最后一片葉子

《最后一片葉子》教案設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.

理清課文思路，把握情節(jié)發(fā)展的線索2.

體會(huì)“最后一片葉子”蘊(yùn)含的深刻主旨3.

學(xué)習(xí)作者幽默的語(yǔ)言風(fēng)格和獨(dú)特的結(jié)尾方式教學(xué)重點(diǎn)

充分理解作者通過(guò)“葉子”所表達(dá)的人性美以及對(duì)生命的珍愛。教學(xué)難點(diǎn)

初步讓學(xué)生掌握作者巧妙的語(yǔ)言表達(dá)，出人意料的結(jié)尾。教學(xué)手段討論探究法教學(xué)準(zhǔn)備

同學(xué)們提前預(yù)習(xí)課文，生字詞不作為教學(xué)的重點(diǎn)，在授課的過(guò)程之中解決，在進(jìn)行講解之前，留出10分鐘時(shí)間讓同學(xué)們進(jìn)行角色扮演，加深對(duì)課文的印象。教學(xué)課時(shí)兩課時(shí)教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)導(dǎo)入新課：

同學(xué)們好，通過(guò)課后預(yù)習(xí)，大家知道我們今天所要學(xué)習(xí)的《最后一片葉子》講了一件什么事情嗎？（個(gè)別學(xué)生談?wù)勛约旱母惺?，引?dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文）同學(xué)們都說(shuō)得很不錯(cuò)，現(xiàn)在就讓我們打開課本，共同來(lái)學(xué)習(xí)美國(guó)作家歐.亨利的短篇小說(shuō)《最后一片葉子》。在進(jìn)入課文之前，我們先對(duì)作者進(jìn)行簡(jiǎn)單的了解：（一）.歐.亨利是美國(guó)短篇小說(shuō)巨匠，同時(shí)與法國(guó)的莫泊桑、俄國(guó)的契訶夫被稱為“世界三大短篇小說(shuō)巨匠”，代表作主要有《麥琪的禮物》《警察與贊美詩(shī)》等。我們都說(shuō)每一個(gè)不平凡的人都有著不平凡的經(jīng)歷，歐.亨利就是其中之一，他一生經(jīng)歷過(guò)許多事情，對(duì)于下層人民的生活有著極大的體會(huì)，因此我們今天所要學(xué)習(xí)的《最后一片葉子》也寫了平凡人的不平凡之處。（二）.現(xiàn)在我來(lái)檢測(cè)一下同學(xué)們的預(yù)習(xí)情況，這篇小說(shuō)里出現(xiàn)了幾個(gè)人物形象呢？（通過(guò)學(xué)生的回答，主要有四個(gè)：蘇艾、瓊珊、醫(yī)生、貝爾曼），好的，現(xiàn)在我請(qǐng)四位同學(xué)分別扮演這四個(gè)人的角色，進(jìn)行簡(jiǎn)單的人物對(duì)話，可以用書中的原文，也可以用自己的話。（大概留出10分鐘左右的時(shí)間）通過(guò)同學(xué)們的表演，我們初步了解了這篇課文大概的故事情節(jié)。我想大多數(shù)同學(xué)都有這樣一個(gè)疑問(wèn)：為什么要以“最后一片葉子”作為本文的題目呢？現(xiàn)在讓我們帶著問(wèn)題進(jìn)入今天的學(xué)習(xí)。（三）.同學(xué)們大概瀏覽一下課文，看有沒有不理解的生字詞（板書學(xué)生必須掌握的生字詞）不速之客

一籌莫展

潛躡

莫名其妙

凝視

這些詞語(yǔ)需要同學(xué)們掌握，現(xiàn)在有誰(shuí)能告訴我小說(shuō)的六要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，經(jīng)過(guò)、結(jié)果（提示：現(xiàn)在最常見的小說(shuō)分析只有人物，情節(jié)，環(huán)境）板書：

（通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生得出板書內(nèi)容）

學(xué)生明確：十一月，瓊珊病倒————瓊珊病重、病?！偵恨D(zhuǎn)危為安———貝爾曼去世；“最后一片葉子”起了貫穿文章故事情節(jié)的作用（連接了喬安西由死到生、老貝爾曼由生到死）。（四）.通過(guò)對(duì)課文簡(jiǎn)單的梳理，我想大家的頭腦之中都有了一個(gè)印象，現(xiàn)在讓我們共同來(lái)解決幾個(gè)問(wèn)題：

1.四個(gè)人之間的關(guān)系？（提示：蘇艾和瓊珊是朋友，貝爾曼是一個(gè)畫家，同時(shí)是蘇艾的臨時(shí)模特）

2.在文中找出描寫蘇艾，瓊珊，貝爾曼，醫(yī)生的語(yǔ)句，分別分析這四個(gè)人的形象？（提示：蘇艾微弱的聲音，臉色慘白；瓊珊哭泣，畫畫，吹音樂(lè)以及對(duì)蘇艾的照顧；貝爾曼老畫家，暴躁；）3.通過(guò)全文我們可以看出，他們的生活條件如何，感情怎樣？（提示：“巷子”小胡同、格林威治村、三角墻、閣樓、低廉的房租，深厚的友誼，鄰里之間的關(guān)愛等。（五）.課后作業(yè)

1.談?wù)勀阈哪恐械呢悹柭蜗?？（提示：貝爾曼的暴躁，折射出他的溫情；他的流淚流露著他的善良；他既是個(gè)失敗的畫家，又是一個(gè)偉大的畫家，他心地善良、充滿愛心、甘愿舍己為人乃至不惜為之獻(xiàn)身的正直的人。）2.考慮作者這種“意料之外，情理之中”結(jié)尾方式有什么好處？（提示：這正是歐?亨利式的結(jié)尾：突然把故事的謎底提示出來(lái)，故事有了新的意義，對(duì)人物的評(píng)價(jià)發(fā)生倒轉(zhuǎn)。貝爾曼從一個(gè)窮愁潦倒的人物，變成了一個(gè)崇高的英雄，這不但非常具有戲劇性，而且非常深邃。這樣的結(jié)尾，話說(shuō)得這么少，卻有巨大的潛在含量，這樣的敘述就不是一般的故事情節(jié)的交代，而是把想象的空間留給讀者，促使人深思。）

第二課時(shí)（一）復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，請(qǐng)同學(xué)復(fù)述課文，然后解決上節(jié)課遺留的問(wèn)題。（二）.合作學(xué)習(xí)分小組討論：為什么說(shuō)“最后一片葉子”是貝爾曼的杰作？（然后請(qǐng)小組內(nèi)派出代表發(fā)言，老師做最后的總結(jié)）（提示：可以從四個(gè)層面說(shuō)明“最后一片葉子”是貝爾曼的杰作。

第一個(gè)層面的意義：挽救了瓊珊的生命。瓊珊按照她自己的“規(guī)定”，最后一片藤葉掉下來(lái)時(shí)她也就隨之而去。然而墻上的最后一片“葉子”老掉不下來(lái)，按她自己的“規(guī)定”她就不應(yīng)死去。瓊珊在思索這樣奇事的過(guò)程中對(duì)自己先前的悲觀情緒作了檢討，她的精神信念發(fā)生了變化，她實(shí)現(xiàn)了醫(yī)生開出的最后的“藥方”，靠自己“生”的信念挽救了自己。這個(gè)信念的轉(zhuǎn)折是不掉的“最后一片葉子”給的。而這片“最后的葉子”是貝爾曼畫上去的，所以是貝爾曼的杰作。

第二個(gè)層面的意義：“貝爾曼說(shuō)了二十五年的驚人之作”的實(shí)現(xiàn)。貝爾曼是沒有什么成就、畫技一般的老畫家。一生都在說(shuō)他要畫一幅“驚人之作”，但嘮叨了二十五年，始終沒有動(dòng)筆，始終一事無(wú)成。而這幅“最后一片葉子”卻救了一個(gè)人的命，所以說(shuō)這是貝爾曼的杰作具有雙關(guān)的意義，貝爾曼的愿望實(shí)現(xiàn)了，這是其他的畫無(wú)法相比的真正的“驚人之作”。

第三個(gè)層面的意義：這是貝爾曼為此付出了生命的犧牲精神的象征。貝爾曼冒著風(fēng)雨完成了作品，為此感染了肺炎被奪去了生命。貝爾曼只想到救人，而沒有去想這樣做面臨的危險(xiǎn)（肺炎高發(fā)期、高發(fā)區(qū)，風(fēng)雨中作畫會(huì)淋濕受寒，本人年老可能因此得?。Ｘ悹柭倪@一高尚行為是他人生的杰作。所以，這杰作又有圖畫和人生都是杰作的雙關(guān)含義。

