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高考語文寫作考場(chǎng)滿分作文范例5篇思考與行動(dòng):行為的雙翼思考與行動(dòng),是人類智慧的兩大表現(xiàn)。前者是知識(shí)的積累,是思想的源泉;后者是知識(shí)的實(shí)踐,是思想的翅膀。季文子的“三思而后行”,強(qiáng)調(diào)了思考的重要性;然而,對(duì)于思考的深度和廣度,我們不能只停留在紙上談兵,而應(yīng)該將其付諸實(shí)踐。思考是行動(dòng)的基礎(chǔ)。在行動(dòng)之前,我們需要對(duì)事物進(jìn)行深入的思考。這不僅是對(duì)自己的負(fù)責(zé),也是對(duì)他人和社會(huì)負(fù)責(zé)。正如古人云:“謀定而后動(dòng)?!敝挥薪?jīng)過深思熟慮,我們才能做出明智的決定,避免不必要的錯(cuò)誤和損失。例如,醫(yī)生在診斷病情時(shí),需要仔細(xì)詢問患者的病史、癥狀和體征,結(jié)合自己的醫(yī)學(xué)知識(shí)和臨床經(jīng)驗(yàn),進(jìn)行全面分析和判斷。在這個(gè)過程中,思考起到了至關(guān)重要的作用。只有通過深入的思考,醫(yī)生才能準(zhǔn)確地診斷病情,制定出最佳的治療方案。行動(dòng)是思考的結(jié)果。思考的最終目的是為了指導(dǎo)我們的行動(dòng)。只有將思考轉(zhuǎn)化為行動(dòng),才能真正發(fā)揮其價(jià)值。正如古人云:“知易行難?!敝挥袑⒅R(shí)付諸實(shí)踐,才能真正檢驗(yàn)其是否正確。例如,科學(xué)家在進(jìn)行科學(xué)研究時(shí),需要將理論知識(shí)付諸實(shí)踐。只有通過實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證,我們才能確定理論的正確性和可靠性。在這個(gè)過程中,行動(dòng)起到了至關(guān)重要的作用。只有通過實(shí)踐驗(yàn)證,我們才能真正地掌握知識(shí),并將其轉(zhuǎn)化為自己的智慧和能力。然而,我們不能只停留在思考的層面,而應(yīng)該將思考和行動(dòng)結(jié)合起來。正如古人云:“思而不學(xué)則殆?!敝挥袑⑺伎己托袆?dòng)結(jié)合起來,才能真正發(fā)揮其作用。例如,企業(yè)家在進(jìn)行商業(yè)決策時(shí),需要將市場(chǎng)調(diào)研、數(shù)據(jù)分析等思考成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。只有通過實(shí)踐檢驗(yàn),我們才能確定決策的正確性和可行性。在這個(gè)過程中,思考和行動(dòng)相互促進(jìn)、相互補(bǔ)充。只有通過這種良性循環(huán),我們才能不斷地提高自己的能力和水平??傊?,思考和行動(dòng)是相輔相成的兩個(gè)過程。我們需要通過深入的思考來指導(dǎo)我們的行動(dòng),同時(shí)也要將思考成果轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)。只有這樣,我們才能真正地掌握知識(shí),并將其轉(zhuǎn)化為自己的智慧和能力。在未來的學(xué)習(xí)和工作中,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)自己的思考能力和實(shí)踐能力。只有這樣,我們才能在競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地。揮手自茲去,奮楫再前行“滿眼生機(jī)轉(zhuǎn)化鈞,天工人巧日爭(zhēng)新”,在這春潮奔涌的季節(jié),在這萬物蓬勃的時(shí)代,我們正在告別往昔疾病與災(zāi)害的陰霾,再迎舉世矚目的成就,重新踏上建設(shè)富強(qiáng)中國(guó)的前行之路。