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文檔簡(jiǎn)介

友實(shí)學(xué)校八年級(jí)下學(xué)期語文第一次月考試卷四川省廣安市友實(shí)學(xué)校2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文第一次月考試卷

1.(2024八下·廣安月考)下列詞語中,加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是()

A.皎潔(jiǎo)冗雜(rǒng)怠慢(dài)戛然(gá)

B.幽悄(qiāo)歸省(shěng)攛掇(duo)羈絆(jī)

C.家眷(juàn)燒灼(zhuó)斡旋(wò)晦暗(huì)

D.燎原(liáo)行輩(háng)糜子(mí)屹立(yì)

2.(2024八下·廣安月考)下列語句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.實(shí)質(zhì)上來說,本身幅射是一個(gè)廣義的概念,說的是像光這一類的東西向四周發(fā)散,是這樣一種形式。

B.人生百態(tài),縱使豪放如辛棄疾,也寫出了“募然回首,那人卻在燈火闌珊處"這樣柔情滿懷的詞句。

C.天地有如此靜慕,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜慕,我或者也將不能。

D.為了支持災(zāi)區(qū)的建設(shè),同學(xué)們踴躍地捐款捐物。

3.(2024八下·廣安月考)下列句子中,加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是()

A.電影《流浪地球》突破天際的想象、架構(gòu)宏大的故事與源于傳統(tǒng)文化的道具設(shè)計(jì),讓廣大影迷嘆為觀止。

B.我鄭重地在隊(duì)旗下漫不經(jīng)心地宣誓。

C.經(jīng)過公安人員的教導(dǎo),他已大徹大悟,要徹底改掉自己的犯罪行為。

D.林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣,創(chuàng)作出的文化散文耐人尋味。

4.(2024八下·廣安月考)下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A.今天的青年擔(dān)負(fù)著在本世紀(jì)把我國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

B.每一次大型活動(dòng)結(jié)束,人走垃圾留,人們的環(huán)保意識(shí)有待落實(shí)。

C.五·四青年節(jié),環(huán)江高中高三年級(jí)以“與人生對(duì)話”為主題的十八歲成人禮儀式。

D.古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。

(2024八下·廣安月考)閱讀下面文言文,完成小題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。"

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

5.下列選項(xiàng)中沒有古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.芳草鮮美,落英繽紛。

B.阡陌交通,雞犬相聞。

C.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

D.無論魏晉,此人一一為具言所聞。

6.下列句中“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.漁人甚異之B.具答之

C.聞之,欣然規(guī)往D.有良田、美池、桑竹之屬

7.在《桃花源記》中,漁人離開桃花源后,“便扶向路”,又“處處志之”,后來尋找桃花源時(shí)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是()

A.暗示桃花源是個(gè)似有而無、似真而幻的境界,是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物。

B.暗示通往桃花源的路曲折而遙遠(yuǎn)。

C.暗示庸俗的人是無法進(jìn)入美好境界的。

D.暗示桃花源已經(jīng)絕跡了,無法尋覓。

8.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()

A.“世外桃源"出自《桃花源記》,已成為理想境界的代名詞,也用來比喻一種空想的、脫離現(xiàn)實(shí)的地方。

B.《桃花源記》的“記”是古代的一種文體,可以記人記事,也可以記器物建筑,故又稱“雜記"。

C.陶淵明,名潛,字元亮,私謚“靖節(jié)”,代表作品有《歸園田居》《桃花源記》和《飲酒》組詩等。

D.古人對(duì)年齡的稱呼,大多與頭發(fā)有關(guān),除了《桃花源記》中學(xué)習(xí)的“黃發(fā)垂髫"外,還有總角、束發(fā)、及笄、若冠、而立等。

9.(2024八下·廣安月考)默寫古詩文中的名篇名句。

(1)補(bǔ)出下列名句的上句或下句(任選兩項(xiàng)作答,全部作答則按照前兩項(xiàng)給分)。

①蒹葭萋萋,。②,似與游者相樂。

③,悠悠我心。

(2)請(qǐng)寫出《送杜少府之任蜀州》的首聯(lián)頷聯(lián),或《關(guān)雎》的前四句(在答題卡上寫出題目,然后按要求作答)。

(2024八下·廣安月考)閱讀下面的文章,完成小題。

如何降低一條牛仔褲的傷害

①每一天,全世界都有無數(shù)牛仔褲被制造出來并被穿上,也有無數(shù)條牛仔褲被扔掉。麥肯錫咨詢公司的一項(xiàng)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,2014年,全球的服裝消費(fèi)比2000年增長(zhǎng)60%。根據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù),2021年1-5月,我國(guó)社會(huì)消費(fèi)品零售總額174319億元,同比增長(zhǎng)25.7%,兩年平均增長(zhǎng)4.3%。其中,限額以上單位服裝類商品零售額累計(jì)4058億元,同比增長(zhǎng)43.2%,兩年平均增長(zhǎng)3.2%。

②目前看來,服裝對(duì)環(huán)境的污染是巨大的。例如:智利作為一個(gè)二手服裝回收大國(guó),每年都有5.9萬噸被扔掉的衣服,漂洋過海,抵達(dá)這里。其中的2萬噸經(jīng)過新一輪的洗滌熨燙加工并排放出二氧化碳之后,再被送到其他拉美國(guó)家的夜市地?cái)偵稀JO碌?.9萬噸,智利的商家沒法消化了,稅收太高,產(chǎn)能不足,于是它們的歸宿,終究還是垃圾場(chǎng)。

③這些衣服沒法降解,市政部門管轄的垃圾填埋場(chǎng)拒絕接收它。它只能繼續(xù)坐上垃圾車,又是一番長(zhǎng)途跋涉,最終,抵達(dá)智利的阿塔卡馬沙漠,在這個(gè)被稱為“世界干極”的地方,與鹽堿地和仙人掌作伴,出現(xiàn)在沙漠里的垃圾場(chǎng)。這些二手衣服從流通到消失都給環(huán)境造成了污染。

④那么,為什么會(huì)對(duì)環(huán)境造成污染呢?以牛仔褲為例,制作牛仔褲的過程復(fù)雜得多。當(dāng)棉花種子被灑進(jìn)地里開始,就需要灌溉大量的水,施大量的肥,噴灑大量的農(nóng)藥,才能讓棉花完成整個(gè)生長(zhǎng)周期。等棉花被做成牛仔布,縫制完成,人們?cè)趲啄陜?nèi)平均每星期至少穿1次,清洗、熨燙它,最終丟棄它。一條牛仔褲的一生,排放的二氧化碳超過30公斤。在整個(gè)時(shí)尚行業(yè)中,牛仔褲被公認(rèn)為對(duì)環(huán)境最不友好。

⑤不過,其他的衣服也不見得友好,一件棉質(zhì)T恤的制作過程,會(huì)用超過5公斤的二氧化碳,追平一輛汽車開出去20公里所產(chǎn)生的排放量。

⑥過去對(duì)溫室氣體的關(guān)注主要集中在能源生產(chǎn)、運(yùn)輸和農(nóng)業(yè)方面,并沒有與時(shí)尚產(chǎn)業(yè)掛鉤。有數(shù)據(jù)顯示,全球服裝和鞋類行業(yè),產(chǎn)生了的溫室氣體排放占全球總量的8.1%,幾乎與歐盟的碳排放總量相當(dāng)。服裝業(yè)自個(gè)兒就占了全球溫室氣體排放量的6.7%,其中一半以上來自生產(chǎn)工序——纖維生產(chǎn)、紗線準(zhǔn)備、染色等。

⑦《環(huán)境科學(xué)與技術(shù)》期刊上發(fā)表的一項(xiàng)研究稱,洗滌人造纖維衣物后,一些只有用顯微鏡才能看到的微小塑料碎片,會(huì)隨著污水排放,最終流入大海,進(jìn)入食物鏈。全球18個(gè)海岸提取的海水樣本證明了這件事。核污染和石油泄漏聽起來更嚇人,但生活垃圾,其實(shí)才是更加無孔不入的家伙。碎屑進(jìn)入了食物鏈,而被完整丟棄的衣物,坐著垃圾車,前往各地的垃圾場(chǎng)。

⑧那么怎樣在保護(hù)環(huán)境的同時(shí),保持對(duì)時(shí)尚的追求?

⑨2021年1月28日,艾倫麥克阿瑟基金發(fā)布了一套《通用的循環(huán)經(jīng)濟(jì)政策目標(biāo)》,一個(gè)名為“讓時(shí)尚循環(huán)起來"的項(xiàng)目也在推進(jìn)。這份報(bào)告建議各國(guó)政府和各大企業(yè),“鼓勵(lì)為循環(huán)經(jīng)濟(jì)而設(shè)計(jì)”“充分利用并保存資源價(jià)值”,最終,推動(dòng)全社會(huì)向循環(huán)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。

⑩阿塔卡馬沙漠的“快時(shí)尚垃圾場(chǎng)”也尋找自己真正的終點(diǎn)。沙漠周邊的貧困居民已經(jīng)圍著這個(gè)垃圾場(chǎng),添加了新的生活方式。拾荒者在這里挑挑揀揀,淘換出還能穿的衣服,當(dāng)?shù)厝嗽诟浇_起了二手服裝店。就連環(huán)保企業(yè)也慕名趕來了,扒拉出廢舊衣服的布料,拖回去做建筑材料——它們或許會(huì)在某一個(gè)新家裝修時(shí),出現(xiàn)在環(huán)保隔音板和隔熱材料中。

而以一條牛仔褲為例,研究者們一直在試圖讓它的一生更環(huán)保,從改進(jìn)天然纖維棉花的種植方式,優(yōu)化生產(chǎn)工藝、改進(jìn)設(shè)備,到試圖引導(dǎo)消費(fèi)者改變觀念和習(xí)慣。廢舊牛仔褲的歸宿也不只是垃圾場(chǎng),若是能將廢棄牛仔布的可再生纖維提取出來,可以用來制造汽車的阻尼和絕緣材質(zhì)。

關(guān)于如何降低一條牛仔褲對(duì)地球的傷害,對(duì)普通消費(fèi)者來說,或許還有一個(gè)更日常、更容易做到的環(huán)保方式——盡量別洗。這不是開玩笑,真的有專家這樣建議。

(2022《青年文摘》第3期)

10.選文②段畫線句子運(yùn)用了什么說明方法?有什么作用?

