選擇性必修下冊(cè)(一)　單篇梳理3　蘭亭集序

《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》《蘭亭集序》選擇性必修下冊(cè)（一）蘭亭集序><單篇梳理3通讀全文，解釋加顏色的詞語。(第1段)永和九年，歲在癸丑，暮春之初，會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭，修禊事也。群賢畢①(

)至，少長咸②(

)集。此地有崇山峻嶺，茂林修竹，又有清流激湍，映帶③(

)左右，引④(

)以為流觴曲水，列坐其次。雖無絲竹管弦之盛，一觴一詠，亦足以暢敘幽情。全，都全，都景物互相襯托導(dǎo)引(第2段)是日也，天朗氣清，惠風(fēng)①(

)和暢。仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以②(

)游目騁③(

)懷，足以極視聽之娛，信④(

)可樂也。(第3段)夫人之相與①(

)，俯仰一世?；颌?

)取諸③(

)懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。雖趣舍萬殊④(

)，靜躁⑤(

)不同，當(dāng)其欣于所遇，暫得⑥(

)于己，快然自足，不知老之將至；及其所之⑦(

)既倦，情隨事遷⑧(

)，感慨系⑨(

)之矣。向⑩(

)之所欣，俯仰之間，已為陳跡，猶?(

)不能不以之興?(

)懷，況修短隨化?(

)，終期于盡！古人云：“死生亦大矣?！必M不痛哉！和風(fēng)借以，用來開暢，舒展實(shí)在互相交往有的人兼詞，相當(dāng)于“之于”千差萬別靜與動(dòng)得意，滿足求得變化連接過去，以前尚且發(fā)生，引起指自然(第4段)每覽昔人興感之由，若合一契，未嘗不臨①(

)文嗟悼②(

)，不能喻③(

)之于懷。固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時(shí)人，錄其所述，雖④(

)世殊事異，所以⑤(

)興懷，其致⑥(

)一也。后之覽者，亦將有感于斯文。面對(duì)悲傷明白。一說是消解、釋懷的意思縱使……的原因意態(tài)，情趣記憶導(dǎo)圖1.通假字例句本字及意義①悟言一室之內(nèi)

②雖趣舍萬殊

同“晤”，面對(duì)同“取”，選取2.古今異義詞詞語例句解析(古今義)①其次列坐其次古義：______________今義：次第較后，第二(用于列舉事項(xiàng))；次要的地位②品類俯察品類之盛古義：_____________今義：種類③懷抱或取諸懷抱古義：_____今義：抱在懷里；胸前；心里存有；心胸，打算④斯文亦將有感于斯文古義：_______________今義：文雅；文化或文人它(曲水)的旁邊自然界的萬物心懷這次集會(huì)的詩文3.多義詞語(1)修義項(xiàng)例句①茂林修竹②修禊事也③況修短隨化，終期于盡④乃重修岳陽樓(《岳陽樓記》)⑤修守戰(zhàn)之具(《過秦論》)⑥議法度而修之于朝廷(《答司馬諫議書》)高做，從事長修造，修建整治，修理修正義項(xiàng)例句⑦欲齊其家者，先修其身(《大學(xué)之道》)⑧紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能(《離騷》)⑨編纂，編寫孫子臏腳，兵法修列(《報(bào)任安書》)⑩循，遵循是以圣人不期修古，不法?？?《五蠹》)修養(yǎng)美好的(2)期義項(xiàng)例句①?zèng)r修短隨化，終期于盡②匪我愆期，子無良媒(《詩經(jīng)·氓》)③君與家君期日中(《陳太丘與友期行》)④外無期功強(qiáng)近之親(《陳情表》)⑤期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者(《鄒忌諷齊王納諫》)⑥期望，要求良劍期乎斷，不期乎鏌铘(《察今》)至，及規(guī)定的時(shí)日，期限約定穿一年孝服的親族一周年(3)次義項(xiàng)例句①引以為流觴曲水，列坐其次②陳勝、吳廣皆次當(dāng)行(《陳涉世家》)③又間令吳廣之次所旁叢祠中(《陳涉世家》)④第二凡用兵之法……全軍為上，破軍次之(《謀攻》)旁邊編次軍隊(duì)駐扎4.詞類活用活用類型例字例句釋義(1)名詞作動(dòng)詞一觴一詠

