七年級(jí)語文上冊(cè)-《朝花夕拾》導(dǎo)讀與真題

名著導(dǎo)讀與考點(diǎn)匯總 之《朝花夕拾》名著導(dǎo)讀與考點(diǎn)匯總 之《朝花夕拾》1、了解《朝花夕拾》的創(chuàng)作背景；2、掌握各篇章的主要情節(jié)；3、掌握主要人物的性格特點(diǎn)?！冻ㄏκ啊贰冻ㄏκ啊芬?、作者簡(jiǎn)介魯迅（1881-1936），原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。1918年5月，首次以“魯迅”作筆名，發(fā)表了中國(guó)文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》。他的著作以小說、雜文為主，代表作有：小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩(shī)集《野草》；雜文集《墳》《熱風(fēng)集》《華蓋集》等18部。二、作品背景1926年“三一八”慘案后，魯迅寫了《記念劉和珍君》等文章，聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府·貓·1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請(qǐng)，南下教書。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅寫了很多作品，這作的另五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。三、章節(jié)內(nèi)容《狗?貓?鼠》在這篇文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時(shí)侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害，但我對(duì)貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！這篇文章取了“貓”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人?！傲餮匀跽摺ⅰ暗教庎平小?、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。鼠：弱小者的象征貓：資產(chǎn)階級(jí)文人，暴虐者感悟：尖銳而形象地諷刺了生活中與貓相似的人，對(duì)弱小者要同情，對(duì)暴虐者要憎恨并要抗?fàn)帯！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，共分三個(gè)部分。長(zhǎng)媽媽我家長(zhǎng)媽媽連自己姓什么也不為人知。作者厭煩長(zhǎng)媽媽第二部分：作者主要選擇了幾個(gè)典型事例寫對(duì)長(zhǎng)媽媽的討厭，并寫漸漸對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生敬意。作者厭煩長(zhǎng)媽媽“”，“’。（。。四是厭煩阿長(zhǎng)繁瑣的細(xì)節(jié)，厭煩長(zhǎng)媽媽的許多“規(guī)矩”和“道理”，特別是過年的規(guī)矩，從壓歲錢到祝福語再到吃福橘等等。后來寫長(zhǎng)媽媽給“我”講“長(zhǎng)毛”的故事，而對(duì)阿長(zhǎng)產(chǎn)生“空前的敬意”。這第一次的敬意是由長(zhǎng)媽媽講“長(zhǎng)毛”的故事引起的，故事的前半部分是令人毛骨悚然的，但因?yàn)椤拔摇庇X得這件事和“我”毫我”時(shí)，我”“”“，”厭煩”到“敬重”的第一次轉(zhuǎn)折。因長(zhǎng)媽媽為“我”買來了《山海經(jīng)》而對(duì)長(zhǎng)媽媽產(chǎn)生“新的敬意”。第三部分：寫哀悼長(zhǎng)媽媽，文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女真誠(chéng)的懷念。情節(jié)概述：稱呼的由來→切切察察的毛病→麻煩的禮節(jié)→長(zhǎng)毛的故事→謀害我的隱鼠→買來《山海經(jīng)》→深切懷念性格評(píng)點(diǎn)：有點(diǎn)粗俗、迷信守舊、但卻善良熱心、忠厚真誠(chéng)作者情感：①由“厭煩”到“敬重”；②對(duì)像長(zhǎng)媽媽一樣的下層民眾的同情。寫法賞析：欲揚(yáng)先抑感悟：①阿長(zhǎng)雖有點(diǎn)粗俗，但對(duì)魯迅的熱心，內(nèi)心的善良深深感動(dòng)著讀者，人世沒有貴賤，愿每個(gè)人都有一顆善良之心，真誠(chéng)地對(duì)待他人。②阿長(zhǎng)是社會(huì)上的弱者，但卻是有著善心的偉人，我們應(yīng)多關(guān)心像阿長(zhǎng)那樣的生活在底層的有著美好心靈的人?！抖男D》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，揭示封建孝道的虛偽和殘酷。作品著重分析了“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，指斥這類封建孝道不顧兒童的性命，將“肉麻當(dāng)作有”“。抨擊。老萊娛親：老萊子，春秋時(shí)期楚國(guó)隱士，為躲避世亂，自耕于蒙山南麓。他孝順父母，盡揀美味供奉雙親，70歲尚不言老，常穿著五色彩衣，手持撥浪鼓如小孩子般戲耍，以博父母開懷。一次為雙親送水，進(jìn)屋時(shí)跌了一跤，他怕父母?jìng)模餍蕴稍诘厣蠈W(xué)小孩子哭，二老大笑。郭巨埋兒：郭巨，晉代隆慮（今河南林縣）人，一說河內(nèi)溫縣（今河南溫縣西南）人，原本家道殷實(shí)。父親死后，他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對(duì)母極孝。后家境逐漸貧困，妻子生一男孩，郭巨擔(dān)心，養(yǎng)這個(gè)孩子，必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子可以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母親。”當(dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一壇黃金，上書“天賜郭巨，官不得取，民不得奪”。夫妻得到黃金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子?？拗裆S：在三國(guó)時(shí)，有一個(gè)孝子，姓孟，名宗，字恭武，從小就喪了父親，家里十分貧寒，母子倆相依為命。長(zhǎng)大后，母親年紀(jì)老邁，體弱多病。不管母親想吃什么，他都想方設(shè)法滿足她。一天，母親病重，想吃竹筍煮羹，但這時(shí)正是冬天，冰天雪地，風(fēng)雪交加，哪來竹筍呢？他無可奈何，想不出什么好的辦法，就跑到竹林抱竹痛哭?？蘖税胩欤挥X得全身發(fā)熱，風(fēng)吹過來也是熱的。他睜眼一看，四周的冰雪都融化了，草木也由枯轉(zhuǎn)青了，再仔細(xì)瞧瞧，周圍長(zhǎng)出了許多竹筍。他的孝心感動(dòng)了天地。他把竹筍讓母親吃了，母親的病就好了。有詩(shī)頌曰：淚滴朔風(fēng)寒，蕭蕭竹數(shù)竿；須臾冬筍出，天意招平安。子路負(fù)米：仲由，字子路、季路，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，性格直率勇敢，十分孝順。早年家中貧窮，自己常常采野菜做飯食，卻從百里之外負(fù)米回家侍奉雙親。父母死后，他做了大官，奉命到楚國(guó)去，隨從的車馬有百乘之眾，所積的糧食有萬鐘之多。坐在壘疊的錦褥上，吃著豐盛的筵席，他常常懷念雙親，慨嘆說：“即使我想吃野菜，為父母親去負(fù)米，哪里能夠再得呢？”孔子贊揚(yáng)說：“你侍奉父母，可以說是生時(shí)盡力，死后思念哪！黃香扇枕：黃香，東漢江夏安陸人，九歲喪母，事父極孝。酷夏時(shí)為父親扇涼枕席；寒冬時(shí)用身體為父親溫暖今屬河北）太守，魏郡遭受水災(zāi)，黃香盡其所有賑濟(jì)災(zāi)民。著有《九宮賦》、《天子冠頌》等。陸績(jī)懷桔：陸績(jī)，三國(guó)時(shí)期吳國(guó)吳縣華亭（今上海市松江）人，科學(xué)家。六歲時(shí)，隨父親陸康到九江謁見袁術(shù)，袁術(shù)拿出橘子招待，陸績(jī)往懷里藏了兩個(gè)橘子。