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PAGE13-第25課唯物辯證法的聯(lián)系觀最新考點(diǎn)整體總覽學(xué)科素養(yǎng)1.唯物辯證法:唯物辯證法的總特征;唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀:聯(lián)系的普遍性;聯(lián)系的客觀性;聯(lián)系的多樣性。3.用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題:整體和部分的關(guān)系;系統(tǒng)優(yōu)化方法。政治認(rèn)同:通過(guò)學(xué)習(xí)聯(lián)系的相關(guān)學(xué)問(wèn),知道國(guó)家提出的大政方針是聯(lián)系觀的詳細(xì)體現(xiàn),增加其認(rèn)同感。科學(xué)精神:樹(shù)立唯物辯證法的聯(lián)系觀,堅(jiān)持用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,自覺(jué)抵制形而上學(xué)的孤立觀。考點(diǎn)1|聯(lián)系及其特征1.唯物辯證法(1)唯物辯證法的總特征:①聯(lián)系的觀點(diǎn)和②發(fā)展的觀點(diǎn)。(2)唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心:③沖突的觀點(diǎn)是唯物辯證法的根本觀點(diǎn)。④沖突規(guī)律即對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心。點(diǎn)撥:唯物辯證法與形而上學(xué)的分歧:唯物辯證法主見(jiàn)用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。形而上學(xué)用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看問(wèn)題。根本分歧:是否承認(rèn)沖突,是否承認(rèn)沖突是事物發(fā)展的源泉和動(dòng)力。2.唯物辯證法的聯(lián)系觀(1)聯(lián)系的普遍性①聯(lián)系的含義:事物之間以及⑤事物內(nèi)部諸要素之間的相互依靠、相互影響、相互制約和相互作用。②任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體。點(diǎn)撥:聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是世界上不存在孤立的事物,但聯(lián)系是有條件的,并非任何兩個(gè)事物之間都有聯(lián)系。(2)聯(lián)系的客觀性①聯(lián)系是事物本身固有的,不以⑥人的意志為轉(zhuǎn)移。②聯(lián)系的客觀性要求我們從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。點(diǎn)撥:(1)聯(lián)系具有客觀性,聯(lián)系是不能被“創(chuàng)建”“改造”或“殲滅”的,我們可以說(shuō)“建立新的聯(lián)系、聯(lián)系是可變的、聯(lián)系是多樣的”。(2)聯(lián)系具有客觀性,并不表明人們不能建立起新的詳細(xì)的聯(lián)系。人們可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系,變更事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有客觀性,但并不意味著聯(lián)系是固定不變的。(4)人為事物的聯(lián)系≠主觀聯(lián)系,人為事物的聯(lián)系是客觀存在的聯(lián)系;主觀聯(lián)系是主觀臆造的根本不存在的聯(lián)系。(3)聯(lián)系的多樣性:事物的聯(lián)系是多種多樣的,要求我們擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的⑦各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.世界上任何兩個(gè)事物之間都存在著相互聯(lián)系。[矯正]聯(lián)系是普遍的,旨在強(qiáng)調(diào)不存在孤立的事物,聯(lián)系又是有條件的,并非任何事物之間都有聯(lián)系。2.人類通過(guò)建立自由事物的聯(lián)系為自身造福。[矯正]人類建立的聯(lián)系有的是人為事物的聯(lián)系,而不都是自由事物的聯(lián)系。3.自由事物的聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系是主觀的。[矯正]任何聯(lián)系都是客觀的。人為事物的聯(lián)系具有“人化”的特點(diǎn),并不意味著其以人的意志為轉(zhuǎn)移,它仍舊是客觀的。4.事物的聯(lián)系是普遍的、客觀的,因而是無(wú)條件的。[矯正]聯(lián)系是普遍的、客觀的,但又是詳細(xì)的、有條件的。1.