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文檔簡(jiǎn)介
部編語(yǔ)文九上第十四課詩(shī)詞三首公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)14、詩(shī)詞三首
(共3課時(shí))
教材分析
《行路難(其一)》是詩(shī)人李白離開長(zhǎng)安時(shí)的心情抒懷。詩(shī)人借樂府古題《行路難》抒發(fā)了自己的苦悶、悲憤以及仍執(zhí)著追求理想的強(qiáng)烈自信。本課教學(xué)對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生積極樂觀的人生態(tài)度具有重大意義。
《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》傳達(dá)了劉禹錫在經(jīng)歷了23年的貶謫后,仍然表示要振作起來,重新投入生活中去,表現(xiàn)出他百折不撓的樂觀精神。通過此課教學(xué),學(xué)生能夠明白當(dāng)遇到逆境時(shí)應(yīng)該以怎樣的心態(tài)去面對(duì)。
《水調(diào)歌頭(明月幾時(shí)有)》是傳統(tǒng)名篇,在學(xué)習(xí)的過程中要能夠讀出它在行云流水般的語(yǔ)言和美妙的意境中樂觀曠達(dá)的情懷和深邃的哲理趣味。
核心素養(yǎng)
通過反復(fù)誦讀,增強(qiáng)語(yǔ)言感悟能力,積累膾炙人口的名篇名句,體會(huì)詩(shī)歌所表達(dá)的真摯感情;鑒賞詩(shī)中寫景、狀物詠詩(shī)等各個(gè)方面,品讀古典詩(shī)詞作品的意象,探究豐富意蘊(yùn),領(lǐng)會(huì)古典文學(xué)的極致魅力,豐富語(yǔ)言寶庫(kù),體會(huì)中華詩(shī)詞文化的博大精深,逐步提高欣賞瓦,陶冶性情;學(xué)習(xí)作者對(duì)美好生活和理想人格的追求,培養(yǎng)積極樂觀的生活態(tài)度。
教學(xué)目標(biāo)
1.借助工具書,梳理作品中的生字詞。
2.以品讀結(jié)合的方式賞析詩(shī)歌,梳理探究作品中的意象,通過聯(lián)想和想象感悟詩(shī)詞意境,感悟作品中流露的復(fù)雜情感。
3.探究每首詩(shī)獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)手法.體會(huì)作品中的人生感悟,提升詩(shī)歌鑒賞力。
4.體會(huì)作者借不同景物表達(dá)出的人生感觸,學(xué)習(xí)樂觀曠達(dá)的生活態(tài)度。
教學(xué)重難點(diǎn)及突破
重難點(diǎn)
理解詩(shī)人懷才不遇的情懷,體會(huì)詩(shī)人悲憤中不乏豪邁、失意中仍懷希望的思想境界。
教學(xué)突破
“平庸的老師只是敘述,良好的老師講解,優(yōu)異的老師示范,偉大的老師啟迪激勵(lì)。"所以詩(shī)歌教學(xué)重在感染喚醒學(xué)生的心靈,激發(fā)學(xué)生精神生命的意識(shí)。教學(xué)時(shí),可以通過反復(fù)誦讀,來感受作者的生命之脈,通過涵泳、揣摩去體悟語(yǔ)言符號(hào)所蘊(yùn)含的生命意象,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生牢記在腦子里,融化到血液中,成為自己生命的一部分。
教學(xué)設(shè)計(jì)方案
教學(xué)設(shè)想
尊重學(xué)生的主體性,在教學(xué)過程中力求讓學(xué)生更多地接觸課文材料,給學(xué)生大量的課堂活動(dòng)時(shí)間,體現(xiàn)新課標(biāo)“在大量的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的規(guī)律”的理念,通過課堂實(shí)踐活動(dòng)來帶動(dòng)教學(xué)流程,在聽、讀、說、找的層進(jìn)訓(xùn)練中落實(shí)教學(xué)日標(biāo).
