2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德自我檢測試卷A卷附答案_第1頁
2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德自我檢測試卷A卷附答案_第2頁
2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德自我檢測試卷A卷附答案_第3頁
2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德自我檢測試卷A卷附答案_第4頁
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文檔簡介

2024年度山西省高校教師資格證之高校教師職業(yè)道德自我檢測試卷A卷附答案一單選題(共80題)1、教師勞動最具影響力的手段是()。

A.團結(jié)協(xié)作

B.言傳身教

C.依法從教

D.課堂教學

【答案】B2、調(diào)整教師與物欲誘惑之間關(guān)系的道德規(guī)范是()。

A.廉潔從教

B.依法執(zhí)教

C.愛崗敬業(yè)

D.熱愛學生

【答案】A3、大學的科學精神與人文精神旨在()

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A4、教師職業(yè)是極其繁重而需要自我犧牲精神的職業(yè),因此必須()

A.認真負責

B.愛崗敬業(yè)

C.努力學習

D.一絲不茍

【答案】B5、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。

A.加強國內(nèi)外學術(shù)交流,追蹤學術(shù)前沿,更新教學內(nèi)容

B.因材施教,注重學生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性,敢于特立獨行

【答案】D6、下列說法不正確的是()。

A.教師如果無視自己的教育義務(wù),只根據(jù)自己的意愿行事,那必然嚴重造成教育工作中的矛盾和沖突

B.教師道德品質(zhì)的形成與教師道德義務(wù)觀是密不可分的

C.高校教師面對人際關(guān)系中的矛盾和沖突,主要需要靠經(jīng)濟手段和法律手段來解決

D.經(jīng)過教師教育活動的反復實踐和認識,道德義務(wù)會內(nèi)化為教師的“內(nèi)心需要”

【答案】C7、師德修養(yǎng)的核心問題是()

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D8、教育勞動對象的雙重性是指()。

A.學生既有積極性又有消極性

B.學生既是教育的客體又是教育的主體

C.學生具有向師性和模仿性

D.學生的惰性和創(chuàng)新性

【答案】B9、大學的科學精神與人文精神旨在()

A.求真崇善

B.開拓創(chuàng)新

C.獨立自治

D.理性批判

【答案】A10、道德評價和規(guī)范人們行為的標準是()。

A.成敗

B.善惡

C.動機一效果

D.社會影響

【答案】B11、對我國師德教育的內(nèi)容認識正確的是()。

A.公民道德是師德教育的底線,為人師表是師德教育的準則

B.理想信念是師德教育的支柱,以人為本是師德教育的任務(wù)

C.改革創(chuàng)新是師德教育的理念,嚴謹治學是師德教育的源泉

D.規(guī)章制度是師德教育的保障,傳統(tǒng)美德是師德教育的核心

【答案】A12、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B13、提出“有教無類”教育思想的古代教育家是()。

A.孟子

B.荀子

C.孔子

D.莊子

【答案】C14、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的原則有主體性原則、質(zhì)的分析原則和()。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.目的性原則

D.主客體結(jié)合原則

【答案】C15、師表精神的核心是()。

A.人本精神

B.奉獻精神

C.科學精神

D.道德精神

【答案】B16、有關(guān)傳統(tǒng)美德的認識錯誤的是()。

A.是傳統(tǒng)道德規(guī)范體系的中心

B.是中國古代道德文明的精華

C.是中華民族精神的核心

D.是師德教育的核心

【答案】D17、孔子說過“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這表明教師在處理愛護學生與嚴格要求的關(guān)系上應(yīng)該注意的是()。

A.關(guān)注每一位學生

B.關(guān)注學生的情緒生活和情感體驗

C.關(guān)注學生的成長

D.關(guān)注學生的道德生活和人格養(yǎng)成

【答案】B18、指出“大學者,非謂有大樓之謂也”的教育家是()。

A.梁啟超

B.陳獨秀

C.梅貽琦

D.羅家倫

【答案】C19、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。

A.公民道德符合當前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D20、道德的目的是()