對(duì)比理解聯(lián)系的特征普遍性客觀性多樣性含義任何事物都處在聯(lián)系之中是事物本身固有的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移事物的聯(lián)系是多種多樣的表現(xiàn)①任何事物都與四周其他事物有著這樣或那樣的聯(lián)系。②每一事物內(nèi)部的各個(gè)部分、要素之間也是相互聯(lián)系的。③世界是一個(gè)普遍聯(lián)系的有機(jī)整體自由事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的干脆聯(lián)系和間接聯(lián)系、內(nèi)部聯(lián)系和外部聯(lián)系、本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系、必定聯(lián)系和偶然聯(lián)系等方法論用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題,反對(duì)用孤立的觀點(diǎn)看問(wèn)題①要從事物固有的聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性。②依據(jù)事物固有的聯(lián)系,變更事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件。一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移提示:聯(lián)系的普遍性強(qiáng)調(diào)的是不存在完全孤立的事物;聯(lián)系的客觀性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系不以人的意志為轉(zhuǎn)移;聯(lián)系的多樣性強(qiáng)調(diào)的是聯(lián)系具有不同的形式。2.區(qū)分自由事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系自由事物的聯(lián)系人為事物的聯(lián)系區(qū)分事物本身所固有的聯(lián)系通過(guò)人類實(shí)踐建立起來(lái)的聯(lián)系聯(lián)系自由事物的聯(lián)系是人為事物聯(lián)系的基礎(chǔ),人為事物的聯(lián)系是自由事物潛在聯(lián)系的顯化和實(shí)現(xiàn)要求都具有客觀性,因此都應(yīng)從其固有聯(lián)系中把握事物,切忌主觀隨意性;既不能主觀臆造,也不能隨意無(wú)視3.全面理解“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”的哲學(xué)依據(jù)唯物論角度是一切從實(shí)際動(dòng)身、實(shí)事求是、解放思想、與時(shí)俱進(jìn)、求真務(wù)實(shí)的要求。只有這樣,才能做到主觀與客觀、理論與實(shí)踐的詳細(xì)的歷史的統(tǒng)一相識(shí)論角度真理是詳細(xì)的、有條件的。人的相識(shí)是不斷發(fā)展的,不能一成不變地看問(wèn)題辯證法角度世界上的事物千差萬(wàn)別,事物的聯(lián)系也是多種多樣的,這就要求我們留意分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。構(gòu)成事物的沖突及其每一個(gè)側(cè)面各有其特點(diǎn),須要詳細(xì)問(wèn)題詳細(xì)分析價(jià)值觀角度堅(jiān)持“一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移”,對(duì)事物作出客觀公正的分析和推斷命題揭秘導(dǎo)航從詳細(xì)題型上看,以選擇題為主。從學(xué)科素養(yǎng)上看,以科學(xué)精神為主。從考查方式上看,聯(lián)系觀是高考的重點(diǎn)。主要采納選擇題的形式,結(jié)合漫畫(huà)、哲理故事、社會(huì)熱點(diǎn)等材料考查唯物辯證法中聯(lián)系的普遍性、客觀性、多樣性,主觀題中常作為答案要點(diǎn)考查。以名言、詩(shī)詞、典例等為載體,考查聯(lián)系的普遍性1.一粒紐扣電池可以使600噸水受到污染,而600噸水相當(dāng)于一個(gè)人一生的用水量。順手丟棄的廢舊電池滲出的汞等重金屬物質(zhì)會(huì)滲入土壤,污染地下水,影響與人類休戚相關(guān)的動(dòng)物和植物,破壞人類的生存環(huán)境,并最終危害人類健康。材料主要反映了()①聯(lián)系的客觀性,從事物固有的聯(lián)系中把握事物②聯(lián)系的多樣性,重視事物之間相互聯(lián)系的中間環(huán)節(jié)③聯(lián)系的普遍性,世界上沒(méi)有任何事物是孤立存在的④聯(lián)系的特殊性,事物的聯(lián)系構(gòu)成事物的變更和發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④C[依據(jù)材料可得出聯(lián)系具有普遍性和多樣性的結(jié)論,故②③正確。材料沒(méi)有體現(xiàn)聯(lián)系的客觀性,解除①。聯(lián)系不具有特殊性,解除④。]2.山水林田湖是一個(gè)生命共同體,人的命脈在田,田的命脈在水,水的命脈在山,山的命脈在土,土的命脈在樹(shù)。