教學(xué)過程
第一課時(shí)
(教學(xué)《行路難(其一)》)
一、激發(fā)興趣,導(dǎo)入新課(背景音樂《漁舟唱晚》)
說到中國(guó)古典文學(xué),我們就不能不提起唐詩(shī);說到唐詩(shī),我們又不能不提起李白,而當(dāng)我們說到李白時(shí),就常常不自覺地將他和他的詩(shī)與酒聯(lián)系在一起。和李白并稱“雙子星座"的另一位大詩(shī)人杜甫曾經(jīng)在《飲中八仙歌》中這樣寫道:“李白斗酒詩(shī)百篇,長(zhǎng)安市上酒家眠。天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!?/p>
李白天生好酒量好詩(shī)才,眾人皆知。今天,我們就一起來學(xué)習(xí)“詩(shī)仙"酒仙”李白的經(jīng)典之作《行路難》。
二、介紹詩(shī)人,了解背景
1.說到李白,那可是家喻戶曉,我們從小到大學(xué)習(xí)過他的許多的名篇名句?,F(xiàn)在同學(xué)們一起來回憶一下,我們學(xué)過的李白的名篇名句。
2.請(qǐng)同學(xué)們用一個(gè)詞,來說說你印象中的李白。指名說,相機(jī)板書:唐代詩(shī)人詩(shī)仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩(shī)人。
出示:李白圖像,認(rèn)識(shí)李白。
三、分層推進(jìn)式誦讀
通過多種形式的誦讀,激發(fā)學(xué)生的朗讀熱情,在教學(xué)的起始階段很好地烘托教學(xué)氣氛。
詩(shī)歌是一門語(yǔ)言藝術(shù),經(jīng)過反復(fù)的誦讀,自然就能體會(huì)詩(shī)人的用意和詩(shī)歌意境。吟誦還能夠引發(fā)學(xué)生共鳴,使學(xué)生體悟詩(shī)歌神韻,感受詩(shī)歌的音樂美。
1.練讀:聽朗讀正音,亮開嗓門齊讀。
2.譯讀:分組對(duì)照課下注釋讀懂全詩(shī),圈點(diǎn)出不懂的地方,全組討論,老師解疑。
3.品讀:以老師的問題為開頭回答問題——透過詩(shī)歌,我讀到了
例如:透過詩(shī)歌,我讀到了低沉抑郁的心情;透過詩(shī)歌,我讀到了慷慨豪放的信心……
《行路難》是一曲交織著彷徨苦悶與激情豁達(dá)的急劇變化的音樂。詩(shī)歌朗讀的感情變化應(yīng)該是由低沉到激昂。
4.競(jìng)讀:男女生比賽,自己說說朗讀效果情感的處理。
5.自讀:把自己假想成天寶三年離開長(zhǎng)安時(shí)懷才不遇的李白,以人生獨(dú)白的方式朗讀。
6.齊讀:女生齊讀前三組詩(shī)句,男生齊讀后三組詩(shī)句。
7.背誦。
葉圣陶說過:“美讀得其法,不但了解作者說些什么,而且與作者的心靈相感通,無論興味方面或受用方面都有莫大的收獲。"通過層層推進(jìn)的朗讀吟誦的教學(xué)環(huán)節(jié),激活學(xué)生的情/共鳴,在吟讀中入情、入境、入心。
四、疏通文義
1.借助課后注釋及工具書,理解詩(shī)意。有疑問的地方,做下標(biāo)記。
2.不理解的地方提出來,其他小組解答。如學(xué)生不能解答,則老師解答。
注意通假字:“羞”同“饈”,美味的食物?!爸薄蓖爸怠?,價(jià)值。
3.請(qǐng)一個(gè)學(xué)生用自己的話描述詩(shī)歌內(nèi)容。
師生評(píng)價(jià)。
五、品讀詩(shī)歌,體會(huì)感情
1.李白因受排擠被迫離開京城長(zhǎng)安,朋友設(shè)宴為他送別。詩(shī)中是怎樣描寫酒宴的(略)用了什么修辭(夸張)