臨行時(shí)，橘子滾落地上，袁術(shù)嘲笑道：“陸郎來我家作客，走的時(shí)候還要懷藏主人的橘子嗎？”陸績(jī)回答說：“母親喜歡吃橘子，我想拿回去送給母親嘗嘗?！痹g(shù)見他小小年紀(jì)就懂得孝順母親，十分驚奇。陸績(jī)成年后，博學(xué)多識(shí)，通曉天文、歷算，曾作《渾天圖》，注《易經(jīng)》，撰寫《太玄經(jīng)注》。臥冰求鯉：晉朝時(shí)期，有個(gè)叫王祥的人，心地善良。他幼年時(shí)失去了母親。后來繼母朱氏對(duì)他不慈愛，時(shí)常在他父親面前說三道四，搬弄是非。他父親對(duì)他也逐漸冷淡。王祥的繼母喜歡吃鯉魚。有一年冬天，天氣很冷，冰凍三尺，王祥為了能得到鯉魚，赤身臥在冰上。他渾身凍得通紅，仍在冰上禱告求鯉魚。正在他禱告之時(shí)，他右邊的冰突然開裂。王祥喜出望外，正準(zhǔn)備跳入河中捉魚時(shí)，忽從冰縫中跳出兩條活蹦亂跳的鯉魚。王祥高興極了，就把兩條鯉魚帶回家供奉給繼母。他的舉動(dòng)，在十里鄉(xiāng)村傳為佳話。人們都稱贊王祥是人間少有的孝子。有詩(shī)頌曰：繼母人間有，王祥天下無；至今河水上，留得臥冰模。作者感情：得到《二十四孝圖》既高興又掃興的原因：高興：①鬼少人多；②歸我一人獨(dú)有；③書中的故事似乎準(zhǔn)確無誤；④不識(shí)字的人，如阿長(zhǎng)，只要一看圖便能滔滔講出一段故事。掃興：知道孝有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃完全絕望了。主題思想：虛偽、殘酷的封建孝道。嚴(yán)厲地批判了封建復(fù)古主義的倒行逆施。感悟：兒童的生活應(yīng)該是豐富多彩的，兒童眼中的世界也應(yīng)是絢爛奪目的，然而當(dāng)時(shí)的封建禮教只允許兒童讀背四書五經(jīng)，卻不許兒童接觸任何有圖像的書籍，這無疑是扼殺兒童熱愛美麗、憧憬美麗的正確性，是對(duì)兒童成長(zhǎng)的摧殘?！段宀?huì)》因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面因?yàn)闁|關(guān)離縣城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。前夜預(yù)定好的大船，已經(jīng)泊在河埠頭，船椅、飯菜、茶炊，點(diǎn)心盒子，都陸續(xù)搬下去了。兒時(shí)的魯迅笑著跳著，催他們搬得快些。忽然，工人臉色變得很謹(jǐn)肅了，小魯迅四面大約讀了二三十行?！北吵鰜砭妥屗タ磿?huì)，否則不準(zhǔn)去。這猶如一盆冷水澆在了魯迅的頭上，他讀著，強(qiáng)記著。太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活太陽升得很高了，魯迅才有把握走進(jìn)了父親的書房，夢(mèng)似的就背完了。父親這才答應(yīng)讓他去。大家同時(shí)活動(dòng)起來。工人們把他抱起來，仿佛在祝賀他的成功一般，但魯迅卻并沒有他們那么高興，開船后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五猖會(huì)的熱鬧，這一切對(duì)他都失去了意義。這篇文章描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，“我”對(duì)五猖會(huì)的熱切盼望和父親的阻難，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及孩子心理時(shí)的無奈和厭煩。情節(jié)賞析：背《鑒略》原因：我即將出發(fā)看五猖會(huì)，父親強(qiáng)令背《鑒略》。經(jīng)過：我艱難地背誦出一段不懂的文字，父親才讓我出發(fā)。結(jié)果：先前興奮的心情全沒有了。情感變化：高興地笑著、跳著、催著——忐忑、擔(dān)著心地強(qiáng)記——夢(mèng)幻鐵鉗的幫助——熱門卻沒有什么大意思。父親性格：刻板、嚴(yán)格、權(quán)威主題思想：強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。感悟：①封建教育的不合理，導(dǎo)致兒童的稚氣被抹殺，這一點(diǎn)不可取。②現(xiàn)在的教育依然不合人意，現(xiàn)在的孩子照樣健康不起來，它將孩子的天真爛漫統(tǒng)統(tǒng)剝奪，這樣會(huì)使孩子成為一種眼界狹窄、紙上談兵的人?！稛o?！贰盁o常無?！边@個(gè)，爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺。無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安慰。通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑惡面目。從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子，入木三分。情節(jié)賞析：無常被打原因：看見母親哭死去的兒子太過悲傷。經(jīng)過：決定放兒子“還陽半刻”結(jié)果：被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。性格評(píng)點(diǎn)：爽直公正、有人情味主題：①具有人情味的鬼。作者巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子；②通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的人對(duì)比，揭示了現(xiàn)實(shí)生活中有些人格不如鬼格的丑惡現(xiàn)象。感悟：夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以辛辣的嘲諷?！稄陌俨輬@到三味書屋》描述了兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活，全文可分兩部分。第一部分回憶百草園的有趣生活?！蔽业纳睢Ｈ缓髮戦L(zhǎng)媽媽講的美女蛇故事以及“我”對(duì)這個(gè)故事的感慨。再寫冬天時(shí)在百草園中的雪地上捕鳥時(shí)的樂趣。第二部分回憶在三味書屋讀書的經(jīng)歷。首先寫入學(xué)的情形，介紹了書屋的特點(diǎn)以及先生的為人。接著寫初次見先生，問先生“怪哉”是怎么一回事，沒有得到答案。然后寫偷偷到后花園去玩，后花園的樂趣。最后寫師生讀書的可笑情景以及“我”趁先生讀書入神時(shí)描畫兒。情節(jié)概述：樂趣無窮的百草園——枯燥威嚴(yán)的三味書屋——三味書屋后花園。性格評(píng)點(diǎn)：壽鏡吾：方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲，是魯迅頗為敬畏之人。主題：兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建私塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了應(yīng)讓兒童健康活潑地成長(zhǎng)的合理要求，對(duì)封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批判。感悟：教育應(yīng)充分兼顧兒童的天性，讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓兒童健康快樂地成長(zhǎng)。《父親的病》故事發(fā)生在魯迅年輕時(shí)的紹興城，魯迅的父親患水腫，長(zhǎng)年無法康復(fù)，請(qǐng)了兩位（葉天士、陳蓮河）診金高昂的“神醫(yī)”來看，開了不少方、用了不少奇特的藥，卻無一見效，最終父親還是死了，而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子闊氣著呢、生活好得很、還康健，聽了如何不叫人生氣。父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。作者用諷刺的筆調(diào)寫了庸醫(yī)誤人。以兩個(gè)“名醫(yī)”的藥引一個(gè)比一個(gè)獨(dú)特，表現(xiàn)了某些中醫(yī)的故作高深，通過他們的相繼借故辭去，表明父親的病一步步惡化。通過家庭的變故表達(dá)了對(duì)庸醫(yī)誤人的深切痛恨，在感嘆中讓人體會(huì)人生的傷悲。