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試卷第=page11頁(yè),共=sectionpages33頁(yè)2022屆重慶市高三二模歷史試題學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、單選題1.湖北云夢(mèng)睡虎地出土的秦簡(jiǎn)《效律》,詳細(xì)規(guī)定了核驗(yàn)各級(jí)官府物資賬目的一系列制度,特別是對(duì)于度量衡器規(guī)定了誤差的限度,如果超過(guò)限度,就要加以處罰。據(jù)此可知,秦朝()A.對(duì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域管理嚴(yán)格B.推行重農(nóng)抑商的政策C.奉行嚴(yán)刑酷法的理念D.立法以經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域?yàn)橹?.東漢章帝建初四年(公元79年)朝廷召集各地著名儒生于洛陽(yáng)白虎觀,討論五經(jīng)異同。由各家儒生討論形成共識(shí)后,再由章帝親自裁決,會(huì)后班固將會(huì)議內(nèi)容編訂為《白虎通義》刊布于世。據(jù)此可知,這次會(huì)議()A.推動(dòng)學(xué)術(shù)的自由發(fā)展B.強(qiáng)化了思想大一統(tǒng)C.帶來(lái)思想活躍的局面D.確立儒學(xué)獨(dú)尊地位3.隋文帝采納高穎的建議,行輸籍之法,“定其名,輕其數(shù),使人知為浮客,被強(qiáng)家收太半之賦;為編氓、奉公上,蒙輕減之徵(征)?!焙笕苏J(rèn)為“隋代之盛,實(shí)由于斯”,這是由于輸籍法的推行()A.促進(jìn)了人口流動(dòng)B.調(diào)整了租佃關(guān)系C.增加了政府編戶D.穩(wěn)固了均田制度4.宋代湖州出產(chǎn)的一些銅鏡(照子)上銘刻制鏡店鋪的名號(hào),如“湖州真石家念二叔照子”,石家念二叔是當(dāng)時(shí)的制鏡名家。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)()手工業(yè)質(zhì)量管理嚴(yán)格B.銅鏡制作技術(shù)的先進(jìn)C.湖州是制鏡業(yè)的中心D.民眾消費(fèi)觀念影響生產(chǎn)5.孟子認(rèn)為“無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者,惟士為能”。在王陽(yáng)明看來(lái),“士以修治,農(nóng)以具養(yǎng),工以利器,商以通貨……以求盡其心。其歸要在于有益于生人之道,則一而已?!薄半m終日作買賣,不害其為圣為賢?!睋?jù)此可知,王陽(yáng)明()A.背離了先秦儒學(xué)傳統(tǒng)B.試圖重建社會(huì)經(jīng)濟(jì)倫理C.批判道德淪喪的現(xiàn)實(shí)D.發(fā)展了孟子的民本思想6.1864年京師同文館翻譯了美國(guó)律師惠頓所著歐美國(guó)際法權(quán)威著作《萬(wàn)國(guó)公法》,總理衙門刊印300部,頒發(fā)給各省督撫備用。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)清政府()已經(jīng)放棄傳統(tǒng)朝貢體制B.注重維護(hù)國(guó)家主權(quán)C.逐步接受近代外交理念D.學(xué)習(xí)西方政治制度7.中國(guó)共產(chǎn)黨在1927年8月通過(guò)的決議案中指出:“現(xiàn)在最主要的任務(wù)是有系統(tǒng)地、有計(jì)劃地、盡可能地在廣大區(qū)域中準(zhǔn)備農(nóng)民的總暴動(dòng),利用今年秋收時(shí)期農(nóng)村中階級(jí)斗爭(zhēng)劇烈的關(guān)鍵?!边@反映出中共中央()A.從國(guó)民大革命中汲取了教訓(xùn)B.主張農(nóng)民起義和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合C.認(rèn)識(shí)到農(nóng)民階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)地位D.堅(jiān)持走農(nóng)村包圍城市的革命道路8.