蘇教版語文七下《再別康橋》教案

再別康橋主備人：張新平張俊芳

審核人：趙宗生

時間2009-11-13

一自學

發(fā)現一、書聲瑯瑯(以讀為本,入情入境)注意朗誦的三個境界：一、讀準字音，二、讀出節(jié)奏，三、讀出感情。反復誦讀，體味感情。可以相互之間進行點評，比賽。二、字音字形河畔(

)

青荇(

)

長篙()漫溯（

）斑斕（）笙蕭（）滿載（）登載（）悄悄（）悄然（）３．

長篙

(

)

蒿草

(

)

稿草

(

)２．xiao笙(

)

Xiao(

)瑟Xiao(

)灑lán

斑(

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(

)言lán

波(

)

三、志摩其人及寫作背景。徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩哲。1918年赴美留學，1920年赴英國，就讀于劍橋大學，攻讀博士學位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過了一段美好的留學時光?！对賱e康橋》這首詩，較為典型地表現了徐志摩詩歌的風格。詩歌記下了詩人1928年秋重到英國、再別康橋的情感體驗，表現了一種含著淡淡憂愁的離情別緒?？禈?，即劍橋，英國著名劍橋大學所在地?？禈虻囊磺校缇徒o他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬種感觸涌上心頭?？岛拥乃?，開啟了詩人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。四、再次品讀，整體感知1.從詩歌的意象入手賞析詩歌。意象：所謂“意象”簡單說來，可以說就是主觀的“意”和客觀的“象”的結合，也就是融入了詩人主觀情感的客觀物象，是賦有某種特殊含義和文學意味的具體形象。而意象或意象的組合就構成了意境。意境是指抒情性作品中呈現的由客觀物象構成的一種情景交融、虛實相生、活躍著生命律動的韻味無窮的詩意空間。比如，馬致遠的《天凈沙·秋思》，“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”其中的意象是枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽。頭兩句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；小橋流水人家給人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。古道西風瘦馬，詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感。提問：（1）本文在意象的選擇上獨具特色，請同學們找出本文的意象分別是哪些？明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。（2）第二節(jié)中，詩人為什么將“河畔的金柳”比作“新娘”？夕陽照射下的柳枝，渡上了一層嫵媚的金黃色。那金色的枝條隨風輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。金色的柳枝隨風輕擺的樣子很像新娘美好的姿態(tài)，有誰愿意離開自己新婚的妻子呢？這里。用新娘比喻金柳,形象地傳達出詩人對康橋的無限歡喜和濃烈的溫柔之愛?！捌G影”在水中蕩漾，也在詩人“心頭”“蕩漾”。表達出自己的無限喜愛之情。（3）第三節(jié)中，能將“招搖”改為“輕搖”嗎？“在康河的柔波里，我甘心做一條水草！”是一種什么樣的感情？

輕搖，即輕輕地搖動，這只是對青荇情態(tài)的客觀描述；招搖，使用了擬人手法，它不僅能夠寫出青荇自由自在地搖動的情態(tài)，更好的體現出詩人對康橋的喜愛之情。招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)?！案市摹眱勺?，表達了詩人對康河融為一體，愿意永遠流在康河，表達出了對康河的永久眷戀之情。2.從詩歌的形式入手賞析詩歌。徐志摩是主張藝術的詩的。他深崇聞一多音樂美、繪畫美、建筑美的詩學主張?！白匀坏牟欢际敲赖?，美不是現成的?！姷膶嵙Σ华毎ㄒ魳返拿溃ㄒ艄?jié)），繪畫的美（詞藻），并且還有建筑的美（節(jié)的勻稱和句的整齊）。”《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂美，建筑美。你能發(fā)現《再別康橋》的“三美”是如何體現的嗎？（1）繪畫美，是指詩的語言多選用有色彩的詞語。全詩中選用了“云彩，金柳，夕陽，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語，給讀者視覺上的色彩想象，同時也表達了作者對康橋的一片深情。全詩共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對詩人說……作者通過動作性很強的詞語，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動的畫面美，給人以立體感。（2）音樂美，是對詩歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯落有致，都是音樂美的表現。A，押韻，韻腳為：來，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢；溯，歌；簫，橋；來，彩。B，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強。C，回環(huán)復沓。首節(jié)和末節(jié)，語意相似，節(jié)奏相同，構成回環(huán)呼應的結構形式。（3）建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊?！对賱e康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯開一格排列，無論從排列上，還是從字數上看，也都整齊劃一，給人以美感。