11.結(jié)合選文④段,以牛仔褲為例說說服裝對(duì)環(huán)境污染的原因是什么?

12.選文③段加點(diǎn)詞語如何體現(xiàn)說明文語言特點(diǎn)的?

13.(2024八下·廣安月考)有一些事,經(jīng)過了,忘記了;有一些事,經(jīng)過了,記住了。有一些事,以為記住了,卻淡忘了;有一些事,以為忘記了,卻又重新浮現(xiàn)。

留在心底的人,留在心底的事,留在心底的早晨、黃昏,留在心底的一句話、一個(gè)微笑。那么,留在你心底的是什么?

要求:①請(qǐng)以“留在心底"為題寫一篇不少于600字的文章。除詩歌外,文體不限。②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名。③不得抄襲題目材料。

(2024八下·廣安月考)閱讀下面的詩,完成小題。

望洞庭湖贈(zèng)張丞相

孟浩然

八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城。

欲濟(jì)無舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。

14.首聯(lián)交代了什么內(nèi)容?

15.頷聯(lián)“蒸”“撼"兩個(gè)字用得很妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

(2024八下·廣安月考)閱讀下面的文言文,完成小題。

極樂寺紀(jì)游(節(jié)選)

[明]袁宗道

高梁橋①水,從西山深澗中來,道此入玉河。白練千匹,微風(fēng)行水上,若羅紋紙。堤在水中,兩波相夾,綠楊四行,樹古葉繁,一樹之蔭,可覆數(shù)席,垂線長(zhǎng)丈余。岸北佛廬道院甚眾,朱門紺殿,亙數(shù)十里。對(duì)面遠(yuǎn)樹,高下攢簇,間以水田。西山如螺型,出于林水之間。極樂寺去橋可三里,路徑亦佳。馬行綠蔭中,若張蓋③。殿前別牙松數(shù)株,松身鮮翠嫩黃斑剝?nèi)舸篝~鱗大可七八圍許。去日曾與黃思立諸公游此。予弟中郎云:“此地小似錢塘蘇堤?!彼剂⒁嘁詾槿弧S嘁驀@西湖勝景,入夢(mèng)已久,何日掛進(jìn)賢冠①,作六橋下客子,了此山水一段情障乎?

【注釋】①高梁橋:高梁河上的一座橋,在北京西直門外。②螺智;螺形發(fā)片。③蓋:車蓋。車上用以魂陽避雨的傘形篷子。④掛進(jìn)賢冠;辭去官職。⑥情障;佛家語,佛家認(rèn)為對(duì)世俗生活某些愛好,會(huì)形成心情上的解障。這里指久存于心的愿望。

16.解釋下列加點(diǎn)的詞。

①道此入玉河②思立亦以為然

③佛廬道院甚眾

17.用“/"為文中畫線的部分?jǐn)嗑洹#ㄏ迶鄡商帲?/p>

松身鮮翠嫩黃斑剝?nèi)舸篝~鱗大可七八圍許。

18.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。

①白練千匹,微風(fēng)行水上,若羅紋紙。

②極樂寺去橋可三里,路徑亦佳。

19.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

20.(2024八下·廣安月考)名著閱讀

造字和用字有六個(gè)條例,稱為“六書”?!傲鶗?這個(gè)總名初見于《周禮》,但六書的各個(gè)的名字到漢人的書里才見。一是“象形”,象物形的大概,如“日"月”等字。二是“指事”,用抽象的符號(hào),指示那無形的事類……又如“刃”字,在“刀"形上加一點(diǎn),指示刃之所在,也是的。三是“會(huì)意”,會(huì)合兩個(gè)或兩個(gè)以上的字為一個(gè)字,這一個(gè)字的意義是那幾個(gè)字的意義積成的,“止"戈”為“武”,“人”“言"為“信”等。四是“形聲”,也是兩個(gè)字合成一個(gè)字,但一個(gè)字是形,一個(gè)字是聲;形是意符,聲是音標(biāo)。如“江”“河"兩字,“氵”(水)是形,“工"可”是聲。但聲也有兼義的。如“淺"錢”“賤"三字,“水”“金"貝”是形,同以“戈"為聲;但水小為“淺”,金小為“錢”,貝小為“賤”,三字共有的這個(gè)“小"的意義,正是從“戈”字來的。象形、指事、會(huì)意、形聲,都是造字的條例;形聲最便,用處最大,所以我們的形聲字最多。

選文出自朱自清的《》,這是介紹中國(guó)古代文學(xué)、歷史、哲學(xué)經(jīng)典的啟蒙讀物。其中介紹了講八卦的儒家經(jīng)典《》,中國(guó)最古的記言歷史著作《》,記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期說客說辭的著作《》。

(2024八下·廣安月考)閱讀下面的文段,回答問題。

燈籠

①父親做燈籠的手藝遠(yuǎn)近聞名,但父親從不靠它來賺錢。許多人為父親遺憾,嫌他浪費(fèi)了這身手藝。父親卻總是憨厚地笑著說:當(dāng)玩了,閑著也是閑著。

②逢年過節(jié),很多人家都來求父親做燈籠。自然不會(huì)白求,家境殷實(shí)些的,會(huì)給些閑錢。所以童年里,我們過年總會(huì)吃到很多好吃的,也有新衣服穿,放的鞭炮也多,和別人家的孩子比,我們要算是幸福的了。家境貧寒的窮人,會(huì)拿些糧食來求燈籠,他們寧可從嘴里省出來幾升糧食,也要做個(gè)大紅燈籠,圖個(gè)喜氣。他們把燈籠當(dāng)成一種寄托,當(dāng)成了好日子的火種。父親對(duì)窮人富人一視同仁,害得自己整個(gè)臘月都閑不下來,忙得昏天黑地。但望著一家家大紅燈籠高高掛,父親就會(huì)一邊抽著煙袋,一邊很滿足地笑,把眼睛瞇成了一條連小咬兒都鉆不進(jìn)去的縫。

③這種呈橢圓形的燈籠被稱為長(zhǎng)命燈。燈籠通體由竹子制成,故有富貴驅(qū)邪之說。竹子四季常青,在民間寓意長(zhǎng)命富貴。依我們這里的民俗,逢年節(jié)點(diǎn)亮燈籠不僅增加年氣,還可保一輩子不受窮。還有的人說,點(diǎn)上燈籠,可以使家里人都健健康康的,沒病沒災(zāi)。各種各樣的說法,不一而足,但都是些善良而美好的愿望。

④做燈籠是個(gè)細(xì)致活兒,需經(jīng)過片竹、削竹、編織、定型、上紙、寫字、上油等繁瑣的過程,每個(gè)過程都需要嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致的操作。只有在燈籠腰身裱上一圈紅色皺紋紙的時(shí)候,燈籠才有了靈魂。細(xì)密的紋路襯上紅色,一份喜氣便驟然附到燈籠身上,揮之不去。

⑤父親認(rèn)真對(duì)待每一盞燈籠,他虔誠(chéng)地認(rèn)為,每個(gè)燈籠都是有靈魂的,只有認(rèn)認(rèn)真真地編制,每尺每寸都一絲不茍地完成,讓每根竹條都規(guī)規(guī)矩矩,恰到好處地排好隊(duì),站好崗,靈魂才能在燈籠的身體里呆得安穩(wěn)。那些燈籠做好后,父親的手上便落滿瘡疤,那都是讓鋒利的竹條劃傷的。

⑥一年除夕,鄰居拴柱拎著半袋米來求燈籠。他撓著頭,不好意思地對(duì)父親說,因?yàn)閹О秩ブ尾〔呕貋?,沒趕上定做燈籠。只想來碰碰運(yùn)氣,看父親有沒有多做出一個(gè)來?!拔抑幌氚褵艋\高高地掛起來,沒準(zhǔn)那樣阿爸的病很快就會(huì)好了。"拴柱充滿期待地說,仿佛這燈籠真的成了救命良方。堂堂一個(gè)五尺漢子,在父親面前直抹眼淚。

⑦父親剛開始猶豫了一下,但聽到拴柱這樣說,便斬釘截鐵地說道:“有,正好多一個(gè)?!备赣H從里屋拿出了一個(gè)又紅又大的燈籠遞給拴柱,“把這個(gè)拿回家掛上吧,希望它能靈驗(yàn),讓你阿爸的病早日好起來。"拴柱一個(gè)勁地道謝。父親還攆出家門,硬是把那半袋米原封不動(dòng)地塞給了拴柱。

⑧那是留著自己掛的燈籠,可是父親卻將它送人了。我在心里和父親賭氣,父親卻說,如果拴柱的愿望可以成真,我自然愿意把自家的燈籠送給他。

⑨那年除夕夜,我們家沒有掛起燈籠,但左鄰右舍高高掛起的燈籠,那些被賦予了靈魂的燈籠,仿佛格外地惦記著編制它們的人,爭(zhēng)著要把光亮照過來似的,把我家的院子照得透亮。人們不約而同地仰起了頭,看著那光閃閃的被賦予了生命喜氣的燈籠,仿佛看到了光燦燦的豐收的年景,看到了衣食無憂的將來,看到了一個(gè)個(gè)即將成真的美夢(mèng)……微醉的父親,看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠,滿臉蕩漾著笑意:“總算沒有瞎了這身手藝!”