土地用途管制和生態(tài)修復(fù)必需遵循自然規(guī)律,假如種樹(shù)的只管種樹(shù)、治水的只管治水、護(hù)田的單純護(hù)田,很簡(jiǎn)潔顧此失彼,最終造成生態(tài)的系統(tǒng)性破壞。這是因?yàn)?)①聯(lián)系是多樣的,非本質(zhì)聯(lián)系不影響事物的變更發(fā)展②聯(lián)系是普遍的,世界是由各個(gè)部分構(gòu)成的有機(jī)整體③聯(lián)系是詳細(xì)的,事物之間的聯(lián)系是肯定的、無(wú)條件的④聯(lián)系是客觀的,人為事物的聯(lián)系也在人的意識(shí)之外A.①②B.③④C.①③D.②④D[①說(shuō)法錯(cuò)誤,本質(zhì)聯(lián)系和非本質(zhì)聯(lián)系均影響事物的變更發(fā)展;聯(lián)系是有條件的,而不是無(wú)條件的,解除③;②④說(shuō)法正確且符合題意。]以人類改造世界的勝利閱歷或失敗教訓(xùn)等為背景,考查聯(lián)系的客觀性3.(2024·全國(guó)卷Ⅱ,22)最近,科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白,這種小蛋白自我組裝成螺旋狀的蛋白長(zhǎng)絲。該探討有助于更好地了解自然蛋白絲,進(jìn)而研制出自然界沒(méi)有的全新材料,如超過(guò)蜘蛛絲強(qiáng)度的人造纖維等。這表明()①人類能夠基于事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系②實(shí)踐可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系③人為事物的聯(lián)系比自由事物的聯(lián)系更高級(jí)、更困難④人為事物的聯(lián)系以人的意志為轉(zhuǎn)移,具有“人化”的特點(diǎn)A.①②B.①④C.②③D.③④A[科學(xué)家設(shè)計(jì)和制造出一種小蛋白,該探討有助于增加對(duì)自然蛋白絲的了解,推動(dòng)自然界沒(méi)有的全新材料的研制,這種科學(xué)試驗(yàn)作為實(shí)踐活動(dòng),可以把自由事物的聯(lián)系轉(zhuǎn)化為人為事物的聯(lián)系,表明人類能夠依據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新的聯(lián)系,①②符合題意。人為事物的聯(lián)系并非比自由事物的聯(lián)系更高級(jí)、更困難,它們都是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移,③④錯(cuò)誤。]做好本題必需正確理解人為事物聯(lián)系的客觀性。人為事物的聯(lián)系雖然是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物,具有“人化”的特點(diǎn),但因?yàn)樗挥型ㄟ^(guò)實(shí)踐這一客觀的物質(zhì)活動(dòng)才能夠形成,形成之后便獨(dú)立于人的意識(shí)之外,因此,它仍舊是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移。4.(2024·河北五個(gè)一名校聯(lián)盟聯(lián)考)2020年6月23日,北斗三號(hào)最終一顆組網(wǎng)衛(wèi)星勝利放射,北斗導(dǎo)航系統(tǒng)組網(wǎng)勝利?!昂訚h縱且橫,北斗橫復(fù)直?!弊怨乓詠?lái),北斗七星就為中國(guó)人辨明方向、把握季節(jié)供應(yīng)指引。如今,一顆顆北斗導(dǎo)航衛(wèi)星閃爍天際,組網(wǎng)形成全球衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng),為人類供應(yīng)一流的衛(wèi)星導(dǎo)航服務(wù),指引著人們追逐幻想、走向遠(yuǎn)方。由此可見(jiàn)()①人類的相識(shí)受客觀條件的限制而具有反復(fù)性②只要堅(jiān)持“揚(yáng)棄”就能實(shí)現(xiàn)事物的發(fā)展③實(shí)踐活動(dòng)具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性④人們能夠創(chuàng)建條件建立新的詳細(xì)聯(lián)系A(chǔ).①②B.①④C.②③D.③④D[從古代的北斗七星到當(dāng)今的北斗導(dǎo)航衛(wèi)星體現(xiàn)出實(shí)踐具有能動(dòng)性和社會(huì)歷史性,人們能夠創(chuàng)建條件建立新的詳細(xì)聯(lián)系,選③④。材料沒(méi)有體現(xiàn)相識(shí)的反復(fù)性,不選①。②說(shuō)法過(guò)于肯定。]結(jié)合影響人類活動(dòng)的各種因素,考查聯(lián)系的多樣性5.(2024·江蘇卷,30)有些同學(xué)喜愛(ài)邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí)。