地方公務(wù)員深圳申論49

深圳申論49申論給定材料【材料1】中國(guó)人講究禮尚往來，逢年過節(jié)來往走動(dòng)，互贈(zèng)禮物，互祝安康，也是美好情誼的表達(dá)。特別是在結(jié)婚這樣的喜事上更是講究禮尚往來。操辦婚禮無可厚非，但是動(dòng)輒十幾萬甚至幾十萬的彩禮、幾百幾千的份子錢，親朋好友連吃多天的婚宴酒席等大操大辦、鋪張浪費(fèi)的不良風(fēng)氣在一些地區(qū)還普遍存在著，甚至愈演愈烈?！叭饲橄M(fèi)”持續(xù)攀升，“面子工程”隨處可見。“我和對(duì)象談了兩年多，打算過兩個(gè)月結(jié)婚，可沒有想到結(jié)婚太燒錢了，家里實(shí)在湊不夠那么多錢，我不得不準(zhǔn)備貸款結(jié)婚。”在H市打工的小伙L(fēng)說。前不久，雙方父母見面商議婚事，沒想到僅彩禮一項(xiàng)就要15萬元，還有看親、定親、喝甜酒等各種陳規(guī)舊俗，一場(chǎng)婚禮辦下來沒有30萬元搞不定。L說，他的家鄉(xiāng)是貧困縣，但是村里婚喪嫁娶攀比之風(fēng)盛行。2015年“彩禮”一般為10萬元到12萬元，2016年“漲”到15萬元左右。結(jié)婚要大宴三天，小孩滿月、老人過壽、子女升學(xué)、喬遷新居等都要設(shè)宴吃請(qǐng)，令很多農(nóng)民不堪重負(fù)。受傳統(tǒng)觀念的影響，不少人認(rèn)為，婚喪嫁娶是人生大事，人情往來都很正常，甚至把大操大辦當(dāng)作孝敬老人、關(guān)愛子女的一種表現(xiàn)，而且成為一種約定俗成的慣例，導(dǎo)致競(jìng)相效仿，形成“人人喊打、人人參與”的不良局面。還有部分黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自以為“出人頭地”，在虛榮心的作祟下，想借婚喪嫁娶之機(jī)光宗耀祖，顯擺身份和價(jià)值。這些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部利用自己手中的權(quán)力和社會(huì)影響，替別人辦了很多事情，積累了不少人情，認(rèn)為借婚喪嫁娶收點(diǎn)禮金、禮品理所當(dāng)然。當(dāng)前，我國(guó)雖然制定了關(guān)于規(guī)范黨員干部操辦婚喪嫁娶等事宜的規(guī)定，但執(zhí)行不到位，監(jiān)督不到位，有些黨員干部遇事變著花樣操辦以逃避監(jiān)督的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，而紀(jì)檢部門主管單位，由于礙于情面，又不愿得罪人，存在監(jiān)管和查處失之于軟的問題?；閱始奕⒋蟛俅筠k的陳規(guī)陋習(xí)嚴(yán)重超出群眾經(jīng)濟(jì)承受能力，不僅嚴(yán)重阻礙農(nóng)村發(fā)展，更與崇尚節(jié)儉文明的社會(huì)新風(fēng)背道而馳，亟待破解?！静牧?】F省Q市一名干部剛剛結(jié)完婚，她在婚前執(zhí)行報(bào)批制度，認(rèn)真填寫了《N區(qū)黨員干部和公職人員舉辦婚禮報(bào)告表》，向組織說明婚禮操辦時(shí)間、地點(diǎn)、邀請(qǐng)人數(shù)等情況，婚禮現(xiàn)場(chǎng)也是儀式從簡(jiǎn)，人員從少。這是Q市黨員干部帶頭移風(fēng)易俗的一個(gè)縮影?！伴L(zhǎng)期以來，大家都非?？粗貍鹘y(tǒng)習(xí)俗，盡管婚喪喜慶事宜鋪張浪費(fèi)嚴(yán)重，但沒有人愿意拉下面子簡(jiǎn)辦。如今，隨著黨員干部帶頭，逐漸形成新的風(fēng)氣，老百姓反映輕松多了，壓力也小了，紛紛拍手叫好?！盦市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示。陋習(xí)舊俗腐蝕的不僅是社會(huì)風(fēng)氣，還有Q市的文化根基。