⑩現(xiàn)在我才懂得,父親在編制那些燈籠的時(shí)候,把自己也做成了一盞燈籠,用善良做芯兒,用愛心為罩,這盞燈籠高掛在我的心里,一生都不會(huì)熄滅。

21.選文圍繞父親與燈籠主要敘述了三件事,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言加以概括。

22.簡(jiǎn)要說說選文中的父親是一個(gè)怎樣的人。

23.結(jié)合語境,對(duì)下面的兩個(gè)句子作簡(jiǎn)要賞析。

①細(xì)密的紋路襯上紅色,一份喜氣便驟然附到燈籠身上,揮之不去。(從修辭的角度賞析此句)

②微醉的父親看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠,滿臉蕩漾著笑意:“總算沒有瞎了這身手藝!"(賞析加點(diǎn)詞語)

24.選文著力描寫父親制作的燈籠,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析燈籠在選文中有哪些作用。

25.文章結(jié)尾說父親“用善良做芯兒,用愛心為罩,這盞燈籠高掛在我的心里,一生都不會(huì)熄滅”,給了你怎樣的人生啟示?

26.(2024八下·廣安月考)班級(jí)開展“古詩苑漫步"的語文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),請(qǐng)你參與。

(1)在“分門別類輯古詩”活動(dòng)中,有一本詩集收錄了上面幾首詩。請(qǐng)根據(jù)它們所抒發(fā)情感的相近點(diǎn),給詩集命名。

詩集名稱:《_________》

(2)下面是同學(xué)們對(duì)上述詩歌的品析,請(qǐng)選出不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。()

A.海日生殘夜,江春入舊年:“生"入”兩字,形象地表現(xiàn)了時(shí)序的變遷、新舊的交替。此聯(lián)既寫美景,又含哲理。

B.白頭搔更短,渾欲不勝簪:“搔”,寫解愁的動(dòng)作;白發(fā)“更短”,突出愁的程度。詩人在離亂傷痛之時(shí),嘆息衰老,更添悲愁。

C.千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉:夕陽西下,崇山峻嶺間,狼煙升起,城門早早關(guān)閉。此句營(yíng)造了一種寧靜祥和的氛圍。

D.小橋流水人家:小橋一座,流水潺潺,幾戶人家,幽靜安適。此句反襯出流落他鄉(xiāng)孤獨(dú)無助的游子內(nèi)心的凄涼。

(3)仿寫句子,完成詩集的寄語。

讀古詩,如同擁抱美妙的世界。

你能領(lǐng)略山的風(fēng)采:有的婀娜雋秀,有的巍峨挺拔。

你能聆聽水的旋律:有的婉轉(zhuǎn)低回,_____________。

你能欣賞花的姿容:,有的燦爛盛開。

(4)班委會(huì)舉行“詩人競(jìng)猜"的猜謎活動(dòng),請(qǐng)仿照示例,在橫線上填上適當(dāng)?shù)恼Z句。

示例:(謎面)最恨凡塵世,一生獨(dú)愛菊?!ㄖi底)陶淵明

(謎面)_________?!ㄖi底)陸游

(5)有同學(xué)根據(jù)自己的喜好編訂了古詩欣賞集,內(nèi)容分別為“邊塞詩”“詠物詩"送別詩”。編好后,他想選擇你的一幅畫作為封面,作為畫作作者,請(qǐng)從畫面內(nèi)容及意境方面談?wù)勥@幅畫最適合做哪一類詩集的封面。

我認(rèn)為更適合,理由是:_________。

答案解析部分

1.【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】A,“戛然"中的“戛”應(yīng)讀作“jiá”,指聲音突然停止。此選項(xiàng)加點(diǎn)字注音有誤。

B,“羈絆”中的“羈"應(yīng)讀作“jī”,意思為束縛、拘束。此選項(xiàng)加點(diǎn)字注音有誤。

C,加點(diǎn)字注音全部正確。

D,“燎原"中的“燎”應(yīng)讀作“l(fā)iáo”,意思是大火延燒原野,比喻事態(tài)蔓延發(fā)展,難以控制。此選項(xiàng)加點(diǎn)字注音有誤。

故答案為:C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。

2.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】A,“幅射”應(yīng)改為“輻射”,輻射指的是由場(chǎng)源出的電磁能量中一部分脫離場(chǎng)源向遠(yuǎn)處傳播,而后再返回場(chǎng)源的現(xiàn)象,能量以電磁波或粒子(如阿爾法粒子、貝塔粒子等)的形式向外擴(kuò)散。此處為錯(cuò)別字。

B,“募然回首”應(yīng)改為“驀然回首”,驀然,忽然;不經(jīng)心地,突然。此處為錯(cuò)別字。

C,“靜慕”應(yīng)改為“靜穆”,形容環(huán)境或氣氛安靜而莊嚴(yán)。此處為錯(cuò)別字。

D,沒有錯(cuò)別字。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析。

3.【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】詞語的使用(搭配)

【解析】【分析】A,“嘆為觀止”的意思是贊美看到的事物好到極點(diǎn),句子中的“電影《流浪地球》突破天際的想象、架構(gòu)宏大的故事與源于傳統(tǒng)文化的道具設(shè)計(jì)"讓廣大影迷贊嘆不已,認(rèn)為這樣的作品已經(jīng)達(dá)到極致,故該詞使用正確。

B,“漫不經(jīng)心”形容做事心不在焉,隨隨便便,也指思想不集中,句子中“鄭重"與“漫不經(jīng)心”語意相矛盾,使用錯(cuò)誤。

C,“大徹大悟"形容徹底醒悟,句子中描述公安人員教導(dǎo)后,他完全悔悟,意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,決心徹底改正,故該詞使用正確。

D,“耐人尋味”形容意味深長(zhǎng),值得仔細(xì)體會(huì)思索,句子中“林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣"創(chuàng)作出的文化散文讓人反復(fù)體會(huì),余味無窮,故該詞使用正確。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用,首先要把握成語的準(zhǔn)確含義,再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況:色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

4.【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng);用詞不當(dāng)

【解析】【分析】A,成分殘缺,缺少賓語中心詞,應(yīng)在“強(qiáng)國(guó)”后加“的重任"。此選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B,搭配不當(dāng),“環(huán)保意識(shí)”與“落實(shí)"不搭配,應(yīng)把“落實(shí)”改為“加強(qiáng)"。此選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C,成分殘缺,缺少謂語,應(yīng)在“環(huán)江高中高三年級(jí)”后加“舉行了"。此選項(xiàng)錯(cuò)誤。

D,沒有語病,此選項(xiàng)正確。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。

【答案】5.C

6.D

7.A

8.D

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;古今異義;一詞多義;稱謂

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查古今異義詞。古今異義詞是指古漢語中有一些字形相同而與現(xiàn)在的詞意義用法不同的詞。它常常體現(xiàn)為:詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移等幾個(gè)方面。平時(shí)我們應(yīng)注意積累。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

(4)本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。

【譯文】

東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近。忽然遇到一片桃花林,生長(zhǎng)在溪水的兩岸,長(zhǎng)達(dá)幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮嫩美麗,落花紛紛地散在地上。漁人對(duì)此感到十分詫異。繼續(xù)往前行船,想走到林子的盡頭。

桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,于是便出現(xiàn)一座山,山上有個(gè)小洞口,洞里仿佛有點(diǎn)光亮。于是他下了船,從洞口進(jìn)去了。起初洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。呈現(xiàn)在他眼前的是一片平坦寬廣的土地,一排排整齊的房舍。還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類的。田間小路交錯(cuò)相通,雞鳴狗叫到處可以聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗N勞作,男女的穿戴,跟桃花源以外的世人完全一樣。老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快,自得其樂。

村里的人看到漁人,感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地做了回答。村里有人就邀請(qǐng)他到自己家里去做客,設(shè)酒殺雞做飯來款待他。村中的人聽說來了這么一個(gè)人,就都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個(gè)與人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。他們問漁人現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說魏、晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,聽完以后,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向村里人告辭離開。村里的人對(duì)他說:“我們這個(gè)地方不值得對(duì)外面的人說??!”

漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了標(biāo)記。到了郡城,到太守那里去,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標(biāo)記,終于迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往。但沒有實(shí)現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有問桃花源路的人了。

5.選項(xiàng)A,“鮮美"古義是鮮艷美麗,今義是(味道)新鮮。該項(xiàng)有古今異義現(xiàn)象。

選項(xiàng)B,“交通”古義是交錯(cuò)相通,今義是各種運(yùn)輸和郵電事業(yè)的總稱。該項(xiàng)有古今異義現(xiàn)象。

選項(xiàng)C,“要"的古義和現(xiàn)代漢語中的含義都是邀請(qǐng)的意思,沒有古今異義現(xiàn)象。

選項(xiàng)D,“無論”古義是不要說,更不必說,今義是表示條件關(guān)系的連詞。該項(xiàng)有古今異義現(xiàn)象。

故答案為:C

6.選項(xiàng)A,“漁人甚異之"中,“之”是代詞,代漁人所看到的景象,意思是“漁夫感到非常詫異"。

選項(xiàng)B,“具答之”中,“之"是代詞,代指村中人,意思是“(漁人)一一為村里人詳細(xì)地說出自己所知道的情況”。

選項(xiàng)C,“聞之,欣然規(guī)往"中,“之”是代詞,代指桃花源這件事,意思是“(我)聽到這件事后,高興地計(jì)劃前往"。

選項(xiàng)D,“有良田、美池、桑竹之屬”中,“之"是助詞,表示定語和中心語之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系,可譯為“的”,整句的意思是“有肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹子這類的東西"。

故答案為:D

7.選項(xiàng)A,漁人離開桃花源后試圖再次尋找,但無法找到。這恰恰體現(xiàn)了桃花源是一個(gè)似有而無、似真而幻的境地,它更多地是作者心中的一個(gè)理想境界,而非現(xiàn)實(shí)中真實(shí)存在的。因此,這種無法再次找到的經(jīng)歷,便很好地暗示了這一點(diǎn)。

選項(xiàng)B,“便扶向路”和“尋向所志"體現(xiàn)的是漁人對(duì)原路的記憶和追尋,但“不復(fù)得路”則揭示了他無法再次找到桃花源的事實(shí)。這更多地強(qiáng)調(diào)了桃花源的虛幻性和難以追尋的特點(diǎn),而非路的曲折和遙遠(yuǎn)。

