語(yǔ)文-甘肅省永昌縣第一高級(jí)中學(xué)2024-2025學(xué)年高一上學(xué)期期中考試試題和答案

考生注意:1.本試卷滿分150分,考試時(shí)間150分鐘。2.答題前,考生務(wù)必用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆將密封線內(nèi)項(xiàng)目填寫清楚。3.考生作答時(shí),請(qǐng)將答案答在答題卡上。選擇題每小題選出答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑;非選擇題請(qǐng)用直徑0.5毫米黑色墨水簽字筆在答題卡上各題的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無(wú)效,在試題卷、草稿紙上作答無(wú)效O4.本卷命題范圍:人教版必修上冊(cè)第一單元至第三單元。一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成1~5題。材料一:家風(fēng)是一個(gè)家庭在長(zhǎng)期延續(xù)過程中形成,體現(xiàn)家庭成員精神風(fēng)貌、道德品格,需要代代相傳和世代遵循的價(jià)值準(zhǔn)則。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化倡導(dǎo)正己正家的修齊信條,奉行勤儉齊家的治生理念,提倡推己及人的處世原則、注重規(guī)范約束的外力保障,為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供了寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn),對(duì)涵養(yǎng)新時(shí)代良好家風(fēng)具有重要意義。殊地位。家庭是人生的第一所學(xué)校,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,家庭教育最重要的是品德教育,父母的言傳身教對(duì)子女有著深遠(yuǎn)影響。家長(zhǎng)要時(shí)時(shí)處處給孩子做榜樣,用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。善于從點(diǎn)滴小事中教會(huì)孩子真善美、遠(yuǎn)離假丑惡。父母的榜樣示范作用對(duì)涵養(yǎng)良好家風(fēng)具有重要意義,只有言行端正、以身作則,才能內(nèi)齊其家外治其業(yè),才能以好家風(fēng)涵養(yǎng)好作風(fēng)。的原則。艱苦奮斗是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),也是關(guān)系黨和人民事業(yè)興衰成敗的大事,在全社會(huì)大興勤儉之風(fēng),要從培育勤儉家風(fēng)做起,在日常生活中把艱苦奮斗、勤儉節(jié)約付諸實(shí)踐、見諸行動(dòng),古以來(lái)推己及人的生存智慧,描繪了傳統(tǒng)社會(huì)的大同愿景。歷史上,一些家庭熱心公益、周親恤鄰、造福桑梓,受到世人的褒獎(jiǎng)和推崇,如范仲淹父子接力開辦的義莊、義田對(duì)中國(guó)古代慈善事業(yè)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。社會(huì)建設(shè)的美好愿景從家庭做起,可以實(shí)現(xiàn)“里仁為美”的共同社會(huì)愿景。要積極弘揚(yáng)推己及人的家庭風(fēng)尚,倡導(dǎo)社會(huì)文明新風(fēng),帶頭學(xué)雷鋒,積極參加志愿【高一期中考試卷●語(yǔ)文第1頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A服務(wù),主動(dòng)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,熱誠(chéng)關(guān)愛他人,多做扶貧濟(jì)困、扶弱助殘的實(shí)事好事,以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。注重規(guī)范約束的外力保障。家規(guī)或家法是制度化的家風(fēng)培養(yǎng)方式,通過成文的條例來(lái)確定實(shí)施,確保了家庭內(nèi)部關(guān)系的有序和穩(wěn)定。材料二:家風(fēng)不僅關(guān)乎一個(gè)家庭或家族的興衰成敗,還關(guān)系到一個(gè)社會(huì)的民風(fēng)與社會(huì)風(fēng)氣的好壞。好的家風(fēng)可以培育出更多品性端正、思想健康的優(yōu)秀人才來(lái)服務(wù)國(guó)家與社會(huì),而不良的家風(fēng)則既不利于其家庭成員的精神成長(zhǎng),還會(huì)培養(yǎng)出有損于他人和社會(huì)利益的人。因此,創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)不僅關(guān)系到一個(gè)家庭、家族的興,更關(guān)系到一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家未來(lái)的和諧穩(wěn)定與發(fā)展繁榮,它具有思想引領(lǐng)、價(jià)值形塑和行為養(yǎng)成等價(jià)值功能與作用。