dòng)D:自我教育請(qǐng)選
擇答案:ABCD
19、從德育(道德教育)的角度看,師表之美的價(jià)值主要表現(xiàn)在
三方面,即
A:充分發(fā)揮教育主體的德育潛能B:充分促成學(xué)生的榜樣學(xué)習(xí)
C:改善教育與道德教育的效能D:使學(xué)生的品質(zhì)得到質(zhì)的飛躍
答案:ABC
20、教師對(duì)學(xué)生仁慈的內(nèi)涵首先表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生心態(tài)的正反兩個(gè)方
面,即:
A:教師對(duì)學(xué)生無條件的愛心B:教師對(duì)學(xué)生有條件的愛心
C:教師對(duì)學(xué)生的高度寬容D:教師對(duì)學(xué)生的有限的寬容請(qǐng)選
擇答案:AC
21、公正必須具備的特性有三條,即:答案:ACD
A:對(duì)等性B:永恒性C:可互換性D:最終價(jià)值判定的依賴
性
22、為什么需要仁慈原則
A:仁慈是人的本性B:仁慈可以解決一切問題C:仁慈是倫
理的基本原則
D:仁慈是公正的延伸與補(bǔ)充請(qǐng)選擇答案:CD
23、教師公正對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性發(fā)揮十分重要。這一重要性體
現(xiàn)在兩個(gè)方面,即:
A:對(duì)學(xué)生心理B:對(duì)學(xué)生生理C:對(duì)學(xué)生個(gè)體D:對(duì)學(xué)生集
體CD
簡(jiǎn)答題
1.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的基本特征。
答:①?gòu)慕處煹纳鐣?huì)責(zé)任來看,師德具有全局性;②從教師的社
會(huì)地位來看,師德具有超前性;③從教師職業(yè)及個(gè)人素質(zhì)來看,師德
具有導(dǎo)向性;④從教師的人格評(píng)價(jià)來看,師德具有超一般職業(yè)的示范
性。
2.簡(jiǎn)述教師與家長(zhǎng)合作溝通的態(tài)度和技巧。
答:①謙虛和藹;②尊重理解;③一視同仁;④角色置換。
3.簡(jiǎn)述教師的職業(yè)紀(jì)律。
答:教師職業(yè)紀(jì)律就是教師在從事教育勞動(dòng)過程中應(yīng)遵守的規(guī)章、
條例、守則等。
主要應(yīng)做到以下幾點(diǎn):①要有教師意識(shí)并不斷強(qiáng)化這種意識(shí);②
認(rèn)真學(xué)習(xí)教師職業(yè)紀(jì)律的有關(guān)規(guī)定;③在教育勞動(dòng)中恪守教師職業(yè)紀(jì)
律;④從一點(diǎn)一滴做起;⑤虛心接受批評(píng),勇于自我批評(píng),善于改正
錯(cuò)誤。
4.如何建立雙贏的人際關(guān)系。
答:①理解別人;②注意小節(jié);③信守諾言;④闡明期望;⑤誠(chéng)
懇正直;⑥勇于道歉。
5.簡(jiǎn)述教師在公正對(duì)待學(xué)生方面的"偏愛"、"偏見"的危害
性。
答:教師在公正對(duì)待學(xué)生方面往往出現(xiàn)的誤區(qū)是對(duì)優(yōu)生的偏爰和
對(duì)差生的偏見。
①教師對(duì)優(yōu)生的偏愛很容易使那些自覺性、自主性不高的學(xué)生感
到自己受到了冷落,從而產(chǎn)生一種自卑感,進(jìn)而放棄某門功課的學(xué)習(xí)。
②教師對(duì)差生的偏見,就是對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)不理想的學(xué)生的歧視,就
會(huì)增加學(xué)生的厭學(xué)情緒,進(jìn)而造成學(xué)生逃學(xué)、輟學(xué)等,給學(xué)生的身心
造成嚴(yán)重的傷害。
6.簡(jiǎn)述國(guó)外教師道德教育的共性特點(diǎn)。
答:①重視教師職業(yè)道德的規(guī)范建設(shè);②注意劃分師德規(guī)范的結(jié)
構(gòu)層次以便于實(shí)施操作;③將師生關(guān)系作為教師職業(yè)道德規(guī)范的核心
內(nèi)容;④強(qiáng)化教師職業(yè)道德教育的內(nèi)化與養(yǎng)成。
7.教師道德教育的現(xiàn)代要求是什么?
