浙江省寧波市慈溪市2023-2024學(xué)年高二上學(xué)期期末考試 政治 含答案

慈溪市2023學(xué)年第一學(xué)期期末測(cè)試卷高二思想政治學(xué)科試卷一、判斷題（本大題共5小題，每小題1分，共5分。判斷下列說(shuō)法是否正確，正確的請(qǐng)將答題卷相應(yīng)題號(hào)后的T涂黑，錯(cuò)誤的請(qǐng)將答題卷相應(yīng)題號(hào)后的F涂黑。）1．“世界是一團(tuán)永恒燃燒的活火”體現(xiàn)了唯物論與辯證法統(tǒng)一。()2．“早F晚E”等網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)的出現(xiàn)說(shuō)明意識(shí)是社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。()3．華為手機(jī)5G芯片逆勢(shì)崛起表明事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一。()4．“倉(cāng)廩實(shí)則知禮節(jié)，衣食足則知榮辱”揭示了人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本矛盾。()5．社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)對(duì)一個(gè)民族和國(guó)家來(lái)說(shuō)，是最持久、最深層的精神力量。()二、選擇題I（本大題共19小題，每小題2分，共38分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分。）’6．英國(guó)哲學(xué)家畢爾生說(shuō)：“萬(wàn)物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)。”該觀(guān)點(diǎn)()①否認(rèn)了思維和存在具有同一性②否認(rèn)了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)③回答了意識(shí)和物質(zhì)何為本原④回答了物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的物質(zhì)A．①②B．③④C．①④D．②③7．“天人合一”是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要特點(diǎn)。之所以會(huì)形成這一特點(diǎn)，原因之一就在于：中國(guó)古代龐大的農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)大自然特別敬畏，因而形成了一種整體性的宇宙觀(guān)，這種思想發(fā)展到《周易》《道德經(jīng)》，便逐漸形成了尊重自然、順應(yīng)自然、適時(shí)而為的世界觀(guān)。由此，注重整體、陰陽(yáng)互補(bǔ)、對(duì)立統(tǒng)一的思維方式滲透到中國(guó)人的血脈之中，對(duì)中華文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。材料啟示我們()①生產(chǎn)關(guān)系對(duì)生產(chǎn)力具有反作用②哲學(xué)是對(duì)具體科學(xué)的概括和總結(jié)③社會(huì)意識(shí)是對(duì)社會(huì)存在的反映④哲學(xué)能指導(dǎo)人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界A．①②B．①④C．②③D．③④8.2023年我國(guó)中央金融工作會(huì)議指出，依據(jù)前期充分調(diào)研，根據(jù)當(dāng)前經(jīng)濟(jì)形勢(shì)，中央今年將制定更加科學(xué)針對(duì)的金融政策，全面加強(qiáng)監(jiān)管，防范化解金融風(fēng)險(xiǎn)，以金融發(fā)展助力國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展。上述材料蘊(yùn)含的哲理是()①一切從實(shí)際出發(fā)是把握規(guī)律、做好決策的根本立足點(diǎn)②只有反映社會(huì)存在的金融決策，才對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展起積極作用③正確的金融政策是把革命熱情和科學(xué)態(tài)度相統(tǒng)一的基礎(chǔ)④調(diào)研是從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，形成正確決策的基本條件A．①③B．①④C．②③D．②④9．