第四個(gè)層面的意義：平凡的犧牲，或者說(shuō)既平凡又不平凡的象征。貝爾曼是個(gè)很平凡的人，雖是個(gè)熱心腸的老頭，但缺點(diǎn)很多，其貌不揚(yáng)，說(shuō)話粗俗，嗜酒如命，窮愁潦倒，年過(guò)六十，一事無(wú)成。特別是他去創(chuàng)作最后一片葉子時(shí)，他一點(diǎn)沒有成為英雄的自我意識(shí)，沒有意識(shí)到自己會(huì)犧牲。但是，他卻做出了不平凡之舉，他成了救人的英雄。這是并沒有獻(xiàn)身意識(shí)的獻(xiàn)身，并沒有英雄意識(shí)的英雄。就象這“最后一片葉子”，從繪畫藝術(shù)的角度，這是極其平凡的作品，但是它卻完成了喚起一個(gè)人“生的意識(shí)”的不平凡的使命。所以，這“最后一片葉子”是“既平凡又不平凡”“平凡的犧牲”的象征。也象征著，貝爾曼平凡一生的最后一片人生葉子是永存的。自然，這樣的特殊“葉子”是貝爾曼的杰作。板書設(shè)計(jì)

生活：“貧”

貝爾曼

形象：“落魄”

平凡人的偉大：人性美

杰作：“最后一片葉子”

（三）.語(yǔ)言分析

1.“狠心的瓊珊……”（45、46、48自然段）是真的狠心嗎？（提示：病情的發(fā)展以及對(duì)生命的態(tài)度）2.“醫(yī)生里去之后……”（12自然段）為什么蘇艾會(huì)這樣？（提示：她重視友誼，有責(zé)任感）3.7--11自然段，為什么說(shuō)醫(yī)生的醫(yī)藥一籌莫展？（提示：人一生最大的敵人是自己，只有戰(zhàn)勝了自己，任何困難都顯得微不足道。4.4、5自然段對(duì)肺炎的描寫有什么好處？（提示：作者的這種輕松描寫使整篇文章顯得不是那么壓抑，引起讀者的興趣）

學(xué)生明確：文章的遣詞造句準(zhǔn)確、傳神，體現(xiàn)了詼諧幽默的語(yǔ)言風(fēng)格，這是作者的一大特色。（四）.思想主旨

《最后一片葉子》讓我們從普通人身上看到了偉大的心靈，從人生的苦難中見到了人性的光輝，希望我們每個(gè)人在生命的歷程中能努力弘揚(yáng)人性美，使人間充滿溫情。（五）.布置作業(yè)

寫一篇發(fā)生在自己身邊的平凡人的不平凡事。預(yù)習(xí)下節(jié)課學(xué)習(xí)的內(nèi)容。

《最后一片葉子》教學(xué)設(shè)計(jì)一、品味標(biāo)題——問(wèn)題導(dǎo)入：《最后一片葉子》是一篇外國(guó)小說(shuō)，翻譯成中文時(shí)有好幾個(gè)版本，因而就有了不同的標(biāo)題。（PPT

顯示：《最后的常春藤葉》《最后一片葉子》《兩個(gè)病人》《絕處逢生的瓊珊》），請(qǐng)同學(xué)們?cè)谶@四個(gè)標(biāo)題中去掉最差的幾個(gè)，先把哪個(gè)去掉？設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)題目的選擇可以讓學(xué)生明白小說(shuō)創(chuàng)作在文題中的重要性，也能提升學(xué)生對(duì)小說(shuō)主題的把握。二、新授（一）整體感知

——說(shuō)一說(shuō)：1、好的題目往往有畫龍點(diǎn)睛的作用，“最后的常春藤葉”這個(gè)題目給人以生命的象征

，有點(diǎn)題的作用，而且還是全文的線索，請(qǐng)大家圍繞“葉子”概述一下這個(gè)故事。明確：女畫家瓊珊因?yàn)榉窝锥チ藢?duì)生命的信心，把生存的希望寄托在窗外的最后一片常春藤葉上。老朋友蘇艾為了能賣畫賺錢幫她看病，請(qǐng)樓下的老貝爾曼來(lái)當(dāng)模特，并告知了這一事件。老貝爾曼為了幫助瓊珊，在風(fēng)雨交加的夜晚畫了一片常春藤葉在墻上，這片不落的葉子給了蘇珊生的希望。使她戰(zhàn)勝了病魔，最終轉(zhuǎn)危為安，而老貝爾曼卻因此生病死了。設(shè)計(jì)意圖：通過(guò)對(duì)情節(jié)的概括培養(yǎng)學(xué)生文本概括能力和表達(dá)能力。2、你們覺得這個(gè)故事里，最震撼人心的是哪個(gè)環(huán)節(jié)？設(shè)計(jì)意圖：直接由觀看的感受入手，分析小說(shuō)結(jié)局部分入手，能較好的吸引學(xué)生的注意力和興趣。3.、文章最后一段（蘇聯(lián)作家"藝術(shù)的打擊力量要放到最后"即"卒章顯志"）齊讀。4.、重讀文章最后一句：“哦，親愛的，這片葉子才是貝爾門的杰作——就是在最后一片葉子掉下來(lái)的晚上，他把它畫在那里的?！痹O(shè)計(jì)意圖：從朗讀中再次感受小說(shuō)精彩的部分描寫，激發(fā)學(xué)生的情感，為接下去的環(huán)節(jié)創(chuàng)設(shè)情景。（二）想象創(chuàng)作——寫一寫那么這個(gè)老人是怎樣冒雨踉踉蹌蹌地在墻上施展他從未施展過(guò)的藝術(shù)才能，完成了這樣的一副杰作，

作者沒有寫出來(lái)，請(qǐng)大家發(fā)揮想象，結(jié)合貝爾曼的形象特點(diǎn)描寫這個(gè)情節(jié)。要求：有1.適當(dāng)?shù)那榫趁鑼?.符合人物性格學(xué)生創(chuàng)作。（三）作品交流——評(píng)一評(píng)1、學(xué)生小組交流、推薦作品。先給學(xué)生2分鐘的時(shí)間以小組為單位交流，在評(píng)點(diǎn)的時(shí)候，注意以下三點(diǎn)：①你的描寫必須要在揣摩原文，充分利用原文中的“想象點(diǎn)”的基礎(chǔ)上②符合人物性格，要合情合理③運(yùn)用適當(dāng)?shù)拿鑼懛绞健?、師生互評(píng)、老師展示作品。點(diǎn)評(píng)這位同學(xué)想象了外套擋雨的細(xì)節(jié)表現(xiàn)雨中作畫的艱難，合情合理；這位同學(xué)抓住貝爾曼愛嘮叨的性格刻畫人物，出神入化；這位同學(xué)描寫醉酒的貝爾曼雨中作畫的細(xì)節(jié)，真摯感人?！乙矊懥艘欢危c同學(xué)們分享一下。設(shè)計(jì)意圖：這是本課課的重點(diǎn)之一，通過(guò)對(duì)課文片段的寫作練習(xí)，激發(fā)學(xué)生想象，更好地走進(jìn)文本，自行了解了貝爾曼的形象，同時(shí)通過(guò)師生互評(píng)，切實(shí)提高寫作能力。（四）領(lǐng)會(huì)構(gòu)思——找一找1.通過(guò)描寫我們感受到貝爾曼那閃光的形象和品格因?yàn)檫@最具震撼的情節(jié)更讓人刻骨銘心，我們極盡想象之能事來(lái)還原了那個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，大家覺得是歐亨利的寫法好還是我們的寫法好呢？明確：作品采用“留白”手法，沒有實(shí)寫這個(gè)情節(jié)，使得小說(shuō)產(chǎn)生了出人意料的效果——?dú)W亨利結(jié)尾，也給讀者留下了想象的空間。設(shè)計(jì)意圖：為了引出著名的歐亨利式結(jié)尾，了解其獨(dú)有的藝術(shù)風(fēng)格。2.這個(gè)結(jié)尾時(shí)出乎意料，又在情理之中，除了貝爾門的性格，文章中還有其他早已埋伏好的蛛絲馬跡嗎？明確：（1）其它的葉子都落了，只有這片葉子經(jīng)歷兩天的狂風(fēng)暴雨傲然挺立。（2）“你不是覺得納悶，它為什么在風(fēng)中不飄不動(dòng)嗎？”（3）“

仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上”的“貼”字?！?.學(xué)生在原文中朗讀這些片段。設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生找小說(shuō)的伏筆，培養(yǎng)對(duì)文本的感知能力，領(lǐng)會(huì)歐亨利小說(shuō)的構(gòu)思之巧妙。（五）知文論人——學(xué)一學(xué)結(jié)尾在意料之外，情節(jié)布置又在情理之中，并且又是能在如此小巧的篇幅內(nèi)完成這么精致的構(gòu)思，我們當(dāng)然要了解一下這位世界三大短篇小說(shuō)之王的歐亨利先生。明確：歐亨利寫了300多篇短篇小說(shuō)，大部分反映了下層人物心酸而滑稽的生活，這些作品義氣幽默的生活情趣、“含淚微笑”的風(fēng)格被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。他的作品有一個(gè)突出的藝術(shù)特點(diǎn)——情理之中意料之外的結(jié)局。設(shè)計(jì)意圖：最后知文論人，了解作者其人，加深印象。教學(xué)自我評(píng)價(jià)這節(jié)課的設(shè)計(jì)充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性，經(jīng)過(guò)實(shí)踐，設(shè)計(jì)得比較好的環(huán)節(jié)有：1、備課準(zhǔn)備中，一方面促使學(xué)生熟悉文本并有了初步的體驗(yàn)，有利于培養(yǎng)學(xué)生的良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，也為以后的研讀打下了很好的基礎(chǔ)。2、整個(gè)教學(xué)過(guò)程大膽地讓學(xué)生“唱主角”，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生，增強(qiáng)了學(xué)生的自信心，學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中投入了，經(jīng)歷了，也有所得。3、讓學(xué)生在課堂上把閱讀中的一些問(wèn)題及時(shí)發(fā)現(xiàn)討論，有利于促進(jìn)學(xué)生思考，細(xì)化、深化學(xué)生的閱讀，同時(shí)也能帶動(dòng)學(xué)生的書面表達(dá)。4、經(jīng)過(guò)實(shí)踐證明，學(xué)生在閱讀過(guò)程中進(jìn)行多維“對(duì)話”，包括學(xué)生與文本之間、學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間，最終要讓學(xué)生走向與自我之間的“對(duì)話”，即讀出自己來(lái)。當(dāng)然在這個(gè)教學(xué)設(shè)計(jì)中也有不妥善之處，有待于進(jìn)一步反思和改進(jìn)：學(xué)生的個(gè)體差異比較大，人數(shù)多，要在充分調(diào)動(dòng)每一位學(xué)生的主動(dòng)性、積極性上下功夫，否則會(huì)過(guò)早出現(xiàn)學(xué)生分化現(xiàn)象。最后的常春藤葉歐·亨利最后的常春藤葉——一個(gè)讓人_____________的故事

——一個(gè)關(guān)于____________的故事

閱讀小說(shuō)，梳理情節(jié)開端：交代故事背景和人物發(fā)展：十一月：瓊珊病倒一天早晨：瓊珊病重，將生命寄于風(fēng)中飄零的葉子，蘇艾把瓊珊病重的消息告訴貝爾曼

第二天早晨：一夜風(fēng)雨后，葉子未落，但瓊珊病危，貝爾曼生病第三天天色剛明時(shí)候，又經(jīng)歷了一夜大風(fēng)雨，葉子仍在墻上，瓊珊病情好轉(zhuǎn)，貝爾曼被送往醫(yī)院第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。高潮結(jié)局：得知瓊珊病重的這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉比較兩種情節(jié)安排的效果開端：交代故事背景和人物發(fā)展：十一月：瓊珊病倒一天早晨：瓊珊病重，將生命寄于風(fēng)中飄零的葉子，蘇艾把瓊珊病重的消息告訴貝爾曼高潮：得知瓊珊病重的這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉第二天早晨：一夜風(fēng)雨后，葉子未落，但瓊珊病危，貝爾曼生病第三天天色剛明時(shí)候，又經(jīng)歷了一夜大風(fēng)雨，葉子仍在墻上，瓊珊病情好轉(zhuǎn)，貝爾曼被送往醫(yī)院結(jié)局：第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。

老貝爾曼悄悄走出屋子，他帶上了他的調(diào)色盤和畫筆，還有一把能掛在樹杈上的照明燈籠。風(fēng)無(wú)情地刮走了他的帽子，貝爾曼那頭稀疏的白發(fā)在寒風(fēng)中飄蕩。

“哦，這鬼天氣！”他縮了縮脖子，似乎這刺骨的寒風(fēng)從他腦袋上鉆進(jìn)了身體，不過(guò)幸好他還有一把米開朗琪羅般的長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，至少現(xiàn)在他可以稍稍用它來(lái)?yè)鯎鹾?。墻邊有他事先擺好的梯子，真想不到這年紀(jì)的小老頭還有這般攀上高梯的勇氣。

“要不是為了樓上那可憐的傻子，我才不干這事！”這對(duì)于他來(lái)說(shuō)太難了，爬上梯子的同時(shí)還要一手端著畫具。他蹣跚的腳步使自己差點(diǎn)掉下去，不過(guò)幸好這個(gè)老酒鬼反應(yīng)靈敏，“嗖”地一聲彎下他那佝僂的腰，穩(wěn)住了重心。不過(guò)，這下倒說(shuō)明他的這身老骨架還不夠硬朗，因?yàn)樗孟衽獋吮巢康墓穷^。疼痛讓他大叫了起來(lái)，充血的眼睛也流出了混濁的淚水。但他馬上意識(shí)到這幾聲叫喊定會(huì)吵醒樓上那兩位姑娘，于是他乖乖閉上了嘴。

現(xiàn)在，他要開始自己偉大的杰作了，這是他一生中第一次站在凄風(fēng)苦雨的夜晚中創(chuàng)作，卻也不知這竟是最后的一次。他畫得極其認(rèn)真，每一描，每一筆都謹(jǐn)慎地落下，他總是在畫板上花上足夠的時(shí)間來(lái)調(diào)適顏色，盡管他每一刻都在瑟瑟地發(fā)抖，但他還是不時(shí)看一眼身后即將刮落的那片葉子，祈禱著：“一定得趕在它落下前完成我偉大的杰作！”然后，不知過(guò)了多久……

老貝爾曼拖著沉重的雙腿挪回了自己冰冷的屋子，他的衣服濕透了，身子僵住了，但他的嘴角露出了一抹微笑，因?yàn)樵谌~子落下的那一瞬間，他也完成了自己偉大的“杰作”。比較兩種情節(jié)安排的效果開端：交代故事背景和人物發(fā)展：十一月：瓊珊病倒一天早晨：瓊珊病重，將生命寄于風(fēng)中飄零的葉子，蘇艾把瓊珊病重的消息告訴貝爾曼

第二天早晨：一夜風(fēng)雨后，葉子未落，但瓊珊病危，貝爾曼生病第三天天色剛明時(shí)候，又經(jīng)歷了一夜大風(fēng)雨，葉子仍在墻上，瓊珊病情好轉(zhuǎn)，貝爾曼被送往醫(yī)院第四天：瓊珊脫離危險(xiǎn)，貝爾曼在醫(yī)院去世。高潮結(jié)局：得知瓊珊病重的這天夜里：貝爾曼畫常春藤葉

ThereareathousandHamletsinathousandpeople‘seyes(一千個(gè)觀眾眼里就有一千個(gè)哈姆雷特）

羅蘭·巴特：作品一旦產(chǎn)生，作者就死了。

通過(guò)閱讀《最后的常春藤葉》，你讀出了什么？主題一：信念、意志、精神主題二：

無(wú)私的關(guān)懷與情誼、愛心、真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、為了別人而勇于犧牲的精神、人性的光輝……主題三：希望的力量主題四：珍愛生命主題五：

最偉大的作品不是最華麗的作品，而是傾注了感情的作品；對(duì)藝術(shù)的熱愛與無(wú)止境的追求。主題6、7、8……？主題讀解的方法：1、從情節(jié)的角度2、從環(huán)境的角度3、從人物的角度4、從意象的角度

1、“一個(gè)藝術(shù)家發(fā)現(xiàn)這條街的可貴之處”——適宜逃避要債的商人；2、“他們逛來(lái)逛去，尋找朝北的窗戶”——朝南的窗子更適合需要光線的畫家、但是租金高；3、“錯(cuò)綜復(fù)雜、狹窄而苔蘚遍地的‘巷子’”——居住環(huán)境差；4、“肺炎先生”并不是你們所謂的扶弱濟(jì)困的老紳士——“弱”和“困”正是藝術(shù)家們生存現(xiàn)狀的真實(shí)寫照。5、“她架好畫板，開始替雜志社畫一幅小說(shuō)的鋼筆插圖”——掙錢很少，但這是青年畫家和青年作家——這些藝術(shù)家們走進(jìn)藝術(shù)殿堂的必由之路。艱難可見一斑。從人物的角度

老貝爾曼是住在樓下底層的一個(gè)畫家，年紀(jì)六十開外，有一把像米開朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷垂下來(lái)。貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了四十年的畫筆，仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒有摸到。他老是說(shuō)要畫一幅杰作，可是始終沒有動(dòng)手。除了偶爾涂抹了一些商業(yè)畫或廣告畫以外，幾年來(lái)沒有什么創(chuàng)作。他替“藝術(shù)區(qū)”一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過(guò)量，老是嘮嘮叨叨地談著他未來(lái)的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的小老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗。

摩西的憤怒——我們看到的是對(duì)將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)的無(wú)比憤怒。

希臘之神薩蒂爾——幫助孤獨(dú)的航行者驅(qū)逐恐怖的神。

保護(hù)青年藝術(shù)家的看家惡狗

老藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)生命的誓死捍衛(wèi)從意象的角度：常春藤葉一片常春藤葉為何能夠拯救一個(gè)人？葉子是怎樣的葉子？瓊珊當(dāng)時(shí)是怎樣的境況？葉子與瓊珊之間：葉子落則死，葉子不落則生

