2024年山東省威海乳山市(五四制)中考一模語(yǔ)文試題含答案_第1頁(yè)
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2024年山東省威海乳山市(五四制)中考一模語(yǔ)文試題溫馨提示:1.本試卷共8頁(yè);滿分為120分,其中5分為卷面分;考試時(shí)間為120分鐘??荚嚱Y(jié)束后,只交答題紙。2.答題前,請(qǐng)務(wù)必用0.5毫米黑色簽字筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、座號(hào)填寫在答題紙規(guī)定的位置上。3.選擇題選出答案后,用2B鉛筆把答題紙上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào),答案不能答在試卷上。4.非選擇題必須用0.5毫米黑色簽字筆作答,答案必須寫在各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)的位置,不能寫在試卷上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫上新的答案;不能使用涂改液、膠帶紙、修正帶;不按以上要求作答的答案無(wú)效。一、積累與運(yùn)用(21分)4月23日是世界讀書(shū)日,實(shí)驗(yàn)中學(xué)在四月份開(kāi)展了“書(shū)香潤(rùn)校園”系列活動(dòng),請(qǐng)你參與并完成相關(guān)任務(wù)?!净顒?dòng)一:布置文化長(zhǎng)廊】1.九年級(jí)正利用校園的文化長(zhǎng)廊分主題展現(xiàn)古詩(shī)文之美,請(qǐng)補(bǔ)充完整。主題備選詩(shī)詞自然①_________,時(shí)有幽花一樹(shù)明。(蘇舜欽《淮中晚泊犢頭》)②晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù),___________。(崔顥《黃鶴樓》)③幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù),誰(shuí)家新燕啄春泥。(白居易《錢塘湖春行》)

④_____________,白水繞東城。(李白《送友人》)品性⑤出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》)⑥_____________,只有香如故。(陸游《卜算子·詠梅》)⑦千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。(鄭燮《竹石》)⑧_____________,要留清白在人間。(于謙《石灰吟》)愛(ài)國(guó)⑨僵臥孤村不自哀,___________。(陸游《十一月四日風(fēng)雨大作(其二)》)⑩落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。(龔自珍《己亥雜詩(shī)(其五)》)

?人生自古誰(shuí)無(wú)死?____________。(文天祥《過(guò)零丁洋》)?了卻君王天下事,_______。(辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》)【活動(dòng)二:搜集文創(chuàng)產(chǎn)品】2.文創(chuàng)產(chǎn)品是源于文化主題,經(jīng)由創(chuàng)意轉(zhuǎn)化,具備市場(chǎng)價(jià)值的產(chǎn)品。九年級(jí)同學(xué)搜集到《水滸傳》的三個(gè)文創(chuàng)產(chǎn)品,請(qǐng)依據(jù)所給產(chǎn)品解讀的示例,從②③中任選其一寫下產(chǎn)品解讀。(要寫出相關(guān)情節(jié)、人物及其性格、產(chǎn)品用途)①紀(jì)念品②提線木偶③扇子示例:隱忍。產(chǎn)品用途:可以自己收藏或送給喜歡《水滸傳》的朋友。相關(guān)情節(jié):林教頭風(fēng)雪山神廟。