首先,優(yōu)秀家風(fēng)具有思想引領(lǐng)的價(jià)值功能。優(yōu)秀家風(fēng)既包括中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng),也蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀的一些基本要素。在家庭道德教育中,傳統(tǒng)家風(fēng)中正直善良、誠(chéng)實(shí)守信、勤儉節(jié)約等能引領(lǐng)人們思想道德的形成,應(yīng)該被繼續(xù)發(fā)揚(yáng)光大。中共十八大以來(lái),黨中央提出了社會(huì)主義核心價(jià)值觀,其培育和踐行亟待融入到家風(fēng)建設(shè)之中,以便實(shí)現(xiàn)落細(xì)落小落實(shí)。其次,優(yōu)秀家風(fēng)具有價(jià)值形塑的功能作用。“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家”,家風(fēng)文化歷來(lái)是中華民族傳統(tǒng)文化的核心精神。由于生活環(huán)境和生存條件的差異,不同的家庭或家族會(huì)形成不同風(fēng)格的家風(fēng),不同的家風(fēng)又會(huì)有不同的價(jià)值形塑效果,優(yōu)秀家風(fēng)則有助于人們形成正確的國(guó)家觀和民族觀。家是小的國(guó),國(guó)是大的家,一個(gè)人的成長(zhǎng),不僅是個(gè)人和家庭的事,也事關(guān)國(guó)家和民族的發(fā)展。最后,優(yōu)秀家風(fēng)具有行為養(yǎng)成的實(shí)踐價(jià)值。家庭對(duì)孩子心理品質(zhì)與言行舉止的影響,是其他任何機(jī)構(gòu)與組織都無(wú)法比擬的。從孩子出生起,父母、長(zhǎng)輩及其他家庭成員便是接觸孩子最親密的主體,其一言一行都會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生重要影響。優(yōu)秀家風(fēng)的培育,應(yīng)以家長(zhǎng)為主導(dǎo),家長(zhǎng)應(yīng)以身作則、率先垂范,將自尊自愛、善待他人等良好的行為習(xí)慣傳遞給下一代?？傊?歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們,家庭是社會(huì)的細(xì)胞,家庭的前途命運(yùn)同國(guó)家和民族的前途命運(yùn)緊密相連。家庭作為人生的第一個(gè)課堂,父母作為孩子的第一任老師,家風(fēng)好壞不僅事關(guān)個(gè)人的成長(zhǎng)與發(fā)展,更關(guān)乎整個(gè)民族和國(guó)家的未來(lái)。無(wú)論處在社會(huì)發(fā)展的哪一階段,我們都需要十分重視優(yōu)良家風(fēng)的傳承和培育,把愛家和愛國(guó)統(tǒng)一起來(lái),發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對(duì)家庭成員的思想引領(lǐng)、價(jià)值形塑和行為養(yǎng)成的功能作用,把實(shí)現(xiàn)家庭夢(mèng)融入民族夢(mèng)之中,進(jìn)而發(fā)揮優(yōu)良家風(fēng)對(duì)民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣的促進(jìn)作用,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)而匯聚磅礴力量。1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.家風(fēng)可以體現(xiàn)出家庭成員的精神風(fēng)貌、道德品格,它不是一朝一夕就能形成的,能夠跨越B.每個(gè)家庭都做到推己及人,可以推動(dòng)“里仁為美”的共同社會(huì)愿景的實(shí)現(xiàn),每個(gè)家庭都能以實(shí)際行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。【高一期中考試卷●語(yǔ)文第2頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267AC.創(chuàng)建優(yōu)秀家風(fēng)關(guān)系到一個(gè)家庭、家族的興,甚至關(guān)系到一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家未來(lái)的和諧穩(wěn)定與發(fā)展繁榮。D.愛家與愛國(guó)的統(tǒng)一是傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)的核心,優(yōu)良家風(fēng)對(duì)民風(fēng)、社會(huì)風(fēng)氣具有促進(jìn)作用。2.根據(jù)材料,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.