繼續(xù)教育專用素質(zhì)教育概論6套多選判斷題

繼續(xù)教育專用訓(xùn)練試題：素質(zhì)教育概論·多選題【一】(二)多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.在素質(zhì)教育實(shí)踐中，“以人為本”的特征具體體現(xiàn)在（）等方面。A.人文學(xué)科以及科學(xué)中的人文精神受到應(yīng)有的重視B.面向全體的核心是教育機(jī)會(huì)平等C.培養(yǎng)“完整的人”的目的被普遍認(rèn)同D.教育教學(xué)活動(dòng)中“人的手段”和“人的方法”的普遍運(yùn)用2.最佳點(diǎn)對(duì)接必須切實(shí)兼顧學(xué)生整體和個(gè)體差異兩方面，特別要防止（）傾向。A.以智力開發(fā)為主，忽略了娛樂的作用B.超越教育階段，忽視階段特點(diǎn)C.照顧了階段的普遍性，而忽略了學(xué)生個(gè)體差異D.以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主3.創(chuàng)造有利于提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境的方法是（）。A.加強(qiáng)宣傳B.搞好示范C.樹立典型D.結(jié)合社會(huì)發(fā)展，不斷完善法紀(jì)責(zé)任要求，讓人們自覺提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)4.在實(shí)施素質(zhì)教育過程中，要堅(jiān)持與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的方法是（）。A.堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想和鄧小平理論的有關(guān)學(xué)說為指導(dǎo)，特別是要以這些理論的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法來研究新情況，解決新問題B.適應(yīng)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)現(xiàn)狀及其發(fā)展要求，選擇與生產(chǎn)勞動(dòng)結(jié)合的恰當(dāng)內(nèi)容和形式C.全面理解和把握勞動(dòng)技術(shù)教育的性質(zhì)、意義、內(nèi)容、要求，全面落實(shí)勞動(dòng)技術(shù)教育的任務(wù)D.因地制宜，建立起多渠道、多形式的勞動(dòng)技術(shù)教育新體系5.以下有關(guān)素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的說法，正確的是（）。A.素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高國民素質(zhì)；而“應(yīng)試教育”的目標(biāo)是“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”B.素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)，必然要面向全體學(xué)生C.素質(zhì)教育為了提高國民素質(zhì)，在教學(xué)方法上以灌輸、說教、被動(dòng)接受為基本特征，容易形成模式內(nèi)化、拒絕內(nèi)化等偏差D.“應(yīng)試教育”是“考什么，教什么，練什么”，一切圍繞考試轉(zhuǎn)6.就學(xué)校而言，應(yīng)從（）上允許和激勵(lì)學(xué)生沿著自己的興趣愛好發(fā)展，容許突現(xiàn)個(gè)性，應(yīng)以不同的規(guī)格、標(biāo)準(zhǔn)要求各具個(gè)性特點(diǎn)和智慧潛能的學(xué)生。A.思想觀念B.課程設(shè)置C.方法手段D.學(xué)科分科7.素質(zhì)教育是一種“解放教育”，這意味著（）。A.所有的教育活動(dòng)都應(yīng)該建立在學(xué)生主動(dòng)需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的B.應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見解，提出反面意見C.學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在管理活動(dòng)、交往活動(dòng)和其他一切教育活動(dòng)與學(xué)校日常生活中D.學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)在學(xué)校的監(jiān)管中由學(xué)生自主探索進(jìn)行8.當(dāng)前，法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)現(xiàn)狀不容樂觀的主要表現(xiàn)是（）。A.基層執(zhí)法中以權(quán)代法、以言代法現(xiàn)象尚未根絕B.我國長期法律、法規(guī)不夠健全，確立和走向依法治國的時(shí)間尚短，致使履行法紀(jì)的行動(dòng)仍不夠自覺C.“民不告，官不究”的思想根深蒂固,有些官、民在法紀(jì)面前存有僥幸心理，缺乏法紀(jì)神圣不可侵犯的意識(shí)D.執(zhí)法執(zhí)紀(jì)中“摻假”現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，法紀(jì)天平往往失衡9.要做到嚴(yán)于律己，鑄樹典范，就需要教師做到（）。A.首先要充分認(rèn)識(shí)教師的職業(yè)特點(diǎn)B.追求目標(biāo)必須崇高C.克服阻力，堅(jiān)持實(shí)踐D.竭力躬行，托以致遠(yuǎn)10.個(gè)體內(nèi)化是在個(gè)體的活動(dòng)中進(jìn)行的、實(shí)現(xiàn)的，它是個(gè)體的內(nèi)部心理結(jié)構(gòu)同外部社會(huì)環(huán)境相互作用，并對(duì)后者加以選擇和適應(yīng)的過程，主要包括（）以及自我強(qiáng)化等內(nèi)容。A.觀察學(xué)習(xí)B.認(rèn)知加工C.角色扮演D.主觀認(rèn)同11.教材的根本屬性決定了教材同時(shí)具有（）等屬性。A.實(shí)用性與延展性B.科學(xué)性和實(shí)踐性C.教育性和藝術(shù)性D.民族性與國際性的統(tǒng)一12.思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高，可以從（）等方面去進(jìn)行。A.大力宣傳和踐行“八榮八恥”B.廣泛傳播人類社會(huì)尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚C.鼓勵(lì)學(xué)生增加體育鍛煉，直接感受祖國強(qiáng)大的實(shí)力D.引導(dǎo)個(gè)體自覺加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉13.素質(zhì)教育目標(biāo)設(shè)計(jì)的現(xiàn)實(shí)依據(jù)是（）。A.充分認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)階段基本國情對(duì)人才規(guī)格的要求B.不同地區(qū)、不同學(xué)校要從自身實(shí)際條件出發(fā)，確定符合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)發(fā)展水平、體現(xiàn)自身特色的教育目標(biāo)C.從受教育者自身的實(shí)際出發(fā)D.綜合國情和社會(huì)現(xiàn)實(shí)考慮14.所謂素質(zhì)教育就是塑造與潛能實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)方面的辯證統(tǒng)一和結(jié)合，意思是（），促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展。A.以受教育者素質(zhì)的全面發(fā)展為目的B.以科學(xué)方法充分開發(fā)受教育者的潛能C.以社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明成果對(duì)受教育者進(jìn)行塑造和完善D.以人的發(fā)展具有內(nèi)在的個(gè)體能動(dòng)力為依據(jù)15.素質(zhì)教育目標(biāo)是（）。A.素質(zhì)教育理想的現(xiàn)實(shí)化B.為學(xué)生提供自定目標(biāo)、自主評(píng)價(jià)、自由發(fā)展的機(jī)會(huì)C.素質(zhì)教育職能發(fā)揮過程的分解和落實(shí)D.素質(zhì)教育職能的具體化和操作化16.就人類知識(shí)總體而言，不存在更有價(jià)值或更無價(jià)值之分，對(duì)任何知識(shí)的價(jià)值判斷都要根據(jù)特定的（）和一般意義而定。A.對(duì)象需求B.培養(yǎng)目標(biāo)C.培養(yǎng)過程D.對(duì)象價(jià)值17.個(gè)體品德是由多種維度的要素構(gòu)成的，這些要素分為品德的（）。A.形式維B.功能維C.內(nèi)容維D.效果維18.精神審美素質(zhì)具體包括（）等內(nèi)容。A.崇高遠(yuǎn)大的理想信念B.堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神境界C.求真自由的胸懷情感D.準(zhǔn)確地感受美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的良好品質(zhì)19.每一位教育工作者都是某一層次教育目標(biāo)的設(shè)計(jì)者，以下有關(guān)說法錯(cuò)誤的選項(xiàng)是（）。A.處于決策層次的教育工作者要對(duì)全國或一個(gè)地區(qū)，乃至每一個(gè)學(xué)校的教育目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)B.學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者需要對(duì)本學(xué)校的教育目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)C.授課的教師需要對(duì)本學(xué)校的教育目標(biāo)進(jìn)行設(shè)計(jì)D.每一位教師需要對(duì)本學(xué)科乃至每節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行周密設(shè)計(jì)20.與全面振興國家的要求相比，目前人們思想素質(zhì)還存在的一些差距是（）。A.認(rèn)識(shí)偏頗，觀念陳舊B.社會(huì)公德不足C.良心約束無力D.視野短淺素質(zhì)教育概論·判斷題【一】(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1.要充分開發(fā)國家課程，首先要對(duì)國家課程有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)和基本的評(píng)價(jià)。（∨）2.樹立正確的審美觀與認(rèn)識(shí)觀，自覺提高自身的精神審美素質(zhì)，必須以充分認(rèn)識(shí)審美眼光的重要價(jià)值為前提。（∨）3.人的素質(zhì)的差異，常常就是所擁有的文化底蘊(yùn)和社會(huì)財(cái)富的差異。（×）4.義務(wù)教育的目的就是激活每位學(xué)生的個(gè)性潛能發(fā)展，培養(yǎng)他們形成各具特色的創(chuàng)造性。（×）5.素質(zhì)的自然屬性，要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。（∨）6.一個(gè)人的發(fā)展取決于和他交往的一切人的發(fā)展；離開了社區(qū)居民素質(zhì)的提高，學(xué)校青少年素質(zhì)的全面提高是不可能的。（×）7.任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)潛能。（∨）8.任何思想都有相應(yīng)的道德反映，各種道德都是相同的思想體現(xiàn)。（×）9.家庭教育對(duì)新生一代素質(zhì)的形成和發(fā)展的影響，是社會(huì)教育、學(xué)校教育所難以完全代替的。（∨）10.促使學(xué)生健康成長，永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。（∨）11.學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存是“教育的四個(gè)支柱”，基礎(chǔ)教育則是“走向生活的通行證”。（∨）12.素質(zhì)教育以學(xué)為本，這是教育本質(zhì)的體現(xiàn)，是教育本體功能的回歸。（∨）13.開拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。（∨）14.事物發(fā)展的根本原因不是在事物的外部而在事物的內(nèi)部，在于事物內(nèi)部的統(tǒng)一差異性。（∨）15.個(gè)性潛能往往是多方面的，包括運(yùn)動(dòng)、語言、操作、計(jì)算、邏輯推理、組織領(lǐng)導(dǎo)等等。（∨）16.設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育理論和未來學(xué)說。（×）17.在素質(zhì)教育實(shí)施過程中努力構(gòu)建帶有自己教育風(fēng)格的教育模式，就是向“科研型”教師乃至教育家前進(jìn)的一條重要途徑。（×）18.素質(zhì)教育是面向全體國民的教育，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校而言，則是面向優(yōu)秀學(xué)生的教育。（×）19.所謂文化的博大精深、文化的恢弘氣度、文化的傳統(tǒng)力量和文化持久的生命力，都植根于文化的底蘊(yùn)中。（∨）20.特殊的人格素質(zhì)是對(duì)社會(huì)、他人有益而無害的獨(dú)特人格品質(zhì)。（×）21.推廣相當(dāng)于“克隆”，是探索和創(chuàng)新的繼續(xù)，是發(fā)展的同義詞。（×）22.尊重信任是實(shí)踐素質(zhì)教育教法的前提。（∨）23.在復(fù)雜多變的信息科學(xué)社會(huì)，只有具備健康體質(zhì)的人，才能實(shí)現(xiàn)充分自由生存和全面和諧發(fā)展，進(jìn)而為社會(huì)做出有益的貢獻(xiàn)。（×）24.不接受教育的人，先天遺傳好、個(gè)人志向高的話也是有可能成為高素質(zhì)者的。（×）25.社會(huì)教化是對(duì)受教育者進(jìn)行社會(huì)塑造的外部動(dòng)因，個(gè)體實(shí)質(zhì)化則是這一塑造得以實(shí)現(xiàn)的外在依據(jù)。（×）26.思想道德素質(zhì)，是客觀存在反映到人的意識(shí)中經(jīng)過思維加工產(chǎn)生的觀念結(jié)果，以及這種結(jié)果在長期改造自然、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中積淀形成的基本穩(wěn)定的方向性與規(guī)范性精神品質(zhì)。（∨）27.一個(gè)國家、民族的發(fā)展?fàn)顟B(tài)，首先取決于他們的民族歷史和生產(chǎn)力發(fā)展。（∨）28.政策、法律又被稱為“看得見的手”，它阻礙著素質(zhì)教育目標(biāo)的方向。（×）29.教育目標(biāo)是一切教育體系的共同特點(diǎn)，是一個(gè)教育體系性質(zhì)的重要標(biāo)志之一。（∨）30.在主體認(rèn)識(shí)過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的世界觀、信念和信仰系統(tǒng)。（∨）繼續(xù)教育專用訓(xùn)練試題：素質(zhì)教育概論·多選題【二】1.在確定心理教育內(nèi)容時(shí)，需要防止的傾向主要是（）。(A)僅僅把開展心理健康教育作為提高升學(xué)率的一種手段，過分偏重于學(xué)習(xí)心理教育(C) 單純知識(shí)化傾向 (D)心理教育孤立化傾向 2.全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，沒有任何統(tǒng)一固定的模式。一般而言，教育者可從（）等方面努力。(A)立足系統(tǒng)地知識(shí)考察進(jìn)行知識(shí)傳授(B)著眼社會(huì)需要和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)傳授(D)采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授3.“文化底蘊(yùn)”是在人類文明進(jìn)步過程中，在文化發(fā)展史上經(jīng)過千錘百煉而凝聚、升華成的一些最基本的（）。(A)蘊(yùn)藏于千姿百態(tài)的文化載體、文化現(xiàn)象深處的思想、精義 (B)思想觀念 (C)價(jià)值準(zhǔn)則 (D)思維方式 6.脈絡(luò)貫通具體包括的含義是（）。(B)對(duì)學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行融會(huì)貫通和整體把握，準(zhǔn)確判斷其體系結(jié)構(gòu)、精髓要點(diǎn)，正確把握各部分知識(shí)在學(xué)科、專業(yè)中地位作用(C)打通各學(xué)科（專業(yè)）之間的知識(shí)界限，從更高層次、更新角度把握各學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)的總貌和它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、區(qū)別 (D)把握理論知識(shí)和實(shí)際知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系、主要區(qū)別 7.當(dāng)今社會(huì)的人才觀念很多，素質(zhì)教育應(yīng)服從（）、人才培育綜合觀等人才觀念。(A)人才作用重大觀 (B)人才成長時(shí)效觀 8. 對(duì)待自然、社會(huì)事物應(yīng)（）。(A)在一般審美的基礎(chǔ)上，運(yùn)用個(gè)人智慧、選擇獨(dú)特視角，盡情領(lǐng)略各種美的存在與風(fēng)采 (C)要善于發(fā)現(xiàn)人格美、精神美、科學(xué)美、道德美、心靈美等內(nèi)在本質(zhì)的美 (D)以一種良好的心態(tài)，自覺努力創(chuàng)造美，喚醒心靈美的情感 9. 