中國(guó)是世界上最早發(fā)現(xiàn)漆樹(shù)汁液可制作大漆并創(chuàng)造漆器的國(guó)家。殷周時(shí)代，漆器用于禮樂(lè)、飲食、饋贈(zèng)等，而最美的漆器則用來(lái)祭祀祖先和神靈，殷周先人會(huì)用巧妙的手法虔誠(chéng)地髹涂裝飾祭祀之器來(lái)完成他們心中最美的禮儀。這表明()①人的活動(dòng)方式體現(xiàn)了人的世界觀(guān)②美的源泉存在于人的經(jīng)驗(yàn)感受之中③通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)可以建立事物的新聯(lián)系④人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更有價(jià)值A(chǔ)．①②B．①③C．②④D．③④10.“生命體是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng)，有很多邏輯關(guān)系，但無(wú)法機(jī)械地進(jìn)行排列組合。無(wú)論中醫(yī)還是西醫(yī)都要遵循生命體運(yùn)動(dòng)的基本規(guī)律，但中西醫(yī)學(xué)間的差別客觀(guān)存在。簡(jiǎn)言之，西醫(yī)是看人生的‘病’，中醫(yī)是看生病的‘人’。”這一論斷告訴我們()①要用綜合的思維方式認(rèn)識(shí)事物②矛盾的普遍性與特殊性是辯證統(tǒng)一的③要善于優(yōu)化生命系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律④矛盾的同一性與斗爭(zhēng)性相互轉(zhuǎn)化A.①②B．①④C．②③D．③④11．改革開(kāi)放以來(lái)，深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)厚積薄發(fā)、砥礪前行，雖有蜿蜒曲折，卻仍一路奔騰，洶涌向前。如今的深圳，迎來(lái)了新的歷史使命，踏上了“二次創(chuàng)業(yè)”的新征程。深圳的發(fā)展給我們的啟示是()①要腳踏實(shí)地，重視量的積累②要認(rèn)識(shí)到事物都經(jīng)歷否定、肯定、再到否定之否定的過(guò)程③要防微杜漸，保持質(zhì)的穩(wěn)定④要促成質(zhì)變，推進(jìn)事物在新質(zhì)基礎(chǔ)上開(kāi)始新的量變A．①②B．①④C．②③D．③④12.右圖漫畫(huà)《如此修補(bǔ)》啟示我們()A．要著重抓主要矛盾B．不能忽視次要矛盾C．要分清主流和支流D．重視量變，防微杜漸13.杭州第19屆亞運(yùn)會(huì)有根據(jù)天氣情況旋轉(zhuǎn)開(kāi)啟閉合的網(wǎng)球中心、有顯示亞運(yùn)村車(chē)輛運(yùn)行狀態(tài)的客車(chē)、有代替志愿者運(yùn)送鐵餅的機(jī)器狗、有跨越運(yùn)動(dòng)員間語(yǔ)言鴻溝的“5G新通話(huà)”……眾多“黑”科技的助力實(shí)現(xiàn)了“智能亞運(yùn)”的圖景。這表明()①“黑”科技的產(chǎn)生源于意識(shí)能動(dòng)創(chuàng)造性②“黑”科技的融入是直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)③智能亞運(yùn)與任何事物都存在普遍聯(lián)系④智能亞運(yùn)的實(shí)現(xiàn)是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④14.“只有回看走過(guò)的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來(lái)、往哪兒去，很多問(wèn)題才能看得深、把得準(zhǔn)”，這句話(huà)可以看作理解習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一把鑰匙。這把“鑰匙”啟示我們()①要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一②具體分析矛盾特殊性是正確認(rèn)識(shí)矛盾的重要前提③矛盾特殊性寓于矛盾普遍性之中④辯證的否定是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)A．①②B．③④C．②④D．①③15.下列選項(xiàng)與漫畫(huà)體現(xiàn)哲理最接近的是()A．提要鉤玄，綱舉目張B．失之桑榆，收之東隅C．無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)D．草螢有耀終非火，荷露雖團(tuán)豈是珠16.糖是人體所需能量的主要來(lái)源，人工合成糖是近年來(lái)科學(xué)界孜孜以求的方向。