重慶市重慶某中學(xué)2025屆高考適應(yīng)性月考卷(二)語(yǔ)文試卷及答案_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

語(yǔ)文試卷

注意事項(xiàng):

1.答題前,考生務(wù)必用黑色碳素筆將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)在答題卡上填寫(xiě)

清楚。

2.每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干

凈后,再選涂其他答案標(biāo)號(hào)。在試題卷上作答無(wú)效。

3.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。滿分150分,考試用時(shí)150分鐘。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(-)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。

材料一■:

丹江口水庫(kù)位于長(zhǎng)江最長(zhǎng)的支流漢江的中上游,它橫跨河南、湖北兩省,庫(kù)區(qū)主要分布于湖

北省丹江口市和河南省南陽(yáng)市淅川縣境內(nèi)。南水北調(diào)中線工程就是從這里出發(fā),跨越長(zhǎng)江、黃河、淮

河和海河四大流域,一路北上,最終來(lái)到北京市頤和園團(tuán)城湖。中線工程與多條大河存在交叉,這時(shí)

就需要用到渡槽或隧洞。

渡槽又被稱為①,是輸送水流跨越河流、溪谷、洼地和道路時(shí)常用的方式,人們形象地將它

比喻成為水修建的“高速公路”。渡槽歷史悠久,古代中東、南亞和希臘文明都修建過(guò)這類建筑,構(gòu)

成古羅馬龐大引水工程的渡槽更是聲名顯赫,而在我國(guó)古代,渡槽還有個(gè)名字,叫“飛渠”。南水北

調(diào)中線工程的水,從丹江口水庫(kù)出發(fā)后以最高420立方米/秒的流量向北奔涌而去,迅猛的水流給渡

槽的強(qiáng)度帶來(lái)了極大挑戰(zhàn)。

水利工程師設(shè)計(jì)了一種是U形的渡槽,它的底部圓滑,水流作用在上面的力會(huì)均勻分散

開(kāi),這樣即使不加厚渡槽,也能達(dá)到較高的結(jié)構(gòu)強(qiáng)度,降低了成本。在南水北調(diào)中線工程中,一些跨

度大、流量大的位置,就使用了這樣的U形渡槽,沙河渡槽就是其中的代表。

沙河渡槽位于河南省平頂山市,長(zhǎng)9075米,由跨越沙河的梁式渡槽、沙河和大浪河之間的箱基

渡槽、跨越大浪河的梁式渡槽、大浪河到魯山坡的箱基渡槽,以及魯山坡的落地渡槽組成。

其中沙河上方的梁式渡槽長(zhǎng)1440米,由4組③的U形單槽組成,每個(gè)單槽直徑8米,凈高

7.4米。這些U形渡槽在工廠中預(yù)制生產(chǎn),為了把它們運(yùn)到施工現(xiàn)場(chǎng),工程師采取了“槽上運(yùn)槽”的

方案,也就是在已經(jīng)安裝好的渡槽頂部架設(shè)軌道,運(yùn)送渡槽的運(yùn)槽車沿著軌道行駛到指定位置。這是

世界上首次用這種方法建造渡槽。

架設(shè)渡槽時(shí),運(yùn)槽車緩慢行駛到有兩臺(tái)龍門(mén)吊的架槽機(jī)下方,龍門(mén)吊將渡槽向上提起100毫米,

然后架槽機(jī)帶著渡槽整體向前移動(dòng),到達(dá)架設(shè)渡槽的位置。接下來(lái)龍門(mén)吊將渡槽下放,直到槽底到達(dá)

指定位置。在這個(gè)過(guò)程中,龍門(mén)吊需要攜帶重達(dá)1200噸的渡槽緩慢移動(dòng)、精準(zhǔn)對(duì)位,創(chuàng)造了世界最

重吊裝渡槽的紀(jì)錄。沙河渡槽共創(chuàng)下了1。項(xiàng)世界之最,可稱得上世界第一渡槽。

(節(jié)選自《萬(wàn)物一跨越江河》)

語(yǔ)文?第1頁(yè)(共8頁(yè))口?■口

材料二:

南水北調(diào),這個(gè)旨在破解我國(guó)水資源分布“北缺南豐”問(wèn)題的超級(jí)工程,是世界上最大的調(diào)水

工程。

南水北調(diào)東、中線一期工程的全面建成通水,溝通了長(zhǎng)、黃、淮、海四大流域,初步構(gòu)筑了我國(guó)

南北調(diào)配、東西互濟(jì)的水資源配置格局。通過(guò)實(shí)施科學(xué)調(diào)度,年調(diào)水量持續(xù)攀升,實(shí)現(xiàn)了年調(diào)水量從

20多億立方米持續(xù)攀升至近100億立方米的突破性進(jìn)展。

與此同時(shí),南水北調(diào)工程不斷擴(kuò)大供水范圍,挖掘工程輸水潛力,支撐了京津冀協(xié)同發(fā)展、雄安

新區(qū)建設(shè)、黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展等國(guó)家重大戰(zhàn)略實(shí)施。

2015年1月12日,南水北調(diào)中線一期工程向河南省禹州市和神屋.鎮(zhèn)正式供水,年平均供水396

萬(wàn)立方米,解決了古鎮(zhèn)缺水問(wèn)題。“現(xiàn)在用南水燒制的瓷器釉面光滑剔透,品質(zhì)極佳?!鄙裥擎?zhèn)金鼎鈞

瓷有限公司總經(jīng)理高丙建說(shuō)。

“水資源格局影響著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展格局高立軍表示,南水北調(diào)工程打通了水資源調(diào)配互濟(jì)的堵