而生逢其時(shí)、風(fēng)華正茂的青年,亦應(yīng)鼓起向過往說再見的勇氣,以嶄新的開始奮楫出發(fā)、逐光前行,走向熠熠未來。說再見,是拋卻過往包袱的灑脫,讓春風(fēng)滌蕩載途風(fēng)雪;說再見,也是踏出舒適圈的勇氣,塵封光環(huán)再踏征程。我們欽佩無臂青年楊孟衡,苦練田徑、游泳,卻都被命運(yùn)捉弄,向運(yùn)動(dòng)生涯說再見的他,在學(xué)習(xí)之路上走入劍橋大學(xué),這是與困境再見,光明前行;我們唏噓“卷土重來未可知”的項(xiàng)羽,這其實(shí)是對(duì)其不敢告別自己往昔輝煌而至一敗涂地的反思。人生旅途上固然必不可少地要向過去汲取經(jīng)驗(yàn)和信心,但只有從向后看的沉湎轉(zhuǎn)向朝前看的勇氣,揮手自茲去,才能奮楫再前行。就像毅然告別過往波折的演員賈靜雯,帶著全新的優(yōu)秀作品在演藝之路上再度前行;就像用阿克賽爾四周跳與冰場(chǎng)再見的羽生結(jié)弦,用高難度的旋轉(zhuǎn)跳躍鋪就未來前行之路。說再見是為了更好地輕裝前行,淡化過往、純粹當(dāng)下,我們才能開辟前行之路。在新的開始中奮力前行,百舸爭(zhēng)流,奮楫者先;中流擊水,勇進(jìn)者勝。前行之路或許道阻且長(zhǎng),但堅(jiān)定地走下去方達(dá)理想彼岸。前行不僅是為了張揚(yáng)青春激情、實(shí)現(xiàn)個(gè)人夢(mèng)想,更是為了彰顯家國(guó)擔(dān)當(dāng)、助力民族復(fù)興。當(dāng)代青年當(dāng)像逆行出征的白衣戰(zhàn)士,在暗夜中砥礪前行;當(dāng)像重慶山火中義無反顧的志愿者,沖向火海永不退縮。因此,前行之路呼喚著我們勇說再見、拋卻包袱,不斷突破舒適圈,從而獲得新開始、新力量?!靶坳P(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越。”我們的過往既有風(fēng)雪載途的艱辛,也有光輝耀眼的成就,然而凡是過往,皆為序章,活在過去,便難以轉(zhuǎn)身出發(fā);決絕再見,才能劈波斬浪。揮手自茲去,讓我們擁有新的開始,無牽無掛奮勇前行;奮楫再前行,呼喚我們賡續(xù)浩然之氣,擘畫未來藍(lán)圖。風(fēng)云激蕩、歲月崢嶸,時(shí)代浪潮永不回頭、滾滾向前,我們告別歷史,向新的復(fù)興偉業(yè)前進(jìn)。當(dāng)代青年理應(yīng)勇向過往的跌宕起伏說再見,以灑脫豁達(dá)的胸懷,乘風(fēng)破浪的勇氣,砥礪前行,邁向新的輝煌。擇心之所屬,立利國(guó)之業(yè)一代人有一代人的擇業(yè)觀,我們這一代無疑是幸福的,隨著科技的發(fā)展,新興行業(yè)不斷涌現(xiàn),電競(jìng)選手、AI設(shè)計(jì)師等新興職業(yè)應(yīng)運(yùn)而生,讓我們有了更多的選擇。然而越是多元的選擇,越需要有清晰的規(guī)劃和堅(jiān)定的原則。正如何塞·馬蒂所說,“虛榮的人注視著自己的名字,光榮的人注視著祖國(guó)的事業(yè)。”是啊,我們青年的職業(yè)的選擇不應(yīng)該只著眼于金錢、地位,而應(yīng)將個(gè)人興趣與時(shí)代,與國(guó)家的需要相結(jié)合,才能真正做到既無愧于心,又實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。作家路遙曾說,只有初戀般的熱情和宗教般的意志,人才有可能成就某種事業(yè)。了解自己興趣,發(fā)現(xiàn)自身特長(zhǎng)是職業(yè)選擇的依據(jù)。很多人艷羨網(wǎng)紅,向往成為主播,其實(shí)并非源于興趣,而只是想像李子柒“一夜成名”,只需對(duì)著屏幕笑靨如花,便有打賞源源不斷。