(2)形容詞作名詞群賢畢至，少長咸集

(3)使動(dòng)用法所以游目騁懷

(4)意動(dòng)用法①齊彭殤為妄作

②固知一死生為虛誕

喝酒賢才/年齡小的人/年齡大的人使……縱展/使……開暢把……看作相等把……看作一樣5.特殊句式句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(1)判斷句①死生亦大矣

②其致一也

③固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作

(2)定語后置句仰觀宇宙之大，俯察品類之盛

“亦”表判斷“也”表判斷“為”表判斷標(biāo)志詞為“之”，“宇宙”的定語“大”后置，“品類”的定語“盛”后置句式例句句式特點(diǎn)或標(biāo)志詞(3)狀語后置句①會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭/當(dāng)其欣于所遇/亦將有感于斯文

②悟言一室之內(nèi)

標(biāo)志詞為“于”，“于”與后面的名詞構(gòu)成后置狀語，修飾前面的動(dòng)詞“一室之內(nèi)”前面省略了介詞“于”，“(于)一室之內(nèi)”作后置狀語修飾“悟言”6.常識(shí)梳理(1)永和九年“永和”是東晉穆帝司馬聃的第一個(gè)年號(hào)?！澳晏?hào)”是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號(hào)。漢武帝時(shí)開始有年號(hào)，此后每個(gè)皇帝即位都要改元，并以年號(hào)紀(jì)年，一個(gè)皇帝所用年號(hào)不限一個(gè)。(2)歲在癸丑“癸丑”為干支紀(jì)年符號(hào)之一，順序?yàn)榈谖迨畟€(gè)。前一位是壬子，后一位是甲寅。干支是天干和地支的總稱?！凹住薄耙摇薄氨薄岸　薄拔臁薄凹骸薄案薄靶痢薄叭伞薄肮铩笔畟€(gè)符號(hào)叫天干，“子”“丑”“寅”“卯”“辰”“巳”“午”“未”“申”“酉”“戌”“亥”十二個(gè)符號(hào)叫地支。把干支按順序相配，正好六十為一周，周而復(fù)始，循環(huán)記錄。(3)修禊事也修禊，古代民俗，于農(nóng)歷三月上旬的巳日(三國魏以后始固定為三月初三)到水邊嬉戲，以祓除不祥。7.成語積累成語釋義①高而險(xiǎn)峻的山嶺。②行為放縱，不受世俗禮法的束縛。③思想感情隨著情況的變遷而發(fā)生變化。④感慨的心情聯(lián)系著某件事，指對(duì)某件事有所感觸而不禁慨嘆。⑤柔和的風(fēng)，使人感到溫暖、舒適。⑥茂密的樹林、高高的竹子。崇山峻嶺放浪形骸情隨事遷感慨系之惠風(fēng)和暢茂林修竹成語釋義⑦琴瑟簫笛等樂器的總稱，也指音樂。⑧縱展眼力，開暢胸懷。⑨形容天空晴朗，空氣清新。⑩壽命長短，聽?wèi){造化。絲竹管弦游目騁懷天朗氣清修短隨化1.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分?！窘?jīng)典模擬】(1)王羲之《蘭亭集序》中，交代集會(huì)地點(diǎn)的句子是“____________________”，表明集會(huì)地點(diǎn)周圍有高峻山峰的句子是“________________”。(2)王羲之《蘭亭集序》中，交代集會(huì)目的的句子是“_________”，直接表明作者參加集會(huì)時(shí)的心情的句子是“__________”。會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭此地有崇山峻嶺信可樂也修禊事也(3)王羲之《蘭亭集序》中，作者與文人雅士們列坐在引溪水作流觴的曲水邊，自然地表達(dá)自己幽深內(nèi)藏的情感的句子是“__________________，_________，________________”。(4)王羲之《蘭亭集序》中，表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是“_________，_________”。(5)我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí)，往往會(huì)說“光陰似箭，日月如梭”，王羲之《蘭亭集序》中與此句意義相近的句子是“___________，_________”。雖無絲竹管弦之盛一觴一詠亦足以暢敘幽情天朗氣清惠風(fēng)和暢夫人之相與俯仰一世(6)《蘭亭集序》中，王羲之認(rèn)為人在美好的時(shí)光中總會(huì)“_________，_____________”，而在事過境遷之后又不免感慨橫生。(7)王羲之在《蘭亭集序》中寫每個(gè)人的壽命長短聽?wèi){造化，最后都?xì)w結(jié)于消亡的句子是“____________，_________”。(8)針對(duì)魏晉名士崇尚虛無的思想，王羲之在《蘭亭集序》中批評(píng)這一思想的句子是“__________________，_____________”?？烊蛔宰悴恢现畬⒅翛r修短隨化終期于盡固知一死生為虛誕齊彭殤為妄作(9)《陋室銘》中，“___________，___________”兩句描繪賓客盡是文人雅士、賢德之人；《蘭亭集序》中，表達(dá)類似意思的句子是“___________，_________”?！撅w花令式默寫】談笑有鴻儒往來無白丁群賢少長咸集畢至2.翻譯文中的重點(diǎn)句子。(1)仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