點(diǎn),解決了北方地區(qū)水資源短缺的痛點(diǎn),將南方地區(qū)的水資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為北方地區(qū)的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),北方

重要經(jīng)濟(jì)發(fā)展區(qū)、糧食主產(chǎn)區(qū)、能源基地生產(chǎn)的商品、糧食、能源等通過(guò)交通網(wǎng)、電網(wǎng)等輸送至全國(guó)

各地,促進(jìn)各類生產(chǎn)要素在南北方的優(yōu)化配置,實(shí)現(xiàn)了生產(chǎn)效率效益最大化。

(節(jié)選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)——水資源配置格局進(jìn)一步優(yōu)化》)

材料三:

引江補(bǔ)漢工程是南水北調(diào)中線工程的后續(xù)水源工程。據(jù)介紹,該工程實(shí)施后,將把南水北調(diào)工程

和三峽工程連接起來(lái),進(jìn)一步打通長(zhǎng)江向北方輸水的通道,提高南水北調(diào)中線工程供水保證率。同

時(shí),還將向漢江中下游補(bǔ)水,對(duì)提高漢江流域水資源調(diào)配能力、改善漢江中下游水生態(tài)環(huán)境具有重要

作用。

“南水北調(diào)中線引江補(bǔ)漢工程是加快構(gòu)建國(guó)家水網(wǎng)主骨架和大動(dòng)脈的重要標(biāo)志性工程。”高立軍表

示,下一步,水利部將加快完善南水北調(diào)工程總體布局。充分發(fā)揮南水北調(diào)工程生命線作用,用足用

好東、中線一期工程供水能力,提高工程供水效益。準(zhǔn)確把握東線、中線、西線各自特點(diǎn),加強(qiáng)頂層

設(shè)計(jì),優(yōu)化戰(zhàn)略安排,深化方案比選,統(tǒng)籌推進(jìn)后續(xù)工程建設(shè),為暢通國(guó)家水網(wǎng)大動(dòng)脈提供堅(jiān)實(shí)

支撐。

(節(jié)選自《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)——后續(xù)工程建設(shè)穩(wěn)步推進(jìn)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.南水北調(diào)中線工程跨越長(zhǎng)黃淮海四大流域,因?yàn)榕c多條大河交叉,所以需要修建渡槽或隧洞來(lái)

引流。

B.中線工程在河南省平頂山市跨度大、流量大,因此采用了梁式渡槽、箱基渡槽、落地渡槽等U

形渡槽。

C.通過(guò)科學(xué)調(diào)度,形成了南北調(diào)配、東西互濟(jì)的水資源格局,年調(diào)水量的持續(xù)攀升,使供水范圍

不斷擴(kuò)大。

D.引江補(bǔ)漢工程連接南水北調(diào)工程和三峽工程后,既能提高中線工程的供水保證率,又能向漢江

中下游補(bǔ)水。

,口口語(yǔ)文?第2頁(yè)(共8頁(yè))

2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),正確的一項(xiàng)是(3分)

A.材料一中渡槽輸送水流跨越河流、溪谷、洼地和道路,提高了水流的輸送速度,由此被稱做為

水修建的“高速公路”。

B.材料二以“現(xiàn)在用南水燒制的瓷器釉面光滑剔透,品質(zhì)極佳”為例子,說(shuō)明了南水北調(diào)可以使

生產(chǎn)效益最大化。

C.材料三直接引用高立軍的話,表明了引江補(bǔ)漢工程對(duì)加快構(gòu)建國(guó)家水網(wǎng)主骨架、提高工程供水

效益發(fā)揮重要作用。

D.從沙河渡槽的建造、南水北調(diào)對(duì)水資源配置格局的優(yōu)化和后期的總體布局,可以看出南水北調(diào)

工程的先進(jìn)性和系統(tǒng)性。

3.請(qǐng)根據(jù)原文內(nèi)容,結(jié)合下列圖示在文中橫線處補(bǔ)寫(xiě)出恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)。(3分)

第①處:第②處:第③處:

4.是否可以將材料一中劃?rùn)M線的句子改寫(xiě)為“龍門(mén)吊將渡槽向上提起0J米左右”,為什么?請(qǐng)結(jié)合

材料闡述理由。(4分)

5.創(chuàng)造是中華民族精神的重要內(nèi)涵之一,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其在南水北調(diào)工程中是如何體現(xiàn)的。

(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀H(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。

文本一:

紀(jì)錄片《大泰山》文字稿(節(jié)選)

第一集《河山元脈》開(kāi)篇

日出東方,拔地通天。這座山,見(jiàn)證著滄海桑田出九州的格局;這座山,寓意著華夏5000年文

明的興盛。這是石火山的交相輝映,這是天地人的彼此感召。大哉,泰山!國(guó)泰,民安!

泰山,從來(lái)就不僅僅是一座山。從25億年前浮出海面的群島山脈,到3000萬(wàn)年前劇烈隆起的磅

礴山體。從東夷人漁獵農(nóng)耕庇護(hù)地,到皇帝柴望祭天制高點(diǎn),泰山一路向上,崛起于華北平原之東,

巍然于齊魯大地之上;從天下一統(tǒng),到五岳獨(dú)尊;從自然造物,到人文化成;泰山,植入人心。見(jiàn)L

則止,遇水而行,自然而然方為河山元脈。

第六集《國(guó)泰民安》片尾

中華泰山,五岳至尊。

她是歷史巨筆,繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著中華民族自強(qiáng)不息的恢宏史詩(shī);她是大地行舟,一直傳承著中華民族

國(guó)泰民安的美好期盼。

語(yǔ)文?第3頁(yè)(共8頁(yè))口1呻

國(guó)之魂魄,民之肝膽。

挾山超海,礪山帶河。泰山巖巖天下穩(wěn)!