同時(shí)作者也在其中表現(xiàn)了對(duì)封建社會(huì)的深惡痛疾，文中最后一段中，作者按封建社會(huì)的習(xí)俗呼喚自己的父親，反而令父親不能走好。情節(jié)賞析《父親的病》主要人物：葉天士、陳蓮河性格評(píng)點(diǎn)：故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命。作者情感：對(duì)巫醫(yī)的極大不滿和痛恨。藝術(shù)特色：反諷感悟：人要有真本事，要憑良心辦事，靠本事吃飯。《瑣記》回憶魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)、如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望。作者在雷電學(xué)堂時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是誰，這體現(xiàn)了封建社會(huì)思想十分陳舊，而且對(duì)新思想不接受，排斥。在魯迅生活的年代，正好趕上百日維新，但很多老輩的人并不支持，國(guó)門洞開的原因之一正是文化閉塞，而魯迅先生很有主見，提倡學(xué)習(xí)新的文化。本文中的衍太太是個(gè)背后經(jīng)常慫恿孩子們干不好的事，事后又充當(dāng)“老好人”的角色。；”“”情節(jié)賞析：《瑣記》概述：江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂弊端和求知艱難——衍太太其人——接觸進(jìn)化論、閱讀《天演論》主要人物：衍太太性格評(píng)點(diǎn)：自私自利、奸詐、壞心眼①父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親；②鼓勵(lì)孩子吃冰、打旋；①父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親；②鼓勵(lì)孩子吃冰、打旋；③慫恿孩子看下流書箱；④慫恿“我”偷母親的首飾，并散布流言。藝術(shù)特色：反諷，表面贊揚(yáng)衍太太，實(shí)則鄙視她。評(píng)價(jià)：①做人不可太過自私自利，要有自己的底線。②暗地里使壞的衍太太不可取?！短僖跋壬贰短僖跋壬贰短僖跋壬肥且黄貞浬⑽模亲髡邚臇|京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷，其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況，有東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。以一條鮮明的愛國(guó)主義思想線索貫穿了全文，使每個(gè)看來似乎是平淡無奇的生活片段閃耀著奪目的光華，從而給讀者以深刻的啟迪。文中寫了七個(gè)典型事例：“”“”“我④匿名信事件。⑤看電影事件。⑥與藤野先生道別。⑦懷念藤野先生。其中“我”與藤野先生的交往里有包括了4個(gè)事例：①修改“我”的講義，表現(xiàn)先生對(duì)學(xué)生關(guān)心，認(rèn)真負(fù)責(zé)。②訂正“我”的解剖圖，表現(xiàn)他對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求，循循善誘。③關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)，表現(xiàn)他對(duì)不同文化的尊重，關(guān)心學(xué)生思想意識(shí)的進(jìn)步。④想了解中國(guó)女人裹腳情況，表現(xiàn)他嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)精神，對(duì)骨學(xué)的濃厚興趣。作者突出地記述日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠(chéng)、沒有民族偏見的高尚品格，說“他的性格，在我情節(jié)賞析《藤野先生》概述：添改講義——修正解剖圖——關(guān)心實(shí)習(xí)——了解女人裹腳——處理匿名信——道別——懷念主要人物：藤野先生性格評(píng)點(diǎn)：①生活樸實(shí)；②教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；③正直熱情；④沒有民族偏見主題思想：①對(duì)藤野先生的深情懷念；②追述自己棄醫(yī)從文的思想變化。感悟：①美好的師德，是教育界永恒的呼喚?、诔絿?guó)界的愛才是大愛。《范愛農(nóng)》《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念。范愛農(nóng)，名肇基，字斯年，魯迅同鄉(xiāng)，清末革命團(tuán)體光復(fù)會(huì)成員，青年時(shí)期在日本留學(xué)，剛到橫濱時(shí)遇見了來接他們的魯迅和子英。關(guān)吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶去的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對(duì)魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭。1907年日本留學(xué)生們接到安徽巡撫恩銘被刺殺、范愛農(nóng)的老師徐錫麟被殺的消息，舉行同鄉(xiāng)會(huì)時(shí)他反對(duì)魯迅等人主張發(fā)電回國(guó)的想法，專門跟魯迅作對(duì)，從此總與魯迅作對(duì)。后來范愛農(nóng)由于沒錢回鄉(xiāng)，受到輕蔑，排斥，迫害，只得在鄉(xiāng)下教幾個(gè)小學(xué)生糊口。革命的前一年再次遇到魯迅，兩人熟識(shí)了，范愛農(nóng)解釋了為何當(dāng)年與魯迅作對(duì)，魯迅表示歉意，兩人冰釋前嫌成為好友。紹興光復(fù)后范愛農(nóng)十分高興，來找魯迅去紹興，魯迅當(dāng)了師范學(xué)校的校長(zhǎng)，范愛農(nóng)當(dāng)監(jiān)學(xué)，工作認(rèn)真勤奮。報(bào)館案風(fēng)波后魯迅去了南京，范愛農(nóng)失去了工作，失業(yè)后陷于窮困之中。一次跟朋友去看戲，坐船回來，在大風(fēng)雨中不幸落水致命。他是鳧水的能手，所以魯迅一直懷疑他是投水自殺的。范愛農(nóng)的一生正代表著那時(shí)正直的知識(shí)分子的際遇和境況，所以魯迅以深沉的同情作詩(shī)悼念他。情節(jié)賞析：繡花鞋事件、讓座風(fēng)波主要人物：范愛農(nóng)人物形象：為人孤傲、倔強(qiáng)，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，外表冷漠，對(duì)事物有自己的認(rèn)識(shí)；對(duì)革命極大熱枕，但也有失利后的苦悶。感悟：魯迅視他為摯友，在短短的幾年的交往中，結(jié)下了深厚的友誼。就本文所寫的四個(gè)片段來看，魯迅先生和范愛農(nóng)所表現(xiàn)出的感情態(tài)度是多么驚人的相似：滿腔的悲憤——不滿和無奈——苦悶與絕望——思念和牽掛。四、人物形象評(píng)價(jià)長(zhǎng)媽媽有愚昧迷信的一面，繁文縟節(jié)特別多，饒舌多事，但她又淳樸善良且很關(guān)愛“我”。買《山海經(jīng)》一書，給“我”帶來心理震撼，令作者永生難忘。從長(zhǎng)媽媽身上，我們看到魯迅對(duì)底層勞動(dòng)人民的感情：他既揭示他們身上愚昧麻木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面?！稄陌俨輬@到三味書屋》中提到過，長(zhǎng)媽媽會(huì)講美女蛇的故事，給兒時(shí)的魯迅帶來過美好的童年回憶。2.藤野先生一位異國(guó)醫(yī)學(xué)教授，平等對(duì)待弱國(guó)子民，沒有民族歧視；教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，關(guān)心“我”是否能參加解剖實(shí)習(xí)；不懂就問，詢問中國(guó)女人裹腳的情況。生活中不拘小節(jié)。他樸素而偉大的人格令人肅然起敬。他所做的一切都很平凡，如果我們不設(shè)身處地地想象魯迅當(dāng)時(shí)的處境，便很難感受到這位老師的偉大之處。3.