近日，中國(guó)科學(xué)家在實(shí)驗(yàn)室內(nèi)實(shí)現(xiàn)了從二氧化碳到糖的精準(zhǔn)全合成，人工合成糖邁出關(guān)鍵一步。這一成果提供了一種靈活性、多功能性和高效性的糖合成路線(xiàn)，為綠色化學(xué)打開(kāi)了一扇門(mén)。這表明()①實(shí)踐具有主觀(guān)能動(dòng)性和社會(huì)歷史性②科學(xué)研究是推動(dòng)認(rèn)識(shí)發(fā)展的根本動(dòng)力③認(rèn)識(shí)從實(shí)踐中來(lái)并最終回到實(shí)踐中去④只有理性認(rèn)識(shí)才能正確地指導(dǎo)實(shí)踐A．①③B．①④C．②③D．②④17.長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍認(rèn)為心理壓力會(huì)導(dǎo)致頭發(fā)變白，但是由于缺乏充分的證據(jù)，科學(xué)界對(duì)于壓力影響頭發(fā)變白還存在爭(zhēng)議。近期，美國(guó)哈佛大學(xué)許雅捷教授團(tuán)隊(duì)通過(guò)科學(xué)實(shí)驗(yàn)深入研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人長(zhǎng)期處于壓力之下時(shí)，交感神經(jīng)系統(tǒng)在壓力應(yīng)激下會(huì)變得高度活躍，并導(dǎo)致黑素細(xì)胞干細(xì)胞的耗竭，從而催生白發(fā)。不過(guò)，當(dāng)壓力消失時(shí)，頭發(fā)也能恢復(fù)原來(lái)顏色。由此可見(jiàn)()A．人腦是意識(shí)活動(dòng)唯一的物質(zhì)器官B．人的認(rèn)識(shí)會(huì)受到實(shí)踐水平的限制C．認(rèn)識(shí)對(duì)象是無(wú)限變化的物質(zhì)世界D．改造客觀(guān)世界是科學(xué)研究的目的18.“蜀道之難，難于上青天”。作為現(xiàn)代人，在感慨蜀道險(xiǎn)峻之余，不免好奇：在技術(shù)落后的古代，人們?nèi)绾伍_(kāi)鑿這些堅(jiān)硬的山體？原來(lái)，古人發(fā)明了獨(dú)特的“火焚水激法”，古人將待鑿的山石燒得滾燙，再用水或醋潑，膨脹后急驟冷縮的山石就變得容易被鑿擊下來(lái)了。一焚一激之后，一條條棧道沿著被鑿開(kāi)的路徑鋪展開(kāi)來(lái)。古人發(fā)明“火焚水激法”()①尊重和利用了自然界的對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律②說(shuō)明實(shí)踐的需要是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力③體現(xiàn)了意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性④堅(jiān)持整體與部分的辯證統(tǒng)一A．①②B．①③C．②④D．③④19.焦裕祿曾說(shuō)，當(dāng)工作中感到?jīng)]辦法的時(shí)候，你就到群眾中去，問(wèn)問(wèn)群眾，你就有辦法了。不擺架子虛心向群眾請(qǐng)教，不打官腔耐心向基層問(wèn)計(jì)，有助于匡正謬誤，兼聽(tīng)廣聽(tīng)，聚合人心和力量。這是因?yàn)?)①群眾觀(guān)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)核心觀(guān)點(diǎn)②問(wèn)計(jì)于民是群眾觀(guān)點(diǎn)和群眾路線(xiàn)的基本要求③人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提④一切依靠群眾是黨的群眾路線(xiàn)的基本內(nèi)容A．①②B．①④C．②④D．③④20.成都大運(yùn)會(huì)女子排球決賽中，東道主中國(guó)隊(duì)?wèi){借出色的團(tuán)隊(duì)合作和頑強(qiáng)拼搏的精神奪得冠軍，向世界證明了女排實(shí)力。網(wǎng)友們紛紛為這群“鏗鏘玫瑰”點(diǎn)贊。中國(guó)隊(duì)的勝利啟示我們()①實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值離不開(kāi)價(jià)值觀(guān)的指引②在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值的過(guò)程中能彰顯自我價(jià)值③社會(huì)提供的客觀(guān)條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提④在個(gè)人與社會(huì)的統(tǒng)一中才能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值A(chǔ)．