從論證結(jié)構(gòu)來(lái)看,材料一是“總—分”式結(jié)構(gòu),材料二是“總—分—總”式結(jié)構(gòu);從論證方法看,兩則材料都以舉例論證為主。B.無(wú)論是治國(guó)還是治家,都應(yīng)遵循勤儉的原則。在實(shí)際行動(dòng)中培育勤儉家風(fēng),有助于在全社會(huì)大興勤儉之風(fēng)。C.材料二第一段分別論述了好的家風(fēng)和不良的家風(fēng)帶來(lái)的不同影響,側(cè)面體現(xiàn)出創(chuàng)建、弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)的重要性。D.中華民族傳統(tǒng)文化包含家風(fēng)文化,不同的家庭或家族會(huì)形成不同風(fēng)格的家風(fēng),這是由生活環(huán)境、生存條件的差異引起的。3.下列選項(xiàng),不能支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)()A.其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。B.勤與儉,治生之道也。不勤則寡入,不儉則妄費(fèi)。C.知之者不如好之者,好之者不如樂之者。D.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。4.兩則材料都圍繞“家風(fēng)”展開論述,但側(cè)重點(diǎn)有所不同,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)5.小明喜歡睡懶覺,并對(duì)父母說(shuō):“我周圍的同學(xué)都這樣,而且你們不也經(jīng)常睡懶覺嗎?”小明父母想通過樹立家風(fēng)的方式改正小明的不良習(xí)慣,請(qǐng)你結(jié)合材料,給予小明父母幾點(diǎn)建議。(6分)(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成6~9題。沒有紐扣的紅襯衫(節(jié)選)人要是真能按照自己的意志走自己的路,那是一件多么艱難的事啊。它顯得荒誕可笑,卻又其樂無(wú)窮。拿我爸爸來(lái)說(shuō),他就是一直在走自己的路,盡管老是像個(gè)醉鬼(他不喝酒)一樣跌跌撞撞。他是風(fēng)景、靜物畫家,五十年代畢業(yè)于美術(shù)學(xué)院油畫系,現(xiàn)在省畫院搞專業(yè)創(chuàng)作。他的畫面上不常有人,沒有甩開膀子開山的隊(duì)伍,沒有站在棉田里用手背擦汗的大嫂,沒有伸出胳膊做指向前方的姿態(tài),許多畫甚至連標(biāo)志新農(nóng)村的拖拉機(jī)、高壓線都沒有。有的是北方深秋棕紅色的大山,明麗、爽朗的藍(lán)天,纏綿、散漫的河灘、流水,纏繞在山腰間的毛茸茸的小路,和那隨風(fēng)戰(zhàn)栗的羽毛扇似的小白楊;有的是早春充滿生機(jī)的果園,那鼓鼓的花苞綴滿枝頭,正默默地等待時(shí)機(jī),只等大自然一聲令下,好像就會(huì)同時(shí)爆炸出顏色和芬芳;有盛夏時(shí)節(jié)的原野,五彩繽紛的花束:怒放的玫瑰,羞澀的矢車菊,鈴鐺般的草芙蓉和信手從路邊采來(lái)的不被人注意的那些金色的星星點(diǎn)點(diǎn)。【高一期中考試卷●語(yǔ)文第3頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A不管怎樣被議論、冷落,爸爸的畫倒是我和安然生活中不可缺少的一部分。我們從這些畫面上感受到的是大自然的生機(jī),感受到的是生活的節(jié)奏和旋律,它們就在你耳邊、眼前洋溢。就是這些節(jié)奏和旋律對(duì)我們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的誘惑,這誘惑也許來(lái)自畫面上的形象,也許就是他那奔放、樸拙的筆觸,熱情、斑斕的色彩?？傊?祖國(guó)、大自然、生活……這些名詞在我們腦子里再具體不過了。可我有時(shí)也希望爸爸的畫應(yīng)時(shí)一些,也許那會(huì)一下改變他的處境?！白?安靜,我明白你。但我想告訴你,假如一個(gè)人整天‘可是、可是9地過日子,日子就沒法過。更不用說(shuō)去追求點(diǎn)兒什么了。高更當(dāng)年在塔希提島上拿自己的畫換頓飯吃都沒人要。你一定會(huì)說(shuō),高更先生,飯總歸要吃的呀。當(dāng)然,我不是高更,這太不自量,可我也不是他的追安然不知什么時(shí)候湊了過來(lái)。她舉起一支油畫筆,站在我們面前,神氣活現(xiàn)地說(shuō):“我,作為一個(gè)畫家,一輩子要用自己的眼睛,自己的。契訶夫說(shuō)過:‘有大狗,有小狗。但小狗無(wú)須因大狗的存在而惶惑。所有的狗都叫,但按照上帝給予它的聲音去叫。9對(duì)嗎?”她顯然是在替爸爸說(shuō)話。爸爸不吭聲。我總覺得他有點(diǎn)寵安然。安然的話真讓我有點(diǎn)無(wú)地自容,“還不放下筆!”我無(wú)話可說(shuō),開始斥責(zé)她?！昂?要是上帝把所有的狗都創(chuàng)造成一種聲音,多好!”她放下筆,“我們班有個(gè)女生怕人看她,每次去車棚都拉著我。我說(shuō),就怪你和別人長(zhǎng)得不一樣?！卑踩徽f(shuō)完又拿起畫筆,找張紙東抹西抹地畫了輛自行車。