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文檔簡(jiǎn)介
匯報(bào)時(shí)間:20XX.XX演講人:XXX我以為常見些但愿不如所料,以為未必竟如所料的事,卻每每恰如所料起來——魯迅福祝魯迅文學(xué)小說讀書分享文學(xué)小說讀書分享會(huì)PPTTEMPLATEOFLITERATURENOVELREADINGSHARINGMEETINGYOURLOGOAUNIVERSITY作者簡(jiǎn)介AUTHOR'SBRIEFINTRODUCTION01.內(nèi)容介紹THECONTENTISINTRODUCED02.人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.作品鑒賞ARTAPPRECIATION04.作者簡(jiǎn)介PART01AUTHOR'SBRIEFINTRODUCTION作者簡(jiǎn)介AUTHOR'SBRIEFINTRODUCTION01.魯迅〔1881年9月25日~1936年10月19日〕中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1902年去日本留學(xué),原在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)院學(xué)醫(yī),后從事文藝工作,企圖用以改變國(guó)民精神。1918年5月,首次用“魯迅”的筆名,發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》,奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。1918年到1926年間,陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說集《吶喊》、《彷徨》論文集《墳》、散文詩(shī)集《野草》、散文集《朝花夕拾》雜文集《熱風(fēng)》、《華蓋集》等專集。作者簡(jiǎn)介《祝福》發(fā)表于1924年。是魯迅小說集《彷徨》的第一篇,故事敘述的是辛亥革命后中國(guó)農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實(shí)。農(nóng)民問題是魯迅這一時(shí)期一直在探索的問題。而辛亥革命后,舊中國(guó)農(nóng)村的黑暗是空前的。辛亥革命雖然推翻了清王朝,趕跑了皇帝,但反帝反封建的革命任務(wù)并沒有真正完成,中國(guó)仍然處于帝國(guó)主義和封建主義的統(tǒng)治和壓迫下,封建的思想觀念和禮教仍然頑固地束縛著廣大農(nóng)民,尤其是婦女,她們更是受盡了剝削和壓迫,承受著難以想象的肉體上和精神上的雙重重壓。五四運(yùn)動(dòng)提出了“民主、科學(xué)”“打倒封建禮教”的口號(hào),婦女解放問題也成了這個(gè)時(shí)期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說《祝?!窇?yīng)運(yùn)而生了。文章背景介紹作者簡(jiǎn)介AUTHOR'SBRIEFINTRODUCTION01.內(nèi)容介紹PART02THECONTENTISINTRODUCED內(nèi)容介紹THECONTENTISINTRODUCED02.小說三要素情節(jié)(序幕)開端發(fā)展高潮結(jié)尾(序幕)人物典型的藝術(shù)形象環(huán)境自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境小說是一種通過人物、情節(jié)和環(huán)境的具體描寫來反映現(xiàn)實(shí)生活的文學(xué)體裁小說常識(shí)【未嫁從父】女孩子在未出嫁之前要聽從家長(zhǎng)的教誨,不要胡亂地反駁長(zhǎng)輩的訓(xùn)導(dǎo)因?yàn)殚L(zhǎng)輩們的社會(huì)見識(shí)豐富,有根本性的指導(dǎo)意義;【三從】【既嫁從夫】出嫁之后要禮從夫君,與丈夫一同持家執(zhí)業(yè)、孝敬長(zhǎng)輩、教育幼小;【夫死從子】如果夫君不幸先己而去就要堅(jiān)持好自己的本分想辦法扶養(yǎng)小孩長(zhǎng)大成人,并尊重自己子女的生活理念。內(nèi)容介紹THECONTENTISINTRODUCED02.第一要緊是品德能正身立本德要有知識(shí)修養(yǎng)言辭恰語(yǔ)言得體言即相貌,指出入要端莊穩(wěn)重持禮,不要輕浮隨便容即治家之道,治家之道包括相夫教子、尊老愛幼、勤儉節(jié)約等生活方面的細(xì)節(jié)工四德內(nèi)容介紹THECONTENTISINTRODUCED02.【三綱】【君為臣綱】君不正,臣投他國(guó)【父為子綱】父不慈,子奔他鄉(xiāng)子為父望,子不正大義滅親【夫?yàn)槠蘧V】夫不正,妻可改嫁妻為夫助,妻不賢夫則休之內(nèi)容介紹THECONTENTISINTRODUCED02.