①③B．①④C．②③D．②④21.隨著文化傳播方式的不斷更新，作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化代表的古典詩(shī)詞從文獻(xiàn)與書(shū)本走上熒幕，以生動(dòng)新穎的方式走向大眾，為大眾搭建一個(gè)思接千載、溝通古今的通道，讓古典詩(shī)詞的美學(xué)內(nèi)涵走進(jìn)當(dāng)代人的審美世界。這反映中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化()①為人們提供豐富的精神食糧②是民族文化的核心和靈魂③與時(shí)代同行，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化④是夯實(shí)文化自信的物質(zhì)基礎(chǔ)A．②③B．②④C．①③D．①④22.“哪有什么歲月靜好，無(wú)非是有人在替你負(fù)重前行”。今夏北方多地遭遇嚴(yán)重洪災(zāi)，人民解放軍、醫(yī)護(hù)人員、志愿者等無(wú)懼風(fēng)雨，以生命守護(hù)生命，為抗洪救災(zāi)作出了巨大貢獻(xiàn)。抗洪救災(zāi)中表現(xiàn)出來(lái)的英雄精神()①生動(dòng)地演繹了偉大的中國(guó)精神②充分體現(xiàn)中華民族共同的價(jià)值追求③是中華民族發(fā)展更深沉的力量④是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的重要體現(xiàn)A．①②B．①④C．②③D．③④23.2023年10月11日上海國(guó)際樂(lè)器展上，一批仿敦煌洞窟壁畫(huà)樂(lè)器集中亮相，備受矚目?！皹?lè)鳴敦煌”系列仿敦煌洞窟壁畫(huà)樂(lè)器致力于再現(xiàn)“絲綢之路’’上樂(lè)器大薈萃的真實(shí)情形，希望以“敦煌”品牌樂(lè)器為載體，持續(xù)促進(jìn)中外音樂(lè)文化的交往交流交融。材料說(shuō)明()①藝術(shù)品的創(chuàng)作真實(shí)再現(xiàn)了歷史面貌②文化通過(guò)交流傳播實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性發(fā)展③文化的傳承離不開(kāi)一定的物質(zhì)載體④文化因交流而多彩，因交融而豐富A．①②B．①③C．②④D．③④24.由朱海作詞、王各作曲的《我們的亞細(xì)亞》是2019年5月亞洲文明對(duì)話(huà)大會(huì)亞洲文化嘉年華活動(dòng)的主題曲，展現(xiàn)了亞洲各國(guó)文化的多樣性和豐富性。在杭州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，《我們的亞細(xì)亞》又重啟一段文明交流互鑒之旅，渲染了熱情洋溢的運(yùn)動(dòng)員入場(chǎng)氛圍，備受各國(guó)友人喜愛(ài)。這表明()①民族文化是一個(gè)民族生存與發(fā)展的根基②我國(guó)在包容開(kāi)放中彰顯高度的文化自信③我國(guó)以海納百川的胸襟對(duì)待外來(lái)優(yōu)秀文化④文化的價(jià)值只有在交流傳播中才能實(shí)現(xiàn)A．①③B．①④C．②③D．②④三．選擇題Ⅱ（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個(gè)各選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）25.馬克思和恩格斯在《德意志意識(shí)形態(tài)》中指出：“國(guó)家內(nèi)部的一切斗爭(zhēng)一一民主政體、貴族政體和君主政體相互之間的斗爭(zhēng)，爭(zhēng)取選舉權(quán)的斗爭(zhēng)等等，不過(guò)是一些虛幻的形式……在這些形式下進(jìn)行著各個(gè)不同階級(jí)間的真正的斗爭(zhēng)。”對(duì)此理解正確的是()A．國(guó)家是階級(jí)矛盾不可調(diào)和的產(chǎn)物和表現(xiàn)B．政權(quán)組織形式是多種因素綜合作用的結(jié)果C．各種形式政體都服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)根本利益D．利益集團(tuán)無(wú)法從根本上解決不同階級(jí)間的矛盾26.X國(guó)首相、左翼工人社會(huì)黨黨首向國(guó)王提請(qǐng)解散議會(huì)并提前舉行大選。經(jīng)選舉，右翼人民黨反超成為議會(huì)第一大黨，但兩黨均未達(dá)到半數(shù)席位，整個(gè)左翼、右翼政黨陣營(yíng)均未能組建多數(shù)聯(lián)合政府。