第二講 精神分析課件

第二講心理咨詢的主要流派

----精神分析伍艷湘潭大學(xué)心理教育與咨詢中心第二講精神分析心理咨詢流派精神分析重點(diǎn)人物：弗洛伊德、榮格、阿德勒、霍妮、埃里克森等行為主義重點(diǎn)人物：華生、班杜拉認(rèn)知流派重點(diǎn)人物：埃利斯人本主義流派重點(diǎn)人物：馬斯洛、羅杰斯

第二講精神分析精神分析大師弗洛伊德（1856－1939）榮格（1875－1961）阿德勒（1870－1937）霍妮（1885－1952）沙利文（1892－1949）弗洛姆（1900－1980）埃里克森（1902－1994）第二講精神分析靈魂深處的探索者：弗洛伊德第二講精神分析弗洛伊德第二講精神分析生平1856年出生于弗賴堡，猶太人4歲時(shí)搬到維也納，生活艱辛一個(gè)自相矛盾的人自我中心者弗洛伊德和他的父親（1866年）第二講精神分析基本理論意識(shí)層次理論人格結(jié)構(gòu)理論人格發(fā)展理論自我防御機(jī)制第二講精神分析

意識(shí)有三種功能層次：意識(shí)前意識(shí)潛意識(shí)第二講精神分析人格結(jié)構(gòu)理論：本我自我超我

若三者間平衡失調(diào)則導(dǎo)致身心障礙第二講精神分析IdIwantitnowSuperegoNicepeopledon’tDothatEgoMaybeIcanfindacompromise第二講精神分析第二講精神分析

在和本我的關(guān)系上，（自我）好像是騎在馬背上的人，他駕馭著這匹桀驁不馴的馬，約束著它前進(jìn)的方向。

——西格蒙德·弗洛伊德第二講精神分析治療的原理：

促使無(wú)意識(shí)過(guò)程向意識(shí)轉(zhuǎn)化治療的方法：自由聯(lián)想釋夢(mèng)阻抗移情解釋第二講精神分析弗洛伊德理論的局限成年人的人格幾乎是在兒童5、6歲時(shí)已經(jīng)完全形成新弗洛伊德主義：后來(lái)的經(jīng)歷，特別是青春期和成人初期的經(jīng)歷在人格形成上也非常重要本能對(duì)人格影響的觀點(diǎn)新弗洛伊德主義：社會(huì)文化力量在人的發(fā)展中的作用看重人格消極黑暗的一面，人被本能和無(wú)意識(shí)所控制新弗洛伊德主義：對(duì)人類人格和人類本身持更積極的看法第二講精神分析對(duì)弗洛伊德主義的評(píng)價(jià)對(duì)人類的無(wú)意識(shí)心理現(xiàn)象作了系統(tǒng)探討是第一個(gè)正規(guī)的治療體系

療效遭質(zhì)疑

生物決定論色彩

研究方法遭質(zhì)疑第二講精神分析安娜·弗洛伊德第二講精神分析防御機(jī)制：指?jìng)€(gè)體習(xí)慣性的一種帶有潛意識(shí)的反應(yīng)方式，目的在于防止自我因挫折沖突引起焦慮的壓力焦慮減緩策略特點(diǎn)：1、不是對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行扭曲就是否定現(xiàn)實(shí)。

2、一般在無(wú)意識(shí)的水平上運(yùn)作。第二講精神分析自我的心理防御機(jī)制：壓抑投射否認(rèn)：退行合理化：軀體化：替代：第二講精神分析阿德勒（1870-1937）第二講精神分析猶太人，家庭富裕，但童年多災(zāi)多難奧地利精神病學(xué)家，個(gè)體心理學(xué)創(chuàng)始人，人本主義心理學(xué)的先驅(qū)，現(xiàn)代自我心理學(xué)之父；精神分析學(xué)派內(nèi)部第一個(gè)反對(duì)弗洛伊德的心理學(xué)體系，由生物學(xué)定向的本我轉(zhuǎn)向社會(huì)文化定向的自我心理學(xué)。第二講精神分析自卑與尋求優(yōu)越每個(gè)人一生下來(lái)就有自卑感，人生從開(kāi)始就為克服自卑感而抗?fàn)?，阿德勒把這種抗?fàn)幏Q為尋求優(yōu)越尋求優(yōu)越是人生的推動(dòng)力，所有其他動(dòng)機(jī)都可以歸入其中社會(huì)興趣