【五?!恐揖贾g有禮義之道,故應(yīng)忠孝父子之間有尊卑之序,故應(yīng)孝悌兄弟手足之間乃骨肉至親,故應(yīng)悌忍夫妻之間摯愛而又內(nèi)外有別故應(yīng)忍善朋友之間有誠(chéng)信之德,故應(yīng)善內(nèi)容介紹THECONTENTISINTRODUCED02.人物介紹PART03PERSONAGEINTRODUCTION人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.故事情節(jié)采用倒敘方式高潮尾聲序幕祝福景象與魯四老爺開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)祝福景象和我的感受結(jié)局祥林嫂凄然死去發(fā)展祥林嫂被迫改嫁人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.把祥林嫂悲慘的結(jié)局放在開頭,巧妙地設(shè)置了懸念,使讀者寄予探求事情的原委,有一定的吸引力;把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。倒敘研讀:人物形象——祥林嫂人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.二十六七歲喪夫,離家到魯鎮(zhèn)務(wù)工二十八九歲喪夫三十四五歲被趕出魯四老爺家,淪落為乞丐二十七八歲被迫改嫁,生兒阿毛三十、三十一歲阿毛被狼吃,回魯鎮(zhèn)務(wù)工四十上下臘月二十四或者二十五死去祥林嫂年譜初到魯鎮(zhèn)再到魯鎮(zhèn)講阿毛故事捐門檻不讓祝福行乞問有無(wú)靈魂人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.順著眼順著眼,眼角帶著淚痕直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光找眼睛安分再受打擊,內(nèi)心痛苦精神有些麻木又有希望再受打擊麻木一絲希望論特點(diǎn)人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.魯四老爺是當(dāng)時(shí)農(nóng)村中地主階級(jí)的代表人物。政治上迂腐、保守,思想上守舊、反動(dòng),為人自私、冷酷。他是造成祥林嫂悲劇的一個(gè)重要人物。研讀:人物形象——魯四老爺人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.柳媽和祥林嫂一樣是舊社會(huì)中受壓迫的勞動(dòng)?jì)D女的形象,她雖然同情祥林嫂,但由于受封建禮教和封建迷信的毒害很深,最終也造成了祥林嫂的悲劇。研讀:人物形象——柳媽人物介紹PERSONAGEINTRODUCTION03.“我”是全文的線索人物祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來展現(xiàn)的;是一個(gè)具有進(jìn)步思想的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的形象同情勞動(dòng)人民,不滿黑暗現(xiàn)實(shí)但也有軟弱和無(wú)能的一面。研讀:人物形象——“我”作品鑒賞PART04ARTAPPRECIATION作品鑒賞ARTAPPRECIATION04.祝福1揭示祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示祥林嫂悲劇的必然性祝福2【環(huán)境描寫——祝?!客苿?dòng)情節(jié)發(fā)展增強(qiáng)人物形象的真實(shí)性和感染力祝福3首尾呼應(yīng)深化主題起于祝福,終于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福密切相關(guān)祥林嫂的悲慘遭遇是在祝福的歡樂氣氛中展開的,鮮明的對(duì)照深化了小說的主題。作品鑒賞ARTAPPRECIATION04.以“祝福”為題作品鑒賞ARTAPPRECIATION04.總結(jié):主題《祝?!吠ㄟ^祥林嫂一生的悲慘遭遇反映了辛亥革命以后中國(guó)的社會(huì)矛盾深刻地揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)指出徹底反封建的必要性許壽裳:人世間的慘事不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂YOURLOGOAUNIVERSITY匯報(bào)時(shí)間:20XX.XX演講人:XXX我以
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