2023年廣東深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校招聘教師筆試真題

2/2收集整理，僅供參考2023年廣東深圳實(shí)驗(yàn)學(xué)校招聘教師筆試真題（滿(mǎn)分100分時(shí)間120分鐘）一、單選題（每題只有一個(gè)正確答案，答錯(cuò)、不答或多答均不得分）1.注重拓展學(xué)生知識(shí)與能力，開(kāi)闊學(xué)生的知識(shí)視野，發(fā)展學(xué)生各種不同的特殊能力，并遷移到其他方面的學(xué)習(xí)是（）型課程。A.拓展B.基礎(chǔ)C.能力D.研究【答案】：A2.下列教學(xué)策略中，不屬于個(gè)別化教學(xué)的教學(xué)策略是（）。A.計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)B.合作學(xué)習(xí)C.掌握學(xué)習(xí)D.程序教學(xué)【答案】：B3.在教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生的學(xué)習(xí)表現(xiàn)為一個(gè)怎樣的過(guò)程？（）A.被動(dòng)發(fā)展的過(guò)程B.被動(dòng)生成的過(guò)程C.自主建構(gòu)的過(guò)程D.自然發(fā)展的過(guò)程【答案】：C4.教學(xué)的內(nèi)容、方法、分量和進(jìn)度要適應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展，是他們能夠接受的，但又要有一定的難度，需要他們經(jīng)過(guò)努力才能掌握。這就是教學(xué)的（）。A.循序漸進(jìn)原則B.啟發(fā)性原則C.直觀性原則D.可接受性原則【答案】：D5.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場(chǎng)景，在場(chǎng)景中確定一條明確的路線，在這條路線上確定一些特定的點(diǎn)。然后將所要記的內(nèi)容全部視覺(jué)化，并按順序和這條路線上的各個(gè)點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)，回憶時(shí)，按這條路線上的各個(gè)點(diǎn)提取所記的項(xiàng)目。這是運(yùn)用了哪種記憶方法？（）A.位置記憶法B.視覺(jué)想象法C.諧音聯(lián)想法D.關(guān)鍵詞法【答案】：A6.學(xué)習(xí)策略是學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)效果和效率，有目的、有意識(shí)地制定的有關(guān)學(xué)習(xí)過(guò)程的（）。A.思維程序B.方案C.技能D.學(xué)習(xí)計(jì)劃【答案】：B7.“教育必須面向所有人，即人人都有接受教育的權(quán)利”是（）。A.現(xiàn)代教育B.原始教育C.古代教育D.近代教育【答案】：A8.教育產(chǎn)生于（）。A.兒童無(wú)意識(shí)的模仿B.人類(lèi)社會(huì)的生產(chǎn)勞動(dòng)C.動(dòng)物養(yǎng)撫幼仔D.人類(lèi)撫養(yǎng)兒童【答案】：B9.記憶中國(guó)地圖像只公雞，意大利像只靴子，這種記憶方法屬于（）。A.諧音記憶法B.邏輯記憶法C.形象記憶法D.口訣記憶法【答案】：C10.教育學(xué)不僅要研究人的一般整體性特征，而且要把握人生全程中各個(gè)階段的整體性特征，這說(shuō)明教育學(xué)要研究的（）問(wèn)題。A.個(gè)體與社會(huì)關(guān)系B.教育的價(jià)值取向C.個(gè)體發(fā)展與形成D.文化滲透方式【答案】：C11.“暴跳如雷”“欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)是（）。A.恐懼B.憤怒C.激情D.應(yīng)激【答案】：C12.精細(xì)加工策略是一種（）的記憶策略。A.調(diào)節(jié)性B.理解性C.計(jì)劃性D.感知性【答案】：B13.教育學(xué)開(kāi)始成為獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志，近代第一本教育學(xué)著作是（）。A.盧梭《愛(ài)彌兒》B.洛克《教育漫話》C.昆體良《雄辯術(shù)原理》D.夸美紐斯《大教學(xué)論》【答案】：D14.