四．我的發(fā)現1.讀完詩歌，你最大的疑惑是什么？

2.小組合作，組員相互交流自學成果，小組代表整合自學成果。整合后的自學成果：二

展示

發(fā)現小組代表展示整合后的成果，其他同學可記錄有價值的發(fā)現。

明確學習目標。

三

探究

發(fā)現在各組的交流中，你認為最有價值的問題是什么？

合作探究·深入文本1.第一節(jié)中三個“輕輕地”所傳達的思想感情有無區(qū)別？反復誦讀，仔細體會并簡要分析?！罢缥逸p輕的來”一句中的“輕輕的”傳達的是一種故地重游的驚喜，另兩個“輕輕地”抒發(fā)的則是詩人對康橋深深地眷戀和不得不離開康橋的無限惆悵之情。詩人初來時的欣喜對其離別時的眷戀與惆悵起著反襯的作用，從而使之更加突出。2.“揉碎在浮藻間，沉淀著彩虹似的夢”，在你的理解中，“夢”的具體內容是什么？（結合徐志摩的生平）“夢”包括過去詩人對未來的各種美好的憧憬與追求。根據詩人過去的經歷與思想變化的過程，它至少應該包括追求自由自在的生活之夢，追求國家富強之夢，追求自由自在的美好的愛情之夢以及取得輝煌成就的文學之夢等等。這里抒發(fā)的不止是詩人對康橋的喜愛，更包含了詩人在現實生活中的無奈和失落。3.“悄悄是別離的笙簫”中的“笙簫”可不可以換成別的樂器？為什么？笙簫在此是一個偏義詞，重在蕭。此處不宜換成別的樂器。蕭是一種悲劇色彩較濃的樂器。而且它體現的往往是精神境界的凄苦、深沉、厚重、兼有悲涼，常用來表現離別之苦，相思之苦。在這里，蕭的這種獨特的悲劇性正好與詩人此時的心境相吻合，能恰到好處的體現出詩人因不得不離開康橋而產生的無限惆悵之情。四總結

發(fā)現學有所得總結收獲（一分鐘）

五

拓展

發(fā)現古詩的意象，大都有相對固定的寓意。把握了這些寓意，對我們理解詩歌的思想內容以及正確解答詩歌鑒賞題目很有益處。

一、動物類

1、蟬

感身世，訴悲涼：唐駱賓王《詠蟬》：西陸蟬聲唱，南冠客思深。不堪玄鬢影，來對白頭吟。露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心？以寒蟬高唱，渲染自己在獄中深深懷想家園之情，句句都可以找到詩人對自己遭遇的不平和人格自信的影子。痛別離，苦遠游：宋柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初息。還未直接描寫別離，就釀造了一種足以觸動離愁別緒的氣氛。唐盧殷《晚蟬》：深藏高柳背斜暉，能軫孤愁感昔圍。猶畏旅人頭不白，再三移樹帶聲飛。寫蟬以聲引愁，旅人行一程，飛蟬跟著鳴一程，似乎專與行人為難，寫出了詩人一路走去一路愁苦的沉重心情。2、鴻雁

鴻雁是候鳥，每年秋季南遷，常常引起游子思鄉(xiāng)懷親之情和羈旅傷感。如唐李益《春夜聞笛》：洞庭一夜無窮雁，不待天明盡北飛。也有以鴻雁來指代書信。如鴻雁幾時到，江糊秋水多（杜甫《天末懷李白》）。

3、杜鵑

杜鵑，又名杜宇、子規(guī)，叫聲凄切，在古典詩歌中它往往和哀怨、思歸相關?？煽肮吗^閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮，秦觀詞里借杜鵑之聲，渲染孤館的哀怨之情，傳達出詩人的哀怨思鄉(xiāng)之情。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑，李商隱詩中借杜鵑表達殷切的思念。其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴，白居易借杜鵑啼血渲染江洲的荒涼，表達自己被貶江洲的哀怨之情。4、鷓鴣