抬頭觀望寥廓的宇宙，低頭細(xì)察自然界的萬物，借以縱目觀賞，開暢胸懷，足以盡情享受所見所聞的樂趣，實(shí)在是快樂啊。(得分點(diǎn)：品類、所以、信，定語后置句)(2)夫人之相與，俯仰一世?；蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)；或因寄所托，放浪形骸之外。譯文：____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(3)固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。譯文：______________________________________________________________________________________________________________________

就知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是虛妄之談。(得分點(diǎn)：固、一、齊)

人與人交往，很快便度過一生。(有的人)在室中晤談，互相傾吐心里話；(有的人)把情懷寄托在所愛好的事物上，言行不受拘束，狂放不羈。(得分點(diǎn)：相與、諸、悟、因)3.閱讀下面的文言文，完成文后題目。蘭亭帖自定武石刻既亡，在人間者有數(shù)。有日減，無日增，故博古之士以為至寶。然極難辨。又有未損五字者，五字未損，其本尤難得。此蓋已損者獨(dú)孤長老送余北行攜以自隨至南潯北，出以見示。因從獨(dú)孤乞得，攜入都。他日來歸，與獨(dú)孤結(jié)一重翰墨緣也。蘭亭誠不可忽。世間墨本日亡日少，而識(shí)真者蓋難。其人既識(shí)而藏之，可不寶諸。(節(jié)選自趙孟

《蘭亭帖十三跋》)(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)上畫“√”。此蓋已損者A獨(dú)孤長老B送余C北行D攜E以自F隨G至H南潯北√√√“此蓋已損者”，“者”后應(yīng)停頓，故應(yīng)在A處斷開?！蔼?dú)孤長老送余北行”，兼語短語作謂語，“獨(dú)孤長老”作主語，“送”的賓語“余”同時(shí)作“北行”的主語，應(yīng)在D處斷開?！澳蠞”薄笔瞧陶Z，南潯的北面，作“至”的地點(diǎn)即賓語，應(yīng)在G處斷開。(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是A.“自定武石刻既亡”與“及其所之既倦”(《蘭亭集序》)兩句中的

“既”字含義不同。B.“其本尤難