還能告別秉燭的夜晚,告別如山的試卷,告別酸澀的眼和僵直的背。想當(dāng)網(wǎng)紅,不過是想避開寒窗苦讀的苦與淚罷了。這種選擇的背后不是理性的思考與責(zé)任的指引,只是拒絕奮斗的頹喪,是目光短淺的浮躁與功利。何況,他們對(duì)“網(wǎng)紅”職業(yè)的認(rèn)識(shí)有失偏頗,只看到輕松獲取日進(jìn)斗金的舒適和愜意,卻看不到“網(wǎng)紅”成功背后的漫長(zhǎng)奮斗與艱辛付出。其實(shí),沒有哪份職業(yè)是輕松的,只有內(nèi)心真正地?zé)釔?,才能不懼工作中的困難,堅(jiān)持到底;也只有干一行,愛一行,腳踏實(shí)地才能做成、做好一番事業(yè)。職業(yè)的選擇還與國(guó)家、社會(huì)息息相關(guān)。“無盡的遠(yuǎn)方,無窮的人,都與我有關(guān)”,無數(shù)人對(duì)此作出了生動(dòng)的詮釋。58年前,一群平均年齡不到24歲的青年人扎根塞罕壩,從一棵松到百萬畝林海,在風(fēng)沙肆虐的茫?;脑瓌?chuàng)造了綠色事業(yè);同在那一年,年輕的樊錦詩深入大漠,在艱苦與孤寂中堅(jiān)守半世紀(jì),以保護(hù)敦煌為終身事業(yè)。還有放棄百萬年薪選擇回到最貧困山村的秦玥飛,疫情當(dāng)前不計(jì)報(bào)酬的最美逆行者……“到祖國(guó)最需要的地方去”,成為他們自覺踐行的擇業(yè)觀。心中有他人,心中有社會(huì),才能在每一份職業(yè)中無愧于心,才能實(shí)現(xiàn)自身的完美與人類幸福的統(tǒng)一。我國(guó)的核物理學(xué)家,氫彈之父告訴我們的:“青年人選擇職業(yè)和專業(yè)方向,首先要選擇國(guó)家急需的。只有把個(gè)人的前途和命運(yùn)與國(guó)家的興衰緊密地聯(lián)系在一起,才會(huì)有所作為,才會(huì)無愧于祖國(guó)和民族?!睍r(shí)代與祖國(guó)的發(fā)展給了我們更多職業(yè)選擇,我們的奮斗與收獲,也能為國(guó)家的建設(shè)添磚加瓦,為時(shí)代的幸福增色,這是一個(gè)成就與自我成就的過程。將個(gè)人選擇與國(guó)家發(fā)展相統(tǒng)一,融“小我”于“大我”,則涓滴可匯聚成汪洋,個(gè)人與時(shí)代共成長(zhǎng)。愿我們擺脫不勞而獲的思想,帶著熱愛,選擇理想的職業(yè)并為之奮斗,做時(shí)代中的一顆星,點(diǎn)綴時(shí)代的天空,讓更多人分離璀璨星光!揚(yáng)自律自強(qiáng)之帆,行劈波斬浪之船尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們:大家好!很榮幸能在此次“感先賢智慧,促德行修養(yǎng)”專題討論會(huì)上發(fā)言,今天我發(fā)言的主題是“揚(yáng)自律自強(qiáng)之帆,行劈波斬浪之船”。公儀休曾說:“依靠別人不如依靠自己。”在面臨是否接受他人送的魚這一抉擇時(shí),公儀休選擇依靠自己,絕不接受他人賄賂,以使自己永遠(yuǎn)吃上魚。誠(chéng)哉斯言。每個(gè)人的一生都會(huì)面臨各種誘惑和選擇,是放棄原則底線,依賴他人,還是嚴(yán)于律己,依靠自己?公儀休的故事似乎為我們找到了答案。古往今來,歷史上猶如公儀休這般堅(jiān)定自我原則、嚴(yán)格約束自己的仁人志士不計(jì)其數(shù)。在社會(huì)這個(gè)奇幻變化的大劇場(chǎng)里,有的人蝸居于舒適圈內(nèi),得過且過,沒有原則信念,畏葸不前;有的人隨波逐流,他們的人生隨著時(shí)代的風(fēng)浪起起伏伏。而我卻總想到,屈原抱石自沉于汨羅江,蘇格拉底豪飲鴆酒于雅典監(jiān)獄;于少??犊傲x,王國(guó)維復(fù)興國(guó)學(xué);盧梭呼吁主權(quán)在民,加繆執(zhí)著推石上山。