由此可見(jiàn)，X國(guó)()①實(shí)行代議制的民主政體②由黨首擔(dān)任政府首腦③政府以議會(huì)為基礎(chǔ)產(chǎn)生④?chē)?guó)家元首行使最高權(quán)力A．①③B．①④C．②③D．②④27.2023年7月21日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議審議通過(guò)《關(guān)于在超大特大城市積極穩(wěn)步推進(jìn)城中村改造的指導(dǎo)意見(jiàn)》。意見(jiàn)指出，在超大特大城市積極穩(wěn)步實(shí)施城中村改造是改善民生、擴(kuò)大內(nèi)需、推動(dòng)城市高質(zhì)量發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措。這說(shuō)明，我國(guó)()①中央政府主要負(fù)責(zé)國(guó)家級(jí)事務(wù)②是單一制國(guó)家，堅(jiān)持民主集中制原則③地方各項(xiàng)事務(wù)統(tǒng)一接受?chē)?guó)務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)④地方政府權(quán)力是其自身作為政治實(shí)體所固有的A．①②B．①③C．②④D．③④28.2023年9月16至17日，中央外辦領(lǐng)導(dǎo)在馬耳他同美國(guó)總統(tǒng)國(guó)家安全事務(wù)助理沙利文舉行多輪會(huì)晤，強(qiáng)調(diào)臺(tái)灣問(wèn)題是中美關(guān)系第一條不可逾越的紅線(xiàn)，美方必須恪守中美三個(gè)聯(lián)合公報(bào)，落實(shí)不支持“臺(tái)獨(dú)”的承諾。該觀(guān)點(diǎn)是基于()A．我國(guó)堅(jiān)持總體國(guó)家安全，以維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整為宗旨B．堅(jiān)持一個(gè)中國(guó)的原則是世界各國(guó)公認(rèn)的國(guó)際關(guān)系準(zhǔn)則和共識(shí)C．國(guó)家主權(quán)是統(tǒng)一不可分割的，是至高無(wú)上、排他性的政治權(quán)力D．我國(guó)實(shí)現(xiàn)單一制的國(guó)家管理形式，臺(tái)灣問(wèn)題是我國(guó)的內(nèi)政問(wèn)題29.進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)推動(dòng)高質(zhì)量共建“一帶一路”，創(chuàng)辦中國(guó)國(guó)際進(jìn)口博覽會(huì)、中非合作論壇等多個(gè)多邊平臺(tái)；成功主辦二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人杭州峰會(huì)、金磚國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人廈門(mén)會(huì)晤等；發(fā)起成立亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行……中國(guó)外交碩果累累，生機(jī)勃勃。這透露出()①新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交為人類(lèi)社會(huì)共同進(jìn)步展現(xiàn)更大擔(dān)當(dāng)②中國(guó)正在探索并主導(dǎo)全球治理新模式，積極領(lǐng)導(dǎo)國(guó)際事務(wù)③我國(guó)長(zhǎng)期奉行的獨(dú)立自主的和平外交政策更加成熟和完善④我國(guó)的外交政策為中國(guó)外交提供根本遵循和行動(dòng)指南A．①③B．①④C．②③D．②④四、綜合題（本大題共4小題，共42分）30.宋韻是具有中國(guó)氣派和浙江辨識(shí)度的重要文化標(biāo)識(shí)。隨著浙江省“宋韻文化傳世工程，，深入推進(jìn)，杭州積極開(kāi)展系列活動(dòng)，讓千年宋韻流動(dòng)起來(lái)。先是宋韻“扛鼎之作，，南宋德壽宮遺址博物館建成開(kāi)放。再是場(chǎng)場(chǎng)爆滿(mǎn)，最后增設(shè)周末夜場(chǎng)的“宋韻今輝”藝術(shù)特展，有展示、有遺址?？梢?jiàn)、可感的千年宋韻，逐漸變得清晰，宋韻因杭州添彩，杭州因宋韻生輝。結(jié)合材料，回答下列問(wèn)題：(1)運(yùn)用聯(lián)系多樣性的知識(shí)，分析杭州是如何做到“宋韻因杭州添彩”的。（6分）(2)為“杭州因宋韻生輝”提一條具體建議，并運(yùn)用《哲學(xué)與文化》的其他知識(shí)說(shuō)明理由。（3分）31．