選項(xiàng)C,文章并沒有明確表達(dá)庸俗的人無法進(jìn)入美好境界的觀點(diǎn)。事實(shí)上,漁人作為故事的敘述者和參與者,他的身份和性格并沒有被描繪為庸俗。

選項(xiàng)D,雖然“不復(fù)得路"給人一種桃花源已經(jīng)絕跡、無法尋覓的印象,但文章的主要意圖并非在于表達(dá)這一點(diǎn)。更多的是要表現(xiàn)桃花源的神秘和虛幻,而非它是否真實(shí)存在或是否已經(jīng)消失。

故答案為:A

8.選項(xiàng)A,“世外桃源”出自東晉文學(xué)家陶淵明的《桃花源記》,原指與現(xiàn)實(shí)社會(huì)隔絕、生活安樂的理想境界。后也指環(huán)境幽靜生活安逸的地方。借指一種空想的脫離現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的美好世界。此項(xiàng)表述正確。選項(xiàng)B,“記"是古代一種散文體裁,可敘事、寫景、狀物,抒發(fā)情懷抱負(fù),闡述某些觀點(diǎn)。可以記人記事,也可以記器物建筑,故又稱“雜記”。此項(xiàng)表述正確。

選項(xiàng)C,陶淵明,字元亮,晚年更名潛,別號(hào)五柳先生,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(今江西省九江市)人。東晉末到劉宋初杰出的詩人、辭賦家、散文家。被譽(yù)為“隱逸詩人之宗"、“田園詩派之鼻祖”。陶淵明傳世作品共有詩125首,文12篇,后人編為《陶淵明集》。代表作品有《歸園田居》《桃花源記》和《飲酒》組詩等。此項(xiàng)表述正確。

選項(xiàng)D,古人對(duì)年齡的稱呼有:“總角"指古代未成年的人把頭發(fā)扎成髻。借指幼年;“束發(fā)”是古代中國(guó)男子到十五歲時(shí),束發(fā)為髻,作為成童的標(biāo)志;“及笄"古代女子滿十五周歲結(jié)發(fā),用笄貫之,因稱女子滿十五周歲為及笄,也指已到了結(jié)婚的年齡,如“年已及笄”;“弱冠"二十歲的青年,古時(shí)漢族男子二十歲稱弱冠,這時(shí)行冠禮,即戴上表示已成人的帽子,以示成年,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱”;“而立"三十歲,而立之年,意思是指人到三十歲可以自立的年齡,后來成為三十歲的人的代稱。古代男子二十歲行冠禮,表示已經(jīng)成人,個(gè)人修養(yǎng)到了一定的程度,可以踏入社會(huì)。三十歲應(yīng)該是人格自立的年齡。此項(xiàng)“古人對(duì)年齡的稱呼,大多與頭發(fā)有關(guān)”說法有誤。

故答案為:D

9.【答案】(1)白露未晞;往來翕忽;青青子衿

(2)城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。

關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

【知識(shí)點(diǎn)】一般性默寫

【解析】【分析】詩文默寫要求:一、不能添字、少字;二、字的筆畫要準(zhǔn)確,不能寫錯(cuò)別字。此題中容易寫錯(cuò)的字有:晞,翕,衿,闕,宦,雎,鳩,窈,窕

故答案為:白露未晞,往來翕忽,青青子衿;城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津。與君離別意,同是宦游人。關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

【點(diǎn)評(píng)】本題考查古詩文名句的識(shí)記能力。解答此類題目,要求我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中,不僅要做好對(duì)于古詩文、名言名句的背誦,更要注重這些語句的默寫,特別關(guān)注文句中容易寫錯(cuò)的字,從而做到準(zhǔn)確、工整的完成作答。

【答案】10.舉例子、列數(shù)字,具體準(zhǔn)確地說明了智利二手服裝數(shù)量之多,進(jìn)而說明服裝對(duì)環(huán)境的污染是巨大的。

11.棉花生產(chǎn)過程中施肥灌水、噴灑農(nóng)藥造成的污染,棉花被做成服裝到最終丟棄排除二氧化碳多。

12.“作伴"運(yùn)用了擬人的修辭方法,“作伴”是“在一起"的意思,指的是這些二手衣服最終與鹽堿地和仙人掌在一起,出現(xiàn)在沙漠里的垃圾場(chǎng),體現(xiàn)說明文語言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。

【知識(shí)點(diǎn)】平實(shí)性說明文;概括說明內(nèi)容;說明文語言分析;分析說明方法及其作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查說明的方法及其作用。解答此類題目需要從尋找關(guān)鍵詞入手,看是平實(shí)說明還是生動(dòng)說明來判斷說明的方法。同時(shí)切記任何說明方法都是為說明對(duì)象服務(wù)的,因此說明方法的作用必須和說明對(duì)象及其特征聯(lián)系起來。

(2)本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。聯(lián)系具體語境,結(jié)合文本內(nèi)容可分析作答.

(3)本題考查語言特點(diǎn)。說明文語言主要有兩個(gè)特點(diǎn),準(zhǔn)確和生動(dòng),準(zhǔn)確性從列數(shù)字和具體詞語分析,生動(dòng)性從修辭、用詞、句式等方面分析。

10.第②段開頭的中心句是本段的說明中心:目前看來,服裝對(duì)環(huán)境的污染是巨大的“例如”一詞表明接下來要舉例子進(jìn)行說明,所以劃線句運(yùn)用了舉例子的說明方法,列舉了智利的例子;“5.9萬噸"2萬噸”“3.9萬噸"都是具體準(zhǔn)確的數(shù)據(jù),運(yùn)用了列數(shù)字的說明方法,說明智利二手服裝數(shù)量之多。

故答案為:舉例子、列數(shù)字,具體準(zhǔn)確地說明了智利二手服裝數(shù)量之多,進(jìn)而說明服裝對(duì)環(huán)境的污染是巨大的。

11.題目要求結(jié)合選文第④段內(nèi)容進(jìn)行說明,所以子細(xì)閱讀這段可以提煉出原因。根據(jù)④段“當(dāng)棉花種子被灑進(jìn)地里開始,就需要灌溉大量的水,施大量的肥,噴灑大量的農(nóng)藥,才能讓棉花完成整個(gè)生長(zhǎng)周期”可知棉花生產(chǎn)過程中施肥灌水、噴灑農(nóng)藥造成的污染;根據(jù)④段“等棉花被做成牛仔布,縫制完成,人們?cè)趲啄陜?nèi)平均每星期至少穿次,清洗、熨燙它,最終丟棄它。一條牛仔褲的一生,排放的二氧化碳超過30公斤"可知棉花被做成服裝到最終丟棄排除二氧化碳多。

故答案為:棉花生產(chǎn)過程中施肥灌水、噴灑農(nóng)藥造成的污染,棉花被做成服裝到最終丟棄排除二氧化碳多。

12.“只能”是“只可以"的意思,句中說的是這些衣服沒法降解,只有繼續(xù)坐上垃圾車,沒有別的去處,體現(xiàn)了說明語言的準(zhǔn)確性。

故答案為:“作伴”運(yùn)用了擬人的修辭方法,“作伴"是“在一起”的意思,指的是這些二手衣服最終與鹽堿地和仙人掌在一起,出現(xiàn)在沙漠里的垃圾場(chǎng),體現(xiàn)說明文語言生動(dòng)形象的特點(diǎn)。

13.【答案】例文:

留在心底

我們的生命里,總會(huì)有一些人和事如同深深的烙印,刻在心底,無論歲月如何更迭,也無法抹去。它們像一盞盞明燈,照亮我們前行的道路,給我們帶來溫暖與力量。

我想,留在心底的,首先是那些陪伴我成長(zhǎng)的人。我的父母,他們的笑容,他們的關(guān)愛,他們的教誨,如同一顆顆珍珠,串起我人生的項(xiàng)鏈。我記得那個(gè)寒冷的冬天,媽媽親手為我織的圍巾,它溫暖了我整個(gè)冬季。我記得那個(gè)夏天的夜晚,爸爸教我騎自行車,那份耐心和執(zhí)著,讓我感受到了父愛的深沉。這些記憶,如同一部部舊電影,時(shí)常在我心底播放,提醒我珍惜每一份親情。

其次,留在心底的,是那些讓人難以忘懷的事。比如,那次與朋友的爭(zhēng)執(zhí),讓我學(xué)會(huì)了理解和包容;那次在舞臺(tái)上的失敗,讓我學(xué)會(huì)了堅(jiān)持和勇敢。這些看似平常的小事,卻在我心底留下了深深的痕跡,它們讓我明白,生活不總是一帆風(fēng)順,但只要有勇氣面對(duì),就一定能夠找到屬于自己的光明。

再者,留在心底的,是那些美好的瞬間。比如,那個(gè)黃昏,我和好友一起走在回家的路上,夕陽灑在我們身上,那一刻,我感受到了青春的美好。那個(gè)清晨,我獨(dú)自站在窗前,看著窗外的日出,那一刻,我感受到了生活的希望。這些瞬間,如同一朵朵綻放的花朵,永遠(yuǎn)盛開在我心底的花園中。

最后,留在心底的,是那些感動(dòng)的話語和微笑。有人對(duì)我說:“無論遇到什么困難,都要相信自己,你一定可以的。"這句話,像一股暖流,流進(jìn)我的心底,給我無盡的勇氣和力量。有人對(duì)我微笑,那個(gè)微笑,如同陽光般燦爛,照亮了我前進(jìn)的道路。

總的來說,留在心底的,都是我們生命中最重要的部分。它們是我們成長(zhǎng)的見證,是我們?nèi)松呢?cái)富。在未來的日子里,我會(huì)珍惜這些留在心底的人和事,讓它們成為我前行的動(dòng)力,照亮我人生的道路。

【知識(shí)點(diǎn)】全命題作文

【解析】【分析】寫好這篇作文需要深入內(nèi)心,精心選材,巧妙構(gòu)思,用富有感染力的語言將留在心底的獨(dú)特體驗(yàn)展現(xiàn)出來。

【題干分析】題目旨在引導(dǎo)考生挖掘內(nèi)心深處的記憶和情感,可以是一段難忘的經(jīng)歷、一個(gè)重要的人、一種深刻的感悟等,立意較為廣泛,關(guān)鍵在于要體現(xiàn)出所寫內(nèi)容對(duì)于自己的特殊意義和價(jià)值。

