部編 七年級(jí)語文上冊第三單元整本書閱讀《朝花夕拾》 （第1課時(shí)）(共41張)+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案+導(dǎo)學(xué)案（含答案）

部編七年級(jí)語文上冊第三單元整本書閱讀《朝花夕拾》（第1課時(shí)）(共41張)+公開課一等獎(jiǎng)創(chuàng)新教案+導(dǎo)學(xué)案（含答案）

整本書閱讀《精讀、略讀、瀏覽》導(dǎo)學(xué)案

〖學(xué)習(xí)目標(biāo)〗

1.了解《朝花夕拾》的寫作背景和主要內(nèi)容；理解回憶性散文的基本特點(diǎn)，感受魯迅散文的語言特點(diǎn)。

2.綜合運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，了解少年魯迅的成長歷程，分析魯迅筆下的人物特點(diǎn)，理解他們在作品中的重要意義。

3.結(jié)合魯迅生平及創(chuàng)作背景，感受魯迅對(duì)童年、親友真摯的情感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人性的洞察與思考，激發(fā)自身對(duì)生活和社會(huì)的關(guān)注與思考。

〖學(xué)習(xí)重點(diǎn)〗

1.了解《朝花夕拾》的寫作背景和主要內(nèi)容。

2.綜合運(yùn)用精讀、略讀、瀏覽等閱讀方法，了解少年魯迅的成長歷程，分析魯迅筆下的人物特點(diǎn)，理解他們在作品中的重要意義。

〖學(xué)習(xí)難點(diǎn)〗

感受魯迅對(duì)童年、親友真摯的情感和對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)、人性的洞察與思考，激發(fā)自身對(duì)生活和社會(huì)的關(guān)注與思考。

〖學(xué)習(xí)時(shí)間〗2課時(shí)

〖學(xué)習(xí)過程〗

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

羅大佑的《童年》是一首老歌，卻經(jīng)久不衰，我們津津樂道地不僅是歌曲輕快的節(jié)奏，更是貼近我們童年生活的歌詞，使我們仿佛又回到了難忘的學(xué)生時(shí)代。一首歌之所以受到聽眾的喜愛，在于我們能夠在歌中發(fā)現(xiàn)自己的生活;一部文學(xué)名著能夠激發(fā)我們的閱讀興趣，往往也是因?yàn)闀杏形覀冊?jīng)或現(xiàn)在、擁有或渴望的生活。今天就讓我們一起走進(jìn)魯迅的《朝花夕拾》，去書中尋找我們的童年。

二、作家作品

1.作者簡介

魯迅（1881—1936），原名周樟壽，后改名樹人，字豫才，中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。少年時(shí)期，家道中落，父親臥病不起。青年時(shí)期，為探求救國救民的真理輾轉(zhuǎn)奔波。1902年東渡日本留學(xué)，后又棄醫(yī)從文，意在以文藝拯救國民精神。1918年第一次以魯迅為筆名發(fā)表了現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，深刻揭露了封建社會(huì)吃人的本質(zhì)。

魯迅的作品包括雜文、短篇小說、評(píng)論、散文、翻譯作品，對(duì)于“五四運(yùn)動(dòng)"以后的中國文學(xué)產(chǎn)生了深刻的影響。毛澤東主席評(píng)價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級(jí)的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國文化革命的主將，也被人民稱為“民族魂”。代表作有：我國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，并第一次使用“魯迅"這個(gè)筆名；中篇小說《阿Q正傳》，回憶性散文集《朝花夕拾》，小說集《吶喊》《彷徨》等

