2024-2025學(xué)年高中政治第二單元文化傳承與創(chuàng)新第三課課時二文化在交流中傳播精煉含解析新人教版必修3_第1頁
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PAGE5-課時二文化在溝通中傳播一、選擇題1.“絲綢之路經(jīng)濟帶”不僅是一條商貿(mào)之路,也是一條文明互鑒之路,這表明()A.經(jīng)濟往來的目的是促進文化溝通B.文化溝通是商業(yè)貿(mào)易的主要途徑C.商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑D.文化溝通的目的是促進經(jīng)濟交往答案C解析A錯誤,經(jīng)濟往來的目的是為了經(jīng)濟利益,促進文化溝通是附帶的功能;B錯誤,商業(yè)貿(mào)易是文化溝通的主要途徑,B的說法顛倒了兩者的關(guān)系;C符合題意,“絲綢之路經(jīng)濟帶”不僅是一條商貿(mào)之路,也是一條文明互鑒之路,在商業(yè)貿(mào)易中傳遞溝通不同的文化,這說明商業(yè)貿(mào)易是文化傳播的重要途徑;D錯誤,文化溝通的目的是促進文化的旺盛發(fā)展。故本題答案為C。2.德國“奔馳”和“寶馬”、美國大片和“蘋果”,在賺取商業(yè)利潤的同時,還將嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的“德國印象”和探險求新的“美國價值”傳至世界各地。這一進行文化溝通的途徑是()A.教化活動B.人口遷徙C.大眾傳媒D.商業(yè)貿(mào)易答案D解析美、德兩國通過商品貿(mào)易的方式傳播他們的國家形象和價值觀念,這是通過商業(yè)貿(mào)易進行文化溝通,D符合題意;A、B在材料中沒有體現(xiàn),不合題意;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,不是文化傳播的重要途徑,C不合題意。答案選D。3.教化部特地發(fā)文要求把中華民族酷愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)作為中小學(xué)生入學(xué)教化的重要內(nèi)容,這主要是因為()A.教化是文化傳播的一條重要途徑,在文化傳承中起重要作用B.創(chuàng)新文化傳播形式,有利于更好地實現(xiàn)文化傳承和教化相結(jié)合C.在社會主義中國,中小學(xué)生是傳承中華民族優(yōu)秀文化的主體D.中華民族的優(yōu)秀文化必需通過教化的方式才能加以繼承和傳播答案A解析把中華民族酷愛祖國的優(yōu)良傳統(tǒng)作為中小學(xué)生入學(xué)教化的重要內(nèi)容,這主要是因為教化是文化傳播的一條重要途徑,在文化傳承中起重要作用,A符合題意;B不是教化部實行行動的緣由,是意義,與題意不符;C錯誤,人民群眾是文化傳播的主體;文化的傳播有很多途徑,教化只是其中一種,D錯誤。4.微博、微信、微小說、微電影……互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為“微文化”插上了飛速發(fā)展的翅膀,把我們帶入了微交往、微傳播和信息微循環(huán)的時代。由此可見()A.大眾傳媒是文化傳播的重要途徑B.現(xiàn)代科技是文化傳播的新途徑C.現(xiàn)代傳媒推動了文化傳播和共享D.文化對人產(chǎn)生潛移默化的主動影響答案C解析大眾傳媒是文化傳播的重要手段,而不是重要途徑,現(xiàn)代科技不是文化傳播的新途徑,A、B錯誤。優(yōu)秀文化產(chǎn)生潛移默化的主動影響,D錯誤?;ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展為“微文化”插上了飛速發(fā)展的翅膀,推動了文化傳播和共享,C正確。故本題選C。5.國慶70周年大閱兵世界矚目,中心電視臺勝利進行了全景式、立體化直播,這有賴于航拍機、微型攝像機新技術(shù)、新設(shè)備。這表明依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒()①已經(jīng)能夠超越時空局限②具有傳遞、溝通、共享的強大功能③已成為文化傳播的主要手段④是社會生活中最直觀、最常見的傳媒A.①②B.①④C.②③D.③④答案C解析大眾傳媒能夠最大程度超越時空局限,①表述錯誤。國慶70周年大閱兵世界矚目,中心電視臺勝利進行了全景式、立體化直播,這有賴于航拍機、微型攝像機新技術(shù)、新設(shè)備。這表明依托現(xiàn)代信息技術(shù)的大眾傳媒具有傳遞、溝通、共享的強大功能,已成為文化傳播的主要手段,②③符合題意。口語是社會生活中最直觀、最常見的傳媒,④不選。故本題選C。6.微信作為一種互動性更強、傳播速度更快的傳播方式,獲得了眾多手機用戶的青睞,很多人用微信溝通信息。