以下有關(guān)精神審美素質(zhì)的說法，正確的是（）。(A) 精神審美素質(zhì)是提高個(gè)人以及整個(gè)社會(huì)生活質(zhì)量的重要保證，對(duì)人們更好地認(rèn)識(shí)改造世界具有重要意義 (B) 樹立正確的審美觀與認(rèn)識(shí)觀，自覺提高自身的精神審美素質(zhì)，必須以充分認(rèn)識(shí)精神審美的重要價(jià)值為前提 (C) 不斷內(nèi)化精神審美方面的知識(shí),這是提高精神審美素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié) 10. 教育者的重要職責(zé)和任務(wù)就是幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他的（）。 (B) 個(gè)性特點(diǎn) (C) 興趣愛好 (D) 優(yōu)勢(shì)潛能 11. 具體來講，素質(zhì)教育教學(xué)應(yīng)確立的重要觀念是（）。(A) 畢業(yè)生是學(xué)校教育的基本和核心產(chǎn)品，學(xué)校教育質(zhì)量的高低最終要通過畢業(yè)生質(zhì)量來反映 (B) 中高等教育階段，生源質(zhì)量往往成為影響和制約辦學(xué)質(zhì)量的基本因素 (C) 教育追求質(zhì)量，必須始終圍繞和針對(duì)學(xué)生的客觀情況 12. 學(xué)校物理環(huán)境包括（）等方面。(A) 綠化范圍 (B) 校舍設(shè)施 (D) 校園布置 13. 學(xué)校教育環(huán)境的要求是（）。(A) 新建學(xué)校應(yīng)設(shè)在地勢(shì)平坦、通風(fēng)良好及日照充分的地段 (B) 優(yōu)化教室的自然環(huán)境(C) 控制噪音(D) 綠化校園 14. 以下有關(guān)尊重信任的說法正確的是（）。(A)尊重信任是愛的具體體現(xiàn)(B) 尊重信任是實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育價(jià)值的保證(C) 深愛學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件 15. 以下有關(guān)能力知識(shí)的說法中，不正確的選項(xiàng)是（）。(A) 能力知識(shí)主要是創(chuàng)新和探索的知識(shí) (D) 能力知識(shí)是我國教育所欠缺的，是素質(zhì)教育的重要目標(biāo) 17. 促使知識(shí)深刻內(nèi)化的保障措施有（）。(A) 架設(shè)師生全面溝通橋梁，提供信息共享平臺(tái)(C) 開辟校內(nèi)外實(shí)踐基地，創(chuàng)造知識(shí)深刻內(nèi)化條件 (D) 運(yùn)用實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)思維訓(xùn)練，搭建知識(shí)深刻內(nèi)化舞臺(tái) 19. 思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。(A) 擺正思維素質(zhì)的重要地位 (B) 創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境 20. 美國教育家泰勒提出的著名的“目標(biāo)模式”在今天看來，具有的不足之處是（）。(A) “先確定目的然后確定手段”的做法，在課程設(shè)計(jì)中未必可行，不應(yīng)把目的和手段完全分開 (B) 忽視了在一定情況下進(jìn)行點(diǎn)滴改進(jìn)的必要性， (C) 像理解力、鑒賞力等重要的教育結(jié)果，是難以測(cè)量和清楚地觀察到的 素質(zhì)教育概論·判斷題【二】1.教室是學(xué)生在學(xué)校停留時(shí)間最短的場(chǎng)所，也是教育活動(dòng)的最基本的場(chǎng)所。（×）2.人的潛能具有個(gè)別差異性，即具有不同的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域。（∨）3.人才是一切社會(huì)文明進(jìn)步的重要基礎(chǔ)，是國家、民族興旺發(fā)達(dá)的基本依托，是所有事業(yè)取得成功的根本保證。（∨）4.素質(zhì)的自然屬性，要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。（∨）5．教育質(zhì)量問題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類學(xué)校生存發(fā)展的生命線。（∨）6.博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。（∨）7.素質(zhì)教育試驗(yàn)的效果具有滯后性、隱蔽性和遺漏性。（∨）8.一個(gè)人的發(fā)展取決于和他交往的一切人的發(fā)展；離開了社區(qū)居民素質(zhì)的提高，學(xué)校青少年素質(zhì)的全面提高是不可能的。（∨）9.活動(dòng)課程是學(xué)科性的不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。（∨）10.全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。（×）11.教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。（∨）12.素質(zhì)教育的本質(zhì)特征同時(shí)也就是判別某種教育活動(dòng)是否屬于素質(zhì)教育的根本標(biāo)準(zhǔn)。（∨）13.學(xué)生健康成長的目標(biāo)是他們自己要形成健康成長的意識(shí)、理念，學(xué)會(huì)主動(dòng)探索前進(jìn)的本領(lǐng)。這就必須以尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)、興趣愛好和優(yōu)勢(shì)潛能為前提。（∨）14.素質(zhì)教育的重要目標(biāo)是發(fā)展人的個(gè)性，使每一位受教育者的潛能都能得到充分地開發(fā)和發(fā)展。（∨）15.忠誠職位，獻(xiàn)身教育；尊重信任，深愛學(xué)生；竭力躬行，托以致遠(yuǎn)；嚴(yán)于律己，鑄樹典范，是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。（∨）16.施教態(tài)度雖不是教育方法本身，但它在很大程度甚至根本上影響乃至制約良好的施教方法的產(chǎn)生與運(yùn)用。（∨）17.學(xué)校加強(qiáng)與家庭教育的聯(lián)系，能使學(xué)校和家庭更全面地了解教育對(duì)象的身心發(fā)展特點(diǎn)，最大限度地進(jìn)行因材施教。（∨）18.素質(zhì)教育充分肯定每個(gè)有差異的學(xué)生都擁有平等的權(quán)利，每個(gè)人都擁有自己生命價(jià)值的獨(dú)特實(shí)現(xiàn)方式，都擁有成功的機(jī)會(huì)和各自的途徑。（∨）19.教育通過開發(fā)人的潛能，形成作為“人”所必備的各種要素。（∨）20.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。（×）21.家庭教育對(duì)新生一代素質(zhì)的形成和發(fā)展的影響，是社會(huì)教育、學(xué)校教育所難以完全代替的。（∨）22.實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)。（∨）23.在素質(zhì)教育過程中，師生交流溝通通常是在課堂內(nèi)，形式應(yīng)該是全方位、多層面和具有廣泛靈活性的。（∨）24.對(duì)素質(zhì)教育的本質(zhì)，除了從目的論上把握外，還需要進(jìn)一步從方法論上把握。（∨）25.小目標(biāo)牽引也是學(xué)生樹立崇高正確的人生追求，實(shí)現(xiàn)自主健康成長的有效途徑。（∨）26.設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育理論和未來學(xué)說。（×）27.教材首要功能是傳遞人類文化知識(shí)的精華，努力反映現(xiàn)代科技發(fā)展水平，因而，科學(xué)性和邏輯性是教材最重要的特點(diǎn)。（∨）28.素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代才提出的，完全是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。（×）29.積極參與科研學(xué)術(shù)研究并形成獨(dú)特收獲，這是素質(zhì)教育對(duì)每位教師提出的新的基本要求之一。（∨）30.“應(yīng)試教育”問題僅在我國存在，在世界上許多國家都不存在。（×）繼續(xù)教育專用訓(xùn)練試題：素質(zhì)教育概論·多選題【三】1.構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（）。P250A構(gòu)建社會(huì)主義新課改的核心條件B溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁C建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要D提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要2.素質(zhì)教育對(duì)活動(dòng)課程的要求是（）。P206