2.面對(duì)美酒佳肴,豪爽縱酒的李白是怎樣做的(停杯投箸不能食,拔劍四顧心茫然)心情如何(極度苦悶、抑郁)從哪些動(dòng)詞可以看出(停、投、拔、顧)面對(duì)美酒佳肴,李白為什么難以下咽,心里一片茫然(仕途艱難)用了哪種寫法(以樂景寫哀情)
3.詩(shī)中的“欲渡黃河冰塞川,將登太行雪滿山”是實(shí)寫嗎(不是,是想象、是虛寫)我們知道詩(shī)有含蓄精練寓意深刻的特點(diǎn)。詩(shī)人用“冰塞川"和“雪滿山”比喻什么(人生道路上的艱難險(xiǎn)阻、仕途道路的艱難)用“欲渡黃河"和“將登太行”比喻什么(對(duì)理想的追求)李白的理想是什么(是在仕途上有所作為,成就一番事業(yè))
4.在寫了自己仕途受挫后,詩(shī)人又寫了哪兩個(gè)典故李白寫這兩個(gè)典故有什么目的
明確:借姜尚和伊尹得到賢君重用成就一番事業(yè)的故事,表達(dá)自己對(duì)前途仍抱有希望,希望像先賢們一樣受到重用,實(shí)現(xiàn)自己的政治抱負(fù)。
5.李白在仕途受阻后,發(fā)出了怎樣的感慨運(yùn)用了怎樣的表達(dá)方式
明確:行路難,行路難,多歧路,今安在運(yùn)用了抒情的表達(dá)方式。
6.仕途受阻后的李白是否心灰意冷、意志消沉從哪兒可以看出表現(xiàn)了怎樣的態(tài)度
明確:沒有。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。表現(xiàn)了在困境中仍然積極樂觀的堅(jiān)定信念。
7.我們知道“文以載道、文以載情”,詩(shī)歌也是如此。誰(shuí)能說說這首《行路難》表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想感情
明確:一方面表達(dá)了詩(shī)人懷才不遇的苦悶,另一方面表達(dá)了詩(shī)人在困境中仍然堅(jiān)定信念的積極樂觀態(tài)度。
8.古人云“詩(shī)言志”“言為心聲"。今天,我們學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,還要走近詩(shī)仙李白的內(nèi)心世界,觸摸他的靈魂,尋找我們心中的李白。
教師配樂范讀,學(xué)生輕聲跟讀,體會(huì)詩(shī)歌中的詩(shī)人形象。
引導(dǎo)學(xué)生用這樣的句式,來表達(dá)心中的感受:
我從___這句詩(shī)中,讀出了一個(gè)的李白。因?yàn)開_______
____________________。
不暢飲、一醉方休,可李白竟然食不知味,可見此時(shí)的詩(shī)人,心中充滿著一種懷才不遇、人生失意的·悶。
我從“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄?!边@句詩(shī)中,讀出了一個(gè)自強(qiáng)不息、樂觀奮斗的李白。哪怕他正面對(duì)著現(xiàn)實(shí)的艱難,哪怕前路障礙重重,但他堅(jiān)信自己總有一天會(huì)像宗愨一樣,乘長(zhǎng)風(fēng),破萬(wàn)里浪,橫渡滄海,到達(dá)理想的彼岸。表現(xiàn)了詩(shī)人的倔強(qiáng)、自信和他對(duì)理想的執(zhí)著和追求。(這句也常被后人作為座右銘,作為在困境中激勵(lì)自己努力進(jìn)取的力量)
教師根據(jù)學(xué)生回答,板書:內(nèi)心苦悶、前途艱難、相信希望、悲憤呼號(hào)、充滿信心。
9.如果用一句話總結(jié),這是一個(gè)怎樣的李白
明確:這是一個(gè)在悲憤中不失邁,在失意中仍充滿信心的灑脫、自強(qiáng)不息的李白。
六、練筆
在你的生活或者學(xué)習(xí)過程中,也一定遇到過困難,遭遇過挫折,經(jīng)受過痛苦,面對(duì)這樣的境遇,你該如何對(duì)待請(qǐng)把你的感受寫出來。要求:寫出真情實(shí)感。