人物及性格:林沖,有勇有謀、安分守己【活動(dòng)三:舉辦讀書(shū)演講】為營(yíng)造良好的讀書(shū)氛圍,激發(fā)同學(xué)們的朗誦興趣,學(xué)校決定開(kāi)展一次“書(shū)香潤(rùn)校園,讀書(shū)伴成長(zhǎng)”演講活動(dòng)。下面是小語(yǔ)同學(xué)準(zhǔn)備的演講稿的部分內(nèi)容。四月,是溪水(chánchán)A、草木萌發(fā)的季節(jié);四月,是放下冗B雜、掙脫羈絆的季節(jié)。此時(shí)的我們?cè)撟鳇c(diǎn)什么呢?對(duì),拿起書(shū),讀書(shū)吧?。?)古人有言:“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”。一個(gè)人的修養(yǎng),表現(xiàn)在外自是雍容的氣度、出俗的談吐、灼人的光華……(2)在閱讀蘇東坡的詞作中,讓我們感受他絕世的才華和樂(lè)觀的態(tài)度吧;讓莫言的《生死疲勞》教會(huì)我們拋開(kāi)怨恨,斬?cái)酂?,心無(wú)旁(wù)C地?fù)肀КF(xiàn)在和未來(lái)吧;(3)打開(kāi)《鋼鐵是怎樣煉成的》,讓我們隨保爾·柯察金以崇高的信念和堅(jiān)定的意志朝著自己的信仰奮斗吧……⑷同學(xué)們,讓我們積極參與學(xué)校組織的讀書(shū)活動(dòng),合力營(yíng)造“讀好書(shū)、愛(ài)讀書(shū)、善讀書(shū)”的濃厚氛圍。3.請(qǐng)幫小語(yǔ)在語(yǔ)段ABC三處補(bǔ)充好拼音或漢字。溪水(chánchán)______放下冗_(dá)____雜心無(wú)旁(wù)______4.對(duì)畫線句子分析有誤的一項(xiàng)是()A.第(1)句標(biāo)點(diǎn)使用不正確。 B.第(2)句有語(yǔ)病。C.第(3)句標(biāo)點(diǎn)使用不正確。 D.第(4)句有語(yǔ)病。5.九年級(jí)同學(xué)想邀請(qǐng)王校長(zhǎng)4月30日下午3點(diǎn)去學(xué)校報(bào)告廳觀看演講活動(dòng),他們?cè)?月29日擬寫了一份邀請(qǐng)函,但有兩處問(wèn)題,請(qǐng)你找出并修改。邀請(qǐng)函尊敬的王校長(zhǎng):您好!我校九年級(jí)要開(kāi)展以“書(shū)香潤(rùn)校園,讀書(shū)伴成長(zhǎng)”為主題的演講活動(dòng),我們想邀請(qǐng)您于4月30日下午3點(diǎn)到現(xiàn)場(chǎng)觀看我們的演講。請(qǐng)您務(wù)必光臨!九年級(jí)全體學(xué)生2024年4月29日【活動(dòng)四:深思讀書(shū)方式】6.讀書(shū)活動(dòng)中,小文搜集到下面兩則材料。請(qǐng)分析兩則材料反映的現(xiàn)象及產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因。材料一:英國(guó)詩(shī)人多恩說(shuō):“一個(gè)書(shū)店倒閉畢竟跟一個(gè)飯館倒閉不一樣,如果沒(méi)人買書(shū),也沒(méi)人賣書(shū),這個(gè)國(guó)家的文化就完了。”如今,書(shū)店從“詩(shī)意地棲居”到在夾縫中艱難地生存,書(shū)店文化逐漸衰弱。材料二:近年來(lái),掌上閱讀成為時(shí)尚。學(xué)生通過(guò)手機(jī)、電子書(shū)、網(wǎng)絡(luò)等工具進(jìn)行的不完整的、斷斷續(xù)續(xù)的閱讀逐漸盛行。二、文言文閱讀(12分)閱讀下面兩篇短文,完成小題?!炯住课牡壑罅?,匈奴大入邊。乃以宗正劉禮為將軍,軍霸上;祝茲侯徐厲為將軍,軍棘門;以河內(nèi)守亞夫?yàn)閷④?,軍?xì)柳:以備胡。上自勞軍。至霸上及棘門軍,直馳入,將以下騎送迎。已而之細(xì)柳軍,軍士吏被甲,銳兵刃,彀弓弩,持滿。天子先驅(qū)至,不得入。先驅(qū)曰:“天子且至!”軍門都尉曰:“將軍令曰‘軍中聞將軍令,不聞天子之詔’?!本訜o(wú)何,上至,又不得入。于是上乃使使持節(jié)詔將軍:“吾欲入勞軍?!眮喎蚰藗餮蚤_(kāi)壁門。壁門士吏謂從屬車騎曰:“將軍約,軍中不得驅(qū)馳?!庇谑翘熳幽税崔\徐行。至營(yíng),將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)。”