《像山那樣思考》課件-(26張課件)-2020-2021學年蘇教版高中語文必修一-

引狼入室

聲名狼藉狼心狗肺

狼狽為奸狼吞虎咽

如狼似虎狼奔豕突

狼子野心……知人論世奧爾多?利奧波德“近代環(huán)保之父”，美國作家，生態(tài)學家，土地倫理學家。被稱為是美國環(huán)境倫理的播種者。代表作《沙鄉(xiāng)年鑒》（被美國人視為與《瓦爾登湖》同樣具有偉大影響力的經典）。文筆優(yōu)美，思想深邃，被譽為“綠色圣經”。1935年4月，利奧波德在威斯康星河畔購買了一個被人類榨取殆盡而遺棄的沙鄉(xiāng)農場，從此開始沙鄉(xiāng)十三年的恢復生態(tài)平衡的探索——“我的妻子、三個兒子，還有兩個女兒都各以他們自己的方式，在我們自己的土地上通過野生動物的耕耘管理而某一種或另一種深刻的滿足感?！崩麏W波德在沙鄉(xiāng)的觀察與思考結晶成了《沙鄉(xiāng)年鑒》一書。字詞鞏固研讀文本深沉的、驕傲的不馴服的、對抗性的悲鳴蔑視既是狼痛苦的哀號，更是它用來反抗的號角。狼為什么會悲鳴狼受到人類殘殺，狼的嗥叫傳達的是對它對于自身所受的不公平待遇的一種反抗是對未來世界毀滅性痛苦的吶喊是對人類錯誤認識人及其錯誤行為的蔑視。這雖然寫的是狼的內心世界，但卻是作者思想的體現。哪些事物留意到了這一聲狼嗥？這些狼嗥對于它們分別有著怎樣的意義？

每一種活著的東西（大概還有很多死了的東西），都會留意這聲呼喚。對鹿來說，它是死亡的警告；對松林來說，它是半夜里在雪地上混戰(zhàn)和流血的預言；對郊狼來說，是即將分得一份殘羹剩飯的允諾；對牧牛人來說，是銀行賬戶透支的威脅；對獵人來說，是狼牙抵制彈丸的挑戰(zhàn)。對鹿——（威脅，死亡）對松林——（撕殺，戰(zhàn)斗）對郊狼——（食物）對牧牛人——（損失）對獵人——（挑戰(zhàn)）鹿、松林、郊狼、牧牛人、獵人：站在自身的角度：淺層；片面；主觀；自私。山：站在長遠的角度：深刻、長久、客觀、無私。不能辨別其隱藏含義的人：站在旁觀的角度：膚淺的，直接的，表面。

狼鹿植被沙塵暴人（獵殺）（多）（破壞）（自然災害）（沒有未來）（餓死）狼是維持整個生態(tài)平衡不可缺失的一環(huán)（生態(tài)價值）我們大家都在為安全、繁榮、舒適、長壽和平靜奮斗著，鹿用輕快的四肢奮斗著，牧牛人用套圈和毒藥奮斗著，政治家用筆，而我們大家則用機器、選票和美金。所有這一切帶來的都是同一種東西：我們這一時代的和平。作者用了類比的手法，揭示人與動物一樣，都在為和平、安全、繁榮和舒適而奮斗。同時也隱含著，人們不能為了自身的目光短淺的“和平與發(fā)展”，而犧牲與我們和諧共處的自然和我們賴以生存的環(huán)境。太多的安全可能產生了長遠的危險。這就要求我們能夠更長遠地來思考問題，不能只顧眼前暫時的利益。這個世界的啟示在荒野?！罅_“荒野”：即人類文明未曾涉足的地方，荒野中的各種事物都是自由自在生長著的，彼此之間都是平等與和諧的，并沒有高低尊卑之分。而且荒野存在著一個健康的生態(tài)系統(tǒng)。它體現了大自然最本真的特性，自然的秩序維系著平衡，維護著和諧。警示作用是：人應以平等的眼光去看待萬物，與萬物和諧相處。更深刻的含義：萬物都是平等的。人只是自然萬物生靈中的一種，并沒有高高凌駕于其他事物之上的權利。（生命意義）狼嗥的第二層含義。生態(tài)價值——維持生態(tài)平衡不可缺少的一環(huán)。

生命意義——生命沒有高低貴賤之分，萬物都是平等的，彼此之間應相互尊重，和諧相處！誰像山一樣怎樣的思考？思考什么？像山那樣思考的含義是什么？

山,是永恒的,它沉穩(wěn)、冷峻、闊大包容,是大自然智慧的化身,它縱覽古今,深刻而冷靜地見證著地球上的一切。

我們像山那樣深刻地、客觀地、長久地思考人與自然的關系。

1.“我不比侏儒高大，也不比巨人矮小”，作為人類，我們只是平凡的。品味寂寞，品味自然，品味生命的意義，需要人類自身先付出努力。人并不是大自然的主人，在生態(tài)環(huán)境保護和生態(tài)倫理的角度看，我們不比一座山更高明。我們與自然萬物的關系，和一座山同自然萬物的關系并無不同。2.土地道德就是要把人類在共同體中以征服者的面目出現的角色，變成這個共同體的平等的一員和公民。它暗含著對每個成