展示學(xué)生作品。
七、課堂小結(jié)
1.播放音樂《我們等待那一天》。
2.通過學(xué)習(xí)這首詩(shī),我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了李白這位“謫仙人”,也因?yàn)樽哌M(jìn)他的內(nèi)心,讓我們獲得了有價(jià)值的人生感悟。在此我祝愿每一個(gè)同學(xué)都能“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”。
板書設(shè)計(jì)
行路難(其一)
李白
李白:唐代詩(shī)人、詩(shī)仙、酒仙、豪邁、灑脫、浪漫主義詩(shī)人
內(nèi)心苦悶、前途艱難、相信希望、悲憤呼號(hào)、充滿信心
教學(xué)過程
第二課時(shí)
(教學(xué)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》)
一、教學(xué)導(dǎo)入,簡(jiǎn)介寫作背景
今天我們要學(xué)習(xí)劉禹錫的一首詩(shī)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》,借此來認(rèn)識(shí)一下這位不服輸、不言敗、執(zhí)著而又樂觀的一代詩(shī)豪。
劉禹錫曾參加王叔文領(lǐng)導(dǎo)的政治改革——永貞革新。失敗后,一再遭貶。寶歷二年(826)冬,劉禹在和州刺史(刺史是唐朝對(duì)州最高長(zhǎng)官的稱呼,相當(dāng)于太守)任期滿,被召回京。返洛陽(yáng)述牢,經(jīng)過揚(yáng)州,與蘇州刺史任滿罷職也回洛陽(yáng)的白居易相逢。
兩人才華橫溢,經(jīng)歷相似(被貶),他鄉(xiāng)相逢,格外興奮。在相逢后的一次酒席上,兩詩(shī)詞唱和(店間唱和、相互酬答,是當(dāng)時(shí)文人慣例的雅興和禮節(jié))。白居易寫了《醉贈(zèng)劉二十八使君》一詩(shī)贈(zèng)給劉禹錫,對(duì)他長(zhǎng)期被貶表示同情。劉禹錫讀后便寫了《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》來酬答白居易。
二、指導(dǎo)朗讀
1.教師范讀、領(lǐng)讀全詩(shī)。
巴山楚水/凄涼地,二十三年/棄置身。
懷舊空吟/聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似/爛柯人。
沉舟側(cè)畔/千帆過,病樹前頭/萬(wàn)木春。
今日聽君/歌一曲,暫憑杯酒/長(zhǎng)精神。
2.學(xué)生自讀這首詩(shī),然后指名讀。
三、結(jié)合誦讀,體會(huì)詩(shī)人感情
1.請(qǐng)從前四句詩(shī)中各找出一個(gè)最能體現(xiàn)詩(shī)人情感的詞語(yǔ),說說自己對(duì)它的理解。
凄涼:詩(shī)人參與改革,本是為國(guó)為民,誰(shuí)料卻被貶到這荒涼的地方,心中自然感到抑郁悲涼。凄涼的不是“巴山楚水"這個(gè)地方,而是詩(shī)人的內(nèi)心。
棄置:詩(shī)人這一被貶就是整整的二十三年,人生又有幾個(gè)這樣的二十三年啊最可能有所作的一段大好時(shí)光就這樣虛度了,詩(shī)人感覺自己就像被朝廷拋棄了一樣,內(nèi)心的酸與痛苦直無法言傳。
空:詩(shī)人“懷舊”應(yīng)該是懷念當(dāng)初一同參與改革的舊友,可自己身處“巴山楚水”,又怎能與舊友相見,再三吟誦《思舊賦》又有何用更何況這些舊友多受到迫害,很多已不在人世。—個(gè)“空”字,隱含了詩(shī)人內(nèi)心的無奈和對(duì)統(tǒng)治者迫害舊友的不滿。