答:①教育觀念現(xiàn)代化,就是要確立以更新觀念為先,以高尚師
德為本的觀念;②才學(xué)知識(shí)現(xiàn)代化,就是要努力學(xué)習(xí),豐富知識(shí),不
斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu);③教育能力現(xiàn)代化,就是要在教學(xué)、育人、
管理、創(chuàng)新上具備過硬教育學(xué)生的能力;④心理素質(zhì)現(xiàn)代化,就是要
優(yōu)化情感、性格、意志、心理調(diào)適,心理保健、心理體驗(yàn)等方面的心
理品質(zhì)。
8.簡(jiǎn)述教師職業(yè)專業(yè)化的現(xiàn)實(shí)意義。
答:①可以為解決教師隊(duì)伍中存在的問題提供良好的途徑和方法,
為教師職業(yè)的發(fā)展提供良好的機(jī)遇;②可以改變以往人們對(duì)教師職業(yè)
的認(rèn)識(shí),即只要有知識(shí)就可以當(dāng)教師的傳統(tǒng)舊觀念;③可以提高在職
教師的專業(yè)水平,進(jìn)而提高教育教學(xué)質(zhì)量,提高教師的社會(huì)地位和物
質(zhì)待遇;④可以吸引更多的素質(zhì)較高的、有志于從事教育事業(yè)的青年
學(xué)生投身于教U褪業(yè)。
9.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德與職業(yè)紀(jì)律的辯證關(guān)系。
答:教師職業(yè)紀(jì)律與教師職業(yè)道德是辯證統(tǒng)一的關(guān)系:①二者
的統(tǒng)一性。職業(yè)紀(jì)律與職業(yè)道德是密切聯(lián)系,相互補(bǔ)充,相互促進(jìn)的,
是教師對(duì)職業(yè)活動(dòng)的共同要求。一個(gè)自覺用職業(yè)道德約束自己的人,
也必然是一個(gè)嚴(yán)格遵守職業(yè)紀(jì)律的人,②二者的差異性。職業(yè)道德
是用榜樣的力量來倡導(dǎo)某種行為,而職業(yè)紀(jì)律以強(qiáng)制手段去禁止和懲
處某種行為。紀(jì)律的執(zhí)行和檢查往往有專門機(jī)構(gòu)來保證,而職業(yè)道德
是靠社會(huì)輿論和內(nèi)心信念的手段來實(shí)現(xiàn)的,其目的在于提高人們的思
想境界和情操。
10.簡(jiǎn)述教師職業(yè)道德的認(rèn)識(shí)功能。
答:①明確區(qū)分教育活動(dòng)中的“真善美"和"假丑惡";②向教
師闡明基本道德準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,以系統(tǒng)的職業(yè)道德行為規(guī)范為教師提
供全面、科學(xué)認(rèn)識(shí)教育活動(dòng)的工具;③可以幫助教師憑借道德預(yù)測(cè),
預(yù)見教育活動(dòng)中可能發(fā)生的各種矛盾和沖突,以及某種教育行為可能
產(chǎn)生的后果,并為此做好道德選擇的準(zhǔn)備;④幫助教師運(yùn)用一定的師
德觀念、師德規(guī)范和準(zhǔn)則去分析、評(píng)價(jià)自身與他人的教育行為。
11.什么是教師職業(yè)良心?其具體的要求有哪些?
答:教師職業(yè)良心就是教師在對(duì)學(xué)生、學(xué)生家長(zhǎng)、同事以及對(duì)社
會(huì)、學(xué)校、職業(yè)履行義務(wù)的過程中所形成的特殊道德責(zé)任感和道德自
我評(píng)價(jià)能力。
具體要求是:克盡職守、自覺工作、愛護(hù)學(xué)生、團(tuán)結(jié)執(zhí)教。
12.師德建設(shè)的核心必須處理好的"三個(gè)關(guān)系”是什么?
答:①要處理好與教師職業(yè)的關(guān)系,即教師要有敬業(yè)精神;②要
處理好與學(xué)生的關(guān)系,意味著教師對(duì)學(xué)生要有愛心;③要處理好與自
身的心理和行為的關(guān)系,這意味著教師要為人師表,人格高尚,克制
私心。
13.與人交往握手要注意哪些順序?
答:①在上下級(jí)之間,應(yīng)先上級(jí)伸出手后,下級(jí)才能接握;②在
長(zhǎng)幼之間,應(yīng)長(zhǎng)輩先伸手后,晚輩才能接握;③在男女之間,應(yīng)女方
先伸手后,男方才能接握。
14.教師與家長(zhǎng)之間存在的分歧主要表現(xiàn)在那些方面?