在鄉(xiāng)村教育實(shí)踐中，晏陽(yáng)初提出了“四大教育”即文藝教育、生計(jì)教育、衛(wèi)生教育和（）。A.勞動(dòng)教育B.體力教育C.腦力教育D.公民教育【答案】：D15.教育功利性是指其本身活動(dòng)所產(chǎn)生的社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展及物質(zhì)利益滿(mǎn)足方面的功用性和效益。下列關(guān)于教育功利性的認(rèn)識(shí)不正確的是（）。A.人文價(jià)值對(duì)于矯正教育的單純功利性具有重要作用B.教育目的的選擇應(yīng)堅(jiān)持功利價(jià)值與人文價(jià)值的結(jié)合C.教育的功利性反映了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的基本需要D.教育的功利價(jià)值與人文價(jià)值是相互矛盾、相互對(duì)立的【答案】：D16.品德是個(gè)性心理特征中具有道德評(píng)價(jià)意義的部分，是一種（）。A.生理現(xiàn)象B.管理現(xiàn)象C.心理現(xiàn)象D.社會(huì)現(xiàn)象【答案】：C17.批辦是指（）。A.對(duì)收文應(yīng)如何辦理所作的批示B.對(duì)發(fā)文稿的審核批示C.對(duì)公文正本的復(fù)核意見(jiàn)D.對(duì)請(qǐng)示報(bào)告的辦理【答案】：A18.價(jià)值規(guī)律的作用機(jī)制，就是市場(chǎng)機(jī)制，包括價(jià)格機(jī)制，供求機(jī)制和競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，其中哪種機(jī)制是市場(chǎng)機(jī)制的核心？（）A.競(jìng)爭(zhēng)B.價(jià)格C.供求D.企業(yè)【答案】：B19.關(guān)于承包經(jīng)營(yíng)集體土地可以從事的生產(chǎn)活動(dòng)，下列哪一選項(xiàng)最符合《土地管理法》規(guī)定（）A.種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)B.種植業(yè)、林業(yè)C.種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)、農(nóng)產(chǎn)品加工業(yè)D.種植業(yè)、林業(yè)、畜牧業(yè)、漁業(yè)【答案】：D20.“以德治民，取信于民”體現(xiàn)了（）的思想。A.道家B.法家C.儒家D.墨家【答案】：C21.下列不屬于絕緣體的是（）。A.鐵棒B.陶瓷C.干木頭D.玻璃【答案】：A22.瓷器是中國(guó)最具民族特色的傳統(tǒng)技藝，杜甫曾有詩(shī)贊頌：“君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。”詩(shī)句中所描述的燒瓷技藝在古代哪個(gè)地方?（）A.大邑B.邢州C.景德鎮(zhèn)D.越州【答案】：A23.下列公文格式中，（）屬指定性格式題目。A.簽發(fā)人B.秘密等級(jí)C.附件D.標(biāo)題【答案】：D24.為了控制“禽流感”的傳播，將感染禽流感雞場(chǎng)的雞全部集中捕殺深埋，其目的是（）。A.控制傳染源B.提高免疫力C.保護(hù)易感人群D.切斷傳播途徑【答案】：A25.嗅覺(jué)感受基因是嗔覺(jué)的分子基礎(chǔ)，包括人類(lèi)在內(nèi)的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物及老鼠都有相同數(shù)量的嗔覺(jué)感受基因。人類(lèi)的嗔覺(jué)感受基因中60%都不具有活性，這些基因也被稱(chēng)為假基因，無(wú)尾猿的假基因所占比例為30%，老鼠為20%。為了研究這種基因是否在所有靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物基因中都占有相同比例，以及"它"在進(jìn)化中出現(xiàn)的時(shí)間，科學(xué)家調(diào)查了包括人在內(nèi)的19種靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在歐洲，猴子與無(wú)尾猿的嗔覺(jué)感受假基因比例基本相同；而在美洲，除了吼猴外，這一比例要小得多。文段中加點(diǎn)字“它”指的是（）。A.占有相同比例的假基因B.嗔覺(jué)感受假基因C.靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物基因D.嗅覺(jué)感受基因【答案】：B26.植物或許被低估了。它們不僅記得何時(shí)被人觸碰過(guò),而且有研究表明,它們不必借助大腦或復(fù)雜的神經(jīng)系統(tǒng),就能進(jìn)行復(fù)雜程度與人類(lèi)不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策。面對(duì)兩個(gè)花盆——其中一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量恒定,另一個(gè)營(yíng)養(yǎng)含量變化不定——如果營(yíng)養(yǎng)條件足夠差,植物會(huì)偏好神秘莫測(cè)的那個(gè)花盆。也許,這可以更好地解釋為什么賭博輸錢(qián)的人會(huì)繼續(xù)賭下去,為什么在寒冷夜晚里,鳥(niǎo)兒即便不知能找到什么也要四處覓食,而不是守著數(shù)量確定卻不夠吃的食物。以上文字意在說(shuō)明:（）A.植物能進(jìn)行任何復(fù)雜程度與人類(lèi)不相上下的風(fēng)險(xiǎn)決策B.植物懂得在危機(jī)中鋌而走險(xiǎn),竭力求生C.放棄已知的、確定的,選擇未知的、神秘莫測(cè)的,是有機(jī)體的普遍選擇D.惡劣條件下放手一搏,希冀求得生機(jī)或許是一切有機(jī)體的本能選擇【答案】：C27.“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是:人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中_的道理就能做到。填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.“知其然”與“知其所以然”B.“謙受益”與“滿(mǎn)招損”C.“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”D.“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”【答案】：A28.這首（）的山西民歌，將男女至愛(ài)、離情別緒與人生苦情一并抒發(fā)，以凄婉的歌聲，揭開(kāi)了移民史上（）的一頁(yè)，飽含著時(shí)代的滄桑。填入括號(hào)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：A.膾炙人口氣勢(shì)磅礴B.膾炙人口波瀾壯闊C.喜聞樂(lè)見(jiàn)滄海桑田D.喜聞樂(lè)見(jiàn)浩浩蕩蕩【答案】：B29.“衣、食、住、行”是老百姓關(guān)注的頭等大事。然而，這些年“衣”已經(jīng)被醫(yī)皖的“醫(yī)”所取代?？床≠F、看病難已經(jīng)成為社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題之一。因此，必須迅速推進(jìn)醫(yī)療體制改革。

與上述論證最為相關(guān)的一個(gè)問(wèn)題是（）。A.造成看病貴、看病難的最根本的原因究竟是什么B.藥品推銷(xiāo)商的賄賂行為以及醫(yī)生收紅包在看病貴中起多大作用C.政府撥不足在導(dǎo)致醫(yī)療價(jià)格上漲中起多大作用D.平價(jià)醫(yī)院在抑制醫(yī)療價(jià)格方面起多大作用【答案】：A30.沙漠里真有魔鬼嗎？在那時(shí)人們的知識(shí)水平看起來(lái)，確像是有魔鬼在作怪。但是人們?cè)谡莆樟俗匀灰?guī)律以后，便可把海市蜃樓這種____的現(xiàn)象說(shuō)清楚。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.奇形怪狀B.鬼斧神工C.光怪陸離D.鬼鬼祟祟【答案】：C31.從理論上說(shuō)，語(yǔ)言交流應(yīng)該是彼此平等、相互影響，每種方言都有平等擠進(jìn)“中心”的權(quán)利，不同文明間的交流應(yīng)該對(duì)等地相互吸收“外來(lái)語(yǔ)”。但實(shí)際上語(yǔ)言也十分“勢(shì)利”，如同流水，也是從高往低流，根本不可能完全“平等”。