鷓鴣的鳴聲讓人聽起來像行不得也哥哥，極容易勾起旅途艱險的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。如:

江晚正愁余，山深聞鷓鴣（辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》）；

宮女如花滿春殿，如今只有鷓鴣飛（李白《越中覽古》）這里它又充當衰敗之景的象征，它的悲啼，往往預示著傷感和沒落。

5、黃鶯

善于歌唱，是春天的象征。千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風（杜牧《江南春》），杜牧用黃鶯歌唱寫出江南美麗的春景；幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥（白居易《錢塘湖春行》），白居易用黃鶯鳴啼、燕子輕飛來說明春天的來到。

二、植物類

1、柳

柳，留的諧音，折柳有相留之意。故古人有折柳送別的習俗，因此柳帶有傷離別的意味，《詩經·小雅·采薇》：昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。柳永《雨霖鈴》中有今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風殘月來表達別離的傷感之情。李白《憶秦娥》中有秦樓月，年年柳色，霸陵傷別。也是表達傷離別的情感。2、梅

梅有性耐寒的特點，詩人借以表達孤高，不諧流俗的品格，陸游的《詠梅》：零落成泥碾作塵，只有香如故。和元人王冕《墨梅》：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。都是以梅花反映自己不愿同流合污的品質。梅花在嚴寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，宋人陳亮《梅花》：一朵忽先變，百花皆后香。詩人抓住梅花最先開放的特點，寫出了不怕打擊挫折、敢為天下先的品質，既是詠梅，也是詠自己。3、菊

菊，傲霜之花，它品格堅強，氣質清高。屈原《離騷》：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。詩人以飲露餐花象征自己品行的高尚和純潔。唐人元稹《菊花》：秋叢繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。表達了詩人對堅貞、高潔品格的追求。

4、蓮

蓮與憐音同，詩句借以表達愛情。如南朝樂府《西洲曲》：采蓮南塘秋，蓮花過人頭；低頭弄蓮子，蓮子青如水。蓮子即憐子，青即清。這里是實寫也是虛寫，語意雙關，采用諧音雙關的修辭，表達了一個女子對所愛的男子的深長思念和愛情的純潔。5、梧桐

梧桐是凄涼悲傷的象征。元人徐再思《雙調水仙子·夜雨》：一聲梧葉一聲秋，一點芭蕉一點愁，三更歸夢三更后。以梧桐葉落和雨打芭蕉寫盡愁思。其他如一葉葉，一聲聲，空階滴到明（唐人溫庭筠《更漏子》）、梧桐更兼細雨，到黃昏、點點滴滴（李清照《聲聲慢》）等。6、芳草

以芳草喻離恨，李煜《清平樂》：離恨恰如春草，更行更遠還生。讓人看到離情的生生不息，草的無窮體現出情的彌漫與更生。以芳草喻所思之人：知音少，人間何處尋芳草（朱敦儒《漁家傲》），天涯何處無芳草（蘇軾《蝶戀花》）中芳草即知音的別說。

由芳草年年復如引起時間匆匆、人生短暫、年華寶貴的惜時感嘆?？蓱z春光閑了，陰多晴少。江南江北水連云，問何處，尋芳草（朱敦儒《一落索》）惜芳草就是惜人生。

三、自然現象類

1、明月

明月蘊涵思鄉(xiāng)之愁。如磧里征人三十萬，一時回首月中看（唐·李益《從軍北征》）的抑制不住悲苦的思鄉(xiāng)之情；舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)（唐·李白《靜夜思》）望月思鄉(xiāng)的異常感傷；小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中（南唐·李煜《虞美人》）表現了亡國之君特有的傷痛。明月是情感的寄托。