A適應(yīng)學(xué)生個(gè)性潛能的發(fā)展B明確目標(biāo)、內(nèi)容和形式C從實(shí)際出發(fā)講究實(shí)效D通過評(píng)估促進(jìn)制度化3.思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)提高，可以從（）等方面去進(jìn)行。P31A大力宣傳和踐行“八榮八恥”B廣泛傳播人類社會(huì)尤其是中華民族優(yōu)秀的思想道德傳統(tǒng)，營造良好的社會(huì)道德風(fēng)尚C鼓勵(lì)學(xué)生增加體育鍛煉，直接感受祖國強(qiáng)大的實(shí)力D引導(dǎo)個(gè)體自覺加強(qiáng)修養(yǎng)鍛煉4.素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來分可分為（）。P109A學(xué)科知識(shí)B意會(huì)知識(shí)C能力知識(shí)D信息知識(shí)5.以下有關(guān)學(xué)習(xí)素質(zhì)的說法，正確的選項(xiàng)是（）。P35A學(xué)習(xí)素質(zhì)與其他素質(zhì)不同，沒有“良惡”、“自主”與“外促”循環(huán)等特性B學(xué)習(xí)素質(zhì)越高，越善于學(xué)習(xí)，越容易獲得社會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的積極支持C學(xué)習(xí)素質(zhì)是成人素質(zhì)的核心，是所有素質(zhì)形成提高的必備條件D學(xué)習(xí)素質(zhì)越低，則越不容易導(dǎo)致社會(huì)對(duì)其學(xué)習(xí)的限制6.以下有關(guān)現(xiàn)代學(xué)習(xí)的說法，正確的選項(xiàng)是（）。P37A從過程看，要持續(xù)學(xué)習(xí)，廣閱博覽，把握精髓，將傳承與變革結(jié)合起來B從結(jié)果看，不僅包括對(duì)經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)的掌握，各種能力的形成，而且包括學(xué)會(huì)追求學(xué)問，進(jìn)行研究創(chuàng)造C從內(nèi)容看，科學(xué)學(xué)習(xí)不僅要大量獲取書本理論，更要積極投身實(shí)踐鍛煉D從學(xué)習(xí)方法看，不僅要深入刻苦地自學(xué)，更要主動(dòng)與他人切磋交流，在此基礎(chǔ)上才能形成良好的學(xué)習(xí)素質(zhì)7.（）是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。P161A忠誠職位，獻(xiàn)身教育B尊重信任，深愛學(xué)生C竭力躬行，托以致遠(yuǎn)D嚴(yán)于律己，鑄樹典范8.教育思想方法一般涵蓋了（）等。P137A施教對(duì)象B施教態(tài)度C教育思想D教育觀念9.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問題是（）。P7A再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無功B知識(shí)傳授過程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開放性的教學(xué)方法C綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí)D不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開辟新的教育途徑10.活動(dòng)課程自身的性質(zhì)和特點(diǎn)決定了它的功能和地位是（）。P204A促進(jìn)學(xué)生博學(xué)多聞，為系統(tǒng)學(xué)習(xí)提供廣闊的知識(shí)背景B形成和發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，并實(shí)現(xiàn)向志趣、志向的躍升C以心理科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)有教育教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)或改造D使學(xué)生在發(fā)展的多種可能性中選擇最適合于自己的發(fā)展方向，形成獨(dú)特的個(gè)性11.要樹立健康的生命意識(shí)，應(yīng)該做到（）。此外，生活上養(yǎng)成習(xí)慣，持之以恒；計(jì)劃上及早安排，終身實(shí)施等方面也是要注意的。P51A思想上更新觀念，高度重視B保健上必要投入，適宜實(shí)效C心情上拓展胸襟，追求平和D鍛煉上統(tǒng)籌兼顧，見縫插針12.素質(zhì)教育中的社會(huì)教化主要包括的內(nèi)容是（）。P88A傳授學(xué)習(xí)技巧B傳授生活技能C傳遞社會(huì)文化D培養(yǎng)社會(huì)角色意識(shí)13.要做到知識(shí)的脈絡(luò)貫通可以參考（）等原則。P169A教育者必須把自己所教的知識(shí)體系搞清楚、弄明白，確切把握它的內(nèi)涵和外延；并弄清各部分知識(shí)的地位作用B弄懂所教學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)內(nèi)容的學(xué)術(shù)淵源、演變發(fā)展及在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的應(yīng)用前景C所教學(xué)科、專業(yè)與其臨近周圍知識(shí)體系的關(guān)聯(lián)及相互影響D所教知識(shí)內(nèi)容與學(xué)生的關(guān)聯(lián)情況14.撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。P246

A將試驗(yàn)過程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來，接受公眾檢驗(yàn)B教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作C教育科研論文的寫作過程，同時(shí)也是作者自我提高、自我完善的過程D它是教育過程中師生生命流逝的一種“物化”形式15.竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來講應(yīng)堅(jiān)持做到（）。P164A教育者要有開闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”B教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長之路貢獻(xiàn)力量C教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問題，以增強(qiáng)托起的力量D處處從學(xué)生的客觀實(shí)際出發(fā)，為他們盡快成才、形成素質(zhì)和終身發(fā)展16.在目前開發(fā)和實(shí)施校本課程中存在著的突出問題是（）。P135A違背課程開發(fā)規(guī)律，把校本課程變成浮華的外在裝飾B背離學(xué)校辦學(xué)理念，隨意開辟校本課程C脫離校本課程的宗旨，將校本課程異化為高考科目的延伸D在具體的校本課程教學(xué)中存在較大的隨意性17.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。P172A某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得B對(duì)專業(yè)知識(shí)在專業(yè)崗位實(shí)際應(yīng)用中的研用有得C引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得D缺18.精神審美素質(zhì)中的缺陷主要包括（）p57A個(gè)人修養(yǎng)缺陷B精神素質(zhì)缺陷C道德素質(zhì)缺陷D審美素質(zhì)缺陷19.素質(zhì)教育是一種“解放教育”，這意味著（）。P76A所有的教育活動(dòng)都應(yīng)該建立在學(xué)生主動(dòng)需要的基礎(chǔ)上，為滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求為直接目的B應(yīng)該允許學(xué)生懷疑、質(zhì)疑，提出不同見解，提出反面意見C學(xué)生的主體精神不僅體現(xiàn)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中，也體現(xiàn)在管理活動(dòng)、交往活動(dòng)和其他一切教育活動(dòng)與學(xué)校日常生活中D學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)在學(xué)校的監(jiān)管中由學(xué)生自主探索進(jìn)行20.溝通是雙向的,溝通的結(jié)果是（）。