下列說(shuō)法不符合作者原意的是（）。A.世界上各種語(yǔ)言都有可能互相影響B(tài).各種語(yǔ)言之間的交流實(shí)際上是對(duì)等的C.世界上各種語(yǔ)言地位并不平等D.有些語(yǔ)言的影響力超過(guò)了其他語(yǔ)言【答案】：B32.隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)能源消費(fèi)需求量越來(lái)越大。由于我國(guó)對(duì)石油進(jìn)口的_____較大，所以國(guó)際油價(jià)上漲、中東政局變化等因素，都會(huì)對(duì)我國(guó)石油能源安全構(gòu)成_____危險(xiǎn)。同時(shí)由于石油具有流動(dòng)性好，便于開(kāi)采、輸送和使用的特點(diǎn)，近年來(lái)國(guó)內(nèi)石油消費(fèi)量的增幅大大超過(guò)了石油產(chǎn)量的增幅。依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。A.依賴(lài)性B.依存度C.需求量D.貿(mào)易額【答案】：B二、多選題（每題有多個(gè)正確答案，錯(cuò)選、多選、漏選均不得分）33.教育在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)具有（）的意義。A.發(fā)展性B.基礎(chǔ)性C.先導(dǎo)性D.全局性【答案】：BCD34.精通業(yè)務(wù)、技藝精湛是生產(chǎn)和服務(wù)行業(yè)從業(yè)人員基本職業(yè)道德規(guī)范之一。為做到精通業(yè)務(wù)、技藝精湛，在工作中應(yīng)當(dāng)（）。A.專(zhuān)心致志B.精益求精C.一專(zhuān)多能D.勤學(xué)苦練【答案】：ABCD35.以下有關(guān)社會(huì)主義職業(yè)道德的說(shuō)法，正確的是（）。A.社會(huì)主義職業(yè)道德與共產(chǎn)主義的道德原則是完全一致的B.社會(huì)主義職業(yè)道德以全心全意為人民服務(wù)為普遍要求C.社會(huì)主義職業(yè)道德具有最平等、最真誠(chéng)的特點(diǎn)，成為迄今為止人類(lèi)歷史上最純潔、最高尚的職業(yè)道德D.社會(huì)主義職業(yè)道德是建立在社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的新型職業(yè)道德【答案】：ABD36.下列做法中，違背商業(yè)從業(yè)人員職業(yè)道德要求的是（）。A.顧客遺失物品，代為保管，等待來(lái)取B.沒(méi)有顧客時(shí)，抓緊時(shí)間看書(shū)讀報(bào)C.服務(wù)員服務(wù)得好，可以按國(guó)際慣例接受一點(diǎn)國(guó)外顧客的小禮品D.某顧客挑剔，與之理論【答案】：BCD37.職業(yè)道德建設(shè)中應(yīng)該處理好的關(guān)系包括（）。A.良心與自身利益的關(guān)系B.職業(yè)行為與所在組織利益的關(guān)系C.職業(yè)行為與公共利益的關(guān)系D.忠于職守和服從領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系【答案】：ABCD38.下列心理過(guò)程中屬于認(rèn)知過(guò)程的是（）。A.記憶B.知覺(jué)C.思維D.感覺(jué)【答案】：AD39.下列關(guān)于教育說(shuō)法正確的是（）。A.教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.教育將隨國(guó)家的消亡而消亡C.我國(guó)“教育”概念最早見(jiàn)于《孟子·盡心上》D.一個(gè)國(guó)家或民族的教育常常表現(xiàn)出自己的歷史繼承性【答案】：ACD40.教育的具體而實(shí)在的規(guī)定性體現(xiàn)在（）。A.教育是以人類(lèi)的進(jìn)步而進(jìn)行的一種活動(dòng)B.教育是以人的培養(yǎng)為直接目標(biāo)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)C.教育是人類(lèi)有意識(shí)地傳遞社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的活動(dòng)D.教育是人類(lèi)所特有的一種有意識(shí)的社會(huì)活動(dòng)【答案】：BCD41.下列屬于在教師與他遵守的原則和規(guī)范之間發(fā)揮支配作用的中介力量是（）。A.道德認(rèn)同B.教學(xué)紀(jì)律、制度C.同事、同學(xué)D.內(nèi)心信念【答案】：BC42.隨著社會(huì)的發(fā)展，當(dāng)代教育除了具備現(xiàn)代教育的一些特征之外還體現(xiàn)出（）的發(fā)展趨勢(shì)。