范愛農(nóng)一位正直的覺醒的知識(shí)分子，在日本留學(xué)時(shí)與魯迅有過沖突，回到中國(guó)做了一段時(shí)間的監(jiān)學(xué)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，但是無法在黑暗的社會(huì)中立足。他無法與狂人一樣，最終與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，也無法像N先生一樣忘卻，所以他的內(nèi)心痛苦、悲涼。魯迅很同情他。文中充滿著魯迅對(duì)這位性格倔強(qiáng)，但又有正義感的愛國(guó)者的深切同情和懷念。4.父親威嚴(yán)、刻板。父親讓兒時(shí)的魯迅非常困惑，當(dāng)他興高采烈地要去看五猖會(huì)時(shí)，父親卻要他背書。雖然背過了，五猖會(huì)在兒時(shí)的魯迅的眼中卻已經(jīng)變得了無趣味了。讓魯迅懺悔的是兒時(shí)不懂事聽從了衍太太的話，沒有讓父親安靜地逝去，從中可以看出魯迅對(duì)父親深深的愛。壽鏡吾老先生方正、質(zhì)樸、博學(xué)、嚴(yán)而不厲,對(duì)學(xué)生充滿慈愛和關(guān)心,是魯迅的私塾老師。雖然有戒尺但并不常用，在嚴(yán)格的教學(xué)中，也允許學(xué)生去后院玩耍。讀書時(shí)專注投入。衍太太自私自利、靈魂卑瑣、自私奸猾。這位衍太太總盼著鄰家小孩干壞事，讓孩子們冬天吃冰，給兒時(shí)的魯迅看不健康的畫，教唆兒時(shí)的魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她，實(shí)際上鄙視她。陳蓮河名醫(yī)”于不顧，肆意敲詐，卑鄙無恥。對(duì)于陳蓮訶這樣的庸醫(yī)，魯迅流露出深切的痛恨。五、作品主題長(zhǎng)的懷念之情。在夾敘夾議中表現(xiàn)出對(duì)反動(dòng)派、守舊勢(shì)力的抨擊和嘲諷，是一部魯迅先生“從記憶中抄出來”的散文集，充滿著他對(duì)往事的回憶與對(duì)時(shí)弊的理性批判。六、藝術(shù)特色①有的側(cè)重寫人，有的側(cè)重記事，有的側(cè)重議論或記事兼議論。寫人記事的文章，描寫生動(dòng)有趣，情感真摯動(dòng)人。②以簡(jiǎn)潔舒緩的文字?jǐn)⑹鐾?，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判；既有溫情與童趣，也有對(duì)人情世故的洞察。③寫的雖然大多是個(gè)人生活，但也從一個(gè)獨(dú)特的角度展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)的狀況與風(fēng)氣。1．（2021·江蘇無錫·七年級(jí)期中）下列關(guān)于《朝花夕拾》內(nèi)容的表述的一項(xiàng)是（）A．散文集《朝花夕拾》，有的側(cè)重記事，比如《從百草園到三味書屋》；有的側(cè)重議論，比如《狗·貓·B．《范愛農(nóng)》一文中，當(dāng)范愛農(nóng)的先生徐錫麟被殺時(shí)，范愛農(nóng)反對(duì)發(fā)電報(bào)聲討，從此魯迅先生認(rèn)為他就是冷漠無情的人。C．《父親的病》一文的最后，作者懊悔并自責(zé)于沒有讓父親安靜地離去，表達(dá)了作者不安、痛苦，以及對(duì)父親的愛?！敬鸢浮緽B.我“”“B?！敬鸢浮緽B.我“”“B。2．（2022·江蘇鎮(zhèn)江·七年級(jí)期末）在《朝花夕拾》一書中，下面一段文字描述的人是（）但是她懂得許多規(guī)矩；這些規(guī)矩，也大概是我所不耐煩的。一年中最高興的時(shí)節(jié)，自然要數(shù)除夕了。辭歲之后，從長(zhǎng)輩得到壓歲錢，紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用。睡在枕上，看著紅包，想到明天買來的小鼓，刀槍，泥人，糖菩薩……然而她進(jìn)來，又將一個(gè)福橘放在床頭了。【答案】D【詳解】由文段中【答案】D【詳解】由文段中“她懂得許多規(guī)矩”“紅紙包著，放在枕邊，只要過一宵，便可以隨意使用”“又將一個(gè)福橘放在床頭了”這些典型的描寫，可知出自《朝花夕拾》中的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》一文，描寫的是魯迅兒時(shí)的D。3．（2021·江西宜春·七年級(jí)期中）下列對(duì)《朝花夕拾》解說不正確的一項(xiàng)是（ ）《朝花夕拾》中的《五猖會(huì)》一文描述了兒時(shí)父子之間一場(chǎng)微妙的沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜。《二十四孝圖》中，作者覺得其中“自然也有可以勉力仿效的”故事，如“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“臥冰求鯉”之類，而“哭竹生筍”和“陸績(jī)懷橘”的故事，如模仿則有性命之憂了。正人君子”之流。【答案】B【詳解】B.錯(cuò)誤，《二十四孝圖》》中，作者認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績(jī)懷橘”是可以勉力仿效的，【答案】B【詳解】B.錯(cuò)誤，《二十四孝圖》》中，作者認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香扇枕”“陸績(jī)懷橘”是可以勉力仿效的，““B。4．（2022·河北保定·七年級(jí)期末）下列有關(guān)《朝花夕拾》的內(nèi)容，有誤的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》所描繪的人物畫卷中，有迷信而善良的長(zhǎng)媽媽，有嚴(yán)謹(jǐn)而正直的藤野先生……《二十四孝圖》著重分析了臥冰求鯉、老萊娛親、郭巨埋兒等孝道故事，揭示了封建“孝道”的虛偽和殘酷C．書中提到衍太太的事有：在父親臨死時(shí)慫恿我一直呼喚父親；鼓勵(lì)小孩子吃冰?！敬鸢浮緿【詳解】D.《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文。此文開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫【答案】D【詳解】D.《五猖會(huì)》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年創(chuàng)作的一篇回憶性散文。此文開篇就為參加賽會(huì)蓄勢(shì)，先寫童年看賽會(huì)，然后寫《陶庵夢(mèng)憶》里的熱鬧賽會(huì)，接著寫自己見過的比較隆盛的賽會(huì)，這些都在為寫五猖會(huì)做我背書，我，而魯迅去看五猖會(huì)的心情，早被“D。5．（2021·山東臨沂·七年級(jí)期中）下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A．《父親的病》文末說“我現(xiàn)在還聽到那時(shí)的自己的這聲音，每聽到時(shí)，就覺得這卻是我對(duì)于父親的最大的錯(cuò)B．魯迅，原名周樹人，字豫才。代表作有小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》。C．《無?！分袑憽爸v義事件”和“幻燈事件”寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因?！敬鸢浮緾D阿長(zhǎng)“長(zhǎng)媽媽【答案】C【詳解】C.《藤野先生》中寫“講義事件”和“幻燈事件”寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因；《無常》中的無?！驹斀狻緾.《藤野先生》中寫“講義事件”和“幻燈事件”寫出了自己“棄醫(yī)從文”的動(dòng)因；《無常》中的無?！邦^上司閻羅王打了四十大棒；《無?！吠ㄟ^無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活“人格”不如“鬼格”C。6．（2022·江西吉安·七年級(jí)期末）下列關(guān)于名著《朝花夕拾》的敘述，正確的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》是魯迅的一部回憶性散文集，最初在《莽原》發(fā)表時(shí)，題為《舊事重提》，共10篇。我們學(xué)過的《從百草園到三味書屋》選自這部作品?！