天子為動(dòng),改容式車。使人稱謝:“皇帝敬勞將軍?!背啥Y而去。既出軍門,群臣皆驚。文帝曰:“嗟乎,此真將軍矣!曩者霸上、棘門軍,若兒戲耳,其將固可襲而虜也。至于亞夫,可得而犯邪!”稱善者久之。(司馬遷《周亞夫軍細(xì)柳》)【乙】汲黯,字長(zhǎng)孺,濮陽(yáng)人也。河內(nèi)①失火,延燒千余家,上使黯往視之。還報(bào)曰:“家人失火屋比延燒不足憂也。臣過(guò)河南,河南貧人傷水旱萬(wàn)馀家,或父子相食,臣謹(jǐn)以便宜②,持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟,以振貧民。臣請(qǐng)歸節(jié),伏矯制之罪?!鄙腺t而釋之,遷為滎陽(yáng)令。(節(jié)選自《史記·汲鄭列傳》)【注釋】①河內(nèi):河內(nèi)郡。②便(biàn)宜:臣子沒(méi)有皇帝的命令自行決定適當(dāng)?shù)拇胧┗蜣k法。7.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是()A.①周亞夫軍細(xì)柳②蒙辭以軍中多務(wù)B.①軍士吏被甲②同舍生皆被綺繡C.①上使黯往視之②必能使行陣和睦D.①或父子相食②一食或盡粟一石8.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)意義與用法相同的一項(xiàng)是()A.①上自勞軍②屠自后斷其股B.①亞夫乃傳言開(kāi)壁門②乃不知有漢C.①天子為動(dòng)②為人謀而不忠乎D.①伏矯制之罪②此則岳陽(yáng)樓之大觀也9.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)將軍亞夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,請(qǐng)以軍禮見(jiàn)?!保?)持節(jié)發(fā)河南倉(cāng)粟,以振貧民。10.對(duì)甲乙兩文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是()A.甲文中先寫霸上、棘門軍的戒備松弛,形同兒戲,與后文寫周亞夫麾下士吏全副武裝、嚴(yán)陣以待形成了對(duì)比。B.甲文中“改容式車”是表示敬意的行為,此處可以看出漢文帝在細(xì)柳雖未得到“至尊”待遇,卻對(duì)周亞夫大加贊賞。C.乙文中畫線句子節(jié)奏劃分為“家人失火/屋比延燒/不足憂也”。D.甲乙兩文都出自司馬遷所著的《史記》,《史記》是我國(guó)第一部編年體通史。11.兩位帝王分別稱周亞夫、汲黯為“善”“賢”。請(qǐng)結(jié)合甲乙兩文,試概括出中國(guó)傳統(tǒng)文化中“善”“賢”的標(biāo)準(zhǔn)。三、現(xiàn)代文閱讀(32分)(一)(19分)閱讀下文,完成小題。鋼琴家的腳陳鋼①在我珍藏的波蘭版的《肖邦全集》的扉頁(yè)里,印著一雙秀長(zhǎng)纖細(xì)、令人動(dòng)容的手——那是肖邦的手。就是這雙手,流注出多少醉人的旋律,又演繹出多少變化萬(wàn)千的“音樂(lè)魔方”;手啊手——鋼琴家的代號(hào)和驕傲?、诓恢獜哪奶炱?,我突然注意起鋼琴家的腳來(lái)。因?yàn)樵谒麄兂雠_(tái)時(shí),必先舉足由幕后走到琴前;而這幾步路,可真謂“寸步難行”??!他們有的如萬(wàn)里長(zhǎng)征,步履艱難;有的則小心翼翼,如履薄冰;還有的活像是小腳女人趕集——急急匆匆,扭扭歪歪。但是,有一位鋼琴家的路卻走得瀟灑自若,怡然大方,他——就是傅聰。而帶他學(xué)會(huì)走路的,就是他的父親傅雷。這條路的路標(biāo)上有四句話:“第一,做人;第二;做藝術(shù)家;第三,做音樂(lè)家;最后才是鋼琴家!”——這是傅雷給孩子的臨別贈(zèng)言。③為了讓傅聰學(xué)會(huì)“做人”,這位精通洋學(xué)的大翻譯家,既沒(méi)有把兒子送到他早年留學(xué)的法國(guó),也沒(méi)有讓他進(jìn)音樂(lè)學(xué)堂;而是另辟蹊徑,用近乎“私塾”的方式,從孔孟先秦諸子、《國(guó)策》、《左傳》、《晏子春秋》、《史記》、《漢書(shū)》、《世說(shuō)新語(yǔ)》中自選教材,進(jìn)行“道德規(guī)范”——“做人ABC”的教育。