為此，Q市專門制定《深化移風(fēng)易俗倡導(dǎo)文明新風(fēng)活動(dòng)實(shí)施方案》，要求黨員干部發(fā)揮“五帶頭”作用，即帶頭節(jié)儉辦理婚喪嫁娶事宜、帶頭革除陳規(guī)陋習(xí)、帶頭樹立文明風(fēng)尚、帶頭落實(shí)生態(tài)安葬、帶頭宣傳移風(fēng)易俗。緊接著，該市又出臺(tái)《Q市厲行節(jié)約文明舉辦婚喪喜慶事宜的暫行規(guī)定》，提倡“非親不請(qǐng)、非親不去”，規(guī)范黨員干部操辦婚喪喜慶事宜，以移風(fēng)易俗營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣。同時(shí)，Q市還注重發(fā)揮基層黨員干部的作用，由村干部帶頭，以村(居)民自我約束和自我管理為切入點(diǎn)，召開村民代表委員會(huì)，制定和完善村規(guī)民約，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀、精神文明建設(shè)、移風(fēng)易俗內(nèi)容融入其中，提倡“全民參與、自我約束”，興起破除陋習(xí)的新風(fēng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，Q市下轄的J市共有392個(gè)村居通過公訂公示、共信共行等方式，把群眾簡(jiǎn)辦紅白喜事的意愿轉(zhuǎn)化為村規(guī)民約，簡(jiǎn)辦紅白喜事從開始的躲躲閃閃變成了現(xiàn)在的理直氣壯。在沿海地區(qū)大力倡導(dǎo)簡(jiǎn)辦紅白喜事的同時(shí)，山區(qū)也悄然興起破除陋俗的新風(fēng)?！耙郧澳昃安缓玫臅r(shí)候，還得向親戚借錢辦喜宴，現(xiàn)在好了，我再也不用為此事犯愁了。”Q市貧困戶林先生開心地說。原來，林先生所在地在2016年年底聯(lián)合鄰村制訂《村規(guī)民約》，取消了每年春節(jié)期間舉辦“佛生日”宴的老規(guī)矩。減輕了群眾負(fù)擔(dān)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，全縣已有100多個(gè)村修改了村規(guī)民約，“約”定簡(jiǎn)辦紅白喜事。此外，村干部帶頭，積極引導(dǎo)村民簡(jiǎn)辦紅白喜事，杜絕鋪張浪費(fèi)，省下的資金，拿出一部分進(jìn)行愛心捐助，定期對(duì)困難戶、老年人進(jìn)行慰問，形成鄰里和睦、互幫互助的良好鄉(xiāng)風(fēng)，得到了村民的擁護(hù)和支持?！敖?jīng)過幾年的努力，不正之風(fēng)得到有效遏制。”Q市紀(jì)委有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，如今，各級(jí)各部門紛紛行動(dòng)起來，黨員干部參與其中、率先垂范，倡導(dǎo)文化引領(lǐng)、破舊立新，在精神文明建設(shè)中，推進(jìn)移風(fēng)易俗，帶動(dòng)黨風(fēng)政風(fēng)社風(fēng)民風(fēng)實(shí)現(xiàn)根本性的轉(zhuǎn)變?！静牧?】斑馬線是行人的安全“生命線”，斑馬線上的文明，是城市文明的一個(gè)重要指數(shù)。雖然我國(guó)已經(jīng)步入汽車社會(huì)，但很多人的駕駛習(xí)慣還停留在自行車時(shí)代，以方便自己為中心，甚至無視交通法規(guī)，導(dǎo)致?lián)屝邪唏R線的駕駛陋習(xí)成為頑疾。觀察一個(gè)城市的文明程度，交通文明是很直觀的窗口。行人遇紅燈時(shí)，能否主動(dòng)等候、不搶行：汽車通過斑馬線時(shí)，駕駛員是踩一腳剎車給行人一個(gè)善意禮讓的手勢(shì)，還是加一腳油門鳴著喇叭搶行，都體現(xiàn)著汽車社會(huì)的文明程度。然而，由于部分機(jī)動(dòng)車駕駛員無視斑馬線的存在，為了自己的便利快捷，在斑馬線上與行人搶時(shí)爭(zhēng)道，使得“生命線”屢成“奪命線”。數(shù)據(jù)顯示：2015—2017年近三年全國(guó)共在斑馬線上發(fā)生機(jī)動(dòng)車與行人的交通事故1．4萬起，造成3898人死亡，其中機(jī)動(dòng)車未按規(guī)定讓行導(dǎo)致的事故占總量的90％?！