“我們的幸福與成功和我們與社會(huì)的聯(lián)系息息相關(guān)”歸屬感的驅(qū)力三件生活任務(wù)：

建立友誼建立親密關(guān)系職業(yè)任務(wù)第二講精神分析阿德勒療法的治療技術(shù)建立適當(dāng)?shù)闹委熽P(guān)系探索來(lái)訪者的心理動(dòng)力

需要深刻地理解來(lái)訪者的生活方式借助一些提問(wèn)來(lái)進(jìn)行評(píng)估

“如果你擺脫了這個(gè)癥狀，你的生活會(huì)有怎樣的不同？你又會(huì)有哪些不一樣的行為？

常見(jiàn)的情況是，來(lái)訪者的癥狀可以幫助其逃避生活任務(wù)第二講精神分析訪談時(shí)需要探索的信息：

來(lái)訪者生活中的問(wèn)題是如何開(kāi)始的是否存在誘發(fā)事件病史人際關(guān)系狀態(tài)為什么選擇在此時(shí)治療來(lái)訪者的應(yīng)對(duì)方式阿德勒療法還注重探索：家族排列、早期回憶第二講精神分析鼓勵(lì)來(lái)訪者進(jìn)行自我理解和領(lǐng)悟幫助來(lái)訪者做出新的決定

調(diào)整生活方式幫助克服自卑感培養(yǎng)社會(huì)興趣第二講精神分析神秘人---榮格第二講精神分析從孤獨(dú)中走來(lái)：敏感內(nèi)向孤僻幻想（“小木人”）父母的爭(zhēng)吵缺乏玩伴恐懼不安的小榮格死亡和葬禮現(xiàn)實(shí)壓抑轉(zhuǎn)移進(jìn)入夢(mèng)境攪醒沉睡的精神世界第二講精神分析榮格與Freud結(jié)伴而行的三部曲1906年三月第一封信——1915年最后一次爭(zhēng)吵十年間：相互欣賞相交篤深分裂反目