冻ㄏκ啊窞樽x者呈現(xiàn)了好些生動(dòng)的人物形象，有粗俗，好事，但心地善良的長(zhǎng)媽媽，有思想先進(jìn)、正直倔強(qiáng)的范愛農(nóng)，有活潑勇敢的閏土，還有陰險(xiǎn)自私的衍太太等。活無常?！敬鸢浮緼【詳解】“閏土”是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的角色，現(xiàn)實(shí)原型為魯迅兒時(shí)的玩伴章閏水，而《故鄉(xiāng)》一文收錄在魯迅的第一本短篇小說集《吶喊》中。選項(xiàng)中“有活潑勇敢的閏土”【答案】A【詳解】“閏土”是魯迅小說《故鄉(xiāng)》中的角色，現(xiàn)實(shí)原型為魯迅兒時(shí)的玩伴章閏水，而《故鄉(xiāng)》一文收錄在魯迅的第一本短篇小說集《吶喊》中。選項(xiàng)中“有活潑勇敢的閏土”表述有誤；被頂頭上司閻羅王打了四十大棒”等內(nèi)容可知，無常是一個(gè)具有人情味的鬼，選項(xiàng)“但缺一點(diǎn)人情味”表述有誤；結(jié)合原作可知，《五猖會(huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制。選項(xiàng)中“《山海經(jīng)》”表A。7．（2023·全國(guó)·七年級(jí)）下列關(guān)于《朝花夕拾》內(nèi)容及常識(shí)的表述，不完全正確的一項(xiàng)是（）珍惜勞動(dòng)成果的道理。“做戲”“畫畫進(jìn)一步說明封建教育內(nèi)容脫離兒童的實(shí)際?！敬鸢浮緿。D．《瑣記》回憶了與衍太太交往的幾件瑣事，在南京礦路學(xué)堂、江南水師學(xué)堂、日本的東京和仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷。【答案】D【詳解】D.《瑣記》沒回憶日本求學(xué)的經(jīng)歷；以“回憶日本求學(xué)的經(jīng)歷”為主的篇目是《藤野先生》；故選D?！驹斀狻緿.《瑣記》沒回憶日本求學(xué)的經(jīng)歷；以“回憶日本求學(xué)的經(jīng)歷”為主的篇目是《藤野先生》；故選D。8．（2022·山東濱州·七年級(jí)期末）下列關(guān)于名著《朝花夕拾》說法不正確的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》是魯迅唯一一本散文集，其中既有溫馨的回憶，又有理性的批判。魯迅在散文集《朝花夕拾》中回憶了兒時(shí)的許多生活片段，如阿長(zhǎng)買《山海經(jīng)》，長(zhǎng)媽媽講美女蛇的故事，閏土傳授雪中捕鳥的方法等?！冬嵱洝分?，看著好似冷靜敘述衍太太對(duì)自家兒子的狠，對(duì)別家孩子的好，實(shí)則諷刺她自私陰險(xiǎn)?！敬鸢浮緽【答案】BBB。9．（2021·遼寧錦州·七年級(jí)期中）請(qǐng)選出對(duì)名著《朝花夕拾》評(píng)說錯(cuò)誤的一項(xiàng)（）民族魂<>《朝花夕拾》。魯迅在《二十四孝圖》里，針對(duì)“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?！敬鸢浮緾C“C。在《瑣記》中提到，在礦路學(xué)堂，魯迅最喜歡閱讀的一本書是《鑒略》，這本書讓他看到了更豐富的世界。D．《藤野先生》中的“講義事件【答案】CC“C。10．（2022·江西贛州·七年級(jí)期末）下列對(duì)《朝花夕拾》有關(guān)內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）“”“”“中提及。我親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，直接地批判了封建思想習(xí)俗的不合理?！陡赣H的病》回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，通過對(duì)幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)?！敬鸢浮緽B我現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，直接地批判了封建思想習(xí)俗的不合理；《范愛農(nóng)》一文通過追敘作者自己【答案】BB我現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，直接地批判了封建思想習(xí)俗的不合理；《范愛農(nóng)》一文通過追敘作者自己在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國(guó)者的同情和悼念；故選B。11．（2020·山東煙臺(tái)·七年級(jí)期末）下列與《朝花夕拾》有關(guān)的說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）作者在《狗·貓·鼠》中追憶了自己童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠最終卻慘遭殺害的往事，表達(dá)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)施暴者的憎恨?！陡赣H的病》回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”行醫(yī)的種種表現(xiàn)，揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。《無?！访枋鲷斞竷簳r(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，寫出了兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制?！敬鸢浮緾【詳解】【答案】C【詳解】猖會(huì)》的介紹?！稛o常》描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?，對(duì)活無常充滿敬佩及贊美之情。爽直公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理”、“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的諷刺?！段宀?huì)》記述的是作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的情緒，而這種少年的歡快心情卻因被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》而沖淡，從而展示了舊式教育對(duì)于兒童天性的壓制。故選C。12．（2021·遼寧葫蘆島·七年級(jí)期末）下列關(guān)于名著《朝花夕拾》的說法不正確的一項(xiàng)是（）范愛農(nóng)是一個(gè)倔強(qiáng)耿直、憤世嫉俗的人，他曾經(jīng)和“我”因?yàn)槭欠癜l(fā)電報(bào)而在同鄉(xiāng)會(huì)上爭(zhēng)執(zhí)，回國(guó)后兩人相逢，漸漸熟識(shí)，冰釋前嫌?！冬嵱洝分械难芴且粋€(gè)自私自利、表里不一的人，她慫恿孩子吃冰，挑唆“我”偷母親的珠子并散布流言。這個(gè)人物還曾在《五猖會(huì)》里出現(xiàn)過?！陡赣H的病》中寫了紹興城中的“名醫(yī)”陳蓮河，他道貌岸然，拿藥引子作為欺詐手段，置醫(yī)德醫(yī)風(fēng)不顧，肆意敲詐，騙術(shù)敗露就溜之大吉?！敬鸢浮緽【詳解】B.說法不正確。衍太太除在《瑣記》中出現(xiàn)，還在《父親的病》中出現(xiàn)過，而非在《五猖會(huì)》里出現(xiàn)過。壽鏡吾是作者的啟蒙恩師，在魯迅眼中，他是一位知識(shí)淵博的人；藤野先生是魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的解剖【答案】B【詳解】B.說法不正確。衍太太除在《瑣記》中出現(xiàn)，還在《父親的病》中出現(xiàn)過，而非在《五猖會(huì)》里出現(xiàn)過。13．（2021·江蘇無錫·七年級(jí)期中）下列對(duì)名著內(nèi)容有關(guān)表述不正確的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》是魯迅先生唯一一本回憶性散文集，共有十篇散文。通過閱讀《朝花夕拾》，我們可以了解到魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程?！