安然,別又煞有介事,我什么不懂!人活著,應(yīng)該不斷追求,不斷思索,不應(yīng)該去學(xué)著迎合。這些,安然,你懂嗎?現(xiàn)在你拿起爸爸的筆,重復(fù)爸爸的話,只不過是剛剛跟在爸爸后邊撿起了路旁的一塊石頭。或許是我們經(jīng)常變換花樣的談話影響了安然,或許是爸爸那一幅幅叫人激動(dòng)、叫人想跳、想唱的畫面滋養(yǎng)了安然的靈魂,或許還有別的什么,我注意到安然最近愛照鏡子,過去她可不是這樣。有一天,我發(fā)現(xiàn)她躺在床上,面朝墻,正抽抽嗒嗒地哭?！拔?你笑什么?”我故意沖她說(shuō)反話。這招兒很靈,她真的破涕為笑了?！拔以缇椭滥銈兌寄梦耶?dāng)男孩子看,其實(shí)我是個(gè)女的,女的!”她笑了一下,就又變得嚴(yán)肅了。我也嚴(yán)肅地說(shuō):“過去,我對(duì)你是有點(diǎn)兒—有點(diǎn)兒男女不分。現(xiàn)在,我覺得你是個(gè)完完全全的女孩兒,是個(gè)挺不錯(cuò)的女孩兒!”我把她從床上拉了起來(lái),“不信你照照鏡子,你瞧你的眉毛“可是我的眼睛小,嘴巴大?！卑踩灰簧焓?把一面小鏡子舉到眼前,沖著鏡子擠眉兩句話叫我久久難忘。她說(shuō):“現(xiàn)在我怕別人說(shuō)我像男孩兒,人們可千萬(wàn)別拿我當(dāng)男孩子看?！彼恼Z(yǔ)氣十分鄭重,她的眼睛流過一絲很少見的淡淡的憂愁。是啊,隨著年齡的增長(zhǎng),安然對(duì)美有了新的認(rèn)識(shí),有了新的渴望。生活在向她微笑,青春在朝她奔涌過來(lái)。我的安然,難道她的代名詞能是“永遠(yuǎn)的夾克衫”么?我去南方出差,給她買回了一件紅襯衫,一件沒有紐扣、帶一條纖巧的銀色拉鏈的紅襯衫?！拔艺嫫?”她穿上襯衫,毫不掩飾地舉著胳膊向爸爸、媽媽和我宣布?！靖咭黄谥锌荚嚲怼裾Z(yǔ)文第4頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A我一向敬佩她的坦率,也許正是這些毫無(wú)顧忌的坦率,使我仍然覺得她像個(gè)小男孩兒?？烧l(shuí)又能想到,安然的班主任韋婉竟一本正經(jīng)地提醒我要“防患于未燃”呢。燃燒的“燃”!韋婉真的從這件火紅的襯衫里看到了火,想到了消防隊(duì)。但當(dāng)我再次想到這件襯衫時(shí),為什么也像真的看到了火這個(gè)怪物?看來(lái)又要把安然今年的“三好生”希望給燒掉了吧。不知是想到了這點(diǎn),還是因?yàn)樽哌M(jìn)了漆黑的樓道,我的心突然一沉。我摸著黑,熟練地繞過重重障礙走上樓梯,是不是要和安然談一談?我究竟是用自己的眼睛呢,還是違心地去用別人的眼睛?(有刪改)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.選文開頭一段話對(duì)小說(shuō)要表現(xiàn)的主題進(jìn)行了提示,人有時(shí)會(huì)處在一種矛盾與沖突的狀態(tài)之下,按照自己意志前進(jìn)并不容易。B.安然引用契訶夫的話,體現(xiàn)了獨(dú)立張揚(yáng)的個(gè)性,可見爸爸的畫啟發(fā)了她的思考,她敢想敢C.安靜關(guān)心妹妹安然的成長(zhǎng),她關(guān)注安然的內(nèi)心世界,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)安然一個(gè)人面朝墻哭泣時(shí),用嚴(yán)肅而幽默的語(yǔ)言進(jìn)行安慰。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.小說(shuō)第二段用一連串“沒有……”與“有的是……”的對(duì)比,表現(xiàn)了爸爸“一直在走自己的路”,創(chuàng)作出了獨(dú)特的作品。B.小說(shuō)具體展現(xiàn)了爸爸的畫給“我”和安然的感受,不僅表現(xiàn)出爸爸的畫的藝術(shù)魅力,而且引出了下文寫兩人對(duì)爸爸的不同態(tài)度。C.“可是我的眼睛小,嘴巴大”是人物的語(yǔ)言描寫,表現(xiàn)了安然對(duì)自己外貌上的看法;“擠眉弄眼”的小動(dòng)作,體現(xiàn)了安然調(diào)皮的一面。D.小說(shuō)結(jié)尾三段安靜的心理活動(dòng),表現(xiàn)了安靜對(duì)于安然處境的擔(dān)心,以及選擇“用自己的眼8.小說(shuō)以安靜的視角展開敘述,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析這樣安排的妙處。(4分)9.讀書小組為此文提取出一個(gè)關(guān)鍵詞:自我與現(xiàn)實(shí)。文章中的各個(gè)人物對(duì)“自我與現(xiàn)實(shí)”都有怎樣的態(tài)度?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:嚴(yán)武,中書侍郎挺之子也。弱冠以門蔭策名,遷侍御史。至德初,肅宗興師靖難,大收才杰,武杖節(jié)赴行在。宰相房琯以武名臣之子,素重之,及是,首薦才略可稱,累遷給事中。既收長(zhǎng)安,以武為京兆少尹、兼御史中丞。以史思明阻兵不之官,優(yōu)游京師,頗自矜大。出為綿州刺史,遷【高一期中考試卷●語(yǔ)文第5頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A劍南東川節(jié)度使。