2.創(chuàng)作背景

魯迅的《朝花夕拾》是魯迅惟一的一本回憶性散文集。一共10篇，后來又加了“小引”和“后記"。寫于1926年2月到11月。從歷史背景來看那是民國以來北洋軍閥統(tǒng)治最黑暗的時(shí)期。1926年“三·一八”慘案后，魯迅寫了《紀(jì)念劉和珍君》等文章，憤怒聲討反動(dòng)政府的無恥行徑，遭到反動(dòng)政府的迫害，不得不過起顛沛流離的生活。他曾經(jīng)先后避居山本醫(yī)院、德國醫(yī)院等處。盡管生活艱苦，還寫了不少的散文詩和《二十四孝圖》《五猖會(huì)》《無?！啡⑽?，它們后來與魯迅在慘案發(fā)生之前，在北京寓所的東壁下創(chuàng)作的《狗·貓·鼠》、《阿長與》一起收入了散文集《朝花夕拾》。1926年9月魯迅接受了廈門大學(xué)的聘請，南下教書，但他在廈門大學(xué)只待了四個(gè)多月，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)廈門大學(xué)的空氣和北京一樣，也是污濁的。魯迅在這里見識(shí)了種種知識(shí)分子的丑惡嘴臉，毫不留情地進(jìn)行抨擊。魯迅雖然不喜歡廈門大學(xué)，但他對(duì)自己擔(dān)任的課程卻傾注了全力，他上的課很受學(xué)生的歡迎。在繁忙的教學(xué)之余，魯迅在廈門大學(xué)的圖書館樓上寫了很多作品，這其中就包括《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》和《范愛農(nóng)》五篇散文。這五篇散文與在北京創(chuàng)作的另外五篇散文就構(gòu)成了《朝花夕拾》的全部。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，1926年發(fā)表于《莽原》半月刊。他在《朝花夕拾·小引》中說：“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠"作者所經(jīng)歷過的舊事，像花瓣一樣散落在上壤上，現(xiàn)在把這些“花瓣”拾拾起來。這不就是像早晨的落花，到了傍晚才去把它拾取起來嗎？故名為《朝花夕拾》。

3.內(nèi)容總述

《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括：①對(duì)貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》；②懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與》；③批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》；④表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會(huì)》；⑤描繪迷信傳說中的勾魂使者的《無?！罚虎迣懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》；⑦揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》；⑧描寫一個(gè)心術(shù)不正，令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》；⑨最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》；⑩潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》。

《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來，充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情。這十篇散文，是“回憶的記事"(《三閑集·〈自選集〉自序》)，比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時(shí)期的生活道路和經(jīng)歷，生動(dòng)地描繪了清末民國初期的生活畫面，是研究魯迅早期思想和生活以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的重要藝術(shù)文獻(xiàn)。這些篇章，文筆深沉雋永，是中國現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品。其中不少作品被納入初中課本如《藤野先生》等，可見它對(duì)教育事業(yè)起著非常大的作用。

4.作品分類

《朝花夕拾》的作品記述了作者童年的生活和青年時(shí)求學(xué)的歷程，追憶那些難于忘懷的人和事，抒發(fā)了對(duì)往日親友和師長的懷念之情。作品在夾敘夾議中，對(duì)反動(dòng)、守舊勢力進(jìn)行了抨擊和嘲諷。每一篇都從不同角度反映出那個(gè)時(shí)代社會(huì)生活的一角。從主題思想上看，《朝花夕拾》中的作品大致可以分為如下三類：

第一類：懷念師長故人。通過對(duì)不同人生階段曾經(jīng)熟識(shí)人物：保姆阿長、日本教師藤野先生和好友范愛農(nóng)的典型事跡的追憶，表現(xiàn)他們樸實(shí)、善良、高尚的品格。

⑴《阿長與〈山海經(jīng)〉》

【內(nèi)容概述】——阿長是魯迅小時(shí)侯的保姆。記述兒時(shí)與阿長相處的情景，描寫了長媽媽善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨、“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”的性格；對(duì)她尋購贈(zèng)送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》之情，充滿了尊敬和感激。文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念。

【人物形象】長媽媽：粗俗好事而又心地善良，富有愛心，熱心幫助孩子。

【體驗(yàn)看法】文章用深情的語言，表達(dá)了對(duì)阿長這位勞動(dòng)?jì)D女的真誠的懷念，也揭示了封建社會(huì)黑暗、腐朽的事實(shí)。