【立意提取】可以回憶與親人、朋友之間的溫暖故事,那些觸動(dòng)心靈的瞬間;可以講述自己在成長(zhǎng)過程中遭遇挫折后獲得的啟示;也可以描繪某個(gè)特定場(chǎng)景,如美麗的風(fēng)景、感人的畫面等,將其留在心底的原因闡述清楚。要避免內(nèi)容空洞,盡量選取具體、生動(dòng)的事例來支撐主題。

【點(diǎn)評(píng)】考查命題作文的寫作。弄清題目的要求后,就要認(rèn)真回憶、選擇與這個(gè)題目有關(guān)的材料,哪些事例是自己最熟悉的,最有新意的,讓人眼前一亮的,確定好作文中心來選取、組織素材;在文體的選擇上也要在符合題干要求的基礎(chǔ)上選擇自己最擅長(zhǎng)的。如果寫記敘文就要寫好情節(jié),寫出精彩的細(xì)節(jié);如果寫議論文就要觀點(diǎn)鮮明,真正做到“擺事實(shí)、講道理”。平時(shí)要多積累寫作素材,多寫隨筆,考場(chǎng)才能做到得心應(yīng)手,下筆如有神。

【答案】14.交代了時(shí)間,寫了浩瀚的湖水。

15.“蒸"字寫出了云夢(mèng)澤上水氣蒸騰、如煙似霧的動(dòng)感?!昂场弊秩缋做f鈞,極顯洞庭湖水的喧鬧動(dòng)蕩、桀驁不馴。這兩個(gè)字使景物動(dòng)靜結(jié)合,突出了洞庭湖洶涌、澎湃的氣勢(shì)。

【知識(shí)點(diǎn)】把握古詩詞曲的內(nèi)容;體味古詩詞曲的遣詞;望洞庭湖贈(zèng)張丞相

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩,反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查品味語言特色中的“煉字"型。解答此類題目時(shí)基本思路應(yīng)首先解釋該字(詞)在句中的意思(字面意思和實(shí)質(zhì)意思)或該字(詞)對(duì)突出主旨所起的作用。最后點(diǎn)出該字(詞)烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣情感。

14.首聯(lián)“八月湖水平,涵虛混太清”交代了時(shí)間是八月,這是洞庭湖秋水盛漲的季節(jié)。同時(shí),通過“湖水平"這一描述,展現(xiàn)出湖水浩渺無邊的壯觀景象,以及湖面與天空相接、水天相接的宏偉氣勢(shì)。“涵虛混太清”進(jìn)一步描繪了湖水浩瀚而又生動(dòng),包容了天地萬物,混同了天地的景致。這樣的描繪不僅展現(xiàn)了洞庭湖的廣闊與深遠(yuǎn),也寄寓了詩人對(duì)于天地自然的敬畏與贊美。

故答案為:交代了時(shí)間,寫了浩瀚的湖水。

15.頷聯(lián)“氣蒸云夢(mèng)澤,波撼岳陽城"中的“蒸”和“撼"兩字,的確是孟浩然巧妙運(yùn)用的點(diǎn)睛之筆。“蒸”字用在此處,生動(dòng)地描繪出云夢(mèng)澤上水氣蒸騰的景象,如同被烈火蒸騰的霧氣一般,彌漫開來,如煙似霧,營(yíng)造出一種朦朧、神秘的氛圍。這個(gè)字不僅準(zhǔn)確地描繪了水面上方水氣的動(dòng)態(tài),同時(shí)也給人以強(qiáng)烈的視覺感受,使人仿佛能夠置身于那霧氣繚繞的湖面之上,感受到那份濕潤(rùn)與清涼。而“撼"字,則形象地表現(xiàn)了洞庭湖波濤洶涌、力量強(qiáng)大的特點(diǎn)。它如同雷霆萬鈞一般,具有強(qiáng)大的力量,能夠撼動(dòng)岳陽城這樣堅(jiān)固的建筑。這個(gè)字不僅突出了洞庭湖水的喧鬧動(dòng)蕩,還賦予了湖水一種桀驁不馴、充滿生命力的特質(zhì)。通過這兩個(gè)字,孟浩然巧妙地將動(dòng)與靜、柔和與剛強(qiáng)兩種截然不同的風(fēng)格融合在一起,使得洞庭湖的景象更加立體、生動(dòng)。同時(shí),這也突出了洞庭湖洶涌、澎湃的氣勢(shì),為全詩增色不少。

故答案為:“蒸”字寫出了云夢(mèng)澤上水氣蒸騰、如煙似霧的動(dòng)感?!昂?字如雷霆萬鈞,極顯洞庭湖水的喧鬧動(dòng)蕩、桀驁不馴。這兩個(gè)字使景物動(dòng)靜結(jié)合,突出了洞庭湖洶涌、澎湃的氣勢(shì)。

【答案】16.從,由;這樣;多

17.松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。

18.①(河水)如千匹白色的帶子,微風(fēng)在水面吹過,(水面的漣漪)就像羅紋紙。

②極樂寺距離橋大約三里,道路的風(fēng)景也很好。

19.表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)山水名勝的向往之情。

【知識(shí)點(diǎn)】分析概括文言作者個(gè)人的觀點(diǎn)態(tài)度;文言文斷句;文言文翻譯;常用文言實(shí)詞

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查文言實(shí)詞意義。翻譯文言實(shí)詞的意義時(shí)要注意文言詞語的特殊用法,如通假字、詞類的活用、一詞多義和古今異義詞;同時(shí)還應(yīng)結(jié)合具體的語境做出準(zhǔn)確的判斷。考題涉及的詞語都來源于教材中所選的課文,這要求學(xué)生應(yīng)加強(qiáng)對(duì)教材所選入的文言文誦讀與掌握,解答根據(jù)所學(xué)過的課文,根據(jù)上下文做出判斷。

(2)本題考查斷句的能力。給語句斷句時(shí),首先要理解句子的意思,在弄清句子的成分。一般來說,主謂之間,謂語和賓語、補(bǔ)語之間應(yīng)該有停頓;同時(shí)注意題干的要求,需要斷幾處。

(3)本題考查文言語句的翻譯。文言文中重要句子翻譯的關(guān)鍵是一定要回到原文的語境中,根據(jù)上下文讀懂句子的整體意思,同時(shí)對(duì)語句中的重要實(shí)詞、虛詞做到準(zhǔn)確的翻譯。并按照現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,達(dá)到符合現(xiàn)代漢語的用詞造句的標(biāo)準(zhǔn)。

(4)本題考查理解文章主旨的能力。做好此類題目需要通讀全文,抓住關(guān)鍵的語句,從文章所的不同對(duì)象、不同的角度進(jìn)行分析、評(píng)價(jià)。

【譯文】

高梁橋的水,是從西山深處的山澗中流出來的,流到這里進(jìn)入玉河。水流像千匹白色的帶子,微風(fēng)吹過水面,漾起的波紋好像羅紋紙。河堤在水中,河水被兩岸夾在中間,綠色的楊樹有四行排列在堤上,樹木古老枝葉繁盛,一棵樹的樹蔭,可以鋪好幾張席子,垂下的柳絲有一丈多長(zhǎng)。河岸北邊佛廬道院很多,紅門大殿,連綿有幾十里遠(yuǎn)。對(duì)面遠(yuǎn)處的樹木,高高低低地簇?fù)碓谝黄穑g或夾雜著水田。西山好像螺螄殼一樣,盤旋在深林和水面之間。極樂寺距離橋大約三里路,道路的風(fēng)景也很好。馬在綠蔭下前行,就像在綠色的帷蓋中行走一樣。寺殿前有幾株長(zhǎng)著鋸齒狀葉子的松樹,松樹軀干青翠,樹皮嫩黃,樹上的鱗斑好像大魚的魚鱗,樹干大約要七八個(gè)人合抱才抱得住。以前我曾和黃思立等人到這里游玩。我的弟弟袁中郎說:“這里比西湖蘇堤小了一點(diǎn)?!秉S思立也這樣認(rèn)為。我因此感嘆西湖的美景,我夢(mèng)中已經(jīng)游玩過多次了,但是什么時(shí)候我能夠辭去官職,到西湖邊做六橋下面的一個(gè)游客,了卻我山水的一段情緣呢?

16.本題考查文言實(shí)詞意思。句意為:①走這條路可以進(jìn)入玉河。②思立也這么認(rèn)為。③佛寺道觀很多。

故答案為:從,由;這樣;多

17.本題考查斷句。句意為:松樹身上鮮翠的嫩黃色斑點(diǎn)剝落,就像大魚鱗一般,樹身之大,約有七八圍許。

故答案為:松身鮮翠嫩黃/斑剝?nèi)舸篝~鱗/大可七八圍許。

18.本題考查句子翻譯。重點(diǎn)字為:①白練,用來形容溪流的清澈和流暢;千匹,形容溪流眾多,如千匹白色的帶子般;微風(fēng)行水上,指的是微風(fēng)吹拂在溪流上的情景。②去,在古文中常用于表示距離,相當(dāng)于現(xiàn)代漢語中的“距離";可,表示大約;亦,副詞,表示也;佳,好。

故答案為:①(河水)如千匹白色的帶子,微風(fēng)在水面吹過,(水面的漣漪)就像羅紋紙。②極樂寺距離橋大約三里,道路的風(fēng)景也很好。

19.從“白練干匹,微風(fēng)行水上,若羅紋紙。堤在水中,兩波相夾,綠楊四行,樹古葉繁。一樹之蔭,可覆數(shù)席,垂線長(zhǎng)丈馀”“西山如螺,出于林水之間"極樂寺去橋可三里,路徑亦佳”可知,蘊(yùn)含著作者對(duì)自然美景的贊美之情。從“予因嘆西湖勝景,入夢(mèng)已久,何日掛進(jìn)賢冠,作六橋下客子,了此山水一段情障乎"可知,表達(dá)了厭棄官場(chǎng),寄情山水的思想感情。