A第一層次是資源共享，既使社會(huì)教育資源能為學(xué)校教育使用，也使學(xué)校資源為社會(huì)教育使用B第二層次將是相互融合，即學(xué)校教育和社會(huì)教育共同融合于終身教育體系之中，共同為國民素質(zhì)的終身發(fā)展服務(wù)C第三層次是發(fā)掘?qū)W生的內(nèi)在潛力，在促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的同時(shí)力求實(shí)現(xiàn)一定的社會(huì)效益D第四層次是培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)素質(zhì)教育概論·判斷題【三】(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1.素質(zhì)教育要使每一個(gè)學(xué)生都能找到自己個(gè)性才能發(fā)揮的領(lǐng)域和生長點(diǎn)。（∨）是922.由于環(huán)境自身的兩重性，因而對(duì)素質(zhì)發(fā)展的影響也相應(yīng)地具有兩重性。（∨）是p2113.人的素質(zhì)的差異，常常就是所擁有的文化底蘊(yùn)和社會(huì)財(cái)富的差異。（×）否4.文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史底蘊(yùn)。（×）否p715.博納厚積是教育者實(shí)現(xiàn)全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值知識(shí)的直接前提和重要基礎(chǔ)。（∨）是1666.認(rèn)識(shí)事物發(fā)展變化的規(guī)律是指引人們走向成功的根本法則。因而，引領(lǐng)學(xué)生探索事物的特點(diǎn)與規(guī)律，自然成為施教的目的和標(biāo)準(zhǔn)。（∨）是7.深愛學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件。（∨）是p1638.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。（∨）是1129.素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要特點(diǎn)是它與素質(zhì)教育過程的共通性。（×）否p24010.以“應(yīng)試”為目標(biāo)的教育不可能是素質(zhì)教育，也不可能在“應(yīng)試教育”目標(biāo)下實(shí)施素質(zhì)教育。P102（∨）是11.從無到有—從有到無—從無到有，即汲取—揚(yáng)棄—?jiǎng)?chuàng)新。這是學(xué)習(xí)素質(zhì)形成的基本過程。遺漏其中任何一段路程都不能真正形成學(xué)習(xí)素質(zhì)。（∨）是p3712.嚴(yán)于律己是指經(jīng)過長期的修養(yǎng)鍛煉逐步鑄就形成可以作為他人學(xué)習(xí)、效仿的楷模。（×）否p16513.教育質(zhì)量問題是教育興旺發(fā)達(dá)的永恒主題，是各級(jí)各類學(xué)校生存發(fā)展的生命線。（∨）是p15814.義務(wù)教育的目的就是激活每位學(xué)生的個(gè)性潛能發(fā)展，培養(yǎng)他們形成各具特色的創(chuàng)造性。是15.歷史知識(shí)這是整個(gè)知識(shí)領(lǐng)域的基礎(chǔ)，也是人的全部素質(zhì)的基礎(chǔ)。（×）否16.教材首要功能是傳遞人類文化知識(shí)的精華，努力反映現(xiàn)代科技發(fā)展水平，因而，科學(xué)性和邏輯性是教材最重要的特點(diǎn)。（∨）是p19217.活動(dòng)課程的學(xué)科功能的充分發(fā)揮，取決于對(duì)它的科學(xué)組織和管理。（×）否p20618.塑造與潛能實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是對(duì)立的。（×）否6719.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展，首先必須在教學(xué)風(fēng)格和校風(fēng)上得以體現(xiàn)。（×）否p2220.促使知識(shí)內(nèi)化，使學(xué)生形成素質(zhì)，才是素質(zhì)教育的根本追求。（∨）是p621.素質(zhì)教育的第一規(guī)范性便是為社會(huì)、為人類創(chuàng)造價(jià)值。（×）否p2822.全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。（×）否p623.賦予素質(zhì)教育以終身性特征是基于對(duì)社會(huì)和歷史發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。（×）否p7824.學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存是“教育的四個(gè)支柱”，基礎(chǔ)教育則是“走向生活的通行證”（∨）25.法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的形成必須依靠教師自覺遵守法紀(jì)、勇于承擔(dān)責(zé)任，確保法紀(jì)在社會(huì)的神圣地位。（×）否3426.所謂“更有價(jià)值的知識(shí)”，是指對(duì)學(xué)生成績形成、發(fā)展具有更大幫助、促進(jìn)和提高作用的那些準(zhǔn)確知識(shí)。（∨）27.思維和語言緊密相聯(lián)，是個(gè)體社會(huì)素質(zhì)形成和發(fā)展的最重要的生物基礎(chǔ)。（∨）是p8728.素質(zhì)的自然屬性，要求學(xué)校的自然環(huán)境應(yīng)有利于受教育者的健康成長。（∨）是p21229.素質(zhì)教育是面向全體國民的教育，對(duì)各級(jí)各類學(xué)校而言，則是面向優(yōu)秀學(xué)生的教育。（×）否7230.學(xué)生教學(xué)成績的提高是他們實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的關(guān)鍵條件。（×）否繼續(xù)教育專用訓(xùn)練試題：素質(zhì)教育概論·多選題【四】1.情感層面的聽也可以分為（）等狀態(tài)。A.建構(gòu)的聽B.無感情的聽C.共情的聽D.有感情的聽2.提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的方法主要有（）A.充分認(rèn)識(shí)法紀(jì)責(zé)任的極端重要性B.自覺按提高素質(zhì)的一般要求行事C.創(chuàng)造有利于提高法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)的社會(huì)環(huán)境D.“民不告，官不究”3.全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，沒有任何統(tǒng)一固定的模式。一般而言，教育者可從（）等方面努力。A.立足系統(tǒng)地知識(shí)考察進(jìn)行知識(shí)傳授B.著眼社會(huì)需要和學(xué)生特點(diǎn)進(jìn)行知識(shí)傳授C.站到學(xué)科、專業(yè)、課程等整個(gè)知識(shí)體系及其發(fā)展變化的高度去探索D.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授4.素質(zhì)教育與社會(huì)生活相結(jié)合具有的含義是（）。A.激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神，為復(fù)雜多變的社會(huì)生活作好心理上的準(zhǔn)備B.使學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)生活世界而非虛擬世界的一名具體的成員而有尊嚴(yán)地生存C.要使素質(zhì)教育與學(xué)校的日常生活管理相結(jié)合D.開展閑暇教育，使學(xué)生樹立正確的閑暇價(jià)值觀，養(yǎng)成良好的閑暇素養(yǎng)5.根據(jù)人類教育發(fā)展的總體走向，有學(xué)者將其分為（）等階段。A.“本源”教育時(shí)代B.“元教育”時(shí)代C.“異化教育”時(shí)代D.“復(fù)歸教育”時(shí)代7.素質(zhì)教育的“教”需要確立的基本觀念是（）。A.教學(xué)服從教育觀B.教育服從人才觀C.人才服從質(zhì)量觀D.質(zhì)量服從人生觀10.一個(gè)學(xué)生在他走出校門、步入社會(huì)之前，對(duì)他影響最大的是（）。A.給予他幫助的朋友B.他的父母等家庭成員C.和他朝夕相處的同學(xué)和經(jīng)常來往的朋友D.相應(yīng)時(shí)段朝夕相處并不斷培養(yǎng)他的老師11.獨(dú)立人格素質(zhì)的地位作用主要表現(xiàn)在（）。A.獨(dú)立人格是保證所有素質(zhì)形成的重要因素B.獨(dú)立人格是立身取勝的必要條件C.獨(dú)立人格是充分發(fā)展自我的基礎(chǔ)D.獨(dú)立人格是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力源泉12.教育新思路構(gòu)建的方法和模式主要是（）。A.教的人選適合B.教的內(nèi)容鮮活C.教的效果激活D.教的方法靈活13.以下有關(guān)素質(zhì)教育的說法，正確的是（）。A.素質(zhì)教育的提出是整個(gè)社會(huì)對(duì)人、對(duì)人的素質(zhì)的高度重視的必然產(chǎn)物B.素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。C.