傅雷認(rèn)為,對(duì)于沒(méi)有宗教信仰的人來(lái)說(shuō),“道德規(guī)范”是生活中惟一的“圭臬”。而當(dāng)他將這個(gè)“圭臬”與古希臘羅馬的崇尚自然,文藝復(fù)興的崇尚人文,法國(guó)大革命和“五四”運(yùn)動(dòng)的崇尚民主的精神相融合時(shí),就構(gòu)筑起一個(gè)“理想世界”的最高境界!傅聰以后在國(guó)外生活了那么多年,面對(duì)著光怪陸離的西方社會(huì)和紙醉金迷的金錢世界,始終“視富貴如浮云”,而不像“巴爾扎克筆下的那些人物,正好把富貴作為人生最重要的,甚至是惟一的目標(biāo)”,就是因?yàn)榫窬辰缰杏羞@個(gè)“圭臬”所維系。傅雷在家書(shū)中盛贊傅聰?shù)那罢扇嗣芳~因,說(shuō)他在海牙為一個(gè)快要死的女孩子演奏巴哈的《恰空舞曲》和他1947年在柏林對(duì)猶太難民的講話,是一種“符合我們威武不能屈的古訓(xùn)”的精神和氣節(jié);而傅聰也以孔夫子所稱道的顏回為榜樣,保持“一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂(lè)”那種“以清貧為自傲”的中國(guó)文人傳統(tǒng)和超塵脫俗的崇高境界。真是:有“德”才有“品”,有“品”才有“境”,有“境”才能鑄造高人!而傅雷,就是這樣帶著兒子走人生之路的。④傅聰?shù)乃囆g(shù)之路,是一條以民族文化根蒂來(lái)“開(kāi)發(fā)”“引爆”世界藝術(shù)頂尖的“通路”。⑤陸游示兒:“功夫在詩(shī)外”??筛德?shù)墓Ψ虻故窃凇霸?shī)內(nèi)”。他從小最喜歡的事情就是偷聽(tīng)爸爸同朋友談話,談?wù)摾畎锥鸥Γ钕矚g的就是李后主的詞。他對(duì)中國(guó)古詩(shī)詞的通曉決不遜于托斯卡尼尼(意大利著名指揮家)對(duì)莎士比亞的熟悉。⑥傅聰在“肖邦”比賽前,他的演奏已被波蘭教授認(rèn)為“賦有肖邦的靈魂”,甚至說(shuō)他是一個(gè)“中國(guó)籍的波蘭人”。他榮獲的“最是波蘭魂”的瑪祖卡獎(jiǎng),更被認(rèn)為是樁“有歷史意義的事件”。因?yàn)?,這是由“一個(gè)中國(guó)人創(chuàng)造了真正的瑪祖卡的表達(dá)風(fēng)格”。意大利鋼琴家阿高斯蒂教授對(duì)傅聰說(shuō):“只有古典的文明才能給你那么多難得的天賦,肖邦的意境很像中國(guó)的意境?!闭f(shuō)得多好、多對(duì)??!傅聰就是這樣彈肖邦的。他彈肖邦,“就好像是我的命運(yùn)”,“我自己很自然地說(shuō)自己的話”。而且,肖邦又有李白“非人世”的氣息和李后主那種“垂死之痛,家國(guó)之恨”的愁緒。傅聰用李白來(lái)演繹、升華肖邦;從某種意義上說(shuō),他得的是李白獎(jiǎng)?、吒德?shù)乃囆g(shù)之路還通向大自然。⑧傅雷,則多次要求傅聰?shù)酱笞匀恢腥?。因?yàn)?,大師的作品“就是從大自然,從人生各方面的材料中‘泡’出?lái)的”,所以,“表達(dá)他們的作品,也得走同樣的路”。更重要的是,大自然可使人“蕩滌胸中塵俗”,“打破紙醉金迷的俗夢(mèng),養(yǎng)成淡泊灑脫的胸懷”。從而獲得一種“蕭然意遠(yuǎn),曠達(dá)怡靜,不滯于物,不凝于心的境界”,使演奏具有“生命的活力與搏擊飛縱的氣勢(shì)”?。ㄟx自散文集《三只耳朵聽(tīng)音樂(lè)》,有刪改)【注】圭臬:比喻準(zhǔn)則或法度。12.第②段中為什么要寫其他鋼琴家的腳?13.為什么說(shuō)傅聰?shù)玫氖恰袄畎转?jiǎng)”?14.大自然對(duì)傅聰?shù)乃囆g(shù)之路起到了哪些重要作用?15.縱觀全文,我們能從傅聰身上看到傅雷對(duì)他的教育有哪些成功之處?16.“鋼琴家的代號(hào)和驕傲”是手,本文卻用“鋼琴家的腳”為題,這是為什么?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?7.