⑵《藤野先生》

【內(nèi)容概述】——記錄作者在日本留學(xué)時(shí)期的學(xué)習(xí)生活，敘述在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視、侮辱和決定棄醫(yī)從文的經(jīng)過。作者突出地記述了日本老師藤野先生的嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族偏見的高尚品格，表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。也反映了作者尋求救國救民真理的愛國主義思想。

【人物形象】藤野先生：為人正直，誨人不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，沒有民族偏見。

【體驗(yàn)看法】作者追述了自己棄醫(yī)學(xué)文的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義思想感情。

⑶《范愛農(nóng)》

【內(nèi)容概述】——追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，辛亥革命后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)舊民主革命的失望和對(duì)這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

【人物形象】范愛農(nóng)：為人孤傲、倔強(qiáng)、正直，不滿黑暗現(xiàn)實(shí)，追求革命。

【體驗(yàn)看法】魯迅視愛農(nóng)為摯友，在短短幾年的交往中，結(jié)下了深厚的友誼。就本文所寫的四個(gè)片段來看，魯迅先生和范愛農(nóng)所表現(xiàn)出的感情態(tài)度是多么驚人的相似：滿腔的悲憤——不滿和無奈——苦悶與絕望——思念和牽掛。

第二類：追憶舊時(shí)生活。通過對(duì)自己曾經(jīng)經(jīng)歷的生活片段的回顧，既表達(dá)了對(duì)童年美好時(shí)光的懷念，也表達(dá)對(duì)某些不良現(xiàn)象的反感和對(duì)美好事物的追求。

⑴《從百草園到三味書屋》

【內(nèi)容概述】本文包括兩個(gè)部分，兩部分之間表現(xiàn)了作者由童年的游戲、玩樂到長大讀書的成長過程。作者先從百草園生活寫起，點(diǎn)出那里曾經(jīng)是“我的樂園"。慢慢地，“我”長大了，家里人要送“我"去讀書，“我”不得不離開“我的樂園"了。文章接著寫在三味書屋的讀書生活。魯迅曾經(jīng)在三味書屋生活了七年，他對(duì)當(dāng)年三味書屋的陳設(shè)記憶猶新，對(duì)老師的“和藹”、自己的“恭敬"歷歷在目，從中不難體會(huì)到他對(duì)這段生活的深情。

通過對(duì)百草園和三味書屋的回憶，表現(xiàn)作者兒童時(shí)代對(duì)自然的熱愛和對(duì)知識(shí)的追求，以及天真、幼稚、歡樂的心理。同時(shí)對(duì)封建教育束縛兒童身心發(fā)展做出了批判。

【人物形象】壽鏡吾(作者讀私塾時(shí)的老師)：方正、質(zhì)樸、博學(xué)。

【體驗(yàn)看法】揭示兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童天性的封建書塾教育的尖銳矛盾，表達(dá)了讓兒童接受教育的同時(shí)，也應(yīng)該讓兒童健康活潑地成長的合理要求。

⑵《瑣記》

【內(nèi)容概述】主要回憶了作者離開紹興去南京求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。作品中描述了隔壁家的衍太太表面對(duì)別人家孩子好，其實(shí)是在暗中使壞，讓孩子做種種危險(xiǎn)的事，如給“我"看不健康的圖片，教“我”偷媽媽的首飾，但對(duì)自己的孩子卻十分嚴(yán)格。表現(xiàn)出她是一個(gè)自私自利、奸詐、壞心眼的婦人。作者還記述了最初接觸《進(jìn)化論》的興奮心情，以及不顧老輩反對(duì)，如饑似渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望。

人物形象】衍太太：自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的婦人。

【體驗(yàn)看法】作者魯迅表面上是在贊揚(yáng)衍太太，實(shí)際心中卻是鄙視她的。

⑶《五猖會(huì)》

【內(nèi)容概述】五猖會(huì)是魯迅兒時(shí)的一件罕逢的盛事。這篇文章記述兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)的急切、興奮的心情，以及被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的掃興而痛苦的感受。表現(xiàn)了父親對(duì)兒童心理的無知和隔膜，含蓄地批判了封建思想習(xí)俗的不合理。魯迅說出了孩子在父母毫不顧及自己心理時(shí)的無奈和厭煩。