這種現(xiàn)象揭示了()①文化傳播方式是不斷發(fā)展的②新的傳媒的發(fā)展推動著社會發(fā)展③微信成為社會生活中最常見的傳媒④大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段A.①④B.②③C.①②D.①③答案A解析微信的出現(xiàn)是文化傳播方式不斷發(fā)展的表現(xiàn),故①入選。②不選,題干沒有“社會發(fā)展”的相關(guān)信息??谡Z是社會生活中最常見的傳媒,③說法錯誤,解除。“很多人”運用微信溝通信息,表明大眾傳媒已成為文化傳播的主要手段,故④符合題意。7.從明朝中期至民國初年的400余年中,多數(shù)山西人、陜西人、河北人迫于生活壓力,背井離鄉(xiāng)“走西口”,打通了中原腹地與蒙古草原的經(jīng)濟、政治和文化通道,帶動了北部地區(qū)旺盛和發(fā)展。由此可知,人口遷徙()①是文化傳播更為干脆的方式②是文化溝通的重要途徑③發(fā)揮了文化傳遞、溝通、共享的強大功能④會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響A.①②B.①③C.②④D.②③答案C解析材料表明人口遷徙是文化溝通的重要途徑,②符合題意?!皫恿吮辈康貐^(qū)旺盛和發(fā)展”表明人口遷徙是文化溝通的重要途徑,會對當(dāng)時當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟、政治、文化產(chǎn)生極大的影響,④符合題意。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者是文化傳播更為干脆的方式,①錯誤。大眾傳媒發(fā)揮了文化傳遞、溝通、共享的強大功能,所以③錯誤。故本題選C。8.如今,依托電子技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、多媒體技術(shù)等現(xiàn)代信息技術(shù),大眾傳媒已經(jīng)成為文化傳播的主要手段。這是因為,大眾傳媒能夠()①最大程度地超越時空限制,匯合來自世界各地的信息②確保世界文化的多樣性③消退各個國家和民族文化的差別與沖突④快速實現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享A.①②B.①④C.②③D.③④答案B解析①正確,大眾傳媒成為文化傳播的主要手段,是因為它能最大限度地超越時空的局限,匯合來自世界各地的信息;②錯誤,“確?!币辉~說的太肯定;③錯誤,大眾傳媒并不能消退各個國家和民族文化的差別與沖突;④符合題意,大眾傳媒成為文化傳播的主要手段,是因為它日益顯示出文化傳遞、溝通和共享的強大功能,快速實現(xiàn)文化傳遞、溝通和共享。故選B。9.新版教化部編義務(wù)教化語文教科書有很多改變,其中最引人關(guān)注的是,古詩文不但進了小學(xué)一年級課本,而且篇目大幅增加。這是基于()①接受藝術(shù)熏陶有助于塑造健全人格②教化是文化傳播的重要途徑③教化確定了文化發(fā)展的前進方向④教化是一種更為干脆的文化傳播方式A.①②B.①④C.③④D.②③答案A解析古詩文不但進了小學(xué)一年級課本,而且篇目大幅增加,是基于接受藝術(shù)熏陶有助于塑造健全人格;教化是文化傳播的重要途徑,①②正確。教化并不能確定文化發(fā)展的前進方向,③錯誤。各國之間互派留學(xué)生和訪問學(xué)者,是一種更為干脆的文化傳播方式,④錯誤。故本題選A。10.因私人化、平民化、自主化的傳播特點,微博、微信等被稱為“自媒體”“公民媒體”。基于這一平臺,一些通俗的來自泥土、流水線上的草根作品才有機會走向更多大眾,如“鄉(xiāng)村詩歌”“打工小說”等。這說明()①舊傳媒在文化傳播中的作用越來越弱②新傳媒手段具有更強大的共享功能③大眾傳媒是文化傳播的主要途徑④新傳媒助推多種風(fēng)格大眾文化傳播A.①②B.①③C.③④D.②④答案D解析①說法不符合事實,解除;大眾傳媒是文化傳播的主要手段,不是主要途徑,③錯誤;一些通俗的來自泥土、流水線上的草根作品通過微博、微信等平臺,走向更多大眾,這說明新傳媒手段具有更強大的共享功能,新傳媒助推多種風(fēng)格大眾文化傳播,②④正確。故選D。11.國家主席習(xí)近平在第七十屆聯(lián)合國大會的講話中強調(diào),和平、發(fā)展、公允、正義、民主、自由,是全人類的共同價值,也是聯(lián)合國的最高目標(biāo)。我們要繼承和弘揚聯(lián)合國憲章的宗旨和原則,構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國際關(guān)系,打造人類命運共同體。打造人類命運共同體()①意味著世界文化多樣性的削減與弱化②彰顯了世界各國核心價值觀的共同本質(zhì)③是維護和發(fā)展人類共同價值的內(nèi)在要求④有利于各國文化在溝通互鑒中共同發(fā)展A.①②B.①④C.②③D.③④答案D解析打造人類命運共同體對維護和發(fā)展人類共同價值,促進各國文化在溝通互鑒中共同發(fā)展具有重要意義,③④符合題意。