A.自律和他律的統(tǒng)一

B.認識和實踐的統(tǒng)一

C.權(quán)利和義務(wù)的統(tǒng)一

D.個人和社會的統(tǒng)一

【答案】A21、道德是以()為評價標準來評價和規(guī)范人們的行為。

A.罪與非罪

B.理性

C.慎獨

D.善惡

【答案】D22、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C23、統(tǒng)率教師職業(yè)道德評價全過程的是()、主體性原則和質(zhì)的分析原則。

A.實事求是原則

B.量的分析原則

C.知行合一原則

D.目的性原則

【答案】D24、道德是由一定社會的經(jīng)濟關(guān)系決定的特殊的()。

A.利益關(guān)系

B.權(quán)力意志

C.意識形態(tài)

D.管理手段

【答案】C25、對教師正直道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。

A.正直品德是教師在履行義務(wù)時的人格特征的表現(xiàn)

B.教師必須以自己的言行做示范,教育青年學生本分做人

C.教師要自己認真履行道德義務(wù)而少參與進違背教師道德的人和事的斗爭

D.教師要以自身正直的道德人格力量引導和感召學生

【答案】C26、一切學術(shù)活動尤其是學術(shù)研究的靈魂是()。

A.求真

B.創(chuàng)新

C.美德

D.嚴謹

【答案】B27、重視在思想品德上自我省察,強調(diào)“吾日三省吾身”的是()。

A.孟子

B.孔子

C.荀子

D.莊子

【答案】B28、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識統(tǒng)一

【答案】B29、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()

A.學術(shù)自由

B.學術(shù)失范

C.學術(shù)不端

D.學術(shù)道德

【答案】C30、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C31、習近平總書記2016年在全國高校思想政治工作會議上強調(diào),高校教師要以德立身、以德立學、以德施教,堅持“四個統(tǒng)一”,即“教書與育人相統(tǒng)一,言傳與身教相統(tǒng)一,潛心問道與關(guān)注社會相統(tǒng)一,()”。

A.理論與實踐相統(tǒng)一

B.教學與科研相統(tǒng)一

C.教書育人與服務(wù)社會相統(tǒng)一

D.學術(shù)自由與學術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一

【答案】D32、教師在教學中的師德規(guī)范主要體現(xiàn)在()。

A.熱愛學生,誨人不倦

B.學為人師,行為示范

C.精通業(yè)務(wù),學而不厭

D.以上都是

【答案】D33、部分教師上課自由散漫、遲到早退,或者儀表不整、舉止粗俗,這反映了這些教師的道德現(xiàn)狀存在的問題是()。

A.價值觀念單薄

B.育人意識退化

C.角色意識淡化

D.敬業(yè)精神弱化

【答案】C34、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.被動型

D.主導性

【答案】D35、特別強調(diào)發(fā)展教育必須發(fā)展師范教育的是()。

A.康有為

B.梁啟超

C.蔡元培

D.楊昌濟

【答案】B36、關(guān)于虛榮下列說法正確的是()。

A.虛榮是榮譽向恥辱轉(zhuǎn)化的中介

B.虛榮是以個人主義為基礎(chǔ)的

C.虛榮是個人榮譽感在內(nèi)心的正常反映之一

D.虛榮往往伴隨著嫉妒

【答案】C37、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。

A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命

C.大搞學術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)