靠近葉柄的顏色還是深綠的，但那鋸齒形的邊緣上已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面20來(lái)英尺的一根藤枝上。

常春藤葉的象征意義

“常春藤葉”在以前被認(rèn)為是一種神奇的植物，象征忠誠(chéng)；在希臘神話里，“常春藤”代表酒神迪奧尼索斯，代表歡樂(lè)和活力，同時(shí)也象征著不朽和永恒的青春；而尼采又將酒神作為音樂(lè)藝術(shù)的代表。

一個(gè)永恒的藝術(shù)母題――藝術(shù)可以使人生獲得真正意義上的救贖。

小說(shuō)藝術(shù)魅力的天光云影1、信念、意志、精神；2、無(wú)私的關(guān)懷與情誼、愛心、真誠(chéng)、奉獻(xiàn)、為了別人而勇于犧牲的精神、人性的光輝；3、希望的力量；4、珍愛生命；5、最偉大的作品不是最華麗的作品，是傾注了感情的作品，對(duì)藝術(shù)的熱愛與無(wú)止境的追求；小說(shuō)藝術(shù)魅力的天光云影6、含淚批判將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)；7、老藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)生命的誓死捍衛(wèi)；8、藝術(shù)可以使人生獲得真正意義上的救贖；……

《最后的常春藤葉》的主題再探究——兼向?qū)O紹振先生請(qǐng)教

浙江杭州高級(jí)中學(xué)