不憂不懼,穩(wěn)如泰山。泰山巍巍天下安!

文本二:

訪談錄《俞虹:關(guān)于真實(shí)關(guān)于紀(jì)錄》

記者:俞老師,咱們這一次的見(jiàn)面真的是邀約了半年之久,終于見(jiàn)上了,這一次您怎么擠出時(shí)間

來(lái)到山東濟(jì)南了?

俞虹:實(shí)際上,山東對(duì)我是有吸引力的。主辦方給了我特別大的誠(chéng)意,我對(duì)紀(jì)錄片又情有獨(dú)鐘,

200多人參加的紀(jì)錄片大會(huì),大家的交流分享都充滿了熱情。

記者:那在整個(gè)過(guò)程當(dāng)中,您獲得了哪些比較新穎的關(guān)于紀(jì)錄片的觀點(diǎn),或者是注意到了哪些紀(jì)

錄片呢?

俞虹:首先,紀(jì)錄片本身最核心的問(wèn)題可能就是真實(shí)性,這是無(wú)法繞過(guò)而且很重要的問(wèn)題。

我從紀(jì)錄片的三個(gè)核心問(wèn)題——真實(shí)性、歷史性、當(dāng)下性來(lái)談我的辯證思考。最重要的是我們?nèi)?/p>

何理解影像中的真實(shí)。紀(jì)錄片是天然的,它與真實(shí)緊密連接;但是我們也知道任何真實(shí)都是有局限

的,凡是一部好片子,它一定有極強(qiáng)的主觀性表達(dá),我們?cè)趶?qiáng)調(diào)客觀的真實(shí)的時(shí)候,也要意識(shí)到主觀

性的強(qiáng)大力量。

實(shí)際上傳播者的主體性是特別重要的,真正的好的真實(shí)是要由主體來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)?,藝術(shù)真實(shí)一定是現(xiàn)

實(shí)生活真實(shí)的一個(gè)提煉,從題材篩選到主題表達(dá)再到藝術(shù)表達(dá),它要合為一體。記錄今天的,就要具

有今天的動(dòng)態(tài)的典型性,這個(gè)典型性一定是從具體的事件、人物甚至小人物來(lái)切入,匯成整個(gè)的時(shí)代

奏鳴曲。

記者:您還提到了一句話,我印象特別深刻,您說(shuō)您家里的電視只鎖定兩個(gè)頻道,第一個(gè)是新聞

頻道,第二個(gè)就是紀(jì)錄片頻道。我們現(xiàn)在在網(wǎng)上經(jīng)常會(huì)看到有彈幕或者是網(wǎng)友的留言,說(shuō)要想提高自

己,就需要看幾部高評(píng)分的紀(jì)錄片。您覺(jué)得為什么紀(jì)錄片對(duì)于大家來(lái)說(shuō)有這么大的魅力呢?

俞虹:我們過(guò)去一直認(rèn)為紀(jì)錄片是小眾的,甚至只是知識(shí)分子喜歡的樣態(tài),而真正打開(kāi)紀(jì)錄片跨

階層、跨地域傳播的,就是《舌尖上的中國(guó)》,這是一個(gè)標(biāo)志性的事件,它讓很多人都覺(jué)得紀(jì)錄片是

一個(gè)可以和我很近,可以讓我獲得很多的作品樣式。好的紀(jì)錄片是能夠讀到很多思想并獲得啟迪的。

因此紀(jì)錄片就不僅僅屬于知識(shí)界,它應(yīng)該還屬于大眾。

記者:剛才俞老師提到看紀(jì)錄片的問(wèn)題。其實(shí)普通觀眾看紀(jì)錄片的時(shí)候,有時(shí)會(huì)被故事情節(jié)吸

引,有時(shí)會(huì)被畫(huà)面的精美吸引。而您從一個(gè)學(xué)者的角度,在觀看每一部紀(jì)錄片的時(shí)候,通常是一個(gè)什

么樣的維度吸引著您呢?

俞虹:好的紀(jì)錄片它一定有價(jià)值意義蘊(yùn)含在里面,要給人啟迪,得有思想。

舉《雪豹和她的朋友們》為例,這部作品留在我心中最重的是一個(gè)畫(huà)面,這個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)的是雪豹

和拍攝者的一個(gè)對(duì)視。作者把有限的時(shí)間畫(huà)面停留在此刻,把雙方的這種對(duì)視給剪輯起來(lái),就形成了

一種紀(jì)錄片語(yǔ)言,它的核心在表達(dá)人類和世界、和自然界如何共處的問(wèn)題,給觀眾以思考。但不是每

個(gè)片子都一定是給人思想,比方說(shuō)BBC的《循著香味去旅游》,主持人去探尋各種香料,然后燒菜,

也很有意思。所以說(shuō)紀(jì)錄片其實(shí)是用自己的敘事的角度和方式,帶給觀眾很多全新的體驗(yàn)和深刻的思

考,有時(shí)候可能是瞬時(shí)的觸動(dòng),有時(shí)候卻是非常長(zhǎng)久的影響。

口口語(yǔ)文?第4頁(yè)(共8頁(yè))

我想說(shuō)《大泰山》,其實(shí)我很愿意來(lái)山東或者到山東,我總覺(jué)得有一種特別的緣分和融合。

2022年那個(gè)冬至,我們每一個(gè)經(jīng)歷者都知道那個(gè)時(shí)候?qū)τ谥袊?guó)人民是怎樣一個(gè)磨難,我們跨進(jìn)了