豆贰へ垺な蟆芬晃募扔袑?duì)童年時(shí)一只小隱鼠的深情回憶，又有對(duì)祖母講述的民間故事的生動(dòng)記敘，同時(shí)揭示了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的正人君子的真實(shí)面目?！陡赣H的病》中，魯迅回憶了自己父親生病，請(qǐng)“名醫(yī)”看病，最終父親病情加重，不治身亡的經(jīng)歷，表達(dá)了對(duì)父親的懷念以及對(duì)“庸醫(yī)害人”的痛恨?！敬鸢浮緿D.【答案】DD.D。14．（2022·江西撫州·七年級(jí)期末）下列對(duì)《朝花夕拾》的解說，不正確的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的十篇回憶性散文，我們可借此了解魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期的生活道路和心路歷程?！冻ㄏκ啊分械氖恼?，有的側(cè)重記人，有的側(cè)重記事，有的側(cè)重議論或記事兼議論。魯迅背完父親規(guī)定的《鑒略》內(nèi)容，終于可以去看五猖會(huì)了，但他卻沒有像別人那么喜悅、激動(dòng)?！敬鸢浮緿【詳解】D.《藤野先生》的體裁是散文，不是小說。故選D。些日本“愛國(guó)青年”的丑惡面目，也寫出了自己“【答案】D【詳解】D.《藤野先生》的體裁是散文，不是小說。故選D。15．（2022·江西贛州·七年級(jí)期末）下列有關(guān)《朝花夕拾》的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A．《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是魯迅先生的一部回憶性小說集。B．《五猖會(huì)》寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩?！敬鸢浮緼【詳解】A.解說不正確?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊徊炕貞浶陨⑽募?，而非“回憶性小說集”。故選A?！敬鸢浮緼【詳解】A.解說不正確?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬囊徊炕貞浶陨⑽募?，而非“回憶性小說集”。故選A。16．（2020·上海同濟(jì)大學(xué)附屬存志學(xué)校七年級(jí)期中）下列關(guān)于魯迅的散文集《朝花夕拾》的表述不正確的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，記敘了魯迅童年的生活和求學(xué)歷程，追述那些難以忘懷的人和事?！短僖跋壬?、《從百草園到三味書屋》、《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》都是其中的作品?！段宀?huì)》描述了魯迅兒時(shí)與父親之間一場(chǎng)微妙的矛盾沖突，表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和父子之間的隔膜?！敬鸢浮緿【詳解】D.表述不正確。阿長(zhǎng)的名字來源于她的前一任女工，因生得高大，大家便喚她阿長(zhǎng)，之后仍然如此稱【答案】D【詳解】D.表述不正確。阿長(zhǎng)的名字來源于她的前一任女工，因生得高大，大家便喚她阿長(zhǎng)，之后仍然如此稱呼頂她缺的女工，文中的阿長(zhǎng)生得黃矮而胖，并不是“又高又瘦”D。17．（2022·江蘇·蘇州市振華中學(xué)校七年級(jí)期末）名著閱讀。（1）以下有關(guān)《朝花夕拾》的說法中，的一項(xiàng)是：（）在《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》中，阿長(zhǎng)樸實(shí)又愚昧，是典型的舊中國(guó)農(nóng)村婦女。買《山海經(jīng)》一事給“我”的內(nèi)心帶來震動(dòng)，定格了“我”對(duì)阿長(zhǎng)的敬意。郭巨埋兒”兩件事。前者將肉麻當(dāng)作有趣，后者讓人實(shí)在同情郭巨的兒子。在《父親的病》中，名醫(yī)陳蓮河愚昧迷信、貪財(cái)求名。他的藥方總是很奇特，比如要原配蟋蟀一對(duì)、敗鼓皮丸等。醫(yī)治無效后又歸咎于前世的冤愆?！敬鸢浮緿【詳解】D.《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們【答案】D【詳解】D.《瑣記》記敘魯迅為了尋找“另一類的人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂（后改名為雷電學(xué)校）和礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作者在南京礦路學(xué)堂讀書時(shí)，閱讀了嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》，受到了作者赫胥黎的進(jìn)化論思想的影響。還閱讀了《時(shí)務(wù)報(bào)》和《譯學(xué)匯編》，接受了資產(chǎn)階級(jí)民主思想。選項(xiàng)中“礦路學(xué)堂不僅沒讓作者學(xué)到什么采礦知識(shí)，還阻撓學(xué)生閱讀新書新報(bào)”D。18．（2022·山東煙臺(tái)·七年級(jí)期末）下列有關(guān)《朝花夕拾》的說法中正確的一項(xiàng)是（）《五猖會(huì)》中，父親讓“我”背《論語》，讓“我”感到痛苦，少年魯迅也不喜歡《天演論》。藤野先生是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)，不拘小節(jié)，沒有民族歧視，為人正直的人，他和壽鏡吾都是魯迅非常尊重的老師。D．《二十四孝圖》是一部宣揚(yáng)封建孝道思想的著作，魯迅針對(duì)“臥冰求鯉”“孔融讓梨”“老萊娛親”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷?！敬鸢浮緽【答案】B【詳解】A“”“”進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出探求真理的強(qiáng)烈欲望；C隨和”D“”；故選B。19．（2022·山東泰安·七年級(jí)期末）下列關(guān)于名著《朝花夕拾》的內(nèi)容，說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的10篇回憶性散文?！啊背山?jīng)過。在《朝花夕拾》中的《藤野先生》一文中，魯迅敘述了自己思想的轉(zhuǎn)變。魯迅初到日本，打算學(xué)醫(yī)，以治病救人。后來在日本仙臺(tái)學(xué)習(xí)時(shí)又決定棄醫(yī)學(xué)文，因?yàn)樵谀抢锼艿饺毡緦W(xué)生的歧視和侮辱，體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱，看到中國(guó)百姓的麻木，認(rèn)識(shí)到救治國(guó)民精神的迫切。我我我【答案】D【詳解】D.《朝花夕拾》中并沒有表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的，這一主題是在小說《故鄉(xiāng)》中【答案】D【詳解】D.《朝花夕拾》中并沒有表現(xiàn)中國(guó)農(nóng)民的生命和活力是怎樣被扼殺的，這一主題是在小說《故鄉(xiāng)》中D。20．（2022·吉林長(zhǎng)春·七年級(jí)期末）下面有關(guān)《朝花夕拾》的表述正確的一項(xiàng)是（）《瑣記》中回憶了與衍太太交往的幾件瑣事，以及在江南水師學(xué)堂、南京礦路學(xué)堂求學(xué)的經(jīng)歷?！斗稅坜r(nóng)》追敘作者在日本留學(xué)時(shí)與同是留學(xué)生的同鄉(xiāng)范愛農(nóng)之間的真摯友誼和回國(guó)后繼續(xù)與范愛農(nóng)交往的生活片段。父親給魯迅買來他渴求已久的《山海經(jīng)》，使他的內(nèi)心充滿了尊敬與感激?！敬鸢浮緼【詳解】考查對(duì)名著的閱讀理解?！敬鸢浮緼【詳解】考查對(duì)名著的閱讀理解。作者在日本留學(xué)時(shí)與范愛農(nóng)的真摯友誼?！