當(dāng)?shù)貢r(shí)間2023年11月15日，世界目光聚焦“習(xí)拜會(huì)”。中美兩國(guó)元首就事關(guān)中關(guān)關(guān)系的戰(zhàn)略性、全局性、方向性問(wèn)題以及事關(guān)世界和平和發(fā)展的重大問(wèn)題坦誠(chéng)深入地交換了意見(jiàn)。習(xí)近平指出，中關(guān)不打交道是不行的，想改變對(duì)方是不切實(shí)際的，沖突對(duì)抗的后果是誰(shuí)都不能承受的。大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)解決不了中關(guān)兩國(guó)和世界面臨的問(wèn)題。這個(gè)地球容得下中關(guān)兩國(guó)。中關(guān)各自的成功是彼此的機(jī)遇。中美兩國(guó)歷史文化、社會(huì)制度、發(fā)展道路不同，這是客觀(guān)現(xiàn)實(shí)。但是，只要雙方堅(jiān)持相互尊重、和平共處、合作共贏，完全可以超越分歧，找到兩個(gè)大國(guó)正確相處之道。大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)解決不了中美兩國(guó)和世界面臨的問(wèn)題，地球容得下中美兩國(guó)，中美各自取得成功對(duì)彼此是機(jī)遇而非挑戰(zhàn)。結(jié)合材料，運(yùn)用矛盾基本屬性的知識(shí)談?wù)剬?duì)這句話(huà)的理解。（8分）32.長(zhǎng)江之水萬(wàn)古奔流，千年文脈生生不息。長(zhǎng)江上游，四川眉山。三蘇祠里的百年銀杏、千年黃葛生機(jī)盎然。一滴水可以見(jiàn)太陽(yáng)，一個(gè)三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深。長(zhǎng)江下游，江蘇蘇州。平江歷史文化街區(qū)櫓聲欺乃，評(píng)彈悠揚(yáng)。進(jìn)入21世紀(jì)，人類(lèi)將面臨諸多新舊挑戰(zhàn)，如何保持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的鮮活與永續(xù)，文化問(wèn)題是其中極為重要的一環(huán)。因此，2023年7月文化和旅游部、國(guó)家文物局、國(guó)家發(fā)展改革委聯(lián)合印發(fā)了《長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規(guī)劃》），力求充分發(fā)揮長(zhǎng)江文化在長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶高質(zhì)量發(fā)展中的重要作用，推動(dòng)長(zhǎng)江文化育民、惠民、利民?！兑?guī)劃>提出：推動(dòng)長(zhǎng)江流域文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)提檔升級(jí)，豐富優(yōu)質(zhì)文化產(chǎn)品供給，發(fā)揮旅游在傳播弘揚(yáng)長(zhǎng)江文化方面的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)：加強(qiáng)長(zhǎng)江文化國(guó)際交流傳播，提高長(zhǎng)江文化走出去水平，向世界講好長(zhǎng)江故事?！豁?xiàng)項(xiàng)切實(shí)舉措，推動(dòng)長(zhǎng)江文化賡續(xù)不絕。2023年10月，習(xí)近平總書(shū)記在江西考察時(shí)提出：“深入發(fā)掘長(zhǎng)江文化的時(shí)代價(jià)值，推出更多體現(xiàn)新時(shí)代長(zhǎng)江文化的文藝精品。”(1)結(jié)合材料，從文化傳承與文化創(chuàng)新的角度，談?wù)勅绾卧谛聲r(shí)代續(xù)寫(xiě)千年文脈？（8分）(2)結(jié)合材料，運(yùn)用“尋覓社會(huì)的真諦”的相關(guān)知識(shí)，分析國(guó)家出臺(tái)《長(zhǎng)江文化保護(hù)傳承弘揚(yáng)規(guī)劃》的必要性和重要性。（8分）33.2023年10月16日是第43個(gè)世界糧食日，糧食安全是國(guó)之大者。閱讀下列材料，回答問(wèn)題。材料一黨的二十大報(bào)告指出：全方位夯實(shí)糧食安全根基，全面落實(shí)糧食安全黨政同責(zé)，牢牢守住十八億畝耕地紅線(xiàn)，逐步把永久基本農(nóng)田全部建成高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田，深入實(shí)施種業(yè)振興行動(dòng)，強(qiáng)化農(nóng)業(yè)科技和裝備支撐，健全種糧農(nóng)民收益保障機(jī)制和主產(chǎn)區(qū)利益補(bǔ)償機(jī)制，確保中國(guó)人的飯碗牢牢端在自己手中。