鐘峰華

310003

拜讀了孫紹振先生發(fā)表于《語(yǔ)文學(xué)習(xí)》2005年第6期上的大作《<最后一片葉子>解讀：詞典語(yǔ)義與文本情景語(yǔ)義》。作者從語(yǔ)義的角度來(lái)解讀《最后的常春藤葉》的主題，讓人耳目一新。孫先生通過(guò)解讀“抱不抱活下去的決心”、“心事”、“最后一片葉子”、“杰作1”、“杰作2”、“一盞燈籠，還亮著”等關(guān)鍵詞句，解讀出《最后的常春藤葉》的重要主題：“精神超越死亡”、“信念決定生命”、“歌頌為了他人的生命作出最大的自我犧牲的一種精神”等。這些解讀，讓我頗受啟發(fā)。最近，因?yàn)樯瞎_課的緣故，我重新拿起《最后的常春藤葉》，反復(fù)研讀，并參閱了很多的研究資料，我發(fā)現(xiàn)，對(duì)于《最后的常春藤葉》的主題值得重新解讀。本文試圖在孫紹振先生解讀的基礎(chǔ)上再作進(jìn)一步的思考，對(duì)歐·亨利《最后的常春藤葉》的主題進(jìn)行再探究。我認(rèn)為，歐·亨利借《最后的常春藤葉》所要表達(dá)的不僅僅是“精神”、“生命”、“自我犧牲”之類的東西，從更深層次而言，他要表達(dá)的核心主題應(yīng)該是“藝術(shù)”，圍繞藝術(shù)這一核心的是三個(gè)關(guān)鍵詞，即：“批判”、“捍衛(wèi)”和“救贖”。換句話說(shuō)，《最后的常春藤葉》揭示的是藝術(shù)的三重主題：對(duì)于將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)的含淚批判、老藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)生命的誓死捍衛(wèi)和藝術(shù)可以使人獲得真正意義上的救贖。一、對(duì)于將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)的含淚批判我們都知道，歐·亨利的小說(shuō)用筆簡(jiǎn)省到有時(shí)候惜墨如金。在《最后的常春藤葉》中，即便是本該重重渲染的貝爾曼在風(fēng)雨之夜畫藤葉的情節(jié)，也只是點(diǎn)到為止。然而在小說(shuō)開篇，作者卻濃墨重彩、鄭重其事地交代了故事發(fā)生的背景：1、一個(gè)畫家發(fā)現(xiàn)這條街有它可貴之處，如果商人去收顏料、紙張和畫布的賬款……2、他們逛來(lái)逛去，尋找朝北的窗戶……組成了一個(gè)“藝術(shù)區(qū)”。3、在這錯(cuò)綜復(fù)雜、苔蘚遍地、狹窄的“巷子”里……4、“肺炎先生”并不是你們所謂的扶弱濟(jì)困的老紳士。一個(gè)弱小的女人，已經(jīng)被加利福尼亞的西風(fēng)吹得沒有什么血色了，當(dāng)然經(jīng)不起那個(gè)有著紅拳關(guān)、氣吁吁的老家伙的賞識(shí)。作者用繁筆極力渲染的是怎樣的社會(huì)背景呢？是畫家為躲避債務(wù)而成天尷尬地東躲西藏，是藝術(shù)家因?yàn)樨毟F而不得不住進(jìn)“貧民窟”式的“藝術(shù)區(qū)”，是畫家因?yàn)樯嬷貕憾鴮?dǎo)致營(yíng)養(yǎng)不良沒有血色。呈現(xiàn)在讀者眼前的是幾組鮮明的對(duì)比：畫家與商人、藝術(shù)區(qū)與貧民窟、肺炎先生與弱小女人。作者一開篇就以這樣的方式揭示了這樣一個(gè)社會(huì)背景，這不能不讓讀者深思：作為良知和正義化身的、為人類創(chuàng)造豐富精神食糧的藝術(shù)家，原本應(yīng)該過(guò)著無(wú)衣食之憂、無(wú)后顧之憂的生活，然而現(xiàn)在卻連維持正常的工作、生計(jì)都很艱難，這到底是一個(gè)怎樣的社會(huì)啊？藝術(shù)家無(wú)安身立命之所、無(wú)立錐之地，藝術(shù)被棄置到一個(gè)被遺忘的角落。而一個(gè)將藝術(shù)邊緣化的社會(huì)必然是一個(gè)讓人失望甚至絕望的病態(tài)社會(huì)。其實(shí)，揭示這樣一個(gè)背景的不僅僅在小說(shuō)開篇，在小說(shuō)其他地方也有這樣的揭示：“她架好畫板，開始替雜志畫一幅短篇小說(shuō)的鋼筆畫插圖。青年畫家不得不以雜志小說(shuō)的插圖來(lái)鋪平通向藝術(shù)的道路，而這些小說(shuō)則是青年作家為了鋪平文學(xué)道路而創(chuàng)作的。”（貝爾曼）“除了偶爾涂抹了一些商業(yè)畫或廣告畫以外，幾年來(lái)沒有什么創(chuàng)作。他替‘藝術(shù)區(qū)’一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢?！边@里提到青年畫家和青年作家為了鋪平通往藝術(shù)的道路而不得不為謀生而做一些迎合大眾趣味的事，而貝爾曼則可能恰是因?yàn)橹\生而去畫商業(yè)畫、廣告畫或充當(dāng)模特兒導(dǎo)致一生無(wú)所作為。而貝爾曼的今天很可能就是那些青年藝術(shù)家的明天，所有藝術(shù)家都可能一輩子都要為謀生而耗盡心力，真正的藝術(shù)追求最終無(wú)法得以實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)被淪落到如此境地，墮落的不是藝術(shù)，而是社會(huì)，悲哀的不僅僅是藝術(shù)，更是社會(huì)。歐·亨利作為二十世紀(jì)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，他對(duì)于現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)有著清醒的頭腦，他以審視的方式遠(yuǎn)距離地觀察，用批判的態(tài)度透析著社會(huì)現(xiàn)象背后的東西，他的作品能夠?yàn)槟切┱萦诓B(tài)的社會(huì)貼上一帖清醒劑。他用幽默、諷刺等看似輕松詼諧的方式達(dá)到對(duì)于將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)的批判，這種批判是“含淚的微笑”式的。二、老藝術(shù)家對(duì)于藝術(shù)生命的誓死捍衛(wèi)很多讀者從老貝爾曼身上讀出了“無(wú)私的關(guān)懷與情誼”、“愛心”、“真誠(chéng)”、“奉獻(xiàn)”、“為了別人而勇于犧牲的精神”、“人性的光輝”等等主題。盡管沒有錯(cuò)，但我認(rèn)為這樣的讀解未免失之于膚淺。孫紹振先生則通過(guò)研究英文原文進(jìn)而認(rèn)為貝爾曼是一個(gè)“說(shuō)話粗魯”“有發(fā)音錯(cuò)誤”的“下層百姓”。而正是這樣一個(gè)“沒有受過(guò)多少教育”的底層小人物，卻“畫出一片葉子，給了女主人公以生命的信念”。可見，這篇小說(shuō)所歌頌的，是“為了他人的生命作出最大的自我犧牲的一種精神。貝爾曼無(wú)疑是個(gè)英雄，但卻平凡異常。他一點(diǎn)沒有英雄的自我意識(shí)，他也沒有意識(shí)到自己會(huì)犧牲，這正是他的平凡之處，和女主人公一樣平凡?！蔽艺J(rèn)為這樣的說(shuō)法比較牽強(qiáng)，說(shuō)老畫家貝爾曼“沒有受過(guò)多少教育”，就等于說(shuō)一個(gè)老作家沒有文化一樣，很可能有違背常識(shí)之嫌。在我看來(lái)，說(shuō)老貝爾曼發(fā)音的錯(cuò)誤很可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)喝酒喝醉了而致使說(shuō)話含糊。說(shuō)老貝爾曼的話有些粗魯，我以為主要是因?yàn)樗牭江偵翰≈氐南⒑髢?nèi)心激憤而致。小說(shuō)中貝爾曼的身份定位其實(shí)并不是一個(gè)底層小人物，而是一個(gè)被社會(huì)邊緣化而活得窮困潦倒的老藝術(shù)家的身份。所以小說(shuō)并非在暗示“平凡的人物是不平凡的”。在我看來(lái)，歐·亨利在老貝爾曼身上寄托的主要不是“愛心”、“奉獻(xiàn)”、“犧牲精神”之類的東西，也不是歌頌平凡人的不平凡之舉，而應(yīng)該有更深層次的意蘊(yùn)。為了將這意蘊(yùn)挖掘出來(lái)，讓我們?cè)僮屑?xì)品讀小說(shuō)中介紹老貝爾曼的那個(gè)段落：“老貝爾曼是住在樓下底層的一個(gè)畫家，年紀(jì)六十開外，有一把像米開朗琪羅的摩西雕像的胡子，從薩蒂爾似的腦袋上順著小鬼般的身體卷垂下來(lái)。貝爾曼在藝術(shù)界是個(gè)失意的人。他耍了四十年的畫筆，仍同藝術(shù)女神隔有相當(dāng)距離，連她的長(zhǎng)袍的邊緣都沒有摸到。他老是說(shuō)要畫一幅杰作，可是始終沒有動(dòng)手。除了偶爾涂抹了一些商業(yè)畫或廣告畫以外，幾年來(lái)沒有什么創(chuàng)作。他替‘藝術(shù)區(qū)’一些雇不起職業(yè)模特兒的青年藝術(shù)家充當(dāng)模特兒，掙幾個(gè)小錢。他喝杜松子酒總是過(guò)量，老是嘮嘮叨叨地談著他未來(lái)的杰作。此外，他還是個(gè)暴躁的小老頭兒，極端瞧不起別人的溫情，卻認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗?！边@是一段需要反復(fù)咀嚼的文字。引起我注意和思考的是，為什么作者在介紹老貝爾曼時(shí)提到“摩西的胡子”、“希臘之神薩蒂爾”？為什么老貝爾曼說(shuō)自己是看家惡狗？是歐·亨利隨意為之，還是別有深意呢？我認(rèn)為，掌握了這些問(wèn)題，就好像掌握了解讀文本的鑰匙，它能幫助我們解開文本很多的謎團(tuán)。1、摩西雕像的胡子摩西是先知中最偉大的一個(gè)，是猶太人中最高的領(lǐng)袖，《圣經(jīng)》上的記載和種種傳說(shuō)都把摩西當(dāng)作是人類中最受神的恩寵的先知。傳說(shuō)中，摩西受上帝旨意建立各種誡命，律例和典章，著名的有“摩西十誡”，一直為古以色列的絕對(duì)法權(quán)。在摩西領(lǐng)導(dǎo)的以色列國(guó)，以“十誡”治國(guó)。其中有一誡“不準(zhǔn)崇拜金錢”，這是總結(jié)古埃及人腐敗的教訓(xùn)。一個(gè)國(guó)家、民族如果倡導(dǎo)崇拜金錢，必然腐敗，必淪為亡國(guó)亡族的境地，傳說(shuō)摩西兄長(zhǎng)亞倫提倡崇拜金錢，他積民間金器鑄金牛讓人民膜拜，使以色列人墮落忘本、貪圖享樂(lè)。摩西王聞此大怒，立即下令將崇拜金錢者殺死，兄長(zhǎng)也在所不赦。同時(shí)將手中十誡法板扔到西奈山下，憤怒宣稱道：“你們都不按法律辦事，還要這十誡有什么用處？！”米開朗琪羅選擇并緊扣住這一典型瞬間情節(jié)和摩西的情態(tài)，有意夸張摩西的長(zhǎng)胡須，他一手捋著長(zhǎng)須，胡須轉(zhuǎn)折動(dòng)勢(shì)顯示出內(nèi)心激憤的情緒。明白了這些，我們就能揣摩歐·亨利看似簡(jiǎn)單的一筆卻意味深長(zhǎng)。他將貝爾曼賦予“摩西式的憤怒”，真是用心良苦。摩西因一些人崇拜金錢、墮落忘本、貪圖享樂(lè)、背叛訓(xùn)誡而憤怒，而貝爾曼的憤怒則由藝術(shù)遭遇邊緣化的命運(yùn)而來(lái)，他的脾氣暴躁，他的酗酒皆緣于此。貝爾曼那摩西式的胡子，表征的是一個(gè)老藝術(shù)家對(duì)于將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)的無(wú)比憤怒。2、希臘之神薩蒂爾薩蒂爾是半人半獸的森林之神，是長(zhǎng)有公羊角、腿和尾巴的怪物。他耽于淫欲，性喜歡樂(lè)，在古希臘神話中，半人半獸的牧神是創(chuàng)造力、音樂(lè)、詩(shī)歌與性愛的象征。后被認(rèn)為是幫助孤獨(dú)的航行者驅(qū)逐恐怖的神。這就預(yù)示著，歐·亨利所提到的薩蒂爾也不是漫不經(jīng)心的一筆，和摩西一樣，貝爾曼那“薩蒂爾似的腦袋”其實(shí)也表征著老貝爾曼是一個(gè)藝術(shù)之神的化身，是幫助像瓊珊那樣的青年藝術(shù)家驅(qū)逐恐懼，勇敢面對(duì)人生的領(lǐng)航者、保護(hù)神。我們從貝爾曼那摩西式的憤怒、薩蒂爾似的神性以及“認(rèn)為自己是保護(hù)樓上兩個(gè)青年藝術(shù)家的看家惡狗”，可以看出作為老藝術(shù)家貝爾曼對(duì)于藝術(shù)遭遇被淪落命運(yùn)的激憤以及對(duì)于藝術(shù)生命的誓死捍衛(wèi)。三、藝術(shù)可以使人獲得真正意義上的救贖反復(fù)讀這篇小說(shuō)，有一個(gè)疑問(wèn)始終縈繞不去：“一片葉子何以能夠拯救一個(gè)人？”這可能不僅僅是我的一個(gè)困惑，學(xué)生在預(yù)習(xí)課文時(shí)，也向我提出了這樣一個(gè)疑問(wèn)。對(duì)此，孫紹振先生是這樣解釋的：“首先，因?yàn)樗钱嫾?。她?duì)畫面極為敏感。其次，葉子很平凡，但是，在這里，作家賦予它以生命，一種在凄風(fēng)苦雨中頑強(qiáng)生存的意味。這就不完全是現(xiàn)實(shí)的描寫，更多的是象征，詩(shī)意的象征。作者賦予這片葉予的意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了葉子本身。”“最后一片葉子，成為生命的一種象征，不是一般的象征，而是美好的象征，詩(shī)意的象征，象征著生命的信念。精神的力量可以戰(zhàn)勝病魔?！睂O先生認(rèn)為，最后一片葉子其實(shí)是一種“生命、信念、精神”的象征。這樣的解釋盡管有一定道理，但我還是有疑問(wèn)，如果說(shuō)這片葉子是生命、信念或精神的象征，那為什么瓊珊起初如此絕望以致想到了死呢？事實(shí)上，瓊珊對(duì)于自己的生命本無(wú)什么留戀，否則她也不會(huì)因?yàn)槿旧喜⒉凰憬^癥的“肺炎”就有了輕生的念頭。不錯(cuò)，愛情對(duì)于她來(lái)說(shuō)無(wú)足輕重，那么，在她的心里，到底是什么比愛情還重要呢？我認(rèn)為不是肉身的生命存在，而是藝術(shù)的生命存在，這才是關(guān)鍵。為什么這樣說(shuō)呢？讓我們?cè)倩氐叫≌f(shuō)中來(lái)：“她──她希望有一天能去畫那不勒斯海灣?！碧K艾說(shuō)。一小時(shí)后，她說(shuō)：“蘇艾，我希望有朝一日能去那不勒斯海灣寫生?！碑?dāng)瓊珊病重到只有一成希望的時(shí)候，她的心事不是“男人”而是“去畫那不勒斯海灣”，當(dāng)瓊珊看見在兩個(gè)風(fēng)雨之夜后仍然未落的葉子，重新燃起了活下去的欲望，首先想到的還是“去那不勒斯海灣寫生”。將這兩處結(jié)合起來(lái)看，我們不難理解：在瓊珊的心中，藝術(shù)高于一切。而先前葉子的飄零恰如藝術(shù)之花的凋落，藝術(shù)命運(yùn)的淪落，這讓瓊珊悲觀絕望、痛不欲生。而當(dāng)最后一片葉子在兩夜的風(fēng)雨摧殘后仍“傲然”地掛在藤枝上，瓊珊感到了“冥冥中似乎有什么使那片葉子不掉下來(lái)，啟示了我過(guò)去是多么邪惡?！痹谶@里，瓊珊懺悔的是，對(duì)藝術(shù)悲觀絕望的念頭是有罪的。如果說(shuō)這片葉子是一種信念的話，它應(yīng)該是一種對(duì)于藝術(shù)生命的信念。因而，最后一片未落的葉子救贖了瓊珊對(duì)于藝術(shù)生命的信念。那么，葉子何以成為藝術(shù)的象征呢？要回答這個(gè)問(wèn)題，我們首先要明白，這葉子并不是普通的葉子，而是常春藤葉。歐·亨利為何不寫其他什么葉子而恰恰是常春藤葉呢？常春藤葉到底有怎樣的意蘊(yùn)呢？其實(shí)，常春藤在以前被認(rèn)為是一種神奇的植物，并且象征忠誠(chéng)的意義。在希臘神話中，常春藤代表酒神迪奧尼索斯(Dionysus)，有著歡樂(lè)與活力的象征意義。后來(lái)，尼采將酒神當(dāng)作音樂(lè)藝術(shù)的代表。原來(lái)，常春藤葉與藝術(shù)有如此密切的聯(lián)系，在這篇小說(shuō)中，常春藤葉就是藝術(shù)的化身。這真是解讀《最后的常春藤葉》最為要緊的密碼，然而卻長(zhǎng)久地被讀者給忽視了，以致這篇小說(shuō)一直以來(lái)都被不同程度地“誤讀”了。得到救贖的還有一個(gè)人，那就是貝爾曼。他用自己的生命捍衛(wèi)了藝術(shù)的希望與生命的同時(shí)，他自己也在畫常春藤葉的過(guò)程中，在完成他一生中最偉大的“杰作”同時(shí)，完成了人生真正意義上的救贖。當(dāng)然，得到救贖的除了瓊珊、貝爾曼和蘇艾之外，我們這些讀者在閱讀中也得到了某種救贖，來(lái)自藝術(shù)對(duì)于人的救贖。孫紹振先生在學(xué)界是鼎鼎有名的大家，他對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的關(guān)注讓我心生欽佩之情。他對(duì)于語(yǔ)文教材中名篇的一系列解讀文章讓我獲益匪淺。我不揣冒昧，寫這篇文章，意在向?qū)O紹振先生和廣大讀者請(qǐng)教。黃云:別猶豫，大膽走