2023年,這個(gè)時(shí)候我看到了《大泰山》?!洞筇┥健方o予我的觸動(dòng)是什么?我立刻寫(xiě)了隨筆,在北大

電視研究中心的公眾號(hào)專門(mén)發(fā)一期《大泰山》,我給大家稍微分享一下:我們相遇了《大泰山》6集

人文紀(jì)錄片,一個(gè)恢弘、厚重、博大的泰山就這樣堅(jiān)定地矗立在我們面前。泰山不僅是自然造化的,

更是歷史的、人文的,是深深蘊(yùn)含著中國(guó)精神的文化圖騰,因此它必然是超越山東地界的,屬于中國(guó)

的,屬于每一個(gè)中華兒女的,也獨(dú)具世界意義價(jià)值。所以我就是希望這個(gè)片子能夠有更多的人去看。

6.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“泰山,從來(lái)就不僅僅是一座山”,這說(shuō)明泰山既有其作為山的自然屬性,還有其人文屬性、歷

史屬性、精神屬性,因此被視為了“河山元脈”。

B.訪談中,俞虹提到自己愿意來(lái)到山東,還用“緣分”等詞語(yǔ)表達(dá)自己對(duì)山東的喜愛(ài),這種情感

的形成有紀(jì)錄片《大泰山》所起的鏈接作用。

C.在談及紀(jì)錄片的魅力時(shí),俞虹多次強(qiáng)調(diào)紀(jì)錄片要有“價(jià)值意義蘊(yùn)含其中”、要“給人以啟迪”。

可見(jiàn)一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片必須得有深刻且影響長(zhǎng)久的思想。

D.俞虹強(qiáng)調(diào)看《大泰山》的時(shí)間節(jié)點(diǎn),表明她所受到的觸動(dòng)不僅來(lái)源于《大泰山》恢弘、厚重的

內(nèi)容本身,可能也來(lái)源于她對(duì)“國(guó)泰民安”的期盼。

7下列對(duì)“訪談”的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.訪談需要有明確的針對(duì)性。材料二圍繞紀(jì)錄片這一主要內(nèi)容展開(kāi),介紹了紀(jì)錄片的特點(diǎn)、價(jià)值

和意義,體現(xiàn)了“針對(duì)性”這一特征。

B.訪談是一種有目的的交流方式,記者在最后一問(wèn)中先談到普通觀眾再提及俞虹的學(xué)者身份,有

意引導(dǎo)出不同答案,使訪談深入一步。

C.訪談往往有時(shí)間控制,因此訪談前要做好充分的準(zhǔn)備。記者對(duì)俞虹看電視習(xí)慣的了解以及步步

深入的提問(wèn),都表明其做過(guò)精心準(zhǔn)備。

D.材料二記錄的是一問(wèn)一答的對(duì)答式訪談,因此話題集中,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明了,兩人在問(wèn)和答的過(guò)程

中都不使用口語(yǔ)以免影響專業(yè)性的表達(dá)。

8.有人說(shuō),“真實(shí)性”是紀(jì)錄片的生命。紀(jì)錄片的真實(shí)性可以分為三個(gè)層面:現(xiàn)象真實(shí)、內(nèi)在真實(shí)、

哲理真實(shí)。請(qǐng)結(jié)合訪談內(nèi)容,談?wù)勀銓?duì)紀(jì)錄片“真實(shí)性”的理解。(4分)

9.第29屆中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)術(shù)盛典將結(jié)合觀眾選票評(píng)選出紀(jì)錄片十佳作品,如果你要為《大泰山》投

票,你會(huì)從哪幾個(gè)方面說(shuō)明理由。(6分)

二、古代詩(shī)文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。

材料一■:

晁錯(cuò)者,潁川人也。景帝即位,以錯(cuò)為內(nèi)史。錯(cuò)常數(shù)請(qǐng)間言事,輒聽(tīng),寵幸傾九卿。遷為御史大

夫請(qǐng)諸侯之罪過(guò)削其地收其枝郡。奏上,上令公卿列侯宗室集議,莫敢難。錯(cuò)所更令三十章,諸侯皆

喧嘩疾晁錯(cuò)。錯(cuò)父聞之,飲藥死,曰:“吾不忍見(jiàn)禍及吾身?!彼朗嗳?,吳楚七國(guó)果反,以誅錯(cuò)為

名。及竇嬰、袁盎進(jìn)說(shuō),上令晁錯(cuò)冬朝衣斬東市。

語(yǔ)文?第5頁(yè)(共8頁(yè))

晁錯(cuò)已死,謁者仆射鄧公為校尉,擊吳楚軍為將。還,上書(shū)言軍事,謁見(jiàn)上。上問(wèn)曰:“聞晁錯(cuò)

死,吳楚舉不?”鄧公曰:“吳王為反數(shù)十年矣,發(fā)怒削地,以誅錯(cuò)為名,其意非在錯(cuò)也。且臣恐天下

之士噤口,不敢復(fù)言也!”上日:“何哉?”鄧公曰:“關(guān)晁錯(cuò)患諸侯強(qiáng)大不可制,故請(qǐng)削地以尊京師,

萬(wàn)世之利也。計(jì)畫(huà)始行,卒受大戮,內(nèi)杜忠臣之口,外為諸侯報(bào)仇,臣竊為陛下不取也?!庇谑蔷暗?/p>

默然良久。

(節(jié)選自《史記?袁盎晁錯(cuò)列傳》)

材料二:

漢之賢君,皆日文、景。文帝寬仁大度,有高帝之風(fēng)。景帝忌克少恩,無(wú)人君之量,其實(shí)非文帝

比也。帝之為太子也,吳王沸世子來(lái)朝,與帝博而爭(zhēng)道,帝怒以博局提殺之。沸之叛逆,勢(shì)激于此。

晁格始與帝謀削諸侯,帝違眾而用之,及七國(guó)反,袁盎一說(shuō),斬之東市,曾不之恤。梁王武,母弟

也,驕而從之,幾致其死。臨江王榮,太子也,以母失愛(ài),至使酷吏殺之。其于君臣、父子、兄弟之

際,背理而傷道者,一至于此。原其所以能當(dāng)身保國(guó),與文帝俱稱賢君者,惟不改其恭儉故耳。

(節(jié)選自蘇轍《歷代論》)

材料三:

夫以七國(guó)之強(qiáng),而磐削之,其為變,豈足怪哉?錯(cuò)不于此時(shí)捐其身,為天下當(dāng)大難之沖,而制吳

楚之命,乃為自全之計(jì),欲使天子自將而己居守。且夫發(fā)七國(guó)之難者,誰(shuí)乎?當(dāng)此之時(shí),雖無(wú)袁盎,

錯(cuò)亦未免于禍。何者?己欲居守,而使人主自將。以情而言,天子固已難之矣。

(節(jié)選自蘇軾《晁錯(cuò)論》)

10.材料一畫(huà)波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)

一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給分。(3分)

遷因?yàn)橛坊卮蠓蚧卣?qǐng)回諸侯之罪回過(guò)回削回其地回收其枝郡。

11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.衣,動(dòng)詞,穿上。與《鴻門(mén)宴》中“沛公欲王關(guān)中”的“王”用法相同。

B.罷,停止。與《琵琶行》中“曲罷曾教善才服”的“罷”意思相同。

C.全,保全。與《出師表》中“茍全性命于亂世”的“全”意思相同。

D.驟,突然,一下子。與《赤壁賦》中“知不可乎驟得”的“驟”意思相同。

12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.晁錯(cuò)備受景帝寵愛(ài),恩寵甚至超過(guò)九卿。他經(jīng)常請(qǐng)求同皇帝單獨(dú)議政,景帝也時(shí)常采納他的

意見(jiàn)。晁錯(cuò)上奏的所有事宜,公卿列侯沒(méi)人敢非難。

B.晁錯(cuò)修改律令三十章,削奪諸侯的封地,諸侯多有不滿,十分忌恨晁錯(cuò)。晁錯(cuò)的父親聽(tīng)聞此

事,不忍心眼見(jiàn)大禍殃及自身,竟然選擇服毒而死。

C.景帝還是太子的時(shí)候,吳王劉潺的世子來(lái)到京城,二人在下棋時(shí)發(fā)生爭(zhēng)執(zhí),景帝發(fā)怒用棋盤(pán)擊

殺了世子,蘇轍認(rèn)為這也是吳王叛亂的一個(gè)誘因。

D.鄧公認(rèn)為,晁錯(cuò)削藩本是功及萬(wàn)世的謀劃,然而計(jì)劃才開(kāi)始施行就蒙受了殺戮之災(zāi)。這樣做

對(duì)內(nèi)會(huì)杜絕忠臣的諫言,對(duì)外則反而替諸侯報(bào)了仇。

口□語(yǔ)文?第6頁(yè)(共8頁(yè))

13.把材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)

(1)梁王武,母弟也,驕而從之,幾致其死。

(2)己欲居守,而使人主自將。以情而言,天子固已難之矣。

14.李贄評(píng)價(jià)晁錯(cuò)“不善謀身”,請(qǐng)你談?wù)勥@樣評(píng)價(jià)的理由。(3分)

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。

定風(fēng)波?席上送范廓之游建康

辛棄疾

聽(tīng)我尊前醉后歌,人生無(wú)奈別離何。但使情親千里近,須信。無(wú)情對(duì)面是山河。

寄語(yǔ)石頭城下水。居士①,而今渾不怕風(fēng)波。借使未如鷗鳥(niǎo)伴;經(jīng)慣②,也應(yīng)學(xué)得老漁蓑。

【注】①居士,古代稱有德才而隱居不仕或未仕的人。此處稼軒自稱。②經(jīng)慣,意指經(jīng)歷一段時(shí)間,已經(jīng)習(xí)慣當(dāng)前

生活。

15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.此詞寫(xiě)送行而不流于感傷。明快爽朗,開(kāi)人心胸。起筆點(diǎn)明離宴,似悲實(shí)曠。

B.臨別贈(zèng)言,嘆離別是人生中無(wú)可奈何的事情。此是自然之事,亦是情深之語(yǔ)。

C.詞人把“千里”“近”兩個(gè)看似矛盾的詞放在一起,有“天涯若比鄰”之意。

D.建康是當(dāng)時(shí)的抗金前線,詞人眺望對(duì)面的中原山河,引起了深沉的家國(guó)之恨。

16.這首詞的下闋情感復(fù)雜且矛盾,請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)

(三)名篇名句默寫(xiě)(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)萬(wàn)國(guó)來(lái)朝的長(zhǎng)安后來(lái)成為了一個(gè)特殊意象,它象征著故土、富庶或是功業(yè),即使是到了宋

代,此意象仍然出現(xiàn)在文學(xué)作品里。如“,二

(2)面對(duì)恥辱,每個(gè)人都有自己的看法。在《報(bào)任安書(shū)》一文中,司馬遷選擇用著書(shū)的方式來(lái)抵

償。他用夸張的手法來(lái)表明自己的決心“,

(3)“漢家煙塵在東北”闡述戰(zhàn)事,而《無(wú)衣》中也有“”這樣凝練的表達(dá),

“玉箸應(yīng)啼別離后”用借代寫(xiě)思婦之痛苦,而《春江花月夜》中也有“”同樣的

手法寫(xiě)思婦。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(-)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,7分)