翻:回到家,本應(yīng)該倍感親切,家鄉(xiāng)的人與物都是自己一生的眷戀啊??啥甑膭e離,家鄉(xiāng)變化太大了,已經(jīng)無人相識(shí)。“翻"在這應(yīng)該是“卻”的意思,寫出了自己回到家鄉(xiāng)恍如隔世的感覺,暗示自己被貶時(shí)間之長(zhǎng),這其中同樣滿含著的是酸楚與痛苦。
2.再讀前四句詩(shī),讀出詩(shī)人心中的感情。(突出“凄涼"棄置”“空"翻”)
3.指導(dǎo)學(xué)生誦讀后四句詩(shī),體會(huì)詩(shī)人情感的變化,(由沉郁到昂揚(yáng))通過誦讀表現(xiàn)出來。
4.深入體會(huì)“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春"—句,感受詩(shī)人豁達(dá)樂觀的胸懷。
導(dǎo)思:①詩(shī)句中“沉舟”“病樹"比喻什么“千帆”“萬(wàn)木"又比喻什么②你是怎么理解這兩句詩(shī)的
劉禹錫以沉舟、病樹比喻自己,固然感到惆悵,卻又相當(dāng)達(dá)觀。沉舟側(cè)畔,有千帆競(jìng)發(fā);病樹前頭,正萬(wàn)木皆春。對(duì)世事的變遷和仕宦的升沉,表現(xiàn)出豁達(dá)的襟懷。
提供今人對(duì)劉禹錫這兩句詩(shī)的解讀材料:
人生何不是如此,生命擁有了青春和活力,人生填寫了奮斗和收獲,必須要“榮歸故里,衣錦還鄉(xiāng)”。新的必然要替代陳舊,誕生與死亡都是一種痛苦,這種“痛苦"是生命永遠(yuǎn)延續(xù)的催化劑,是不可抗拒的自然法則。
面對(duì)去,應(yīng)該釋放大度、無私、寬容和坦然:
面對(duì)青春,應(yīng)當(dāng)獲取拼搏謙遜、珍惜和自律。
這才是健康、發(fā)展、文明和生機(jī)勃勃的人類生命鏈。
這是我讀懂的“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬(wàn)木春”。
后人賦予的哲理:事物總是在不斷發(fā)展變化,腐朽的事物必然衰敗,新的事物總是要?jiǎng)倮?,我們不?yīng)只看到衰老的事物,更不應(yīng)為它們的死亡而感嘆,相反,應(yīng)該把我們的希望寄托新生的事物上面。
教師講解:
“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,茫茫宇宙間,你我只不過是一蚍蜉而已,我劉禹錫今日雖已是“沉舟病樹”,可我之后,依舊千帆競(jìng)發(fā),萬(wàn)物爭(zhēng)春啊!一個(gè)為國(guó)家前途而遭受不白之貶長(zhǎng)達(dá)二十幾年的人,還能淡定地說出這般理智的話,可見其內(nèi)心是多么的強(qiáng)大和頑強(qiáng),多么的積極和樂觀!后人對(duì)這一千古名句推崇備至,一是詩(shī)句中包含著新事物必將取代舊事物的哲理,二是詩(shī)句表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心的豁達(dá)樂觀和不屈不撓的倔強(qiáng)意志。
5.怎樣理解“今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長(zhǎng)精神"中的“長(zhǎng)精神”
引入劉禹錫的另兩首詩(shī),進(jìn)一步體會(huì)劉禹錫的頑強(qiáng)豁達(dá)精神