D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸

【答案】A38、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。

A.加強國內(nèi)外學術(shù)交流,追蹤學術(shù)前沿,更新教學內(nèi)容

B.因材施教,注重學生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性,敢于特立獨行

【答案】D39、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟

D.社會意識

【答案】D40、美國實用主義教育家提出了“教育即生活”“教育即生長”的觀點。杜威的觀點反應(yīng)了高校勞動具有的特征是()。

A.高校教師勞動的專業(yè)性

B.高校教師角色身份多重性

C.高校教師勞動具有實踐性

D.高校教師勞動具有探索性

【答案】C41、美國教育家杜威提出“教育即生活”“教育即生長”“教育即經(jīng)驗”的觀點,這體現(xiàn)了高校教師的勞動具有()。

A.專業(yè)性

B.多重性

C.探索性

D.實踐性

【答案】D42、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D43、高等學校處理學術(shù)不端行為的最高學術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是()。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀律檢查委員會

D.校學術(shù)委員會

【答案】D44、雅斯貝爾斯認為:“技術(shù)僅是一種手段,它本身并無善惡,一切取決于人從中造出什么,它為什么目的而服務(wù)于人,人將置于什么條件下?!毖潘关悹査沟倪@段話表明他屬于()。

A.技術(shù)決定論者

B.技術(shù)價值中性論者

C.技術(shù)樂觀主義

D.技術(shù)悲觀主義

【答案】B45、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標準

C.思想精神

D.實踐一精神

【答案】D46、道德是人們從()上掌握現(xiàn)實世界的一種特殊方式。

A.“善”的規(guī)則

B.“善”和“惡”的標準

C.思想精神

D.實踐一精神

【答案】D47、師生關(guān)系的基礎(chǔ)是()。

A.教學工作關(guān)系

B.心理情感關(guān)系

C.個人交往關(guān)系

D.道德責任關(guān)系

【答案】A48、偽注、偽造和篡改文獻、數(shù)據(jù)等行為均屬()