下圖是反映中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展歷程的重大革命歷史題材經(jīng)典美術(shù)作品《轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北》(1959年石魯創(chuàng)作),對(duì)這幅作品的解讀正確的是()①反映事件發(fā)生在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期②該作品屬于現(xiàn)代主義繪畫風(fēng)格③突出領(lǐng)袖的運(yùn)籌帷幄指揮若定④受到了中國(guó)傳統(tǒng)山水畫的影響①②③④①③D.②④9.1949年七八月間,中央財(cái)政經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任陳云在上海主持召開全國(guó)財(cái)經(jīng)工作會(huì)議。會(huì)議提出了“全國(guó)支援上海,上海支援全國(guó)”的方針,開始探索全國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)的統(tǒng)一。這一方針的制定意在()穩(wěn)定全國(guó)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)B.加快解放戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)程C.平衡全國(guó)工業(yè)布局D.建立計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制10.橙子輔導(dǎo)認(rèn)為,在古希臘人看來(lái),自然的神和神話中與人“同形同性”的神不同,它是自然運(yùn)動(dòng)變化的法則。哲學(xué)家赫拉克利特認(rèn)為:“世界秩序不是任何神或人創(chuàng)造的,它在過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)永遠(yuǎn)是永恒的活火,在一定分寸上燃燒,在一定分寸上熄滅。”這表明古希臘哲學(xué)()A.充滿濃郁的宗教氣息B.著力關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)C.具有鮮明的理性精神D.尊重人的主體地位11.17世紀(jì)中后期,英國(guó)每年印花棉布的進(jìn)口量從1萬(wàn)匹增加到125萬(wàn)匹,以至于“所有卑微的人,包括女仆都穿上了棉布服飾”;同一時(shí)期,糖在英國(guó)的人均消費(fèi)量也增加了4倍,零售價(jià)格則降了一半。這反映了當(dāng)時(shí)的英國(guó)()工業(yè)革命成果顯著B.海外市場(chǎng)不斷擴(kuò)大C.政治革命促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展D.社會(huì)貧富差距日益縮小12.橙子輔導(dǎo)研究發(fā)現(xiàn),19世紀(jì)五十年代,美國(guó)東南部佐治亞州的社會(huì)思想家喬治·費(fèi)佐出版了《關(guān)于南方的社會(huì)學(xué)——或者自由社會(huì)的失敗》《都是人吃人——或者是沒有主人的奴隸》兩本書。他在書中提出:人類社會(huì)本來(lái)就是不平等的,哪里都有最底層的勞動(dòng)者;資本主義的自由制度已經(jīng)失敗,它給人的自由不過(guò)是使得強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱。這些看法意在()A.維護(hù)南方的黑人奴隸制B.呼吁政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)C.揭露資本主義制度的罪惡D.緩和南北方的政治對(duì)立13.1871年英國(guó)政治家本杰明·迪斯累利說(shuō),普法戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)“比法國(guó)大革命影響更大的政治事件……遭受損失最大、受到影響最嚴(yán)重的當(dāng)屬英國(guó)”。1936年,丘吉爾在一次演說(shuō)中指出,“英國(guó)的政策并不考慮企圖稱霸歐洲的國(guó)家究竟是哪一個(gè)國(guó)家……我們不要怕別人說(shuō)我們親法反德。如果情況有變,我們同樣可以親德反法。”