有探討表明,當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)潔時(shí),越不熟識(shí)背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言,背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小;當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時(shí),越熟識(shí)背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言,背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小。這啟示我們()A.自由事物的聯(lián)系是客觀的 B.局部的變更制約整體功能C.事物的量變必定促成質(zhì)變 D.事物的聯(lián)系是多種多樣的D[有些同學(xué)喜愛(ài)邊聽(tīng)音樂(lè)邊學(xué)習(xí),這是人為事物的聯(lián)系,沒(méi)有體現(xiàn)自由事物的聯(lián)系是客觀的,A不符合題意。本題強(qiáng)調(diào)聯(lián)系的多樣性,沒(méi)有體現(xiàn)局部的變更制約整體功能,B不符合題意。量變是質(zhì)變的必要打算,量變積累到肯定的程度才會(huì)促成質(zhì)變,C錯(cuò)誤。當(dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較簡(jiǎn)潔時(shí),越不熟識(shí)背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言,背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越?。划?dāng)學(xué)習(xí)任務(wù)比較難時(shí),越熟識(shí)背景音樂(lè)歌詞的語(yǔ)言,背景音樂(lè)對(duì)學(xué)習(xí)的影響越小。這說(shuō)明事物的聯(lián)系是多種多樣的,啟示我們要留意分析事物存在和發(fā)展的各種條件,D符合題意。]6.(2024·江蘇卷,29)“蜜蜂不食人間倉(cāng),玉露為酒花為糧?!庇薪y(tǒng)計(jì)顯示,在人類利用的1330多種作物中,有1000多種須要通過(guò)蜜蜂來(lái)傳授花粉。通過(guò)蜜蜂的異花授粉作用,既能提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量,又能增加種子的生命力,還可以顯著削減化學(xué)藥物的運(yùn)用。材料表明()A.事物發(fā)展的客觀規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移B.把握聯(lián)系多樣性對(duì)改造世界具有重要意義C.人們可以依據(jù)自身的須要來(lái)建立新的聯(lián)系D.必需運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法來(lái)綜合相識(shí)事物B[蜜蜂的異花授粉有很多好處,包括提高授粉質(zhì)量和作物產(chǎn)量、增加種子的生命力等,這表明把握事物聯(lián)系的多樣性對(duì)我們改造世界具有重要意義,B正確;A、D材料未體現(xiàn);C說(shuō)法錯(cuò)誤,人們可以依據(jù)事物的固有聯(lián)系變更事物的狀態(tài),建立新的詳細(xì)的聯(lián)系。]考點(diǎn)2|用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題1.整體和部分的關(guān)系類別整體部分區(qū)分內(nèi)涵事物的①全局或發(fā)展的全過(guò)程事物的局部或發(fā)展的各個(gè)階段地位功能整體居于主導(dǎo)地位,整體②統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能處于被支配的地位,部分③聽(tīng)從和服務(wù)于整體聯(lián)系相互依靠整體是由部分構(gòu)成的,離開(kāi)了部分,整體就④不復(fù)存在;部分是整體中的部分,離開(kāi)了整體,部分就不成其為部分相互依靠相互影響整體的功能、狀態(tài)及其變更會(huì)影響部分;部分的功能及其變更也會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對(duì)整體的功能起⑤確定作用相互影響2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法(1)系統(tǒng)的含義及特征:系統(tǒng)是由⑥相互聯(lián)系和相互作用的諸要素構(gòu)成的統(tǒng)一整體。系統(tǒng)的基本特征是整體性、⑦有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(2)駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,要著眼于事物的⑧整體性;要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性;要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向。