閱讀下面的文字,完成18~19題。

所謂君子,必須有著人性的優(yōu)雅。為了這優(yōu)雅,他們甚至可以獻(xiàn)出自己的生命。春秋時(shí)期,那是

一個(gè)以優(yōu)雅為美、追求人生使命的時(shí)代。幾乎每一段故事,包括每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),都會(huì)涉及禮?;閱始?/p>

娶、迎賓送別、祭祀盟會(huì)、節(jié)日慶典,都離不開(kāi)禮樂(lè)。歌之舞之,鐘鼓而食。行禮、奏樂(lè)、吟詩(shī),是

他們的日常生活。那時(shí)的中原大地,是真正的“禮義之邦”。而禮樂(lè),只是外在的形式??鬃诱f(shuō)

“()”,所以,只有形式,并不是真正的優(yōu)雅。所有這些形式,都要服從于內(nèi)在的“仁

沒(méi)有仁德,算不上君子。

語(yǔ)文?第7頁(yè)(共8頁(yè))口,■匚]

春秋之時(shí),周天子的權(quán)威不再,可是他所象征的禮樂(lè)尚存。信奉禮樂(lè)的就是中華之人,否則就是

蠻夷之人。禮樂(lè)也成為中國(guó)文化綿延千年的力量之源。春秋結(jié)束了,禮樂(lè)的余音漸漸遠(yuǎn)去,然而君孑

之風(fēng)卻從遠(yuǎn)古一直吹拂到今天。每個(gè)時(shí)代都有人不時(shí)地穿越時(shí)光,回溯到春秋,去那里汲取智慧和力

量。它們從不枯竭,彌久常新。

18.以下句子填入括號(hào)中,使文段語(yǔ)句通順連貫,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)

A.博學(xué)而篤志,切問(wèn)而近思,仁在其中矣。

B.人而不仁如禮何?人而不仁如樂(lè)何?

C.仁以為己任,不亦重乎?

D.非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。

19.文段中劃?rùn)M線部分運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)分析此種修辭在這句話中的構(gòu)成和效果。(4分)

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用n(本題共3小題,13分)

閱讀下面的文字,完成20~22題。

當(dāng)旅行變成一種內(nèi)卷化的追逐,匆忙紛亂的行程,網(wǎng)紅扎堆的景點(diǎn),濾鏡過(guò)度的美顏,大同小異

的vlog不禁讓人疲憊。旅行中,人們總追求見(jiàn)識(shí)的廣度,而①;在意去往更多的目的

地,而不在乎與當(dāng)?shù)厝说倪B結(jié)。因此,越來(lái)越多的人正試圖重新定義旅行的意義,并建立旅行和人的

關(guān)系。

何為“更好的旅行”?這個(gè)問(wèn)題②,一千個(gè)旅人有一千種旅行方式,適合自己的才是最

好的。但無(wú)論哪種方式,有意義的旅行,也能將人從日復(fù)一日的流程性生活中擺脫出來(lái)。讓我們拋卻

日常的按部就班,去往不確定的遠(yuǎn)方,打開(kāi)感官和眼界,從認(rèn)識(shí)陌生而廣闊的界域中,尋找自身的位

置和價(jià)值。真正的旅行絕不僅僅是見(jiàn)證美妙和奇特,還應(yīng)該見(jiàn)證沉悶與苦難。僅僅是了解到“世界上

還有人在這樣生活”,就足以令內(nèi)心遼闊起來(lái)。

幸申旅行,七尊如此。

20.諳星文中橫莪顯補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)

1。個(gè)字。(4分)

21.文中畫(huà)波浪線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,可增刪少量詞語(yǔ),但不得改變

原意。(4分)

22.文中最后加點(diǎn)的“或許”和“本該”是否矛盾?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(5分)

四、寫(xiě)作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。(60分)

材料一:《紅樓夢(mèng)》開(kāi)卷第一回,作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,

誰(shuí)解其中味?!痹谶@里,作者告訴我們,《紅樓夢(mèng)》這滿紙的荒唐言背后,隱藏的是他自己的辛酸

之淚。

材料二:讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神。

請(qǐng)結(jié)合上述材料,寫(xiě)一篇文章,談?wù)勀銓?duì)作文的一些體會(huì)和思考。

要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信

息;不少于800字。

□□語(yǔ)文?第8頁(yè)(共8頁(yè))