A.學術(shù)自由

B.學術(shù)失范

C.學術(shù)不端

D.學術(shù)道德

【答案】C49、師德教育首先應(yīng)從公民道德談起,其原因的表述錯誤的是()。

A.公民道德符合當前師德的實際情況

B.公民道德契合一般教師的道德心理

C.公民道德是學校對學生實施公民道德教育的基礎(chǔ)和前提

D.公民道德是教師道德的決定性因素

【答案】D50、師德修養(yǎng)的最終目的和歸宿是()。

A.提高師德認識

B.磨煉師德意志

C.堅定師德信念

D.培養(yǎng)師德行為習慣

【答案】D51、我國古代第一次用學規(guī)的形式對教師提出規(guī)范要求的是()。

A.《岳麓書院揭示》

B.《岳麓書院條例》

C.《白鹿洞書院揭示》

D.《白鹿洞書院教條》

【答案】D52、指出“大學者,非謂有大樓之謂也,有大師之謂也”的著名教育家是()。

A.蔡元培

B.梅貽琦

C.竺可楨

D.蔣南翔

【答案】B53、()是影響教師成長的深層心理活動,是其教學行為的基本理性支點,它在教師選擇教學目標和認知策略以完成工作任務(wù)中起導向作用。

A.教學目的

B.教學要求

C.教學理念

D.教學方針

【答案】C54、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟

D.社會意識

【答案】D55、下列不屬于我國教育部《關(guān)于加強學術(shù)道德建設(shè)的若干意見》的主要內(nèi)容的有()。

A.增強獻身科技、服務(wù)社會的歷史使命感和社會責任感

B.促進國際科學合作,為維護世界和平、為世界公民精神作出貢獻

C.樹立法制觀念,保護知識產(chǎn)權(quán),尊重他人勞動和權(quán)益

D.以德修身,率先垂范

【答案】B56、在教育活動中,教師是具有()的主體。

A.能動性

B.決定性

C.承受性

D.主導性

【答案】D57、教師道德品質(zhì)的構(gòu)成要素是()。

A.道德認識、道德情感、道德動機

B.道德認識、道德情感、道德行為

C.道德認識、道德情感、道德意志

D.道德認識、道德情感、道德信念

【答案】C58、“桃李不言,下自成蹊”常被用來生動比喻教師()的重要意義。

A.教書育人

B.為人師表

C.以人為本

D.德識統(tǒng)一

【答案】B59、師德規(guī)范要求教師“追求創(chuàng)新,注重個性”,以下哪條不屬于這一要求的內(nèi)容()。

A.加強國內(nèi)外學術(shù)交流,追蹤學術(shù)前沿,更新教學內(nèi)容

B.因材施教,注重學生個性發(fā)展

C.形成個性化教育模式,鼓勵學生創(chuàng)新和冒尖

D.保持個性,敢于特立獨行

【答案】D60、社會主義市場經(jīng)濟文化精神的內(nèi)涵表現(xiàn)在()。

A.從價值角度說,要有人文社會價值取向

B.從功能角度講,要以廣義的科技文化作為動力

C.從社會角度講,要落實到塑造文明主體上

D.以上都是

【答案】D61、韓愈認為“師者,所以傳道、授業(yè)、解惑也”,反映了他把()作為教師的基本職責。

A.教書育人

B.盡職盡責

C.關(guān)心學生

D.提高業(yè)務(wù)

【答案】A62、創(chuàng)造性地發(fā)展了西方社會的大學學術(shù)研究功能的里程碑式人物是()。

A.英國教育家保羅·紐曼

B.美國教育家杜威

C.德國教育家赫爾巴特

D.德國教育家洪堡

【答案】D63、盡管不同歷史時期,教師職業(yè)道德要求有所不同。但不同歷史時期,也存在著共同的教育倫理關(guān)系,表現(xiàn)出教師職業(yè)道德的()。

A.可變性

B.差異性

C.歷史繼承性

D.多元化

【答案】C64、習近平對全國教師提出好老師的“四有”要求:要有理想信念;要有道德情操;要有扎實知識;要有()。

A.良好心理素質(zhì)

B.較強的科研能力

C.仁愛之心

D.家國情懷

【答案】C65、確立教師職業(yè)道德教育引導性原則的依據(jù)是道德的()。

A.層次性

B.自律性

C.他律性

D.實踐性

【答案】C66、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。

A.依法依規(guī)處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D67、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。

A.引導性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D68、倡導并踐行“捧著一顆心來,不帶半根草去”的人民教育家是()。

A.陶行知

B.蔡元培

C.徐特立

D.竺可楨

【答案】A69、以下()不屬于高校教師違反職業(yè)道德規(guī)范的處理。

A.依法依規(guī)處理

B.品德評價

C.批評教育

D.價值澄清

【答案】D70、為人師表含義豐富,()倡導“師者,人之楷模也”。

A.孔子

B.孟子

C.楊雄

D.葉圣陶

【答案】C71、在西方教育史上,第一次從職業(yè)道德的高度探討教師職業(yè)道德的是()。

A.德謨克里特

B.昆體良

C.維多思若

D.蒙臺涅

【答案】B72、道德的目的是按照()的規(guī)則去創(chuàng)造性地完善社會和人自身的存在。

A.善惡

B.法律

C.善

D.階級

【答案】C73、“沒有教師對學生的影響就沒有教育?!边@句話是()說的。

A.陶行知

B.蘇霍姆林斯基

C.盧梭

D.蔡元培

【答案】C74、道德作為同政治、法律、哲學、宗教、藝術(shù)等意識形態(tài)一樣的一般()形態(tài)所具有的性質(zhì),受社會關(guān)系特別是經(jīng)濟關(guān)系的制約。

A.思想意識

B.文化意識

C.社會經(jīng)濟

D.社會意識

【答案】D75、師德修養(yǎng)的核心問題是()

A.提高師德認識

B.陶冶師德情感

C.磨煉師德意志

D.堅定師德信念

【答案】D76、關(guān)于高校教師求實道德品質(zhì)的說法錯誤的是()。

A.求實道德品質(zhì)對高校教師能否履行自己的基本職能影響較小

B.求實道德品質(zhì)直接影響高校教師能否承擔社會賦予的神圣使命

C.大搞學術(shù)腐敗是缺乏求實道德品質(zhì)的表現(xiàn)