(3)系統(tǒng)優(yōu)化的方法要求我們用⑨綜合的思維方式來(lái)相識(shí)事物。點(diǎn)撥:在肯定程度上,整體與部分的關(guān)系也就是系統(tǒng)與要素的關(guān)系。但不能將兩者完全等同,系統(tǒng)和要素更加強(qiáng)調(diào)有序性和內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向的原則。eq\a\vs4\al([易錯(cuò)分析])1.事物的整體功能總是大于部分功能之和。[矯正]當(dāng)部分以有序、合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)構(gòu)成整體時(shí),整體功能才大于部分功能之和。2.整體功能是部分功能之和。[矯正]整體功能不是部分功能的簡(jiǎn)潔相加。3.部分的變更推動(dòng)整體的發(fā)展。[矯正]部分的變更不肯定推動(dòng)整體的發(fā)展。4.系統(tǒng)優(yōu)化方法是相識(shí)事物的根本方法。[矯正]沖突分析法是相識(shí)事物的根本方法。1.整體和部分辯證關(guān)系的原理與方法論角度原理方法論強(qiáng)調(diào)整體的重要性整體居于主導(dǎo)地位,整體統(tǒng)率著部分,具有部分所不具備的功能;整體的功能、狀態(tài)及其變更會(huì)影響部分要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)強(qiáng)調(diào)部分的重要性整體由部分構(gòu)成,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在;部分的功能及其變更也會(huì)影響整體的功能,關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對(duì)整體的功能起確定作用要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展提示:整體和部分的關(guān)系不同于整體功能與部分功能的關(guān)系。整體功能與部分功能的關(guān)系有三種情形:①整體具有部分根本沒(méi)有的功能。當(dāng)各部分依據(jù)有序性構(gòu)成有機(jī)整體時(shí),就會(huì)產(chǎn)生部分所沒(méi)有的新的整體功能。②當(dāng)各部分以合理、有序、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),整體的功能大于各個(gè)部分功能之和。③當(dāng)部分以無(wú)序、欠佳的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),各部分原有的性能得不到發(fā)揮,甚至相互抵消,使整體功能小于各部分功能之和。2.系統(tǒng)優(yōu)化的方法系統(tǒng)的基本特征系統(tǒng)優(yōu)化方法實(shí)踐方面相識(shí)方面整體性系統(tǒng)作為一個(gè)整體具有它的每一個(gè)要素都不能單獨(dú)具有的功能要著眼于事物的整體性,重視整體的功能用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)事物。要著眼于事物的整體,從整體動(dòng)身,把各個(gè)部分、各個(gè)要素聯(lián)系起來(lái)考察,統(tǒng)籌考慮,優(yōu)化組合,形成關(guān)于這一事物的完整精確的相識(shí)有序性系統(tǒng)的各要素總是依據(jù)肯定的依次和方向發(fā)生作用的要留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向系統(tǒng)內(nèi)部各要素的有序結(jié)合使整體的功能具有了趨向強(qiáng)化的特征要留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向,力求實(shí)現(xiàn)整體功能大于部分功能之和提示:整體和部分的關(guān)系≠系統(tǒng)和要素的關(guān)系。系統(tǒng)屬于整體的一種狀況,強(qiáng)調(diào)部分以有序、合理的方式構(gòu)成的整體。命題揭秘導(dǎo)航從詳細(xì)題型上看,選擇題與主觀題均有。從學(xué)科素養(yǎng)上看,以科學(xué)精神為主。從考查方式上看,結(jié)合詳細(xì)材料考查對(duì)整體和部分的辯證關(guān)系、系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解,并常與發(fā)展的觀點(diǎn)和沖突的觀點(diǎn)綜合考查。以名言、詩(shī)詞、漫畫(huà)、典例等為載體,考查整體與部分的關(guān)系1.(2024·全國(guó)卷Ⅲ,22)毛澤東說(shuō):“斗爭(zhēng)歷史中有在連戰(zhàn)皆捷之后吃了一個(gè)敗仗以至前功盡棄的,有在吃了很多敗仗之后打了一個(gè)勝仗因而開(kāi)展了新局面的。”其中蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是()A.處于非支配地位的部分及其變更不影響整體的功能B.