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文檔簡(jiǎn)介
2025版高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)講義
板塊五
學(xué)案38《陳情表》《項(xiàng)脊軒志》
復(fù)習(xí)任務(wù)
1.梳理并積累兩文中的文言基礎(chǔ)知識(shí),重點(diǎn)掌握古今異義詞、多義實(shí)詞
“奪”“矜”“聽”“置”。
2.翻譯重點(diǎn)句子,背誦課文。
,----
1
活動(dòng)一基礎(chǔ)梳理
1.古今異義
請(qǐng)寫出下列加顏色詞語(yǔ)的古義?!?/p>
①至于成立
古義:成人自立
今義:(組織、機(jī)構(gòu)等)籌備成功,開始存在;(理論、意見)有根據(jù),站得住
②后刺史臣榮舉臣秀才
古義:漢代所設(shè)選拔人才的一種科目,推舉優(yōu)秀人才
今義:明清兩代生員的通稱;泛指讀書人
③臣欲奉詔奔馳
古義:奔走效勞,這里指赴京就職
今義:(車、馬等)很快地跑
④則告訴不許
古義:申訴(苦衷)_
今義:說(shuō)給人,使人知道
⑤臣之辛苦
古義:辛酸悲苦
今義:身心勞苦;客套話,用于求人做事
⑥室僅方丈
古義:一丈見方
今義:佛寺或道觀中住持住的房間;寺院的住持
⑦往往而是
古義:到處
今義:表示根據(jù)以往的經(jīng)驗(yàn),某種情況在一定條件下時(shí)常存在或經(jīng)常發(fā)生
2.多義實(shí)詞
請(qǐng)解釋下列加顏色詞的意思。’
⑴奪
①行年四歲,舅奪母志:強(qiáng)行改變
②上官大夫見而欲奪之(《屈原列傳》):強(qiáng)取
③百畝之田,勿奪其時(shí)(《齊桓晉文之事》):失去,耽誤
④奪項(xiàng)王天下者必沛公也(《鴻門宴》):奪取
(2)矜
①凡在故老,猶蒙矜育:憐憫
②本圖宦達(dá),不矜名節(jié):看重,推崇
③蟲翹然矜鳴,似報(bào)主知(《促織》):得意,驕傲
④鋤樓棘矜,非鉆于鉤戟長(zhǎng)錢也(《過(guò)秦論》):矛、戟等兵器的木柄
⑤自矜功伐,奮其私智而不師古(《項(xiàng)羽本紀(jì)》):夸耀
⑥君子矜而不爭(zhēng),群而不黨(《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》):莊重,自重
⑶聽
①愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志:任從,這里指應(yīng)許
②懷王竟聽鄭袖,復(fù)釋去張儀(《屈原列傳》):聽信
③誠(chéng)宜開張圣聽,以光先帝遺德(《出師表》):聽力,聽聞
④今不聽吾計(jì),后雖欲復(fù)見我,尚可得乎(《蘇武傳》):聽從
⑤非禮勿視,非禮勿聽(《〈論語(yǔ)〉十二章》):里嘰
(4譚
①顧視無(wú)可置者:放置
②內(nèi)外多置小門墻:設(shè)置
③沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎(《鴻門宴》):放棄,丟下
④既至匈奴,置幣遺單于(《蘇武傳》):備辦,置辦
3.詞類活用
掌握下列加顏色詞的活用類型,并解釋意思。,
(1)名詞作動(dòng)詞
①歷職郎署:任職
②垣墻周庭/客逾庖而宴/乳二世:砌上垣墻/吃飯/喂奶、哺育
(2)名詞作狀語(yǔ)
①臣不勝犬馬怖懼之情:像犬馬一樣
②吾妻死之年所手植也:親手
(3)形容詞作名詞
猥以微賤/凡在故老:卑微低賤的人/元老、舊臣
(4)使動(dòng)用法
祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年/臣具以表聞:使……結(jié)束/使……知道
4.特殊句式
掌握下列句子的句式類型,并指出標(biāo)志詞。(如是倒裝句請(qǐng)調(diào)整語(yǔ)序)
(1)被動(dòng)句
①而劉夙嬰疾病:無(wú)標(biāo)志詞(嬰:被纏繞)