O■■O■OO

語(yǔ)文參考答案

1.(3分)C【解析】C原文“通過(guò)實(shí)施科學(xué)調(diào)度,年調(diào)水量持續(xù)攀升”“與此同時(shí),南水北

調(diào)工程不斷擴(kuò)大供水范圍”。據(jù)此可知,年調(diào)水量的持續(xù)攀升,與供水范圍的擴(kuò)大,是并

行關(guān)系,不存在因果關(guān)系。

A原文“南水北調(diào)中線工程就是從這里出發(fā),跨越長(zhǎng)江、黃河、淮河和海河四大流域,一

路北上,最終來(lái)到北京市頤和園團(tuán)城湖。中線工程與多條大河存在交叉,這時(shí)就需要用到

渡槽或隧洞?!毙畔⑥D(zhuǎn)述正確。B原文”在南水北調(diào)中線工程中,一些跨度大、流量大的

位置,就使用了這樣的U形渡槽”“沙河渡槽位于河南省平頂山市,長(zhǎng)9075米,由跨越沙

河的梁式渡槽、沙河和大浪河之間的箱基渡槽、跨越大浪河的梁式渡槽、大浪河到魯山坡

的箱基渡槽,以及魯山坡的落地渡槽組成。”信息的提取整合正確。D原文“該工程實(shí)施

后,將把南水北調(diào)工程和三峽工程連接起來(lái),提高南水北調(diào)中線工程供水保證率。同時(shí),

還將向漢江中下游補(bǔ)水,對(duì)提高漢江流域水資源調(diào)配能力、改善漢江中下游水生態(tài)環(huán)境具

有重要作用?!毙畔⑻崛∞D(zhuǎn)述,關(guān)聯(lián)詞轉(zhuǎn)述正確。

2.(3分)D【解析】D選項(xiàng)對(duì)三則材料進(jìn)行整體概括,從“首次”“世界之最”可以推斷出

其先進(jìn)性,從“南北調(diào)配、東西互濟(jì)”“總體布局”可以推斷出其系統(tǒng)性。A選項(xiàng)“渡槽輸

送水流跨越河流、溪谷、洼地和道路”,只能縮短南水北調(diào)的速程,不能“提高水流的輸

送速度”,表述錯(cuò)誤。B選項(xiàng)南水燒制瓷器的例子,可以證明南水解決了神屋鎮(zhèn)缺水的問(wèn)題,

是單向的。但使生產(chǎn)效益最大化的是各類生產(chǎn)要素在南北方的優(yōu)化配置,是雙向的。例子

和觀點(diǎn)不匹配,表述錯(cuò)誤。C材料三第二段直接引用高立軍的話可以表明引江補(bǔ)漢工程對(duì)

加快構(gòu)建國(guó)家水網(wǎng)主骨架的重要性,但是提高工程供水效益的發(fā)揮是南水北調(diào)工程總體布

局中的一項(xiàng),以偏概全,表述錯(cuò)誤。

3.(3分)①過(guò)水橋②橫截面③平行(一處1分,共3分)

4.(4分)不能修改。因?yàn)棰?00毫米是確數(shù),0.1米左右是模糊數(shù),如果把確數(shù)改為模糊數(shù),

就不能準(zhǔn)確清晰地表達(dá)出提升的具體高度,不能符合“精準(zhǔn)對(duì)位”的安裝要求。②“毫米”

是小單位,“米”是大單位,如果把小單位改為大單位,就不能對(duì)渡槽的重量和安裝的難

度起到強(qiáng)調(diào)作用,不能體現(xiàn)安裝中對(duì)細(xì)節(jié)和精度的注重。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分,答對(duì)兩

點(diǎn)即可4分。其他答案言之成理也可得分。每一點(diǎn)都需完整呈現(xiàn)“表述差別”“效果比對(duì)”

“結(jié)果”的過(guò)程)

5.(6分)①丹江口水庫(kù)的水流流速快,流量大,對(duì)渡槽強(qiáng)度構(gòu)成挑戰(zhàn)。工程師據(jù)此創(chuàng)造性設(shè)

計(jì)了U形橫截面的渡槽,使水流力均勻分散,無(wú)需加厚即可保持結(jié)構(gòu)強(qiáng)度,減輕了渡槽的

語(yǔ)文參考答案?第1頁(yè)(共5頁(yè))

o■■o■oo

重量,降低了成本。②跨越沙河的梁式渡槽長(zhǎng)度長(zhǎng),安裝困難,工程師運(yùn)用“槽上運(yùn)槽”

方案完成了安裝,屬世界首創(chuàng)。③渡槽重量重,架設(shè)精度要求高,架設(shè)時(shí)采用龍門(mén)吊緩慢

移動(dòng)、精準(zhǔn)對(duì)位的方法,創(chuàng)地工世界最重吊裝渡槽的紀(jì)錄。④我國(guó)水資源分布存在“北缺

南豐”的問(wèn)題,采用南水北調(diào)的方法,創(chuàng)造性地解法工北方地區(qū)水資源短缺的痛點(diǎn),實(shí)現(xiàn)

工生產(chǎn)效率效益最大化。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):每點(diǎn)2分,答對(duì)三點(diǎn)即可得滿分。其他答案言之成

理也可得分。每一點(diǎn)都需完整呈現(xiàn)“問(wèn)題是什么”“解決手段是什么”“解決得如何”的思

維過(guò)程)

6.(3分)C【解析】“必須”的表述太絕對(duì)了?!癇BC的《循著香味去旅游》,主持人去探

尋各種香料,然后燒菜,也很有意思”就否定了“必須”一說(shuō)。

7.(3分)D【解析】第一,記者與俞虹的這次訪談?dòng)惺褂每谡Z(yǔ)的地方,如“咱們這一次的

見(jiàn)面稟的軍邀約了半年之久”;第二,使用口語(yǔ)不一定就會(huì)影響專業(yè)性的表達(dá)。

8.(4分)現(xiàn)象真實(shí):來(lái)源于現(xiàn)實(shí)生活真實(shí),從具體的事件、人物甚至小人物來(lái)切入。內(nèi)在真

實(shí):真正的好的真實(shí)是要由主體來(lái)?yè)?dān)當(dāng)?shù)?,它有極強(qiáng)的主觀性表達(dá)。藝術(shù)真實(shí)一定是現(xiàn)實(shí)

生活真實(shí)的一個(gè)提煉。哲理真實(shí):有價(jià)值意義蘊(yùn)含在里面,要給人啟迪,得有思想。(答

正確一點(diǎn)得2分,正確兩點(diǎn)得3分,三點(diǎn)正確得4分)