——名師培訓(xùn)札記之一

我一向主張，在課堂上，對(duì)話和辯論比獨(dú)白更有效。

然而，26號(hào)在杭高聽鐘鋒華老師的一堂幾乎是教師獨(dú)白的語(yǔ)文課，在課后老師們?cè)u(píng)課時(shí)的板磚紛紛中，我卻突然意識(shí)到，在某些特定的情境中，獨(dú)白比對(duì)話更攝人心魄。

《最后的常春藤葉》，美國(guó)短篇小說(shuō)巨匠歐·亨利的代表作之一。鐘老師的課，拋開了學(xué)生盼望交流的情節(jié)細(xì)節(jié)，丟棄了最有嚼頭的“歐·亨利式的結(jié)尾”，而把教學(xué)設(shè)計(jì)的利斧砍在了對(duì)主題的別樣挖掘上——你讀出了什么？信念，意志，精神？無(wú)私的關(guān)懷與情誼，愛心、真誠(chéng)、奉獻(xiàn)，為了別人勇于犧牲的精神，人性的光輝？希望的力量？珍愛生命？對(duì)藝術(shù)的熱愛與無(wú)止境的追求？

除了這些，你還讀出了什么？

后半節(jié)課，我覺得始終從容不迫地繡著花的老師，把一根繡花針震蕩成了一根挑破世俗惡瘡的手術(shù)針。這根針，扎在幾句濃墨重彩卻常常被人忽視的文本語(yǔ)言中，這根針，挑出了“將藝術(shù)邊緣化的病態(tài)社會(huì)的含淚批判”，挑出了“一個(gè)老藝術(shù)家對(duì)藝術(shù)生命的誓死捍衛(wèi)”，也像一道閃電，照射出“藝術(shù)真正意義上的對(duì)生命的救贖”。除了希望、關(guān)愛、執(zhí)著，坐在下面的我突然醒悟，這最后的一片常春藤葉，是鐘老師試圖聚焦的一種思考：這篇小說(shuō)，是作家對(duì)一個(gè)生命群體的含淚關(guān)注，是藝術(shù)與生命艱難融合的絕響……

一個(gè)青年教師對(duì)歐·亨利小說(shuō)這樣的一種別致挖掘，對(duì)學(xué)生來(lái)講是出乎意料的（其實(shí)對(duì)聽課的老師來(lái)講，也是獨(dú)具眼光的）。為了證明自己的解讀，鐘老師以摩西雕像的胡子，賦予老貝爾曼以“摩西式的憤怒”；借希臘之神薩蒂爾，證明老貝爾曼是“藝術(shù)的保護(hù)神”，是“青年藝術(shù)家的領(lǐng)航者”。

課堂一片寂靜。學(xué)生一路努力跟著鐘老師走，沒有發(fā)出自己的聲音。

我欽佩參與評(píng)課的重高老師的直率和真誠(chéng)。他們思路敏捷，語(yǔ)言犀利，說(shuō)話邏輯嚴(yán)密。面對(duì)這樣一堂學(xué)生幾乎失言的語(yǔ)文課，他們拋出了一個(gè)又一個(gè)的問(wèn)題：

什么是語(yǔ)文？

主題解讀的方法應(yīng)該怎樣獲得？

教師應(yīng)該給學(xué)生什么？

教學(xué)設(shè)計(jì)是否應(yīng)該尊重學(xué)生的認(rèn)知？

……

向來(lái)主張課堂上學(xué)生為上、對(duì)話為主的我，卻在重高老師擲地有聲的評(píng)價(jià)中，冷靜無(wú)比。

這一堂語(yǔ)文課，讓我想起龍應(yīng)臺(tái)與兒子安德烈之間的一番對(duì)話。當(dāng)安德烈抱怨自己越長(zhǎng)大越孤單的時(shí)候，龍應(yīng)臺(tái)說(shuō)：人生，其實(shí)像一條從寬闊的平原走進(jìn)森林的路。在平原上同伴可以結(jié)伙而行，歡樂(lè)地前推后擠、相濡以沫；一旦進(jìn)入森林，草叢和荊棘擋路，情形就變了，各人專心走各人的路，尋找各人的方向。那推推擠擠、同唱同樂(lè)的群體情感，那無(wú)憂無(wú)慮無(wú)猜忌的同儕深情，在人的一生中也只有少年期有。離開這段純潔而明亮的階段，路其實(shí)可能愈走愈孤獨(dú)……

鐘老師的這一課，把學(xué)生從嘻鬧追逐、歡呼雀躍的寬闊大道，引到了一條艱澀冷僻的荊棘小道。作為評(píng)課者，我們常常欣賞“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸”的師生同游、無(wú)拘無(wú)束的大道奔流，卻忘了贊賞教師帶領(lǐng)學(xué)生一起探險(xiǎn)的勇氣。在這條路上，教師凌厲在前，一路披荊斬棘，學(xué)生緊隨其后，急速穿行；在這條路上，你看不到歡呼雀躍，看不到對(duì)話急辯，甚至聽不到聲音——因?yàn)閷W(xué)生知道，他們必須避開一切蕪雜，凝神屏氣，專注前行。唯有這樣，他才有可能能在上氣不接下氣的艱難摸索中，找到一線光亮，甚至豁然開朗。

這，難道不是一種風(fēng)景？

那一天，我其實(shí)并沒有發(fā)言的打算；那一刻，思考比發(fā)出聲音更重要。從走入杭高的那一刻起，我在聆聽，我在觀察，我在琢磨。作為一個(gè)職校的老師，我用截然不同的視角看待我在杭高的短短一天。怎樣看待這樣一堂語(yǔ)文課？你說(shuō)說(shuō)。同行的楊一點(diǎn)都不領(lǐng)會(huì)我的神色，直接點(diǎn)了我的名。

從哪里說(shuō)起？學(xué)生？文本？設(shè)計(jì)？我在尋找角度。當(dāng)然，假如鐘老師在職業(yè)高中上這樣一堂課，我相信鐘老師肯定會(huì)采取另一種方式，因?yàn)檫@樣的主題挖掘，在我們的學(xué)生面前肯定此路不通——這基于學(xué)情的迥然相異。然而，放在杭高，放在一個(gè)走出過(guò)魯迅、李叔同、朱自清、俞平伯、葉圣陶等大家的省城貢院，我卻要忍不住為鐘老師鼓掌！