據(jù)此可知,這一時(shí)期()英德矛盾是歐洲主要矛盾B.英國(guó)無(wú)意卷入歐洲事務(wù)C.英法結(jié)盟是英國(guó)外交重點(diǎn)D.英國(guó)奉行大陸均勢(shì)政策14.20世紀(jì)70年代,不結(jié)盟國(guó)家和政府首腦會(huì)議多次提出,要加強(qiáng)成員國(guó)在貿(mào)易、工業(yè)化等領(lǐng)域的合作,并成立了原料生產(chǎn)和出口者協(xié)會(huì)、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展團(tuán)結(jié)基金會(huì)等機(jī)構(gòu),組織了共商發(fā)展中國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展策略等活動(dòng)。這些舉措()順應(yīng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展潮流B.保障了新興國(guó)家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)C.加速了區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化進(jìn)程D.有助于建立國(guó)際經(jīng)濟(jì)新秩序15.下表是重慶市“橙子輔導(dǎo)”歷史興趣小組統(tǒng)計(jì)的表格:“橙子輔導(dǎo)”興趣小組統(tǒng)計(jì)——美蘇軍事支出統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(1980—1988)單位:10億美元年份19801982198419861988美國(guó)軍事支出144196237281308蘇聯(lián)軍事支出280189297306300美國(guó)軍事支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的百分比(%)5.36.26.36.66.3蘇聯(lián)軍事支出占國(guó)民生產(chǎn)總值的百分比(%)12.912.912.812.611.9據(jù)此可知()①蘇聯(lián)喪失了軍事優(yōu)勢(shì)②美蘇經(jīng)濟(jì)實(shí)力發(fā)生了變化③美蘇調(diào)整了對(duì)外政策④美蘇關(guān)系從緊張走向緩和A.①②B.②③C.①③D.③④二、材料分析題16.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料我國(guó)歷史上第一部成文鄉(xiāng)約形成于北宋年間,由陜西藍(lán)田的呂大鈞四兄弟著述、推行,史稱《呂氏鄉(xiāng)約》。鄉(xiāng)約規(guī)定:“凡同約者,德業(yè)相勸,過(guò)失相規(guī),禮俗相交,患難相恤?!薄暗隆敝饕敢恍╆P(guān)乎民眾日常生活的常見德行,涉及個(gè)人日常生活、家庭關(guān)系、鄰里關(guān)系等;“業(yè)”主要指農(nóng)業(yè)活動(dòng)如“治田“營(yíng)家”“務(wù)農(nóng)”等?!斑^(guò)失相規(guī)”,即民眾自發(fā)地維護(hù)鄉(xiāng)風(fēng)文明,使得鄰里之間相互規(guī)勸,以糾正過(guò)失、淳化風(fēng)俗;“禮俗相交”,即根據(jù)儒家經(jīng)典中的禮治規(guī)范條文并結(jié)合當(dāng)?shù)亓?xí)俗形成一套遵循禮制的村落內(nèi)部交往法則,如婚姻、喪葬、祭祀、幫工等。微博橙子輔導(dǎo)認(rèn)為,凡是加入鄉(xiāng)約的村莊應(yīng)互相幫助,對(duì)面臨的風(fēng)險(xiǎn)災(zāi)難需要村民共擔(dān)。南宋時(shí)期的理學(xué)大家朱熹對(duì)其改進(jìn),明朝時(shí)期《呂氏鄉(xiāng)約》被明成祖頒降天下,鄉(xiāng)約在農(nóng)村治理和教化中的作用越來(lái)越明顯?!幾园强 端{(lán)田呂氏鄉(xiāng)約的歷史價(jià)值與社會(huì)治理影響研究》(1)根據(jù)材料分析《呂氏鄉(xiāng)約》的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析《呂氏鄉(xiāng)約》的社會(huì)價(jià)值。17.