②則告訴不許:無(wú)標(biāo)志詞(許:被允許)
③軒凡四遭火,得不焚:無(wú)標(biāo)志詞(焚:被焚毀)
(2)判斷句
①今臣亡國(guó)賤俘:無(wú)標(biāo)志詞
②此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝:無(wú)標(biāo)志詞
5.文化常識(shí)
(1)期功:“期”指穿一年孝服的親族,“功”指穿大功服(九個(gè)月)、小功服
(五個(gè)月)的親族。
(2)察孝廉:漢代實(shí)行的官員推薦制度?!靶⒘?,漢代所設(shè)薦舉人才的一種
科目,推舉孝順父母、品行方正的人。一
⑶束發(fā):指男孩15歲。不同的年齡有不同的稱謂:兒童時(shí)期,頭發(fā)向上收起,
束成小髻,稱為“總角”;男孩成童束發(fā)為髻,稱“束發(fā)”。
(4)歸:指女子出嫁。如《詩(shī)經(jīng)倜南?桃天》:“之子于歸,宜其家室?!敝关巴?
女子出嫁亦稱“適”。歸寧:出嫁的女子回娘家省親。另外,古時(shí)諸侯朝覲畢,
天子問(wèn)其民安否,也叫“歸寧”?!皻w寧”又不同于“歸省”,“歸省”指回
家看望父母,不只限于出嫁的女子。
6.成語(yǔ)積累
成語(yǔ)釋義
①煢煢孑立孤單無(wú)依靠地獨(dú)自生活,形容無(wú)依無(wú)靠,非常孤單。
②孤苦伶仃形容孤獨(dú)困苦,無(wú)依無(wú)靠。
③日薄西山比喻衰老的人或腐朽事物臨近死亡。
④結(jié)草銜環(huán)舊時(shí)比喻感恩報(bào)德,至死不忘。
⑤急如星火像流星的光從空中急閃而過(guò),形容非常急促緊迫。
⑥朝不慮夕保得住早上,不一定保得住晚上。形容情況危急。
9F
活動(dòng)二重點(diǎn)鞏【
1.名句默寫
補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。'
⑴小剛學(xué)習(xí)《陳情表》時(shí),發(fā)現(xiàn)有兩句“煢煢孑立,形影相吊”和李
白的“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”有類似之處,都提到“影”。只不過(guò)
李白表現(xiàn)的是曠達(dá)灑脫,李密表達(dá)的則是孤獨(dú)悲哀。
(2)《陳情表》中,面對(duì)皇帝的多次征召,李密深感進(jìn)退兩難:想要遵從
皇上的旨意赴京就職,“則劉病日篤”;想耍姑且順從自己的私情,
“則告訴不許"。所以他說(shuō):“臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽?!?/p>
(3)《陳情表》中,李密身份微賤,卻被授予太子侍從官的職務(wù)時(shí),表明
他對(duì)皇帝的感激之情是無(wú)法用生命來(lái)報(bào)答的句子是“非臣隕首所能上報(bào)"O
(4)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中,描寫項(xiàng)脊軒里書多且有讀書之趣的句子是
“借書滿架,偃仰嘯歌"。
(5)歸有光《項(xiàng)脊軒志》中,描寫作者所在大家庭的叔父輩分家自立門戶
后,雞狗橫行、人員雜亂的蕭條景象的句子是“東犬西吠,客逾庖而宴
雞棲于廳”。
⑹小剛在學(xué)習(xí)“樹猶如此,人何以堪?”這類睹物思人典故的時(shí)候,想
到了歸有光《項(xiàng)脊軒志》中的枇杷樹,這棵樹是“吾妻死之年所手植也,
今已亭亭如蓋矣”八
2.語(yǔ)句翻譯
把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
⑴猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。
譯文:像我這樣卑微低賤的人,承擔(dān)侍奉太子的職務(wù),(皇帝的恩遇)不
是我用生命所能報(bào)答的。我(把自己的苦衷)在奏表中一一呈報(bào),辭謝而