【人物形象】父親：刻板、嚴(yán)格、權(quán)威。

【體驗(yàn)看法】魯迅的童年，許多來自兒童的玩性，天真的稚氣都被抹殺了。這是由封建教育的不合理導(dǎo)致的，在吃人的傳統(tǒng)教育下，培養(yǎng)出來的孩子只能是病態(tài)的。然而現(xiàn)在的應(yīng)試教育卻依然不合人意，現(xiàn)在的孩子照樣健康不起來，它將孩子的天真爛漫統(tǒng)統(tǒng)都剝奪，變成一種眼界狹窄、紙上談兵的人。

第三類：諷刺丑惡現(xiàn)象。采用夾敘夾議的方式，結(jié)合自己的切身感受，展示舊道德秩序之下人們的真實(shí)生活狀況，揭露和批判了反動(dòng)、守舊勢力，表達(dá)了對(duì)封建舊制度、舊道德的憎惡和諷刺。

⑴《狗·貓·鼠》

【內(nèi)容概述】追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受。在文中，魯迅整理貓的惡行：第一，貓對(duì)本人捉到的獵物，總是縱情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令民氣煩；第四，它吃了“我"小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。固然厥后證明并非貓所害，但“我”對(duì)貓是不會(huì)發(fā)生好感的，況且它厥后的確吃了小兔子！這篇文章取了“貓"如許一個(gè)范例，鋒利而又抽象地挖苦了生存中與貓類似的人。本是針對(duì)“正人君子”的攻擊引發(fā)的，嘲諷了他們散布的“流言”，表述了對(duì)貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫"、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡；表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。

【體驗(yàn)看法】尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人，對(duì)弱小者要同情，對(duì)暴虐者要憎恨并抗?fàn)帯?/p>

⑵《二十四孝圖》

【內(nèi)容概述】——所謂《二十四孝圖》是一本講中國古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生從自己小時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受入手，重點(diǎn)描寫了在閱讀“臥冰求鯉"老萊娛親”和“郭巨埋兒"三個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，揭示了中國兒童可憐。從文章的字里行間中，我們可以看到作者鮮明的立場：主張新文化，反對(duì)白話文、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

【體驗(yàn)看法】魯迅先生借著說童年看《二十四孝圖》的事情，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗——對(duì)兒童的不重視。兒童都讀不到他們應(yīng)該讀的書，而人們卻熟視無睹，這難道不該引起我們的反思嗎？然而我又想到了現(xiàn)在，現(xiàn)在的孩子們別說愛讀書，他們根本不想讀書，不思學(xué)習(xí)。再看看那時(shí)候的孩子們，他們渴望讀書卻沒有書讀，而現(xiàn)在我們有書讀卻不愿讀，這難道不是一個(gè)令人悲哀的現(xiàn)象嗎？

⑶《無?！?/p>

【內(nèi)容概述】描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無?！毙蜗?。無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。說明“無常”這個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對(duì)打著“公理"正義”旗號(hào)的“正人君子"予以了辛辣的嘲諷。

【人物形象】無常：具有人情味的鬼，從無常也有老婆和孩子的事實(shí)中，作者既寫出了無常富于人情味的特點(diǎn)，又巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子。

【體驗(yàn)看法】通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人"對(duì)比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如“鬼格"的人的丑惡面目。

⑷《父親的病》

【內(nèi)容概述】父親被江湖庸醫(yī)治死，一直是埋在魯迅心中的痛苦。文章重點(diǎn)回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種種表現(xiàn)，揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。表達(dá)了作者對(duì)父親的深切懷念。

【體驗(yàn)看法】魯迅在文中揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)，然而我又想到了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中這種現(xiàn)象也不少見。對(duì)于社會(huì)上坑蒙拐騙的人，我們要與他們斗爭到底，并學(xué)會(huì)揭穿丑惡事物的本質(zhì)、辨明是非。

三、閱讀指導(dǎo)