斗稅坜r(nóng)》中寫了魯迅的兩次搖頭，魯迅應(yīng)陳子英之邀前往橫濱迎接，就在這時(shí)開始與范愛農(nóng)相識(shí)，官吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，就在這時(shí)開始與范愛農(nóng)相識(shí)，官吏檢查范愛農(nóng)等人的行李時(shí)翻出給師母帶的繡花的弓鞋，魯迅看到后嗤之以鼻，搖了搖頭，被范愛農(nóng)看到了，范愛農(nóng)從此對(duì)魯迅不滿。范愛農(nóng)等人在火車上互相讓座，魯迅又看不過去，搖了搖頭；C.有誤。由《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》可知，給魯迅買來他渴求已久的《山海經(jīng)》，使他的內(nèi)心充滿了尊敬與感激的人是阿長(zhǎng)，不是父親；D.有誤。根據(jù)《父親的病》原文“蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過”可知不正確，應(yīng)改為：《父親的病》中的陳蓮河除了用蟋蟀作為藥引治“我”父親的病，還常用平地木十株等；故選A。21．（2022·遼寧·沈陽市第一二六中學(xué)七年級(jí)期中）下列關(guān)于名著的表述不正確的一項(xiàng)是（）《從百草園到三味書屋》描述了兒時(shí)在百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書的生活，魯迅借此表達(dá)尊重孩子天性，保護(hù)并激發(fā)孩子想象力創(chuàng)造力，讓孩子快樂成長(zhǎng)的教育思想?！冬嵱洝分校髡呦仁菍懥搜芴N種虛偽可厭的行徑，接著又回憶了他在南京雷電學(xué)堂、礦路學(xué)堂學(xué)習(xí)的愉快經(jīng)歷以及珍貴的同學(xué)情誼?！抖男D》寫到了當(dāng)時(shí)供給孩子的書籍形式粗拙，故事虛偽，違背人性，魯迅借此表達(dá)兒童讀物要內(nèi)容健康、適合兒童心理特點(diǎn)的教育思想?！敬鸢浮緽【詳解】B.有誤，《瑣記》一文，作者敘述了在南京雷電學(xué)堂、礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)【答案】B【詳解】B.有誤，《瑣記》一文，作者敘述了在南京雷電學(xué)堂、礦路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。并不是表現(xiàn)“B。22．（2022·遼寧沈陽·七年級(jí)期末）下列表述正確的項(xiàng)是（）1926“””思是早上的花晚上來撿。魯迅先生在《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中回憶了兒時(shí)與保姆長(zhǎng)媽媽相處的情景，在文中，他對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女充滿了感激與懷念之情?！稛o常》描述了作者兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)戲臺(tái)上所見到可怕可憎的“無?！毙蜗?，并對(duì)打著“公理”“正義”旗號(hào)的正人君子進(jìn)行了辛辣的諷刺?！敬鸢浮緽【詳解】A【答案】B【詳解】A1926“從記憶中抄出來”的散文集，不是小說集，該選項(xiàng)表述有誤；CC“無常無?！边@個(gè)，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。選項(xiàng)中“可怕可憎的‘無?！蜗蟆北硎鲇姓`；D.《范愛農(nóng)》追敘了作者在日本留學(xué)時(shí)和回國(guó)后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段。選項(xiàng)中“在家鄉(xiāng)求學(xué)時(shí)”表述B。23．（2022·江蘇無錫·七年級(jí)期末）下列有關(guān)《朝花夕拾》的內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是（）【答案】B【詳解】結(jié)合《朝花夕拾》中《狗·貓·鼠》“這確是先前所沒有料想到的。我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感【答案】B【詳解】結(jié)合《朝花夕拾》中《狗·貓·鼠》“這確是先前所沒有料想到的。我已經(jīng)記不清當(dāng)時(shí)是怎樣一個(gè)感想，但和貓的感情卻終于沒有融和”可知，B選項(xiàng)的“就不再有仇恨了”表述錯(cuò)誤，B錯(cuò)誤，故選B。24．（2021·江蘇鎮(zhèn)江·七年級(jí)期中）關(guān)于名著《朝花夕拾》中描述的人物正確的一項(xiàng)是（）《朝花夕拾》中，只有 的照片至今還掛在“我”北京寓居的東墻上，書桌對(duì)面。每當(dāng)“我”夜間疲倦，正想偷懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使“我”忽又良心發(fā)現(xiàn)，而且增加勇氣了?！敬鸢浮緾【答案】C他是魯迅在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，是一個(gè)生活簡(jiǎn)樸，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，待人誠(chéng)懇、熱情，對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，沒有民族偏C。25．（2022·江西九江·七年級(jí)期末）下列表述與原著意思不相符的一項(xiàng)是( )《五猖會(huì)》中“我”背完《鑒略》終于看到了心心念念的迎神賽會(huì)，心滿意足了?！冬嵱洝穼懙?，衍太太看見“我們”吃冰，一定會(huì)笑著讓“我們”多吃點(diǎn)；還讓“我”拿母親的首飾去變賣。魯迅沒有直接批判，但心中是嫌惡她的。名醫(yī)”命，連名醫(yī)也無從醫(yī)治的?！敬鸢浮緼在《二十四孝圖》中，魯迅重點(diǎn)剖析“老萊娛親"和“郭巨埋兒”兩件事，揭示了古書中所頌揚(yáng)的孝道的虛偽和殘忍?！敬鸢浮緼【詳解】A．根據(jù)《五猖會(huì)》原文“大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，【詳解】A．根據(jù)《五猖會(huì)》原文“大家同時(shí)活動(dòng)起來，臉上都露出笑容，向河埠走去。工人將我高高地抱起，仿佛在祝賀我的成功一般，快步走在最前頭。我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的可知，我A。26．（2022·山東濱州·七年級(jí)開學(xué)考試）下列對(duì)名著《朝花夕拾》有關(guān)內(nèi)容表述正確的一項(xiàng)是（）《五猖會(huì)》記敘兒時(shí)要去看五猖會(huì)，卻被父親要求背《鑒略》的過程，寫出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩?！豆贰ぁぁ傲餮浴薄比跽?、對(duì)人又是一副媚態(tài)的憎惡?！稄陌俨輬@到三味書屋》中，三味書屋也是我的樂園，折臘梅花讓三味書屋充滿了趣味，作者非常喜歡和懷念三味書屋的私塾生活?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查名著閱讀?！敬鸢浮緼【詳解】本題考查名著閱讀。項(xiàng)中《狗·貓·鼠》主要通過對(duì)貓和鼠的一些秉性、行為的描寫來比喻某些人。文中作者仇貓的原因與一類人的行為、性格很相像，首先貓對(duì)自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；其次它與獅虎同族，卻天生”這樣一個(gè)類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。故此項(xiàng)表述錯(cuò)誤。項(xiàng)中“百草園”趣味無窮，是“我”兒時(shí)的樂園，但是“三味書屋”不是樂園，它是中國(guó)封建教育的縮影，與百草園的快樂形成了鮮明的對(duì)比。故此項(xiàng)表述錯(cuò)誤。項(xiàng)中“衍太太”不是善良的，她是一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責(zé)任的典型市儈形象。