故答案為:表達(dá)了作者對(duì)官場(chǎng)生活的厭倦和對(duì)山水名勝的向往之情。

20.【答案】朱自清;《周易》;《尚書》;《戰(zhàn)國(guó)策》

【知識(shí)點(diǎn)】作家作品

【解析】【分析】①朱自清是中國(guó)現(xiàn)代散文家、詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士,他的作品在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位。根據(jù)題目中的描述,文章出自朱自清的某部作品,因此第1空應(yīng)填寫“朱自清”。②《周易》是儒家經(jīng)典之一,也是一部古老而深?yuàn)W的哲學(xué)著作,主要講述八卦及其變化之道。在古代,八卦常被用來解釋天地萬物的變化規(guī)律,因此《周易》在儒家經(jīng)典中占有重要地位。題目中提到“講八卦的儒家經(jīng)典”,所以第2空應(yīng)填寫“《周易》”。③《尚書》是中國(guó)最古的記言歷史著作,主要記錄了上古時(shí)期的政治、軍事、文化等方面的歷史事件和言論。它對(duì)于研究中國(guó)古代歷史和文化具有重要意義。題目中提到“中國(guó)最古的記言歷史著作”,因此第3空應(yīng)填寫“《尚書》”。④《戰(zhàn)國(guó)策》是一部記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)政治、軍事、外交斗爭(zhēng)的史書,特別注重描寫說客們的言辭和策略。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間紛爭(zhēng)不斷,說客們通過巧妙的言辭和策略來謀求國(guó)家利益,因此《戰(zhàn)國(guó)策》對(duì)于了解戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的政治風(fēng)貌和言辭藝術(shù)具有重要意義。題目中提到“記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期說客說辭的著作”,所以第4空應(yīng)填寫“《戰(zhàn)國(guó)策》”。

故答案為:朱自清;《周易》;《尚書》;《戰(zhàn)國(guó)策》

【點(diǎn)評(píng)】本題考查名著的閱讀。閱讀名著要注意積累的廣泛性,既要注意名著表面的知識(shí),如作者、人物及故事,還要知道一些細(xì)節(jié),并且及時(shí)做好筆記,做到積少成多,常讀常新,逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。

【答案】21.①父親給人家做燈籠一視同仁,有求必應(yīng);

②父親一絲不茍地制作每一盞燈籠;

③父親將自家的燈籠送給了拴柱。(意思對(duì)即可)

22.文中的父親善良憨厚,富有愛心,手藝高超,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,不圖錢財(cái)。(意思對(duì)即可)

23.①運(yùn)用擬人的修辭手法以及“驟然附到、揮之不去"等詞語,寫出了燈籠有了靈魂、充滿喜氣的特點(diǎn),贊美了父親的勞動(dòng)成果。

②“微醉、蕩漾著笑意”的神態(tài)描寫以及語言描寫(或:以大紅燈籠的喜氣映襯父親的喜悅),寫出了父親無比欣慰的心情,表現(xiàn)了父親的善良。(意思對(duì)即可)

24.“燈籠"是全文敘事的線索,也是父親這一形象的象征,作者著力描寫燈籠,突出了父親把自己也做成了一盞燈籠,表達(dá)了作者對(duì)父親的崇敬、贊美之情。

25.結(jié)合第三題的解答來理解,從“照亮別人”這個(gè)角度來感想,可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,簡(jiǎn)單議論。

【知識(shí)點(diǎn)】概括文章主要內(nèi)容;概括理解文中人物形象;啟發(fā)、思考、感悟等開放類型;體會(huì)作者情感態(tài)度;分析文段、人物、情節(jié)的作用

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查概括文章內(nèi)容的能力。解決此類題目首先要瀏覽全文,明確各個(gè)段落(語句)的內(nèi)容,同時(shí)要把意思相近的段落(語句)合并在一起。抓住所概括文章中的重要段落(關(guān)鍵語句),簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確概括。

(2)本題考查人物形象的分析。解答此題關(guān)鍵是了解文章內(nèi)容,找出描寫人物的語句與相關(guān)事件,然后結(jié)合具體內(nèi)容來分析。

(3)本題考查賞析句子的能力。賞析句子要結(jié)合具體的語境,從修辭、語句中重要的動(dòng)詞、形容詞、描寫的角度、句式特點(diǎn)等幾個(gè)角度考慮。表述的最后不要忽略了對(duì)作者情感內(nèi)容的闡述。

(4)本題考查詞語的作用。詞語在具體語境中的作用或表達(dá)效果有四種:(1)精確性作用。(2)形象性作用。(3)情感性作用。(4)結(jié)構(gòu)性作用。解答時(shí)我們應(yīng)該根據(jù)具體的語境作出分析。

(5)本題是開放性試題。觀點(diǎn)明確即可。注意聯(lián)系生活實(shí)際闡述理由。言之成理,言之成文即可。

21.①文章描述了父親給人家做燈籠的態(tài)度。父親對(duì)待每一個(gè)客戶都是一視同仁的,無論他們提出什么需求,父親都會(huì)盡力滿足。這體現(xiàn)出了父親的職業(yè)道德和對(duì)工作的敬業(yè)精神。因此,第一件事可以概括為:父親給人家做燈籠一視同仁,有求必應(yīng)。②文章詳細(xì)描述了父親在制作燈籠過程中的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。他對(duì)待每一盞燈籠都是一絲不茍的,從選材到工藝都力求完美。這體現(xiàn)了父親對(duì)技藝的熱愛和對(duì)品質(zhì)的追求。因此,第二件事可以概括為:父親一絲不茍地制作每一盞燈籠。③文章還敘述了父親將自家的燈籠送給了拴柱這一情節(jié)。這一舉動(dòng)不僅體現(xiàn)了父親的慷慨和大度,也顯示出他對(duì)鄰里之間的情感深厚。因此,第三件事可以概括為:父親將自家的燈籠送給了拴柱。

故答案為:①父親給人家做燈籠一視同仁,有求必應(yīng);②父親一絲不茍地制作每一盞燈籠;③父親將自家的燈籠送給了拴柱。(意思對(duì)即可)

22.①父親表現(xiàn)出善良和憨厚的品質(zhì)。他對(duì)待所有人都是一視同仁的,不論對(duì)方身份如何,都愿意為其制作燈籠。這種不計(jì)較、不歧視的態(tài)度顯示出他的善良。同時(shí),他的言行舉止也透露出一種憨厚、樸實(shí)的性格,讓人感到親切和信賴。②父親富有愛心,對(duì)鄰里間的情誼十分珍視。他不僅為人家做燈籠,還常常將自家的燈籠送給需要的人,這種無私的行為顯示出他的慷慨和大度。他對(duì)鄰里之間的情感深厚,愿意用自己的手藝去幫助和溫暖他人。③父親的手藝高超,他制作的燈籠無論是選材還是工藝都堪稱一流。這種技藝的精湛不僅體現(xiàn)在他對(duì)燈籠制作的熟練程度上,還體現(xiàn)在他對(duì)每一盞燈籠都一絲不茍的態(tài)度上。他對(duì)待工作嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,追求完美,這種精神令人敬佩。④父親并不圖錢財(cái),他做燈籠更多的是出于對(duì)手藝的熱愛和對(duì)鄰里情誼的珍視。他不以賺錢為目的,而是真心實(shí)意地為大家提供幫助和服務(wù)。這種無私的精神使他在人們心中樹立起了高大的形象。

故答案為:文中的父親善良憨厚,富有愛心,手藝高超,嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致,不圖錢財(cái)。(意思對(duì)即可)

23.①第一句“細(xì)密的紋路襯上紅色,一份喜氣便驟然附到燈籠身上,揮之不去"運(yùn)用了擬人的修辭手法。通過“驟然附到”和“揮之不去"等動(dòng)詞,賦予了燈籠生命和情感,使其仿佛擁有了靈魂,充滿了喜氣的特點(diǎn)。這種修辭手法不僅形象地描繪了燈籠的美麗和吉祥,還贊美了父親精湛的手藝和勞動(dòng)成果,使得燈籠仿佛成為了一個(gè)充滿生命力的藝術(shù)品。②第二句中,“微醉的父親看著那些在風(fēng)中飄蕩的大紅燈籠,滿臉蕩漾著笑意:‘總算沒有瞎了這身手藝!’”這句話通過“微醉"和“蕩漾著笑意”的神態(tài)描寫,以及父親的語言描寫,生動(dòng)地展現(xiàn)了父親在看到自己親手制作的燈籠在風(fēng)中飄蕩時(shí)的喜悅和滿足。微醉的神態(tài)和滿面的笑意,反映了父親內(nèi)心的欣慰和自豪,也表現(xiàn)出他對(duì)自己的手藝和成果的肯定。同時(shí),大紅燈籠的喜氣與父親的喜悅相互映襯,使得這種情感更加鮮明和動(dòng)人。這句話不僅表現(xiàn)了父親的善良和樸實(shí),也傳達(dá)出對(duì)傳統(tǒng)手藝和文化的珍視和傳承。

故答案為:①運(yùn)用擬人的修辭手法以及“驟然附到、揮之不去"等詞語,寫出了燈籠有了靈魂、充滿喜氣的特點(diǎn),贊美了父親的勞動(dòng)成果。②“微醉、蕩漾著笑意”的神態(tài)描寫以及語言描寫(或:以大紅燈籠的喜氣映襯父親的喜悅),寫出了父親無比欣慰的心情,表現(xiàn)了父親的善良。(意思對(duì)即可)