在一些事物的存在和發(fā)展中,整體聽(tīng)從和服務(wù)于部分C.關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對(duì)整體功能起確定作用D.只要充分發(fā)揮部分的作用,就能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)C[整體是由部分構(gòu)成的,離開(kāi)了部分,整體就不復(fù)存在。部分的功能及其變更會(huì)影響整體的功能,A錯(cuò)誤。部分在事物的存在和發(fā)展過(guò)程中處于被支配的地位,部分聽(tīng)從和服務(wù)于整體,B錯(cuò)誤。材料中一個(gè)敗仗、一個(gè)勝仗在斗爭(zhēng)中的作用體現(xiàn)了關(guān)鍵部分的功能及其變更甚至對(duì)整體功能起確定作用,C正確。當(dāng)部分以合理、有序的結(jié)構(gòu)形成整體時(shí),才能實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),D錯(cuò)誤。]推斷題中的整體與部分的關(guān)系第一,依據(jù)題干推斷。假如題干中出現(xiàn)了關(guān)于整體的語(yǔ)句表述,同時(shí)又出現(xiàn)了關(guān)于部分或局部的表述,則體現(xiàn)整體和部分的辯證關(guān)系原理。其次,依據(jù)命題旨意推斷。關(guān)于整體與部分辯證關(guān)系原理的表述中,只要厘清兩者的地位、功能等即可精確把握命題的主旨,從容答題。2.(2024·江蘇卷,29)下列選項(xiàng)與下圖漫畫(huà)《盲目加工》蘊(yùn)含的哲理相符的是()A.撿了芝麻,丟了西瓜 B.一著不慎,滿盤(pán)皆輸C.百足之蟲(chóng),死而不僵 D.只見(jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林D[漫畫(huà)中的盲目加工行為是只看部分而不看整體,沒(méi)有將部分與整體結(jié)合起來(lái)看問(wèn)題。A指向主要沖突與次要沖突的關(guān)系,B指向部分對(duì)整體的影響,C指向事物的特殊性,都不符合題意?!爸灰?jiàn)樹(shù)木,不見(jiàn)森林”體現(xiàn)的也是只看部分、不見(jiàn)整體,故D符合題意。]以科技創(chuàng)新、政策規(guī)劃等為背景,考查對(duì)系統(tǒng)優(yōu)化方法的理解3.(2024·全國(guó)卷Ⅰ,22)在科技創(chuàng)新中,時(shí)常存在“管理孤島”“資源孤島”“信息孤島”“技術(shù)孤島”等現(xiàn)象,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。消退科技創(chuàng)新中的“孤島現(xiàn)象”,就要()①立足關(guān)鍵部分,充分發(fā)揮其對(duì)整體功能的確定作用②克服封閉觀念,實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化③用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)和處理問(wèn)題,促進(jìn)系統(tǒng)優(yōu)化④破除體制機(jī)制障礙,達(dá)到整體功能大于部分功能之和的效果A.①②B.①④C.②③D.③④D[科技創(chuàng)新中存在“孤島現(xiàn)象”,各子系統(tǒng)之間的資源、信息、人才等流淌不暢,導(dǎo)致科技創(chuàng)新效率低下。要消退這一現(xiàn)象,就要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,使整體功能大于部分功能之和,實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo),③④正確且符合題意。要立足整體,而不是立足關(guān)鍵部分,①錯(cuò)誤。本題強(qiáng)調(diào)整體的作用,而非重視各要素功能的最大化,②與題意無(wú)關(guān)。]精確把握“題眼”,全面分析題肢解答本題,要精確把握“題眼”——怎樣“消退科技創(chuàng)新中的‘孤島現(xiàn)象’”,強(qiáng)調(diào)立足整體,而非突出部分的作用。選項(xiàng)②前半句“克服封閉觀念”符合題意,但后半句“實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)中各個(gè)要素功能的最大化”強(qiáng)調(diào)的是部分的作用,與題意不符。4.(2024·江蘇省適應(yīng)性考試)城鄉(xiāng)融合是對(duì)城鄉(xiāng)關(guān)系的進(jìn)一步深化,是大勢(shì)所趨。如圖為某同學(xué)搜集到的城鄉(xiāng)融合的發(fā)展邏輯示意圖。下列選項(xiàng)中對(duì)該示意圖解讀正確的是()城鄉(xiāng)融合的發(fā)展邏輯①城鄉(xiāng)融合發(fā)展要促進(jìn)沖突主次方面的轉(zhuǎn)化②現(xiàn)代化治理體系對(duì)城鄉(xiāng)融合發(fā)展起確定作用③城鄉(xiāng)融合發(fā)展要擅長(zhǎng)把握事物的內(nèi)外部條件④要用系統(tǒng)優(yōu)化思維處理城鄉(xiāng)融合諸要素關(guān)系A(chǔ).