D.高校教師在科研中探索的科學知識是真實的,容不得半點虛偽和浮夸

【答案】A77、高等學校處理學術(shù)不端行為的最高學術(shù)調(diào)查評判機構(gòu)是()。

A.校長辦公會

B.校黨政聯(lián)席會

C.校紀律檢查委員會

D.校學術(shù)委員會

【答案】D78、漢代儒家學者董仲舒將()作為整個社會道德的核心。

A.天人合一

B.重義輕利

C.三綱五常

D.重農(nóng)抑商

【答案】C79、()反映了師德養(yǎng)成過程是長期的、反復的逐步提高的規(guī)律。

A.引導性原則

B.內(nèi)化性原則

C.差異性原則

D.連貫性原則

【答案】D80、提出“一個教師不掌握教育學知識,教育工作就如同在黑夜里走路一樣”的是()。

A.杜威

B.陶行知

C.蘇霍姆林斯基

D.馬卡連柯

【答案】C二多選題(共20題)1、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。

A.感染性強

B.內(nèi)控性強

C.示范性強

D.層次性高

【答案】CD2、與教育職業(yè)活動的一般特點相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學生

C.其手段是教師的真才實學、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度

【答案】ABCD3、教師道德行為選擇的外部條件包括()。

A.社會歷史條件

B.教師的具體生活環(huán)境和條件

C.特定社會的道德價值觀念

D.教師道德規(guī)范體系

【答案】ABCD4、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。

A.感染性強

B.內(nèi)控性強

C.示范性強

D.層次性高

【答案】CD5、教師道德公正的作用體現(xiàn)在()。

A.有利于形成一種和諧的工作環(huán)境,激發(fā)每個教師的工作熱情

B.有利于創(chuàng)造良好的人才環(huán)境,調(diào)動每個學生的成才積極性

C.有利于激發(fā)學生尊敬和信賴教師之情

D.有利于塑造學生美好的心靈

【答案】ABCD6、學術(shù)誠信的三項簡單而有效的原則為()。

A.當你聲稱自己做了某項工作時,你確實是做了

B.當你發(fā)表言論時,你應(yīng)該就熟悉的領(lǐng)域陳述真實的想法

C.當你介紹研究資料時,你應(yīng)該公正真實地介紹它們

D.如果你使用了別人的工作,你要公開準確地引注它

【答案】ACD7、教師道德修養(yǎng)的特點有()。

A.自覺性

B.長期性

C.主觀性

D.曲折性

【答案】ABD8、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD9、下列有關(guān)教師人格的看法正確的是()。

A.是教師群體共有的心理特征

B.是教師群體共有的思想行為特質(zhì)

C.是教師在教育活動中表現(xiàn)出的認知、情感、性格等特質(zhì)

D.教師的人格直接關(guān)系到教育效果和成敗

【答案】ABCD10、有關(guān)內(nèi)省這種師德修養(yǎng)方法的的認識正確的是()。

A.是師德修養(yǎng)的根本方法

B.要求教師增強教師道德認識

C.要求教師有針對性地解剖自己,加深自我認識并改進自身的不足

D.內(nèi)省有助于教師培養(yǎng)良好的個性品德

【答案】BCD11、關(guān)于教師的角色自我和個性自我的認識正確的是()。

A.角色意識要求教師以某種社會觀念和準則來統(tǒng)攝自己的內(nèi)心世界

B.個性意識根植于個體的生命存在,反映了教師對自己的內(nèi)在需求、情感世界的真實的把握

C.一個好的教師應(yīng)在兩者間保持一種合理的張力

D.要求教師講角色審美化、個性化、感情化、情感化

【答案】ABCD12、教學過程中的倫理矛盾體現(xiàn)為()。

A.師生之間的矛盾

B.教師個人的教學業(yè)務(wù)能力和水平不能適應(yīng)教學工作的實際需要引起的矛盾

C.師師之間的矛盾

D.教師對教學工作的態(tài)度和責任心不能滿足教學工作要求引起的矛盾

【答案】ABD13、與其他職業(yè)良心相比,教師道德良心的特征有()。

A.感染性強

B.內(nèi)控性強

C.示范性強

D.層次性高

【答案】CD14、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD15、他律機制中的教師,在與教師道德規(guī)范體系的關(guān)系上具有的特點是()。