因參與王叔文、柳宗元等人的革新活動(dòng),詩(shī)人被貶朗州(今湖南省常德市)司馬。十;年后,被朝廷“以恩召還”,回到長(zhǎng)安。這年春天,他去京郊玄都觀賞桃花,寫下了《元和十年自朗州至京,戲贈(zèng)看花諸君子》:“紫陌紅塵拂面來,無人不道看花回。玄都觀里桃千樹,盡是劉郎去后栽?!币蕴一[喻暫時(shí)得勢(shì)的奸佞小人。于是詩(shī)人再度遭貶,一去就是十二年。十二年后,詩(shī)人再游玄都觀,寫下了《再游玄都觀》:“百畝庭中半是苔,桃花凈盡萊花開。種桃道士歸何處前度劉郎今又來。"依然如故,不改初衷,痛快淋漓地抒發(fā)了自己不怕打擊、堅(jiān)持斗爭(zhēng)的倔強(qiáng)意志?!扒岸葎⒗山裼謥怼钡牟恍付窢?zhēng)精神,一直為后人敬佩?!扒岸葎⒗?也成為流傳至今的成語(yǔ)。
6.帶有感情地再讀后四句詩(shī)。
7.再讀全詩(shī)。引導(dǎo)學(xué)生注意詩(shī)人情感的變化;前四句要讀得沉郁艱澀,后四句要讀得昂揚(yáng)樂觀。
四、總結(jié)歸納
劉禹錫通過這首詩(shī)感慨世事滄桑,抒發(fā)了被貶的悲憤,表現(xiàn)了對(duì)仕宦升沉、世事變遷的豁達(dá)襟懷。同時(shí)表現(xiàn)了對(duì)未來充滿信心,奮發(fā)昂揚(yáng)地重新投入新生活的熱情,體現(xiàn)了歷經(jīng)磨難而百折不撓的樂觀精神。
五、試背整首詩(shī)
板書設(shè)計(jì)
酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)
劉禹錫
首聯(lián):坎坷境遇——渲染——辛酸憤懣悲憤心情
頷聯(lián):歸來感慨——用典——悲痛懷念思念故友
頸聯(lián):預(yù)示前景——比喻——豁達(dá)開朗堅(jiān)定樂觀
尾聯(lián):感激共勉——點(diǎn)題——堅(jiān)定樂觀豁達(dá)進(jìn)取
教學(xué)過程
第三課時(shí)
教學(xué)《水調(diào)歌頭》)
—、教學(xué)導(dǎo)入
師:說起月亮,幾乎沒有人不喜歡。中國(guó)古代文人更是喜歡。有人說,中國(guó)人隨便拿起一本古人的詩(shī)集,抖一抖,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)貢?huì)掉下好多“月”字來。真的,中國(guó)詩(shī)人眼中的月亮一片冰心,于是千里嬋娟是月,云破弄影是月,蘆花深處是月,小樓吹笙是月……啊,好詩(shī)多在明月中,詩(shī)人都拿月亮來抒發(fā)自己的情懷。今天我們一起走進(jìn)與月亮有著不解之緣的蘇軾的《水調(diào)歌頭》,看看它將圍繞月亮向我們?cè)V說什么。
二、誦讀品味
1.字正腔圓地讀。注意讀準(zhǔn)“闕"不勝”“綺"等的字音
2.有板有眼地讀。體會(huì)聲音形式的有板有眼,提醒學(xué)生注意朗讀中的停頓與節(jié)奏。
3.有情有味地讀。這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生先聽錄音朗讀,然后自由讀,要讀出味道與感覺來。要達(dá)到這一要求,必須是在理解詞境與詞意之后。
教師預(yù)設(shè)穿插問題:
(1)從小序入手,問詞中借月亮來抒發(fā)作者怎樣的情懷。讀懂懷子由的思念之情,賞析并誦讀上闋中的前幾句。(補(bǔ)充作者與子由兄弟情深的資料與詞作)
(2)重點(diǎn)理解“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”的含義。
以“不關(guān)我月,是君_________"的句式對(duì)應(yīng)“不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓”句的對(duì)話練習(xí),來充分理解懷子由的離愁別緒。
(3)“兼"字告訴我們作者舉杯對(duì)月,還另有一番感慨在其中。小序中沒有介紹,下面老師也給大家讀一次《水調(diào)歌頭》,大家從詞中去發(fā)現(xiàn)。(配樂朗誦)