材料二多年來(lái)，中國(guó)派遣的技術(shù)專(zhuān)家組深入亞洲、非洲、拉美、南太廣大發(fā)展中國(guó)家田間地頭，直接服務(wù)于當(dāng)?shù)剞r(nóng)村和廣大農(nóng)民。中國(guó)同140多個(gè)國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展農(nóng)業(yè)合作，向廣大發(fā)展中國(guó)家推廣農(nóng)業(yè)技術(shù)1000多項(xiàng)，帶動(dòng)項(xiàng)目區(qū)農(nóng)作物平均增產(chǎn)30%-60%，超過(guò)150萬(wàn)農(nóng)戶(hù)從中受益。材料三美國(guó)等西方國(guó)家對(duì)俄烏沖突不斷拱火澆油，促使沖突不斷升級(jí)，嚴(yán)重惡化了全球糧食供應(yīng)鏈的穩(wěn)定恢復(fù)和暢通。然而美媒卻將世界糧食價(jià)格上漲的原因歸咎到中國(guó)身上，同時(shí)還甩鍋中國(guó)在國(guó)際市場(chǎng)“囤積糧食”，要求中國(guó)為全球糧食安全采取更多行動(dòng)。結(jié)合材料，運(yùn)用《當(dāng)代國(guó)際政治與經(jīng)濟(jì)》前兩單元的知識(shí)，寫(xiě)一篇短文對(duì)美媒的觀(guān)點(diǎn)加以駁斥。要求：觀(guān)點(diǎn)正確；知識(shí)運(yùn)用準(zhǔn)確；材料提取恰當(dāng)：論述清晰；論證有力；300字以?xún)?nèi)。(9分)高二思想政治參考答案一，判斷題（本大題共5小題，每小題1分，共5分。）1．T2．F3．T4．F5．F二、選擇題I（本大題共19小題，每小題2分，共38分。）6-10DDBBA11-15BACCB16-20ABACD21-24CBDC三，選擇題Ⅱ（本大題共5小題，每小題3分，共15分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的，不選、多選、錯(cuò)選均不得分）25-29CAACA四、綜合題（本大題共4小題，共42分。）30.（9分）(1)事物的聯(lián)系是多種多樣的，我們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的過(guò)程中，要善于分析和把握事物存在和發(fā)展的各種條件，一切以時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移。（3分）作為南宋古都的杭卅有南宋德壽宮遺址等客觀(guān)有利條件可以利用，杭州借助浙江省“宋韻文化傳世工程”深入推進(jìn)的契機(jī)，建成遺址博物館，舉辦藝術(shù)特展等，恰當(dāng)運(yùn)用主觀(guān)條件，發(fā)揮了能動(dòng)性，從而讓宋韻因杭州添彩。(3分)(2)建議：運(yùn)用宋韻文化元素拍攝杭州城市主宣傳片理由：文化具有服務(wù)社會(huì)，推動(dòng)發(fā)展的功能。（3分，其他建議只要言之有理均可給分）31.（8分）①矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，斗爭(zhēng)性和同一性是矛盾的兩種基本屬性。中美兩國(guó)關(guān)系既對(duì)立又統(tǒng)一。（2分）②斗爭(zhēng)性是矛盾雙方相互排斥、相互對(duì)立的屬性。中美兩國(guó)社會(huì)制度、道路、歷史文化都不相同，兩國(guó)之間也存在廣泛的競(jìng)爭(zhēng)。（2分）③同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯(lián)結(jié)的屬性和趨勢(shì)。（學(xué)生答矛盾雙方相互依賴(lài)、相互貫通也可以）地球容得下中美兩國(guó)，中美兩國(guó)存在著廣泛的共同利益，相互依賴(lài)，共同發(fā)展。（2分）④矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一，推動(dòng)事物發(fā)展。中美兩國(guó)各自的成功是彼此的機(jī)遇，雙方應(yīng)該積極尋求兩國(guó)共同利益，相互尊重、和平共處、合作共贏。（2分）32.（16分）(1)①中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深。新時(shí)代續(xù)寫(xiě)千年文脈，要堅(jiān)定文化自信，保護(hù)好傳承好弘揚(yáng)好長(zhǎng)江文化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展（或：