A.被動性

B.外在性

C.實在性

D.中介性

【答案】ABCD16、作為高校教師,如何正確對待教師榮譽()。

A.把履行教師道德義務(wù)當作榮譽的前提和出發(fā)點

B.正確處理恥辱感和榮譽感的關(guān)系

C.劃清虛榮心和榮譽感的界限

D.正確處理好個人榮譽和集體榮譽的關(guān)系

【答案】ACD17、與教育職業(yè)活動的一般特點相比,高等教育職業(yè)活動有其自身的特殊性,這種特殊性體現(xiàn)在()。

A.其目的是為社會培養(yǎng)中高級專門人才

B.其對象是趨于社會化的青年學生

C.其手段是教師的真才實學、人格品德

D.在時空上具有彈性與自由度

【答案】ABCD18、作為高校教師,在服務(wù)社會的過程中,正確的功利意識應(yīng)該是()。

A.以義謀利

B.見利思義

C.義利兼顧

D.重利輕義

【答案】ABC19、正義與公正的區(qū)別體現(xiàn)在()。

A.公正往往是根據(jù)一定的價值觀和原則、規(guī)則去行為,而正義用來陳述人類追求的善和幸福

B.公正與正義是屬種關(guān)系而非種屬關(guān)系,更不是交叉關(guān)系

C.正義一般表示價值及其原則本身,而公正則表示根據(jù)價值及其原則來做人做事

D.兩者的語言習慣的用語也存在差別

【答案】ABCD20、社會思潮作為社會意識的一種綜合表現(xiàn)形式,具有以下特點()。

A.反思性

B.繼承性

C.全球性

D.符號性

【答案】ABCD三大題(共10題)1、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學生,他的課被其學生總結(jié)為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高?!爸乜蒲小⑤p教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W工作。

【答案】(1)確立科學的教學理念??茖W的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進??;⑤知識的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應(yīng)有利于對學生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。2、“你的教鞭下有瓦特,你的譏笑中有牛頓,你的冷眼中有愛迪生。”廣大教師對這句話應(yīng)該是耳熟能詳?shù)摹?009年8月,教育部出臺的有關(guān)規(guī)定明確:“班主任在日常教育教學管理中,有采取適當方式對學生進行批評教育的權(quán)利。”其實,在所謂“教師有權(quán)批評學生”被指為“偽命題”“嘩眾取寵”的時候,老生常談的還是教師如何嚴格要求學生、如何科學管理學生的問題。(材料來源:丁亞琴《嚴師是怎樣煉成的》《文教資料》2010年6月號下旬刊)請結(jié)合所學知識,談?wù)劷處煂W生嚴格要求應(yīng)遵循什么原則。

