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PAGEPAGE3第2框價(jià)值推斷與價(jià)值選擇一、選擇題1.“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建等級社會中,“忠孝”往往意味著臣子效忠皇上或兒子無條件地聽從父親。但在今日,“忠”多指忠于祖國和人民的利益,“孝”也不是“愚孝”,而是地位同等下的法律和道德義務(wù)?!爸倚ⅰ痹诓煌瑫r(shí)代有不同的含義表明()A.經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇B.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異C.價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性D.人們對客觀事物的相識和評價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)【答案】C解析:“忠孝”在不同時(shí)代有不同的含義,體現(xiàn)了價(jià)值推斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性,故選C。2.有人認(rèn)為,取消文理分科會導(dǎo)致中學(xué)生學(xué)習(xí)科目增加,學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)加重。也有人認(rèn)為,文理分科不利于培育綜合素養(yǎng),是應(yīng)試教化的產(chǎn)物,應(yīng)取消文理分科。人們對同一事物有不同的看法表明()A.事物的性質(zhì)由沖突的主要方面確定B.價(jià)值推斷會因人而異C.價(jià)值推斷不存在客觀標(biāo)準(zhǔn)D.主觀與客觀是不行能一樣的【答案】B解析:對于是否應(yīng)當(dāng)取消文理分科,不同的人有不同的看法,體現(xiàn)了價(jià)值推斷因人而異,故選B。A、C、D說法均錯誤。3.漫畫《前“工”盡棄》啟示我們要()前“工”盡棄A.堅(jiān)持辯證否定觀,樹立創(chuàng)新意識B.相識到世界是肯定運(yùn)動與相對靜止的統(tǒng)一C.看到真理的詳細(xì)性和條件性D.自覺站在最廣闊人民的立場上,作出正確的價(jià)值選擇【答案】D解析:漫畫反映了某些官員為了自身政績而勞民傷財(cái)?shù)默F(xiàn)象,這一現(xiàn)象出現(xiàn)的根本緣由在于,某些官員沒有站在最廣闊人民的立場上,沒有自覺維護(hù)人民的利益。故選D。4.科學(xué)家認(rèn)為,全球氣候變暖90%以上是人類自己的責(zé)任,而人類今日所作的確定和選擇,對將來氣候改變的走向具有重要意義。“節(jié)能減排”天經(jīng)地義地成為今日人們的普遍共識和共同行動。這說明()①價(jià)值選擇是在價(jià)值推斷的基礎(chǔ)上作出的②正確的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇應(yīng)遵循事物發(fā)展的規(guī)律性③價(jià)值觀對改善全球氣候具有促進(jìn)作用④人類折服自然的活動具有自覺選擇性A.①② B.①③C.②④ D.③④【答案】A解析:價(jià)值觀有正確與錯誤之分,錯誤的價(jià)值觀對社會發(fā)展起阻礙作用,③錯誤;人類必需敬重自然,遵循自然界的客觀規(guī)律,④錯誤;①②正確且符合題意,故選A。5.復(fù)旦高校教授錢文忠分析,當(dāng)前“傳統(tǒng)熱”“國學(xué)熱”的成因是,隨著社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們不再像過去那樣一味地艷羨西方了,從而起先回來傳統(tǒng)。“傳統(tǒng)熱”“國學(xué)熱”的成因,體現(xiàn)了人們的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇()①是對社會存在的反映②具有社會歷史性③具有階級性④具有相對獨(dú)立性A.①② B.①④C.③④ D.②③【答案】A解析:“傳統(tǒng)熱”“國學(xué)熱”的成因,體現(xiàn)了人們的價(jià)值推斷和價(jià)值選擇是對社會存在的反映,其具有社會歷史性,故①②入選。③在題目中沒有體現(xiàn)。④錯誤,社會意識具有相對獨(dú)立性。選A。6.“PX”即對二甲苯,其毒性跟酒精差不多??墒怯腥藚s出于某種目的,將百度百科詞條中“PX”的毒性由“低毒”改成“劇毒”。清華高?;は祵W(xué)生發(fā)覺這一狀況后,連續(xù)6天日夜堅(jiān)守,36次修正被反復(fù)篡改的詞條,在網(wǎng)絡(luò)上勝利捍衛(wèi)了“PX”低毒屬性這一科學(xué)常識。這場特別的科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)表明()A.相識的發(fā)展具有反復(fù)性和無限性B.正確的相識必需經(jīng)過實(shí)踐的檢驗(yàn)C.正確的價(jià)值選擇往往因人而異D.作出正確的價(jià)值選擇必需堅(jiān)持真理【答案】D解析:從材料中可以看出,這場科學(xué)保衛(wèi)戰(zhàn)堅(jiān)持了真理,還原了事實(shí)真相??梢姡迦A高?;は祵W(xué)生的行為選擇是在堅(jiān)持真理的基礎(chǔ)上作出的,D符合題意。A、B雖觀點(diǎn)正確,但不符合題意。價(jià)值選擇往往因人而異,但站在人民立場上作出的正確的價(jià)值選擇不會因人而異,C錯誤。二、非選擇題7.材料當(dāng)前,我們的社會正處在猛烈變革時(shí)期,在日趨多樣多元的社會背景下,中心電視臺創(chuàng)辦了《感動中國》這一人物類年終盤點(diǎn)節(jié)目。對于感動,不同的時(shí)代有不同的理解,不同的人們有不同的感覺。但是,感動,肯定是與付出和奉獻(xiàn)有關(guān),肯定是屬于整個社會群體感同身受的一種心理體會,是能讓絕大多數(shù)人普遍認(rèn)可的一種價(jià)值推斷?!陡袆又袊饭?jié)目立足于中國特色社會主義的宏大實(shí)踐,抓住了當(dāng)今時(shí)代文化需求改變的脈搏,順應(yīng)了廣闊人民崇尚美妙、構(gòu)建和諧的心愿,鑄造起一個引領(lǐng)中國特色社會主義主流價(jià)值觀念的“精神品牌”。(1)上述材料折射出我們應(yīng)如何相識人的價(jià)值?(2)結(jié)合材料,運(yùn)用“價(jià)值推斷與價(jià)值選擇”的學(xué)問,分析《感動中國》節(jié)目成為當(dāng)前引領(lǐng)我國主流價(jià)值觀念“精神品牌”的緣由?!敬鸢浮?1)①人的價(jià)值在于創(chuàng)建價(jià)值,在于對社會的責(zé)任和貢獻(xiàn),即通過自己的活動滿意自己所屬的社會、他人及自己的須要。②對一個人的價(jià)值評價(jià)歸根究竟是看他的貢獻(xiàn),評價(jià)一個人的價(jià)值大小,就是看他為社會、為人民貢獻(xiàn)了什么。(2)①自覺遵循社會發(fā)展的客觀規(guī)律。價(jià)值推斷和價(jià)值選擇是社會實(shí)踐的產(chǎn)物,《感動中國》節(jié)目立足于中國特色社會主義宏大實(shí)踐,遵循了人類社會發(fā)展和社會主義建設(shè)的客觀規(guī)律;節(jié)目抓住當(dāng)
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