①表述錯誤,世界文化多樣性沒有削減也沒有被弱化。②的表述錯誤,各國的核心價值觀的本質(zhì)不是相同的。故本題答案為D。12.作為“中英文化溝通年”的重要文化項目,中國國家京劇院攜《楊門女將》和《霸王別姬》兩部經(jīng)典大戲赴英國進行9場演出,對加強中英文化溝通互鑒、增進兩國人民友情起到主動作用。這表明()①不同國家文化的內(nèi)容和形式各具特色②文化不僅是民族的也是世界的③文化溝通能促進民族文化的發(fā)展④文藝演出能使其他國家認(rèn)同我國文化A.①②B.③④C.②③D.①④答案C解析材料表明文化不僅是民族的也是世界的,加強中英文化溝通互鑒,對增進兩國人民友情、促進民族文化的發(fā)展能起到主動作用,②③符合題意;材料不體現(xiàn)不同國家文化的內(nèi)容和形式各具特色,①與題意不符;文藝演出有利于其他國家對中華文化的了解,但不能說認(rèn)同我國文化,④錯誤。正確選項為C。二、非選擇題13.閱讀材料,完成要求。文化因傳播而精彩。絲綢之路,如同一條彩帶,將中國的四大獨創(chuàng)、養(yǎng)蠶技術(shù)傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家;李安、張藝謀等中國導(dǎo)演依托3D等現(xiàn)代技術(shù),通過電影,將旗袍、馬褂、燈籠這些傳統(tǒng)的中國文化元素帶給世界;近300家孔子學(xué)院,遍布全球近百個國家和地區(qū),成為推廣漢語教學(xué)、傳播中華文化的國際平臺;歷經(jīng)了千百年的艱難開拓,中華文化香飄海外;匯聚了方方面面的努力,成就了中華文化對外傳播的輝煌。材料體現(xiàn)了“文化的多樣性與文化傳播”的哪些道理?答案①通過絲綢之路,使中華文化傳播到世界各地,體現(xiàn)了商貿(mào)活動是文化傳播的重要途徑。②李安等中國導(dǎo)演的電影,依托現(xiàn)代技術(shù),把中華文化帶給世界,體現(xiàn)了大眾傳媒是文化傳播的主要手段。③開辦孔子學(xué)院,推廣中文教學(xué)、傳播中華文化說明白教化是文化傳播的重要途徑。④文化是民族的又是世界的,中華文化對外傳播,以其顯明的民族特色香飄海外,增加了中華文化的國際影響力,也為世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻。解析本題考查對文化傳播的途徑和手段、文化的民族性與世界性、文化溝通等學(xué)問點的把握程度。材料體現(xiàn)的文化生活道理可從材料體現(xiàn)了商貿(mào)活動是文化傳播的重要途徑、體現(xiàn)了大眾傳媒是文化傳播的主要手段、教化是文化傳播的重要途徑、文化是民族的又是世界的,中華文化對外傳播為世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻等角度進行論述。14.閱讀材料,完成要求。有著“海上花園”之稱的廈門,在海納百川的海洋文化滋養(yǎng)下,日益成為多元文化交融的一顆絢爛明珠。被稱為“音樂活化石”的南音百轉(zhuǎn)千回,宛轉(zhuǎn)優(yōu)美,絲絲入扣地譜寫著閩南新韻;廈門高校,俄羅斯文學(xué)家萊蒙托夫與中國古代教化家孔子的塑像靜靜相望;鼓浪嶼,約千棟風(fēng)情各異的建筑讓這座被稱為“萬國建筑博物館”的小島熠熠生輝……閩南文化、僑鄉(xiāng)風(fēng)情、異國情調(diào),廈門的多元氣質(zhì)讓人流連忘返。隨著金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人第九次會見和新興市場國家與發(fā)展中國家對話會的勝利舉辦,廈門繽紛多彩的文化符號中又融入了閃爍的金磚顏色。眾多生動美妙的人文故事在廈門譜寫,傳遍金磚國家的大街小巷,傳向世界的四面八方。結(jié)合材料,運用所學(xué)文化生活學(xué)問,分析應(yīng)如何推動中華文化與金磚國家文化溝通互鑒。答案①推動中華文化與金磚國家文化溝通互鑒,首先要敬重文化的多樣性,遵循各民族文化一律同等的原則,既要認(rèn)同本民族文化,又要敬重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,敬重世界文化多樣性,共同促進人類文明旺盛進步。②充分利用商業(yè)貿(mào)易、教化、人才交往等活動,借助大眾傳媒等手段,推動中華優(yōu)秀文化資源和信息的相互傳遞、溝通和共享。③既要歡迎金磚國家優(yōu)秀文化在中國傳播,汲取金磚國家優(yōu)秀文明成果;又要做傳播中華文化的使者,增加中華文化的國際影響力。解析本題考查如何加強中外文化的溝通。針對廈門在海納百川的海洋文化滋養(yǎng)下,日益成為多元文化交融的一顆絢爛明珠,俄羅斯文學(xué)家萊蒙托夫與中國古代教化家孔子的塑像靜靜相望、約千棟風(fēng)情各異的建

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