我說(shuō)，我是一位職業(yè)高中的語(yǔ)文老師。我的學(xué)生，有百分之八十以上來(lái)自被初中“拋棄”的后“三分之一”。為了保證初中學(xué)校中考的成績(jī)排名，他們甚至被提前以“免試”的形式直升到了職業(yè)高中。他們是初中老師拱手相送給職業(yè)高中的“禮物”。

從考試的要求來(lái)衡量，這些孩子中有百分之九十以上達(dá)不到初中畢業(yè)基礎(chǔ)課程達(dá)標(biāo)的要求。他們來(lái)職業(yè)高中學(xué)技能，他們也要學(xué)像《最后的常春藤葉》、《項(xiàng)鏈》這樣的小說(shuō)，要學(xué)《面朝大海，春暖花開》、《再別康橋》這樣的詩(shī)歌。職高的老師如何看待這些孩子？悅納。敞開我們并不寬廣的懷抱，接納并欣賞這些一路過(guò)來(lái)大紅燈籠高高掛的孩子，讓這些低垂著腦袋的孩子抬起頭來(lái)學(xué)習(xí)，讓這些或抑郁、或木訥、或反叛的臉綻放陽(yáng)光一樣的笑顏。

我們職高的老師在做什么？我說(shuō)，我身邊的職高老師都很平常，但真的很不平凡。你見過(guò)一個(gè)老師兩個(gè)學(xué)期每天清晨六點(diǎn)準(zhǔn)時(shí)撥響學(xué)生床邊的電話，只為了叫這個(gè)與奶奶相依為命地學(xué)生起床嗎？你見過(guò)一個(gè)老師每隔一段時(shí)間與學(xué)生家長(zhǎng)以書信的方式交流，只為告訴孩子的父母孩子每天都在進(jìn)步嗎？你見過(guò)一個(gè)老師每次做值日生的時(shí)候，跟在學(xué)生屁股后面，教他怎樣擦窗戶，最后學(xué)生在畢業(yè)小結(jié)時(shí)驕傲地說(shuō)：我的成績(jī)不怎么樣，但我相信，我擦的窗戶一定是全校最干凈的嗎？從某種意義上，職業(yè)高中的老師更像是在救贖，救贖一群被應(yīng)試教育丟棄了的孩子；作為教師，我們對(duì)自己的職業(yè)追求甚至“低”得讓重高老師吃驚——不讓孩子在我們的手里再差下去。然而，面對(duì)重高的老師，我們卻照樣能自信地、微笑著調(diào)侃：我們實(shí)施的，是真正意義上的“素質(zhì)”教育。

而杭高，杭高的學(xué)生來(lái)自哪里？作為全市前八所重點(diǎn)高中的領(lǐng)頭羊，進(jìn)入杭高的學(xué)生是全市初三畢業(yè)生的前三分之一中的前三分之一。這樣的身份和選擇，使得杭高的學(xué)生一路被人仰慕。就像我的一個(gè)學(xué)生，面對(duì)一河之隔、綠樹鮮花環(huán)抱的杭高，面對(duì)每天與自己擦肩而過(guò)、穿著杭高校服的學(xué)生，訥訥地、癡癡地叨叨：杭高，我們的對(duì)面可是杭高哪！那無(wú)限神往又無(wú)限失落的眼神，讓我想起這個(gè)騎著爺爺?shù)钠谱孕熊嚨穆毟吣泻?，為了換得同路上的杭高女孩的回眸一笑，在清晨滾滾車流中大聲背著屈原的《離騷》，想以此證明“杭高，我比你?！眳s因些換來(lái)小女生一個(gè)白眼的苦痛。杭高，杭高的學(xué)生應(yīng)該怎么教？

我想象，杭高的語(yǔ)文課堂，是師生共享、激蕩智慧之光的課堂，是拉斐爾畫筆下的雅典學(xué)院時(shí)而平靜切磋，時(shí)而激昂爭(zhēng)辯，時(shí)而獨(dú)處一隅靜靜沉思的盛會(huì)。贊同和反對(duì)，發(fā)現(xiàn)和挖掘，課堂上應(yīng)該激蕩著杭高學(xué)生清麗激越的聲音。然而，那青春涌動(dòng)的杭高課堂，也應(yīng)該有一種沉靜有力的獨(dú)白，那聲音，也許隔著一些厚障壁，雖然遙遠(yuǎn)卻綿綿蕩來(lái)，一聲一聲敲擊心鼓，叩響情弦，喚醒沉睡的靈魂。

這樣的課堂，教師也許會(huì)有點(diǎn)寂寞，也會(huì)遭遇一些質(zhì)疑。然而，這又何妨？正是不同的聲音，讓我們成長(zhǎng)。在課堂開放、爭(zhēng)鳴的同時(shí)，我們總還得堅(jiān)持一些什么，放棄一些什么。一個(gè)敢于堅(jiān)持的老師，一個(gè)有個(gè)性的老師，才有可能領(lǐng)飛一些自由靈動(dòng)的青春小鳥。