24.①燈籠是全文敘事的線索。選文通過描述父親制作燈籠的過程和細(xì)節(jié),將故事情節(jié)串聯(lián)起來,使得整篇文章結(jié)構(gòu)緊湊、脈絡(luò)清晰。讀者可以跟隨燈籠的線索,逐漸了解父親的性格特點(diǎn)、手藝水平以及他對(duì)燈籠的熱愛和投入。②燈籠也是父親這一形象的象征。父親制作的燈籠不僅技藝精湛,而且充滿了喜氣和吉祥,這正好體現(xiàn)了父親善良、憨厚、富有愛心的性格。同時(shí),父親在制作燈籠的過程中表現(xiàn)出的嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、不圖錢財(cái)?shù)膽B(tài)度,也進(jìn)一步突出了他的高尚品質(zhì)。因此,燈籠作為父親形象的象征,使讀者能夠更加深刻地理解父親的性格和精神風(fēng)貌。③通過著力描寫燈籠,作者還突出了父親將自己也做成了一盞燈籠的寓意。這里的“燈籠"不僅指實(shí)物,更是指父親的精神和品質(zhì)。父親如同燈籠一樣,用自己的勤勞和智慧照亮了周圍人的生活,給人們帶來了溫暖和希望。這種形象的比喻使得父親的形象更加生動(dòng)鮮明,也表達(dá)了作者對(duì)父親的崇敬和贊美之情。

故答案為:“燈籠”是全文敘事的線索,也是父親這一形象的象征,作者著力描寫燈籠,突出了父親把自己也做成了一盞燈籠,表達(dá)了作者對(duì)父親的崇敬、贊美之情。

25.①這句話告訴我們善良和愛心的重要性。父親以善良作為燈籠的芯兒,以愛心為燈籠的罩,表明善良和愛心是構(gòu)成一個(gè)人品格的核心要素。只有心懷善良和愛心,我們才能在生活中傳遞正能量,為周圍的人帶來溫暖和光明。②這盞燈籠高掛在我們心里,意味著我們應(yīng)該將善良和愛心的品質(zhì)內(nèi)化于心、外化于行。不僅要在思想上保持善良和愛心,更要在行動(dòng)中展現(xiàn)出來。無論是對(duì)待家人、朋友還是陌生人,我們都應(yīng)該積極傳遞善良和愛心的力量,讓這個(gè)世界變得更加美好。③這盞燈籠一生都不會(huì)熄滅,強(qiáng)調(diào)了善良和愛心品質(zhì)的持久性。這種品質(zhì)不是短暫的、易逝的,而是可以伴隨我們一生的。我們應(yīng)該時(shí)刻保持對(duì)善良和愛心的堅(jiān)守和追求,不斷為周圍的人和社會(huì)帶來光明和希望。④結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活,我們可以將這一人生啟示應(yīng)用于日常行為中。無論是在學(xué)習(xí)、工作還是社交場(chǎng)合,我們都應(yīng)該積極展現(xiàn)善良和愛心的品質(zhì),幫助他人、關(guān)愛他人。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)珍惜和感恩那些在我們生活中給予幫助和關(guān)愛的人,讓善良和愛心的力量在我們的生活中不斷傳遞和延續(xù)。

故答案為:結(jié)合第三題的解答來理解,從“照亮別人"這個(gè)角度來感想,可以聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,簡(jiǎn)單議論。

26.【答案】(1)《思親集》《思鄉(xiāng)集》(包含思念親人、懷念家鄉(xiāng)等意即可)

(2)C

(3)示例:有的澎湃激昂有的含苞待放(語意連貫,突出景物特征即可)

(4)生夢(mèng)鐵馬冰河,死悲九州未同。

(5)送別詩;畫內(nèi)岸邊有小舟,一人乘船離去,幾人在岸上送別,符合古人常于岸邊送別的情形

【知識(shí)點(diǎn)】套用式仿寫;漫畫釋義;主題活動(dòng);體味古詩詞曲的意象;作家作品

【解析】【分析】(1)根據(jù)題目中給出的幾首詩,我們可以看出它們共同圍繞著一個(gè)核心主題——思念。這些詩可能表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)方親人的深深思念,也可能表達(dá)了對(duì)故鄉(xiāng)的無限眷戀和懷念。這些情感在詩中得到了充分的體現(xiàn)和抒發(fā),形成了一種獨(dú)特的情感氛圍。因此,在給詩集命名時(shí),我們可以選擇能夠體現(xiàn)這種思念主題的名稱。例如,《思親集》這個(gè)名稱就很好地概括了詩集的主題,突出了對(duì)親人的思念之情;而《思鄉(xiāng)集》則強(qiáng)調(diào)了對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀和回憶。這些名稱都能夠準(zhǔn)確地傳達(dá)出詩集所要表達(dá)的情感和主題,讓讀者一眼就能感受到其中的情感氛圍。

(2)ABD正確;

C錯(cuò)誤,“千嶂里,長(zhǎng)煙落日孤城閉”這句詩,實(shí)際上營(yíng)造的是一種蒼涼悲壯、孤寂落寞的氛圍,而非寧靜祥和。其中,“千嶂里"描繪的是重重疊疊的群山,“長(zhǎng)煙落日”則描繪了落日余暉下長(zhǎng)長(zhǎng)的煙霧彌漫的景象,“孤城閉"則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了城池的孤寂和封閉。整個(gè)畫面給人一種荒涼孤寂、邊塞孤城的感覺,而不是寧靜祥和。

(3)看到第一個(gè)例句“你能領(lǐng)略山的風(fēng)采:有的婀娜雋秀,有的巍峨挺拔。”這里描述了山的兩種不同風(fēng)貌,一種是柔和而優(yōu)雅的,另一種是高大而雄偉的。接著,第二個(gè)句子“你能聆聽水的旋律:有的婉轉(zhuǎn)低回,"已經(jīng)給出了水的某種旋律——“婉轉(zhuǎn)低回”,這是一個(gè)描繪水聲柔和、悠揚(yáng)的形容詞短語。因此,我們需要找到一個(gè)與水聲相對(duì)應(yīng)的、形容聲音激昂、有力的形容詞短語來完善這個(gè)句子。這里,“澎湃激昂"就是一個(gè)很好的選擇,因?yàn)樗梢院芎玫嘏c“婉轉(zhuǎn)低回”形成對(duì)比,同時(shí)也符合水聲的另一種可能表現(xiàn)。最后,第三個(gè)句子“你能欣賞花的姿容:,"需要我們填寫出花的兩種不同姿態(tài)。根據(jù)例句,我們知道應(yīng)該是一種尚未綻放,另一種則是已經(jīng)盛開的。因此,“含苞待放”和“燦爛盛開"就是很好的選擇,它們既符合花的生長(zhǎng)過程,又能夠形成對(duì)比,展現(xiàn)出花的不同魅力。

(4)在這個(gè)猜謎活動(dòng)中,需要根據(jù)提供的謎面來推斷出對(duì)應(yīng)的詩人。謎面中的“生夢(mèng)鐵馬冰河,死悲九州未同”提供了線索。首先,“生夢(mèng)鐵馬冰河"很可能是在描述這位詩人在生前對(duì)于國(guó)家的深深憂慮和壯志未酬的情懷。這與陸游的生平經(jīng)歷及其詩詞中的情感非常吻合。陸游是南宋時(shí)期的著名愛國(guó)詩人,他的詩作中充滿了對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)切和對(duì)收復(fù)失地的渴望。其次,“死悲九州未同”則進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了這位詩人在臨終之際仍然對(duì)國(guó)家的統(tǒng)一抱有強(qiáng)烈的愿望和遺憾。這同樣符合陸游的形象,他的一生都在為國(guó)家的興亡和民族的復(fù)興而吶喊。因此,結(jié)合謎面中的線索和陸游的生平及詩詞特點(diǎn),我們可以確定這個(gè)謎語的答案是陸游。

(5)這幅畫作最適合作為“送別詩"的封面。從畫面內(nèi)容來看,畫中描繪的是岸邊小舟載著一位離去的人,而岸上則站著幾位送行的人。這樣的場(chǎng)景是古人送別時(shí)常見的景象,非常符合送別詩的主題。送別詩常常表達(dá)離別時(shí)的情感,無論是依依不舍還是期待重逢,都與畫作中的離別場(chǎng)面相呼應(yīng)。從意境上看,畫作中的色彩和構(gòu)圖也傳遞出淡淡的哀愁和深情的思念,這同樣是送別詩中常見的情感表達(dá)。畫作的氛圍與送別詩所表達(dá)的情感非常契合,能夠很好地襯托出詩集的主題。

故答案為:(1)《思親集》《思鄉(xiāng)集》(包含思念親人、懷念家鄉(xiāng)等意即可);(2)C;(3)示例:有的澎湃激昂有的含苞待放(語意連貫,突出景物特征即可);(4)生夢(mèng)鐵馬冰河,死悲九州未同。(5)送別詩;畫內(nèi)岸邊有小舟,一人乘船離去,幾人在岸上送別,符合古人常于岸邊送別的情形。

【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查學(xué)生對(duì)詩歌內(nèi)容的理解。完成此類題目的關(guān)鍵是認(rèn)真讀詩,反復(fù)誦讀,仔細(xì)分析詩中的內(nèi)容,聯(lián)系創(chuàng)作的背景抓住作者的感情,即可作答。

(2)本題考查理解詩句。解答時(shí)從分析詩句中描寫的意象入手,把握詩句的基本內(nèi)容。結(jié)合創(chuàng)作的時(shí)代背景,理解作者表達(dá)的思想情感。

(3)本題考查學(xué)生的仿寫能力,解答好此題,首先要審視好被仿寫句的特點(diǎn),如句式,修辭等方面,再就是注意語意通順連貫。

(4)本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。對(duì)作品中的重要內(nèi)容應(yīng)熟練掌握,針對(duì)作品中的人物、情節(jié)做出正確的評(píng)價(jià)。

(5)本題考查圖文轉(zhuǎn)換能力,也考查語言表達(dá)的能力.解答本題的關(guān)鍵是認(rèn)真觀察圖表,找到關(guān)鍵信息,然后進(jìn)行歸納,從而得出答案。

1/1四川省廣安市友實(shí)學(xué)校2023-2024學(xué)年八年級(jí)下學(xué)期語文第一次月考試卷

1.(2024八下·廣安月考)下列詞語中,加點(diǎn)的字注音全部正確的一項(xiàng)是()

A.皎潔(jiǎo)冗雜(rǒng)怠慢(dài)戛然(gá)