①②B.①③C.②④D.③④D[示意圖中既抓好三產(chǎn)融合,又要實(shí)現(xiàn)公共服務(wù)均等化,說(shuō)明城鄉(xiāng)融合發(fā)展要統(tǒng)籌兼顧,既抓主要沖突,也不忽視次要沖突,而不是促進(jìn)沖突主次方面的轉(zhuǎn)化,①錯(cuò)誤?,F(xiàn)代化治理體系有利于推動(dòng)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,但不起確定作用,②錯(cuò)誤。示意圖中促進(jìn)城鄉(xiāng)發(fā)展既要強(qiáng)化經(jīng)濟(jì)內(nèi)循環(huán)動(dòng)力,又要破除人才、資本、技術(shù)壁壘,拓展發(fā)展空間,體現(xiàn)了要把握事物發(fā)展的內(nèi)外部條件,③正確。示意圖中的城鄉(xiāng)融合發(fā)展的各要素緊密聯(lián)系,說(shuō)明要運(yùn)用系統(tǒng)優(yōu)化的方法促進(jìn)城鄉(xiāng)融合發(fā)展,④正確。]微課堂20|主觀題對(duì)聯(lián)系觀相關(guān)學(xué)問(wèn)的考查學(xué)問(wèn)模板——學(xué)問(wèn)這樣記憶和運(yùn)用類型運(yùn)用聯(lián)系的相關(guān)學(xué)問(wèn),談?wù)勀銓?duì)材料中現(xiàn)象或做法的相識(shí)(相識(shí)類)、如何解決材料中的問(wèn)題(措施類)運(yùn)用整體與部分的學(xué)問(wèn),說(shuō)明材料中現(xiàn)象或做法的緣由或意義記公式聯(lián)系普遍性+聯(lián)系客觀性+聯(lián)系多樣性+整體和部分的辯證統(tǒng)一+系統(tǒng)優(yōu)化方法樹(shù)立全局觀念+重視部分的作用+駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法背術(shù)語(yǔ)(1)聯(lián)系具有普遍性,要堅(jiān)持聯(lián)系的觀點(diǎn),反對(duì)孤立的觀點(diǎn)。(2)聯(lián)系具有客觀性,要求我們把握事物的固有聯(lián)系,切忌主觀隨意性。可以依據(jù)事物固有的聯(lián)系,變更事物的狀態(tài),調(diào)整原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系。(3)聯(lián)系具有多樣性,要求我們擅長(zhǎng)分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件,一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移。(4)整體和部分是辯證統(tǒng)一的,我們既要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;又要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(5)要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)事物。(1)整體和部分是辯證統(tǒng)一的,我們既要樹(shù)立全局觀念,立足整體,統(tǒng)籌全局;又要重視部分的作用,用局部的發(fā)展推動(dòng)整體的發(fā)展。(2)要駕馭系統(tǒng)優(yōu)化的方法,著眼于事物的整體性,留意遵循系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的有序性,留意系統(tǒng)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的優(yōu)化趨向;用綜合的思維方式來(lái)相識(shí)事物。真題印證——真題這樣考查與解答[2024·全國(guó)卷Ⅲ,39(2)]閱讀材料,回答問(wèn)題。信息①中國(guó)是人類命運(yùn)共同體理念的提倡者。黨的十八大報(bào)告正式提出“提倡人類命運(yùn)共同體意識(shí)”。2024年1月,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類命運(yùn)共同體》的主旨演講,信息②系統(tǒng)地闡述了人類命運(yùn)共同體理念。2024年2月,“構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”理念被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)有關(guān)決議。信息③中國(guó)是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的先行者。在聯(lián)合國(guó)維和行動(dòng)中,中國(guó)派出維和人員最多,維和攤款出資位居前列。在應(yīng)對(duì)氣候變更上,中國(guó)領(lǐng)先批準(zhǔn)《巴黎協(xié)定》。改革開(kāi)放以來(lái),中國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率年均在30%以上,中國(guó)對(duì)全球減貧的貢獻(xiàn)率超過(guò)70%。