素質(zhì)教育是黨和國家領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)教育改革和發(fā)展的重大戰(zhàn)略決策D.素質(zhì)教育的實(shí)施在科學(xué)性的基礎(chǔ)上具有政策性的某種強(qiáng)制性的性質(zhì)14.對(duì)待自然、社會(huì)事物應(yīng)（）。A.在一般審美的基礎(chǔ)上，運(yùn)用個(gè)人智慧、選擇獨(dú)特視角，盡情領(lǐng)略各種美的存在與風(fēng)采B.要注意藝術(shù)美、景物美、生活美、人體美等外顯形式的美C.要善于發(fā)現(xiàn)人格美、精神美、科學(xué)美、道德美、心靈美等內(nèi)在本質(zhì)的美D.以一種良好的心態(tài)，自覺努力創(chuàng)造美，喚醒心靈美的情感15.素質(zhì)教育的靈魂是不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的（）。A.愛國主義B.個(gè)人主義C.集體主義D.社會(huì)主義思想16.以下有關(guān)最佳點(diǎn)對(duì)接的說法，正確的選項(xiàng)是（）。A.最佳點(diǎn)對(duì)接是教育大綱的需要B.最佳點(diǎn)對(duì)接是適應(yīng)學(xué)生個(gè)體差異的需要C.最佳點(diǎn)對(duì)接是適應(yīng)學(xué)生成長階段的特殊需要D.佳點(diǎn)對(duì)接是克服應(yīng)試教育的根本途徑18.素質(zhì)教育目標(biāo)體系框架中，素質(zhì)教育目標(biāo)按照知識(shí)領(lǐng)域來分可分為（）。A.學(xué)科知識(shí)B.意會(huì)知識(shí)C.能力知識(shí)D.信息知識(shí)19.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問題是（）。A.再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無功B.知識(shí)傳授過程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開放性的教學(xué)方法C.綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各種知識(shí)D.不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開辟新的教育途徑20.應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生再次發(fā)現(xiàn)知識(shí)的探索精神，培養(yǎng)學(xué)生重新組合知識(shí)的綜合能力，包括將（）的能力，為學(xué)生長大成人后的創(chuàng)造活動(dòng)奠定基礎(chǔ)。A.學(xué)科課程內(nèi)部的知識(shí)進(jìn)行重組B.不同學(xué)科課程的知識(shí)進(jìn)行重組C.學(xué)科課程的知識(shí)與課程未能包容的知識(shí)進(jìn)行重組D.家庭課程的內(nèi)容與學(xué)校課程的知識(shí)進(jìn)行重組素質(zhì)教育概論·判斷題【四】(三)判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1.學(xué)校教育與家庭教育的溝通是許多教育家和社會(huì)學(xué)家的一貫主張，也是現(xiàn)代教育的重要發(fā)展趨勢(shì)。（×）否2302.思維是在表象、概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行分析、綜合、判斷、推理的一系列過程。（∨）是383.任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)潛能。（∨）是214.人才綜合培養(yǎng)是社會(huì)對(duì)人才綜素質(zhì)要求提高的必然趨勢(shì)，這也是素質(zhì)教育的一個(gè)基本目的。（×）否1565.政策、法律又被稱為“看得見的手”，它阻礙著素質(zhì)教育目標(biāo)的方向。（×）否1126.開拓地學(xué)是素質(zhì)形成的必需。（∨）是1537.素質(zhì)教育課程觀要求加大課程改革力度，將中心盡快地轉(zhuǎn)移到著眼于素質(zhì)發(fā)展方面來，實(shí)現(xiàn)課程內(nèi)容的“素質(zhì)化”。（∨）是1278.素質(zhì)教育必須注重建立師生信息共享平臺(tái)，為他們通過這個(gè)平臺(tái)實(shí)現(xiàn)深入便捷的信息交流、溝通服務(wù)。（∨）9.學(xué)習(xí)素質(zhì)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)知識(shí)本身的掌握，傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)則更加注重學(xué)習(xí)方法的掌握與學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。（×）否10.普遍公平、整體有序、充分自由是人類社會(huì)高度文明的基礎(chǔ)和目標(biāo)。（∨）是11.德育之成為素質(zhì)教育的靈魂，也是由德育全面促進(jìn)個(gè)體素質(zhì)發(fā)展的功能的特殊性決定的。（∨）是9512.就具體教學(xué)過程授課而言，更有價(jià)值的知識(shí)包括揭示事物本質(zhì)，反映內(nèi)在規(guī)律，符合客觀實(shí)際。（∨）13.學(xué)生教學(xué)成績的提高是他們實(shí)現(xiàn)對(duì)知識(shí)深刻內(nèi)化的關(guān)鍵條件。（×）否HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.114.賦予素質(zhì)教育以終身性特征是基于對(duì)社會(huì)和歷史發(fā)展的新認(rèn)識(shí)。（∨）是7815.“應(yīng)試教育”問題僅在我國存在，在世界上許多國家都不存在。（×）否16.課程之所以需要“開發(fā)”是因?yàn)榇嬖谥皞€(gè)人潛能”的原因。（×）否17.只有在實(shí)踐中才能判斷素質(zhì)的形成與否。對(duì)于人格獨(dú)立性，實(shí)踐檢驗(yàn)尤其重要。（∨）是54HTMLCONTROLForms.HTML:Hidden.118.進(jìn)入新世紀(jì)，社會(huì)要持續(xù)科學(xué)地發(fā)展，其前提就是形成良好的學(xué)習(xí)氛圍，保證對(duì)前人智慧營養(yǎng)的充分汲取。（∨）是19.塑造與潛能實(shí)現(xiàn)應(yīng)該是對(duì)立的。（×）否20.高質(zhì)效傳遞是指在應(yīng)試教育施教過程中應(yīng)高速度、高質(zhì)量和高效益地進(jìn)行知識(shí)信息（技能）傳遞交流。（×）21.文化積淀到人身上構(gòu)他在后天習(xí)得的素質(zhì)的基礎(chǔ)部分，是一種歷史底蘊(yùn)。（∨）是7122.深愛學(xué)生是實(shí)現(xiàn)尊重與信任的基礎(chǔ)條件。（∨）是16323.“素質(zhì)教育”的態(tài)度是帶歧視性的選拔，以忽視少數(shù)學(xué)生發(fā)展為代價(jià)來“優(yōu)待”大多數(shù)學(xué)生。（×）否24.職業(yè)技術(shù)教育是讓學(xué)生掌握綜合的、一般性的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。（∨）是25.全面?zhèn)魇诟袃r(jià)值的知識(shí)，這是有統(tǒng)一固定的模式可以遵循的。（×）否626.建立新型的民主的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)的必要條件。（×）否19727.尊重、關(guān)懷、體貼學(xué)生，是教育試驗(yàn)的首要前提。（∨）是24128.對(duì)素質(zhì)教育的探索研究，其中絕大部分工作是圍繞教育起源問題展開的，它是當(dāng)前這場(chǎng)教育變革成功與否的核心問題之一。29.當(dāng)前思維研究的重點(diǎn)是把握現(xiàn)代思維的基本規(guī)律。（∨）是3930.提高思想道德意識(shí)，形成思想道德素質(zhì)，是素質(zhì)教育首要任務(wù)之一。（∨）是31繼續(xù)教育專用訓(xùn)練試題：素質(zhì)教育概論·多選題【五】1.深愛學(xué)生的表現(xiàn)主要是（）。163(A)讓學(xué)生對(duì)老師畢恭畢敬(B)自覺消除或廢止師道尊嚴(yán)(C)全面深入了解學(xué)生(D)師生互相尊重2.思維素質(zhì)形成需要教育培養(yǎng)，提高思維素質(zhì)的方法主要有（）。40(A)擺正思維素質(zhì)的重要地位(B)創(chuàng)造有益于提高思維素質(zhì)的環(huán)境(C)積累思維素材，培養(yǎng)思維情趣(D)把握變化的思維客體，不斷對(duì)確立的思維目標(biāo)、程序和方法、手段等進(jìn)行自我修正與整合3.符合素質(zhì)教育目標(biāo)要求的教學(xué)方法不只是某一種具體的方法，而且是一個(gè)包含許多具體方法的方法系統(tǒng)，具備（）等明顯的特點(diǎn)。