入為太子賓客、兼御史中丞。與宰臣元載深相結(jié)托,冀其引在同列。事未行求為方面復(fù)拜成都尹充劍南節(jié)度等使。廣德二年,破吐蕃七萬(wàn)余眾,拔當(dāng)狗城。十月,取鹽川城,加檢校吏部尚書,封鄭國(guó)公。前后在蜀累年,肆志逞欲,恣行猛政。梓州刺史章彝初為武判官,及是小不副意,赴成都杖殺之,由是威震一方。蜀土頗饒珍產(chǎn),武窮極奢靡,賞賜無(wú)度,或由一言賞至百萬(wàn)。蜀方閭里以征斂殆至匱竭,然蕃虜亦不敢犯境。而性本狂蕩,視事多率胸臆,雖慈母言不之顧。初為劍南節(jié)度使,舊相房琯出為巡內(nèi)刺史,琯于武有薦導(dǎo)之恩,武驕倔,見琯略無(wú)朝禮,甚為時(shí)議所貶。永泰材料二:武幼豪爽。父奇之,曰:“真嚴(yán)挺之子!”然數(shù)禁敕。武讀書不甚究其義,以蔭調(diào)太原府參軍事,累遷殿中侍御史。從玄宗入蜀,擢諫議大夫。至德初,赴肅宗行在,房琯以其名臣之子,薦為給事中。與元載厚相結(jié),求宰相不遂,復(fù)節(jié)度劍南。武在蜀頗放肆,或一言之悅,賞至百萬(wàn)。蜀雖號(hào)富饒,而峻掊亟斂,閭里為空,然虜亦不敢近境。梓州刺史章彝始為武判官,因小忿殺之?，g以故宰相為巡內(nèi)刺史,武慢倔不為禮。最厚杜10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)事未A行BC為方面D復(fù)拜E成都尹F充劍南GH11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.門蔭,在唐朝亦稱恩蔭,由于祖輩、父輩的地位而使得所有子女在入學(xué)任官等方面享受特殊待遇。B.遷,指官職的變動(dòng)。遷除,指官吏的升調(diào)委派;遷喬,指官吏由低職位升到高職位;遷封,指加封爵位。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.至德初年,肅宗興兵平難,廣收人才,嚴(yán)武趕赴肅宗的駐曄之所,后任給事中。B.房琯認(rèn)為嚴(yán)武是名臣之子,并且有才能和謀略,一向器重嚴(yán)武,還推薦嚴(yán)武做官。C.嚴(yán)武讀書不大推究深意,因門蔭調(diào)任太原府參軍事,多次遷任后,為殿中侍御史。D.嚴(yán)武對(duì)待身為宰相兼任巡內(nèi)刺史的房琯態(tài)度傲慢,不以禮相待,受到當(dāng)時(shí)輿論的貶斥。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)(1)以史思明阻兵不之官,優(yōu)游京師,頗自矜大。譯文:(2)父奇之,曰:“真嚴(yán)挺之子!”然數(shù)禁敕。譯文:【高一期中考試卷●語(yǔ)文第6頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A14.材料二的第二段相比材料一的第二段,增加了哪些內(nèi)容?有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。(3分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面的宋詞,完成15~16題。夢(mèng)中了了②醉中醒。只淵明,是前生。走遍人間,依舊卻躬耕。昨夜東坡春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴。雪堂西畔暗泉鳴。北山傾,小溪橫。南望亭丘,孤秀聳曾城。都是斜川當(dāng)日景,吾老矣,寄余齡。為東坡雪堂之景宛如陶淵明在斜川游覽所見之景,因有此作。②了了:明白,清楚。15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()A.詞人即使在夢(mèng)中也依然保持清醒,并認(rèn)為只有陶淵明,是自己跨越時(shí)空的知音。B.“依舊卻躬耕”一句寫出詞人與陶淵明相似的經(jīng)歷:回歸田園,躬身耕耘。C.“春雨足,烏鵲喜,報(bào)新晴”運(yùn)用視聽結(jié)合的手法,描繪東坡春日充滿生機(jī)的景象。16.本詞與《念奴嬌●赤壁懷古》均作于黃州,表達(dá)的情感有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)陶淵明的《歸園田居(其一)》中,表明作者回鄉(xiāng)開荒種地,過田園生活的句子是“ (2)樂曲演奏過程中的停頓也有情感表達(dá)的作用。白居易《琵琶行并序》中對(duì)此進(jìn)行說(shuō)明的(3)辛棄疾《永遇樂●京口北固亭懷古》中,表明詞人雖然年老卻還壯志猶存,希望得到重用三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成18~20題。我對(duì)桃花潭的向往,源自唐代詩(shī)人李白的千古名句①,以及詩(shī)人與汪倫的一段傳奇佳話。②夕陽(yáng)下的桃花潭別具魅力,究竟是緣自大自然的A,還是與李白留下的傳奇有關(guān)?修書一封,曰:知先生好游,吾地有十里桃花;知先生好酒,吾地有萬(wàn)家酒店,企盼先生光臨!雖與汪倫B,但他字里行間言辭懇切,李白欣然應(yīng)允。汪倫設(shè)宴款待李白,兩人談天說(shuō)地,飲酒作不肯光臨,才夸大其詞。十里桃花實(shí)為潭水名,萬(wàn)家酒店嘛,汪倫指指不遠(yuǎn)處一座萬(wàn)姓人家開的酒樓。