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《曲苑奇葩》教案教學(xué)目標(biāo):1.能認(rèn)真聽(tīng)賞曲藝京韻大鼓《賀新春》蘇州彈詞開(kāi)篇《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》,讓學(xué)生了解我國(guó)曲藝的藝術(shù)魅力和韻味。2.在聽(tīng)賞體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,能對(duì)曲藝的表現(xiàn)形式、音樂(lè)特點(diǎn)及風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行探討,與同學(xué)們一起歸納、總結(jié)。3.在聆聽(tīng)、體驗(yàn)曲藝音樂(lè)美的同時(shí),產(chǎn)生熱愛(ài)祖國(guó)曲藝藝術(shù)的情感。教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):在聽(tīng)賞體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,能對(duì)曲藝的表現(xiàn)形式、音樂(lè)特點(diǎn)及風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行探討,與同學(xué)們一起歸納、總結(jié)。教學(xué)過(guò)程:一、視頻導(dǎo)入:湖南衛(wèi)視有檔很火的節(jié)目叫《我是歌手》,韓磊老師曾是第二期的歌王,作為一位歌王不僅僅是給觀眾亮出好嗓子,唱出動(dòng)聽(tīng)的歌,更應(yīng)該傳承音樂(lè)的文化,韓磊在他的歌曲里有給大家?guī)?lái)過(guò)蒙古神秘悠揚(yáng)的呼麥、胡笳朝爾,印度具有異域風(fēng)情西塔爾琴聲,古老優(yōu)美的學(xué)堂樂(lè)歌,還有一件在秦朝就誕生有著悠久歷史,演奏難度非常高的樂(lè)器。我們一起來(lái)看看,這件樂(lè)器是什么嗎?他一般用來(lái)給什么作品伴奏呢?不錯(cuò),他是給曲藝伴奏,今天我們一起走進(jìn)曲藝奇葩。二、京韻大鼓1.導(dǎo)入:這個(gè)暑假,老師去了一個(gè)地方,在公園里和曲藝發(fā)燒友學(xué)了一段曲藝唱段,你們能聽(tīng)出來(lái)這是哪個(gè)地方的曲藝嗎?師演唱《丑末寅初》2.京韻大鼓概念3.京韻大鼓的伴奏樂(lè)器剛剛老師的表演中,你們看到了哪些樂(lè)器?(樂(lè)器放到學(xué)生手上,讓他們自己感知)4.京韻大鼓的常見(jiàn)鼓點(diǎn)這個(gè)書(shū)鼓常見(jiàn)的敲擊鼓點(diǎn)是——雙七點(diǎn)。老師用象聲詞將其標(biāo)記出來(lái)。請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真觀察老師的演奏,“嘣”是敲擊鼓的什么位置,“尺”又是敲擊鼓的什么位置?一起念——一起用筆敲擊——游戲(口念、心念、敲擊)看看節(jié)奏是否穩(wěn)定?5.京韻大鼓的固定前奏(隨樂(lè)敲擊雙七點(diǎn))同學(xué)們的節(jié)奏穩(wěn)定性很好,下面請(qǐng)同學(xué)們當(dāng)鼓手,為這段京韻大鼓的固定前奏來(lái)伴奏,京韻大鼓所有的前奏都是固定的,鼓點(diǎn)的進(jìn)入也是有講究的。京韻大鼓都是4拍子也就是傳統(tǒng)的一板三眼,我們觀察一下,鼓點(diǎn)是從“板”開(kāi)始還是“眼”開(kāi)始?下面就看你們的了,能不能找到“眼”進(jìn)入呢?(全班一起敲擊)6.《賀新春》導(dǎo)入及創(chuàng)作背景剛剛我們一起感受了京韻大鼓的鼓點(diǎn),了解了他的伴奏,下面老師要給大家介紹一首由京韻大鼓經(jīng)典作品——《賀新春》運(yùn)用京韻大鼓的傳統(tǒng)手法,是京韻大鼓表演藝術(shù)家駱玉笙80歲時(shí)創(chuàng)作的,駱玉笙,中國(guó)曲藝家協(xié)會(huì)原主席,著名曲藝表演藝術(shù)家。