答:①教育觀念上的分歧:教師與家長(zhǎng)在教育觀念上存在的分歧
主要體現(xiàn)在人才觀和兒童觀上。②教育出發(fā)點(diǎn)的分歧:教師把教育看
作是自己的社會(huì)職責(zé),從社會(huì)要求出發(fā)對(duì)全體學(xué)生實(shí)施科學(xué)系統(tǒng)的教
育;而家長(zhǎng)則把教育看作是自己的義務(wù),從個(gè)人意愿出發(fā)對(duì)自己的子
女實(shí)施自然的綜合的教育。③教育方法的分歧:教師教育行為一般來
說是科學(xué)的、系統(tǒng)的、有目的性的,而家長(zhǎng)則是經(jīng)驗(yàn)的、零散的、自
發(fā)性的。④教育價(jià)值觀方面的分歧:職業(yè)、交往、文化、時(shí)距等具體
因素直接形成了教師與家長(zhǎng)教育價(jià)值觀的矛盾。
15.實(shí)現(xiàn)“雙贏”協(xié)作原則應(yīng)當(dāng)遵循哪些要領(lǐng)?
答:①培養(yǎng)雙贏的品格;②建立雙贏的人際關(guān)系;③簽訂雙贏的
協(xié)議;④建立雙贏的制度。
16.教師為人師表的基本特點(diǎn)是什么?
為人師表的表率性;為人師表的律己性;為人師表的內(nèi)外統(tǒng)一性;
為人師表的真實(shí)性和自然性;為人師表的平凡性和精神的高尚性。
17.教師在實(shí)踐中體現(xiàn)愛與嚴(yán)的結(jié)合應(yīng)把握的基本問題是什么?
要善于在尊重信任的基礎(chǔ)上對(duì)學(xué)生提出嚴(yán)格的要求;要善于在嚴(yán)
格要求的過程中體現(xiàn)對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)愛;要適度把握對(duì)學(xué)生的嚴(yán)和
爰。
18.廉政從教的基本要求是什么?
保持廉潔自律,監(jiān)守高尚情操;抵制不良風(fēng)氣,保持教育公正;
自覺接受外在監(jiān)督,增強(qiáng)廉潔從教意識(shí)。
19.在實(shí)踐中體現(xiàn)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)主要應(yīng)把握哪那些方面?
好學(xué)不倦,努力精通業(yè)務(wù);把握規(guī)律,科學(xué)施教;嚴(yán)以律己,精
益求精;不斷探索,勇于創(chuàng)新。
20.教師與學(xué)生家長(zhǎng)應(yīng)保持的基本關(guān)系是怎樣的?為什么?
社會(huì)地位的平等性,聯(lián)系交往的互尊性,教育過程的配合性;平
等性主要是由于我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)所決定的;互尊性不僅是社會(huì)主
義公民的基本關(guān)系決定的,也不僅僅是搞好教育的需要,也是社會(huì)道
德的必然要求酒己合性是因?yàn)閷?duì)學(xué)生的教育需要個(gè)方面影響的一致性,
特別是學(xué)校與家庭影響的一致性。
辨析題
1.只有心理健康的教師,才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
答:①這種說法正確。②教師良好的心理素質(zhì)對(duì)學(xué)生心理品質(zhì)
的形成起著完善作用。一個(gè)心理健康的教師在認(rèn)識(shí)能力、行為方式、
情緒狀態(tài)、性格特征等方面表現(xiàn)出積極良好的姿態(tài),對(duì)學(xué)生有潛移默
化的作用,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。反之教師心理不健全、不健
康會(huì)對(duì)工作產(chǎn)生消極影響,嚴(yán)重的不僅影響其傳道、授業(yè)、解惑作用
的發(fā)揮,而且也會(huì)對(duì)教師職業(yè)道德形象產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響,并給學(xué)
生身心帶來不同程度的傷害。
③所以,只有心理健康的教師,才有可能培養(yǎng)出心理健康的學(xué)生。
2.師德行為的選擇僅僅受外部條件的制約。
答:①這種說法錯(cuò)誤。②教師職業(yè)道德行為的選擇,不僅要愛
到外部環(huán)境條件的制約,主要包括社會(huì)歷史條件、具體的生活環(huán)境和
社會(huì)道德觀念與教師道德規(guī)范體系等;而且還要受到教師個(gè)人的主觀
內(nèi)部條件的制約,諸如教師個(gè)人的世界觀和人生觀,教師個(gè)體的道德
素質(zhì),教師個(gè)體能力素質(zhì)等。尤其是教師的主觀內(nèi)部條件對(duì)于自身選
擇合乎道德的行為具有十分重要的意義。③因此,"師德行為的選
擇僅僅受外部條件的制約”的觀點(diǎn)是片面的。
3.教師職業(yè)道德是一種"實(shí)踐精神"。
答:①這種說法正確。②教師職業(yè)道德行為過程是由行為前的
行為動(dòng)機(jī)的確定,行為
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