鞍唏R線禮讓行人”，不僅是我國(guó)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》的規(guī)定，更是機(jī)動(dòng)車駕駛者的文明體現(xiàn)。公安部交管局有關(guān)負(fù)責(zé)人表示，根據(jù)《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，機(jī)動(dòng)車行經(jīng)斑馬線時(shí)應(yīng)當(dāng)減速行駛，遇行人正在通行時(shí)應(yīng)當(dāng)停車讓行。但是，一些交通參與者交通安全意識(shí)、法律意識(shí)淡薄，機(jī)動(dòng)車不按規(guī)定讓行的行為比較普遍，在斑馬線前爭(zhēng)道搶行的問題突出，未將“禮讓行人”真正變成內(nèi)化于心、外化于行的出行習(xí)慣，從而出現(xiàn)持續(xù)不斷“搶線大戰(zhàn)”。另外，《機(jī)動(dòng)車駕駛證申領(lǐng)和使用規(guī)定》也有相應(yīng)的罰則：“駕駛機(jī)動(dòng)車行經(jīng)人行橫道，不按規(guī)定減速、停車、避讓行人的，一次記3分?！比欢?，一直以來，由于種種原因，針對(duì)“不禮讓斑馬線”的執(zhí)法在很多地方并未真正落地。為了敦促駕駛員禮讓行人，一些地方嘗試了多種辦法，比如在一些路口，安排專門義工手拿豎大拇指的牌子過街，對(duì)禮讓的司機(jī)表達(dá)敬意；設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)政策，對(duì)主動(dòng)禮讓的司機(jī)給予油卡、現(xiàn)金獎(jiǎng)勵(lì)。不過，“大拇指”的新鮮勁兒過去后，禮讓效果很快就呈現(xiàn)出邊際遞減效應(yīng)，漸漸不了了之。獎(jiǎng)勵(lì)“禮讓斑馬線”的做法，也帶來了謬獎(jiǎng)的質(zhì)疑。說到底，在這個(gè)問題上，執(zhí)法部門不能本末倒置，要用嚴(yán)格執(zhí)法來旗幟鮮明地宣示，“禮讓斑馬線”是一項(xiàng)法定義務(wù)，駕駛員必須無條件遵守。當(dāng)然，我們不能不正視源于“行人”的責(zé)任。在現(xiàn)實(shí)生活中，人們不難感受到個(gè)別行人對(duì)“闖紅燈”“搶黃燈”毫不在意。在斑馬線上慢吞吞過馬路的，不只是需要幫助的老人和孩子，更有為數(shù)不少的“低頭族"，這也是交通事故隱患的潛在因素。行人與機(jī)動(dòng)車看似矛盾。實(shí)際上他們是交通參與的統(tǒng)一體。行人可能是司機(jī)，司機(jī)也可能是行人，他們?cè)谏钪锌偸腔Q，機(jī)動(dòng)車給行人創(chuàng)造一個(gè)好的出行的環(huán)境，也是為自己作為行人創(chuàng)造安全的過馬路生態(tài)；行人不闖紅燈，既是為自己為父母為家庭負(fù)責(zé)，也是為社會(huì)負(fù)責(zé)，為自己作為司機(jī)時(shí)創(chuàng)造良好的行車環(huán)境。只有禮讓斑馬線的車多了，亂穿馬路的人少了，“斑馬線慘案”“路怒”等發(fā)生的概率才會(huì)下降。人們出行環(huán)境得到改善的同時(shí)，汽車社會(huì)也會(huì)因禮讓而更加和諧通暢。【材料4】寫春聯(lián)、放鞭炮、辦晚會(huì)……在春節(jié)這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，全國(guó)各地廣泛開展豐富多彩的文化活動(dòng)，不僅讓人們充分感受到了過年的幸福與快樂，也讓人們體會(huì)著傳統(tǒng)文化中的價(jià)值和精神內(nèi)涵。當(dāng)下很多人在抱怨年味越來越淡，過年越來越?jīng)]意思，很大程度上緣于物質(zhì)生活充裕后，人們的選擇變多了，胃口變挑剔了，再加上受多元文化的沖擊，人們對(duì)年失去了以往的那種虔誠(chéng)與重視。