她在70余年的京韻大鼓藝術(shù)生涯中,研習(xí)、繼承前輩的藝術(shù)成就,博采眾家之長(zhǎng),孜孜不倦地探索和努力,創(chuàng)立了以字正腔圓、聲音甜美、委婉抒情、韻味醇厚為特色的“駱派”京韻,開(kāi)創(chuàng)了京韻大鼓藝術(shù)的新局面,達(dá)到了這一藝術(shù)形式的高峰。7.欣賞駱玉笙演唱的《賀新春》這首歌曲的原唱是京韻大鼓“駱派”的創(chuàng)始人駱玉笙老師演唱的。駱玉笙老師被人稱為“金嗓歌王”,她創(chuàng)作這首歌曲的時(shí)候已是80歲高齡。請(qǐng)同學(xué)們欣賞的時(shí)候思考歌曲的音樂(lè)情緒是怎樣的?音樂(lè)情緒:激越豪邁,表現(xiàn)中華兒女為祖國(guó)的繁榮昌盛而奮發(fā)圖強(qiáng)的信心與決心。8.學(xué)唱最后一句隨著時(shí)代的發(fā)展,無(wú)論京韻大鼓的演唱形式如何創(chuàng)新,她的演唱技巧是永不改變的字正腔圓。字正——依字行腔,腔圓——拼唱。我們也來(lái)字正腔圓的朗誦一遍這句歌詞,聽(tīng)一聽(tīng)駱玉笙老師是如何行腔的;用手勢(shì)帶唱;跟琴唱。三、蘇州評(píng)彈1.導(dǎo)入我們剛剛感受了北京豪邁大氣的京韻大鼓,接下來(lái)老師要帶大家去另一個(gè)地方,這是什么地方呢?蘇州評(píng)彈概念蘇州評(píng)彈是盛行于江南一帶的地方曲藝,系評(píng)話和彈詞的總稱。她起源并流行于風(fēng)景秀麗的蘇州及江、浙、滬一帶,用蘇州方言演唱,約有四百年歷史,被譽(yù)為江南奇葩。清乾隆時(shí)期已頗為流行,最著名的藝人有王周士,他曾為乾隆皇帝演唱過(guò)。評(píng)——評(píng)話,只有說(shuō),沒(méi)有唱;彈——彈詞有說(shuō)有唱。評(píng)話的演出內(nèi)容大都是以歷代興亡的英雄史詩(shī)和俠義公案為題材。主要書(shū)目有《三國(guó)》、《水滸》、《英烈》、《隋唐》和《七俠五義》等。由于評(píng)話的演出內(nèi)容和表演風(fēng)格,比較粗獷豪放,所以評(píng)話又稱“大書(shū)”。彈詞的題材,大多是講家族興衰和愛(ài)情故事,主要書(shū)目有《珍珠塔》、《玉蜻蜓》、《白蛇傳》、《三笑》等。因?yàn)閺椩~的題材比評(píng)話要小,表演風(fēng)格也比評(píng)話纖細(xì)柔和,所以彈詞又稱“小書(shū)”。蘇州評(píng)彈——《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》剛剛那段視頻里有注意到演員的手里拿著什么樂(lè)器嗎?蘇州評(píng)彈的伴奏樂(lè)器:小三弦、琵琶再次聆聽(tīng)《戰(zhàn)長(zhǎng)沙》思考:蘇州彈詞和京韻大鼓在語(yǔ)言、表演形似、伴奏樂(lè)器、演唱特點(diǎn)上有什么不同?四、京韻大鼓和蘇州彈詞的對(duì)比分小組討論、出結(jié)果五、拓展這節(jié)課所學(xué)的京韻大鼓和蘇州彈詞有一百多年的歷史,然而它們也僅是我國(guó)眾多曲藝文化中的一角,我國(guó)的曲藝可謂是歷史悠久,屏幕上的這個(gè)擊鼓說(shuō)唱俑,大家知道是哪個(gè)朝代的嗎?生:漢代。這個(gè)擊鼓說(shuō)唱俑就是在四川出土的,它不僅證明了我國(guó)早在兩千年前的東漢時(shí)期就出現(xiàn)了曲藝,而且還說(shuō)明了當(dāng)時(shí)四川一帶的說(shuō)唱藝術(shù)已經(jīng)在民間廣泛流傳。曲藝發(fā)展的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。早在古代,我國(guó)民間的說(shuō)故事、講笑話,宮廷中俳優(yōu)(

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