【答案】(1)嚴而有理。嚴格教育、全面要求應(yīng)當符合大學生身心健康發(fā)展規(guī)律,符合教育規(guī)律。(2)嚴而有度。教師對學生的實際水平、理解、接受能力應(yīng)有一個正確的估量,才能對學生提出符合他們實際情況,能為他們所接受的適度的要求。(3)嚴而有方。教師對學生提出的要求必須有辦法促使學生樂意地去接受、確確實實地去執(zhí)行。(4)嚴而有恒。所謂恒,就是堅持長久。對學生提出的嚴格要求不能時有時無,要保持一定的穩(wěn)定性。3、在課上上說中國壞話,罵這個社會成為了時尚,逢課必講“瞧瞧人家國外”成為普遍現(xiàn)象,……,針對微友類似的留言,《遼寧日報》日報記者奔赴東西南北中,深入北京、上海、廣州、武漢、沈陽5座城市20多所高校,用了半個月的實踐,聽了近百堂專業(yè)課,發(fā)現(xiàn)了這種“眥必中國”的現(xiàn)象一定程度存在,有的還很過分。為此,該報刊發(fā)了致高校哲學社會科學老師的一封公開信《老師,請不要這樣說中國》提出質(zhì)疑。(2014年11月11日《遼寧日報》)面對輿論對“眥必中國”怪像的質(zhì)疑,有人不以為然,甚至將其與“學術(shù)自由”和“發(fā)牢騷、講怪話”混為一談。請結(jié)合高校教師職業(yè)道德規(guī)范的要求,談?wù)勀愕目捶ā?/p>

【答案】(1)解疑釋惑、教書育人,是包括高校老師在內(nèi)的所有教育工作者的神圣職責,師者的一言一行對學生的性格形成和品德塑造具有潛移默化的教化作用。面對將中國視為負面典型案例庫、動輒“呲必中國”的負面言論,常常將負面情緒傳導給學生的高校教師,無法擔當起培育“四有”新人的教育重任。(2)正如“金無足赤、人無完人”的道理一樣,社會主義中國不盡完善、不如人意的瑕疵之處仍不可避免。對那些批評祖國最厲害的人們不以惡意揣度,但前提卻必須是胸懷一腔“愛戀”的希冀與善意。而不是不遺余力地一味謫貶、詆毀,甚至是一種仇視。(3)指出少數(shù)高校教師言行之不妥,并不說一定要為國家的缺憾刻意掩飾,而是要在披露與展示的鼓與呼的同時,盡力為其補足短板獻計獻策并付諸實踐。每一個國人都是祖國大家庭的一員,都是致力于民族復興的夢之隊成員。“一損俱損一榮俱榮”應(yīng)該是公民個體與國家命運密不可分的親子血緣。缺乏理論認同、政治認同和情感認同的大學課堂,彌漫的是割斷歷史、是非混淆的信念動搖,是一葉障目、不見泰山的思維短視,是崇洋媚外、厚黑保身的情感失落,此等“誤人子弟”的后果貽患無窮、害莫大焉。(4)發(fā)生在大學講堂里的“呲必中國”,絕非一般老百姓“端起飯碗吃肉,放下筷子罵娘”的街談巷語,危及的是“愛我中華”的民族大義,是亟待較真兒和務(wù)必厘清的大是大非問題。“牢騷太盛防腸斷”,摒棄“呲必中國”怪像,以正確的世界觀、價值觀和榮辱觀占領(lǐng)大學課堂,才能不?!敖虝恕钡慕逃谥肌?、中國青年報社會調(diào)查中心最近的調(diào)查結(jié)果顯示,“89.1%的人感嘆當今好老師不常有,66.7%的人感覺當下大學生不認真上課情況普遍”,《中國青年報》指出,當下“老師混課時,學生混學分”是很多大學課堂上老師與學生心照不宣一起走過場的尷尬現(xiàn)實”。某校新聞專業(yè)廣告策劃課的任課教師強調(diào)要加強課堂的互動性,把課程生動權(quán)交給學生,他的課被其學生總結(jié)為“老師侃大山+學生課堂報告+播放動畫片”之三段。因為該課程期末不需考試,只要交一篇論文,且教師給分很“厚道”,學生雖然覺得學不到東西,但也不愿退課。許多二線高校明確規(guī)定各職級教師必須按一定頻次開設(shè)選修課,可是有些教師因缺乏明確的研究方向和開設(shè)選修課的能力及經(jīng)驗,開出的選修課程五花八門,水平參差,教務(wù)部門也缺乏必要的審核篩選,課程質(zhì)量難以保證。兩名教授雖然名氣很大,水平很高,但其對待課程的態(tài)度與學術(shù)水平并不相稱,往往很少備課,常常憑著自己的學術(shù)功底自由發(fā)揮,體系性不強,課程要求也并不嚴格。21世紀教育發(fā)展研究院副院長熊丙奇表示,無論是安排沒有相關(guān)經(jīng)驗的老師上課,還是“名師”掛名卻讓助教上課,都體現(xiàn)出當今高?!爸乜蒲小⑤p教學”的功利化弊病。(資料來源:《中國青年報》)結(jié)合實際,談?wù)勅绾巫龊酶咝=虒W工作。