中國(guó)主動(dòng)推動(dòng)國(guó)際合作?!耙粠б宦贰背h提出以來(lái),信息④已經(jīng)有100多個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織主動(dòng)響應(yīng)支持,68個(gè)國(guó)家和國(guó)際組織同中國(guó)簽署合作協(xié)議。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體須要世界各國(guó)共商共建共享,運(yùn)用整體與部分的學(xué)問(wèn)并結(jié)合材料加以闡述。即時(shí)應(yīng)用——高考這樣訓(xùn)練與鞏固2020年3月26日,多國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人在世界各地共同參與了一場(chǎng)特殊會(huì)議——二十國(guó)集團(tuán)(G20)領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對(duì)新冠肺炎特殊峰會(huì)。習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了題為《攜手抗疫共克時(shí)艱》的重要講話,各國(guó)信息①必需構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,攜手拉起最嚴(yán)密的聯(lián)防聯(lián)控網(wǎng)絡(luò)。堅(jiān)持包涵普惠、合作共贏,團(tuán)結(jié)合作是最有力的武器,尤其要攜手幫助公共衛(wèi)生體系薄弱的發(fā)展中國(guó)家提高應(yīng)對(duì)實(shí)力。信息②中方秉持人類命運(yùn)共同體理念,愿同各國(guó)共享防控有益做法,開(kāi)展藥物和疫苗聯(lián)合研發(fā),并向出現(xiàn)疫情擴(kuò)散的國(guó)家供應(yīng)力所能及的救濟(jì)……我們有理由信任,只要秉持人類命運(yùn)共同體理念,直面挑戰(zhàn)、快速行動(dòng)、同舟共濟(jì)、守望相助,就肯定能夠徹底戰(zhàn)勝此次疫情??箵粜鹿诓《疽咔轫氁澜绺鲊?guó)團(tuán)結(jié)合作,運(yùn)用整體與部分的學(xué)問(wèn)并結(jié)合材料加以闡述。真題驗(yàn)收|感悟高考淬煉考能1.(聯(lián)系的多樣性)(2024·全國(guó)卷Ⅰ,22)傳統(tǒng)石油鉆井產(chǎn)生了大量的廢棄泥漿,占用土地,污染環(huán)境。某油氣田采納“泥漿不落地處理與循環(huán)利用技術(shù)”,將廢棄泥漿制成免燒磚等,既有效消退了鉆井污染隱患,又節(jié)約了土地、水泥等資源。鉆井廢棄泥漿的資源化利用佐證了()①通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系②正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能消退客觀條件的制約③事物聯(lián)系的多樣性確定于人類實(shí)踐活動(dòng)的多樣性④把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)建性實(shí)現(xiàn)A.①②B.①④C..②③D.③④B[該油氣田的做法是依據(jù)事物的固有聯(lián)系所建立的新聯(lián)系,①當(dāng)選;該油氣田的做法對(duì)平安問(wèn)題和資源利用問(wèn)題的解決,實(shí)現(xiàn)了資源的有效利用,這表明把握事物聯(lián)系的多樣性有利于價(jià)值的創(chuàng)建性實(shí)現(xiàn),④正確;②是夸大主觀能動(dòng)性、無(wú)視聯(lián)系客觀性的錯(cuò)誤觀點(diǎn);③說(shuō)法錯(cuò)誤,事物聯(lián)系的多樣性是客觀的,而不是由實(shí)踐活動(dòng)的多樣性確定的。]2.(聯(lián)系的多樣性)(2024·全國(guó)卷Ⅰ,21)工業(yè)遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。很多城市奇妙利用閑置的廠房和設(shè)備,細(xì)心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教化基地等,廠房變成博物館,倉(cāng)庫(kù)改成音樂(lè)廳,廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明()①事物間的聯(lián)系是客觀的,與人的意識(shí)無(wú)關(guān)②把握聯(lián)系的多樣性是正確相識(shí)和有效利用事物的前提③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系④人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系,建立新的聯(lián)系A(chǔ).①②B.①③C
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