不去就職。(得分點(diǎn):“微賤”,形容詞作名詞;“當(dāng)”,承擔(dān)、擔(dān)任;
“上報(bào)”,報(bào)答;“聞”,使動(dòng)用法;“辭”,辭謝)
⑵臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。
譯文:我想接受詔命赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天沉重;想
要姑且順從私情,但向上申訴不被許可。[得分點(diǎn):“奔馳”,奔走效
勞,文中指赴京就職;“則”,表轉(zhuǎn)折;“日篤”,一天比一天沉重;
“告訴”,申訴(苦衷);“許",被許可]
(3)迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門墻,往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,
雞棲于廳。
譯文:等到伯父、叔父?jìng)兎至思?,室?nèi)外設(shè)置了許多小門和墻壁,到處
都是。分家后,東家的狗對(duì)著西家叫,客人越過(guò)廚房去吃飯,雞在廳堂
里棲息。(得分點(diǎn):“迨”,等到;“異爨”,分家;“置”,設(shè)置;
“往往”,到處;“宴”,動(dòng)詞,吃飯;“雞棲于廳”,介賓短語(yǔ)后置)
3.基礎(chǔ)雙練
閱讀下面的文言文,完成文后題目。,
庾黔婁,少好學(xué),多講誦《孝經(jīng)》,未嘗失色于人。南陽(yáng)高士劉虬、
宗測(cè)并嘆異之。齊永元初,除孱陵令,到縣未旬,其父庾易在家造疾。
黔婁忽然心驚,舉身流汗,即日棄官歸家,家人悉驚其忽至。時(shí)易疾始
二日,醫(yī)云:“欲知鹿劇,但嘗糞苦則佳。”易泄痢,黔婁輒取嘗之,
味轉(zhuǎn)甜滑,心逾憂苦。至夕,每稽顆北辰,求以身代。俄聞空中有聲日:
“征君壽命盡丕復(fù)虱延汝誠(chéng)禱既至止得用至月及晦而易亡,黔婁
居喪過(guò)禮。(節(jié)選自《梁書?孝行》,有刪改)
(1)文中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)將下面相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)
上畫“。
征君壽囚命盡咽不復(fù)回可延陋汝誠(chéng)禱回既至的止回得回申至月末。
解析
“不復(fù)可延”意為“不能再延長(zhǎng)”,與上句“壽命盡”語(yǔ)意相承接,
故在B、D處斷開;
“既至”作“誠(chéng)禱”的賓語(yǔ),應(yīng)在F處斷開;
“止得申至月末”的意思是只能把庾征君的生命延長(zhǎng)到月底,中間不
宜再斷開。
(2)下列對(duì)文中加顏色的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.失色,指改變臉色,與成語(yǔ)“黯然失色”的“失色”意思不同。
M.歸,指返回,與《項(xiàng)脊軒志》中“吾妻來(lái)歸”的“歸”意思相同。
C.稽顆,古代一種跪拜禮,屈膝下拜,以額觸地,表示極度的虔誠(chéng)。
D.北辰,指北極星,也可比喻帝王或受尊崇的人。文中指北極星。
解析
B項(xiàng)“吾妻來(lái)歸”的“歸”指女子出嫁。
A項(xiàng)“黯然失色”的“失色”指失去原來(lái)的光彩。
參考譯文
庾黔婁從小好學(xué),常與人一起論述、吟誦《孝經(jīng)》,未曾在人前因?qū)Υ鸩?/p>
上而羞愧臉紅。南陽(yáng)高士劉虬、宗測(cè)認(rèn)為他是奇才而大加贊嘆。齊永元初年,
庾黔婁被任命為孱陵縣令,到縣不滿十天,他的父親庾易在家患病。庾黔婁忽
然感到心驚,全身流汗,他當(dāng)天就棄官回家,家里人對(duì)他突然回來(lái)都感到吃驚。
當(dāng)時(shí)庾易患病才兩天,醫(yī)者說(shuō):
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