李白哈哈大笑,沒有絲毫埋怨與不滿。汪倫率領(lǐng)村民踏步唱歌為李白送行,熱情好客的桃花【高一期中考試卷●語(yǔ)文第7頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A我想,當(dāng)年如果不是汪倫的熱情好客感動(dòng)了李白,也許不會(huì)有《贈(zèng)汪倫》這首千古名篇④,桃花潭也不會(huì)有此盛名吧。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。(3分)答:ABCA.這種藝術(shù)形式為人民所喜聞樂見。B.他這幾天在為這本書寫序言。C.大家都知道,十寸為一尺。D.為建設(shè)偉大的祖國(guó)而奮斗。20.“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這兩句古詩(shī)出現(xiàn)的位置,最恰當(dāng)?shù)氖?3分)()(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,11分)閱讀下面的文字,完成21~22題。提起西湖,人們首先想到的往往是杭州西湖。其實(shí),①,揚(yáng)州瘦西湖、潁州西湖、惠州西湖……每座湖都有它獨(dú)特的韻味。前陣子,懷著對(duì)北宋文豪蘇軾的無(wú)限景仰,我來(lái)到廣東省惠州市惠州西湖風(fēng)景名勝區(qū)?；葜菸骱靥幓葜菔谢莩侵行膮^(qū),②。蘇軾遷居惠州時(shí),曾為其寫下“夢(mèng)想平生消未橋、十八景”為特色,其素雅幽深的湖光山色、詩(shī)情畫意的嶺南園林以及蘇軾等文人墨客留下的歷史文化遺產(chǎn),吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀光休閑。杭州西湖有個(gè)蘇堤,③。蘇軾在惠州做官時(shí)體恤百姓涉水之苦,在湖上建起西新橋,后世改橋?yàn)榈?成為惠州西湖的一處盛景。漫步湖邊,看湖水倒映著起伏的山巒,感受大自然的寧?kù)o與秀美。湖中心的鳥島上,白鷺、鸕鷓等鳥兒上下翻飛,筑巢棲息,歡暢和鳴,令人嘖嘖稱奇。21.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過12個(gè)字。(6分)答:①22.簡(jiǎn)述第二自然段的主要內(nèi)容。要求使用包含因果關(guān)系的句子,表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過65個(gè)字。(5分)四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有同學(xué)經(jīng)過實(shí)地考察發(fā)現(xiàn),有些水稻田里沒有水,其實(shí),這是農(nóng)民種植水稻的一種方式—水稻烤田,即將稻田里的水放干,讓太陽(yáng)炙烤。炙烤過的水稻不僅沒有死,反而更加茁壯成長(zhǎng),生命力更加旺盛。原因是它們經(jīng)受住了嚴(yán)酷的考驗(yàn)。生活中,有許許多多這樣的以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字?！靖咭黄谥锌荚嚲怼裾Z(yǔ)文第8頁(yè)(共8頁(yè))】25—T—267A1.D(“愛家與愛國(guó)的統(tǒng)一是傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)的核心”于文無(wú)據(jù),原文只是說(shuō)傳承和培育優(yōu)良家風(fēng)應(yīng)把愛家與愛國(guó)統(tǒng)一起來(lái),但并未說(shuō)愛家與愛國(guó)的統(tǒng)一是核心。)2.A(“兩則材料都以舉例論證為主”錯(cuò)誤,材料二主要運(yùn)用道理論證。)3.C(A項(xiàng),可以論述材料一第二段的“正己”;B項(xiàng),可以論述材料一第三段的“勤儉”;C項(xiàng),談?wù)摰氖菍?duì)待學(xué)問、技藝等,了解它不如愛好它,愛好它不如以之為樂,與材料一無(wú)關(guān);D項(xiàng),可以論述材料一第四段的“推己及4.①材料一主要分析了家風(fēng)中蘊(yùn)含的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,可以為現(xiàn)代家風(fēng)建設(shè)提供借鑒。②材料二則主要論述了優(yōu)秀家風(fēng)具有的當(dāng)代價(jià)值。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)5.①小明父母要從自身做起,改正自身的不良習(xí)慣,優(yōu)秀家風(fēng)的培育應(yīng)以家長(zhǎng)為主導(dǎo),家長(zhǎng)應(yīng)以身作則、率先垂范,用正確行動(dòng)、正確思想、正確方法教育引導(dǎo)孩子。②可以制定合理的家規(guī)加以規(guī)范家庭成員的行為。③要將家風(fēng)貫徹于實(shí)際行動(dòng)中,并持之以恒、久久為功,不能半途而廢。④將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入家風(fēng),在文化的熏陶中潛移默化地塑造正確的價(jià)值觀,改正不良習(xí)慣。