這樣的課堂，是對(duì)優(yōu)秀學(xué)生應(yīng)有的一種引領(lǐng)，也是老師自身殫精竭慮的不懈追求?！蹲詈蟮某４禾偃~》公開課教案授課人：周海青教學(xué)目標(biāo)：1．把握人物形象，理解常春藤葉內(nèi)涵，感受作品主旨。2．樹立“愛”的信念，珍愛生命，培養(yǎng)人文情懷。教學(xué)重點(diǎn)及難點(diǎn)：把握老貝爾曼形象，理解常春藤葉內(nèi)涵。教學(xué)時(shí)數(shù)：1課時(shí)教學(xué)步驟：一、導(dǎo)入1、“子貢問(wèn)政。子曰：足食，足兵，民信之矣。子貢曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子貢曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民無(wú)信不立”。《論語(yǔ)》顏淵第十二之第七2、“有的人死了他還活著，有的人活著他已經(jīng)死了?！毙拍顚?duì)一個(gè)國(guó)家的存亡而言是最重要的，同樣，信念對(duì)一個(gè)人的生死也同樣重要?？梢哉f(shuō)這種信念就是我們的精神支柱。正如這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界一樣，精神支柱也是多種多樣的：有人把“犯我強(qiáng)漢，雖遠(yuǎn)必誅”當(dāng)做精神支柱，于是成就了一個(gè)偉大強(qiáng)悍的文明；有人把“為中華崛起而讀書”當(dāng)作精神支柱，于是成就了一代風(fēng)采蓋世偉人；有人把“山間之明月，江上之清風(fēng)”當(dāng)作精神支柱，于是成就了一篇千古流芳的佳作。但是今天我們要看的支柱顯然與眾不同，它只是一片薄薄的樹葉，很輕很輕，也很重很重。二、作者簡(jiǎn)介歐·亨利(O.Henry)，美國(guó)著名批判現(xiàn)實(shí)主義作家，世界三大短篇小說(shuō)大師之一。美國(guó)最著名的短篇小說(shuō)家之一，曾被評(píng)論界譽(yù)為曼哈頓桂冠散文作家和美國(guó)現(xiàn)代短篇小說(shuō)之父。歐·亨利善于描寫美國(guó)社會(huì)尤其是紐約百姓的生活。他的作品構(gòu)思新穎，語(yǔ)言詼諧，結(jié)局常常出人意外；又因描寫了眾多的人物，富于生活情趣，被譽(yù)為“美國(guó)生活的幽默百科全書”。代表作有小說(shuō)集《白菜與國(guó)王》、《四百萬(wàn)》、《命運(yùn)之路》等。其中一些名篇如《愛的犧牲》、《警察與贊美詩(shī)》、《帶家具出租的房間》、《麥琪的禮物》、《最后一片藤葉》等使他獲得了世界聲譽(yù)。三、基礎(chǔ)知識(shí)轉(zhuǎn)彎抹mò角躡niè手躡腳昵nì稱矮墩墩dūn摻chān酒窗檻jiàn一籌chóu莫展冥冥míng出殯bìn瞅ch?u一眼四、整體感知提問(wèn)：這篇小說(shuō)講的是一個(gè)什么故事呢?故事的主要情節(jié)：瓊珊病重，對(duì)生活失去信心，如果最后一片葉子掉了，生命也就終結(jié)，蘇艾告訴貝爾曼。樹葉沒有掉，瓊珊恢復(fù)信心，老貝爾曼病重。瓊珊脫離危險(xiǎn)，老貝爾曼離開人世。五、文本賞析1、與常春藤葉直接相關(guān)的是哪兩個(gè)人物？本文的主人公是誰(shuí)？提示：瓊珊和貝爾曼2、醫(yī)生和蘇艾認(rèn)為瓊珊的生命支柱是什么？實(shí)際上瓊珊把什么當(dāng)成了自己的生命支柱？提示：醫(yī)生：愛情；蘇艾：夢(mèng)想3、瓊珊把“常春藤葉”當(dāng)做支柱，你覺得合乎情理嗎？為什么？提示：合乎情理。瓊珊的處境困頓，事還未成功，生活比較窮困，再加上疾病的因素，和女人天性的多愁善感，所以把“常春藤葉”當(dāng)做支柱。4、貝爾曼給你的第一印象是什么？提示：性格暴躁、酗酒成性、愛講大話、牢騷滿腹5、你覺得貝爾曼去畫常春藤葉子合乎情理嗎？為什么？提示：前文多處伏筆。6、貝爾曼實(shí)際上是個(gè)什么樣的人？作者是如何描寫他的？提示：初見貝爾曼：性格暴躁、酗酒成性、愛講大話、牢騷滿腹——一個(gè)窮困潦倒、失意消沉、好高騖遠(yuǎn)、郁郁不得志的失意的老畫家。（外貌描寫）又見貝爾曼：善良、有同情心、關(guān)心他人（語(yǔ)言描寫）重見貝爾曼（結(jié)局）：平凡甚至有點(diǎn)討厭的外表下有一顆火熱的心，金子一樣的愛心（側(cè)面描寫）7、小說(shuō)結(jié)尾貝爾曼不幸染病而死，如果換一種貝爾曼未死的結(jié)局，你認(rèn)為哪個(gè)好？為什么？提示：運(yùn)用藝術(shù)概括方法塑造典型性格，是小說(shuō)創(chuàng)作的重要手段，也是其最主要的特征，故事情節(jié)是塑造典型性格的依托，脫離故事情節(jié)描寫人物，即使非常細(xì)致，也毫無(wú)意義；故事情節(jié)服務(wù)于典型性格的塑造，故事情節(jié)越典型，越能體現(xiàn)人與人之間的關(guān)系和矛盾斗爭(zhēng)，就越有得于典型性格的塑造。8、瓊珊后來(lái)有了什么變化，你覺得瓊珊的這種變化是葉子帶來(lái)的，還是其他什么帶來(lái)的？提示：他是藝術(shù)區(qū)窮苦人的典型代表，揭示了窮苦朋友相濡以沫的寶貴友情和普通人的心靈美。9、本文的主人公是誰(shuí)？提示：不應(yīng)單純看作者筆墨的多少，而應(yīng)看其性格在群體中是否具有典型意義，性格發(fā)展是否直接推動(dòng)情節(jié)的逆轉(zhuǎn)，是否對(duì)主題思想的表達(dá)有關(guān)鍵作用。六、課堂小結(jié)今天我們一起體會(huì)了小說(shuō)大師在小說(shuō)中的巧妙構(gòu)思，尤其是“意料之外，情理之中”的結(jié)尾藝術(shù)，更是讓人受益匪淺。但是我們還有更大的收獲：從我們呱呱墜地的那一刻起，命運(yùn)就注定了我們要成為一個(gè)終生的旅者，漫漫人生路，我們也許要面對(duì)太多太多的坎坷，學(xué)業(yè)的困擾、事業(yè)的停滯、家庭瑣事的煩惱、病痛的折磨、生離死別的痛苦……不要沮喪，不要絕望，更不要輕言放棄，在人生的旅途中我們其實(shí)并不寂寞，因?yàn)槲覀冇杏H人，我們有朋友，即使是陌生人也會(huì)在我們困頓時(shí)伸出援手。當(dāng)我們一無(wú)所有時(shí)，朋友，希望你想到一句話——因?yàn)橛袗?，所以?jiān)強(qiáng)。七、課堂練習(xí)本文結(jié)尾出人意料，戛然而止，當(dāng)瓊珊知道葉子是貝爾曼所畫，她會(huì)怎么樣？試?yán)m(xù)寫，字?jǐn)?shù)約300字。1、運(yùn)用想像，要想像合理，符合人物的性格；2、多描寫，少記敘，要求生動(dòng)形象；3、可描寫瓊珊的心理，回顧貝爾曼平時(shí)的所作所為，體現(xiàn)他的美好品格；也可寫瓊珊與蘇艾共同繪一幅貝爾曼在風(fēng)雨之夜畫葉時(shí)的情景圖以示紀(jì)念；也可寫某一時(shí)間瓊珊在貝爾曼墓前的祭奠等。一、導(dǎo)入

《我與地壇》的作者史鐵生曾經(jīng)寫過(guò)一篇文章，叫《命若琴弦》。其中講了這樣一個(gè)故事，有一對(duì)師徒，一個(gè)老瞎子，一個(gè)小瞎子，他們靠彈三弦琴說(shuō)書為生，老瞎子的師傅在臨終前告訴他有一張復(fù)明藥方，但非要彈斷一千根琴弦，否則就不靈。這張藥方支撐著老瞎子走過(guò)了七十多個(gè)春夏秋冬，老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷，以圖看到世界一眼。后來(lái)，老瞎子發(fā)現(xiàn)復(fù)明藥方不過(guò)白紙一張，復(fù)明計(jì)劃失敗，他千方百計(jì)找到小瞎子，對(duì)他說(shuō)：“是我記錯(cuò)了，是一千二百根，師傅記錯(cuò)了，記住，是一千二百根！”故事到這結(jié)束，我想問(wèn)的是，既然老瞎子已經(jīng)知道那個(gè)藥方是假的，為什么還要把他給小瞎子？（他希望那個(gè)藥方成為支撐小瞎子活下去的勇氣，成為他活下去的希望。）其實(shí)，每個(gè)人的生命都需要一種力量的支撐，只不過(guò)那種力量的表現(xiàn)形式是不同的。它可以是史鐵生的藥方，也可以是歐亨利的常春藤葉。今天，就讓我們跟著歐亨利去瞻仰一位生命的歌者，體味那支撐生命的勇氣。二、概括故事情節(jié)大家都預(yù)習(xí)過(guò)小說(shuō)了，下面請(qǐng)同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括小說(shuō)的故事情節(jié)，請(qǐng)一二生簡(jiǎn)述，師生共同點(diǎn)評(píng)。明確：女畫家瓊珊得了肺炎生命垂危，她把生命維系在最后的常春藤葉上，老畫家貝爾曼在風(fēng)雨交加的夜晚畫了最后的常春藤葉，給了瓊珊的生命的希望，最后瓊珊在好友蘇艾的照顧下活了下來(lái)，而貝爾曼卻失去了自己的生命。三、最后的常春藤葉從文章的情節(jié)來(lái)看，對(duì)兩個(gè)生命都起決定作用的是什么？這片葉子維系著兩個(gè)人的生命，那么，這是一片什么樣的葉子，為什么有如此神奇的力量？找出文中描寫最后的常春藤葉的語(yǔ)句，讀一讀。第40節(jié)：“經(jīng)過(guò)了漫漫長(zhǎng)夜的風(fēng)吹雨打，仍舊有一片常春藤的葉子貼在墻上。它是藤上最后的一片葉子。靠近葉柄的顏色還是深綠的，但是鋸齒形的邊緣已染上了枯敗的黃色，它傲然掛在離地面二十來(lái)英尺的一根藤枝上面?！钡?4節(jié)：“那一天總算熬了過(guò)去。黃昏時(shí)，她們看到墻上那片孤零零的藤葉依舊附在莖上。隨著夜晚同來(lái)的是北風(fēng)的怒號(hào)，雨點(diǎn)不住地打在窗上，從荷蘭式的屋檐上傾瀉下來(lái)?！钡?6節(jié)：“那片常春藤葉仍在墻上?！鄙R聲朗讀這樣一片葉子為什么能挽救瓊珊的生命呢？明確：“最后的常春藤葉”竟能戰(zhàn)勝“秋風(fēng)掃落葉”的命運(yùn)，歷經(jīng)了幾天幾夜秋風(fēng)秋雨的侵襲依然是深綠的、傲然地掛在枝頭！頑強(qiáng)的生命力給瓊珊帶來(lái)生命的啟示，生的希望。（大自然給人的力量，我們學(xué)過(guò)鳥啼，鳥給人類的啟示——向死而生，從自然中去感悟生命，人類的啟示在荒原。既然這樣一片小小的葉子都能在如此惡劣的環(huán)境下生存下來(lái)，那么作為我們?nèi)祟惸兀€有什么理由放棄生命。）在朗讀的時(shí)候，大家覺得那些字詞需要用重音來(lái)強(qiáng)調(diào)，從而突出最后的常春藤葉頑強(qiáng)的生命力？明確：仍舊、深綠、傲然、依舊、仍在。（再齊聲朗讀。）小結(jié)：從大家的朗讀中我能感受到這片常青藤葉帶給人的那種頑強(qiáng)的力量，正是由于這種力量喚醒了瓊珊對(duì)生的渴望，給了她生命的勇氣。那么為什么這片葉子不落，瓊珊就有了生活的希望了呢？（因?yàn)樗严Ｍ耐性谶@片常春藤葉上了——22等最后一片掉落下來(lái)，我也得去了。她已經(jīng)絕望了，但是見到這樣的一片葉子，她又重新燃起了生的希望。）那么是誰(shuí)給了她這個(gè)希望？——貝爾