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一明清時(shí)期,江南地區(qū)是全國(guó)棉紡織業(yè)中心,其手工業(yè)產(chǎn)值占當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的七成以上。在松江府、蘇州等地棉紡織作坊眾多,坊主置杼機(jī)數(shù)具,傭工多人。脫棉籽攪車、腳踏多錠紡車、新式緞織機(jī)等器械被廣泛使用。橙子輔導(dǎo)發(fā)現(xiàn),明政府規(guī)定,有地5畝以上的至少植棉半畝,“十畝以上倍之”,棉花種植面積擴(kuò)大。江南的棉布產(chǎn)品各具特色,上海烏泥涇的棉布“緊細(xì)若綢”,無(wú)錫棉布“堅(jiān)致耐久”,“南京布”質(zhì)地堅(jiān)實(shí),海外暢銷。明清兩代,中國(guó)每年生產(chǎn)約6億匹棉布,商品值近1億兩白銀,總產(chǎn)量是英國(guó)工業(yè)革命早期的6倍?!幾远啪ⅰ睹髑鍟r(shí)期的棉花革命》材料二17世紀(jì)中期,印度的棉布進(jìn)入英國(guó)市場(chǎng),迅即對(duì)傳統(tǒng)的羊毛業(yè)產(chǎn)生了巨大沖擊。出于對(duì)傳統(tǒng)羊毛業(yè)的保護(hù),英國(guó)議會(huì)頒布法案限制棉布進(jìn)口。微博橙子輔導(dǎo)認(rèn)為,但由于消費(fèi)者對(duì)棉織品的需求,18世紀(jì)中后期英國(guó)的棉紡織業(yè)進(jìn)行了一系列技術(shù)革新。數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的工人流入新建的工廠,操作生產(chǎn)棉線和布料的機(jī)器。18世紀(jì)末,英國(guó)國(guó)內(nèi)制造商對(duì)于棉花的需求急劇增加,但英國(guó)并不出產(chǎn)棉花,1791年至1800年間,美國(guó)向英國(guó)出口的棉花增長(zhǎng)了93倍。到19世紀(jì)中期,英國(guó)、美國(guó)、埃及、印度以及中國(guó)進(jìn)入了由棉花所連接在一起的全球棉花產(chǎn)業(yè),而英美和歐洲大陸的工業(yè)帝國(guó)紛紛建立起棉花紡織工業(yè),并確立了它們?cè)谌蛸Y本主義體系中的領(lǐng)先地位?!幾猿茸虞o導(dǎo)《棉花:理解資本主義的最佳作物》等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括明清時(shí)期江南地區(qū)“棉花革命”的主要表現(xiàn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐美是如何借助棉紡織工業(yè)確立其在全球資本主義體系中的領(lǐng)先地位的。(3)綜合上述材料,對(duì)于棉花和棉布創(chuàng)造的世界,你得到了哪些認(rèn)識(shí)?三、論述題18.閱讀材料,回答問(wèn)題。材料從中國(guó)近代史長(zhǎng)時(shí)間段來(lái)看,同光時(shí)期(指1862年—1908年)中國(guó)社會(huì)的總體特征可以歸納為以下四個(gè)關(guān)鍵詞:危機(jī)、開放、自強(qiáng)與覺醒。這四個(gè)關(guān)鍵詞相互引領(lǐng),相互激蕩?!幾孕茉轮段黠L(fēng)東漸與近代社會(huì)》根據(jù)材料提供的關(guān)鍵詞圍繞中國(guó)近代社會(huì)的發(fā)展演進(jìn)擬定一個(gè)觀點(diǎn),并用中國(guó)近代歷史知識(shí)予以闡述。(觀點(diǎn)明確,闡述邏輯清楚,史論結(jié)合。)19.回望20世紀(jì),中華民族由沉淪走向復(fù)興。下表為20世紀(jì)中國(guó)外交歷程中的部分重大事件。閱讀材料,回答問(wèn)題。時(shí)間事件1900年代1901年,清政府與英、美、俄、日等十一國(guó)簽訂《辛丑條約》1910年代1920年代1922年,華盛頓會(huì)議與會(huì)九國(guó)簽署關(guān)于中國(guó)問(wèn)題的《九國(guó)公約》1930年代1933年,國(guó)聯(lián)大會(huì)通過(guò)關(guān)于中日爭(zhēng)議報(bào)告書1940年代1943年,蔣介石出席開羅會(huì)議,簽
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