“道不同不相為謀”大致可分3階段：蜜月時(shí)光

微瀾漸起徹底決裂第二講精神分析

集體無(wú)意識(shí)（原型）

個(gè)人無(wú)意識(shí)（情結(jié)）意識(shí)（自我）所意識(shí)到的一切東西包括知覺(jué)、記憶、思維、情感等處于無(wú)意識(shí)的表層包含了一切被遺忘了的記憶、知覺(jué)以及被壓抑的經(jīng)驗(yàn)一些遺傳的先天傾向反映了人類幾千年進(jìn)程中的集體經(jīng)驗(yàn)，是個(gè)體始終意識(shí)不到的心理內(nèi)容Psyche既是一個(gè)復(fù)雜多變的有機(jī)整體又是一個(gè)層次分明相互作用的人格結(jié)構(gòu)第二講精神分析人格面具persona陰影shadow阿妮瑪♀anima阿尼姆斯♂animus第二講精神分析個(gè)人在公共場(chǎng)合表現(xiàn)出來(lái)的人格方面，其目的在于表現(xiàn)一種對(duì)自己有利的良好形象以得到社會(huì)的認(rèn)可人格面具第二講精神分析黑暗自我人的心靈中遺傳下來(lái)的最隱蔽最深?yuàn)W的邪惡傾向陰影第二講精神分析♀Anima第二講精神分析♂Animus第二講精神分析男性的阿妮瑪和女性的阿尼姆斯共同組成精神的”內(nèi)部形象”inwardface。千百年來(lái)，通過(guò)共同生活和交往，男人和女人都獲得了異性的特征；也正是這種異性特征的存在才保證了兩性之間的協(xié)調(diào)和理解。它們都需在個(gè)人的意識(shí)和行為中展現(xiàn)，只有這樣，才能保證人格的和諧、平衡。第二講精神分析夢(mèng)中情人一見(jiàn)鐘情女孩像爸男孩像媽老爸疼女兒老媽疼兒子易裝癖同性戀變性人第二講精神分析心理類型理論Libido傾向外向型內(nèi)向型感覺(jué)直覺(jué)思維情感感覺(jué)直覺(jué)思維情感第二講精神分析√ХD外傾感覺(jué)型頭腦清醒傾向于積累外部世界的經(jīng)驗(yàn)對(duì)事物不過(guò)分追根究底尋求享樂(lè)追求刺激一般情感淺薄直覺(jué)是淺薄的尋歡作樂(lè)主義者酒色之徒外傾直覺(jué)型對(duì)于各種新奇事物具有敏銳的感覺(jué)好奇心很強(qiáng)烈極大熱情新事物的發(fā)起人，但通常不能堅(jiān)持到底冒險(xiǎn)家喜怒無(wú)常的女性外傾思維型認(rèn)識(shí)客觀世界解釋自然現(xiàn)象，發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律創(chuàng)立理論體系情感壓抑缺乏鮮明個(gè)性甚至冷淡傲慢科學(xué)家外傾情感型功利的愛(ài)情不考慮對(duì)方的性格考慮身份地位家庭情況思維壓抑情感外露隨外界環(huán)境的變化而起伏功利主義者大多女性內(nèi)傾感覺(jué)型遠(yuǎn)離外部客觀世界常沉浸在自己的主觀感覺(jué)世界里固執(zhí)沉悶不可理解不在意外部世界藝術(shù)家內(nèi)傾直覺(jué)型關(guān)注主觀體驗(yàn)的隱秘背景內(nèi)在想像十分豐富常有神秘的體驗(yàn)脫離實(shí)際耽于幻想稀奇古怪夢(mèng)想家先知狂熱的幻想者內(nèi)傾思維型對(duì)思想觀念本身感興趣并收集外部世界的事實(shí)來(lái)驗(yàn)證自己的思想情感壓抑冷漠沉溺于玄想固執(zhí)剛愎哲學(xué)家內(nèi)傾情感型情感深藏內(nèi)心力圖保持隱蔽狀態(tài)沉默寡言捉摸不透令人難以接近“憂郁神秘的女子”第二講精神分析中國(guó)心理學(xué)網(wǎng)：MBTI職業(yè)性格測(cè)試

第二講精神分析心理治療方法：釋夢(mèng)：補(bǔ)償預(yù)期積極想象第二講精神分析積極想象言語(yǔ)性方法病人和一個(gè)無(wú)意識(shí)中的人物或事物進(jìn)行一場(chǎng)想象性的談話非言語(yǔ)性方法病人把自己想象的東西用繪畫(huà)、雕塑、舞蹈或擺弄沙堆等方法表現(xiàn)出來(lái)☆在人本主義心理治療實(shí)踐中發(fā)展，成為當(dāng)代心理治療一種頗有影響的方法第二講精神分析霍妮（1885－1952）德裔美國(guó)心理學(xué)家和精神病學(xué)家，新弗洛伊德主義的主要代表人物，社會(huì)心理學(xué)的先驅(qū)

第二講精神分析抗?fàn)幍囊簧赣H是嚴(yán)厲的獨(dú)裁者1909年：與奧斯卡·霍妮結(jié)婚1915年：獲柏林大學(xué)醫(yī)學(xué)學(xué)位研究精神分析理論，持懷疑態(tài)度患有抑郁癥，曾企圖自殺，被丈夫所救家庭生活不幸，親人夭折，婚姻關(guān)系緊張，最終離婚，但事業(yè)輝煌第二講精神分析心理學(xué)思想理論的主要假設(shè)社會(huì)和文化是人格發(fā)展的主要影響力量

主要探討神經(jīng)質(zhì)和神經(jīng)質(zhì)人格，但也可用來(lái)說(shuō)明正常人的發(fā)展同意Freud早期經(jīng)驗(yàn)的重要性，但更強(qiáng)調(diào)社會(huì)因素