故此A。三、填空題1．（2021·福建泉州·七年級(jí)階段練習(xí)）填空題?！冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬幕貞浶陨⑽募?。這其中，作者詳細(xì)描寫了兩位女性人物，一位是他童年時(shí)的保姆① ，一位是他憎惡的② 。【答案】①阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽） ②衍太太【答案】①阿長(zhǎng)（長(zhǎng)媽媽） ②衍太太【詳解】本題名著人物形象的識(shí)記。《朝花夕拾》中描寫了兩位極具特色、性格迥異的女性人物形象?！栋㈤L(zhǎng)與＜山海經(jīng)＞》《從百草園到三味書屋》《五猖會(huì)》等文中的阿長(zhǎng)，又稱長(zhǎng)媽媽，是魯迅童年時(shí)的保姆，是他所尊敬的人?！冬嵱洝贰陡赣H的病》中寫到的衍太太，心術(shù)不正，后來被日漸長(zhǎng)大魯迅所憎惡。安徽安慶·七年級(jí)期末）這種歡呼，是每看一片都有的，但在我，這一聲卻特別聽得刺耳，此后回到中國(guó)來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采，——嗚呼，無法可想！但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！敬鸢浮刻僖跋壬?棄醫(yī)從文【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)及詞句理解。由“此后回到中國(guó)來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采”可知，選段出自《藤野先生》。《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎，是作者的老師?！拔业囊庖妳s變化了”是指作者受到匿名信事件和看電影事件的影響，認(rèn)識(shí)到只有強(qiáng)健的體魄是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，關(guān)鍵要喚醒國(guó)人麻木的靈魂，而能喚醒人靈魂，首推文藝，于是產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。段自迅生情憶師散《 ，的見【答案】藤野先生 棄醫(yī)從文【詳解】本題考查文學(xué)常識(shí)及詞句理解。由“此后回到中國(guó)來，我看見那些閑看槍斃犯人的人們，他們也何嘗不酒醉似的喝采”可知，選段出自《藤野先生》。《藤野先生》是魯迅的一篇回憶散文，記敘了作者從東京到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的幾個(gè)生活片斷。其中有東京“清國(guó)留學(xué)生”的生活情況，由東京到仙臺(tái)的旅途回憶，有在仙臺(tái)的食住情況，也有受到日本具有狹隘民族觀念的學(xué)生的排斥，還有一次看電影受到的刺激，而重點(diǎn)卻是記敘藤野先生的可貴品質(zhì)。藤野先生本名藤野嚴(yán)九郎，是作者的老師?！拔业囊庖妳s變化了”是指作者受到匿名信事件和看電影事件的影響，認(rèn)識(shí)到只有強(qiáng)健的體魄是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的，關(guān)鍵要喚醒國(guó)人麻木的靈魂，而能喚醒人靈魂，首推文藝，于是產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。3．（2021·貴州黔南·七年級(jí)期中）他向我和藹地說道：“你看，你將這條血管移了一點(diǎn)位置了?！匀?，這樣一移，的確比較的好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫?！薄敬鸢浮刻僖跋壬?仙臺(tái)【詳解】考查名著人物與情節(jié)的識(shí)記。“‘好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改換它?，F(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫’”的內(nèi)容可知，文段表述的是這個(gè)人物對(duì)血管圖的糾正，很明顯出自《藤野先生》一文，他是藤野【答案】藤野先生 仙臺(tái)【詳解】考查名著人物與情節(jié)的識(shí)記。“‘好看些，然而解剖圖不是美術(shù)，實(shí)物是那樣的，我們沒法改換它。現(xiàn)在我給你改好了，以后你要全照著黑板上那樣的畫’”的內(nèi)容可知，文段表述的是這個(gè)人物對(duì)血管圖的糾正，很明顯出自《藤野先生》一文，他是藤野先生?！短僖跋壬芬晃闹饕浭鲎髡唪斞冈谌毡鞠膳_(tái)學(xué)醫(yī)的生活，其中的匿名信事件和看電影事件令他感受到身為《藤野先生》一文主要記述作者魯迅在日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的生活，其中的匿名信事件和看電影事件令他感受到身為弱國(guó)國(guó)民遭受的屈辱，同時(shí)也看到國(guó)人的麻木，這使他產(chǎn)生了棄醫(yī)從文的想法。江蘇太倉(cāng)·七年級(jí)期中）下面兩段文字是《朝花夕拾》中魯迅對(duì)兩本書的描述，請(qǐng)分別寫出對(duì)應(yīng)的書名。①這雖然不過薄薄的一本書，但是下圖上說，鬼少人多，又為我一人所獨(dú)有，使我高興極了。那里面的故事，似乎是誰都知道的；便是不識(shí)字的人，例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡。（ ）②書的模樣，到現(xiàn)在還在眼前。可是從還在眼前的模樣來說，卻是一部刻印都十分粗拙的本子。紙張很黃；圖像也很壞，甚至于幾乎全用直線湊合，連動(dòng)物的眼睛也都是長(zhǎng)方形的。但那是我最為心愛的寶書?！敬鸢浮俊抖男D》《山海經(jīng)》【詳解】本題考查內(nèi)容判斷。結(jié)合“下圖上說，鬼少人多”“例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”可知這本書是《二十四孝圖》。結(jié)合“卻是一部刻印都十分粗拙的本子。但那是我最為心愛的寶【答案】《二十四孝圖》《山海經(jīng)》【詳解】本題考查內(nèi)容判斷。結(jié)合“下圖上說，鬼少人多”“例如阿長(zhǎng)，也只要一看圖畫便能夠滔滔地講出這一段的事跡”可知這本書是《二十四孝圖》。結(jié)合“卻是一部刻印都十分粗拙的本子。但那是我最為心愛的寶書”可知這本書是《山海經(jīng)》。5．（2022·河北邯鄲·七年級(jí)期末）魯迅在《朝花夕拾》中塑造的婦女形象不多，除了阿長(zhǎng)，還有一個(gè)衍太太。在你的印象里衍太太是一個(gè) 的形象，出現(xiàn)在《 》和【答案】虛偽自私 父親的病 瑣記【詳解】本題考查名著的識(shí)記。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來說，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、【答案】虛偽自私 父親的病 瑣記【詳解】本題考查名著的識(shí)記。衍太太是魯迅所著的回憶散文《朝花夕拾》中的人物。在《瑣記》和《父親的病》兩篇文章中出現(xiàn)。她在魯迅的父親臨死時(shí)，一直慫恿他喊父親的名字，鼓勵(lì)小孩子吃冰，打旋，慫恿魯迅看黃色書籍，唆使魯迅去偷母親的首飾并散布謠言，總盼著鄰家小孩干壞事?？傮w來說，衍太太是一個(gè)心術(shù)不正的、令人憎惡的、自私自利的、愛推卸責(zé)任的市儈形象。由此可知第一空可填入心術(shù)不正、自私自利等詞，第二、三空填入《瑣記》和《父親的病》。6．（2022·安徽淮北·七年級(jí)期末）《朝花夕拾》原名《 》。《狗·貓·鼠》一文中，作者小時(shí)候床頭貼的兩張年畫是《 》和《八戒入贅》。魯迅先生還在其中申請(qǐng)回憶了他的兩位老師，他們的名字是 【答案】舊事重提 老鼠娶親 壽鏡吾或者壽老師壽先生 藤野先生和 ?！敬鸢浮颗f事重提 老鼠娶親 壽鏡吾或者壽老師壽先生 藤野先生【詳解】《朝花夕拾》，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散文集，原名《舊事重提》，后由魯迅改為《朝花夕【詳解】《朝花夕拾》，是魯迅所寫的唯一一部回憶性的散