結(jié)合個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和本文,你覺(jué)得一個(gè)彈琴者如何才能成長(zhǎng)為頂級(jí)藝術(shù)家?(二)(13分)閱讀下文,完成小題。這就是ChatGPT⑴能跟人對(duì)答如流,會(huì)寫策劃方案和調(diào)研報(bào)告,也能撰寫郵件、論文、腳本,制定商業(yè)提案,創(chuàng)作詩(shī)歌、故事,甚至讓編寫代碼、檢查程序錯(cuò)誤都變得易如反掌……最近,這個(gè)名為ChatGPT的智能聊天機(jī)器人全網(wǎng)火爆,上線2個(gè)月活躍用戶就輕松破億。⑵之前,人們?cè)蚪驑?lè)道的TikTok,擁有1億用戶用了9個(gè)月;而Facebook達(dá)到這一規(guī)模足足用了4年半之久。正如微軟CEO納德拉所言,“在我從事技術(shù)工作的30年里,ChatGPT是我從未見(jiàn)過(guò)的技術(shù)擴(kuò)散?!雹荂hatGPT是人工智能研究公司OpenAI研發(fā)的最新聊天機(jī)器人模型。現(xiàn)實(shí)生活中,各種應(yīng)用軟件里的機(jī)器人客服,以及蘋果手機(jī)的Sin,國(guó)產(chǎn)智能音箱里的小度、小愛(ài)、天貓精靈等,廣義上都是與ChatGPT類似的人工智能產(chǎn)品。它們能夠通過(guò)理解人類語(yǔ)言與互動(dòng)者進(jìn)行對(duì)話,還能根據(jù)聊天上下文進(jìn)行互動(dòng)等。只不過(guò),ChatGPT學(xué)習(xí)能力最強(qiáng),“智慧”等級(jí)最高,能夠回答人類提出的各種遠(yuǎn)超以往難度的復(fù)雜問(wèn)題,致使其爆火全球?!癈hatGPT可不是簡(jiǎn)單的智能聊天機(jī)器人,它是一個(gè)以自然語(yǔ)言為界面的智能機(jī)器人?!蔽臏Y智庫(kù)研究員王超的解釋雖然只有幾字之差,但兩者完全不同。⑷人機(jī)的自然語(yǔ)言通信能讓機(jī)器具備聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫、譯等人類具備的語(yǔ)言能力,讓人機(jī)對(duì)話如同人際交流般順暢絲滑。依靠龐大的資料庫(kù)和含有1750億個(gè)參數(shù)的語(yǔ)言大模型,ChatGPT可以把結(jié)構(gòu)化的信息轉(zhuǎn)譯成自然語(yǔ)言,能深度理解人類語(yǔ)言,流暢地與人類對(duì)話。在進(jìn)行討論、被詰問(wèn)、被辯難時(shí),其回應(yīng)不但符合上下文邏輯,而且還能模擬演示思考的過(guò)程,這是以往聊天機(jī)器人并不具備的能力。⑸有人認(rèn)為ChatGPT是顛覆性的技術(shù)創(chuàng)新,不過(guò),也有專家并不認(rèn)同,覺(jué)得它只是一種交互方式的革新。ChatGPT本質(zhì)上只是一個(gè)基本的自然語(yǔ)言處理流程,它或許更智能、更博學(xué),但依然是尚處于原型階段的聊天機(jī)器人。它無(wú)法進(jìn)行從無(wú)到有的創(chuàng)新和創(chuàng)造,無(wú)法感受到快樂(lè)、悲傷、害怕或愛(ài),也就無(wú)法理解和回應(yīng)情感。要靠它徹底解決難題,去替代需要大量專業(yè)知識(shí)或人工的工作,仍然為時(shí)過(guò)早。目前,ChatGPT最大的優(yōu)勢(shì)是效率,它能讓很多事情變得高效,這無(wú)疑將影響就業(yè)市場(chǎng)。⑹不具備專業(yè)知識(shí)的普通人依然會(huì)認(rèn)為ChatGPT“越來(lái)越像人了”,甚至還會(huì)聯(lián)想到《流浪地球2》中不斷給人類制造危機(jī)的MOSS,擔(dān)心人類會(huì)被替代。全新的ChatGPT背后仍然是AI概念,而AI“替代和威脅人類”這一擔(dān)憂早就存在,連霍金都有過(guò)類似的預(yù)言。這就難怪普通人會(huì)憂心忡忡。不過(guò),我們暫時(shí)不需要有這樣的擔(dān)心。因?yàn)镃hatGPT僅僅是一款智能工具,并沒(méi)有傳言中那

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