第二講精神分析心理學(xué)思想童年經(jīng)驗(yàn)的重要性大部分神經(jīng)質(zhì)沖突來(lái)自童年的創(chuàng)傷，而大部分童年創(chuàng)傷源于缺乏真愛(ài)未曾得到真愛(ài)的兒童會(huì)感受到威脅，而采取僵化的行為以企求得到愛(ài)第二講精神分析埃里克·埃里克森第二講精神分析美國(guó)心理學(xué)家，兒童精神分析醫(yī)生，新精神分析派的代表人物

父親是丹麥人，母親是德國(guó)猶太人，生父在他出生之前棄家出走3歲時(shí)：母親嫁給一個(gè)德國(guó)猶太人、兒科醫(yī)生西塞多·洪伯格，埃里克森多年來(lái)一直沿用繼父的姓，在第一次寫論文時(shí)還使用埃里克·洪伯格的名字，直到1939年成為美國(guó)公民時(shí)，才改姓艾里克森第二講精神分析

埃里克森的自我概念

自我是人格中一個(gè)相當(dāng)有力的、獨(dú)立的部分，其作用是建立人的自我認(rèn)同感和滿足人控制外部環(huán)境的需要自我認(rèn)同感：包括個(gè)體感、唯一感、完整感以及過(guò)去與未來(lái)的連續(xù)性自我認(rèn)同危機(jī)：人在缺乏自我認(rèn)同感時(shí)所感到的混亂和失望第二講精神分析人格發(fā)展階段基本信任VS

不信任（0－1.5歲）自主性VS羞愧和懷疑（1.5－3歲）主動(dòng)性VS內(nèi)疚（3－5歲）勤奮VS自卑（6－12歲）自我認(rèn)同感VS角色混亂（12－18歲）親密VS孤獨(dú)（18－25歲）繁衍VS停滯（25－65歲）自我整合VS失望（65歲以上）第二講精神分析基本信任VS不信任（0－1.5歲）

需要得到滿足的兒童產(chǎn)生基本的信任感世界是美好的，人們是充滿愛(ài)意的，是可以接近的沒(méi)有得到所需要的關(guān)愛(ài)和照顧會(huì)產(chǎn)生基本的不信任感不相信自己和他人第二講精神分析自主性VS.羞愧和懷疑（1.5－3歲）外界的哪些東西是我能控制的？外界的哪些東西控制著我？?jī)和袕?qiáng)烈的個(gè)人控制感，自主的，有能力的能夠應(yīng)對(duì)生活中的挑戰(zhàn)父母過(guò)渡保護(hù)會(huì)阻礙這個(gè)年齡兒童的自主性發(fā)展對(duì)自己不滿意，依賴他人第二講精神分析主動(dòng)性VS.內(nèi)疚（3－5歲）兒童開(kāi)始與其他兒童交往，必須學(xué)會(huì)怎樣與他人一起玩，一起做事，怎樣解決不可避免的沖突，學(xué)習(xí)怎樣設(shè)定一個(gè)目標(biāo)，通過(guò)說(shuō)服來(lái)處理挑戰(zhàn)；發(fā)展企圖心和目的感不能很好發(fā)展主動(dòng)性的兒童缺乏目的感，在社會(huì)交往或其他場(chǎng)合很少變現(xiàn)出主動(dòng)性第二講精神分析勤奮VS.自卑（6－12歲）與其他孩子開(kāi)始競(jìng)爭(zhēng)體驗(yàn)到成功和失敗成功使兒童的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不斷增強(qiáng)，可能成為積極的有成就的社會(huì)成員形成勤奮感和對(duì)自己力量和能力的信任感失敗使兒童對(duì)今后的創(chuàng)造與生活都期望不高形成自卑感和對(duì)自己天分和能力的低評(píng)價(jià)第二講精神分析自我認(rèn)同感VS.角色混亂（12－18歲）

思考：我是誰(shuí)？對(duì)個(gè)人價(jià)值能獨(dú)立做出決定，理解自己是怎樣的人，接受并欣賞自己不能形成自我認(rèn)同感，會(huì)出現(xiàn)角色混亂，影響以后的人格發(fā)展第二講精神分析親密VS.孤獨(dú)（18－25歲