A.教育全民化B.教育國(guó)際化C.教育終身化D.教育現(xiàn)代化【答案】：ABCD43.“口紅效應(yīng)”指的是在經(jīng)濟(jì)不景氣的時(shí)候，人們傾向于購(gòu)買(mǎi)口紅等較為廉價(jià)的非生活必需品，借此給自己帶來(lái)心理慰藉。下列哪些屬于“口紅效應(yīng)”影響下的受益行業(yè)？（）A.電影業(yè)B.房地產(chǎn)業(yè)C.動(dòng)漫游戲業(yè)D.汽車(chē)制造業(yè)【答案】：AC44.光明磊落是辦事公道的具體要求，要做到“人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪”就要（）。A.實(shí)事求是，無(wú)私無(wú)畏B.敢于負(fù)責(zé)，敢擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)C.言行一致，表里如一D.堅(jiān)持以個(gè)人利益為主【答案】：AC45.在下列事項(xiàng)中，應(yīng)該用公告的有（）。A.機(jī)動(dòng)車(chē)管理部門(mén)公布關(guān)于機(jī)動(dòng)車(chē)年度檢驗(yàn)事項(xiàng)B.公布中國(guó)名酒和中國(guó)優(yōu)質(zhì)的品牌、商標(biāo)和生產(chǎn)企業(yè)C.銀行公布發(fā)行新版人民幣D.公布中國(guó)科學(xué)院院士名單【答案】：BCD46.對(duì)于詩(shī)句“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的說(shuō)法正確的是（）。A.出自唐代詩(shī)人杜牧的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》B.詩(shī)句貼切地表現(xiàn)了詩(shī)人從痛苦的生活體驗(yàn)中迸發(fā)出來(lái)的奔放激情和火熱希望。這種火熱希望，不僅是為自身的不幸遭遇而嘆息，而且清醒地大聲疾呼，希望有人出來(lái)為千百萬(wàn)窮人謀福利C.詩(shī)句與“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”表達(dá)了同樣的感慨D.詩(shī)句表現(xiàn)了詩(shī)人憂國(guó)憂民的博大胸襟【答案】：BCD47.社會(huì)主義精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的重要戰(zhàn)地位和作用表現(xiàn)在（）。A.是構(gòu)成綜合國(guó)力的重要方面B.為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境C.為現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向提供思想保證D.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力和智力支持【答案】：ABCD48.社會(huì)工作者組織戒毒康復(fù)人員成立了禁毒宜傳隊(duì)，定期到社區(qū)開(kāi)展禁毒宣傳教育活動(dòng)，通過(guò)故事會(huì)、演講和情景劇等多種形式普及禁毒知識(shí)，使居民們對(duì)戒毒康復(fù)人員的認(rèn)識(shí)有了很大改觀。矯正社會(huì)工作者開(kāi)展的上述社區(qū)教育工作，其作用有（）。A.深化社區(qū)矯正的綜合治理B.改變社區(qū)居民的偏見(jiàn)C.促使服務(wù)對(duì)象改過(guò)自新D.促進(jìn)服務(wù)對(duì)象的社區(qū)融合【答案】：ABD49.《收養(yǎng)法》規(guī)定收養(yǎng)人應(yīng)具備條件（）。A.無(wú)子女B.年滿(mǎn)30周歲C.有撫養(yǎng)教育被收養(yǎng)人的能力D.未患有在醫(yī)學(xué)上認(rèn)為不應(yīng)當(dāng)收養(yǎng)子女的疾病【答案】：ABCD50.社會(huì)工作者小鵬在收集了社區(qū)的基本材料后，將這些資料加以整理，對(duì)社區(qū)存在的問(wèn)題進(jìn)行了分析，他需要做的是（）。A.明確問(wèn)題的范圍B.描述問(wèn)題C.界定問(wèn)題D.介入問(wèn)題【答案】：ABC51.電氣線路引起火災(zāi)的原因可能有（）。A.短路B.接觸不良C.漏電D.過(guò)負(fù)荷【答案】：ABCD5