他們無疑都有一個(gè)共同點(diǎn):為自己的信仰不被摧毀而奮斗,始終捍衛(wèi)著自己的原則和底線,信念和原則是他們勇氣恒遠(yuǎn)持久的來源。公儀休如果放棄原則,接受他人的賄賂,那么他還會(huì)有宰相之職和佳肴之豐嗎?可見,堅(jiān)守原則,嚴(yán)于律己是安身立命、活出自我的重要保障。公儀休不接受他人的賄賂,只吃自己買的魚,這也是依靠自己、自強(qiáng)不息的生動(dòng)詮釋。凡事靠自己,是對(duì)每一個(gè)個(gè)體的基本要求。那些依賴他人度日、終日無所作為的人終究會(huì)被時(shí)代、社會(huì)所唾棄。依靠別人,會(huì)讓別人抓住你的軟肋,他們總會(huì)出其不意地給你致命一擊。公儀休顯然深諳這個(gè)道理,不接受他人的幫助,不給他人留下把柄,不給自己的事業(yè)留下隱患,這才是真正得以行穩(wěn)致遠(yuǎn)的良方。你可知布爾什維克是如何捱過戰(zhàn)爭(zhēng)的炮火,眾國(guó)的抵阻,終將社會(huì)主義變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),紅色的火種撒向世界?你可知中國(guó)共產(chǎn)黨是如何從紅船出發(fā),抵住不滿與怨恨,篤行不怠,終讓中國(guó)換了新天,星星之火得以燎原?依靠任何人都不如依靠自己,只有自己才是自己的塑造者。幾千年前公儀休的故事流傳至今,仍帶給我們諸多啟示,讓我們明白許多人生道理。同學(xué)們,讓我們揚(yáng)起自律自強(qiáng)之帆,行劈波斬浪之船,在人生的航線上勇往直前!蹄疾步穩(wěn),行穩(wěn)致遠(yuǎn)“蹄疾步穩(wěn)”這個(gè)詞,讓人想起駿馬在草原上奔馳的雄姿。然而,在實(shí)際生活中,“蹄疾”與“步穩(wěn)”往往難以同時(shí)實(shí)現(xiàn)。有人為了急于求成,盲目加速,卻忽略了穩(wěn)定性的重要性;而有的人追求穩(wěn)定,卻忽視了速度的重要性。然而,只有蹄疾步穩(wěn),才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。首先,蹄疾是行穩(wěn)的前提。正如古人所言:“千里之行,始于足下?!敝挥锌焖傩袆?dòng),才能抓住機(jī)遇,迎接挑戰(zhàn)。在當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)激烈,瞬息萬變,只有具備快速反應(yīng)的能力,才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。然而,為了追求速度,我們不能忽視穩(wěn)定性。要在快速行動(dòng)的同時(shí),保持身心的平衡,以確保行動(dòng)的準(zhǔn)確性。其次,步穩(wěn)是蹄疾的保障。如果說蹄疾是速度的體現(xiàn),那么步穩(wěn)就是穩(wěn)定性的象征。在現(xiàn)實(shí)生活中,很多人為了追求速度,往往忽略了穩(wěn)定性。結(jié)果,雖然速度快,但因?yàn)槿狈Ψ€(wěn)定性,導(dǎo)致失敗。步穩(wěn)不僅要求我們做事有條不紊,更要求我們?cè)谧非笏俣鹊耐瑫r(shí),保持冷靜和理智。只有保持身心的平衡和穩(wěn)定,才能保證我們的行動(dòng)是準(zhǔn)確的、有效的。最后,蹄疾步穩(wěn)才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。在現(xiàn)實(shí)生活中,“蹄疾”與“步穩(wěn)”并不是互相排斥的,而是相輔相成的。只有將它們有機(jī)地結(jié)合起來,才能達(dá)到預(yù)期的效果。正如古人所言:“事在人為。”我們要在保持穩(wěn)定性的同時(shí),不斷追求速度和效率
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