(4)賞析上闋,抓住“不知”“歸去"讀懂詞人借月抒懷的內(nèi)心祈愿,從“欲”“恐"的矛盾中,理解作者的抱負(fù)及遭遇,從而體會(huì)“寒”字背后的愁苦與幽憤。
(5)作者是否一直陷入這樣的幽憤與傷感中從哪些詞句可讀出來(古難全;但愿)
重點(diǎn)讀解“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺"但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”的深刻意蘊(yùn)和曠達(dá)情懷。
理解:人生的聚散離合如明月的陰晴圓缺一樣,并非人力所能左右,這是人生無法擺脫遺憾。既然如此,就不必傷悲。在這里作者用形象化的語(yǔ)言表達(dá)出一種普遍而深刻的道理,體現(xiàn)了作者對(duì)人生的感悟,同時(shí)表達(dá)了作者的曠達(dá)胸襟和樂觀精神,以及美好的祝愿——:望人年年安,雖然遠(yuǎn)隔千里,也能共享美好的月光。
三、體悟拓展
1.比較李白的《把酒問月》《月下獨(dú)酌》與蘇軾的《水調(diào)歌頭》中問月舞月、愿月的詩(shī)句。
比較詩(shī)句
青天有月來幾時(shí)
我今停杯一問之。(《把酒問月》)
明月幾時(shí)有
把酒問青天。(《水調(diào)歌頭》)
我歌月徘徊,
我舞影零亂,(《月下獨(dú)酌》)
起舞弄清影,
何似在人間。(《水調(diào)歌頭》)
唯愿當(dāng)歌對(duì)酒時(shí),
月光長(zhǎng)照金樽里。(《把酒問月》)
但愿人長(zhǎng)久,
千里共嬋娟。(《水調(diào)歌頭》)
提問:通過對(duì)以上詩(shī)句比較,你發(fā)現(xiàn)了什么
明確:這些詩(shī)句有相似或相近的地方。原來《水調(diào)歌頭》的問月、舞月、愿月是從“繡口一吐就是半個(gè)盛唐"的李白詩(shī)中繼承而來,借月亮來抒懷的詞作中它確是屬于頂峰之作了。
2.評(píng)論家周嘯天說“向上看一首詩(shī)的繼承,可知推陳出新之妙;向下看一首詩(shī)的影響,則可見其衣被百代之力?!痹~中的更妙處且不論說,就來看看它衣被百代之力。“衣被百代"中的“被”是動(dòng)詞,該讀“pī”,“披及”的意思。換一個(gè)成語(yǔ)就是——流芳百世。想過它為什么會(huì)有流芳百世的魅力嗎
明確:從苦悶的悲觀中走出來,到了豁達(dá)樂觀的人生境界,一位從失意矛盾中走向胸懷坦蕩的達(dá)觀的文人留給后人的溫暖與美好,慰藉著千年來普天下不得意與離恨的人,超脫的靈魂裝著美好的東西就會(huì)永世活著。
3.評(píng)述中接著還有一句:“好的作品,往往在一個(gè)或幾個(gè)方面給后世之人以啟發(fā)。"
這就是說,好的作品能讓我們更好、更多地讀出自己所思、所悟的東西。
4.南宋詞評(píng)家胡仔在《苕溪漁隱叢話》中說:“中秋詞自東坡《水調(diào)歌頭》一出,余詞盡廢?!庇媚愎缠Q感悟到的情感,有情有味地再來讀讀這首東坡詞——《水調(diào)歌頭》,能背誦就更好了。(配樂朗誦)
四、結(jié)束語(yǔ)
優(yōu)秀的作品值得我們用心去讀。東坡的這首詞,從千年前的宋代向我們飄來,它的芳香,還將向遙遠(yuǎn)的未來飄去……以后無論在何時(shí)何地,只要能再一次與它相遇,我們都能從心底生發(fā)出一個(gè)真誠(chéng)的聲音:但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!
板書設(shè)計(jì)
水調(diào)歌頭
蘇軾
懷子由離愁別恨
嘆人生失意矛盾
溫馨提示
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