其實(shí)，春節(jié)不只是聚在一起吃飽喝足，也不是物質(zhì)的過度消費(fèi)，而是有一種獨(dú)特的文化貫穿其中。春節(jié)是中華民族重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，無論時(shí)代怎么變遷，都不該讓傳統(tǒng)文化、過年習(xí)俗走遠(yuǎn)。我們應(yīng)當(dāng)看到，老百姓對(duì)春節(jié)有很強(qiáng)的心理認(rèn)同感，貼春聯(lián)、吃餃子是文化，放鞭炮也是文化，而穿新衣、發(fā)壓歲錢，都有深刻的文化內(nèi)涵。置于“互聯(lián)網(wǎng)＋”時(shí)代，發(fā)微信、短信等新年俗，同樣蘊(yùn)含著文化稟賦。而這些，恰恰被人們所忽略。所以說，只有充分認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)節(jié)日的文化意義，并將其融入過年的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，那么春節(jié)才會(huì)透出濃郁的文化內(nèi)涵與人文情懷，并富有更強(qiáng)的生命力。春節(jié)的意義在于傳承過年文化，這就需要我們充分挖掘文化元素，并對(duì)歷史的、傳統(tǒng)的東西要“取其精華、去其糟粕”，用時(shí)代創(chuàng)新激活傳統(tǒng)的“文化基因”，以更好的創(chuàng)意贏得人們的認(rèn)同，汲取向上向善的力量。讓“有文化的春節(jié)”成為新風(fēng)尚，廣泛開展群眾性文化活動(dòng)成為當(dāng)務(wù)之急。無論是看一場(chǎng)大戲，或是聽一段音樂，還是讀一本好書，這個(gè)時(shí)候，只有政府精心搭好臺(tái)，百姓才能盡興唱好戲。一方面，要堅(jiān)持政府主導(dǎo)，發(fā)揮文化場(chǎng)館的主陣地作用，通過廣泛開展送演出、送電影、送書畫、送展覽、送春聯(lián)等文化惠民活動(dòng)，讓群眾在家門口盡享“文化大餐”；另一方面，要堅(jiān)持市場(chǎng)主力，多創(chuàng)設(shè)活動(dòng)載體，多搭建草根舞臺(tái)，多營(yíng)造體驗(yàn)空間，讓人們強(qiáng)烈地感受到傳統(tǒng)節(jié)日中更多的現(xiàn)場(chǎng)感，讓群眾在自編自演中自?shī)首詷?。在濃郁的文化熏陶中放松心情、愉悅身心。年味其?shí)就是“文化味”，把春節(jié)文化挖掘、保護(hù)好了，年味也就保住了，就能找尋到過年的那些儀式感。于此而言，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚文明交融互補(bǔ)，把春節(jié)獨(dú)特的文化內(nèi)涵和價(jià)值彰顯出來，使其更有吸引力和影響力，需要我們不斷創(chuàng)新探索?！静牧?】外出游玩是市民在節(jié)假日期間必不可少的活動(dòng)。和往年春節(jié)一樣，2018年節(jié)日期間深圳市龍崗加強(qiáng)文明旅游引導(dǎo)，營(yíng)造出一片喜慶祥和、有序健康的節(jié)日氛圍，讓廣大游客感受到優(yōu)質(zhì)旅游發(fā)展帶來的新氣象。春節(jié)期間，在華僑城甘坑新鎮(zhèn)，賞春景、祈福簽、猜燈謎、敬孔子感六恩等一系列活動(dòng)吸引不少游客。園區(qū)內(nèi)游人絡(luò)繹不絕，井然有序，游客基本上都能做到文明游玩。華僑城文化集團(tuán)相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹說：“我們?cè)趫@區(qū)增加了很多警示標(biāo)語，在春節(jié)期間也邀請(qǐng)義工協(xié)助，提供一些文明旅游的引導(dǎo)服務(wù)。整個(gè)春節(jié)期間，園區(qū)的環(huán)境基本保持整潔干凈，很多游客在垃圾處理方面做得比我們預(yù)期得要好?！饼垗弲^(qū)各大景區(qū)將一些文明提示語用生動(dòng)活潑的形式呈現(xiàn)，讓游客在潛移默化中文明出游。