B.幽悄(qiāo)歸省(shěng)攛掇(duo)羈絆(jī)

C.家眷(juàn)燒灼(zhuó)斡旋(wò)晦暗(huì)

D.燎原(liáo)行輩(háng)糜子(mí)屹立(yì)

【答案】C

【知識(shí)點(diǎn)】常用易錯(cuò)字字音

【解析】【分析】A,“戛然”中的“戛"應(yīng)讀作“jiá”,指聲音突然停止。此選項(xiàng)加點(diǎn)字注音有誤。

B,“羈絆"中的“羈”應(yīng)讀作“jī”,意思為束縛、拘束。此選項(xiàng)加點(diǎn)字注音有誤。

C,加點(diǎn)字注音全部正確。

D,“燎原”中的“燎"應(yīng)讀作“l(fā)iáo”,意思是大火延燒原野,比喻事態(tài)蔓延發(fā)展,難以控制。此選項(xiàng)加點(diǎn)字注音有誤。

故答案為:C

【點(diǎn)評(píng)】本題考查學(xué)生對(duì)字音的識(shí)記能力。需要學(xué)生在平時(shí)讀課文時(shí),養(yǎng)成仔細(xì)觀察的習(xí)慣,注意讀音、字形,并注意在具體語境中體會(huì)讀音及書寫。

2.(2024八下·廣安月考)下列語句中,沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.實(shí)質(zhì)上來說,本身幅射是一個(gè)廣義的概念,說的是像光這一類的東西向四周發(fā)散,是這樣一種形式。

B.人生百態(tài),縱使豪放如辛棄疾,也寫出了“募然回首,那人卻在燈火闌珊處"這樣柔情滿懷的詞句。

C.天地有如此靜慕,我不能大笑而且歌唱。天地即不如此靜慕,我或者也將不能。

D.為了支持災(zāi)區(qū)的建設(shè),同學(xué)們踴躍地捐款捐物。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】音形相近字字形辨析

【解析】【分析】A,“幅射”應(yīng)改為“輻射”,輻射指的是由場(chǎng)源出的電磁能量中一部分脫離場(chǎng)源向遠(yuǎn)處傳播,而后再返回場(chǎng)源的現(xiàn)象,能量以電磁波或粒子(如阿爾法粒子、貝塔粒子等)的形式向外擴(kuò)散。此處為錯(cuò)別字。

B,“募然回首”應(yīng)改為“驀然回首”,驀然,忽然;不經(jīng)心地,突然。此處為錯(cuò)別字。

C,“靜慕”應(yīng)改為“靜穆”,形容環(huán)境或氣氛安靜而莊嚴(yán)。此處為錯(cuò)別字。

D,沒有錯(cuò)別字。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查基礎(chǔ)字詞的字形。解答此類題型時(shí),一方面要注意在平時(shí)打好字詞基礎(chǔ),另一方面在答題時(shí)要認(rèn)真審題,仔細(xì)辨析。

3.(2024八下·廣安月考)下列句子中,加點(diǎn)的詞語使用不正確的一項(xiàng)是()

A.電影《流浪地球》突破天際的想象、架構(gòu)宏大的故事與源于傳統(tǒng)文化的道具設(shè)計(jì),讓廣大影迷嘆為觀止。

B.我鄭重地在隊(duì)旗下漫不經(jīng)心地宣誓。

C.經(jīng)過公安人員的教導(dǎo),他已大徹大悟,要徹底改掉自己的犯罪行為。

D.林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣,創(chuàng)作出的文化散文耐人尋味。

【答案】B

【知識(shí)點(diǎn)】詞語的使用(搭配)

【解析】【分析】A,“嘆為觀止”的意思是贊美看到的事物好到極點(diǎn),句子中的“電影《流浪地球》突破天際的想象、架構(gòu)宏大的故事與源于傳統(tǒng)文化的道具設(shè)計(jì)"讓廣大影迷贊嘆不已,認(rèn)為這樣的作品已經(jīng)達(dá)到極致,故該詞使用正確。

B,“漫不經(jīng)心”形容做事心不在焉,隨隨便便,也指思想不集中,句子中“鄭重"與“漫不經(jīng)心”語意相矛盾,使用錯(cuò)誤。

C,“大徹大悟"形容徹底醒悟,句子中描述公安人員教導(dǎo)后,他完全悔悟,意識(shí)到自己的錯(cuò)誤,決心徹底改正,故該詞使用正確。

D,“耐人尋味”形容意味深長(zhǎng),值得仔細(xì)體會(huì)思索,句子中“林清玄在浪漫至真的文字中融入超然的禪趣"創(chuàng)作出的文化散文讓人反復(fù)體會(huì),余味無窮,故該詞使用正確。

故答案為:B

【點(diǎn)評(píng)】本題考查成語的正確使用能力。成語的理解與運(yùn)用,首先要把握成語的準(zhǔn)確含義,再結(jié)合具體的語境做出分析與判斷。成語的誤用一般容易出現(xiàn)幾種情況:色彩不當(dāng)、輕重不分、詞義不明、謙敬誤用、語境不和等等。

4.(2024八下·廣安月考)下列句子沒有語病的一項(xiàng)是()

A.今天的青年擔(dān)負(fù)著在本世紀(jì)把我國(guó)建設(shè)成現(xiàn)代化的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。

B.每一次大型活動(dòng)結(jié)束,人走垃圾留,人們的環(huán)保意識(shí)有待落實(shí)。

C.五·四青年節(jié),環(huán)江高中高三年級(jí)以“與人生對(duì)話”為主題的十八歲成人禮儀式。

D.古往今來,有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。

【答案】D

【知識(shí)點(diǎn)】搭配不當(dāng);用詞不當(dāng)

【解析】【分析】A,成分殘缺,缺少賓語中心詞,應(yīng)在“強(qiáng)國(guó)"后加“的重任”。此選項(xiàng)錯(cuò)誤。

B,搭配不當(dāng),“環(huán)保意識(shí)"與“落實(shí)”不搭配,應(yīng)把“落實(shí)"改為“加強(qiáng)”。此選項(xiàng)錯(cuò)誤。

C,成分殘缺,缺少謂語,應(yīng)在“環(huán)江高中高三年級(jí)"后加“舉行了”。此選項(xiàng)錯(cuò)誤。

D,沒有語病,此選項(xiàng)正確。

故答案為:D

【點(diǎn)評(píng)】本題考查病句的辨析。解答此題應(yīng)掌握的知識(shí)點(diǎn)為幾種常見的病句類型:成分殘缺、搭配不當(dāng)、結(jié)構(gòu)混亂、語意不明等。通讀句子,尋找具有常見病句類型標(biāo)志性的詞或短語做出判斷。如果不能判斷的,可以通過壓縮句子,分析句子的成分(主、謂、賓、定、狀、補(bǔ))方法,找出病因。

(2024八下·廣安月考)閱讀下面文言文,完成小題。

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之。復(fù)前行,欲窮其林。

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。"

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。

5.下列選項(xiàng)中沒有古今異義現(xiàn)象的一項(xiàng)是()

A.芳草鮮美,落英繽紛。

B.阡陌交通,雞犬相聞。

C.便要還家,設(shè)酒殺雞作食。

D.無論魏晉,此人一一為具言所聞。

6.下列句中“之”字的用法與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是()

A.漁人甚異之B.具答之

C.聞之,欣然規(guī)往D.有良田、美池、桑竹之屬

7.在《桃花源記》中,漁人離開桃花源后,“便扶向路”,又“處處志之”,后來尋找桃花源時(shí)“尋向所志”,卻“不復(fù)得路”,作者這樣寫的目的是()

A.暗示桃花源是個(gè)似有而無、似真而幻的境界,是作者虛構(gòu)的產(chǎn)物。

B.暗示通往桃花源的路曲折而遙遠(yuǎn)。

C.暗示庸俗的人是無法進(jìn)入美好境界的。

D.暗示桃花源已經(jīng)絕跡了,無法尋覓。

8.下列關(guān)于文學(xué)、文化常識(shí)的表述有誤的一項(xiàng)是()

A.“世外桃源"出自《桃花源記》,已成為理想境界的代名詞,也用來比喻一種空想的、脫離現(xiàn)實(shí)的地方。

B.《桃花源記》的“記”是古代的一種文體,可以記人記事,也可以記器物建筑,故又稱“雜記"。

C.陶淵明,名潛,字元亮,私謚“靖節(jié)”,代表作品有《歸園田居》《桃花源記》和《飲酒》組詩等。

D.古人對(duì)年齡的稱呼,大多與頭發(fā)有關(guān),除了《桃花源記》中學(xué)習(xí)的“黃發(fā)垂髫"外,還有總角、束發(fā)、及笄、若冠、而立等。

【答案】5.C

6.D

7.A

8.D

【知識(shí)點(diǎn)】歸納文言文內(nèi)容要點(diǎn),概括文章中心;古今異義;一詞多義;稱謂

【解析】【點(diǎn)評(píng)】(1)本題考查古今異義詞。古今異義詞是指古漢語中有一些字形相同而與現(xiàn)在的詞意義用法不同的詞。它常常體現(xiàn)為:詞義的擴(kuò)大、縮小、轉(zhuǎn)移等幾個(gè)方面。平時(shí)我們應(yīng)注意積累。

(2)本題考查學(xué)生對(duì)一詞多義現(xiàn)象的辨析能力。解答此類問題,首先要明確句意,然后要注意積累詞語的不同用法,最后結(jié)合句意理解詞語的不同用法。

(3)本題考查理解課文內(nèi)容的能力。解答此類題的關(guān)鍵是在通曉全文大意的基礎(chǔ),找出相關(guān)的語句做出具體的分析即可。

(4)本題考查文學(xué)常識(shí)。解答此類題目,需要我們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中做好積累。對(duì)于重點(diǎn)作家、重要文體必須熟記。

【譯文】

東晉太元年間,有個(gè)武陵人以捕魚為生。有一天他沿著溪水劃船前行,忘記了路程的遠(yuǎn)近

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