讀一本書，根據(jù)興趣或讀書目的不同，可以采取精讀、略讀或?yàn)g覽的方法。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想;略讀就是粗略地閱讀,以粗知大意，觀其大略;瀏覽則是快速地掃視、有意地跳讀，以抓住關(guān)鍵信息，求得更高的閱讀效率。

精讀首先要做到細(xì)品，即逐字逐句地認(rèn)真閱讀，把書“讀懂"。比如《從百草園到三味書屋》中，作者在告別百草園時(shí)，為何連用兩個(gè)感嘆句，表達(dá)那樣強(qiáng)烈的不舍之情這就需要細(xì)讀后文所寫“我”在三味書屋的經(jīng)歷才能體會(huì)，原來百草園的自由與快樂是那么珍貴。

精讀也要做到精思，即邊讀邊思考，對(duì)書中的內(nèi)容提出疑問，把書“讀深"。比如閱讀《范愛農(nóng)》，想想魯迅對(duì)范愛農(nóng)的態(tài)度前后有怎樣的差異，推究其中的緣由，就能更好地理解魯迅的心路歷程?？梢赃呴喿x全書邊體會(huì)，當(dāng)年的魯迅和寫作《朝花夕拾》時(shí)的魯迅，對(duì)書中人物的情感是否有變化具體是怎樣的

精讀還要進(jìn)行鑒賞，圍繞內(nèi)容、主題、手法某一方面對(duì)作品進(jìn)行探究，思考書的時(shí)代價(jià)值與當(dāng)代意義，把書“讀透”。比如,《五猖會(huì)》中所反映的家庭教育問題，是不是至今還在我們身邊出現(xiàn)，只是表現(xiàn)形式不同而已

與精讀相比，略讀和瀏覽都是“檢閱式"的閱讀，只求多多收益，不求句句確解。略讀實(shí)際上是我們?nèi)粘ｉ喿x中最常用的方式，速度比較快，可以讓我們大致了解一本書的主要內(nèi)容，在較短時(shí)間內(nèi)增加閱讀量。瀏覽重在了解全書基本面貌，以便迅速找到所需的內(nèi)容，因此可以先閱讀書的各個(gè)部件，如序言、目錄、后記等，對(duì)全書的創(chuàng)作背景、內(nèi)容主題有大致的把握;然后快速翻閱全書，可以暫時(shí)略過與閱讀目的無關(guān)、自己不感興趣或覺得不好理解的內(nèi)容，以最快的速度完成閱讀。

我們在日常閱讀中，不妨將精讀、略讀與瀏覽結(jié)合起來。比如閱讀《朝花夕拾》，可以先瀏覽目錄、小引和后記，了解本書的創(chuàng)作背景、魯迅的創(chuàng)作初衷，再挑選自己感興趣的篇目精讀，略讀其他篇目。

課堂檢測

㈠根據(jù)作品內(nèi)容填空

1.《狗·貓·鼠》這是一篇思想含義深刻的雜文。文章表面上寫作者少年時(shí)代關(guān)于狗、貓、鼠的回憶，而實(shí)質(zhì)是抨擊那些像狗像貓像鼠的各類__________，也表現(xiàn)了對(duì)________的同情和________的憎恨。

2.《阿長與〈山海經(jīng)〉》這是一篇寫人的記敘文，文中長媽媽是魯迅小時(shí)侯的_________。是一個(gè)___的形象，通過概括敘述長媽媽的不幸的一生和兒時(shí)與其相處的情景，控訴了_________對(duì)勞動(dòng)?jì)D女的毒害，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民的_________________。

3.《二十四孝圖》，作者以雜文的筆法，漫談了少年時(shí)代接受儒家封建教育的生活片斷，分析了_________、_________、_________、_________、_________等孝道故事。揭露、控訴了_________對(duì)童心的毒害和扭曲。從文章的字里行間中，我們可以看到作者鮮明的立場：_________，_________、提倡復(fù)古的傾向予以了尖銳的抨擊。

4.《五猖會(huì)》記述兒時(shí)盼望觀看五猖會(huì)這個(gè)迎神賽會(huì)的_________的心情，和被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》的_________的感受。水路中美麗的風(fēng)景，“五猖會(huì)”的熱鬧場面，“對(duì)于我似乎都沒舍什么大意思"。可見，作者那時(shí)的心靈受到了_________。指出強(qiáng)制的_________對(duì)兒童天性的_________。