(每點(diǎn)2分,答滿三點(diǎn)即可,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)8.①小說(shuō)從安靜的視角,采用第一人稱,更直觀地展現(xiàn)出安靜的所思所想和對(duì)父親、妹妹安然的情感,使文章讀起來(lái)更加親切自然,富有感情;②作者以姐姐的身份來(lái)表達(dá)對(duì)妹妹思想、心理和行為的理解,使得作品更加真實(shí)可信,拉近了和讀者的心理距離。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)9.①父親不畫“應(yīng)時(shí)”的畫,專注于自己內(nèi)心追求,專心畫純藝術(shù)的畫,即使處境不好,也仍然堅(jiān)持。②安然選擇堅(jiān)持自我,不愿為了現(xiàn)實(shí)妥協(xié),她贊同、支持父親的做法,為別人把她當(dāng)男孩子而苦惱,又為穿上姐姐買的紅襯衫而感到漂亮自豪。③安靜希望爸爸向現(xiàn)實(shí)妥協(xié),面對(duì)安然的班主任對(duì)紅襯衫的提醒,猶豫著是堅(jiān)持自我還是違背本心,向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。(每點(diǎn)2分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)10.BDF(原文標(biāo)點(diǎn)為:事未行,求為方面,復(fù)拜成都尹,充劍南節(jié)度等使。)12.D(“身為宰相兼任巡內(nèi)刺史的房琯”理解有誤,根據(jù)原文“琯以故宰相為巡內(nèi)刺史”可知,房琯是憑借前宰相的職位擔(dān)任巡內(nèi)刺史,不是兼任。)句意通順1分)順1分)14.①材料二相比材料一,多介紹了嚴(yán)武和杜甫的交往及嚴(yán)武死后其母的憂慮。②更體現(xiàn)嚴(yán)武狂妄恣肆、喜怒無(wú)常的性格,及其性格可能導(dǎo)致的不良后果。(3分,酌情給分)文言文參考譯文:材料一:嚴(yán)武,是中書侍郎嚴(yán)挺之的兒子。二十歲因祖上的功勛做官,遷任侍御史。至德初年,肅宗興兵平難,廣收人才,嚴(yán)武執(zhí)持旌節(jié)趕赴肅宗的駐曄之所。宰相房琯因?yàn)閲?yán)武是名臣之子,一向器重他,這時(shí),首先推薦他,說(shuō)他有才能和謀略,逐步升遷到給事中。官軍收復(fù)長(zhǎng)安后,朝廷任命嚴(yán)武做京兆少尹、兼御史中丞。由于史思明擁兵自重而沒有赴任,于是悠閑地居住在京師,頗為自負(fù)驕傲。后來(lái)離開京城做了綿州刺史,遷任劍南東川節(jié)【高一期中考試卷●語(yǔ)文參考答案第1頁(yè)(共4頁(yè))】25—T—267A度使。后入朝做了太子賓客、兼御史中丞。嚴(yán)武和宰相元載結(jié)交很深,希望元載引薦他為同級(jí)別官員。這件事沒有辦成,求做地方大員,朝廷再次拜授他為成都尹,充任劍南節(jié)度等使。廣德二年,嚴(yán)武率領(lǐng)軍隊(duì)打敗吐蕃七萬(wàn)多人的軍隊(duì),攻占了當(dāng)狗城。十月,攻取鹽川城,朝廷加授他為檢校吏部尚書,封鄭國(guó)公。嚴(yán)武前后在蜀地居住多年,隨心所欲,恣意推行暴政。梓州刺史章彝起初在嚴(yán)武麾下任判官,到這時(shí)做事稍不合意,嚴(yán)武便招他回成都用杖刑打死了他,從此嚴(yán)武威震一方。蜀地奇珍異產(chǎn)很豐富,嚴(yán)武極其奢侈,賞賜起來(lái)沒有節(jié)制,有時(shí)因?yàn)橐痪湓挾p賜高達(dá)百萬(wàn)。蜀地民間因?yàn)檎髻x過重而幾乎被搜刮殆盡,但是吐蕃也不敢侵犯邊境。而嚴(yán)武本性狂妄放蕩,處理政務(wù)往往憑感情用事,即使是慈母的話也不聽。起初,嚴(yán)武擔(dān)任劍南節(jié)度使,前宰相房琯出任巡內(nèi)刺史,房琯對(duì)嚴(yán)武有引薦之恩,但嚴(yán)武驕慢倔傲,見到房琯毫無(wú)朝見的禮儀,尤其受到當(dāng)時(shí)輿論的貶斥。永泰元年四月,嚴(yán)武因病而死,時(shí)年四十歲。材料二:嚴(yán)武年幼時(shí)性格豪爽。他的父親感到他與眾不同,說(shuō):“真是嚴(yán)挺之之子!”但卻經(jīng)常管教他。嚴(yán)武讀書不大推究深意,因門蔭調(diào)任太原府參軍事,多次遷任后,為殿中侍御史。他跟從玄宗入蜀,升任諫議大夫。至德初年,趕赴肅宗駐曄之地,房琯因他是名臣之子,推薦他任給事中。嚴(yán)武和元載交情深厚,想要通過他求得宰相的官職而沒有成功,再次去劍南做了節(jié)度使。嚴(yán)武在蜀地十分放縱,有時(shí)因?yàn)橐痪湓捠顾吲d,賞賜高達(dá)百萬(wàn)。屬地雖然有富饒之稱,但因橫征暴斂,鄉(xiāng)里為此一空,不過吐蕃也不敢逼近邊境。梓州刺史章彝起初擔(dān)任嚴(yán)武的判官,嚴(yán)武卻因小怒而殺了他。房琯憑借前任宰相的身份擔(dān)任巡內(nèi)刺史,嚴(yán)武卻對(duì)他態(tài)度傲慢,不以禮相待。嚴(yán)武和杜甫交情最深,但卻多次想殺掉杜甫。永泰初年,嚴(yán)武死去,他的母親哭泣,并且說(shuō):“從今以后,我知道將要被抄沒淪落為官婢了?！?6.