9.(6分)①紀(jì)錄片語(yǔ)言呈現(xiàn)出磅礴大氣的風(fēng)格,給人美的感受。②內(nèi)容豐富:展示出五岳之

首的自然、歷史、文化價(jià)值。③意義深遠(yuǎn):向世人展現(xiàn)了泰山文化、齊魯文化乃至中華文

化的深厚底蘊(yùn)及其世界影響。④符合我國(guó)戰(zhàn)略發(fā)展需要:厚植文化自信,浸潤(rùn)走出苦難后

的人心。(任意三點(diǎn)6分)

10.(3分)CFH(涂對(duì)一處得1分,共3分)

11.(3分)B【解析】“曲罷曾教善才服”的“罷”意思為“結(jié)束”。

12.(3分)A【解析】“晁錯(cuò)上奏的所有事宜,公卿列侯沒(méi)人敢非難”錯(cuò),以偏概全。文中

僅是說(shuō)晁錯(cuò)上奏削藩事,皇帝讓公卿列侯宗室聚集商議,沒(méi)人敢有非難。

13.(8分)

(1)梁王劉武,是景帝的同胞兄弟,景帝卻故意驕縱他,差一點(diǎn)導(dǎo)致其死亡。(判斷句,

1分;母弟,同胞兄弟,親弟弟,1分;驕而從之,故意驕縱他,使其驕傲放縱,1分;

幾,差一點(diǎn),幾乎,1分。)

(2)自己想要留守京城,卻叫皇帝御駕親征。按情理來(lái)說(shuō),皇帝本來(lái)已經(jīng)覺(jué)得這是勉為

其難了。(居守,留守京城,1分;自將,御駕親征,親自率兵,1分;以情而言,按情

理來(lái)說(shuō),1分;難之,對(duì)這件事感到困難,勉為其難,1分。)

14.(3分)①削藩集權(quán),不顧及個(gè)人安危。(1分)②效忠君王,未看透君王秉性。(1分)③

面對(duì)危機(jī),不敢挺身而出。(1分)(其他答案言之成理亦可給分)

語(yǔ)文參考答案?第2頁(yè)(共5頁(yè))

o■■o■oo

15.(3分)D【解析】“詞人眺望對(duì)面的中原山河”錯(cuò)。詩(shī)中“無(wú)情對(duì)面是山河”意為“如

果沒(méi)有感情,即使面對(duì)面也如隔山河?!痹~中的“對(duì)面”是“面對(duì)著面”的意思。

16.(6分)①詞人閑居山林,假使不與鷗鳥(niǎo)為伴,也和披著蓑衣的漁父差不多,有隱逸生活

的閑適自得。然而德才兼?zhèn)鋮s隱居不仕、閑適曠達(dá)的背后,是壯志難酬的憤懣。(3分)

②詞人寄語(yǔ)石頭城下水,如今不再怕“風(fēng)波”。有歸退田園當(dāng)無(wú)宦海風(fēng)波之虞的釋然,亦

有被排擠、受打擊的牢騷與不滿。(3分)(從兩組對(duì)立矛盾的心境著手去解讀,如遇其他

答案,言之成理亦可給分)

17.(6分)

(1)西北望長(zhǎng)安,可憐無(wú)數(shù)山

(2)雖萬(wàn)被戮,豈有悔哉

(3)王于興師何處相思明月樓

(一空1分,共6分。錯(cuò)字、少字、多字都不得分)

18.(3分)B【解析】題目考查文本邏輯。由上文闡述“而禮樂(lè),只是外在的形式”和下文

內(nèi)在的“仁”,可見(jiàn)句子中需要同時(shí)包含這“仁”“禮”“樂(lè)”,且要以“仁”為重點(diǎn)。因

此選擇B。A強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的狀態(tài),博學(xué)、篤志、切問(wèn)、近思。B.一個(gè)人如果沒(méi)有仁義,又怎

么對(duì)待禮呢?一個(gè)人如果沒(méi)有仁愛(ài)之心,又怎么對(duì)待樂(lè)呢?C.把實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的任

務(wù),難道不是很重大嗎?D.不合禮的事不看,不合禮的話不聽(tīng),不合禮的話不說(shuō),不合禮

的事不做。

19.(4分)運(yùn)用了擬物(比擬)的修辭手法。

該句使用“枯竭”一詞,將君子之風(fēng)當(dāng)成欣欣向榮的植物或者源源不斷的水流來(lái)寫(xiě),化

抽象為具體,更形象生動(dòng),也更強(qiáng)烈地表達(dá)出對(duì)君子之風(fēng)長(zhǎng)久影響中華文化的贊美和欣賞。

20.(4分)①忽略了體驗(yàn)的深度②并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)(或固定)答案(每空2分,一共4分)

【解析】由第一空前面的“而”字和后面對(duì)應(yīng)句“在意去往更多的目的地,而不在乎與當(dāng)

地人的連結(jié)”可見(jiàn)這里是一個(gè)轉(zhuǎn)折關(guān)系,應(yīng)填入與前面“追求見(jiàn)識(shí)的廣度”對(duì)立的內(nèi)容。

所以填入與“追求”對(duì)應(yīng)的“忽略”“忽視”等字眼,填入“廣度”對(duì)應(yīng)的“深度”。第

二空由前面的提出問(wèn)題可推測(cè),這里需要填入前面問(wèn)題的回答。又由后面內(nèi)容“一千個(gè)

旅人有一千種旅行方式,適合自己的才是最好的”可見(jiàn),這里應(yīng)該填入“沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)(或

固定)答案”。

21.(4分)但無(wú)論哪種方式,有意義的旅行,都能將人從日復(fù)一日的流程性生活中解救出來(lái)。

(改對(duì)一處2分,一共4分

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