5.《無常》是—篇談神說鬼的散文，寫的是作者童年時(shí)代在故鄉(xiāng)所了解到的“_________”。揭露了“_________，_________"的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也揭露了____。

6.《從百草園到三味書屋》是一篇抒情濃郁的散文。文中描述了兒時(shí)在家中_________得到有趣的生活和在_________讀書的乏味生活，揭示______與______的尖銳矛盾，表達(dá)了______的合理要求。

7.《父親的病》是一篇懷念父親的散文。作者通過父親治病的生活片斷的回憶，揭露了“名醫(yī)”_________、_________、_________、_________的實(shí)質(zhì)，深刻鞭撻了上張復(fù)古倒退的“國粹"派的反動(dòng)性，表達(dá)了作者對(duì)父親的深切懷念的思想感情。也隱含著作者運(yùn)用______的思想。

8.《鎖記》魯迅在這篇文章里主要回憶了______——______——______——______的求學(xué)的過程。作品描述了當(dāng)時(shí)的江南水師學(xué)堂和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端和求知的艱難，批評(píng)了洋務(wù)派辦學(xué)的“__________”。作者記述了最初接觸進(jìn)化論的興奮心情和不顧老輩反對(duì)，如饑如渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出__________的強(qiáng)烈欲望。

9.《藤野先生》是以寫人為主的記敘文。文章敘述了在仙臺(tái)醫(yī)專受日本學(xué)生歧視侮辱和決定__________的經(jīng)過，并與藤野先生師生之間建立真摯的友誼，贊頌了藤野先生________的高尚品格表達(dá)了對(duì)藤野先生深情的懷念。也反映了作者_(dá)_______的愛國主義思想。

10.《范愛農(nóng)》追敘作者在日留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在革命前不滿黑暗社會(huì)、追求革命，__________后又備受打擊迫害的遭遇，表現(xiàn)了對(duì)__________的失望和對(duì)這位__________的愛國者的同情和悼念。

㈡選擇正確的答案

1.下列關(guān)于文學(xué)名著《朝花夕拾》及其作者的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.《朝花夕拾》是魯迅先生回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的小說集。

B.魯迅,原名周樹人,是我國偉大的思想家、文學(xué)家、革命家。代表作有小說集《吶喊》,散文詩集《野草》等。

C.《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事,又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判;既有溫情與童趣,也有對(duì)人情世故的洞察。

D.《朝花夕拾》的序言《小引》采用散文式的筆法介紹了全書的內(nèi)容、寫作過程以及書名的含義等。

2.關(guān)于《朝花夕拾》,下列說法不正確的一項(xiàng)是（）

A《狗·貓·鼠》表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨《二十四孝圖》揭示了封建孝道的虛偽與殘酷。

B.《五猖會(huì)》記述了作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會(huì)時(shí)的急切、興奮的心情,并借此對(duì)“正人君子"予以了辛辣的嘲諷。

C.《從百草園到三味書屋》描述了作者兒時(shí)在家中百草園玩要時(shí)的無限樂趣和在三味書屋讀書的乏味生活。

D.《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》三篇,記述了魯迅遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)到南京,日本求學(xué)和回國后的一段生活,留下了魯迅追尋真理的足跡。

3.下列關(guān)于《朝花夕拾》的表述,不正確的一項(xiàng)是()

A.魯迅的《朝花夕拾》全書共十篇文章,其中《二十四孝圖》批判了“老萊娛親”和"郭巨埋兒"的孝道。

B.《范愛農(nóng)》一文寫的是范愛農(nóng)和“我”在日本留學(xué)時(shí)的故事。徐錫麟被害后,“我"主張發(fā)電報(bào)到北京,“痛斥滿政府的無人道”,范愛農(nóng)表示反對(duì)。

C.《阿長與(山海經(jīng)》是《朝花夕拾》中的名篇?！冻ㄏκ啊肥囚斞富貞浲?、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部散