200A)以心理科學(xué)為基礎(chǔ)，對(duì)現(xiàn)有教育教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)或改造(B)為個(gè)體素質(zhì)發(fā)展奠定較高起點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)生個(gè)性全面發(fā)展(C)堅(jiān)持以啟發(fā)式為指導(dǎo)思想(D)尊重學(xué)生的主體地位，把研究學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)放在十分突出的地位4.以下有關(guān)素質(zhì)教育與“應(yīng)試教育”的說法，正確的是（）。64(A)素質(zhì)教育的目標(biāo)是提高國民素質(zhì)；而“應(yīng)試教育”的目標(biāo)是“為應(yīng)試而教，為應(yīng)試而學(xué)”(B)素質(zhì)教育以提高國民素質(zhì)為目標(biāo)，必然要面向全體學(xué)生(C)素質(zhì)教育為了提高國民素質(zhì)，在教學(xué)方法上以灌輸、說教、被動(dòng)接受為基本特征，容易形成模式內(nèi)化、拒絕內(nèi)化等偏差(D)“應(yīng)試教育”是“考什么，教什么，練什么”，一切圍繞考試轉(zhuǎn)5.所謂素質(zhì)教育就是塑造與潛能實(shí)現(xiàn)這兩個(gè)方面的辯證統(tǒng)一和結(jié)合，意思是（），促進(jìn)其個(gè)性的健康發(fā)展。67(A)以受教育者素質(zhì)的全面發(fā)展為目的(B)以科學(xué)方法充分開發(fā)受教育者的潛能(C)以社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明成果對(duì)受教育者進(jìn)行塑造和完善(D)以人的發(fā)展具有內(nèi)在的個(gè)體能動(dòng)力為依據(jù)6.構(gòu)建素質(zhì)教育模式的意義在于（）。251(A)構(gòu)建社會(huì)主義新課改的核心條件(B)溝通素質(zhì)教育理想和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐的橋梁(C)建設(shè)“科研型”教師隊(duì)伍，培養(yǎng)新時(shí)代教育家的需要(D)提高素質(zhì)教育質(zhì)量和效益的需要7.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育目標(biāo)的依據(jù)主要是（）。111(A)教育基本原理(B)發(fā)展理論(C)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(D)教育目標(biāo)分類學(xué)理論8.從形式結(jié)構(gòu)的角度看，學(xué)生的思想政治品德包括（）這兩個(gè)子系統(tǒng)，兩個(gè)子系統(tǒng)是相互聯(lián)系的。95(A)道德認(rèn)識(shí)(B)道德態(tài)度(C)道德素養(yǎng)(D)道德潛能9.知識(shí)內(nèi)化有很多要求，但（）是它的基本條件。(A)知識(shí)準(zhǔn)確(B)知識(shí)全面(C)知識(shí)內(nèi)化(D)知識(shí)豐富10.從智育教育內(nèi)容的角度講，（）。(A)幼兒教育階段，一般應(yīng)以娛樂和智力開發(fā)為主(B)小學(xué)教育階段，一般以進(jìn)入分門別類的知識(shí)教育和奠定繼續(xù)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)為主(C)初中教育階段，一般以基礎(chǔ)常識(shí)性知識(shí)教育和學(xué)習(xí)習(xí)慣培養(yǎng)為主(D)高中教育階段，以為大學(xué)接受高深教育做好準(zhǔn)備為主11.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的途徑具體到教學(xué)過程，應(yīng)注意（）等幾個(gè)方面。22(A)在教學(xué)模式上，推行普及教育和個(gè)別教育相結(jié)合(B)在教學(xué)組織上，實(shí)行集體學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)、探索研究相結(jié)合(C)教學(xué)保障上要努力提供相應(yīng)措施(D)在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容安排上，實(shí)行統(tǒng)一性、多樣性和自主性相結(jié)合12.精神素質(zhì)是（）。55(A)中華民族以愛國主義為核心的高尚情操(B)一個(gè)人、一個(gè)民族、一個(gè)國家靈魂和意志的集中體現(xiàn)(C)不懈的目標(biāo)追求和積極進(jìn)取的深厚動(dòng)力(D)主體生存發(fā)展的根本支柱和重要源泉13.素質(zhì)教育課程是（）。125(A)內(nèi)在地決定著受教育者素質(zhì)發(fā)展的范圍和水平(B)素質(zhì)教育目標(biāo)和內(nèi)容的載體(C)實(shí)施素質(zhì)教育的藍(lán)圖(D)素質(zhì)教育活動(dòng)展開的基本依據(jù)14.某項(xiàng)教育活動(dòng)只有具備了（）特征，才是名副其實(shí)的素質(zhì)教育。67(A)以人為本(B)面向全體(C)關(guān)注終身發(fā)展(D)突出主體精神15.教是促進(jìn)自主健康成長的必要條件,這是因?yàn)椋ǎ?40(A)必要的教能激發(fā)學(xué)生個(gè)性潛能釋放(B)教育是自主健康成長的現(xiàn)實(shí)需要(C)教育目的是促進(jìn)學(xué)生自主健康地成長(D)每個(gè)人潛質(zhì)里都有主動(dòng)成長的特性16.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。172(A)某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得(B)對(duì)專業(yè)知識(shí)在專業(yè)崗位實(shí)際應(yīng)用中的研用有得(C)引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得(D)17.科學(xué)文化素質(zhì)與其他素質(zhì)之間密切的內(nèi)在聯(lián)系主要表現(xiàn)在（）。41(A)文化素質(zhì)是學(xué)習(xí)素質(zhì)的必然反映，是思維素質(zhì)的重要內(nèi)容，是科學(xué)素質(zhì)的深厚底蘊(yùn)(B)沒有良好的文化素質(zhì)，個(gè)體的學(xué)習(xí)素質(zhì)、思維素質(zhì)以及科學(xué)素質(zhì)都很難提高(C)科學(xué)素質(zhì)，既是文化、思維素質(zhì)的重要牽引，又是文化、思維素質(zhì)本身(D)科學(xué)文化素質(zhì)是民族振興和人們成才、成功的根本依靠和關(guān)鍵所在18.精神審美素質(zhì)具體包括（）等內(nèi)容。55A)崇高遠(yuǎn)大的理想信念(B)堅(jiān)定昂揚(yáng)的精神境界(C)求真自由的胸懷情感(D)準(zhǔn)確地感受美、鑒賞美、追求美和創(chuàng)造美的良好品質(zhì)19.撰寫科研論文是素質(zhì)教育試驗(yàn)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，它所具有的意義是（）。247(A)將試驗(yàn)過程中的新發(fā)現(xiàn)展示出來，接受公眾檢驗(yàn)(B)教育科研論文的寫作也是一種召喚，召喚讀者對(duì)本試驗(yàn)研究的理解、支持和合作(C)教育科研論文的寫作過程，同時(shí)也是作者自我提高、自我完善的過程(D)它是教育過程中師生生命流逝的一種“物化”形式20.素質(zhì)教育主張（）。這就必須兼顧所有學(xué)生。9(A)學(xué)生應(yīng)各得其所、各展優(yōu)長(B)所有學(xué)生都應(yīng)公平享受教育權(quán)利(C)使各具個(gè)性特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)潛能的學(xué)生都得到充分發(fā)展(D)不歧視或遺漏任何一位教育對(duì)象素質(zhì)教育概論·判斷題【五】判斷題：每題1分，共30題，如發(fā)現(xiàn)選項(xiàng)為A和B，則正確選A,錯(cuò)誤選B1. 在素質(zhì)教育中，教師是一校之魂，校長是教學(xué)過程的設(shè)計(jì)者、組織者。 （×） 2. 任何人只有當(dāng)他真正明確了人生志向，確立了崇高事業(yè)的追求，他才能充分張揚(yáng)獨(dú)特個(gè)性，盡情發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)潛能。（∨）3. 優(yōu)化師生關(guān)系的關(guān)鍵在于教師正確的學(xué)生觀。（∨）4. 閑暇教育是生活教育的重要內(nèi)容，是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑。（×） 5.素質(zhì)教育理論本質(zhì)上從屬于應(yīng)試教育的基本理論，它同時(shí)具有鮮明的時(shí)代特色，但是并不妨礙作為設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)的重要依據(jù)。（×）6.“復(fù)歸教育”是教育發(fā)展史中必定要經(jīng)歷、也必定會(huì)超越的歷史階段。（∨）7.政策、法律又被稱為“看得見的手”，它阻礙著素質(zhì)教育目標(biāo)的方向。（×） 8.