如張九齡“海上生明月，天涯共此時”的希冀和渴盼

2、流水

流水常常能引起人對時光流逝，愁緒綿長，歷史變遷的感嘆?！鞍俅|到海，何時復西歸？”（《樂府詩集·相和歌辭》）詩人見流水思年華易逝；“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁（李白），問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”（李煜《虞美人》）水流的持續(xù)不斷而給人以無奈；“山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回”（劉禹錫《石頭城》）流水帶著寒心默默退去，給人一種故國蕭條，人生凄涼的感傷。

3、黃昏、夕照

感傷的心情意緒：李清照《聲聲慢》“梧桐更兼細雨，到黃昏點點滴滴，這次第，怎一個愁字了得?！秉S昏如此冷清，詞人自然孤寂難耐，愁結柔腸?！皷|籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”（李清照《醉花陰》）人生遲暮的生命悲嘆：已是黃昏獨自愁，更著風和雨。（陸游《卜算子·詠梅》）傷古吊昔的悲涼意蘊：西風殘照，漢家陵闕。（李白《憶秦娥》）

4、細雨、煙霧

細雨蒙蒙，煙霧無邊，寄托詩人無邊的愁緒和郁悶的心情。無邊絲雨細如愁（秦觀），細雨綿綿，愁也彌漫。日暮鄉(xiāng)關何處是，煙波江上使人愁（崔顥）歸家不得，或者漂泊他鄉(xiāng)，不知家在何處，漸漸升起的煙霧使人生出諸多愁緒。四、時令節(jié)日類

1．中秋

八月十五日，是闔家賞月的佳節(jié)，所以人們在這一天大多思念親人。如唐王建《十五夜望月》：今夜月白人盡望，不知秋思落誰家？

2．重陽

九月初九日，古人以九為陽數故云。重陽日古人有登高飲酒的習俗。如杜甫《九日》中所寫：重陽獨酌杯中酒，抱病起登江上臺。

3、寒食

清明前一日，寒食節(jié)禁火三日，萬戶無煙，與冷清、蕭條有關。如雨中禁火空齋冷，江上流鶯獨坐聽。（唐韋應物《寒食寄京師諸弟》）

4．清明

三月的節(jié)氣名，也是祭祖掃墳的日子。例如杜牧的《清明》：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。

5、草木

以草木繁盛反襯荒涼，以抒發(fā)盛衰興亡的感慨。如過春風十里，盡薺麥青青。（姜夔《揚州慢》），映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（杜甫《蜀相》），朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。（劉禹錫《烏衣巷》）等。

五、特定地點類

1、長亭

古代路旁都置有亭子，供行旅停息休憩或餞別送行，當時十里一長亭，五里一短亭。長亭是一個蘊涵著依依惜別之情的意象。李白《菩薩蠻》：何處是歸程，長亭更短亭。寫離人望著短亭長亭而不見人歸來的傷心情景。王實甫《西廂記》：遙望見十里長亭，減了玉肌，此恨誰知？抒發(fā)的也是離別的傷感。2、南浦

南浦多見于南方水路送別的詩詞中，浸染著離情別恨。屈原《九歌》中有送美人兮南浦的名句。范成大《橫塘》又有：南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然。

3、南山

代表隱居的地方。陶淵明《歸園田居》中有種豆南山下，草盛豆苗稀，《飲酒》中有“采菊東籬下，悠然見南山.”●實戰(zhàn)演練·活學活用●1、04年廣東卷閱讀下面一首唐詩，然后回答問題。江

漢

杜甫江漢思歸客，乾坤一腐儒。片云天共遠，永夜月同孤。落日心猶壯，秋風病欲蘇。古來存老馬，不必取長途。(l)這是杜甫晚年客滯江漢時所寫的一首詩。詩中二三聯(lián)用了“片云”、“孤月”、“落日”、“秋風”幾個意象，請分析其情景交融的意境。第二聯(lián)中的“片云”、“孤月”既為實景，也有喻意。“片云”在空中飄蕩，就像自己漂泊他鄉(xiāng)，漫漫長夜中，月亮和“我”都是如此的孤獨寂寞；第三聯(lián)中的“落日”比喻自己黃昏暮年，“秋風”則是眼前實景，與上句的“落日”喻象相對，虛實結合。兩聯(lián)情景交融，塑造了一種天高道遠、孤月獨照的冷清（或“孤清”）的意境。