置身于優(yōu)美的自然風(fēng)光和整潔的環(huán)境中，不管是逛公園，還是參加文體活動(dòng)，游客大多能自覺地把垃圾放入垃圾箱，游客們親自踐行“愛護(hù)環(huán)境、從我做起”，使文明出游成為新風(fēng)尚。此外，龍崗區(qū)各街道、各社區(qū)也舉辦了豐富多彩的文體活動(dòng)，豐富市民的精神文化生活。例如，五聯(lián)社區(qū)為改變市民節(jié)日打麻將消磨時(shí)間的習(xí)慣，通過唱山歌、舞麒麟、跳舞、快板等有益身心的文體活動(dòng)提倡市民文明過大年?！静牧?】在新加坡，闖紅燈、吐口痰、亂扔垃圾是很丟人的事。大街上，看不到隨便丟垃圾的，也聽不到一個(gè)按汽車?yán)鹊?；過斑馬線，汽車會(huì)主動(dòng)停下來讓行人先走。新加坡人的文明素質(zhì)如此之高，不是與生俱來的。新加坡建國(guó)之初，城市環(huán)境和公民素質(zhì)是非常惡劣的，各種不文明現(xiàn)象屢見不鮮。學(xué)法律出身的新加坡第一任總理李光耀，制定了嚴(yán)格的法律以及罰款標(biāo)準(zhǔn)，甚至被批評(píng)者認(rèn)為是“嚴(yán)刑峻法”“牛刀殺雞”。新加坡把愛亂丟垃圾的人稱為“垃圾蟲”，同時(shí)推出了“垃圾蟲勞改法令”。累犯者要被處以3至12小時(shí)的勞役，并且需要穿上標(biāo)有“我是垃圾蟲”的特制服裝，在規(guī)定時(shí)間和規(guī)定地點(diǎn)打掃公共衛(wèi)生。應(yīng)該說，對(duì)于不文明行為，除了道德譴責(zé)，還依法治理，是新加坡文明素質(zhì)升華、公序良俗健康的法寶與秘籍。從20世紀(jì)60年代起，新加坡政府開展了一系列全民參與的“大掃除運(yùn)動(dòng)”“反對(duì)隨地吐痰運(yùn)動(dòng)”“禮貌運(yùn)動(dòng)”“取締亂拋垃圾運(yùn)動(dòng)”“清潔公廁運(yùn)動(dòng)”等，幾乎每月都有重要的運(yùn)動(dòng)或?qū)ｉT的活動(dòng)周或活動(dòng)日。這些社會(huì)運(yùn)動(dòng)有助于提高國(guó)民素質(zhì)，讓維護(hù)公共文明成為全民共識(shí)，為依法治理奠定了良好社會(huì)和文化基礎(chǔ)。同時(shí)，新加坡從幼兒開始就將文明道德規(guī)范課納入教學(xué)課程，針對(duì)不同年齡段的學(xué)生編寫不同的教材；針對(duì)不同的人群采取不同的宣傳方式，編寫不同語言的宣傳材料，進(jìn)行環(huán)境衛(wèi)生、文明道德的宣傳教育，讓市民從小養(yǎng)成良好的文明意識(shí)和行為習(xí)慣。德國(guó)，在歷史上，曾經(jīng)分布著300多個(gè)小公國(guó)，每個(gè)小公國(guó)都有自己的法律和管理制度。隨著歷史發(fā)展，小公國(guó)不復(fù)存在，但小規(guī)?！肮芾韱卧钡哪Ｊ奖４媪讼聛恚葑?yōu)槿缃竦聡?guó)社會(huì)各種各樣協(xié)會(huì)型的管理組織。這些管理組織對(duì)社會(huì)公德的建立發(fā)揮了重要作用。最典型的例子可能是社區(qū)居民自管會(huì)。在較大的居民樓內(nèi)，住戶通常會(huì)投票選出一名樓長(zhǎng)和幾名理事，成立“居民自管會(huì)”，所有居民都是會(huì)員。物業(yè)公司與自管會(huì)成員定期開會(huì)，就一些社區(qū)管理問題進(jìn)行溝通。目前，德國(guó)有大約59萬個(gè)登記協(xié)會(huì)，超過50％的德國(guó)人至少是一個(gè)協(xié)會(huì)的會(huì)員。協(xié)會(huì)種類繁多，如婦女協(xié)會(huì)、動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)、社區(qū)自管會(huì)等，大部分協(xié)會(huì)都是為某項(xiàng)事業(yè)貢獻(xiàn)一分力量。每個(gè)協(xié)會(huì)都有自己的管理章程，并敦促會(huì)員嚴(yán)格遵守。