德育首位是教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)、教育規(guī)律的反映。（∨）9.促使學(xué)生健康成長，永遠(yuǎn)是教育的根本目的之一。（∨）10.素質(zhì)教育只是一種教育思想、觀念或理念，不是一種教育方式，不存在什么素質(zhì)教育模式。（∨）11.素質(zhì)教育的第一規(guī)范性便是為社會(huì)、為人類創(chuàng)造價(jià)值。（∨）13.教育理論是一個(gè)綜合性的概念，是指教育科學(xué)知識(shí)的總和。（∨）14.在主體認(rèn)識(shí)過程中起支配作用的“認(rèn)知圖式”，其中起核心作用的就是主體的世界觀、信念和信仰系統(tǒng)。（∨）15.素質(zhì)教育思想是現(xiàn)代才提出的，完全是現(xiàn)代化教育的產(chǎn)物。（×） 16.推廣相當(dāng)于“克隆”，是探索和創(chuàng)新的繼續(xù)，是發(fā)展的同義詞。（×） 17.設(shè)計(jì)素質(zhì)教育目標(biāo)首先應(yīng)當(dāng)依據(jù)教育理論和未來學(xué)說。（×） 活動(dòng)課程是學(xué)科性的不依賴書本知識(shí)的系統(tǒng)傳授，突破了課堂時(shí)空乃至學(xué)校時(shí)空的限制，對(duì)于學(xué)生來說是一種“解放”。(否)（×）19.教學(xué)方法不正確，不但不能促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展，而且會(huì)壓抑學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展。（∨）20.尊重信任是實(shí)踐素質(zhì)教育教法的前提。（∨）21.法紀(jì)責(zé)任素質(zhì)，不僅是每個(gè)人在社會(huì)立足發(fā)展的前提，也是社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的基礎(chǔ)。（∨）22.忠誠職位，獻(xiàn)身教育；尊重信任，深愛學(xué)生；竭力躬行，托以致遠(yuǎn)；嚴(yán)于律己，鑄樹典范，是素質(zhì)教育施教態(tài)度的基本方面。（∨）23.樹立正確的審美觀與認(rèn)識(shí)觀，自覺提高自身的精神審美素質(zhì)，必須以充分認(rèn)識(shí)審美眼光的重要價(jià)值為前提。（×）24.個(gè)性潛能往往是多方面的，包括運(yùn)動(dòng)、語言、操作、計(jì)算、邏輯推理、組織領(lǐng)導(dǎo)等等。（∨）25.不斷提高生活審美方面的知識(shí)和水平，這是提高精神審美素質(zhì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。（×） 26.素質(zhì)教育最突出的弊端就是忽視學(xué)生的獨(dú)立人格，壓抑學(xué)生的自主精神、創(chuàng)造精神、創(chuàng)新能力、動(dòng)手能力和實(shí)踐能力。（×）27.實(shí)施素質(zhì)教育必須把提高學(xué)生健康素質(zhì)作為重要長遠(yuǎn)的追求目標(biāo)，把實(shí)現(xiàn)學(xué)生健康作為最基本的任務(wù)。（∨）28.“行教”是指教育者以自己的人格魅力、品德修養(yǎng)、思想觀念等教育影響學(xué)生。（×）29.提高人的一切素質(zhì)，首先要從提高其生活水平開始。（×）30.校舍布置是構(gòu)成校容校貌的重要因素，直接影響著學(xué)生生理和心理活動(dòng)的狀態(tài)。 （×）繼續(xù)教育專用訓(xùn)練試題：素質(zhì)教育概論·多選題【六】多選題：每題2分，共20題，至少有兩個(gè)選項(xiàng)正確，多選、少選、錯(cuò)選均不得分1.竭力躬行，托以致遠(yuǎn)這是教育本質(zhì)要求的一種體現(xiàn)，具體來講應(yīng)堅(jiān)持做到（）。164(A)教育者要有開闊的心胸和遠(yuǎn)大的視野，甘愿用自己的心血、汗水、智慧，無私地做學(xué)生超越自己的階梯，自覺做到“捧著一顆心來，不帶半根草去”(B)教育者要積極挖掘一切教育潛力，盡自己的全部責(zé)任，為所有特殊學(xué)生的培養(yǎng)教育探索道路、研究方法、尋找對(duì)策，為他們順利踏上自主健康成長之路貢獻(xiàn)力量(C)教育者躬行方向主要是深入研究各種現(xiàn)實(shí)問題，以增強(qiáng)托起的力量2.我國原有教學(xué)存在弊端較多，但從素質(zhì)教育基本思想的角度看，主要是（）等方面。152(A)過多關(guān)注于教(C)忽略學(xué)生的主體性(D)曲解健康成長的內(nèi)涵3.激活學(xué)生個(gè)性潛能具有的相對(duì)明確的標(biāo)準(zhǔn)是（）。21(A)志向追求明確(B)興趣愛好拓展(C)思維活躍敏銳和信心勇氣倍增(D)提高創(chuàng)造智慧4.與全面振興國家的要求相比，目前人們思想素質(zhì)還存在的一些差距是（）。29(A)認(rèn)識(shí)偏頗，觀念陳舊(B)社會(huì)公德不足(C)良心約束無力(D)視野短淺5.采取多種途徑、方法和手段進(jìn)行知識(shí)傳授時(shí)應(yīng)該注意的問題是（）。7(A)再有價(jià)值的知識(shí)，如果不便于學(xué)生理解掌握，教育活動(dòng)就會(huì)徒勞無功(B)知識(shí)傳授過程要力避單向、俗套、固定，應(yīng)充分運(yùn)用啟發(fā)誘導(dǎo)、民主交流、互動(dòng)研究等開放性的教學(xué)方法(C)綜合運(yùn)用各種方法、手段整合教育資源，全方位向?qū)W生傳授有益于他們的素質(zhì)形成提高的各知識(shí)(D)不能局限于老師固定的口耳傳授，要極大地拓寬教育領(lǐng)域，開辟新的教育途徑6.教是促進(jìn)自主健康成長的必要條件,這是因?yàn)椋ǎ?40(B)教育是自主健康成長的現(xiàn)實(shí)需要(C)教育目的是促進(jìn)學(xué)生自主健康地成長(D)每個(gè)人潛質(zhì)里都有主動(dòng)成長的特性7.社會(huì)文化的核心包括（）體系。88(A)社會(huì)價(jià)值(B)社會(huì)規(guī)范8.促使知識(shí)深刻內(nèi)化的保障措施有（）。15(A)架設(shè)師生全面溝通橋梁，提供信息共享平臺(tái)(C)開辟校內(nèi)外實(shí)踐基地，創(chuàng)造知識(shí)深刻內(nèi)化條件(D)運(yùn)用實(shí)驗(yàn)實(shí)習(xí)教學(xué)，加強(qiáng)學(xué)生科學(xué)思維訓(xùn)練，搭建知識(shí)深刻內(nèi)化舞臺(tái)9.脈絡(luò)貫通具體包括的含義是（）。169(B)對(duì)學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)系統(tǒng)進(jìn)行融會(huì)貫通和整體把握，準(zhǔn)確判斷其體系結(jié)構(gòu)、精髓要點(diǎn)，正確把握各部分知識(shí)在學(xué)科、專業(yè)中的地位作用(C)打通各學(xué)科（專業(yè)）之間的知識(shí)界限，從更高層次、更新角度把握各學(xué)科（專業(yè)）知識(shí)的總貌和它們的內(nèi)在關(guān)聯(lián)、區(qū)別(D)把握理論知識(shí)和實(shí)際知識(shí)的有機(jī)聯(lián)系、主要區(qū)別10.高等教育研用有得的范圍更是廣泛，可以是（）,還可以是某方面知識(shí)體系創(chuàng)立的研用有得等等。172(A)某學(xué)科、專業(yè)知識(shí)空白點(diǎn)補(bǔ)充完善的研用有得(C)引導(dǎo)學(xué)生積極參與科學(xué)研究方法的研用有得11.校風(fēng)包括（）、考風(fēng)和整個(gè)學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)工作作風(fēng)等。11(B)教風(fēng)(C)科研風(fēng)氣(D)學(xué)風(fēng)12.素質(zhì)教育目標(biāo)設(shè)計(jì)的依據(jù)主要從（）方面考慮。111(A)理論依據(jù)(C)政策、法律依據(jù)(D)現(xiàn)實(shí)依據(jù)13.素質(zhì)教育的靈魂是不斷增強(qiáng)學(xué)生和群眾的（）。94(A)愛國主義(C)集體主義(D)社會(huì)主義思想14.激活學(xué)生個(gè)性潛能發(fā)展的途徑具體到教學(xué)過程，應(yīng)注意（）等幾個(gè)方面。22(A)在教學(xué)模式上，推行普及教育和個(gè)別教育相結(jié)合(B)在教學(xué)組織上，實(shí)行集體學(xué)習(xí)和自主學(xué)習(xí)、探索研究相結(jié)合(C)教學(xué)保障上要努力提供相應(yīng)措施(D)在課程設(shè)置和教學(xué)內(nèi)容安排上，實(shí)行統(tǒng)一性、多樣性和自主性相結(jié)合15.素質(zhì)教育概念應(yīng)該把握的要點(diǎn)是（）2(A)它清晰地揭示了素質(zhì)教育極其豐富復(fù)雜深刻的內(nèi)涵，囊括了自素質(zhì)教育提出以來整個(gè)教育研究過程形成的主要共識(shí)性觀點(diǎn)(B)把素質(zhì)教育與以往各種教育從本質(zhì)上區(qū)別開來，有助于化解和消除長期出現(xiàn)的各種對(duì)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)困惑與思想