2.04年全國卷二

閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。鷓鴣天

晏幾道十里樓臺倚翠微，百花深處杜鵑啼。殷勤自與行人語，不似流鶯取次飛。驚夢覺，弄晴時。

聲聲只道不如歸。天涯豈是無歸意，爭奈歸期未可期。在這首詞中，作者為什么要描寫杜鵑的啼叫聲?最后兩句是什么意思?表達了作者怎樣的思想感情?杜鵑的叫聲似乎在說“不如歸去”更能引發(fā)旅人游子的思鄉(xiāng)之情。最后兩句是說想回家，只是身不由已，不知歸期，一種深深的無奈。

★課堂鏈接★徐志摩的康橋情結

1920年，徐志摩來到英國劍橋大學研究生院，攻讀他的政治經濟學。也是這一年，他結識了他生命中的永恒——他的“精神依戀之鄉(xiāng)”——康橋！

徐志摩到康橋是為從羅素，但他到英國才知道羅素被康橋除名了。度過他平靜無瀾的半年之后，他毅然決然地想換路走。然而，“我是天空里的一片云，偶爾投影在你的波心”，出于偶然，他走進了康橋，從此便與康橋結下了不結之緣。

在康橋生活了半年，卻跟陌生人似的，誰都不認識，只知道一個圖書館、幾個教室和兩三個吃便宜飯的茶食鋪子。也許“單獨”是個很美妙的現象，1920年的秋天，他獨自一人回到康橋，才算真正認識了康橋，真正發(fā)現了康橋！

用他自己的話說，“在美國我忙的是上課、聽講、寫考卷、看電影、賭咒”，“在康橋我忙的是散步、劃船、騎自行車、抽煙、閑談、吃五點鐘茶點、牛油烤餅、看閑書?！保ā段鼰熍c文化》）也許正是由于這份所謂的閑散，才使得徐志摩有單獨的機會接觸康橋，享受康橋自然美景的熏陶，享受康橋純真性靈的沐浴。他的生活在這里拐了個彎后，悠然前行。這是他生命中尤為值得紀念的一個里程碑。

那些發(fā)亮的清晨，那些溫暖的黃昏，他總是發(fā)癡地對著他心愛的對象。怎能不心醉呢！在色彩斑斕的油彩畫中，“可以躺在累累的桃李樹陰下吃茶，花果會掉進你的茶杯，小雀子會到你的桌上來啄食”。（《我所知道的康橋》）還有那星光下的流水，近村的晚鐘鳴，河畔倦牛的芻草聲……大自然的優(yōu)美、寧靜、調諧在這星光與波光的默契中不期然地啟迪了他的性靈?！拔也桓艺f受了康橋的洗禮，一個人就會變氣息、脫凡胎。我敢說的只是——就我個人說，我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動的，我的自我的意識是康橋給我胚胎的”。（《吸煙與文化》）正是康橋的美麗給了他想象的空間，是康橋的性靈給了他氣息的蛻變。其實，徐志摩早已融入了康橋，從他走進康橋的那一天起，他就注定要與它結為至交了。一個個向晚的黃昏，他總是倚在橋闌上，調動全身的每一個細胞來感受這動人的美景，康河的水悠然地流著，他卻向著西天凝望：“看一回凝靜的橋影/數一數螺細的波紋……”

這向晚的美景，是柯羅的田野，是蕭邦的夜曲……

徐志摩把一個人的感想比作落葉——從生命的樹上掉下來的葉子。他的落葉便是詩。1921年，他按捺不住他的激情，開始了他的詩歌創(chuàng)作。雖然他的散文和小說都寫得不錯，但他的主要貢獻是詩歌，而他詩歌的主要啟蒙應該是康橋吧！

他總是租船去河上“尋夢，撐一只長篙，向青草更青處漫溯”，但卻始終沒有學會如何“長篙子一點就把船撐了開去”。然而他每次總是不服輸跑去租船再試?？梢韵胂蟮某鏊粤Φ匕迅菀稽c，卻只在原