【答案】(1)確立科學的教學理念??茖W的教學理念有著自身的鮮明特征:①教學對象的主體性;②教學目標的發(fā)展性;③教學要求的全面性。(2)建立合理的知識結(jié)構(gòu)。①教師要有扎實的科學專業(yè)知識;②教師要有廣博的科學文化素養(yǎng);③教師要掌握教育的心理科學知識;④要學而不厭,銳意進?。虎葜R的更新規(guī)律、保持自身魅力的需要。(3)提高教育專業(yè)能力。①教師的語言表達能力;②教師把握教材的能力;③教師的教育教學組織能力。(4)注重全面教學改革。①確立主動性教學的價值追求;②建立整體性教學目標模式以培養(yǎng)學生創(chuàng)造能力為中心的設(shè)計教學方法系統(tǒng)。(5)進行合理的教學評價。教學評價的意義是使教學活動成為主體性強的活動——自覺能動性、科學能動性、科學創(chuàng)造性。當前教學評價的改革應(yīng)有利于對學生綜合本質(zhì)的評價,有利于考核學生的個性發(fā)展水平,有利于教師主觀能動性的發(fā)揮。5、金老師為國內(nèi)某重點大學的博士畢業(yè)生,畢業(yè)后聘任到某高校任教,而他的博士同學要么出國,要么在跨國公司任職。他原本打算去某外企任職,但因種種原因未能如愿,無奈應(yīng)聘進了某高校。進校之初,無精打采,情緒低落,勉強應(yīng)付了幾節(jié)課,既不愿做輔導員,也不愿意做其他行政工作。一學期后,便通過同學關(guān)系,在校外謀了一個兼職,于是把大部分時間和精力投入到了校外兼職上去了。而對自己的本職工作則敷衍了事。請運用教師職業(yè)道德的有關(guān)理論對金老師行為作出評價和分析。

【答案】(1)金老師的行為是錯誤的,要堅決避免。(2)金老師的行為沒有履行一個教師的應(yīng)盡義務(wù),教師應(yīng)該盡職盡責,教書育人。(3)金老師的行為沒有履行嚴謹治學、不斷進取的教師職業(yè)道德規(guī)范。教師要不斷提高思想覺悟和教育教學業(yè)務(wù)水平。6、“有教無類”出自《論語,衛(wèi)靈公》,孔子的意思是:人人我都教育,沒有貧富、地域等的區(qū)別。反映孔子教育思想的還有一個成語“因材施教”,認為應(yīng)根據(jù)不同的教育對象,施加不同的教育。有人認為這兩句話似有矛盾,也有學者指出“有教無類”要求教師對每個學生的同樣性,即同樣的關(guān)愛與負責,“因材施教”要求教師對不同學生的差異性,以使每個學生都得到發(fā)展。(材料來源:孫彩平《教育的倫理精神》山西教育出版社2004年7月版)請用所學知識分析上述材料,談?wù)勀銓逃瓌t的理解。

【答案】教育公正原則的確立依據(jù)是:(1)教育公正是社會公正總體原則的要求;(2)教育公正是貫徹為人師表原則的保證;(3)教育公正是正確處理師生關(guān)系的要求。教育公正原則的貫徹要求是:(1)堅持真理;(2)秉公辦事;(3)一視同仁,獎罰分

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