①本詞開篇表達(dá)詞人對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿,有人生坎坷之感;接著描繪雨后東坡生機(jī)宜人的美景,寄寓詞人對(duì)躬耕自足的田園生活的陶醉、喜愛;最后用東坡雪堂的美景與陶淵明斜川之景進(jìn)行類比,表達(dá)詞人對(duì)陶淵明超塵脫俗品格的仰慕以及自己歸隱頤養(yǎng)的決心。②《念奴嬌●赤壁懷古》則通過對(duì)赤壁景色的描繪,抒發(fā)對(duì)古代戰(zhàn)場(chǎng)的憑吊和對(duì)風(fēng)流人物才略、氣度、功業(yè)的追念,委婉地表達(dá)了詞人懷才不遇、功業(yè)未就、老大未成的憂憤之情,同時(shí)表現(xiàn)了詞人對(duì)歷史的關(guān)注和曠達(dá)之心。(每點(diǎn)3分,意對(duì)即可;有其他答案,言之有理酌情給分)17.(1)開荒南野際守拙歸園田(2)別有幽愁暗恨生此時(shí)無(wú)聲勝有聲(3)廉頗老矣尚能飯否(每空1分,錯(cuò)字、添字、漏字則該空不得分)18.A鬼斧神工B素昧平生(素不相識(shí))C一揮而就(感慨萬(wàn)千)(每處1分,符合語(yǔ)境的成語(yǔ)均可)搭配使用。B項(xiàng),介詞,表動(dòng)作行為的對(duì)象,替。D項(xiàng),介詞,表原因、目的,為了。)20.A(從搭配及語(yǔ)境的角度看,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”是名句,接在①處十分恰當(dāng);這兩句古詩(shī)主要強(qiáng)調(diào)李白與汪倫的友情,②處下文敘寫桃花潭,詩(shī)句放在②處顯得突兀;《贈(zèng)汪倫》是詩(shī)篇、名篇,不是名句,③④處也不合適;這樣排除B、C、D三個(gè)選項(xiàng),故選A項(xiàng)。)21.①聞名全國(guó)的“西湖”不止一處②曾被稱作“豐湖”③惠州西湖也有一個(gè)“蘇堤”(每處2分,意對(duì)即可)化遺產(chǎn)吸引了無(wú)數(shù)游客前來(lái)觀光。(每層含義2分,使用包含因果關(guān)系的句子1分,其他答案言之有理酌情給分)23.【寫作指導(dǎo)】“水稻烤田”,是水稻種植豐收的一種手段,經(jīng)過炙烤稻田,使稻子更加茁壯成長(zhǎng),這是水稻經(jīng)受體魄、優(yōu)秀的品格、堅(jiān)強(qiáng)的毅力、生活的自信……”這是做人經(jīng)過炙烤的結(jié)果。這就提示考生要寫生活中的種種挫折、磨難、痛苦能夠帶給我們的成長(zhǎng)和益處等,也可深入思考如何面對(duì)生活中的種種考驗(yàn)。【高一期中考試卷●語(yǔ)文參考答案第2頁(yè)(共4頁(yè))】25—T—267A作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)如下:高考語(yǔ)文作文的立意分為四個(gè)方面:立意正確、立意鮮明、立意深刻和立意新穎。1.立意正確一是要求文章的思想感情正確健康,一是作文的立意要符合材料給定的題意,不偏離題意、不跑題。作文的立意一旦不符合社會(huì)、國(guó)家的主流價(jià)值觀,就可視為偏離題意,思想感情不正確、不健康的作文在及格分以下;作文的立意也一定要符合材料內(nèi)含的意義,不要為了圖創(chuàng)新而輕易與之背道而馳,否則也會(huì)被判為偏離題意,要抓住材料關(guān)鍵詞,關(guān)鍵詞抓錯(cuò)了,就撿了芝麻丟了西瓜,在立意上也會(huì)嚴(yán)重丟分。2.立意鮮明考生作文的立意必須集中、明確,不能什么都想說(shuō)卻什么都說(shuō)不清楚;或者含含糊糊、模棱兩可。立意分散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以內(nèi)的作文,是不可能面面俱到的。集中、明確、鮮明的主旨對(duì)高考作文來(lái)說(shuō),不是一句空話,閱卷老師在緊張的閱卷環(huán)境中,首先抓的就是作文明確的立意。3.立意深刻高考作文的要求是:“透過現(xiàn)象看本質(zhì),揭示事物的內(nèi)在關(guān)系,觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用。”其中的關(guān)鍵詞是“本質(zhì)”“內(nèi)在關(guān)系”“啟發(fā)”,這就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透徹的觀點(diǎn),發(fā)人深思。如果只停留在表面,泛泛而談,得分一般不超過50分。4.立意新穎寫作中要追求“見人所未見,發(fā)人所未發(fā)”的境界,這就需要在立意上體現(xiàn)獨(dú)立思考的能力。不要套作,千篇一律。作文寫得好,要“以識(shí)為主”,和現(xiàn)實(shí)結(jié)合,深入思考,展現(xiàn)自己獨(dú)到的見識(shí)。要補(bǔ)充說(shuō)明的是,這里的新穎,不是違背材料主旨和主流價(jià)值觀,特立獨(dú)行,危言聳聽,吸引人眼球,這樣只會(huì)適得其反。作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(滿分:60分)一等(20~16分)二等(15~11分)三等(10~6分)四等(5~0分)20分符合題意中心突出內(nèi)容充實(shí)思想健康感情真摯符合題意主題明確內(nèi)容較