法律規(guī)定了不該做什么，而協(xié)會(huì)就好比身邊的“父親”，提醒你應(yīng)該做什么。有了這些積極活躍的協(xié)會(huì)，法律就能得到很好的保障。而這正是促進(jìn)社會(huì)遵守公共秩序和社會(huì)公德的重要因素。第1題、根據(jù)【材料3】，概括我國(guó)當(dāng)前在“斑馬線禮讓行人”執(zhí)行過程中存在的問題。要求：內(nèi)容全面、準(zhǔn)確?？傋?jǐn)?shù)不超過200字。我的答案：我的答案：參考答案：我國(guó)在“斑馬線禮讓行人”執(zhí)行過程中存在的主要問題為我國(guó)雖已進(jìn)入汽車社會(huì)，但交通文明尚未建立。具體表現(xiàn)有：第一，部分機(jī)動(dòng)車駕駛員缺乏交通安全意識(shí)與法律意識(shí)，在斑馬線與行人搶時(shí)爭(zhēng)道；第二，部分地區(qū)執(zhí)法部門本末倒置，缺乏對(duì)“禮讓斑馬線”規(guī)定的強(qiáng)制落實(shí)；第三，個(gè)別行人忽視公共安全，存在交通事故隱患。答案解析：第2題、請(qǐng)根據(jù)【材料1】至【材料2】，就我國(guó)當(dāng)前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題提出自己的建議。要求：內(nèi)容具體、全面，有針對(duì)性，切合實(shí)際?？傋?jǐn)?shù)不超過300字。我的答案：我的答案：參考答案：解決我國(guó)當(dāng)前存在的婚喪嫁娶大操大辦問題，需要破除陋習(xí)，樹立文明風(fēng)尚。具體工作如下：首先，根據(jù)社會(huì)實(shí)際情況，制定操辦婚喪嫁娶的具體規(guī)定，從制度層面完善對(duì)大操大辦問題的規(guī)范。其次，紀(jì)檢部門主管單位應(yīng)加強(qiáng)對(duì)黨員干部的監(jiān)督，對(duì)違反操辦婚喪嫁娶等事宜的規(guī)定、逃避監(jiān)督的黨員干部嚴(yán)肅查處。再次，通過公訂公示等方式。將群眾簡(jiǎn)辦紅白喜事的意愿轉(zhuǎn)化為村規(guī)民約，加強(qiáng)群眾自我約束與管理。最后，黨員干部率先垂范，引導(dǎo)村民簡(jiǎn)辦紅白喜事，節(jié)省資金進(jìn)行愛心捐助，形成良好鄉(xiāng)風(fēng)。答案解析：第3題、閱讀給定材料，請(qǐng)以“現(xiàn)代文明新風(fēng)尚”為主題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，自選角度，自擬題目，寫一篇文章。要求：觀點(diǎn)明確，見解深刻，論證充分，結(jié)構(gòu)合理，語言流暢。總字?jǐn)?shù)1000字左右。我的答案：我的答案：參考答案：移風(fēng)易俗樹立文明新風(fēng)尚中華民族有著五千年悠久歷史，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，留下了豐富的傳統(tǒng)習(xí)俗：慶春節(jié)，貼對(duì)聯(lián)、放鞭炮；迎婚嫁，掛彩燈、貼喜字。諸多文化習(xí)俗豐富了我們的生活。然而，隨著社會(huì)的發(fā)展，部分習(xí)俗逐漸“變味”：春節(jié)燃放鞭炮造成污染和人身傷害，婚喪大操大辦導(dǎo)致勞民傷財(cái)。鑒于此，亟須移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)尚。移風(fēng)易俗，樹立文明新風(fēng)尚是社會(huì)發(fā)展的需要。傳統(tǒng)習(xí)俗大多形成于古代，是當(dāng)時(shí)社會(huì)文明的體現(xiàn)。而當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展，之前的文化習(xí)俗，不再適應(yīng)現(xiàn)實(shí)發(fā)展需要。以婚嫁習(xí)俗為例，操辦婚嫁本無可厚非，但是部分地區(qū)在攀比風(fēng)